精品解析：吉林长春市东北师范大学附属中学2026-2027学年高二上学期11月期中语文试题

吉林长春市东北师范大学附属中学2026-2027学年高二上学期11月期中语文试题 注意事项： 1．答题前，考生需将自己的姓名、班级、考场/座位号填写在答题卡指定位置，并粘贴条形码。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。 3．回答非选择题时，请使用0.5毫米黑色字迹签字笔将答案写在答题卡各题目的答题区域内，超出答题区域或在草稿纸、本试题卷上书写的答案无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄皱、弄破，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、现代文阅读(18分) 阅读下面的文字，完成小题。 营救 [英]查尔斯·狄更斯 在裁判所监狱黑暗的牢房里，那些被定了斩刑的人，正眼巴巴地盼着老天开眼。这回一共定了五十二个，正好凑够了一年的礼拜数。这五十多号人，到那天下午，一个接一个，都得跟这人世间的潮流一块儿，卷进那无底的、永远的汪洋大海里去。 查尔斯·达尔内，一个人待在牢房里。从他被定罪那天起，他心里清楚，这事儿没救了，心里头就像被火烧着似的。 一到晚上，他梦到自己又回到了老屋，他跟露西在一起。可这梦，一下子就破灭了。他又回到了这阴森的牢房里，他度过了好几个时辰，终于等到五十二颗人头即将落地的这一天。 他清楚他的最后时刻是三点。他决定把两点当作他的最后时刻，这样，他还能在那之前，给其他人鼓鼓劲儿。 就在这时候，门外有脚步声。钥匙插进锁孔，门很快开了又关上，对面站着的是锡德尼·卡尔顿。他冲着达尔内微笑，一个手指放在嘴唇上，让他别出声。 “我真不相信会是你。你不会也是个犯人吧？”达尔内心里一惊。 “不，我不是。我是偷偷抓住一个看守，才进来的。我是从你老婆那儿来的，达尔内。” “我老婆露西？”达尔内紧紧握住他的手。 “我给你带来她的一个最诚心、最急切、最强烈的恳求。” “你别说了！”达尔内把脸扭向一边。 “你没时间问，我也不能告诉你。可你得听我的，脱下你的靴子，穿上我的。” 卡尔顿快步走到墙边的椅子前，把达尔内摁在上头，自己赤着脚站在他跟前。 “穿上我的靴子，快！” “卡尔顿，从这儿逃跑是不行的。你只能跟我一块儿死。这是发疯。” “要是我想让你逃跑，那是发疯，可我让你这么做了吗？咱俩换围巾和大衣。你换的时候，我得把你的丝带拿下来，把你的头发弄乱，就像我这样！” 卡尔顿的速度快得惊人，他的意志和行动都像是超自然的一样。他逼着达尔内换了装，在他的掌控下，达尔内像个孩子一样服从。 “卡尔顿！亲爱的卡尔顿！你这是瞎折腾，肯定不成，肯定不成。我求你别在咱俩的苦上再搭上你的牺牲。”“我亲爱的达尔内，你瞅见我让你过那扇门了吗？等我真让你过的时候，你再拒绝我也不迟。瞅瞅桌上，有笔、墨水和纸。你手还有劲儿写字不？”“我刚刚还写过呢。”“那再努把力，写我让你写的话。快，伙计，快！”达尔内抱着脑袋，满心疑惑，挪到桌边坐下。卡尔顿右手贴着胸口，紧紧站在他身后。 “照着我说的写。” “写给谁？” “不用写给谁。”卡尔顿手还贴着胸口。 “写日期？” “不用。” “要是你还记得，”卡尔顿口述，“咱俩早先说过的话，那你瞅见这字条时就明白了。我心里清楚，你肯定记得。你这人，压根儿就忘不了那些话。”卡尔顿刚要伸手去胸前，达尔内一抬头，他吓了一跳。卡尔顿赶忙停住，手里攥着个东西。 “你写‘忘掉那些话’了吗？”卡尔顿问。 “写了。你手里攥着武器呢？” “没有，没有武器。” “那你攥着啥？” “一会儿你就知道了。接着写，就剩几句话了。”他继续口述，“我很感激，总算到了能兑现那些话的时候。我这么做，心里没遗憾，也没悲伤。”说话间，他的眼睛紧盯写字的人，手慢慢往下挪，轻手轻脚靠近写字人的脸。 笔从达尔内手里滑落到桌上，他迷迷瞪瞪地东张西望。 “啥味儿？”他问。 “我啥味儿都没闻到，这儿也不可能有啥东西。拿起笔，把字条写完。快，快！”达尔内像是记性受损，费了好大劲才集中起注意力。他呼吸不正常，眼神迷离地瞅着卡尔顿。卡尔顿手又贴回胸口，也盯着他。 达尔内又埋头写。 “要是还有别的招儿，”卡尔顿的手又小心翼翼、轻手轻脚、偷偷摸摸地往下挪，“我就不用这么费劲。要是有别的法子，”他的手放到犯人脸上，“我就不用遭这份罪。要是有别的法子。” 卡尔顿的手不再贴回胸前。达尔内满眼责备，猛地起身。卡尔顿的手紧紧捏住他的鼻孔，左臂勒住他的腰。达尔内挣扎了几下，反抗的竟是要为自己牺牲的人。大约一分钟后，他人事不省地瘫倒在地。 卡尔顿麻利地穿好达尔内的衣服，把头发往后梳，用达尔内的发带束好。然后，他轻声喊：“进来！进来！”探子巴萨德现身了。 “瞅瞅？”卡尔顿单膝跪在不省人事的达尔内身边，把纸条塞进对方的胸口，抬头问，“你这买卖风险大不大？” “卡尔顿先生，”探子回答，胆怯地弄了个响指，“只要您老老实实按约定来，穿上那身衣服就没问题，我也就踏实了。” “好，叫人帮忙把我抬上马车。” “您？”探子紧张得直哆嗦。 “他，我换下来的那位。你从带我进来的那扇门出去？” “当然。” “你带我进来时我就虚得很，现在更别提了。离别的场面快把我击垮了。这种事这儿常有，太常见了。快！叫人帮忙！” 探子很快带了两个人回来。 “咋回事儿？”其中一人看着倒地的身体问。 “他听说朋友即将被斩，难过成这样。”另一个说。 他们把不省人事的身体抬到门口的担架上，弯腰抬起。 门一关，卡尔顿独自一人。他竖起耳朵听有没有怀疑或骚动的动静，一片寂静。钥匙转动，门“砰”地关上，脚步声渐行渐远，没人喊叫，没人慌张，一切如常。 卡尔顿松了口气，又坐下，心想：我现在做的是我一生中做过的最好、最好的事，愿露西能够幸福安宁。 （节选自长篇小说《双城记》，略有改动） 【注】18世纪末法国贵族压迫民众导致大革命爆发，接着民众向贵族发起激进的复仇。达尔内为营救老仆人返回巴黎，因贵族出身被抓捕并判处死刑。与此同时，和他长相相似的律师卡尔顿，深深爱慕露西，但他明白露西爱的是达尔内。 1. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇写“五十二个”被定斩刑的人“正好凑够了一年的礼拜数”，暗示了小说中牢房里的生命被批量处置的残酷现实。 B. 达尔内被定罪后心里清楚自己已经没救了，但他仍决定在两点之前给其他人鼓鼓劲儿，表现出他面对死亡时的镇定与善意。 C. 卡尔顿全程冷静沉稳，临危不惧，作者刻意淡化他的悲伤情感，意在说明卡尔顿对生命本就麻木，看淡生死，没有痛苦。 