精品解析：北京市第一七一中学2026-2027学年高一上学期期中调研语文试题

北京市第一七一中学教育集团2026-2027学年度第一学期 高一年级语文科目期中调研试题 （时长：150分钟 总分值：150分） 考生务必将答案写在答题卡上。选择题请用2B铅笔作答，其他试题请用黑色字迹签字笔作答，在试卷上作答无效。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： ①文字发生之初是“结绳记事”，需要结绳来记事是为了在空间和时间中人和人的接触发生了阻碍。我们不能当面讲话，才需要找一些东西来代话。在广西的瑶山里，部落有急，就派了人送一枚铜钱到别的部落里去，对方接到了这记号，立刻派人来救。这是“文字”，一种双方约好代表一种意义的记号。如果是面对面可以直接说话时这种被预先约好的意义所拘束的记号，不但多余，而且有时会词不达意引起误会的。 ②文字所能传的情、达的意是不完全的。这不完全是出于“间接接触”的原因。我们所要传达的情意是和当时当地的外局相配合的。你用文字把当时当地的情意记了下来，如果在异时异地的圈局中去看，所会引起的反应很难尽合于当时当地的圈局中可能引起的反应。文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。于是在利用文字时，我们要讲究文法，讲究艺术。文法和艺术就在减少文字的“走样”。 ③在说话时，我们可以不注意文法。并不是说话时没有文法，而且因为我们有着很多辅助表情来补充传达情意的作用。我们可以用手指指着自己而在话里吃去一个“我”字。在写作时却不能如此。于是我们得尽量地依着文法去写成完整的句子了。不合文法的字词难免引起人家的误会，所以不好。说话时我们如果用了完整的句子，不但显得迂阔，而且可笑。这是从书本上学外国语的人常会感到的痛苦。 ④文字是间接的说话，而且是个不太完善的工具。当我们有了电话、广播的时候，书信文告的地位已经大受影响。等到传真的技术发达之后，是否还用得到文字，是很成问题的。 ⑤这样说来，在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢？ （选自《乡土中国•文字下乡》，有删改） 材料二： ①在一个乡土社会中生活的人所需记忆的范围和生活在现代都市的人是不同的。乡土社会是一个生活很安定的社会。我已说过，向泥土讨生活的人是不能老是移动的。在一个地方出生的就在这地方生长下去，一直到死。极端的乡土社会是老子所理想的社会，“鸡犬相闻，老死不相往来”。不但个人不常抛井离乡，而且每个人住的地方常是他的父母之邦。 ②历世不移的结果，人不但在熟人中长大，而且在熟悉的地方上生长大。熟悉的地方可以包括极长时间的人和土的混合。祖先们在这地方混熟了，他们的经验也必然就是子孙们所会得到的经验。时间的悠久是从谱系上说的，从每个人可能得到的经验说，却是同一方式的反复重演。同一戏台上演着同一的戏，这个班子里演员所需要记得的，也只有一套戏文。他们个别的经验，就等于世代的经验。经验无需不断累积，只需老是保存。 ③在定型生活中长大的有着深入生理基础的习惯帮着我们“日出而起，日入而息”的工作节奏。记忆都是多余的。 “不知老之将至”就是描写“忘时”的生活。秦亡汉兴，没有关系。乡土社会中不怕忘，而且忘得舒服。只有在轶出于生活常轨的事，当我怕忘记时，方在指头上打一个结。 ④指头上的结是文字的原始方式，目的就是用外在的象征，利用联想作用，帮助人的记忆。在一个常常变动的环境中，我们感觉到自己记忆力不够时，方需要这些外在的象征。从语言变到文字，也就是从用声音来说词，变到用绳打结、用刀刻图、用笔写字，是出于我们生活从定型到不定型的过程中。在都市中生活，一天到晚接触着陌生面孔的人才需要在袋里藏着本姓名录、通信薄。在乡土社会中粘着相片的身份证，是毫无意义的。在一个村子里可以有一打以上的“王大哥”，绝不会因之错认了人。 ⑤在一个每代的生活等于开映同一影片的社会中，历史也是多余的，有的只是“传奇”。一说到来历就得从“开天辟地”说起；不从这开始，下文不是只有“寻常”的当前了么？都市社会里有新闻；在乡土社会，“新闻”是稀奇古怪、荒诞不经的意思。在都市社会里有名人，乡土社会里是“人怕出名，猪怕壮”。不为人先，不为人后，做人就得循规蹈矩。这种社会用不上常态曲线，而是一个模子里印出来的一套。 ⑥在这种社会里，语言是足够传递世代间的经验了。当一个人碰着生活上的问题时，他必然能在一个比他年长的人那里问得到解决这问题的有效办法，因为大家在同一环境里，走同一道路，他先走，你后走；后走的所踏的是先走的人的脚印，口口相传，不会有遗漏。哪里用得着文字？时间里没有阻隔，拉得十分紧，全部文化可以在亲子之间传授无缺。 （选自《乡土中国•再论文字下乡》，有删改） 1. 根据材料一，下列对“文法”理解不正确的一项是（ ） A. 在文字利用上讲究文法是为了减少文字的“走样”。 B. 说话时的辅助表情在一定程度上起着补充文法的作用。 C. 为避免误会，写作时要尽量依着文法写完整句子。 D. 学外国语的会因书本上和说话时文法不同而痛苦。 2. 根据材料一，下列理解正确的一项是（ ） A. 之所以出现“文字”，是因为人们在空间和时间中的接触发生了阻碍。 B. 文字所传达的情、意是不完全的，这完全是出于“间接接触”的原因。 C. 完整的句子在说话时显得迂阔可笑，所以当面说话绝不能用完整的句子。 D. 当有了电话、广播、传真的时候，书信文告等文字的作用就完全消失了。 3. 材料一和材料二中加点词语在句子中的解说，不正确的一项是（ ） A. 文法和艺术就在减少文字的“走样”。 “走样”本意是指失去原来的样子，在这里指文字本身出现的错误。 B. 这样说来，在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。 “愚”是“愚笨”的意思，是指头脑迟钝，不灵活。 C. 乡土社会里是“人怕出名，猪怕壮”。 “人怕出名，猪怕壮”是指为人处世，懂得方寸，低调不张扬。 D. 不为人先，不为人后，做人就得循规蹈矩。 “不为人先，不为人后”是一种处世态度，不当第一名，也不做最后一名。 4. 根据材料二，下列理解不正确的一项是（ ） A. 引“鸡犬相闻，老死不相往来”的句子，是为了强调“乡土社会是一个生活很安定的社会”。 B. 乡土社会经验的获得就像“同一戏台上演着同一的戏”，“个别的经验，就等于世代的经验”。 C. 在定型的乡土社会中生活，只有当记忆力不够时，才需要用绳打结、用刀刻图、用笔写字。 D. 在乡土社会里，因为一天到晚接触的都是熟悉的面孔，所以用不着准备姓名录、通信簿。 5. 请结合材料一和材料二回答，为什么费孝通先生认为乡下人没有文字需要？ 二、本大题共9小题，共22分。 （一） 阅读下面文言文，完成小题。 陶潜字渊明，或云字深明，名元亮。浔阳柴桑人也，晋大司马侃之曾孙也。渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。宅边有五柳树，故尝著《五柳先生传》，云：“先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒而招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”其自序如此，盖以自况，时人谓之实录。 亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解而归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“夫贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。 后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌①，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水②之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。 其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代。自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年将复征命，会卒。时年六十三。谥号靖节先生。 注释：①弦歌：《论语·阳货》记孔子学生子游任武城宰，以弦歌为教民之具。后因以“弦歌”为出任邑令之典。②薪水：打柴汲水。 6. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 少有高趣 趣：志趣 B. 家贫不能恒得 恒：经常 C. 造饮辄尽 造：到、往 D. 盖以自况 况：情况 7. 下列句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（ ） A. ①每有会意，便欣然忘食 ②会天大雨，道不通 B. ①或置酒招之，造饮辄尽 ②且焉置土石 C. ①常著文章自娱，颇示己志 ②便扶向路，处处志之 D. ①此亦人子也，可善遇之 ②公等遇雨，皆已失期 8. 以下句子分别编为四组，全都说明陶潜“不慕荣利”的一组是（ ） ①既醉而退，曾不吝情去留 ②州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾 ③道济馈以粱肉，麾而去之 ④会郡遣督邮至……即日解绶去职 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 9. 下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（ ） A. 陶渊明喜欢饮酒，但不善饮，家里穷得不能经常喝到，亲朋便摆酒招待他，他每次必醉，喝醉了就走。 B. 陶渊明亲自种田耕地，以至累得体弱生病，也不愿做官。 C. 江州刺史檀道济想让陶渊明出来做官，并讲了一番贤能之士处世的道理，可是陶渊明不为所动。 D. 陶渊明做彭泽令是为了养家糊口，所以当官后便带上全家，并分配给儿子一个仆人来服侍他。 （二）课内积累选择题。 10. 下列诗句中加点词语的理解古今意义相同的一项是（ ） A. 因为长句，歌以赠之 B. 百年多病独登台 C. 满地黄花堆积，憔悴损 D. 列缺霹雳，丘峦崩摧 11. 下列每组诗句中加点的词语意义相同的一项是（ ） A. 这次第，怎一个愁字了得 山顶千门次第开 B. 枉用相存 相逢何必曾相识 C. 是夕始觉有迁谪意 千呼万唤始出来 D. 何以解忧？ 忽魂悸以魄动 12. 下列诗句中加点词语的解释正确的一项是（ ） A. 虚室有余闲（空虚简陋的房屋） B. 独自怎生得黑（怎么，怎样） C. 渌水荡漾清猿啼（碧绿的水） D. 赢得仓皇北顾（向北逃跑） 13. 下列诗句中加点词语的解释有误的一项是（ ） A. 银瓶乍破水浆迸（破败） B. 却坐促弦弦转急（退回） C. 对酒当歌（对着） D. 艰难苦恨繁霜鬓（极） 14. 对下列诗句中加点词语的理解有误的一项是（ ） A. 栗深林兮惊层巅（栗、惊，均为使动用法） B. 一尊还酹江月（“尊”为通假字，同“樽”） C. 我欲因之梦吴越（因此） D. 去来江口守空船（来，语气助词） 三、本大题共10小题，共22分。 阅读下面这首词，完成下面小题。 风流子·京口怀古 曹贞吉 三山围铁瓮,孙郎后,今古几英雄？忆北府参军【1】,寄奴王者,金戈铁马,横据江东。凌歊【2】上,歌风追汉帝,置酒宴群公。一代伟人,龙行虎步,十年征战,洛下关中。 只今凭吊处,佛狸祠下路,烟树冥濛。为念寻常巷陌,社鼓连空。算碻磝【3】战地,几多白骨。金焦名胜,两点青峰。惟见惊涛满眼,东去匆匆。 注释：【1】北府参军：指刘裕，他曾在北府兵中任参军。【2】凌歊：指凌歊台，相传是刘裕称帝后所建。【3】碻磝：古地名。 15. 下列对本词的理解，不正确的一项是 A. “凌歊上”三句，写刘裕在凌歊台上大宴群臣，气势远远超越当年的汉帝。 B. “佛狸祠”“社鼓”“战地”几个时空交错的意象，传达出作者深刻的思考。 C. 作者身处京口古城，不禁感慨万千，由现实追忆历史，再由历史回到现实。 D. 本词从辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》脱化而来，于旧词中翻出新意。 16. 下列对词中写景句的分析，不正确的一项是 A. 开篇“三山围铁瓮”一句，点明京口独特的地理形势，气势雄浑。 B. “烟树冥濛”以树木依旧茂盛反衬世事兴衰，令人感慨草木无情。 C. “两点青峰”中“点”字传神地表现出青峰在旷远天地间显得小了。 D. 结尾寓情于景，将沉郁的情思寄托于奔涌东去的江水，引人深思。 17. 本词和辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》都写到了历史人物刘裕。请概括两首词中刘裕的形象有什么共同之处，并比较两首词写这个人物的用意有何不同。 永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 18. 在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰规范。 （1）《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，以明月的可望而不可取，比喻求贤才而不得，表达诗人渴望贤才来归的诗句是：“明明如月，①________？” （2）回归自然的陶渊明内心无限欣喜，为我们描绘了一幅恬静幽美、清新喜人的图画：写绿树绕荫；写远村炊烟“②________，③________”，安静祥和；写乡村野趣，道尽归田之乐。 （3）《梦游天姥吟留别》中“千岩万转路不定，④________”表现出诗人为美景吸引，忘记了时间的流逝。 （4）杜甫在《登高》开篇，以“风急天高猿啸哀，⑤________”两句描绘出一幅开阔冷寂的图画，将视觉、听觉融为一体，天、风、猿等六种意象自然成对。 （5）《念奴娇·赤壁怀古》中“⑥________，谈笑间，⑦________”几句，刻画出了周瑜的儒将风度和运筹帷幄的形象。 （6）李清照《声声慢》中有七组十四个叠字，“寻寻觅觅，冷冷清清，⑧________”犹如信手拈来，看似平淡，无一愁字，却写得字字含愁，造成了一种如泣如诉的音韵效果，委婉细致地表达了作者在遭受深创巨痛后的愁苦之情。 （7）《琵琶行》中作者三次写琵琶女演奏，都用了侧面描写。其中最后一次的演奏“凄凄不似向前声”，作者用“⑨________。座中泣下谁最多？⑩________”作侧面描写，写音乐直击心灵，令人情难自禁。 四、本大题共7小题，共14分。 《红楼梦》相关内容选择题 19. 甄士隐的女儿英莲在元宵节走失，甄家连遭不幸，一日，甄士隐听到跛足道人吟唱 ，从此顿悟，随道人出家去了。（ ） A. 《好了歌》 B. 《红楼梦》 C. 《飞鸟各投林》 D. 《西江月》 20. 在下列人物中，同父异母的是（ ） A. 贾环与探春 B. 宝玉与元春 C. 薛蟠与宝钗 D. 贾环与宝玉 21. 下面四则材料分别描写的是哪些人物？（ ） ①肌肤微丰，身材合中，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。 ②削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。 ③两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 ④一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。 A. 史湘云 探春 妙玉 王熙凤 B. 秦可卿 王熙凤 香菱 史湘云 C. 迎春 探春 林黛玉 王熙凤 D. 惜春 史湘云 探春 薛宝钗 22. 宝玉闻宝钗身上有凉森森甜丝丝的幽香，细问之下，方知宝钗因娘胎里带来的“热症”而要服用（ ） A. 群芳髓 B. 枫露茶 C. 冷香丸 D. 人参养荣丸 23. 宝玉在梦中，饮的仙茶是用仙花灵叶上所带的宿露烹煮，饮的仙醪乃是百花之蕊与万木之汁酿成，茶和酒的名字分别叫什么？（ ） A. 千红一窟、万艳同杯 B. 一缕幽香、群芳争艳 C. 万艳同杯、千红一窟 D. 群芳争艳、一缕幽香 24. 《红楼梦》借送宫花之人眼睛写出了众女子的性情。送花人是（ ） A. 周瑞家的 B. 惜春 C. 刘姥姥 D. 薛宝钗 25. 下列各项《红楼梦》中的判词和人物相匹配的一项是（ ） ①才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。 ②欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。 ③勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。 ④桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。 A. 史湘云 贾迎春 贾惜春 薛宝钗 B. 贾探春 妙玉 贾惜春 李纨 C. 林黛玉 妙玉 贾迎春 李纨 D. 贾探春 史湘云 李纨 薛宝钗 五、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成下面小题。 蒌蒿与河豚 苏轼的《惠崇春江晚景》（其一），我从前一直是把它当作美食诗来读的。作为自小生长在长江边的土人，我不大认那什么题画诗的账，只是觉得自己是会意东坡老人家的。 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 我一直疑心，那句“蒌蒿满地芦芽短”是苏轼根据自己的生活经验，尤其是美食经验，来推测或联想的。试想，在这幅春江晚景图的画面下方，那些一粒粒细小的墨点子，天知道是草还是苗。可是，苏轼说，是蒌蒿，是芦芽。因为在江边生活过，甚至因为，他还吃过，且喜欢吃。 这个美食家，于大宋元丰三年被贬谪到黄州。养家艰难，于是，放下书卷，开荒种地。自古以来，都是靠山吃山、靠水吃水。住在水边的人，自有水里的鱼虾和岸边的菜蔬。每年春上，穿过开着桃花的人家门前，下到江滩上采摘野菜时，我就会想起苏轼的《惠崇春江晚景》（其一）；就会觉得，有才有识有情有调的东坡，和我，隔着时空，共饮一江水，共食一道菜，那春光也变得分外有纵深感。 春日里，蒌蒿和河豚，都是时鲜。烹制河豚时，里面不要放杂物，以求其味醇正。好的食材，仪态万方，是根本不需要配角来起哄的。但是，河豚是有毒的，要清除干净它的肝脏、眼睛等有毒部位。如此，吃河豚，其实是担着一分危险的。但是，上天安排万物生长，常常会有完美的构思。据说，蒌蒿有解河豚毒的功效。所以，水里有河豚，岸上便有了蒌蒿。 情绪低落时，每读《惠崇春江晚景》（其一），就仿佛听见苏轼在教诲：先经营好餐桌，好好吃饭。 苏轼写此诗时，是元丰八年，刚离了贬谪之地黄州，正在归京途中。人的情绪表现有时真是一个悖论。就像苏轼在黄州，身为大宋第一才子，在荒冷之地，开田地自度日月。可是，也正是在黄州，他写了《赤壁赋》和《后赤壁赋》，写了《念奴娇·赤壁怀古》。他低到泥土稼禾之间，忽然心地广大了。他与天地对话，问日月古今。江水有多无穷，他就有多无穷；月光有多辽阔，他就有多辽阔。 可是，有一天，忽然一只大手从高空伸来，将匍匐在地的人往上一拎。这时，往往万千委屈齐上心头。刘禹锡写“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。那些身为沉舟病树的光阴，只有自己知道其中的幽暗潮湿。阳光乍现，一定会刺眼，一定会流泪。我想，苏轼此番回京路上，内心的感受一定不是只有喜悦一种。在返京的路上，苏轼一定把他出世与入世的矛盾在内心再次演绎一遍。 前几天，读到李少君的两行诗：我们总是迷恋着现代的晕眩感，又深深依恋着故乡的宁静。我想，这大约是我们这个时代大多数人的写照。 每个周末，我从合肥返回我的江边小镇后，常常在黄昏和家人来到江边，看船，看水，看乡野人家那种默片一样安静从容的生活。这时，我常常在心底问自己：我要的，到底是什么？ 我日夜凿着自己，想要凿去对寻常烟火的享受，凿去固守乡土的安逸，我把自己捻成一根箭了，嗖的一声放出去。我以为，只要自己足够努力，就可以抵达我的站台。可是，慢慢发现，我多么天真。 好在，还有苏轼。 我有苏轼，就像中了河豚之毒的人之有蒌蒿。蒌蒿来搭救那些因为追求美味而受伤的肠胃和脏腑；而苏轼的“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，则在循循教我。我问自己：你的才华有苏轼那么高吗？你的人生，有苏轼那么颠簸吗？然后我就仿佛听见苏轼的讥笑：那你还委屈什么呢？虽然，我一路泥泞一肩风霜地赶路，想要抵达我风烟中长久遥望的站台，可是临到跟前，才惊觉站台早已被人捷足先登。我和苏轼，隔着时空，面对一桌蒌蒿和河豚，会意一笑。 这一首《惠崇春江晚景》（其一），中年之后再读，真是感慨良多。从前只以为它是美食诗，现在，则暗自认定那是一首哲理诗。 “正是河豚欲上时”，每每再读这一句时，我常常会想，可否把这一句里的“上”换了？如果仅仅是表达河豚作为时令食物，正是河豚将捕时，正是河豚洄游时，意思都还能到吧？可是，总还是觉得这“上”实在是好，实在是无词可替。 每年春季，河豚从深冷的大海出发，一路沿江而上，去寻找适宜的水域来繁衍生命。江水滔滔东流，小小的鱼类，要用自己单薄的身体克服江水巨大的阻力，才能逆流而上，抵达它的目的地。 向上的旅程，从来都是艰险的、是辛苦的。可是，生之意义，似乎也就在于这“向上”之中。 在水里的河豚艰难上行的同时，几尺之遥的江边沼泽和沙滩上，蒌蒿也从地底探出身子。它们会长高、长壮，极尽所有的力气，来完成一棵植物所能抵达的最大高度。它们在秋冬凋零，生的一口气全沉潜在泥土里。它们匍匐在泥土深处，熬过深冬，等冰雪消融，等风日和暖，然后启程，向着天空去攀登。 苏轼写此诗时，正在北上的途中。这是一段地理上的向上之路，更是他仕途上的一段谪后升迁之途。那流落于黄州的五年，恰似一尾鱼沉潜于幽暗水底，恰似蒌蒿落了翠叶，朽了茎秆，埋在土里。 河豚逆江而上，完成了一年的使命，然后便是顺流而下，回到低处的大海。当秋风肃杀，茂密的蒌蒿便开启了生命向下的旅程，叶子回到根边，茎秆摧折，慢慢和腐叶一起化为泥土。 苏轼也要在他的生命里，把“上——下——上——下”这样的节奏不断地演绎。演绎得频繁了，那“上”的喜悦，便是来也来得朦胧徘徊，来也来得滋味万千。我实在喜欢“正是河豚欲上时”里那遥遥。传来的喜气。 （取材于许冬林同名散文） 26. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 觉得自己是会意东坡老人家的 会意：会心、领悟。 B. 也在循循教我 循循：严肃的样子。 C. 沉潜在泥土里 沉潜：潜伏。 D. 那遥遥传来的喜气 遥遥：远远地。 27. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 《惠崇春江晚景》（其一）一诗，也有基于生活经验而形成的画外之趣。 B. “捻成一根箭”用比喻的手法，刻画了作者在追逐生活理想时的锐气。 C. “上”字很难用他词替换，是因为其中蓬勃的“向上”之气殊为可贵。 D. “匍匐在泥土深处”一句，用拟人和夸张手法表现蒌蒿生命力的顽强。 28. 作者在文中引用了李少君的两行诗，请简要分析这些诗句在文中的作用。 29. 本文题目“蒌蒿与河豚”意蕴丰富。综观全文，分条陈述其中包含的意思。 六、本大题共3小题，共56分。 （一）语言基础运用（6分） 阅读下面文字，完成下列小题。 ①我国现行法律中有一些关于制止浪费行为的规定。②比如，宪法明确规定，国家厉行节约，反对浪费；农业法也规定，国家提倡节约粮食。③去年制定的民法典规定， 民事主体从事民事活动，应当有利于节约资源、保护生态环境。④但从中也不难看出，这些规定比较分散，系统性、针对性还不够强，缺乏必要的惩戒机制和约束措施。 ⑤法律“长牙齿”才能发挥应有的效用。⑥立法遏制餐饮浪费，需要对餐饮浪费行为作出明确规定，建立制止餐饮浪费行为的长效机制。⑦比如，明确职能部门、餐饮经营者、消费者等各方的责任，着眼于设计事前防范、事中监督、事后惩罚并重的工作程序。⑧通过立法来规范人们的行为，可以让节约逐渐成为人们的生活习惯，实现从“要我做”到“我要做”的转变。 30. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 句④中的“但从中也不难看出”可以删去。 B. 句⑤中的“长牙齿”是形象的说法，没必要替换为“有震慑力”。 C. 句⑥中有3处“餐饮浪费”，其中第2处可以替换为“这种”。 D. 句⑧中的“可以”应该置于“让节约”之后。 31. 句④中的画线部分有语病，请进行修改。要求：保留原有信息，将修改后的语句写在答题卡上。 （二）作文（50分） 32. 阅读材料，按要求作文。 时来运转，是说时机来了，运气有了好转。生活中，时来运转可能是命运的偶然，更多的则是个人努力与时代需求共振的必然结果。 请以“时来运转”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 北京市第一七一中学教育集团2026-2027学年度第一学期 高一年级语文科目期中调研试题 （时长：150分钟 总分值：150分） 考生务必将答案写在答题卡上。选择题请用2B铅笔作答，其他试题请用黑色字迹签字笔作答，在试卷上作答无效。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： ①文字发生之初是“结绳记事”，需要结绳来记事是为了在空间和时间中人和人的接触发生了阻碍。我们不能当面讲话，才需要找一些东西来代话。在广西的瑶山里，部落有急，就派了人送一枚铜钱到别的部落里去，对方接到了这记号，立刻派人来救。这是“文字”，一种双方约好代表一种意义的记号。如果是面对面可以直接说话时这种被预先约好的意义所拘束的记号，不但多余，而且有时会词不达意引起误会的。 ②文字所能传的情、达的意是不完全的。这不完全是出于“间接接触”的原因。我们所要传达的情意是和当时当地的外局相配合的。你用文字把当时当地的情意记了下来，如果在异时异地的圈局中去看，所会引起的反应很难尽合于当时当地的圈局中可能引起的反应。文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。于是在利用文字时，我们要讲究文法，讲究艺术。文法和艺术就在减少文字的“走样”。 ③在说话时，我们可以不注意文法。并不是说话时没有文法，而且因为我们有着很多辅助表情来补充传达情意的作用。我们可以用手指指着自己而在话里吃去一个“我”字。在写作时却不能如此。于是我们得尽量地依着文法去写成完整的句子了。不合文法的字词难免引起人家的误会，所以不好。说话时我们如果用了完整的句子，不但显得迂阔，而且可笑。这是从书本上学外国语的人常会感到的痛苦。 ④文字是间接的说话，而且是个不太完善的工具。当我们有了电话、广播的时候，书信文告的地位已经大受影响。等到传真的技术发达之后，是否还用得到文字，是很成问题的。 ⑤这样说来，在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢？ （选自《乡土中国•文字下乡》，有删改） 材料二： ①在一个乡土社会中生活的人所需记忆的范围和生活在现代都市的人是不同的。乡土社会是一个生活很安定的社会。我已说过，向泥土讨生活的人是不能老是移动的。在一个地方出生的就在这地方生长下去，一直到死。极端的乡土社会是老子所理想的社会，“鸡犬相闻，老死不相往来”。不但个人不常抛井离乡，而且每个人住的地方常是他的父母之邦。 ②历世不移的结果，人不但在熟人中长大，而且在熟悉的地方上生长大。熟悉的地方可以包括极长时间的人和土的混合。祖先们在这地方混熟了，他们的经验也必然就是子孙们所会得到的经验。时间的悠久是从谱系上说的，从每个人可能得到的经验说，却是同一方式的反复重演。同一戏台上演着同一的戏，这个班子里演员所需要记得的，也只有一套戏文。他们个别的经验，就等于世代的经验。经验无需不断累积，只需老是保存。 ③在定型生活中长大的有着深入生理基础的习惯帮着我们“日出而起，日入而息”的工作节奏。记忆都是多余的。 “不知老之将至”就是描写“忘时”的生活。秦亡汉兴，没有关系。乡土社会中不怕忘，而且忘得舒服。只有在轶出于生活常轨的事，当我怕忘记时，方在指头上打一个结。 ④指头上的结是文字的原始方式，目的就是用外在的象征，利用联想作用，帮助人的记忆。在一个常常变动的环境中，我们感觉到自己记忆力不够时，方需要这些外在的象征。从语言变到文字，也就是从用声音来说词，变到用绳打结、用刀刻图、用笔写字，是出于我们生活从定型到不定型的过程中。在都市中生活，一天到晚接触着陌生面孔的人才需要在袋里藏着本姓名录、通信薄。在乡土社会中粘着相片的身份证，是毫无意义的。在一个村子里可以有一打以上的“王大哥”，绝不会因之错认了人。 ⑤在一个每代的生活等于开映同一影片的社会中，历史也是多余的，有的只是“传奇”。一说到来历就得从“开天辟地”说起；不从这开始，下文不是只有“寻常”的当前了么？都市社会里有新闻；在乡土社会，“新闻”是稀奇古怪、荒诞不经的意思。在都市社会里有名人，乡土社会里是“人怕出名，猪怕壮”。不为人先，不为人后，做人就得循规蹈矩。这种社会用不上常态曲线，而是一个模子里印出来的一套。 ⑥在这种社会里，语言是足够传递世代间的经验了。当一个人碰着生活上的问题时，他必然能在一个比他年长的人那里问得到解决这问题的有效办法，因为大家在同一环境里，走同一道路，他先走，你后走；后走的所踏的是先走的人的脚印，口口相传，不会有遗漏。哪里用得着文字？时间里没有阻隔，拉得十分紧，全部文化可以在亲子之间传授无缺。 （选自《乡土中国•再论文字下乡》，有删改） 1. 根据材料一，下列对“文法”理解不正确的一项是（ ） A. 在文字利用上讲究文法是为了减少文字的“走样”。 B. 说话时的辅助表情在一定程度上起着补充文法的作用。 C. 为避免误会，写作时要尽量依着文法写完整句子。 D. 学外国语的会因书本上和说话时文法不同而痛苦。 2. 根据材料一，下列理解正确的一项是（ ） A. 之所以出现“文字”，是因为人们在空间和时间中的接触发生了阻碍。 B. 文字所传达的情、意是不完全的，这完全是出于“间接接触”的原因。 C. 完整的句子在说话时显得迂阔可笑，所以当面说话绝不能用完整的句子。 D. 当有了电话、广播、传真的时候，书信文告等文字的作用就完全消失了。 3. 材料一和材料二中加点词语在句子中的解说，不正确的一项是（ ） A. 文法和艺术就在减少文字的“走样”。 “走样”本意是指失去原来的样子，在这里指文字本身出现的错误。 B. 这样说来，在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。 “愚”是“愚笨”的意思，是指头脑迟钝，不灵活。 C. 乡土社会里是“人怕出名，猪怕壮”。 “人怕出名，猪怕壮”是指为人处世，懂得方寸，低调不张扬。 D. 不为人先，不为人后，做人就得循规蹈矩。 “不为人先，不为人后”是一种处世态度，不当第一名，也不做最后一名。 4. 根据材料二，下列理解不正确的一项是（ ） A. 引“鸡犬相闻，老死不相往来”的句子，是为了强调“乡土社会是一个生活很安定的社会”。 B. 乡土社会经验的获得就像“同一戏台上演着同一的戏”，“个别的经验，就等于世代的经验”。 C. 在定型的乡土社会中生活，只有当记忆力不够时，才需要用绳打结、用刀刻图、用笔写字。 D. 在乡土社会里，因为一天到晚接触的都是熟悉的面孔，所以用不着准备姓名录、通信簿。 5. 请结合材料一和材料二回答，为什么费孝通先生认为乡下人没有文字需要？ 【答案】1. B 2. A 3. A 4. C 5. ①文字的作用是有限的。文字是间接的说话，而且是个不太完善的工具。文字所能传的情、达的意是不完全的。 ②受乡土生活语言的特点的影响。乡土社会是熟人社会，人们可以通过足声、声气、气味等交流，不常使用姓名。文字的出现是为克服时空中人与人接触的阻碍。在面对面交流的社会中文字是多余的。 【解析】 【导语】这篇选文出自费孝通《乡土中国》，通过两则材料探讨文字在乡土社会中的功能与局限。材料一从文字的工具性出发，指出其“传情达意不完全”的本质缺陷，强调面对面交流的优越性；材料二则从乡土社会的稳定性切入，揭示其“经验无需累积”的文化特征，论证语言对代际传承的充分性。两则材料共同构建了“文字下乡”的理论基础。 【1题详解】 本题考查学生理解文中重要概念含义的能力。 B．“说话时的辅助表情在一定程度上起着补充文法的作用”错误。根据材料一第③段“在说话时，我们可以不注意文法。并不是说话时没有文法，而且因为我们有着很多辅助表情来补充传达情意的作用”可见，说话时的辅助表情起着补充传达情意的作用，而不是“补充文法的作用”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选文中信息的能力。 B．“这完全是出于‘间接接触’的原因”错误。根据材料一第②段“文字所能传的情、达的意是不完全的。这不完全是出于‘间接接触’的原因”可知，选项曲解文意。 C．“所以当面说话绝不能用完整的句子”错误。根据材料一第③段“并不是说话时没有文法，而且因为我们有着很多辅助表情来补充传达情意的作用”“说话时我们如果用了完整的句子，不但显得迂阔，而且可笑”可知，“完整的句子在说话时显得迂阔可笑”是有条件的，并非是无条件的，选项过于绝对。 D．“书信文告等文字的作用就完全消失了”错误。根据材料一第④段“当我们有了电话、广播的时候，书信文告的地位已经大受影响”可知，原文只说受到影响，“完全消失”说法绝对。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 A．“在这里指文字本身出现的错误”分析错误，在这里是指文字在描述事物时出现不能完全反映事物全貌的现象。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C．“在定型的乡土社会中生活”错误。材料二第④段“在一个常常变动的环境中，我们感觉到自己记忆力不够时，方需要这些外在的象征”可知，是在“常常变动的环境中”，不是“定型的乡土社会中生活”。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①文字作用的局限性：根据材料一“这种被预先约好的意义所拘束的记号，不但多余，而且有时会词不达意引起误会”“文字所能传的情、达的意是不完全的”“文字是间接的说话，而且是个不太完善的工具”可知，文字是一种间接的沟通方式，其在传情达意方面存在一定的局限性。 ②乡土社会的语言特性：乡土社会是熟人社会，“在这种社会里，语言是足够传递世代间的经验了”“口口相传，不会有遗漏。哪里用得着文字”“在乡土社会中黏着相片的身份证，是毫无意义的。在一个村子里可以有一打以上的‘王大哥’，绝不会因之错认了人”，人们交流的方式很多很方便，甚至可以通过足声、声气、气味等交流，不常使用姓名，却能将人分辨清楚。根据材料一“为了在空间和时间中人和人的接触发生了阻碍，我们不能当面讲话，才需要找一些东西来代话”可知，文字的出现是为克服时空中人与人接触的阻碍。所以在面对面交流的社会中文字是多余的。 二、本大题共9小题，共22分。 （一） 阅读下面文言文，完成小题。 陶潜字渊明，或云字深明，名元亮。浔阳柴桑人也，晋大司马侃之曾孙也。渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。宅边有五柳树，故尝著《五柳先生传》，云：“先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒而招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”其自序如此，盖以自况，时人谓之实录。 亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解而归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“夫贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。 后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌①，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水②之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。 其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代。自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年将复征命，会卒。时年六十三。谥号靖节先生。 注释：①弦歌：《论语·阳货》记孔子学生子游任武城宰，以弦歌为教民之具。后因以“弦歌”为出任邑令之典。②薪水：打柴汲水。 6. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 少有高趣 趣：志趣 B. 家贫不能恒得 恒：经常 C. 造饮辄尽 造：到、往 D. 盖以自况 况：情况 7. 下列句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（ ） A. ①每有会意，便欣然忘食 ②会天大雨，道不通 B. ①或置酒招之，造饮辄尽 ②且焉置土石 C. ①常著文章自娱，颇示己志 ②便扶向路，处处志之 D. ①此亦人子也，可善遇之 ②公等遇雨，皆已失期 8. 以下句子分别编为四组，全都说明陶潜“不慕荣利”的一组是（ ） ①既醉而退，曾不吝情去留 ②州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾 ③道济馈以粱肉，麾而去之 ④会郡遣督邮至……即日解绶去职 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 9. 下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（ ） A. 陶渊明喜欢饮酒，但不善饮，家里穷得不能经常喝到，亲朋便摆酒招待他，他每次必醉，喝醉了就走。 B. 陶渊明亲自种田耕地，以至累得体弱生病，也不愿做官。 C. 江州刺史檀道济想让陶渊明出来做官，并讲了一番贤能之士处世的道理，可是陶渊明不为所动。 D. 陶渊明做彭泽令是为了养家糊口，所以当官后便带上全家，并分配给儿子一个仆人来服侍他。 【答案】6. D 7. B 8. B 9. D 【解析】 【导语】这篇《陶潜传》片段以简淡笔触勾勒陶渊明风神，不事藻饰却见其真率：少时高趣、拒受檀道济粱肉、不为五斗米折腰诸事，将其不慕荣利、任真自得的名士风骨托出，与《五柳先生传》互文印证，字里行间溢满对其安贫守志的钦慕，是读陶的鲜活注脚。 【6题详解】 A.正确。句意：年少时就有高雅的志趣。 B.正确。句意：家里贫穷不能常常得到酒。 C.正确。句意：他去喝酒就把酒喝光。 D.错误。况：比拟、比方。句意：大概是用来自比。 故选D。 【7题详解】 A.不相同。会，动词，领会/副词，适逢。句意：每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。/恰巧遇上天下大雨，道路不能通行。 B.相同。两个“置”都是摆置、放置的意思。句意：有时备好酒来邀请他，他去喝酒就把酒喝光。/况且把土石放到哪里去呢？ C.不相同。志，名词，志向/动词，做标志。句意：常常写文章自我消遣，很能表露自己的志向。/就顺着旧路回去，一路上处处做标志。 D.不相同。遇，动词，对待/动词，遇到。句意：他也是别人家的孩子，你要好好对待他。/你们诸位遇到大雨，都已误了期限。 故选B。 【8题详解】 ①体现陶潜随性率真、任真自得。 ②陶潜拒绝官职，体现不慕荣利。 ③体现陶潜不愿接受权贵馈赠，不慕荣利。 ④陶潜不愿束带拜见督邮，不为五斗米折腰，当天辞官，体现他不慕荣利。 ②③④全都说明陶潜“不慕荣利”。 故选B。 【9题详解】 D.“所以当官后便带上全家，并分配给儿子一个仆人来服侍他”错误，定位原文“不以家累自随，送一力给其子，书曰：‘汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳……’”，可知陶渊明做彭泽令没有携带家眷一同上任，送劳力，是帮儿子砍柴打水，不是服侍儿子。 故选D。 【参考译文】 陶潜，字渊明，有人说他字深明，名叫元亮。他是浔阳柴桑人，是晋朝大司马陶侃的曾孙。 渊明年少时就有高雅的志趣，学识广博，擅长写文章；他才智出众，不同于常人，率性随心，自得其乐。住宅旁边有五棵柳树，所以曾经写《五柳先生传》，文中说：“先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名字号。住宅旁边有五棵柳树，就把它作为自己的号。他安闲沉静，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不追求繁琐的字句解释；每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。生性喜爱喝酒，家里贫穷不能常常得到酒。亲戚老朋友知道他这样，有时备好酒来邀请他，他去喝酒就把酒喝光，希望一定喝醉。喝醉之后就告辞回家，一点也不在意离去或者留下。简陋的居室空空荡荡，挡不住风吹日晒；粗布短衣破破烂烂，盛饭的竹筐、饮水的瓢常常是空的，但他安然自若。常常写文章自我消遣，很能表露自己的志向。不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。” 他给自己写的自序就是这样，大概是用来自比，当时的人都说这是他真实的写照。 父母年迈，家里贫穷，他被起用担任州祭酒，不能忍受官场的事务，没过多久就辞官回家了。州里征召他做主簿，他不去赴任，亲自耕种来养活自己，不久就得了体弱多病的毛病。江州刺史檀道济前去探望他，他已经卧床挨饿好些天了。檀道济对他说：“贤能的人处世，如果天下政治昏暗就隐居，天下清明太平就出来做官；如今你生在开明盛世，为什么要这样折磨自己呢？” 渊明回答说：“我哪里敢自比贤人，我的志向达不到那种境界。” 檀道济送给他精米肉食，他挥手拒绝，让檀道济拿走。 后来他做过镇军、建威参军，对亲戚朋友说：“姑且想做个县令，来积攒一点隐居的费用，可以吗？” 主管官员听说这件事，就让他担任彭泽县令。他不带家眷一同上任，派一个仆役去帮助他的儿子，写信说：“你每天的开销，自己很难供给，现在派这个仆役，帮你做砍柴挑水的活。他也是别人家的孩子，你要好好对待他。” 公田里的庄稼，他全都让官吏种高粱，说：“我只要常常能有酒喝就足够了！” 妻子和孩子坚决请求种粳米，于是就让二顷五十亩地种高粱，五十亩地种粳米。到了年末，恰逢郡里派遣督邮来到彭泽，县吏对他说：“应当整理好官服，束上腰带拜见督邮。” 渊明长叹一声说：“我怎么能够为了五斗米的俸禄，弯腰侍奉乡里的小人呢！” 当天就解下官印辞去官职，写下《归去来兮辞》。朝廷征召他做著作郎，他不肯就职。 他的妻子翟氏也能够安于劳苦清贫，和他志趣相同。陶潜自认为曾祖父是晋朝的辅政大臣，以屈身在晋朝之后的刘宋王朝做官为耻辱。自从宋高祖刘裕的基业渐渐兴盛，他就再也不肯出仕了。元嘉四年，朝廷将要再次征召他做官，恰逢他去世。终年六十三岁，谥号是靖节先生。 （二）课内积累选择题。 10. 下列诗句中加点词语的理解古今意义相同的一项是（ ） A. 因为长句，歌以赠之 B. 百年多病独登台 C. 满地黄花堆积，憔悴损 D. 列缺霹雳，丘峦崩摧 【答案】C 【解析】 【详解】A. 因为：古义是“于是创作”，两个独立的词；今义是表因果关系的连词。句意：于是撰写了这首长诗，作歌来赠送给她。 B. 百年：古义这里代指晚年；今义指一百年这个时间跨度。句意：一生当中疾病缠身，今日独登高台。 C. 憔悴：古今同义，可指花草凋谢、枯萎；也可形容人容貌瘦弱、萎靡不振。句意：园中满地堆积着开放过后的菊花，全都凋零枯萎殆尽。 D.列缺：古义指闪电，是古代对雷电闪光的别称；今义为排列缺失、列表遗漏等相关含义。句意：‌电光闪烁、雷声轰鸣，山峦也仿佛崩塌下来。 故选C。 11. 下列每组诗句中加点的词语意义相同的一项是（ ） A. 这次第，怎一个愁字了得 山顶千门次第开 B. 枉用相存 相逢何必曾相识 C. 是夕始觉有迁谪意 千呼万唤始出来 D. 何以解忧？ 忽魂悸以魄动 【答案】C 【解析】 【详解】A.不同。名词，光景、状况/副词，依次、挨个。句意：这般光景，怎能用一个“愁”字概括得尽。/山顶上的重重宫门依次打开。 B.不同。表示动作偏指一方，指“我”/副词，互相。句意：屈驾来访，问候我。/偶然相逢何必曾经互相熟识。 C.相同。都是副词，才。句意：这天夜里才感觉到有被贬谪的失意意味。/千呼万唤她才缓缓走出来。 D.不同。介词，用/连词，表并列，相当于“而”。句意：用什么排解忧愁？/猛然间心神震颤，魂魄惊动。 故选C。 12. 下列诗句中加点词语的解释正确的一项是（ ） A. 虚室有余闲（空虚简陋的房屋） B. 独自怎生得黑（怎么，怎样） C. 渌水荡漾清猿啼（碧绿的水） D. 赢得仓皇北顾（向北逃跑） 【答案】B 【解析】 【详解】A.错误。虚室：静室。句意：安静的屋子里有多余的闲暇。 B.正确。句意：独自一人要怎样才能挨到天黑。 C.错误。渌水：清澈的水。句意：清澈的水波荡漾，山中清猿的啼鸣阵阵传来。 D.错误。北顾：败逃中回头北望。句意：最后却落得个仓皇失措、败逃中回头北望的下场。 故选B。 13. 下列诗句中加点词语的解释有误的一项是（ ） A. 银瓶乍破水浆迸（破败） B. 却坐促弦弦转急（退回） C. 对酒当歌（对着） D. 艰难苦恨繁霜鬓（极） 【答案】A 【解析】 【详解】A.错误。破，破裂。句意：像银瓶突然破裂，水浆迸射一样。 B.正确。句意：回到（原处）坐下，把琴弦拧紧，拨出更加急促的声音。 C.正确。句意：对着酒与歌。 D.正确。句意：一生历经艰难困苦，心中非常遗憾，两鬓已经像浓霜一样斑白。‌‌‌‌ 故选A。 14. 对下列诗句中加点词语的理解有误的一项是（ ） A. 栗深林兮惊层巅（栗、惊，均为使动用法） B. 一尊还酹江月（“尊”为通假字，同“樽”） C. 我欲因之梦吴越（因此） D. 去来江口守空船（来，语气助词） 【答案】C 【解析】 【详解】A.正确。句意：使深林战栗，使层巅震惊。 B.正确。句意：举起酒杯奠祭这万古的明月。 C.错误。因，依据。句意：我想根据越人说的话梦游到吴越。 D.正确。句意：他去了以后留下我在江口孤守空船。 故选C。 三、本大题共10小题，共22分。 阅读下面这首词，完成下面小题。 风流子·京口怀古 曹贞吉 三山围铁瓮,孙郎后,今古几英雄？忆北府参军【1】,寄奴王者,金戈铁马,横据江东。凌歊【2】上,歌风追汉帝,置酒宴群公。一代伟人,龙行虎步,十年征战,洛下关中。 只今凭吊处,佛狸祠下路,烟树冥濛。为念寻常巷陌,社鼓连空。算碻磝【3】战地,几多白骨。金焦名胜,两点青峰。惟见惊涛满眼,东去匆匆。 注释：【1】北府参军：指刘裕，他曾在北府兵中任参军。【2】凌歊：指凌歊台，相传是刘裕称帝后所建。【3】碻磝：古地名。 15. 下列对本词的理解，不正确的一项是 A. “凌歊上”三句，写刘裕在凌歊台上大宴群臣，气势远远超越当年的汉帝。 B. “佛狸祠”“社鼓”“战地”几个时空交错的意象，传达出作者深刻的思考。 C. 作者身处京口古城，不禁感慨万千，由现实追忆历史，再由历史回到现实。 D. 本词从辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》脱化而来，于旧词中翻出新意。 16. 下列对词中写景句的分析，不正确的一项是 A. 开篇“三山围铁瓮”一句，点明京口独特的地理形势，气势雄浑。 B. “烟树冥濛”以树木依旧茂盛反衬世事兴衰，令人感慨草木无情。 C. “两点青峰”中“点”字传神地表现出青峰在旷远天地间显得小了。 D. 结尾寓情于景，将沉郁的情思寄托于奔涌东去的江水，引人深思。 17. 本词和辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》都写到了历史人物刘裕。请概括两首词中刘裕的形象有什么共同之处，并比较两首词写这个人物的用意有何不同。 永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 【答案】15. A 16. B 17. 两首词中的刘裕都是英勇善战、开国建业的英雄形象。曹词写刘裕意在表现英雄辉煌战绩最终成为历史陈迹，寄寓了兴亡之慨，同时抒发了一将功成万骨枯之叹，重在突出对历史的深刻反思；辛词写刘裕借以表达对南宋统治者偏安一隅的不满，同时抒发英雄的仰慕之情和收复失地、建功立业的渴望。 【解析】 【15题详解】 本此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。 A项，“气势远远超越当年的汉帝”错误，“歌风”同“歌讽”，意思是歌咏吟诵，“歌风追汉帝”是说刘裕如当年的汉帝一般，大宴群臣，歌咏吟诵。 故选A。 【16题详解】 本题考查鉴赏诗词的形象及情感的能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容，要抓住人物神态、动作、心理、细节的描写及侧面、环境描写的烘托染来概括人物的特点，要结合作者的处境和写作背景，分析作者塑造人物的目的。 B项，“令人感慨草木无情”错误，诗歌只是以树木依旧茂盛反衬世事兴衰，寄寓兴亡之慨，并没有“感慨草木无情”。 故选B。 【17题详解】 本题考查考生鉴赏诗词思想内容的能力以及鉴赏表达技巧的能力。答题前先通读两首诗，整体理解把握诗歌的思想内容。读懂诗歌写了什么，然后抓住诗句中的关键词句进行细细品读，体悟其中蕴含的情感。要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，有时诗中还会有直接抒情的词句。还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析，回答情感异同时要分开异同之处。 曹词的上片写塑造了刘裕英勇善战，“金戈铁马，横据江东”“十年征战,洛下关中”的开国英雄形象。下片写作者身处京口古城，不禁感慨万千，由现实追忆历史，再由历史回到现实，“佛狸祠下路，烟树冥濛”，是以树木依旧茂盛反衬世事兴衰，寄寓了兴亡之慨。“算碻磝战地，几多白骨”是对历史的深刻反思，抒发了一将功成万骨枯之叹。“佛狸祠”“社鼓”“战地”几个时空交错的意象，传达出作者深刻的思考。“惟见惊涛满眼,东去匆匆”结尾寓情于景，将沉郁的情思寄托于奔涌东去的江水，引人深思。 辛词上片同样塑造了刘裕“金戈铁马，气吞万里如虎”的英雄形象，作者由京口这一历史名城联想到与京口有关的历史英雄孙权与刘裕，以此顺势写来，自然流畅，含蓄蕴藉，共蕴含了三层意思：一、表达了时光流逝、岁月不居给作者带来的无限怅惘的感受：当年的英雄所留下的也只有荒芜的“寻常草树”而已。二、由于世无英雄，奸臣当道，皇帝昏庸，致使曾经英雄辈出的锦绣江山痛落敌手，中原人民沦为异国之奴，而又看不到收复故国的希望。 三、把自己的怀才不遇、壮志难酬的困顿与历史英雄人物功成名就、名留青史作对比，表达了对英雄们的追慕与缅怀，羡慕他们都能够大展才华、建功立业，而自己却屡被贬谪，遭遇坎坷，抒发了自己怀才而不能施展、有壮志难以实现的无奈心境。 18. 在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰规范。 （1）《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，以明月的可望而不可取，比喻求贤才而不得，表达诗人渴望贤才来归的诗句是：“明明如月，①________？” （2）回归自然的陶渊明内心无限欣喜，为我们描绘了一幅恬静幽美、清新喜人的图画：写绿树绕荫；写远村炊烟“②________，③________”，安静祥和；写乡村野趣，道尽归田之乐。 （3）《梦游天姥吟留别》中“千岩万转路不定，④________”表现出诗人为美景吸引，忘记了时间的流逝。 （4）杜甫在《登高》开篇，以“风急天高猿啸哀，⑤________”两句描绘出一幅开阔冷寂的图画，将视觉、听觉融为一体，天、风、猿等六种意象自然成对。 （5）《念奴娇·赤壁怀古》中“⑥________，谈笑间，⑦________”几句，刻画出了周瑜的儒将风度和运筹帷幄的形象。 （6）李清照《声声慢》中有七组十四个叠字，“寻寻觅觅，冷冷清清，⑧________”犹如信手拈来，看似平淡，无一愁字，却写得字字含愁，造成了一种如泣如诉的音韵效果，委婉细致地表达了作者在遭受深创巨痛后的愁苦之情。 （7）《琵琶行》中作者三次写琵琶女演奏，都用了侧面描写。其中最后一次的演奏“凄凄不似向前声”，作者用“⑨________。座中泣下谁最多？⑩________”作侧面描写，写音乐直击心灵，令人情难自禁。 【答案】 ①. 何时可掇 ②. 暧暧远人村 ③. 依依墟里烟 ④. 迷花倚石忽已暝 ⑤. 渚清沙白鸟飞回 ⑥. 羽扇纶巾 ⑦. 樯橹灰飞烟灭 ⑧. 凄凄惨惨戚戚 ⑨. 满座重闻皆掩泣 ⑩. 江州司马青衫湿 四、本大题共7小题，共14分。 《红楼梦》相关内容选择题 19. 甄士隐的女儿英莲在元宵节走失，甄家连遭不幸，一日，甄士隐听到跛足道人吟唱 ，从此顿悟，随道人出家去了。（ ） A. 《好了歌》 B. 《红楼梦》 C. 《飞鸟各投林》 D. 《西江月》 【答案】A 【解析】 【详解】甄士隐在经历女儿英莲走失、家宅被烧、投奔岳父又遭白眼等一系列变故后，身心俱疲，偶遇跛足道人，道人吟唱的正是《好了歌》。这首歌通过“好便是了，了便是好”的核心逻辑，点破了世俗功名、富贵、儿孙、情爱等执念的虚妄，直接点化甄士隐顿悟，最终随道人出家。 故选A。 20. 在下列人物中，同父异母的是（ ） A. 贾环与探春 B. 宝玉与元春 C. 薛蟠与宝钗 D. 贾环与宝玉 【答案】D 【解析】 【详解】A.贾环与探春二人都是贾政和妾室赵姨娘所生的孩子，属于一母同胞的亲姐弟，并非同父异母。 B.宝玉与元春二人是贾政与正室王夫人所生的子女，元春是宝玉的亲姐姐，属于同父同母的嫡出姐弟。 C.薛蟠与宝钗二人是薛家的兄妹，同为薛姨妈所生，是同父同母的亲兄妹。 D.贾环与宝玉二人的父亲都是贾政，但宝玉的母亲是正室王夫人，贾环的母亲是庶出赵姨娘，二人拥有同一个父亲、不同的母亲，符合同父异母的亲属关系定义。 故选D。 21. 下面四则材料分别描写的是哪些人物？（ ） ①肌肤微丰，身材合中，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。 ②削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。 ③两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 ④一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。 A. 史湘云 探春 妙玉 王熙凤 B. 秦可卿 王熙凤 香菱 史湘云 C. 迎春 探春 林黛玉 王熙凤 D. 惜春 史湘云 探春 薛宝钗 【答案】C 【解析】 【详解】①句的相貌特征是“温柔沉默”，温和柔顺，沉默是金，三姐妹中秉性柔弱的是迎春； ②句的相貌特征是“顾盼神飞”，举手投足，一顾一盼，神采飞扬，据此判断应是探春； ③句的相貌特征是美貌多情，体弱多病，具有这种特征的是林黛玉； ④句的相貌特征是美丑融合，丹凤眼、柳叶眉是美女的写照，写出其姿容俏丽；三角眼、吊梢眉是悍妇的特征，写出其刁钻狡黠，据此判断是王熙凤。 故选C。 22. 宝玉闻宝钗身上有凉森森甜丝丝的幽香，细问之下，方知宝钗因娘胎里带来的“热症”而要服用（ ） A. 群芳髓 B. 枫露茶 C. 冷香丸 D. 人参养荣丸 【答案】C 【解析】 【详解】A.群芳髓：属于太虚幻境中的仙界香品，并非现实中用于治疗凡人病症的药物，和宝钗的热症设定无关。 B.枫露茶：是《红楼梦》中出现的茶饮，宝玉原本特意留了这款茶，后被李奶妈擅自喝掉，它不具备治疗热症的药用属性。 C.冷香丸：是宝钗为调理娘胎里带出的热症，按照特殊的药方配制的丸药，制作时需要采集四季不同时节的花蕊、雨露霜雪等材料，服用后自带凉森森甜丝丝的幽香，完全符合题干的描述。 D.人参养荣丸：是《红楼梦》中贾母服用的温补类药剂，和宝钗的热症用药设定不匹配。 故选C。 23. 宝玉在梦中，饮的仙茶是用仙花灵叶上所带的宿露烹煮，饮的仙醪乃是百花之蕊与万木之汁酿成，茶和酒的名字分别叫什么？（ ） A. 千红一窟、万艳同杯 B. 一缕幽香、群芳争艳 C. 万艳同杯、千红一窟 D. 群芳争艳、一缕幽香 【答案】A 【解析】 【详解】贾宝玉在秦可卿的梦境中进入太虚幻境时，警幻仙子招待他的仙茶名为“千红一窟”，书中明确说明此茶是以仙花灵叶上的宿露烹煮而成；后续饮用的仙酒（仙醪）名为“万艳同杯”，是用百花之蕊、万木之汁酝酿而成。 这两个名字也是谐音隐喻：“千红一窟”谐音“千红一哭”，“万艳同杯”谐音“万艳同悲”，暗含了全书大观园众多女性最终命运悲苦的核心主旨。 故选A。 24. 《红楼梦》借送宫花之人眼睛写出了众女子的性情。送花人是（ ） A. 周瑞家的 B. 惜春 C. 刘姥姥 D. 薛宝钗 【答案】A 【解析】 【详解】A.刘姥姥走后，周瑞家的要去向王夫人回话，而王夫人在薛姨妈处闲话。等回完话后，薛姨妈想起来她那里有十二支宫花，就找出来让周瑞家的顺便拿过去给小姐们分了。 故选A。 25. 下列各项《红楼梦》中的判词和人物相匹配的一项是（ ） ①才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。 ②欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。 ③勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。 ④桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。 A. 史湘云 贾迎春 贾惜春 薛宝钗 B. 贾探春 妙玉 贾惜春 李纨 C. 林黛玉 妙玉 贾迎春 李纨 D. 贾探春 史湘云 李纨 薛宝钗 【答案】B 【解析】 【详解】判词①对应贾探春：探春是贾府庶出的三小姐，精明能干、有振兴贾府的志向，却生于贾府衰落的末世，最终远嫁海外，后半句正是暗指她远嫁后归家无望的命运。 判词②对应妙玉：妙玉出身仕宦之家，带发修行、自恃高洁，却终究不能完全超脱世俗，最终落得被贼人掳走、身陷泥淖的悲惨结局，完全契合判词的描述。 判词③对应贾惜春：“勘破三春”指惜春目睹元春、迎春、探春三位姐姐的悲惨结局，看破贾府的衰败宿命，最终抛弃侯门小姐的身份，出家为尼，在青灯古佛旁度过余生。 判词④对应李纨：首句“桃李”藏“李”字，“完”对应“纨”，谐音点出李纨的名字；她年轻守寡，养大了儿子贾兰（“一盆兰”暗指贾兰），最终贾兰显贵，自己却也只是落得个虚名，成了旁人闲谈的谈资。 综上四句判词对应的人物依次是贾探春、妙玉、贾惜春、李纨。 故选B。 五、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成下面小题。 蒌蒿与河豚 苏轼的《惠崇春江晚景》（其一），我从前一直是把它当作美食诗来读的。作为自小生长在长江边的土人，我不大认那什么题画诗的账，只是觉得自己是会意东坡老人家的。 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 我一直疑心，那句“蒌蒿满地芦芽短”是苏轼根据自己的生活经验，尤其是美食经验，来推测或联想的。试想，在这幅春江晚景图的画面下方，那些一粒粒细小的墨点子，天知道是草还是苗。可是，苏轼说，是蒌蒿，是芦芽。因为在江边生活过，甚至因为，他还吃过，且喜欢吃。 这个美食家，于大宋元丰三年被贬谪到黄州。养家艰难，于是，放下书卷，开荒种地。自古以来，都是靠山吃山、靠水吃水。住在水边的人，自有水里的鱼虾和岸边的菜蔬。每年春上，穿过开着桃花的人家门前，下到江滩上采摘野菜时，我就会想起苏轼的《惠崇春江晚景》（其一）；就会觉得，有才有识有情有调的东坡，和我，隔着时空，共饮一江水，共食一道菜，那春光也变得分外有纵深感。 春日里，蒌蒿和河豚，都是时鲜。烹制河豚时，里面不要放杂物，以求其味醇正。好的食材，仪态万方，是根本不需要配角来起哄的。但是，河豚是有毒的，要清除干净它的肝脏、眼睛等有毒部位。如此，吃河豚，其实是担着一分危险的。但是，上天安排万物生长，常常会有完美的构思。据说，蒌蒿有解河豚毒的功效。所以，水里有河豚，岸上便有了蒌蒿。 情绪低落时，每读《惠崇春江晚景》（其一），就仿佛听见苏轼在教诲：先经营好餐桌，好好吃饭。 苏轼写此诗时，是元丰八年，刚离了贬谪之地黄州，正在归京途中。人的情绪表现有时真是一个悖论。就像苏轼在黄州，身为大宋第一才子，在荒冷之地，开田地自度日月。可是，也正是在黄州，他写了《赤壁赋》和《后赤壁赋》，写了《念奴娇·赤壁怀古》。他低到泥土稼禾之间，忽然心地广大了。他与天地对话，问日月古今。江水有多无穷，他就有多无穷；月光有多辽阔，他就有多辽阔。 可是，有一天，忽然一只大手从高空伸来，将匍匐在地的人往上一拎。这时，往往万千委屈齐上心头。刘禹锡写“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。那些身为沉舟病树的光阴，只有自己知道其中的幽暗潮湿。阳光乍现，一定会刺眼，一定会流泪。我想，苏轼此番回京路上，内心的感受一定不是只有喜悦一种。在返京的路上，苏轼一定把他出世与入世的矛盾在内心再次演绎一遍。 前几天，读到李少君的两行诗：我们总是迷恋着现代的晕眩感，又深深依恋着故乡的宁静。我想，这大约是我们这个时代大多数人的写照。 每个周末，我从合肥返回我的江边小镇后，常常在黄昏和家人来到江边，看船，看水，看乡野人家那种默片一样安静从容的生活。这时，我常常在心底问自己：我要的，到底是什么？ 我日夜凿着自己，想要凿去对寻常烟火的享受，凿去固守乡土的安逸，我把自己捻成一根箭了，嗖的一声放出去。我以为，只要自己足够努力，就可以抵达我的站台。可是，慢慢发现，我多么天真。 好在，还有苏轼。 我有苏轼，就像中了河豚之毒的人之有蒌蒿。蒌蒿来搭救那些因为追求美味而受伤的肠胃和脏腑；而苏轼的“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，则在循循教我。我问自己：你的才华有苏轼那么高吗？你的人生，有苏轼那么颠簸吗？然后我就仿佛听见苏轼的讥笑：那你还委屈什么呢？虽然，我一路泥泞一肩风霜地赶路，想要抵达我风烟中长久遥望的站台，可是临到跟前，才惊觉站台早已被人捷足先登。我和苏轼，隔着时空，面对一桌蒌蒿和河豚，会意一笑。 这一首《惠崇春江晚景》（其一），中年之后再读，真是感慨良多。从前只以为它是美食诗，现在，则暗自认定那是一首哲理诗。 “正是河豚欲上时”，每每再读这一句时，我常常会想，可否把这一句里的“上”换了？如果仅仅是表达河豚作为时令食物，正是河豚将捕时，正是河豚洄游时，意思都还能到吧？可是，总还是觉得这“上”实在是好，实在是无词可替。 每年春季，河豚从深冷的大海出发，一路沿江而上，去寻找适宜的水域来繁衍生命。江水滔滔东流，小小的鱼类，要用自己单薄的身体克服江水巨大的阻力，才能逆流而上，抵达它的目的地。 向上的旅程，从来都是艰险的、是辛苦的。可是，生之意义，似乎也就在于这“向上”之中。 在水里的河豚艰难上行的同时，几尺之遥的江边沼泽和沙滩上，蒌蒿也从地底探出身子。它们会长高、长壮，极尽所有的力气，来完成一棵植物所能抵达的最大高度。它们在秋冬凋零，生的一口气全沉潜在泥土里。它们匍匐在泥土深处，熬过深冬，等冰雪消融，等风日和暖，然后启程，向着天空去攀登。 苏轼写此诗时，正在北上的途中。这是一段地理上的向上之路，更是他仕途上的一段谪后升迁之途。那流落于黄州的五年，恰似一尾鱼沉潜于幽暗水底，恰似蒌蒿落了翠叶，朽了茎秆，埋在土里。 河豚逆江而上，完成了一年的使命，然后便是顺流而下，回到低处的大海。当秋风肃杀，茂密的蒌蒿便开启了生命向下的旅程，叶子回到根边，茎秆摧折，慢慢和腐叶一起化为泥土。 苏轼也要在他的生命里，把“上——下——上——下”这样的节奏不断地演绎。演绎得频繁了，那“上”的喜悦，便是来也来得朦胧徘徊，来也来得滋味万千。我实在喜欢“正是河豚欲上时”里那遥遥。传来的喜气。 （取材于许冬林同名散文） 26. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 觉得自己是会意东坡老人家的 会意：会心、领悟。 B. 也在循循教我 循循：严肃的样子。 C. 沉潜在泥土里 沉潜：潜伏。 D. 那遥遥传来的喜气 遥遥：远远地。 27. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 《惠崇春江晚景》（其一）一诗，也有基于生活经验而形成的画外之趣。 B. “捻成一根箭”用比喻的手法，刻画了作者在追逐生活理想时的锐气。 C. “上”字很难用他词替换，是因为其中蓬勃的“向上”之气殊为可贵。 D. “匍匐在泥土深处”一句，用拟人和夸张手法表现蒌蒿生命力的顽强。 28. 作者在文中引用了李少君的两行诗，请简要分析这些诗句在文中的作用。 29. 本文题目“蒌蒿与河豚”意蕴丰富。综观全文，分条陈述其中包含的意思。 【答案】26. B 27. D 28. 这两行诗揭示了现代人生存的困境，既是对上文苏轼人生遭遇的呼应，又引出了下文作者对自己经历的叙写和对生命意义的思考。 29. ①一首关于蒌蒿和河豚的题画诗，让“我”与苏轼在精神上跨越时空联系起来； ②苏轼之于我们正如蒌蒿之于河豚，其“解毒”效应能慰藉追梦路上的受挫者； ③蒌蒿和河豚生命历程中的“向上”态势，应激励更多的人自信而勇毅地上行。 【解析】 【26题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 B．“循循：严肃的样子”错误。结合“而苏轼的‘蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时’，则在循循教我”分析，语境讲“苏轼的‘蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时’”在有顺序地教我。应该译为有顺序貌。 故选B。 【27题详解】 本题考查学生对文章的理解与赏析的能力。 D．“用拟人和夸张手法”中的“夸张”错误。用“匍匐”来写蒌蒿，运用拟人手法。语境讲“它们在泥土深处，熬过深冬，等冰雪消融，等风日和暖，然后启程，向着天空去攀登”，突出蒌蒿顽强的生命力，没有运用夸张的修辞。 故选D。 【28题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 抓住“迷恋着现代的晕眩感”“依恋着故乡的宁静”“这个时代大多数人的写照”等分析，李少君的两行诗写出了现代人的矛盾心理，这是现代大多数人的写照。这样的矛盾揭示现代人的生活困境。 结合“这个美食家，于大宋元丰三年被贬谪到黄州”“苏轼写此诗时，是元丰八年，刚离了贬谪之地黄州，正在归京途中。人的情绪表现有时真是一个悖论。就像苏轼在黄州，身为大宋第一才子，在荒冷之地，开田地自度日月”“在返京的路上，苏轼一定把他出世与入世的矛盾在内心再次演绎一遍”等分析，上文写苏轼的“出世与入世的矛盾”，李少君的两行诗与上文苏轼的人生遭遇呼应。 结合“每个周末，我从合肥返回我的江边小镇后，常常在黄昏和家人来到江边，看船，看水，看乡野人家那种默片一样安静从容的生活”“我把自己捻成一根箭了，嗖的一声放出去。我以为，只要自己足够努力，就可以抵达我的站台”等分析，作者写自己的经历，时常回到江边小镇，享受生活的安静从容，又时常让自己努力。 结合“虽然，我一路泥泞一肩风霜地赶路，想要抵达我风烟中长久遥望的站台，可是临到跟前，才惊觉站台早已被人捷足先登”“向上的旅程，从来都是艰险的、是辛苦的。可是，生之意义，似乎也就在于这‘向上’之中”等分析，后文写对生命意义的思考。李少君的两行诗引出后文作者的经历和对生活的感悟等。 【29题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义的能力。 结合“作为自小生长在长江边的土人，我不大认那什么题画诗的账，只是觉得自己是会意东坡老人家的”“我就会想起苏轼的《惠崇春江晚景》（其一）；就会觉得，有才有识有情有调的东坡，和我，隔着时空，共饮一江水，共食一道菜，那春光也变得分外有纵深感”“我和苏轼，隔着时空，面对一桌蒌蒿和河豚，会意一笑”等分析，一首关于蒌蒿和河豚的题画诗，引出“我”和苏轼，由开始的无法会意，到后来的“会意一笑”，让“我”与苏轼在精神上跨越时空联系起来。 结合“情绪低落时，每读《惠崇春江晚景》（其一），就仿佛听见苏轼在教诲：先经营好餐桌，好好吃饭”“想要凿去对寻常烟火的享受，凿去固守乡土的安逸，我把自己捻成一根箭了，嗖的一声放出去。我以为，只要自己足够努力，就可以抵达我的站台。可是，慢慢发现，我多么天真”“好在，还有苏轼”“我有苏轼，就像中了河豚之毒的人之有蒌蒿……可是临到跟前，才惊觉站台早已被人捷足先登”等分析，苏轼的经历教导我们，启发我们，帮助我们解生活的“毒”，慰藉追梦人的心灵。 结合“江水滔滔东流，小小的鱼类，要用自己单薄的身体克服江水巨大的阻力，才能逆流而上，抵达它的目的地”“向上的旅程，从来都是艰险的、是辛苦的。可是，生之意义，似乎也就在于这‘向上’之中”“蒌蒿也从地底探出身子。它们会长高、长壮，极尽所有的力气，来完成一棵植物所能抵达的最大高度……然后启程，向着天空去攀登”“河豚逆江而上，完成了一年的使命……慢慢和腐叶一起化为泥土”分析，蒌蒿和河豚生命历程中的“向上”态势，向上的旅程，从来都是艰险的、是辛苦的。生之意义似乎也就在于这“向上”之中，激励更多的人向上行。 六、本大题共3小题，共56分。 （一）语言基础运用（6分） 阅读下面文字，完成下列小题。 ①我国现行法律中有一些关于制止浪费行为的规定。②比如，宪法明确规定，国家厉行节约，反对浪费；农业法也规定，国家提倡节约粮食。③去年制定的民法典规定， 民事主体从事民事活动，应当有利于节约资源、保护生态环境。④但从中也不难看出，这些规定比较分散，系统性、针对性还不够强，缺乏必要的惩戒机制和约束措施。 ⑤法律“长牙齿”才能发挥应有的效用。⑥立法遏制餐饮浪费，需要对餐饮浪费行为作出明确规定，建立制止餐饮浪费行为的长效机制。⑦比如，明确职能部门、餐饮经营者、消费者等各方的责任，着眼于设计事前防范、事中监督、事后惩罚并重的工作程序。⑧通过立法来规范人们的行为，可以让节约逐渐成为人们的生活习惯，实现从“要我做”到“我要做”的转变。 30. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 句④中的“但从中也不难看出”可以删去。 B. 句⑤中的“长牙齿”是形象的说法，没必要替换为“有震慑力”。 C. 句⑥中有3处“餐饮浪费”，其中第2处可以替换为“这种”。 D. 句⑧中的“可以”应该置于“让节约”之后。 31. 句④中的画线部分有语病，请进行修改。要求：保留原有信息，将修改后的语句写在答题卡上。 【答案】30. D 31. 缺乏必要的约束措施和惩戒机制 【解析】 【30题详解】 本题考查学生语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。 D.“可以”放在前面，是强调“通过立法来规范人们的行为”这一做法带来的作用，即“让节约逐渐成为人们的生活习惯”，“可以”置于“让节约”之后，表达的意思不够准确鲜明。 故选D。 【31题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句“缺乏必要的惩戒机制和约束措施”的语病是语序不当（不合逻辑），“约束措施”和“惩戒机制”两个短语逻辑上应按照语义由轻到重的顺序排列，应改为“缺乏必要的约束措施和惩戒机制”。 （二）作文（50分） 32. 阅读材料，按要求作文。 时来运转，是说时机来了，运气有了好转。生活中，时来运转可能是命运的偶然，更多的则是个人努力与时代需求共振的必然结果。 请以“时来运转”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。 【答案】例文： 时来运转 “啪”的一声脆响，我的手指又一次重重地敲在琴键上。窗外蝉鸣阵阵，琴房里闷热得像个蒸笼，汗水顺着我的脸颊滑落，在琴键上留下一道道蜿蜒的水痕。 “又错了！”我懊恼地捶了一下琴凳。这首《月光奏鸣曲》我已经练习了整整三个月，可每到第三乐章那段急速的跑动段落，我的手指就像不听使唤似的，总是会在同一个地方卡壳。 “小雨，别着急。”林老师轻轻推开琴房的门，手里端着一杯冰镇酸梅汤，“先休息一下。”我接过杯子，冰凉的触感让我发烫的手指舒服了许多。林老师在我身边坐下，她的手指轻轻抚过琴键，那困扰我的旋律便如流水般倾泻而出。 我望着林老师的手出神。那是一双怎样神奇的手啊，粗糙的指腹上有常年练琴留下的茧子，却在琴键上展现出不可思议的灵动。我低头看看自己的手，因为过度练习而微微发抖，指尖泛着不健康的白色。 “下周的青少年钢琴比赛……”我声音里带着哭腔。“比赛不重要，”林老师拍拍我的肩膀，“重要的是你与音乐的对话。”她站起身，从包里取出一本泛黄的乐谱，“这是我年轻时参加肖邦国际钢琴比赛的曲目，送给你。” 那天晚上，我破天荒地没有练琴。我坐在窗前，一页页翻看着林老师的乐谱。泛黄的纸页上满是娟秀的笔记，有些地方甚至被泪水晕染开了墨迹。我突然明白了什么。 接下来的日子，我不再机械地重复练习。每天傍晚练琴时，我不再数着节拍器上的数字，而是让手指随着心跳的节奏起舞。 比赛那天，我穿着简单的白色连衣裙走上舞台。聚光灯有些刺眼，我深吸一口气，手指轻轻落在琴键上。当《月光奏鸣曲》的旋律响起时，我仿佛看见了林老师年轻时的模样，看见了她在这首曲子中倾注的全部热情与泪水。最后一个音符落下，全场寂静了几秒，随即爆发出雷鸣般的掌声。评委席上，一位白发苍苍的老教授摘下眼镜擦拭眼角。我知道，这不是因为我的技巧有多么高超，而是因为音乐本身打动了他们。 领奖台上，我捧着金灿灿的奖杯，在人群中寻找林老师的身影。她站在最后一排，对我比了一个胜利的手势，阳光透过礼堂的彩绘玻璃，在她身上洒下斑斓的光影。 那一刻我忽然明白，所谓时来运转，从来都不是命运的恩赐，而是在每一个平凡日子里，我们用心播下的种子终于开出了花朵。就像那些在琴房里挥汗如雨的午后，就像林老师乐谱上被泪水晕开的墨迹，就像此刻舞台上闪耀的光芒——都是时光给予坚持者最好的回馈。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 材料以“时来运转”这一成语为引，道出了人生际遇转变的深刻哲理：运气固然有其偶然性，但更深层的往往是个人奋斗与时代洪流同频共振的必然。必然在事物发展过程中起主导作用，决定事物发展方向，偶然伴随着必然，在一定程度上影响事物的发展。种瓜得瓜，是必然。但种瓜没有得到瓜，是偶然。有心栽花花不开，是偶然；无心插柳柳成荫，是必然。所以，那些看似偶然的转折点，实则是无数个默默准备的日夜积累而成的必然。就像春日播种的农夫，既要等待天时雨露，更需要日日耕耘不辍。 人生没有白走的路，每个踏实向前的脚印，都在为未来的某个重要时刻积蓄力量。而真正的时来运转，是当时代的风吹起时，我们早已张好准备已久的帆。 试题要求以“时来运转”为题目写作记叙文。对此，可以自己或身边人为主角展开叙述，如讲述他参加校园英语演讲比赛的经历。开篇展现他英语成绩平平，但坚持每天晨读的习惯，偶然看到比赛海报时被同桌调侃“去了也是垫底”。中间设置双重转折：比赛当天他抽到最难的科技话题（偶然困境），却因平时爱看科普视频积累了大量术语（必然准备）；即兴问答环节，评委恰好提问他昨天刚研究的AI话题，实则是他长期整理时事热点的回报。由此自然引出“所有偶然的幸运，都是坚持埋下的伏笔”的主题。结尾用他抚摸演讲稿上密密麻麻的修改笔记收束，暗示这次“时来运转”不过是努力穿上了机遇的外衣。 立意： 1.时来运转，努力皆有所成。（叙述自己参加比赛辛苦备战取得好成绩的经历） 2.把握机遇，时来运转。（叙述自己偶然结识一位钢琴家并向他学习，学有所成的经历） 3.功到自然成，时来运转只是锦上添花。（叙述自己春节看完《哪吒2》后主动了解其创造经历并深受感动的故事） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $