第9课《谈骨气》练习题 2026—2027学年统编版语文九年级上册

统编版语文九年级上册第9课谈骨气练习题（含答案）

一、积累与运用

阅读文段。回答问题。

中国人的骨气，是刻在民族血脉里的精神丰碑。从屈原“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的执着，到文天祥拒高官厚禄、吟“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的慷慨；从朱自清拒领救济粮的决然，到钱学森冲破阻碍归国的赤诚……这份骨气，是中国人的精神脊梁。

中国人的骨气，不是鲁dùn的倔强，更非懦夫的退缩，而是民族尊严前的寸步不让，是困厄之中的道义坚守。纵是走tóu无路、山穷水尽，中国人也绝不会自暴自弃。这份骨气，是强权前“宁为玉碎，不为瓦全”的决绝，是逆境中“千磨万击还坚劲”的韧性，更是中华民族历经五千年风雨屹立不倒的精神密码。这份骨气，早已熔铸于每个中国人的灵魂，成为我们跨越艰难、奔赴未来的力量源泉。

1.给加点字注音，根据拼音写汉字。

①高官厚禄（   ） ②鲁dùn(   ) ③懦（   ）夫 ④走tóu(   ）无路

2.“从屈原……是中国人的精神脊梁”中，引用了很多古诗文名句，作用是：_______________________________。这个句子是一个______（单句/复句）。

3.请将画线句子改为双重否定句，不改变原意。

 

4.先解释下边加点的字，再解释词语。

（1）.大声疾呼

（2）.拍案而起

（3）.嗟来之食

（4）.留取丹心照汗青

5、下面句子没有语病的一项是（        ）

A．袁隆平为研究杂交水稻技术而不畏艰险、执着追求的精神和品质是值得我们学习的榜样。

B．只要人人都能时时处处传递“正能量”，世界就会变成美好的人间。

C．这场足球赛的胜败取决于队员们的齐心协力。

D．小明同学到现在还没来参加比赛，带队老师断定他大概放弃了。

6.下列句子中，标点符号的使用正确的一句是（    ）

A.本来约好下午两点钟碰面，可我足足等了二、三个小时，他才来。

B.美国家庭每年倒掉的垃圾总共有2亿吨，美国人“生产”的垃圾按人头算几乎是德国和日本的两倍。

C.矿藏，水流，荒地，国有森林和其他海陆资源，都属于全民所有。

D．上级领导对我们提出了三项要求：一是学习三个代表，提高觉悟；二是坚持改革创新，走可持续发展之路；三是关心员工的思想和生活，确保内部的安定团。

7.下列关于本文议论文文体、论证相关知识表述，全部准确的一项是（   ）

A.本文中心论点放在文章中间；三个史实属于道理论据，孟子名言属于事实论据。

B.文章先摆分论点再提出中心论点；三个事例是并列论据，彼此不存在逻辑顺序。

C.开篇直接亮出中心论点，属于标准立论文；孟子名言充当道理论据，统领后文三则事实论据，举例论证与道理论证相结合。

D. 本文属于驳论文；文中三个事例层层递进用来反驳敌方错误观点，结尾重新树立全新观点。

8.班级举行“君子自强不息”综合性学习活动，请你完成下面的题目。

（1） 【活动一：探寻自强不息精神内涵】阅读下面材料，从个人角度说说自强不息的精神内涵。

①天行健，君子以自强不息。

②古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

③君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公》

④故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》

 

（2） 【活动二：讲述自强不息人物故事】此环节，主持人设置了以下开场白，请选出下面表述有误的一项（     ）

①中华文明源远流长，历经五千年生生不息，其根源就在于世代中华儿女自强不息的精神。人生的棋盘上，如果畏惧行走的艰辛，我们便永远不会抵达目的地。②只有以饱满的热情、自强的精神面对障碍，我们才能不忘初心、砥砺前行。③自强，就是人生路上的一个个音符，演绎着强有力的生命乐章。④今天，我们就一起来聆听古往今来中华好儿女自强不息！

A .①句为倒置的因果复句。B .②句为条件复句。

C .③句为并列复句。D .④句有语病，应在结尾加上“的故事”。

二、阅读理解

（一）阅读下面的文章，完成小题。

谈骨气

吴晗

①我们中国人是有骨气的。

②战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

③我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。

④当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们 学习的。

⑤南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死，他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，最终在公元1283年被杀害了。

⑥孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

⑦另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟！来食！”(喂！来吃！)饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂！来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。

⑧不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。

⑨还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗 杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒 雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

⑩孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气。这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！

9.下列对文章内容的说法正确的一项是(   )

A .文章开门见山提出中心论点，借孟子的名言定义骨气。

B .文天祥被俘后因贪恋高官厚禄犹豫不决，最终为保全性命写下《正气歌》。

C .“不食嗟来之食”的穷人，是因为嫌弃食物粗劣不愿进食，最终饥饿身亡。

D .闻一多察觉暗杀危机后选择四处躲藏避祸，私下撰文抨击反动派。

10.阅读文章、梳理作者的论证思路，补全横线上的内容。

本文开门见山.提出中心论点：“            ”；接着阐述了          ；然后列举了三个事例来论证观点；最后总结前文，并且阐明了           。

11.有人说，第⑥段中已经写到“孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了”，那么后面的两个事例就显得多余了。你是否同意这种说法，请简述理由。

 

12.对 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 一句赏析，说法不正确的一项是（   ）

A.运用排比句式，句式整齐，节奏感强，概括骨气三层内涵。

B.作为道理论据，统领后文三个事例，与史实形成呼应。

C.语言晦涩难懂，脱离普通人生活，削弱文章说服力。

D. 引用孟子名言，增添文采与权威性，强化中心论点。

 

13.作者列举文天祥、饥者、闻一多三个事例，顺序能否调换？为什么？

 

（二）阅读下面的一组材料，完成下面小题。

班级要举办“推广古诗词文化”的实践活动，请你参与整理收集到的材料，并完成思考。

【材料一】