D. 卡尔顿的营救与“大卫·科波菲尔”在困境中坚守善良、成全他人的精神一致，两者都体现了狄更斯式的人道主义理想。 2. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说在牢房的场景中展开，通过钥匙、门、脚步声等细节制造紧张感，使封闭空间成为了人物命运与精神交锋的舞台。 B. “他的意志和行动都像是超自然的一样”一句，既写出卡尔顿行动之迅疾果断，也暗示这场营救非同一般，带有神圣色彩。 C. 卡尔顿让达尔内写信，是为了辅助完成身份顶替，代替达尔内死于狱中，表达自己对露西的真情，凸显卡尔顿的悲情底色。 D. 探子在关键时刻胆怯、发抖，说明他本质上是一个胆小怕事、缺少信义的人，这一形象与卡尔顿的坚定形成鲜明对比。 3. 文中多次写到卡尔顿的手“贴着胸口”“慢慢往下挪”等动作，请结合文本分析这些细节描写的作用。 4. 本文标题为“营救”，请结合全文，探究“营救”在文中的多重意蕴。 【答案】1. C 2. D 3. ①制造悬念，推动情节发展，为后文作铺垫。这样写让达尔内和读者都以为他可能藏着武器，产生紧张感，最后揭示卡尔顿用药物使达尔内昏迷。 ②暗示人物心理，有助于塑造人物形象。卡尔顿动作小心是为了不被察觉，体现出心怀善念、成全他人的特点。 ③强化牺牲的沉重感，形成强烈的情感张力。这些动作不是简单的技术操作，而是卡尔顿亲手把朋友推向生，把自己推向死的过程，动作越轻，牺牲越重。 ④形成前后呼应，结构严密。前文多次写手的位置与移动，后文“手不再贴回胸前”“紧紧捏住他的鼻孔”等动作完成收束，使细节链条完整。 4. ①营救达尔内的生命。卡尔顿进入牢房，换装、写纸条、用药使达尔内昏迷，再让探子把达尔内抬出牢房、送上马车，这是对达尔内生命的营救。 ②卡尔顿为爱情而选择牺牲自我。他为露西谋幸福，通过这次替死营救，实现了精神上的自我升华。 ③卡尔顿的营救表现出仁爱宽恕的思想高度。卡尔顿主动赴死，达尔内被营救，这种以爱治暴的做法有利于化解社会问题。 【解析】 【导语】这篇节选自《双城记》的《营救》片段张力拉满，以狭小牢房为舞台，将卡尔顿舍身顶替达尔内赴死的过程铺展得惊心动魄。细节刻画尤为精妙，卡尔顿的动作、二人的拉扯，把他对露西深沉的爱意、成全他人的崇高人道主义精神烘托得动人，也暗合大革命背景下个体生命被裹挟的残酷底色，短篇幅里兼具情感重量与思想深度。 【1题详解】 C.“意在说明卡尔顿对生命本就麻木，看淡生死，没有痛苦”错误。原文中卡尔顿说：“要是还有别的招儿”“我就不用这么费劲。要是有别的法子”“我就不用遭这份罪。要是有别的法子。”表明他内心有痛苦、有不忍，他的冷静果断是强抑悲伤、决心牺牲的表现。 故选C。 【2题详解】 先回归文本对应内容，将选项表述与原文细节、人物形象、主旨内涵逐一比对，判断表述是否符合文本逻辑。 D.“胆小怕事、缺少信义”“与卡尔顿的坚定形成鲜明对比”错误。探子的胆怯发抖只是出于害怕营救计划暴露、自己受牵连的心理。这个形象的作用也不是为了和卡尔顿形成品格对比，只是作为推动情节的功能性角色存在。 故选D。 【3题详解】 先定位文中所有关于卡尔顿手部动作的描写语句，结合上下文情节，从人物心理、情节推进、结构特点等维度梳理细节的作用。 先回原文找反复出现的“手”的动作，如“右手贴着胸口”“手里攥着个东西”“慢慢往下挪”；再结合达尔内问“你手里攥着武器呢？”和卡尔顿答“一会儿你就知道了”，看作者如何先设疑问、后交代那东西是迷药；接着抓住“轻手轻脚”“小心翼翼”及“我就不用遭这份罪”，体会人物不忍又不得不做的心理；再把“紧紧捏住他的鼻孔”与卡尔顿留下顶替的结局连起来，感受牺牲的分量；最后对照前文“手还贴着胸口”“手又贴回胸口”与后文“手不再贴回胸前”，看细节是否照应。 【4题详解】 先梳理文本表层的营救行为，再结合注释与人物动机，挖掘“营救”在人物精神、情感层面的深层内涵，由表及里拆解多重意蕴。 先看标题“营救”最直接对应的事件：卡尔顿与达尔内换装，用药使达尔内昏迷，再让探子把达尔内抬出牢房送上马车，这是救达尔内的命；再追问动机，他是从露西那儿来的，结尾又愿露西幸福安宁，可见是为爱情牺牲自我；最后结合结尾他自认做了一生中最好的事，体会以爱抗暴、成全他人的仁爱宽恕。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 政有三品：王者之政化之，霸者之政威之，强者之政胁之，夫此三者各有所施，而化之为贵矣。季孙问于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德，风也；小人之德，草也；草上之风必偃。”鲁有父子讼者，康子曰：“杀之。”孔子曰：“未可杀也。夫民不知子父讼之不善者久矣是则上过也上有道是人亡矣。”康子曰：“夫治民以孝为本，今杀一人以戮不孝，不亦可乎？”孔子曰：“不教而诛之，是虐杀不辜也。三军大败，不可诛也；狱讼不治，不可刑也；上陈之教，而先服之，则百姓从风矣；躬行不从，而后俟之以刑，则民知罪矣。《诗》曰：‘俾民不迷。’昔者君子导其百姓不使迷，是以威厉而不试，刑错而不用也。”子贡曰：“叶公问政于夫子，夫子曰：‘政在附近来远。’鲁哀公问政于夫子，夫子曰：‘政在于谕臣。’齐景公问政于夫子，夫子曰：‘政在于节用。’夫子应之不同，然则政有异乎？”孔子曰：“夫荆之地广而都狭，民有离志焉，故曰在于附近而来远。哀公有臣三人，内比周以惑其君，外障诸侯宾客以蔽其明，故曰政在谕臣。齐景公奢于台榭，淫于苑囿，五官之乐不解，故曰政在于节用。察此三者之所欲，政其同乎哉？” 材料二： 文王问于吕望①曰：“为天下若何？”对曰：“王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府。”文王曰：“善。”对曰：“宿善不祥。”是日也，发其仓府，以振鳏寡孤独。武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒。此治国之道。使民之义也，爱之而已矣。民失其所务，则害之也；农失其时，则败之也；有罪者重其罚，则杀之也；重赋敛者，则夺之也；多徭役以罢民力，则苦之也；劳而扰之，则怒之也。” （材料一、二均节选自《说苑·政理》，有删改） 【注】①吕望，即姜子牙，又称太公望、吕尚，商末周初政治家、军事家。 5. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫民不知A子父讼之B不善者久矣C是则上D过也E上有道F是G人亡矣。 6. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “强者之政胁之”与“强行者有志”（《〈老子〉四章》）中的“强”含义相同。 B. “焉用杀”与“必知乱之所自起，焉能治之”（《兼爱》）中的“焉”含义不同。 C. “诗曰：‘俾民不迷’”与“又嘱学使俾入邑庠”（《促织》）中的“俾”含义相同。 D. “内比周以惑其君”与“非所以内交于孺子之父母也”（《人皆有不忍人之心》）中的“内”含义不同。 7. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 管理国家不能威慑、胁迫百姓，孔子告诫季康子不要随意杀害父子互讼的当事人，应该首先引导教化他们。 B. 鲁哀公向孔子询问为政之道，孔子回答说为政之道在于让大臣明白道理，因为这三个人互相勾结欺骗哀公，又阻隔诸侯宾客蒙蔽其耳目。 C. 文王认同吕望的治国策略，接着吕望劝说他好事隔夜实行是不吉利的，文王听从了劝谏，马上采取行动。 D. 吕望认为使百姓得利而不受损害，给百姓衣食而不掠夺他们，不耽误农时，不加重赋税等是君王的治国之道。 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）躬行不从，而后俟之以刑，则民知罪矣。 （2）是日也，发其仓府，以振鳏寡孤独。 【答案】5. CEF 6. A 7. A 8. （1）（执政者）亲自实行，却还有百姓不服从，随后再用刑罚来等候他们，那么百姓就知道自己的罪过了。 （2）（就在）这一天，周文王打开粮仓和钱库，来赈济年老丧偶的人和幼而无父、老而无子的人。 【解析】 【导语】两则材料均出自《说苑·政理》，围绕儒家仁政爱民的核心理政观展开：材料一以孔子答季孙、康子、哀公、齐景公的多组对话，凸显教化优先、刑措不用、因势施策的为政逻辑；材料二记录文王、武王与吕望的问对，提出富民爱民、利民勿害的施政要旨，二者互为补充，共同展现了先秦儒家以民为本、德治为先的理想治理范式。 【5题详解】 句意：百姓不懂得父子互相告状不对已经很久了，这是在上执政者的过错。（如果）执政者遵循正道，这样的人就没有了。 “子父讼之不善者”作“不知”的宾语，“矣”是句末语气词，故在C处断句； “是则上过”主谓结构，结构完整，“也”是句末语气词，故在其后E处断句； “上有道”主谓宾结构，结构完整，其后停顿；“是人”作下句主语，其前停顿，故在F处断句。 故选CEF。 【6题详解】 A.“含义相同”错误。强大/勤勉。句意：强权的政治胁迫百姓。/努力不懈、强劲奋进的人是有志向的。 B.正确。哪里/于是。句意：哪里用得着诛杀的手段？/一定要知道祸乱兴起的原因，于是才能去治理。 C.正确。都是“使”的意思。句意：《诗经》上说：“要使人们不迷失方向。”/又嘱托提学使（他）进入县学。 D.正确。在朝廷内/同“纳”，结交。句意：在朝廷内互相勾结蒙蔽君主。/这不是因为想要去和这孩子的父母结交。 故选A。 【7题详解】 A.“管理国家不能威慑、胁迫百姓”错误。材料一开篇就点明“政有三品……此三者各有所施”，指王道、霸道、强国之政各有适用场景，只是教化是最高级的为政方式，并没有完全否定威慑、胁迫的作用。 故选A。 【8题详解】 （1）“躬”，亲自、亲身；“俟”，等候；“俟之以刑”，状语后置句，正常语序为“以刑俟之”。 （2）“发”，打开；“振”，救济、赈济；“孤独”，幼而无父、老而无子的人。 【参考译文】 材料一： 国家政治有三类：王道的政治教化百姓，霸道的政治威慑百姓，强权的政治胁迫百姓。这三种政治各有施行的方法，但以教化为贵。季康子向孔子问道：“如果用诛杀不守道义的人来成就有道义的人，怎么样？”孔子说：“你执政，哪里用得着诛杀的手段？你想要行善，那么百姓就会变得善良。君子的德行是风，小民的德行是草；草上的风一定会使草倒伏。”鲁国有父子互相告状的，季康子说：“杀掉他们。”孔子说：“不能杀死他们。百姓不懂得父子互相告状不对已经很久了，这是执政者的过错。（如果）执政者遵循正道，这样的人就没有了。”季康子说：“治理百姓要把孝道作为根本，如今杀掉一人来羞辱那些不孝之人，不也可以吗？”孔子说：“不教导就杀人，这是残暴地杀害没有罪的人。三军大败，不能杀死他们；讼案没有整理清楚，就不能用刑罚；执政者宣示的教化，自己首先遵守它，那么百姓就会像顺从风向一样地服从；（执政者）亲自实行，却还有百姓不服从，随后再用刑罚来等候他们，那么百姓就知道自己的罪过了。《诗经》上说：‘要使人们不迷失方向。’从前君主引导他的百姓而不让他们迷失方向，因此威严十足却不轻易尝试，刑罚搁置而不使用。”子贡问孔子说：“从前楚叶公向夫子询问为政之道，夫子说：‘为政在于使近处百姓归附使远方百姓到来。’鲁哀公向夫子询问为政之道，您说：‘为政在于了解大臣。’齐景公向夫子询问为政之道，您说：‘为政在于节约财用。’夫子的回答不一样，那么为政之道有不同吗？”孔子说：“楚国地域广阔而都城狭小，百姓有叛离的想法，所以说为政之道在于使近处百姓归附使远方百姓到来。鲁哀公有三位权臣，在朝廷内互相勾结蒙蔽君主，在朝廷外排斥诸侯宾客遮蔽君主的视听，所以为政之道在于了解大臣。齐景公在台榭上过于奢侈，在苑囿里极度放纵，感官享乐从不停止，所以为政之道在于节约财用。考察这三者的欲望，为政之道难道能相同吗？” 材料二： 周文王问吕望（姜太公）说：“治理天下应该怎么做？”吕望回答说：“行王道的国家使百姓富足，行霸道的国家使士兵富足，仅能保存的国家使大夫富足，丧失大道的国家使仓库富足。”周文王听后说：“讲得好。”吕望又回答说：“好事隔夜不实行是不吉利的。”（就在）这一天，周文王打开粮仓和钱库，来赈济年老丧偶的人和幼而无父、老而无子的人。周武王向太公询问：“治国的方法是怎样的？”太公回答说：“治国的方法不过是爱护百姓罢了。”周武王又问：“怎样爱护百姓呢？”太公回答说：“使他们得利而不受损害，使他们的农事成功而不失败，使他们能够生存而不被杀戮，给他们衣食而不掠夺，使他们欢乐而不感到痛苦，使他们高兴而不感到怨怒。这就是治国的根本方法。管理百姓的原则，不过是爱护他们罢了。百姓失去了他们的职业，就是损害了他们；不能按时耕种收获农作物，就是毁坏他们的生活；对有罪的人加重惩罚，就是杀害他们；加重赋税，就是掠夺他们；徭役繁多而使百姓疲惫，就是使他们痛苦；使他们劳苦又侵扰他们，就是使他们愤怒。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋诗，完成小题。 孟子 王安石 沉魄浮魂不可招，遗编一读想风标。 何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。 孟子好辩 陈普 禽兽纵横鬼魅多，人间岐路总差讹。 当时缄口终无语，天理民彝①竟若何。 【注】①民彝：人伦。 9. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 王诗开篇虚实结合，丰富了诗歌内容；陈诗开篇运用比喻，生动形象。 B. 王诗第三句“何妨”二字语气激越，表明诗人如孟子并不惧世人非议。 C. 陈诗第三句写孟子面对礼崩乐坏的社会现实，无奈地选择了保持沉默。 D. 两首诗都借凭吊古人抒发个人情怀，语言凝练，意蕴深厚，耐人寻味。 10. 两首诗都以“孟子”为吟咏对象，但在内容侧重点和写作目的上各有不同，请结合诗句简要分析。 【答案】9. C 10. ①王诗侧重写对孟子精神风貌的追怀。写作目的：孟子不因举世讥其迂阔而改变，仍坚守仁政思想，诗人借此自勉，表达了作者坚守理想、不屈不挠的坚定信念。 ②陈诗侧重写孟子好辩的时代意义。写作目的：作者借对孟子好辩的理解与肯定，呼吁人们应敢于为社会发声，以守护天理和规范人伦。 【解析】 【导语】两首宋诗均聚焦孟子，王诗借咏孟子不避“迂阔”的风标，寄寓自身变法不恤人言的孤怀；陈诗设论孟子好辩的时代必要性，凸显其捍卫天理人伦的功绩，一抒己志一论世功，各有寄意。 【9题详解】 C.“无奈地选择了保持沉默”错误。陈诗“当时缄口终无语，天理民彝竟若何”并不是写孟子“无奈地选择了保持沉默”，而是作假设：如果孟子当时闭口不言，那么天理、人伦将会变成什么样？这是用反问/假设来反衬孟子“好辩”的必要性和重要意义，肯定孟子敢于为社会发声。 故选C。 【10题详解】 先审清题干两个维度——“内容侧重点”与“写作目的”。前者看诗歌主要写了吟咏对象的哪一面，后者看作者借古人寄托什么现实态度。作答须扣诗句，不能只贴标签；两诗要分别比较，分点表述。 答题步骤： ①逐诗圈出关键词句，判断吟咏焦点。 ②王诗由“遗编一读想风标”见读其书而想见人格，由“何妨举世嫌迂阔”见不因讥议改志，由“慰寂寥”见诗人借孟子安顿自我，故侧重人格感召，意在表明不随俗移志。 ③陈诗由“禽兽纵横鬼魅多”“岐路总差讹”见世道混乱，由“缄口终无语，天理民彝竟若何”从沉默后果反推发言必要，故侧重辩说之用，意在强调士人应有言责担当。 ④比较两诗选材与议论落点，分点作答。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 11. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《<论语>十二章》中，孔子用“___________________”解释了颜渊什么是“仁”的疑惑，并强调一旦做到这一点，就能达到“____________________”的效果。 （2）李白《将进酒》中以三国时的曹植欢饮为例劝友人尽情饮酒的诗句是：“______________，______________。” （3）小强同学读到张若虚《春江花月夜》中的“__________________，____________________”两句，发现其与晏殊《蝶恋花》的“明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户”构思最接近，有异曲同工之妙。 （4）玉，石之美者。它可以用来形容清脆悦耳的音乐效果，如李贺《李凭箜篌引》中的“_____________”；也可以用来表现温润而美好的感情，如李商隐《锦瑟》中的“______________”。 （5）付老师在检查学生的古诗文分类整理（如下表）时，发现有一处例句归类有误，她建议改成高适《燕歌行》中的“________________，________________”。 手法 例句 拟人 湖月照我影，送我至剡溪 借代 纵一苇之所如，凌万顷之茫然 用典 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑 互文 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦 【答案】 ①. 克己复礼为仁 ②. 天下归仁焉 ③. 陈王昔时宴平乐 ④. 斗酒十千恣欢谑 ⑤. 可怜楼上月裴回 ⑥. 应照离人妆镜台 ⑦. 昆山玉碎凤凰叫 ⑧. 蓝田日暖玉生烟 ⑨. 铁衣远戍辛勤久 ⑩. 玉箸应啼别离后（汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼/校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山） 三、语言文字运用(16分) 阅读下面文字，完成小题。 你有没有过这样的阅读体验？一篇文章辞藻典雅，对仗工整，可读完之后，总觉得少了点什么，让人感到 ① 。有人说，这就是“AI味”。 在出版领域，“毛边”指书藉装定后，“三面任其本然，不施切削”，读者需用裁纸刀将书页裁开，故而书页边缘起毛，带着手工的粗糙感。借用这个概念来谈论写作，就是主张文字不必像机器切割的精装书那样 ② ，而应当保留体温、暇疵与个性痕迹。鲁迅的文字里常有这样朴素的“毛边”，他在《秋夜》的开篇写道“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”有网友说，如果交给AI来写，大概会改成“墙外有两株枣树”。语法无误，逻辑也清淅可辨，可那份孤寂冷清、反反复复的心境便没了。 AI之所以无法生成这种“毛边”，主要原因在于它的生成逻辑是一种概率预测，它选取“最大概率”的词语组合，输出统计意义上的最优解。这就意味着它会本能地去掉那些充满个人特点的语言表达 。 好文章恰恰是追求 ③ 地流露真情，那些不够规整的地方，一处跑题的闲笔、一句突然冒出的感叹、一段没能接上的迟疑，却让我们看到作者的飞扬思绪。可以说，藏在“毛边”文字里的戏剧感和画面感是任何AI大模型都无法复刻的。 有人觉得写出“毛边”比按套路表达难得多。确实，套路是外在的、可速成的，而“毛边”却要求你直面自己的匮乏、困惑与冲动，这很难。然而，真正的症结或许并不在于难易，而在于我们太在意“怎么写”，却很少追问“为什么写”。一篇文章最核心的东西，从来不是修辞和结构，而是它究竟要回应何种真实的困惑，表达何种无法沉默的态度，阐明何种冒着热气的观点。 12. 下列句子中的“你”与文中加点的“你”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 这孩子做事的韧劲真叫你不得不佩服。 B. 你一言，他一语，足足说了一个钟头。 C. 可以肯定，这件事你重任在肩，其他人无法代劳。 D. 国庆节快到了，你学校组织庆祝活动了吗？ 13. 文中第二段含有四处错别字，请找出该词语并改正。 14. 请在文中横线处填入恰当的成语。 15. 请结合材料对比分析下列语句，说一说《我与地坛》选文的优点与DeepSeek改写版本的缺点。 地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。 ——史铁生《我与地坛》 地坛和家之间，没留距离，只留了个理由。 ——DeepSeek改写版本 【答案】12. A 13. “书藉”改为“书籍”，“装定”改为“装订”，“暇疵”改为“瑕疵”，“清淅可辨”改为“清晰可辨”。 14. ①索然无味 ②严丝合缝（完美无瑕/完美无缺） ③自然而然 15. ①《我与地坛》选文中第一、二句句式有意重复，表达具有个性化，凸显了作者与地坛彼此命运相连的关系，情感更深沉。使用“或者”“总之”，看似赘余，实则带有反复斟酌的迟疑感。②DeepSeek版语言简明，虽能体现“统计意义上的最优解”，但丢失了斟酌的过程，缺少文字“毛边”里的真情和温度。 【解析】 【12题详解】 文中的“你”泛指所有人。 A.泛指所有人。 B.“你”与“他”属于“非专指用法”下的“对举”用法，即“你”必须跟“他”“我”等词语配套出现，如“你追我赶”“你争我抢”，另外对举的范围仅指“参与其事的那几个人”，并不能泛指所有人。 C.指代具体对象（承担重任的人），是特指。 D.指代具体对象（对方的学校），是特指。 故选A。 【13题详解】 书藉→书籍。藉：多表示垫在下面的东西、抚慰等义，如“慰藉”“枕藉”；籍：本义与书籍、簿册、身份登记相关，形旁为“竹”，对应古代竹简类文书。书籍：指装订成册的著作。 装定→装订。定：表示固定、确定、既定等含义；订：指把零散的书页、纸张加工成本子，或约定、订立。装订：指把印好的书页、加工成册的工艺工序。 暇疵→瑕疵。暇：形旁为“日”，和空闲时间相关，如“无暇顾及”；瑕：形旁为“玉”，本指玉上的斑点，引申为微小的缺点。瑕疵：指微小的缺点、小毛病。 清淅→清晰。淅：多形容雨水声、淘米的动作，如“淅淅沥沥”；晰：指明了、不模糊。清晰：指事物的样貌、逻辑等清楚明晰，容易辨认。 【14题详解】 第一处，语境是文字漂亮，读完感觉没有兴趣，填写“索然无味”。索然无味：事物枯燥乏味，一点趣味都没有，常用来形容文章、谈话、活动等令人提不起兴趣 。‌‌ 第二处，语境是机器裁切的书籍边缘规规矩矩，没有参差，与“毛边”相对，填写“严丝合缝（完美无瑕/完美无缺）”。严丝合缝：结合得非常严密，没有丝毫缝隙。完美无瑕、完美无缺：完善美好，没有一点缺点。 第三处，语境强调不要机器式的完美，真情不是精心修饰、刻意制造出来的，填写“自然而然”。自然而然：不经人力干预而形成。 【15题详解】 第一步：审题。核心任务：结合材料“毛边”概念对比两句话分析。先明确“毛边”定义，后分析原句和AI改写句。 第二步：明确“毛边”定义。“毛边”是文字不必规整光滑、不追求机器式精简；保留个性痕迹、真情等，带着作者独有的心境，是AI规整表达复刻不出的；AI文字追求精简最优解，去掉个人化情绪痕迹。 第三步：分析比较两句。 原句：看似重复，句式啰嗦，用“或者”“总之”带着反复斟酌的迟疑感，这是材料所说文字“毛边”，不是单纯陈述距离，是反复确认自己和地坛宿命般的联结，流露内心沉静、宿命感，是作者独有的真情流露。 AI改句：句式工整，没有重复赘语，是材料所说“统计意义上的最优解”，但丢失了斟酌的过程，模糊了“缘分”里深沉的个人情感，没有情绪痕迹，缺少文字毛边里的真情温度。 四、写作（50分） 16. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在人工智能技术快速发展的当下，某科幻论坛发起话题征集：“如果人类必须向星际文明介绍一种属于我们的弥足珍贵的‘缺陷’，你会选择什么?” 有人提议“遗忘”，认为它是记忆的不完美，却让我们整理心情，轻装前行； 有人选择“犹豫”，认为它拖慢效率，却承载着思辨与选择的力量； 还有人提名“感伤”，认为它看似脆弱，却联结了共情与艺术的星空； …… 作为身处智能时代的青年，你认为哪一种“缺陷”最能体现人类的珍贵特质？请结合你的观察与思考，写一篇文章，阐述你的选择与理由。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以犹豫为舟，载人性之重  在算法精准、逻辑绝对的人工智能时代，人类似乎正被效率与理性裹挟前行。当科幻论坛追问人类最珍贵的“缺陷”，我愿选择犹豫——它看似拖慢节奏、消解果决，却恰恰是理性之外的灵魂叩问，是人类区别于冰冷机器的精神刻度。  犹豫并非懦弱的代名词，而是深思熟虑的人性光辉。AI可以在毫秒间给出最优解，却永远无法体会权衡利弊时的挣扎、考量他人时的柔软、坚守底线时的执拗。正是这份“不干脆”，让人类跳出了冰冷的逻辑闭环，拥有了敬畏与良知。正如康德所言：“世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。”犹豫，便是道德法则在心中泛起的涟漪，是面对选择时不愿轻率、不肯盲从的生命自觉。  古往今来，人类的伟大抉择，往往诞生于片刻的犹豫。面对家国危难，文天祥并非没有过生死的权衡，那份犹豫让他的坚守更显赤诚；面对学术定论，哥白尼并非没有过对权威的畏惧，那份犹豫让他的真理更具分量；面对时代洪流，鲁迅并非没有过彷徨与徘徊，那份犹豫让他的呐喊更穿透人心。犹豫不是停滞，而是沉淀；不是退缩，而是审慎。它让每一次选择都扎根于灵魂，让每一次前行都背负着责任与温度。  反观人工智能，它可以计算得失，却无法感知价值；可以推演结果，却无法理解意义。它永远不会为了一份情感而犹豫，不会为了一份良知而迟疑，更不会为了一份理想而在抉择中煎熬。而正是这份“不高效”，成就了人类的高贵。犹豫让我们拒绝成为利益的奴隶，让我们在快节奏的时代里守住内心的笃定，让我们在理性的世界里保留感性的光辉。  史铁生说：“命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。”犹豫，正是人类面对局限时最真诚的精神姿态。它不是缺陷，而是人性深处最珍贵的思辨力、共情力与敬畏心。在AI无所不能的时代，正是犹豫，定义了我们何以为人。  身为新时代青年，我们不必追求毫无瑕疵的果断，也不必盲从机械的高效。愿我们都能珍视这份名为“犹豫”的珍贵缺陷，于审慎中明辨是非，于思考中坚守初心，以人性之温，对抗技术之冷，以灵魂之重，书写独属于人类的精神华章。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语+任务驱动类材料作文题。 本则材料以人工智能高速发展为时代背景，借助科幻论坛的话题创设思辨情境，将讨论核心聚焦于人类独有的、被视作“缺陷”的情感与特质。材料中的遗忘、犹豫、感伤，表面上是效率、理性、逻辑层面的不完美，与追求精准、高效、绝对理性的AI形成鲜明反差，本质上却是人类独有的情感体验、思考过程与精神温度。 材料意在引导考生跳出“完美即优秀”的惯性思维，辩证认识人类所谓的“缺陷”，挖掘其背后不可替代的人性价值，明确正是这些不完美，构成了人类区别于冰冷机器的珍贵本质，凸显了人性的独特与高贵。 要求考生立足人工智能时代的青年视角，从材料给出的“缺陷”中选定一种，明确立场并展开论证。写作必须紧扣“缺陷”与“珍贵人性”的辩证关系，不可单纯褒扬或贬斥某一特质，需体现思辨性；要结合时代观察与现实思考，阐明所选特质为何是人类独有的、不可替代的珍贵品质；文体为议论文，要求观点明确、逻辑清晰、论证充分，体现青年对自身存在价值与人工智能时代人类定位的深度思考。 行文建议采用引—议—联—结的层进式结构，开头由AI时代背景切入，引出话题并明确选定的“缺陷”作为中心论点；主体部分先辩证阐释该特质为何被视作缺陷，再深入挖掘其背后的人性价值与精神意义，接着结合现实事例、名言、对比论证展开论述，将人类特质与人工智能进行对比，突出其珍贵性；最后联系青年身份，升华主题，强调守护此类人性特质的时代意义。论证上可综合运用对比论证、举例论证、道理论证，选取文学作品、现实生活、科技发展相关素材。 立意： 1.遗忘，是人性温柔的自愈力。 2.犹豫，藏着人类珍贵的深思。 3.感伤，点亮人性共情的星光。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 吉林长春市东北师范大学附属中学2026-2027学年高二上学期11月期中语文试题 注意事项： 1．答题前，考生需将自己的姓名、班级、考场/座位号填写在答题卡指定位置，并粘贴条形码。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。 3．回答非选择题时，请使用0.5毫米黑色字迹签字笔将答案写在答题卡各题目的答题区域内，超出答题区域或在草稿纸、本试题卷上书写的答案无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄皱、弄破，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、现代文阅读(18分) 阅读下面的文字，完成小题。 营救 [英]查尔斯·狄更斯 在裁判所监狱黑暗的牢房里，那些被定了斩刑的人，正眼巴巴地盼着老天开眼。这回一共定了五十二个，正好凑够了一年的礼拜数。这五十多号人，到那天下午，一个接一个，都得跟这人世间的潮流一块儿，卷进那无底的、永远的汪洋大海里去。 查尔斯·达尔内，一个人待在牢房里。从他被定罪那天起，他心里清楚，这事儿没救了，心里头就像被火烧着似的。 一到晚上，他梦到自己又回到了老屋，他跟露西在一起。可这梦，一下子就破灭了。他又回到了这阴森的牢房里，他度过了好几个时辰，终于等到五十二颗人头即将落地的这一天。 他清楚他的最后时刻是三点。他决定把两点当作他的最后时刻，这样，他还能在那之前，给其他人鼓鼓劲儿。 就在这时候，门外有脚步声。钥匙插进锁孔，门很快开了又关上，对面站着的是锡德尼·卡尔顿。他冲着达尔内微笑，一个手指放在嘴唇上，让他别出声。 “我真不相信会是你。你不会也是个犯人吧？”达尔内心里一惊。 “不，我不是。我是偷偷抓住一个看守，才进来的。我是从你老婆那儿来的，达尔内。” “我老婆露西？”达尔内紧紧握住他的手。 “我给你带来她的一个最诚心、最急切、最强烈的恳求。” “你别说了！”达尔内把脸扭向一边。 “你没时间问，我也不能告诉你。可你得听我的，脱下你的靴子，穿上我的。” 卡尔顿快步走到墙边的椅子前，把达尔内摁在上头，自己赤着脚站在他跟前。 “穿上我的靴子，快！” “卡尔顿，从这儿逃跑是不行的。你只能跟我一块儿死。这是发疯。” “要是我想让你逃跑，那是发疯，可我让你这么做了吗？咱俩换围巾和大衣。你换的时候，我得把你的丝带拿下来，把你的头发弄乱，就像我这样！” 卡尔顿的速度快得惊人，他的意志和行动都像是超自然的一样。他逼着达尔内换了装，在他的掌控下，达尔内像个孩子一样服从。 “卡尔顿！亲爱的卡尔顿！你这是瞎折腾，肯定不成，肯定不成。我求你别在咱俩的苦上再搭上你的牺牲。”“我亲爱的达尔内，你瞅见我让你过那扇门了吗？等我真让你过的时候，你再拒绝我也不迟。瞅瞅桌上，有笔、墨水和纸。你手还有劲儿写字不？”“我刚刚还写过呢。”“那再努把力，写我让你写的话。快，伙计，快！”达尔内抱着脑袋，满心疑惑，挪到桌边坐下。卡尔顿右手贴着胸口，紧紧站在他身后。 “照着我说的写。” “写给谁？” “不用写给谁。”卡尔顿手还贴着胸口。 “写日期？” “不用。” “要是你还记得，”卡尔顿口述，“咱俩早先说过的话，那你瞅见这字条时就明白了。我心里清楚，你肯定记得。你这人，压根儿就忘不了那些话。”卡尔顿刚要伸手去胸前，达尔内一抬头，他吓了一跳。卡尔顿赶忙停住，手里攥着个东西。 “你写‘忘掉那些话’了吗？”卡尔顿问。 “写了。你手里攥着武器呢？” “没有，没有武器。” “那你攥着啥？” “一会儿你就知道了。接着写，就剩几句话了。”他继续口述，“我很感激，总算到了能兑现那些话的时候。我这么做，心里没遗憾，也没悲伤。”说话间，他的眼睛紧盯写字的人，手慢慢往下挪，轻手轻脚靠近写字人的脸。 笔从达尔内手里滑落到桌上，他迷迷瞪瞪地东张西望。 “啥味儿？”他问。 “我啥味儿都没闻到，这儿也不可能有啥东西。拿起笔，把字条写完。快，快！”达尔内像是记性受损，费了好大劲才集中起注意力。他呼吸不正常，眼神迷离地瞅着卡尔顿。卡尔顿手又贴回胸口，也盯着他。 达尔内又埋头写。 “要是还有别的招儿，”卡尔顿的手又小心翼翼、轻手轻脚、偷偷摸摸地往下挪，“我就不用这么费劲。要是有别的法子，”他的手放到犯人脸上，“我就不用遭这份罪。要是有别的法子。” 卡尔顿的手不再贴回胸前。达尔内满眼责备，猛地起身。卡尔顿的手紧紧捏住他的鼻孔，左臂勒住他的腰。达尔内挣扎了几下，反抗的竟是要为自己牺牲的人。大约一分钟后，他人事不省地瘫倒在地。 卡尔顿麻利地穿好达尔内的衣服，把头发往后梳，用达尔内的发带束好。然后，他轻声喊：“进来！进来！”探子巴萨德现身了。 “瞅瞅？”卡尔顿单膝跪在不省人事的达尔内身边，把纸条塞进对方的胸口，抬头问，“你这买卖风险大不大？” “卡尔顿先生，”探子回答，胆怯地弄了个响指，“只要您老老实实按约定来，穿上那身衣服就没问题，我也就踏实了。” “好，叫人帮忙把我抬上马车。” “您？”探子紧张得直哆嗦。 “他，我换下来的那位。你从带我进来的那扇门出去？” “当然。” “你带我进来时我就虚得很，现在更别提了。离别的场面快把我击垮了。这种事这儿常有，太常见了。快！叫人帮忙！” 探子很快带了两个人回来。 “咋回事儿？”其中一人看着倒地的身体问。 “他听说朋友即将被斩，难过成这样。”另一个说。 他们把不省人事的身体抬到门口的担架上，弯腰抬起。 门一关，卡尔顿独自一人。他竖起耳朵听有没有怀疑或骚动的动静，一片寂静。钥匙转动，门“砰”地关上，脚步声渐行渐远，没人喊叫，没人慌张，一切如常。 卡尔顿松了口气，又坐下，心想：我现在做的是我一生中做过的最好、最好的事，愿露西能够幸福安宁。 （节选自长篇小说《双城记》，略有改动） 【注】18世纪末法国贵族压迫民众导致大革命爆发，接着民众向贵族发起激进的复仇。达尔内为营救老仆人返回巴黎，因贵族出身被抓捕并判处死刑。与此同时，和他长相相似的律师卡尔顿，深深爱慕露西，但他明白露西爱的是达尔内。 1. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇写“五十二个”被定斩刑的人“正好凑够了一年的礼拜数”，暗示了小说中牢房里的生命被批量处置的残酷现实。 B. 达尔内被定罪后心里清楚自己已经没救了，但他仍决定在两点之前给其他人鼓鼓劲儿，表现出他面对死亡时的镇定与善意。 C. 卡尔顿全程冷静沉稳，临危不惧，作者刻意淡化他的悲伤情感，意在说明卡尔顿对生命本就麻木，看淡生死，没有痛苦。 D. 卡尔顿的营救与“大卫·科波菲尔”在困境中坚守善良、成全他人的精神一致，两者都体现了狄更斯式的人道主义理想。 2. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说在牢房的场景中展开，通过钥匙、门、脚步声等细节制造紧张感，使封闭空间成为了人物命运与精神交锋的舞台。 B. “他的意志和行动都像是超自然的一样”一句，既写出卡尔顿行动之迅疾果断，也暗示这场营救非同一般，带有神圣色彩。 C. 卡尔顿让达尔内写信，是为了辅助完成身份顶替，代替达尔内死于狱中，表达自己对露西的真情，凸显卡尔顿的悲情底色。 D. 探子在关键时刻胆怯、发抖，说明他本质上是一个胆小怕事、缺少信义的人，这一形象与卡尔顿的坚定形成鲜明对比。 3. 文中多次写到卡尔顿的手“贴着胸口”“慢慢往下挪”等动作，请结合文本分析这些细节描写的作用。 4. 本文标题为“营救”，请结合全文，探究“营救”在文中的多重意蕴。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 政有三品：王者之政化之，霸者之政威之，强者之政胁之，夫此三者各有所施，而化之为贵矣。季孙问于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德，风也；小人之德，草也；草上之风必偃。”鲁有父子讼者，康子曰：“杀之。”孔子曰：“未可杀也。夫民不知子父讼之不善者久矣是则上过也上有道是人亡矣。”康子曰：“夫治民以孝为本，今杀一人以戮不孝，不亦可乎？”孔子曰：“不教而诛之，是虐杀不辜也。三军大败，不可诛也；狱讼不治，不可刑也；上陈之教，而先服之，则百姓从风矣；躬行不从，而后俟之以刑，则民知罪矣。《诗》曰：‘俾民不迷。’昔者君子导其百姓不使迷，是以威厉而不试，刑错而不用也。”子贡曰：“叶公问政于夫子，夫子曰：‘政在附近来远。’鲁哀公问政于夫子，夫子曰：‘政在于谕臣。’齐景公问政于夫子，夫子曰：‘政在于节用。’夫子应之不同，然则政有异乎？”孔子曰：“夫荆之地广而都狭，民有离志焉，故曰在于附近而来远。哀公有臣三人，内比周以惑其君，外障诸侯宾客以蔽其明，故曰政在谕臣。齐景公奢于台榭，淫于苑囿，五官之乐不解，故曰政在于节用。察此三者之所欲，政其同乎哉？” 材料二： 文王问于吕望①曰：“为天下若何？”对曰：“王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府。”文王曰：“善。”对曰：“宿善不祥。”是日也，发其仓府，以振鳏寡孤独。武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒。此治国之道。使民之义也，爱之而已矣。民失其所务，则害之也；农失其时，则败之也；有罪者重其罚，则杀之也；重赋敛者，则夺之也；多徭役以罢民力，则苦之也；劳而扰之，则怒之也。” （材料一、二均节选自《说苑·政理》，有删改） 【注】①吕望，即姜子牙，又称太公望、吕尚，商末周初政治家、军事家。 5. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫民不知A子父讼之B不善者久矣C是则上D过也E上有道F是G人亡矣。 6. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “强者之政胁之”与“强行者有志”（《〈老子〉四章》）中的“强”含义相同。 B. “焉用杀”与“必知乱之所自起，焉能治之”（《兼爱》）中的“焉”含义不同。 C. “诗曰：‘俾民不迷’”与“又嘱学使俾入邑庠”（《促织》）中的“俾”含义相同。 D. “内比周以惑其君”与“非所以内交于孺子之父母也”（《人皆有不忍人之心》）中的“内”含义不同。 7. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 管理国家不能威慑、胁迫百姓，孔子告诫季康子不要随意杀害父子互讼的当事人，应该首先引导教化他们。 B. 鲁哀公向孔子询问为政之道，孔子回答说为政之道在于让大臣明白道理，因为这三个人互相勾结欺骗哀公，又阻隔诸侯宾客蒙蔽其耳目。 C. 文王认同吕望的治国策略，接着吕望劝说他好事隔夜实行是不吉利的，文王听从了劝谏，马上采取行动。 D. 吕望认为使百姓得利而不受损害，给百姓衣食而不掠夺他们，不耽误农时，不加重赋税等是君王的治国之道。 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）躬行不从，而后俟之以刑，则民知罪矣。 （2）是日也，发其仓府，以振鳏寡孤独。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋诗，完成小题。 孟子 王安石 沉魄浮魂不可招，遗编一读想风标。 何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。 孟子好辩 陈普 禽兽纵横鬼魅多，人间岐路总差讹。 当时缄口终无语，天理民彝①竟若何。 【注】①民彝：人伦。 9. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 王诗开篇虚实结合，丰富了诗歌内容；陈诗开篇运用比喻，生动形象。 B. 王诗第三句“何妨”二字语气激越，表明诗人如孟子并不惧世人非议。 C. 陈诗第三句写孟子面对礼崩乐坏的社会现实，无奈地选择了保持沉默。 D. 两首诗都借凭吊古人抒发个人情怀，语言凝练，意蕴深厚，耐人寻味。 10. 两首诗都以“孟子”为吟咏对象，但在内容侧重点和写作目的上各有不同，请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 11. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《<论语>十二章》中，孔子用“___________________”解释了颜渊什么是“仁”的疑惑，并强调一旦做到这一点，就能达到“____________________”的效果。 （2）李白《将进酒》中以三国时的曹植欢饮为例劝友人尽情饮酒的诗句是：“______________，______________。” （3）小强同学读到张若虚《春江花月夜》中的“__________________，____________________”两句，发现其与晏殊《蝶恋花》的“明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户”构思最接近，有异曲同工之妙。 （4）玉，石之美者。它可以用来形容清脆悦耳的音乐效果，如李贺《李凭箜篌引》中的“_____________”；也可以用来表现温润而美好的感情，如李商隐《锦瑟》中的“______________”。 （5）付老师在检查学生的古诗文分类整理（如下表）时，发现有一处例句归类有误，她建议改成高适《燕歌行》中的“________________，________________”。 手法 例句 拟人 湖月照我影，送我至剡溪 借代 纵一苇之所如，凌万顷之茫然 用典 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑 互文 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦 三、语言文字运用(16分) 阅读下面文字，完成小题。 你有没有过这样的阅读体验？一篇文章辞藻典雅，对仗工整，可读完之后，总觉得少了点什么，让人感到 ① 。有人说，这就是“AI味”。 在出版领域，“毛边”指书藉装定后，“三面任其本然，不施切削”，读者需用裁纸刀将书页裁开，故而书页边缘起毛，带着手工的粗糙感。借用这个概念来谈论写作，就是主张文字不必像机器切割的精装书那样 ② ，而应当保留体温、暇疵与个性痕迹。鲁迅的文字里常有这样朴素的“毛边”，他在《秋夜》的开篇写道“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”有网友说，如果交给AI来写，大概会改成“墙外有两株枣树”。语法无误，逻辑也清淅可辨，可那份孤寂冷清、反反复复的心境便没了。 AI之所以无法生成这种“毛边”，主要原因在于它的生成逻辑是一种概率预测，它选取“最大概率”的词语组合，输出统计意义上的最优解。这就意味着它会本能地去掉那些充满个人特点的语言表达 。 好文章恰恰是追求 ③ 地流露真情，那些不够规整的地方，一处跑题的闲笔、一句突然冒出的感叹、一段没能接上的迟疑，却让我们看到作者的飞扬思绪。可以说，藏在“毛边”文字里的戏剧感和画面感是任何AI大模型都无法复刻的。 有人觉得写出“毛边”比按套路表达难得多。确实，套路是外在的、可速成的，而“毛边”却要求你直面自己的匮乏、困惑与冲动，这很难。然而，真正的症结或许并不在于难易，而在于我们太在意“怎么写”，却很少追问“为什么写”。一篇文章最核心的东西，从来不是修辞和结构，而是它究竟要回应何种真实的困惑，表达何种无法沉默的态度，阐明何种冒着热气的观点。 12. 下列句子中的“你”与文中加点的“你”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 这孩子做事的韧劲真叫你不得不佩服。 B. 你一言，他一语，足足说了一个钟头。 C. 可以肯定，这件事你重任在肩，其他人无法代劳。 D. 国庆节快到了，你学校组织庆祝活动了吗？ 13. 文中第二段含有四处错别字，请找出该词语并改正。 14. 请在文中横线处填入恰当的成语。 15. 请结合材料对比分析下列语句，说一说《我与地坛》选文的优点与DeepSeek改写版本的缺点。 地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。 ——史铁生《我与地坛》 地坛和家之间，没留距离，只留了个理由。 ——DeepSeek改写版本 四、写作（50分） 16. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在人工智能技术快速发展的当下，某科幻论坛发起话题征集：“如果人类必须向星际文明介绍一种属于我们的弥足珍贵的‘缺陷’，你会选择什么?” 有人提议“遗忘”，认为它是记忆的不完美，却让我们整理心情，轻装前行； 有人选择“犹豫”，认为它拖慢效率，却承载着思辨与选择的力量； 还有人提名“感伤”，认为它看似脆弱，却联结了共情与艺术的星空； …… 作为身处智能时代的青年，你认为哪一种“缺陷”最能体现人类的珍贵特质？请结合你的观察与思考，写一篇文章，阐述你的选择与理由。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $