精品解析：辽宁大连市第二十四中学2026-2027学年高二上学期期中考试语文试题

2026—2027学年度上学期期中考试高二年级语文科试卷 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 北京时间3月28日，世界超级摩托车锦标赛（WSBK）赛场上，中国摩托车品牌张雪机车以近4秒的绝对优势夺冠，一举打破了杜卡迪、雅马哈、川崎等国际豪强对该组别长达数十年的垄断。这一刻，远在重庆观看直播的创始人张雪热泪盈眶。次日进行的第二回合中，张雪机车再次拿下胜利，实现两连胜。这不仅是中国摩托车登上世界顶级赛事之巅的“高光时刻”，更是一段生动诠释“爬坡过坎”的飞驰人生。 回望来路，张雪的逆袭是一部不折不扣的奋斗史。20年前，19岁的湖南农村穷小子张雪，为了心里的机车梦，冒雨骑行100多公里，“死缠烂打”地追逐电视台节目组，只为求一个被车队看见的机会，终于圆梦成为赛车手。他做过修车铺里指甲缝嵌满黑机油的学徒，也曾揣着两万块钱孤身闯荡重庆造车。2024年，在自己一手创办的凯越机车如日中天时，为了啃下自主研发发动机这块“硬骨头”，他毅然选择在两江新区重新创业。面对铺天盖地的冷嘲热讽，他潜心打磨首款四缸车型，持续深耕。张雪用实力证明：做难而正确的事，哪怕荆棘满途，也能在赛道上堂堂正正地赢。 个人的命运轨迹，往往与国家的发展脉络同频共振。张雪机车在国际赛道上的突围，正是中国经济顶压前行、不断“爬坡过坎”的一个生动缩影。当前，我国经济正处于高质量发展爬坡过坎的重大关口。就像造车路上不能贪图短期变现、必须攻克核心技术一样，中国经济也正在经历一场深刻的质变——从单纯追求规模速度，转向因地制宜发展新质生产力。 回顾“十四五”时期，中国经济有效应对了一系列重大风险挑战，一路披荆斩棘，经济总量先后突破110万亿元、120万亿元、130万亿元，最终跃上140万亿元新台阶，实现了了不起的“四连跳”。面对外部环境的深刻复杂变化和一些关键核心技术受制于人的困境，中国经济没有退缩。从北斗组网到嫦娥探月，从外贸“新三样”快速崛起到人工智能、人形机器人惊艳全球，无数科技工作者和产业工人用智慧与汗水擦亮了中国制造的品牌，更用铁一般的事实证明：对我们“卡脖子”是卡不住的。 “一个人，不管你是失败还是成功，你年轻的时候没有去做，到老了肯定会后悔。”张雪在早年纪录片中含泪说出的这句话，至今掷地有声。奋斗，是个人逆天改命的密码，也是国家破浪前行的动力。当前，中国式现代化建设已进入夯实基础、全面发力的关键时期。无论是迎难而上的创业者，还是处在转型阵痛期中的各行各业，只要我们坚定信心、乘势而上，逢山开路、遇水架桥，在发展中爬坡过坎，每个人、每个企业，乃至我们的国家，都必将迎来属于自己的“飞驰人生”！ （摘编自常钦《奋斗，奔赴属于你自己的飞驰人生》，人民网2026年3月31日） 材料二： 一夜之间，“张雪机车”火遍了互联网。据报道，在3月29日结束的世界超级摩托车锦标赛（WSBK）葡萄牙站WorldSSP组别中，我国摩托车制造商“张雪机车”在该站赛事双回合正赛中相继夺冠。这是我国摩托车在这一顶级赛事中的首个分站冠军，也一举打破了诸多世界知名摩托车制造商在该组别长期成绩领先的格局。 为什么国产摩托车的夺冠会引发如此关注？一方面，赛车运动在我国拥有不少爱好者，但鲜有令人惊艳的成绩；另一方面，赛车运动不仅是运动员的竞技，也是车的竞技，中国品牌第一次在赛车顶级赛事中夺冠，证明了中国制造的实力。一个车辆制造商成功的背后，不仅有个人的努力和拼搏，还离不开所在国家制造业和完整产业链供应链的强有力支撑。 说起“张雪机车”的成功，不得不提到中国的“摩托之都”重庆。20世纪70年代，重庆诞生了我国首辆自主研发的摩托车，拉开了重庆摩托车产业发展序幕；2025年上半年，重庆摩托车产值高达536．02亿元，对全市工业产值增长的贡献率达到了33．5%。重庆拥有全国最完整的摩托车配套体系，有数据显示，“张雪机车”背后，站着40多家重庆整车企业和400多家规模以上配套企业，本地配套率超90%。为了抢抓产业变革新风口，放大产业“先发”优势，重庆印发《重庆市高端摩托车产业集群高质量发展行动计划（2023—2027年）》，“全面推动摩托车产业集群高质量发展”“推动摩托车产品智能化升级”。足够深厚的摩托车制造底蕴叠加产业政策支持，成功只是时间问题。 重庆压铸的发动机缸体，市场份额全球第一；重庆产轮毂，被国内外众多高端品牌采用；重庆产齿轮，精密度达到世界领先水平……值得关注的是，这些零部件产品技术并非只能用于摩托车制造。实际上，重庆不仅是“摩托之都”，更是中国汽车工业重镇。在细分领域做到极致，也就意味着能够在更多关联工业产品上出新出彩。 这正如赛车运动有一句著名论断：“如果你的赛车能在赛道上称雄，那将是最好的广告！”“张雪机车”的案例已经印证了这一论断。对任何一个工业门类投入足够的耐心和关注，一定会收获回报。当前，摩托车制造业正在向汽车制造业学习，向电动化、智能化转型。这种转型的长远积极意义在于，智能网联新能源汽车与智能机器人技术高度同源，供应链约60%至70%具有共用性。摩托车制造与汽车制造同样高度同源，这种改变伴随着我国科技实力的飞速发展，或许会形成新的合力，推动更多中国制造、中国创造走向世界。 （摘编自陈城《“张雪机车”凭啥成功》，《光明日报》2026年4月3日） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 张雪从19岁的农村少年成长为世界冠军车队创始人，其经历表明：胸怀梦想、坚持奋斗，个人的事业就能够取得成功。 B. 材料一认为张雪机车夺冠是中国经济“爬坡过坎”的一个缩影，这一判断主要基于个人命运与国家发展“同频共振”的类比，而非产业层面的实证分析。 C. 材料二认为，张雪机车夺冠首要依靠的是张雪个人多年努力与拼搏，其次是重庆完整产业链与产业政策的有力支撑。 D. 两则材料都表明，中国摩托车产业要想在国际顶级赛事中保持领先优势，就必须持续增加重庆本地配套企业的数量。 2. 下列对两则材料分析与评价的表述，不正确的一项是（ ） A. 材料一用“飞驰人生”“爬坡过坎”“荆棘满途”等词语把抽象的发展道理具象化，体现出感情抒发与理性表达相融合的特点。 B. 材料二引述产值数据、配套企业与政策文件等事实材料支撑判断，呈现出与材料一有别的重实证分析的论述风格。 C. 材料一的说服力不仅来自个人经历、具体数据等事实和由个人到国家的逻辑推进，更来自读者对抒情语句的情感认同。 D. 两则材料均由赛事热点切入，先叙述新闻事实再阐发其意义，体现新闻评论缘事而发、就实论虚的文体特征。 3. 下列选项对新闻作品写作特点的分析，不恰当的一项是（ ） A. 材料一发表于3月31日，材料二发表于4月3日，两则材料都是在赛事结束后短短几天内刊发，体现了新闻评论的时效性。 B. 两则材料都由夺冠新闻切入，材料一随即宕开一笔追述人物二十年的奋斗历程，这正是将新闻事实与背景材料融为一体的写法。 C. 材料二列举缸体、轮毂、齿轮等实例佐证观点，与《县委书记的榜样——焦裕禄》选取典型材料突出主旨的笔法有相通之处。 D. 两则材料都对新闻事实作了多方面阐发，这一点与《别了，“不列颠尼亚”》相同，都以作者的直接议论作为文章的主体。 4. 《中国人民站起来了》一文运用了较多表示强调的词语和判断句来增强文章的感染力。材料一结尾两段也运用了较多表示强调的词语和判断句，请结合这两段内容分析其表达效果。 5. 班级公众号拟推出“中国制造·青年说”专题，编辑组决定从两则材料中任选一则转载，并配发一段编者按。请你代编辑部撰写这段编者按。要求：概括所评材料的核心观点，点明该评论在说理或抒情方式上的特色，语体得体，有推荐导向。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 回家 【法】安妮·埃尔诺 我最后一次在母亲家里看见她，是七月份的某个周日。走出车站，我似乎认出了几张面孔，却叫不出任何一个人的名字——也许我本来就不知道。 我没有像在其他地方那样，去坐停靠在铁路大厦门口的出租车。只要一到C城，我就找回了从前的出行方式，不能乱花钱。我一直走到市中心。我买了些甜品，闪电泡芙和奶油苹果馅饼——母亲以前让我回家带的就是这两样。还有鲜花，一束菖兰。①然后，带着满脑子“要再见到她了”“她正等着我”的想法，我一路走到了她住的小区。 我敲了敲平层单间公寓的那扇窄门。她喊道：“进来！” “你应该把门锁上。” “我知道是你。不可能有别人。” 她微笑着站在餐桌旁，当她仰起脸让我亲吻时，已经迫不及待地开始问我旅途如何，孩子们如何，狗狗如何。随后，她习惯性地唠叨着“我在这儿挺好。再好不过了”，以及“要抱怨可就太挑剔了”。 她局促地接过花束，用一种不太自然的语调表示感谢。我竟然忘了：从花店买花送她，总让她觉得是一种刻意的做作、一种体面人的行为，让她受到冒犯。我看上去过于客气，把她当成了外人，不是家人的外人。 我们面对面坐下，各占桌子的一边，桌子和碗橱几乎把公寓填满。我想起第一次来这里时曾听她说：②我买了张大桌，至少够十个人用餐！十人用餐的情形一次也没有出现过，迄今已六年。但她还是在桌上盖了块防水布，以防把桌面划伤。 她心神不宁，有些气喘，好像可供我们交谈的话题太多，不知从哪里开始。她讲到本地春季的天气，讲到从我上次来到现在这段日子里去世的那些人。她不断补充细节，直到我最后想起：那个人的住处啦，他女儿和我一起上过学啦…… 差一刻钟到正午时，我们就摆好了餐具。上回是等到十二点半才准备吃饭。她现在把一切进程都加快了。有那么一瞬，她说美好的日子不久就要结束。 找餐巾的时候，我在碗橱的最里面发现了一堆照片小说。“那些小报，是波莱特拿给我的，不然的话，你知道，我不会看。波莱特就知道看这些无聊至极的小报。”还是担心我批评她的阅读。我差点儿脱口而出：假如她更喜欢《我们俩》①，而不是刚从市立图书馆借来的马尔罗②的作品，那也完全没有关系。 午饭的氛围很是安静。总是落向盘子的眼神和不太讲究的举止，表明她习惯了独自用餐。③她不让我洗碗：“等会儿你走了我还能干啥？” 她在椅子上坐得笔直，双臂交叉。我没见过她善待自己的身体——比如温柔地梳理头发，或者专心读书时把一只手放进罩衫的V形口袋。她仅有的放松动作表达的只是疲惫：胳膊举过头顶伸个懒腰，或者陷进一把椅子，两腿伸直。和从前相比，她的脸上少了些冷硬，少了些因为要在生活之路上奋勇前进而必需的紧绷。那双曾经总是怀疑我出了大事儿的灰色眼睛，此刻温柔无比地看向我。她一直数着日子，早起后就提醒自己我今天会来，眼下我俩终于团聚，时间却已过半。我们见面的基调，永远是亲切和愉快。 她试着又找了些话题，比如想见我，想和女儿在一起，永远在一起，不要过早地让她孤单过活等等。“波莱特给我带了些鲭鱼鹅莓，你尝尝味道如何，这可是应季水果。走之前提醒我拿给你。”波莱特是个和我同龄的老邻居，一直住在C城。 ④我听见远处国道上汽车经过的声音，听见隔壁公寓传来的广播声——好像是环法自行车赛。 “真安静啊。” “一直这么安静。周日最安静。” 大概有好几次，她嘱咐我假期要好好休息。又是那句“你只需要休息”——过去我抱怨不知道该干什么的时候，这是她说的一句最让我反感的话。现在听到还是厌烦，但那些字词此刻失去了触动我的能力，它们只是唤醒了某些回忆，像周日的体育广播，像奶油苹果馅饼。我再次感受到C城那些夏日里的无聊。 下午三点来钟，离火车发车的时间越来越近。这时，有只猫出现在小厨房的窗台上。母亲从扶手椅上忙不迭地起身，把它迎了进来，猫是她收养的，白天就睡在她的床上。我到了以后她还没这么高兴过。我们和猫周旋了很长时间，观察它，轮流抱它。她有很多这只小猫的壮举要告诉我：抓烂的窗帘，甚至是挠破的手腕——上面还有两处红痕。像从前一样，她依然主张“生命都是美好的”。她好像忘记我要走了。 最后一刻，她又拿出份需要尽快填写的社会保险。“没时间了，先给我，回头寄给你。”“不花时间，你到车站也就五分钟。”“我会赶不上火车。”“你没赶不上过。顶多坐下一趟呗。”她已经泪眼汪汪，最后又是句老生常谈：“我就烦填表这种事。” 公寓门口，贴面告别后她还想说话。最后的画面是她站在门洞里，圆润的胳膊垂在臃肿的身体两侧，穿着她那件最漂亮的黄色长裙，一个大大的微笑凝固在脸上。这一次也是，我自觉走得狼狈，像个心虚的胆小鬼。 火车上，我情不自禁地想象她正在洗碗，周围是独属于她的静默——我到访过的痕迹很快就会消失于无形。我看着C城逐渐隐去——这座位于铁路边上、住满铁路员工的小城，还有塞尔南公司的那些厂房。 一个月以后，我又回去探望母亲。她刚刚被送进C城的医院，因为在回家路上中了暑。我给公寓通了风，从碗橱里取出几份文件，把冰箱里容易腐败的食物扔掉。在冰箱的蔬菜格里，我上次忘记拿走的鲭鱼鹅莓原封未动，好好地保存在扎紧口的塑料袋里，已经是一坨棕色的液状。 （孙婷婷译，有删改） 【注】①《我们俩》：主要以家庭主妇为受众的法国娱乐杂志。②马尔罗：安德烈·马尔罗，法国作家、评论家，1933年龚古尔文学奖获得者。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 母亲收到鲜花时表现得不太自然，说明她对女儿的心意并不领情，也反映出母女之间存在难以消除的隔阂。 B. 母亲反复说“我在这儿挺好。再好不过了”，既努力维持独立生活的体面，也暗含不愿让女儿担心的心理，但其独居的孤独仍从言行细节中透出。 C. 小说以女儿的第一人称视角展开，读者主要通过女儿的观察认识母亲，母亲的心理多需从言行中推断，这使人物情感保留了含蓄与复杂。 D. 小说具有现实主义特色，它不回避母女关系中的矛盾，而是通过具体生活细节呈现人物的处境与情感，使故事具有鲜明的生活质感。 7. 关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①，体现了“我”的心理活动；这种温暖的描写，突出“我”对见到母亲的期待。 B. 句②，母亲置办至少够十人用餐的大桌，反映出她对热闹相聚场景的向往。 C. 句③，母亲这样说，是她一贯要强的体现，不愿意女儿回家后为自己做任何家务。 D. 句④，外界的声音反衬出此时安静的氛围，也反映出母亲平日独居的冷清。 8. 母亲这一人物形象有哪些特点？请结合文本简要分析。 9. 小说多次描写与食物有关的细节，如闪电泡芙、奶油苹果馅饼、鲭鱼鹅莓等。这些细节有什么作用？请结合文本分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 儒讥墨以上同、兼爱、上贤、明鬼。[注]而孔子畏大人，居是邦不非其大夫，《春秋》讥专臣，不“上同”哉？孔子泛爱亲仁，以博施济众为圣，不“兼爱”哉？孔子贤贤，以四科进褒弟子，疾殁世而名不称，不“上贤”哉？孔子祭如在，讥祭如不祭者，曰：“我祭则受福”，不“明鬼”哉？儒墨同是尧舜，同非桀纣，同修身正心以治天下国家，奚不相悦如是哉？余以为辩生于末学，各务售其师之说，非二师之道本然也。孔子必用墨子，墨子必用孔子；不相用，不足为孔墨。 （节选自韩愈《读墨子》） 材料二： 自晋迄隋，老佛显行，儒道不断如带。诸儒倚天下正议，助为怪神。愈独喟然引圣，争四海之惑，虽蒙讪笑，跲而复奋，始若人未之信，卒大显于时。昔孟轲拒杨、墨，去孔子才二百年。愈排二家，乃去千余岁，拨衰反正，功与齐而力倍之，所以过况、雄为不少矣。自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。 （节选自《新唐书》） 材料三： 愈之《原人》曰：“天者，日月星辰之主也；地者，山川草木之主也；人者，夷狄禽兽之主也。主而暴之，不得其为主之道矣。是故圣人一视而同仁，笃近而举远。”夫圣人之所为异乎墨者，以其有别焉耳。今愈之言曰“一视而同仁”，则是以待人之道待夷狄，待夷狄之道待禽兽也，而可乎？教之使有能，化之使有知，是待人之仁也。不薄其礼而致其情，不责其去而厚其来，是待夷狄之仁也。杀之以时而用之有节是待禽兽之仁也若之何其一之！儒墨之相戾，不啻若胡越。而其疑似之间，相去不能以发。宜乎愈之以为一也。孔子曰：“泛爱众而亲仁。”仁者之为亲，则是孔子不兼爱也。 （节选自苏轼《韩愈论》） 材料四： 墨子之说似是而实不可为治，殆不止如韩昌黎之议荀、扬，“择焉不精”而已，而昌黎乃侪墨子于孔子，何哉？且昌黎严于荀、扬择焉未精之辨，何独恕于墨子似是而非耶？墨子之书凡二，其后以论称者，多衍复；其前以经称者，善文法。昌黎主文者也，或者一时悦其文而然欤？昌黎曰：“孔子必用墨子，墨子必用孔子。”愚曰：“孔子必不用墨子，墨子亦必不能用孔子。”虽然，儒名而墨行者，昌黎故尝谤之矣。 （节选自黄震《黄氏日抄·读诸子》） 【注】上同、兼爱、上贤、明鬼，均是《墨子》中的篇目。上同，即人民要同于君主之是非。兼爱，即墨子所谓人们应“兼相爱，交相利”。上贤，即崇尚贤能。明鬼，即明鬼神之有无。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 杀之A以时B而用之C有节D是待E禽兽之F仁也G若之何H其一之 11. 下列选项中的“是”与《<老子>四章》“自是者不彰”中的“是”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 居是邦不非其大夫  B. 儒墨同是尧舜 C. 则是孔子不兼爱也  D. 墨子之说似是而实不可为治 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 韩愈认为儒家讥讽墨家的“上同”“兼爱”“上贤”“明鬼”四项主张，但孔子的言行中其实都包含了这些思想，儒墨在根本问题上是一致的。 B. 《新唐书》高度评价韩愈力排佛老、复兴儒学的历史功绩，认为他继承孟子道统，功绩与孟子相当而付出的努力更多，超过荀子和扬雄。 C. 苏轼批评韩愈“一视同仁”混淆了儒墨之别，指出儒家之“仁”有差等，圣人对待不同对象应各有其道，不可不加区分地混为一谈。 D. 黄震认为墨子之说“似是而实不可为治”，否定了韩愈“孔墨互用”说，主张“孔子必不用墨子”，韩愈推崇墨子是因为欣赏其文采。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。 （2）夫圣人之所为异乎墨者，以其有别焉耳。 14. 四则材料围绕“儒墨关系”展开讨论，韩愈、苏轼、黄震三人的观点各有不同，请结合材料概括各自的核心观点。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面两首宋词，完成各题。 南乡子·送述古① 苏轼 回首乱山横。不见居人只见城。谁似临平山上塔，亭亭。迎客西来送客行。 归路晚风清。一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处，荧荧。秋雨晴时泪不晴。 江南柳·隋堤②远 张先 隋堤远，波急路尘轻。今古柳桥多送别，见人分袂亦愁生，何况自关情。 斜照后，新月上西城。城上楼高重倚望，愿身能似月亭亭，千里伴君行。 【注】①述古：陈襄，字述古，苏轼好友。熙宁七年（1074）陈襄杭州任满移任南都，苏轼作此词送别。②隋堤：隋炀帝时沿通济渠、邗沟河岸修筑的御道，道旁植柳，后人谓之隋堤。 15. 下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 两首词都写送别，苏词从送别后的回望写起，张词从送别地的环境写起，题材相同而切入方式不同。 B. 苏词上片写临平山塔迎客送客，塔对行人的依依不舍中寄托着词人对友人的深情。 C. 张词上片由眼前水陆两路的送别图景写到古今送别的普遍情事，再由他人之别递进到自身之情，层层深入。 D. 两首词都借助具体形象来写送别之情，苏词上片借塔写情，张词下片借月写情，形象鲜明而各具特色。 16. 两首词的结句都写出了送别之情，但在情感表达上各有特点。请结合词句简要分析。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《〈老子〉四章》中“__________，__________”两句，告诫人不可自我炫耀，与两词质朴深挚的语言风格相通。 （2）张若虚《春江花月夜》中，“__________，__________”两句把江、月、花三个意象联系在一起，描绘出一种梦幻般的景象。 （3）孔子在《论语·学而》中认为，君子要达到“好学”的标准除了要克制物欲，还要“__________，__________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近日，在国际电路与系统研讨会上，华为提出了“τ缩放定律”，并将其中文定名为“韬（τ）定律”。一个缘自古希腊的时间常数符号，与一个承载千年兵学智慧的汉字就此相遇。 “韬”字，从韦，舀声，本义指盛放弓驽的袋子，即弓衣。历代典籍与古注对此多有印证。《国语·齐语》里诸侯盟誓时宣布“韬无弓，服无矢”，意思是弓袋里不放弓，箭囊里不插箭。这不仅是解除军备，也是宣告和平共处的一种姿态，让“韬”字带上了“敛藏兵弋”的文化意味。 随着使用范围的扩大，“韬”的意义也不断泛化。《说文解字·韦部》称其为“剑衣”，《小尔雅·广器》也说“矢服谓之韬”。也就是说，无论藏剑还是藏箭的袋子，都可以称作“韬”。由此，“韬”从专指弓衣，逐渐演变为各类收藏器物的通称。更进一步，由器物之名转为动词“收藏”，这便完成了“韬”从“所藏之物”到“收藏动作”的第一次跳跃。这种从具体到抽象、从专指到泛化的演变轨迹，在汉语名物词里十分常见。 同样，“韬”的功能也远不止于给各种物品当容器。《庄子·天地》载：“韬乎其事，心之大也。”可见，“韬”已从外部的收敛转向内心的蓄积。再到兵学典籍《六韬》问世，表面讲用兵之法、攻防之策，骨子里依旧不离“藏”的要义，即藏而不露，伺机而动。由此产生“韬略”一词，字义彻底从“藏物品”变成了“藏智慧”。后世又发展出“韬晦”“韬光养晦”等说法，成为中国人重要的处世智慧。这种收敛并非消极躲藏，而是审时度势、待时而动。 一个“韬”字，把兵器之用、心胸之量、谋略之深、处世之道串联在了一起。这就是中华文化独有的“藏”之智慧，也是汉字以形载义、以简驭繁的迷人之处。 如今，①华为用“韬”来命名芯片的时间常数缩放定律。表面上看，②不过是希腊字母τ读起来与“韬”字同音，③但本质上将这个古字蕴藏的文化内涵是激活了。④芯片制造不再单纯依靠尺寸微缩，⑤而且转过来向内用力，⑥依靠压缩时间延迟来换取性能提升。这不就是“韬”字“敛藏锋芒、蓄力于时”的智慧么？ 18. 文中第一、二段有三个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 某同学为“汉字文化节”撰写“韬”字展板说明，下列表述不符合材料原意的一项是（ ） A. “韬”本义为弓衣，后亦可指剑衣、箭袋，逐渐成为收藏器物的通称。 B. “韬”由器物名转为动词“收藏”，再由“藏物品”逐步发展为“藏智慧”。 C. “韬光养晦”是“韬”字“藏智慧”义的载体，完成了从具体到抽象的演变轨迹。 D. 华为以“韬”命名，并非只因读音偶合，更因芯片“向内用力”契合“藏”的智慧。 21. 材料最后一段连用“表面上看”“但本质上”“这不就是……么？”等表述。请分析这些表述在说理上的作用。 22. 从具体到抽象、从专指到泛化，这是很多汉字共有的演变轨迹。下图是汉字“函”的甲骨文，参照材料中对“韬”的分析经验，简要梳理“函”字的义项演变。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 孔子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。” 墨子云：“视人之身若视其身。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026—2027学年度上学期期中考试高二年级语文科试卷 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 北京时间3月28日，世界超级摩托车锦标赛（WSBK）赛场上，中国摩托车品牌张雪机车以近4秒的绝对优势夺冠，一举打破了杜卡迪、雅马哈、川崎等国际豪强对该组别长达数十年的垄断。这一刻，远在重庆观看直播的创始人张雪热泪盈眶。次日进行的第二回合中，张雪机车再次拿下胜利，实现两连胜。这不仅是中国摩托车登上世界顶级赛事之巅的“高光时刻”，更是一段生动诠释“爬坡过坎”的飞驰人生。 回望来路，张雪的逆袭是一部不折不扣的奋斗史。20年前，19岁的湖南农村穷小子张雪，为了心里的机车梦，冒雨骑行100多公里，“死缠烂打”地追逐电视台节目组，只为求一个被车队看见的机会，终于圆梦成为赛车手。他做过修车铺里指甲缝嵌满黑机油的学徒，也曾揣着两万块钱孤身闯荡重庆造车。2024年，在自己一手创办的凯越机车如日中天时，为了啃下自主研发发动机这块“硬骨头”，他毅然选择在两江新区重新创业。面对铺天盖地的冷嘲热讽，他潜心打磨首款四缸车型，持续深耕。张雪用实力证明：做难而正确的事，哪怕荆棘满途，也能在赛道上堂堂正正地赢。 个人的命运轨迹，往往与国家的发展脉络同频共振。张雪机车在国际赛道上的突围，正是中国经济顶压前行、不断“爬坡过坎”的一个生动缩影。当前，我国经济正处于高质量发展爬坡过坎的重大关口。就像造车路上不能贪图短期变现、必须攻克核心技术一样，中国经济也正在经历一场深刻的质变——从单纯追求规模速度，转向因地制宜发展新质生产力。 回顾“十四五”时期，中国经济有效应对了一系列重大风险挑战，一路披荆斩棘，经济总量先后突破110万亿元、120万亿元、130万亿元，最终跃上140万亿元新台阶，实现了了不起的“四连跳”。面对外部环境的深刻复杂变化和一些关键核心技术受制于人的困境，中国经济没有退缩。从北斗组网到嫦娥探月，从外贸“新三样”快速崛起到人工智能、人形机器人惊艳全球，无数科技工作者和产业工人用智慧与汗水擦亮了中国制造的品牌，更用铁一般的事实证明：对我们“卡脖子”是卡不住的。 “一个人，不管你是失败还是成功，你年轻的时候没有去做，到老了肯定会后悔。”张雪在早年纪录片中含泪说出的这句话，至今掷地有声。奋斗，是个人逆天改命的密码，也是国家破浪前行的动力。当前，中国式现代化建设已进入夯实基础、全面发力的关键时期。无论是迎难而上的创业者，还是处在转型阵痛期中的各行各业，只要我们坚定信心、乘势而上，逢山开路、遇水架桥，在发展中爬坡过坎，每个人、每个企业，乃至我们的国家，都必将迎来属于自己的“飞驰人生”！ （摘编自常钦《奋斗，奔赴属于你自己的飞驰人生》，人民网2026年3月31日） 材料二： 一夜之间，“张雪机车”火遍了互联网。据报道，在3月29日结束的世界超级摩托车锦标赛（WSBK）葡萄牙站WorldSSP组别中，我国摩托车制造商“张雪机车”在该站赛事双回合正赛中相继夺冠。这是我国摩托车在这一顶级赛事中的首个分站冠军，也一举打破了诸多世界知名摩托车制造商在该组别长期成绩领先的格局。 为什么国产摩托车的夺冠会引发如此关注？一方面，赛车运动在我国拥有不少爱好者，但鲜有令人惊艳的成绩；另一方面，赛车运动不仅是运动员的竞技，也是车的竞技，中国品牌第一次在赛车顶级赛事中夺冠，证明了中国制造的实力。一个车辆制造商成功的背后，不仅有个人的努力和拼搏，还离不开所在国家制造业和完整产业链供应链的强有力支撑。 说起“张雪机车”的成功，不得不提到中国的“摩托之都”重庆。20世纪70年代，重庆诞生了我国首辆自主研发的摩托车，拉开了重庆摩托车产业发展序幕；2025年上半年，重庆摩托车产值高达536．02亿元，对全市工业产值增长的贡献率达到了33．5%。重庆拥有全国最完整的摩托车配套体系，有数据显示，“张雪机车”背后，站着40多家重庆整车企业和400多家规模以上配套企业，本地配套率超90%。为了抢抓产业变革新风口，放大产业“先发”优势，重庆印发《重庆市高端摩托车产业集群高质量发展行动计划（2023—2027年）》，“全面推动摩托车产业集群高质量发展”“推动摩托车产品智能化升级”。足够深厚的摩托车制造底蕴叠加产业政策支持，成功只是时间问题。 重庆压铸的发动机缸体，市场份额全球第一；重庆产轮毂，被国内外众多高端品牌采用；重庆产齿轮，精密度达到世界领先水平……值得关注的是，这些零部件产品技术并非只能用于摩托车制造。实际上，重庆不仅是“摩托之都”，更是中国汽车工业重镇。在细分领域做到极致，也就意味着能够在更多关联工业产品上出新出彩。 这正如赛车运动有一句著名论断：“如果你的赛车能在赛道上称雄，那将是最好的广告！”“张雪机车”的案例已经印证了这一论断。对任何一个工业门类投入足够的耐心和关注，一定会收获回报。当前，摩托车制造业正在向汽车制造业学习，向电动化、智能化转型。这种转型的长远积极意义在于，智能网联新能源汽车与智能机器人技术高度同源，供应链约60%至70%具有共用性。摩托车制造与汽车制造同样高度同源，这种改变伴随着我国科技实力的飞速发展，或许会形成新的合力，推动更多中国制造、中国创造走向世界。 （摘编自陈城《“张雪机车”凭啥成功》，《光明日报》2026年4月3日） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 张雪从19岁的农村少年成长为世界冠军车队创始人，其经历表明：胸怀梦想、坚持奋斗，个人的事业就能够取得成功。 B. 材料一认为张雪机车夺冠是中国经济“爬坡过坎”的一个缩影，这一判断主要基于个人命运与国家发展“同频共振”的类比，而非产业层面的实证分析。 C. 材料二认为，张雪机车夺冠首要依靠的是张雪个人多年努力与拼搏，其次是重庆完整产业链与产业政策的有力支撑。 D. 两则材料都表明，中国摩托车产业要想在国际顶级赛事中保持领先优势，就必须持续增加重庆本地配套企业的数量。 2. 下列对两则材料分析与评价的表述，不正确的一项是（ ） A. 材料一用“飞驰人生”“爬坡过坎”“荆棘满途”等词语把抽象的发展道理具象化，体现出感情抒发与理性表达相融合的特点。 B. 材料二引述产值数据、配套企业与政策文件等事实材料支撑判断，呈现出与材料一有别的重实证分析的论述风格。 C. 材料一的说服力不仅来自个人经历、具体数据等事实和由个人到国家的逻辑推进，更来自读者对抒情语句的情感认同。 D. 两则材料均由赛事热点切入，先叙述新闻事实再阐发其意义，体现新闻评论缘事而发、就实论虚的文体特征。 3. 下列选项对新闻作品写作特点的分析，不恰当的一项是（ ） A. 材料一发表于3月31日，材料二发表于4月3日，两则材料都是在赛事结束后短短几天内刊发，体现了新闻评论的时效性。 B. 两则材料都由夺冠新闻切入，材料一随即宕开一笔追述人物二十年的奋斗历程，这正是将新闻事实与背景材料融为一体的写法。 C. 材料二列举缸体、轮毂、齿轮等实例佐证观点，与《县委书记的榜样——焦裕禄》选取典型材料突出主旨的笔法有相通之处。 D. 两则材料都对新闻事实作了多方面阐发，这一点与《别了，“不列颠尼亚”》相同，都以作者的直接议论作为文章的主体。 4. 《中国人民站起来了》一文运用了较多表示强调的词语和判断句来增强文章的感染力。材料一结尾两段也运用了较多表示强调的词语和判断句，请结合这两段内容分析其表达效果。 5. 班级公众号拟推出“中国制造·青年说”专题，编辑组决定从两则材料中任选一则转载，并配发一段编者按。请你代编辑部撰写这段编者按。要求：概括所评材料的核心观点，点明该评论在说理或抒情方式上的特色，语体得体，有推荐导向。 【答案】1. B 2. C 3. D 4. ①运用判断句，如“奋斗，是个人逆天改命的密码，也是国家破浪前行的动力”，直接对奋斗的价值作出判定，观点鲜明，语气笃定有力，清晰点明奋斗对个人、国家两层意义。②使用“只要……就……”“必将”等表强调的词语，强化条件关系，凸显信心，预示美好前景。③二者结合，层层推及创业者、各行各业、国家发展，由个案升华到时代号召，议论铿锵，富有感染力与鼓动性，激发读者共鸣。 5. 版本一（选用材料一，偏热血抒情，适配青年视角） 【编者按】张雪机车登顶国际赛事，一场赛道胜利，照见奋斗的力量。本文以张雪追梦突围的故事为引，提出奋斗既是个人逐梦、突破困境的密码，也是中国经济爬坡过坎、奔赴高质量发展的动力。文章情理交融，善用比喻、判断句抒怀说理，由个人飞驰人生延伸至时代发展大势，激昂而富有感召力。愿每一位青年都敢做难而正确的事，在追梦路上逢山开路，奔赴属于自己的高光时刻。 版本二（选用材料二，偏理性思辨，侧重产业、新质生产力） 【编者按】一场赛车夺冠的背后，不止创业者的坚守，更是一条成熟完备的产业链的托举。这篇评论聚焦产业根基，剖析重庆摩托车产业集群、配套供应链与政策扶持对国产机车突围的支撑作用，指出深耕细分领域、推动产业智能化转型，方能助力中国制造走向世界。文章以翔实数据实证说理，冷静客观，启人深思。期待青年读懂产业力量，投身实业创新，为中国创造注入新动能。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本选取人民网、光明日报两篇同题新闻评论，以张雪机车登顶国际赛事为切口，从个人奋斗叙事延伸到中国制造产业链支撑、新质生产力发展的宏大命题，兼顾个体共情与产业实证，既贴合青年奋斗语境，又锚定时代发展主题，适配语文阅读考查的能力维度。 【1题详解】 A.“胸怀梦想、坚持奋斗，个人的事业就能够取得成功”表述绝对化。原文只说奋斗是成功的重要密码，不等于胸怀梦想、坚持奋斗就一定成功，选项忽略其他客观条件。 C.“首要依靠的是张雪个人多年努力与拼搏，其次是重庆完整产业链与产业政策的有力支撑”错误。材料二只是说成功既有个人拼搏，也有产业链支撑，没有判定谁首要、谁其次，选项强行分出主次，违背文意。 D.“就必须持续增加重庆本地配套企业的数量”曲解观点。材料强调深耕技术、产业集群、智能化转型，并没有说保持领先要“增加重庆本地配套企业数量”。 故选B。 【2题详解】 C.“不仅来自个人经历、具体数据等事实和由个人到国家的逻辑推进，更来自读者对抒情语句的情感认同”错误。原文材料一的说服力根基是事实论据与逻辑推导，情感认同只是辅助效果，不是比事实、逻辑更重要的来源。选项“不仅来自……更来自……”递进关系颠倒，夸大抒情认同的作用。 故选C。 【3题详解】 D.“这一点与《别了，‘不列颠尼亚’》相同，都以作者的直接议论作为文章的主体”错误。《别了，“不列颠尼亚”》属于事件通讯，以场景、事实叙述为主，极少直接议论，议论融于叙事之中，并非以直接议论为主体。两则材料是新闻评论，以阐发观点、议论为主。 故选D。 【4题详解】 审题要点：锁定范围——材料一最后两段；赏析对象强调词语、判断句；参照《中国人民站起来了》的表达特点，分析感染力。 第一步：定位文本，圈画句子。判断句：“奋斗，是个人逆天改命的密码，也是国家破浪前行的动力。”强调词语：“必将”“只要……就……”等。 第二步：区分两类效果。①判断句：直接定性，亮出核心观点，斩钉截铁，凸显奋斗的价值；②表强调的词语（只要、必将等）强化条件与结果，增强气势。 第三步：结合语境，兼顾情感与主旨：由个人奋斗上升到各行各业、国家发展，升华主题，发出号召，富有鼓动性，契合评论抒情议论结合的风格。 【5题详解】 第一步，审题：任务为写编者按，载体是班级公众号专题“中国制造・青年说”；硬性要求三点——概括材料核心观点、点明说理/抒情特色、有推荐引导，语体贴合青年。 第二步，选材料，抓主旨：选材料一，核心是张雪机车夺冠印证奋斗是个人与国家爬坡过坎的动力，特色是情理交融；选材料二，核心是成功依托完整产业链与产业积淀，特色是数据实证说理。 第三步，把握编者按文体：简短、导语性质，开头引入事件，中间概括观点+点明写法，末尾面向青年发出呼吁、完成推荐导向。 第四步，润色语言，青春得体，控制篇幅，不要冗长议论。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 回家 【法】安妮·埃尔诺 我最后一次在母亲家里看见她，是七月份的某个周日。走出车站，我似乎认出了几张面孔，却叫不出任何一个人的名字——也许我本来就不知道。 我没有像在其他地方那样，去坐停靠在铁路大厦门口的出租车。只要一到C城，我就找回了从前的出行方式，不能乱花钱。我一直走到市中心。我买了些甜品，闪电泡芙和奶油苹果馅饼——母亲以前让我回家带的就是这两样。还有鲜花，一束菖兰。①然后，带着满脑子“要再见到她了”“她正等着我”的想法，我一路走到了她住的小区。 我敲了敲平层单间公寓的那扇窄门。她喊道：“进来！” “你应该把门锁上。” “我知道是你。不可能有别人。” 她微笑着站在餐桌旁，当她仰起脸让我亲吻时，已经迫不及待地开始问我旅途如何，孩子们如何，狗狗如何。随后，她习惯性地唠叨着“我在这儿挺好。再好不过了”，以及“要抱怨可就太挑剔了”。 她局促地接过花束，用一种不太自然的语调表示感谢。我竟然忘了：从花店买花送她，总让她觉得是一种刻意的做作、一种体面人的行为，让她受到冒犯。我看上去过于客气，把她当成了外人，不是家人的外人。 我们面对面坐下，各占桌子的一边，桌子和碗橱几乎把公寓填满。我想起第一次来这里时曾听她说：②我买了张大桌，至少够十个人用餐！十人用餐的情形一次也没有出现过，迄今已六年。但她还是在桌上盖了块防水布，以防把桌面划伤。 她心神不宁，有些气喘，好像可供我们交谈的话题太多，不知从哪里开始。她讲到本地春季的天气，讲到从我上次来到现在这段日子里去世的那些人。她不断补充细节，直到我最后想起：那个人的住处啦，他女儿和我一起上过学啦…… 差一刻钟到正午时，我们就摆好了餐具。上回是等到十二点半才准备吃饭。她现在把一切进程都加快了。有那么一瞬，她说美好的日子不久就要结束。 找餐巾的时候，我在碗橱的最里面发现了一堆照片小说。“那些小报，是波莱特拿给我的，不然的话，你知道，我不会看。波莱特就知道看这些无聊至极的小报。”还是担心我批评她的阅读。我差点儿脱口而出：假如她更喜欢《我们俩》①，而不是刚从市立图书馆借来的马尔罗②的作品，那也完全没有关系。 午饭的氛围很是安静。总是落向盘子的眼神和不太讲究的举止，表明她习惯了独自用餐。③她不让我洗碗：“等会儿你走了我还能干啥？” 她在椅子上坐得笔直，双臂交叉。我没见过她善待自己的身体——比如温柔地梳理头发，或者专心读书时把一只手放进罩衫的V形口袋。她仅有的放松动作表达的只是疲惫：胳膊举过头顶伸个懒腰，或者陷进一把椅子，两腿伸直。和从前相比，她的脸上少了些冷硬，少了些因为要在生活之路上奋勇前进而必需的紧绷。那双曾经总是怀疑我出了大事儿的灰色眼睛，此刻温柔无比地看向我。她一直数着日子，早起后就提醒自己我今天会来，眼下我俩终于团聚，时间却已过半。我们见面的基调，永远是亲切和愉快。 她试着又找了些话题，比如想见我，想和女儿在一起，永远在一起，不要过早地让她孤单过活等等。“波莱特给我带了些鲭鱼鹅莓，你尝尝味道如何，这可是应季水果。走之前提醒我拿给你。”波莱特是个和我同龄的老邻居，一直住在C城。 ④我听见远处国道上汽车经过的声音，听见隔壁公寓传来的广播声——好像是环法自行车赛。 “真安静啊。” “一直这么安静。周日最安静。” 大概有好几次，她嘱咐我假期要好好休息。又是那句“你只需要休息”——过去我抱怨不知道该干什么的时候，这是她说的一句最让我反感的话。现在听到还是厌烦，但那些字词此刻失去了触动我的能力，它们只是唤醒了某些回忆，像周日的体育广播，像奶油苹果馅饼。我再次感受到C城那些夏日里的无聊。 下午三点来钟，离火车发车的时间越来越近。这时，有只猫出现在小厨房的窗台上。母亲从扶手椅上忙不迭地起身，把它迎了进来，猫是她收养的，白天就睡在她的床上。我到了以后她还没这么高兴过。我们和猫周旋了很长时间，观察它，轮流抱它。她有很多这只小猫的壮举要告诉我：抓烂的窗帘，甚至是挠破的手腕——上面还有两处红痕。像从前一样，她依然主张“生命都是美好的”。她好像忘记我要走了。 最后一刻，她又拿出份需要尽快填写的社会保险。“没时间了，先给我，回头寄给你。”“不花时间，你到车站也就五分钟。”“我会赶不上火车。”“你没赶不上过。顶多坐下一趟呗。”她已经泪眼汪汪，最后又是句老生常谈：“我就烦填表这种事。” 公寓门口，贴面告别后她还想说话。最后的画面是她站在门洞里，圆润的胳膊垂在臃肿的身体两侧，穿着她那件最漂亮的黄色长裙，一个大大的微笑凝固在脸上。这一次也是，我自觉走得狼狈，像个心虚的胆小鬼。 火车上，我情不自禁地想象她正在洗碗，周围是独属于她的静默——我到访过的痕迹很快就会消失于无形。我看着C城逐渐隐去——这座位于铁路边上、住满铁路员工的小城，还有塞尔南公司的那些厂房。 一个月以后，我又回去探望母亲。她刚刚被送进C城的医院，因为在回家路上中了暑。我给公寓通了风，从碗橱里取出几份文件，把冰箱里容易腐败的食物扔掉。在冰箱的蔬菜格里，我上次忘记拿走的鲭鱼鹅莓原封未动，好好地保存在扎紧口的塑料袋里，已经是一坨棕色的液状。 （孙婷婷译，有删改） 【注】①《我们俩》：主要以家庭主妇为受众的法国娱乐杂志。②马尔罗：安德烈·马尔罗，法国作家、评论家，1933年龚古尔文学奖获得者。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 母亲收到鲜花时表现得不太自然，说明她对女儿的心意并不领情，也反映出母女之间存在难以消除的隔阂。 B. 母亲反复说“我在这儿挺好。再好不过了”，既努力维持独立生活的体面，也暗含不愿让女儿担心的心理，但其独居的孤独仍从言行细节中透出。 C. 小说以女儿的第一人称视角展开，读者主要通过女儿的观察认识母亲，母亲的心理多需从言行中推断，这使人物情感保留了含蓄与复杂。 D. 小说具有现实主义特色，它不回避母女关系中的矛盾，而是通过具体生活细节呈现人物的处境与情感，使故事具有鲜明的生活质感。 7. 关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①，体现了“我”的心理活动；这种温暖的描写，突出“我”对见到母亲的期待。 B. 句②，母亲置办至少够十人用餐的大桌，反映出她对热闹相聚场景的向往。 C. 句③，母亲这样说，是她一贯要强的体现，不愿意女儿回家后为自己做任何家务。 D. 句④，外界的声音反衬出此时安静的氛围，也反映出母亲平日独居的冷清。 8. 母亲这一人物形象有哪些特点？请结合文本简要分析。 9. 小说多次描写与食物有关的细节，如闪电泡芙、奶油苹果馅饼、鲭鱼鹅莓等。这些细节有什么作用？请结合文本分析。 【答案】6. A 7. C 8. ①要强独立，维护体面。反复说自己在这儿很好，独自居住，不愿让女儿担心，努力表现出自己可以把生活打理妥当。 ②内心孤独，向往热闹。买能坐十个人的大餐桌，却从来没有宾客满座；独居环境安静冷清，心底期盼相聚与陪伴。 ③心思细腻，珍视亲情。记着女儿爱吃的食物，提前数日子等候女儿来访，离别时依依不舍，珍藏留给女儿的鲭鱼鹅莓。 ④善良柔软，热爱生命。收养流浪小猫，认同“生命都是美好的”；晚年棱角褪去，眼神变得温柔。 9. ①串联回忆，承载母女旧情：闪电泡芙、奶油苹果馅饼是从前女儿回家时母亲常让她带的东西，唤起长久以来的相处记忆，勾连过往。 ②凸显人物处境与情感反差：最后女儿没拿走的鲭鱼鹅莓在冰箱里腐坏成棕色液体，和前文母亲特意要留给女儿、珍视这份应季食物的细节形成强烈反差，把母亲独居的冷清、女儿来不及回应的遗憾具象化，平淡里藏着戳人的情感重量。 ③强化生活真实质感：这些食物都是日常化的平民食物，贴合C城普通小城的生活氛围，符合母女二人的阶层身份，让整个故事的现实主义底色更鲜明，没有刻意煽情，完全用生活化细节传递情绪。 ④呼应主题“回家”：食物是家庭、烟火的载体，代表家的温度，和相聚短暂、离别将至形成对照。 【解析】 【导语】这篇安妮·埃尔诺的《回家》以克制细腻的私人化叙事，锚定小城周日的日常细碎，在泡芙、菖兰、旧餐桌等生活化意象里，藏着代际间微妙的体谅与隔阂，平淡笔触下漫开独居老人的怅然、母女相聚又别离的钝重温情，是个体生命体验里极具共情力的亲情切片。 【6题详解】 A.“说明她对女儿的心意并不领情，也反映出母女之间存在难以消除的隔阂”错误。母亲收到鲜花不自然，是因为她出身普通劳动者阶层，觉得花店送花是“体面人的做作”，并非不领女儿的心意，母女间也不存在“难以消除的隔阂”，后文大量母女相处的温情细节都能佐证这一点。 故选A。 【7题详解】 C.“是她一贯要强的体现，不愿意女儿回家后为自己做任何家务”错误。母亲不让“我”洗碗，不是单纯要强、不愿女儿做家务。女儿短暂来访，是她难得的陪伴；一旦女儿洗完碗，相聚的事情就做完了，意味着女儿马上就要离开。洗碗这件事是母亲在女儿走后，独自可以做的事。她舍不得这次相聚结束，想要留住此刻相处的时光。并非拒绝女儿分担家务。 故选C。 【8题详解】 人物形象题要做到“身份定位+原文依据”，抓言行、心理、细节，形象概括词前置，紧扣文本事例印证，不要空贴标签，兼顾人物多面性。 ①逐段扫读文本，标记所有和母亲相关的动作、语言、细节描写，比如反复说“我在这儿挺好”、买十人桌、收养小猫等内容； ②对标记的细节做归类合并，提炼出独立体面、孤独盼陪伴、珍视亲情、热爱生命等不同性格维度； ③每一个形象特点后绑定对应的文本依据，分点规范表述，确保逻辑清晰、有据可依。 【9题详解】 细节作用题，可从情节、人物、主题等多角度思考，不能只套术语，每一点都要勾连文本具体细节。 第一步：定位文本对应细节，先梳理闪电泡芙、奶油苹果馅饼的过往背景，明确其承载的母女共同记忆属性； 第二步：聚焦鲭鱼鹅莓从特意留赠到腐坏的情节变化，推导母亲独居的落寞与相聚短暂的遗憾； 第三步：结合全文生活化的叙事特点，点明这些平价日常食物贴合市井生活氛围，契合母女二人身份，强化了故事的现实主义质感； 第四步：最终关联“回家”的核心主题，点出烟火食物作为家的温度载体，和离别仓促形成的情感对照，分层输出完整答案。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 儒讥墨以上同、兼爱、上贤、明鬼。[注]而孔子畏大人，居是邦不非其大夫，《春秋》讥专臣，不“上同”哉？孔子泛爱亲仁，以博施济众为圣，不“兼爱”哉？孔子贤贤，以四科进褒弟子，疾殁世而名不称，不“上贤”哉？孔子祭如在，讥祭如不祭者，曰：“我祭则受福”，不“明鬼”哉？儒墨同是尧舜，同非桀纣，同修身正心以治天下国家，奚不相悦如是哉？余以为辩生于末学，各务售其师之说，非二师之道本然也。孔子必用墨子，墨子必用孔子；不相用，不足为孔墨。 （节选自韩愈《读墨子》） 材料二： 自晋迄隋，老佛显行，儒道不断如带。诸儒倚天下正议，助为怪神。愈独喟然引圣，争四海之惑，虽蒙讪笑，跲而复奋，始若人未之信，卒大显于时。昔孟轲拒杨、墨，去孔子才二百年。愈排二家，乃去千余岁，拨衰反正，功与齐而力倍之，所以过况、雄为不少矣。自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。 （节选自《新唐书》） 材料三： 愈之《原人》曰：“天者，日月星辰之主也；地者，山川草木之主也；人者，夷狄禽兽之主也。主而暴之，不得其为主之道矣。是故圣人一视而同仁，笃近而举远。”夫圣人之所为异乎墨者，以其有别焉耳。今愈之言曰“一视而同仁”，则是以待人之道待夷狄，待夷狄之道待禽兽也，而可乎？教之使有能，化之使有知，是待人之仁也。不薄其礼而致其情，不责其去而厚其来，是待夷狄之仁也。杀之以时而用之有节是待禽兽之仁也若之何其一之！儒墨之相戾，不啻若胡越。而其疑似之间，相去不能以发。宜乎愈之以为一也。孔子曰：“泛爱众而亲仁。”仁者之为亲，则是孔子不兼爱也。 （节选自苏轼《韩愈论》） 材料四： 墨子之说似是而实不可为治，殆不止如韩昌黎之议荀、扬，“择焉不精”而已，而昌黎乃侪墨子于孔子，何哉？且昌黎严于荀、扬择焉未精之辨，何独恕于墨子似是而非耶？墨子之书凡二，其后以论称者，多衍复；其前以经称者，善文法。昌黎主文者也，或者一时悦其文而然欤？昌黎曰：“孔子必用墨子，墨子必用孔子。”愚曰：“孔子必不用墨子，墨子亦必不能用孔子。”虽然，儒名而墨行者，昌黎故尝谤之矣。 （节选自黄震《黄氏日抄·读诸子》） 【注】上同、兼爱、上贤、明鬼，均是《墨子》中的篇目。上同，即人民要同于君主之是非。兼爱，即墨子所谓人们应“兼相爱，交相利”。上贤，即崇尚贤能。明鬼，即明鬼神之有无。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 杀之A以时B而用之C有节D是待E禽兽之F仁也G若之何H其一之 11. 下列选项中的“是”与《<老子>四章》“自是者不彰”中的“是”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 居是邦不非其大夫  B. 儒墨同是尧舜 C. 则是孔子不兼爱也  D. 墨子之说似是而实不可为治 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 韩愈认为儒家讥讽墨家的“上同”“兼爱”“上贤”“明鬼”四项主张，但孔子的言行中其实都包含了这些思想，儒墨在根本问题上是一致的。 B. 《新唐书》高度评价韩愈力排佛老、复兴儒学的历史功绩，认为他继承孟子道统，功绩与孟子相当而付出的努力更多，超过荀子和扬雄。 C. 苏轼批评韩愈“一视同仁”混淆了儒墨之别，指出儒家之“仁”有差等，圣人对待不同对象应各有其道，不可不加区分地混为一谈。 D. 黄震认为墨子之说“似是而实不可为治”，否定了韩愈“孔墨互用”说，主张“孔子必不用墨子”，韩愈推崇墨子是因为欣赏其文采。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。 （2）夫圣人之所为异乎墨者，以其有别焉耳。 14. 四则材料围绕“儒墨关系”展开讨论，韩愈、苏轼、黄震三人的观点各有不同，请结合材料概括各自的核心观点。 【答案】10. BDG 11. B 12. D 13. （1）自从韩愈去世，他的学说大为流行，学者们仰望他如同仰望泰山、北斗一样。 （2）圣人的作为之所以不同于墨家，是因为二者（儒家与墨家的主张）有所区别罢了。 14. ①韩愈：儒墨根本相通，孔子思想中本就含有墨家上同、兼爱等主张，主张孔墨可以互用。 ②苏轼：儒墨有本质区别，儒家的仁爱有亲疏等差，反对韩愈“一视同仁”、混淆儒墨界限的看法。 ③黄震：墨子的学说看似正确实则不能用来治国，不认可韩愈孔墨相通的说法，认为孔子不会取用墨子的主张，韩愈推崇墨子或许是因为欣赏其文采。 【解析】 【导语】这篇多文本文言阅读选段，以韩愈的儒墨观为核心锚点，串联起唐至宋不同学者、史传对孔墨关系、韩愈思想的多元评判，选篇跨度大，思辨性强，既贴合儒墨思想核心考点，又跳出单一文本局限，引导读者辩证审视古代学术争鸣的张力。 【10题详解】 句意：按照时节捕杀它们，而使用它们有一定的节制，这是对待禽兽的仁爱。怎么能把它们混为一谈呢！ “杀之以时”“用之有节”结构对称，其间B处断开； “是待禽兽之仁也”，“是……也”表判断，前后DG处断开。 故选BDG。 【11题详解】 题干中“自是者不彰”，“是”，意动用法，认为……正确。句意：自以为是的人，反而不能显明。 A.不同。代词，这。句意：住在这个国家，就不非议该国的大夫。 B.相同。意动用法，认为……正确。句意：儒家、墨家都认为尧、舜是圣明的。 C.不同。判断词。句意：那么这就是孔子不主张兼爱了。 D.不同。形容词，正确。句意：墨子的学说好像正确，实际上不能用来治理国家。 故选B。 【12题详解】 D.“韩愈推崇墨子是因为欣赏其文采”错误。材料四中原句为“昌黎主文者也，或者一时悦其文而然欤？”，用“或者”“欤”表推测语气，只是作者不确定的猜想，并非定论性的事实判断，选项将推测内容直接认定为确定结论，错误。 故选D。 【13题详解】 （1）“没”，同 “殁”，去世；“大行”，广泛流行、广为传布；“仰”，敬仰、仰慕。 （2）“异乎”，不同于；“以”，因为；“别”，差别、区分；“焉耳”，罢了。 【14题详解】 本题要求概括三人关于儒墨关系的核心观点，需要找准三个人对应的语段，抓住评价关键词，区分赞同、反对、质疑的态度，厘清儒墨相通、儒墨有别、墨说不可用这三层立场，概括时忠于原文，不添加额外解读。 第一步，定位韩愈相关文段，抓取他对孔墨思想的看法，提炼“儒墨根本相通、孔墨可互用” 的观点。 第二步，定位苏轼的评述语段，抓住“有别焉耳”，提炼儒家仁爱有等差，儒墨本质不同，反对韩愈混淆二者的观点。 第三步，定位黄震的相关语句，抓住“似是而实不可为治”，梳理其否定孔墨相通之说的立场。 第四步，比对三人观点差异，分清褒贬态度，简洁表述。 【参考译文】 材料一： 儒家讥讽墨家的“上同”“兼爱”“上贤”“明鬼”。然而孔子敬畏有德有位之人，居住在一个国家不非议该国大夫，《春秋》讽刺专权之臣，难道这不是“上同”吗？孔子广泛爱人、亲近仁德之人，把广施恩惠、救济众人视为圣德，难道这不是“兼爱”吗？孔子以贤能为贤，用四科标准来褒奖弟子，担心到死名声都不被称扬，难道这不是“上贤”吗？孔子祭祀时如同神灵真的存在，讽刺那些祭祀时如同不祭的人，说：“我祭祀就会受福”，难道这不是“明鬼”吗？儒家和墨家都推崇尧舜，都批判桀纣，都以修身正心来治理天下国家，为什么彼此如此不投合呢？我认为辩论产生于后来浅薄的学者，他们各自致力于推广自己老师的学说，并非孔子和墨子思想的本来面目。孔子必定会吸收墨家的长处，墨子必定会吸收儒家的长处；不互相吸收，就不足以成为孔墨。 材料二： 从晋朝到隋朝，老庄、佛家思想盛行，儒家的道统几乎断绝。各位儒者依靠天下正义的舆论，反而助长了怪异神异之说。唯独韩愈喟然叹息，引用圣人之道，与四海之内的迷惑相抗争，即使遭受讥笑嘲讽，跌倒后又重新奋起，起初好像人们不相信他，最终他的学说大为显扬于当世。从前孟子排斥杨朱、墨翟，距离孔子才二百年。韩愈排斥佛老两家，距离孔子已有一千多年，拨乱反正，功绩与孟子相当而付出的努力要加倍，所超过荀子、扬雄等人的很多。自从韩愈去世，他的学说大为流行，学者们仰望他如同仰望泰山、北斗一样。 材料三： 韩愈在《原人》中说：“天，是日月星辰的主宰；地，是山川草木的主宰；人，是夷狄禽兽的主宰。作为主宰而残暴地对待它们，就不符合做主之道了。所以圣人一视同仁，亲近近处的而推及远处的。”圣人的作为之所以不同于墨家，是因为他们有所区别。如今韩愈说“一视而同仁”，就是用对待人的方式来对待夷狄，用对待夷狄的方式来对待禽兽，这难道可以吗？教导他们使他们有才能，感化他们使他们有知识，这是对待人的仁爱。不轻慢他们的礼节而表达真诚，不责备他们离开而厚待他们前来，这是对待夷狄的仁爱。按照时节捕杀它们，而使用它们有一定的节制，这是对待禽兽的仁爱。怎么能把它们混为一谈呢！儒墨之间的对立，不亚于胡人与越人之间的差异。而在它们相似的地方，相差又极其微小。难怪韩愈会认为它们是一回事。孔子说：“广泛地爱护众人而亲近有仁德的人。”仁者之所以有亲疏之别，正是说明孔子不主张兼爱。 材料四： 墨子的学说看似正确而实际上不能用来治理国家，恐怕不止是韩愈所议论荀子、扬雄“择焉不精”的问题，而韩愈竟然把墨子与孔子并列，为什么呢？况且韩愈对荀子、扬雄“择焉不精”辨别得那么严格，为什么偏偏对墨子似是而非的学说却如此宽容呢？墨子的书分为两部分，后面那些以“论”命名的篇章，大多是重复衍生的内容；前面那些以“经”命名的篇章，善于运用文章技法。韩愈是以文章为主导的人，也许是当时一时欣赏墨子的文采才这样的吧？韩愈说：“孔子必用墨子，墨子必用孔子。”我说：“孔子必不用墨子，墨子也必不能用孔子。”即使如此，那些名义上是儒家但实际上践行墨家思想的人，韩愈曾经公开批评过他们。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面两首宋词，完成各题。 南乡子·送述古① 苏轼 回首乱山横。不见居人只见城。谁似临平山上塔，亭亭。迎客西来送客行。 归路晚风清。一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处，荧荧。秋雨晴时泪不晴。 江南柳·隋堤②远 张先 隋堤远，波急路尘轻。今古柳桥多送别，见人分袂亦愁生，何况自关情。 斜照后，新月上西城。城上楼高重倚望，愿身能似月亭亭，千里伴君行。 【注】①述古：陈襄，字述古，苏轼好友。熙宁七年（1074）陈襄杭州任满移任南都，苏轼作此词送别。②隋堤：隋炀帝时沿通济渠、邗沟河岸修筑的御道，道旁植柳，后人谓之隋堤。 15. 下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 两首词都写送别，苏词从送别后的回望写起，张词从送别地的环境写起，题材相同而切入方式不同。 B. 苏词上片写临平山塔迎客送客，塔对行人的依依不舍中寄托着词人对友人的深情。 C. 张词上片由眼前水陆两路的送别图景写到古今送别的普遍情事，再由他人之别递进到自身之情，层层深入。 D. 两首词都借助具体形象来写送别之情，苏词上片借塔写情，张词下片借月写情，形象鲜明而各具特色。 16. 两首词的结句都写出了送别之情，但在情感表达上各有特点。请结合词句简要分析。 【答案】15. B 16. ①苏词结句采用以景结情的表达特点：将秋雨放晴与泪雨不止形成对照，把送别后怅惘难抑的悲戚具象化，凄婉动人。 ②张词结句采用托物寄意的表达特点：以化身如月伴随友人千里远行的浪漫祈愿，寄寓缠绵温厚的不舍，深挚动人。 【解析】 【导语】苏词以塔衬别绪，收束处借雨晴泪难收的凄清场景，沉郁哀婉；张词托月寄愿，结句以月随人行的浪漫想象，将不舍化作温软绵长的相伴意，同写送别却各尽其妙。 【15题详解】 B.“塔对行人的依依不舍中寄托着词人对友人的深情”错误。苏词中临平塔本是无情静物，是词人将自身送别友人的不舍投射于塔，并非塔本身对行人依依不舍。 故选B。 【16题详解】 第一步，审题，明确要求：分析两首词的结尾句，比较情感表达的不同特点，一定要结合词句。 第二步，定位两句结句，读懂句意。苏词是秋雨晴时泪不晴，张词是愿身能似月亭亭，千里伴君行。 第三步，分别抓手法、内容、情感。 先看苏词：抓住雨“晴”和泪“不晴”的对照，景物已经放晴，可泪水依旧不停，属于以景结情，表达离别之后孤寂悲伤，思念难以平息。 再看张词：抓住 “愿身能似月”，是想象，词人希望自己化作明月，一路陪伴友人，托物寄意，情感温柔绵长，带着浪漫的祈愿。 第四步，组织答案，分开表述，先讲苏词，再讲张词，每一条都包含词句解说、手法、情感。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《〈老子〉四章》中“__________，__________”两句，告诫人不可自我炫耀，与两词质朴深挚的语言风格相通。 （2）张若虚《春江花月夜》中，“__________，__________”两句把江、月、花三个意象联系在一起，描绘出一种梦幻般的景象。 （3）孔子在《论语·学而》中认为，君子要达到“好学”的标准除了要克制物欲，还要“__________，__________”。 【答案】 ①. 自伐者无功 ②. 自矜者不长 ③. 江流宛转绕芳甸 ④. 月照花林皆似霰 ⑤. 敏于事而慎于言 ⑥. 就有道而正焉 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近日，在国际电路与系统研讨会上，华为提出了“τ缩放定律”，并将其中文定名为“韬（τ）定律”。一个缘自古希腊的时间常数符号，与一个承载千年兵学智慧的汉字就此相遇。 “韬”字，从韦，舀声，本义指盛放弓驽的袋子，即弓衣。历代典籍与古注对此多有印证。《国语·齐语》里诸侯盟誓时宣布“韬无弓，服无矢”，意思是弓袋里不放弓，箭囊里不插箭。这不仅是解除军备，也是宣告和平共处的一种姿态，让“韬”字带上了“敛藏兵弋”的文化意味。 随着使用范围的扩大，“韬”的意义也不断泛化。《说文解字·韦部》称其为“剑衣”，《小尔雅·广器》也说“矢服谓之韬”。也就是说，无论藏剑还是藏箭的袋子，都可以称作“韬”。由此，“韬”从专指弓衣，逐渐演变为各类收藏器物的通称。更进一步，由器物之名转为动词“收藏”，这便完成了“韬”从“所藏之物”到“收藏动作”的第一次跳跃。这种从具体到抽象、从专指到泛化的演变轨迹，在汉语名物词里十分常见。 同样，“韬”的功能也远不止于给各种物品当容器。《庄子·天地》载：“韬乎其事，心之大也。”可见，“韬”已从外部的收敛转向内心的蓄积。再到兵学典籍《六韬》问世，表面讲用兵之法、攻防之策，骨子里依旧不离“藏”的要义，即藏而不露，伺机而动。由此产生“韬略”一词，字义彻底从“藏物品”变成了“藏智慧”。后世又发展出“韬晦”“韬光养晦”等说法，成为中国人重要的处世智慧。这种收敛并非消极躲藏，而是审时度势、待时而动。 一个“韬”字，把兵器之用、心胸之量、谋略之深、处世之道串联在了一起。这就是中华文化独有的“藏”之智慧，也是汉字以形载义、以简驭繁的迷人之处。 如今，①华为用“韬”来命名芯片的时间常数缩放定律。表面上看，②不过是希腊字母τ读起来与“韬”字同音，③但本质上将这个古字蕴藏的文化内涵是激活了。④芯片制造不再单纯依靠尺寸微缩，⑤而且转过来向内用力，⑥依靠压缩时间延迟来换取性能提升。这不就是“韬”字“敛藏锋芒、蓄力于时”的智慧么？ 18. 文中第一、二段有三个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 某同学为“汉字文化节”撰写“韬”字展板说明，下列表述不符合材料原意的一项是（ ） A. “韬”本义为弓衣，后亦可指剑衣、箭袋，逐渐成为收藏器物的通称。 B. “韬”由器物名转为动词“收藏”，再由“藏物品”逐步发展为“藏智慧”。 C. “韬光养晦”是“韬”字“藏智慧”义的载体，完成了从具体到抽象的演变轨迹。 D. 华为以“韬”命名，并非只因读音偶合，更因芯片“向内用力”契合“藏”的智慧。 21. 材料最后一段连用“表面上看”“但本质上”“这不就是……么？”等表述。请分析这些表述在说理上的作用。 22. 从具体到抽象、从专指到泛化，这是很多汉字共有的演变轨迹。下图是汉字“函”的甲骨文，参照材料中对“韬”的分析经验，简要梳理“函”字的义项演变。 【答案】18. “缘自”改为“源自”；“弓驽”改为“弓弩”；“兵弋”改为“兵戈”。 19. ③句，修改为：但本质上是将这个古字蕴藏的文化内涵激活了； ⑤句，修改为：而是转过来向内用力。 20. C 21. ①“表面上看”先点明浅层次现象，指出选用“韬”字只是读音相近这一表层缘由，先给出大众容易看到的直观认知； ②“但本质上”形成转折，由表入里，拨开表层现象，深入挖掘命名背后的文化内核，将说理从现象推进到本质，使论证层次清晰，富有思辨性； ③“这不就是……么？”运用反问修辞，把芯片向内蓄力的技术特点和“韬”“敛藏锋芒、蓄力于时”的文化智慧关联在一起，加强语气，引发读者思考，强化观点，巧妙打通科技现象与传统文化的联系，增强说理的感染力与说服力。 22. ①“函”字，象形文字，字形像装箭的皮囊，本义即箭袋。 ②逐步泛化为一些容器、封套的通称，如“书函”“信函”“函套”等。 ③并逐步引申出“包含、容纳”等意思，完成了从具体器物到抽象动作的递进。 【解析】 【18题详解】 “源自”意思是来源于、出自，强调来源、出处；“缘自”侧重缘由来自，突出缘由、原因、理由。文中指符号来源于古希腊，表来源，应为“源自”。 “弩”是古代机械发射的兵器；“驽”指劣马。“弓弩”是弓和弩，属于兵器，故用“弩”。“戈”是古代长柄兵器，“兵戈”代指武器、战争；“弋”是带绳子的短箭。“敛藏兵戈”，即收起兵器，故用“戈”。 【19题详解】 ③句式杂糅，“将……”和“是……”两套结构混用。删除“是”，或者“是”置于“将”前面。 ⑤关联词搭配不当，前文“不再……”，后文对应的关联词应表并列，“而且”表递进，不合逻辑。把“而且”改为“而是”。 【20题详解】 解答信息筛选题，通读全文，把握“韬”字词义演变，把选项和原文内容逐一比对，判断选项是否曲解原文。 A.对应原文“本义指盛放弓弩的袋子，即弓衣……无论藏剑还是藏箭的袋子，都可以称作‘韬’。由此，‘韬’从专指弓衣，逐渐演变为各类收藏器物的通称”，符合原意。 B.对应原文“由器物之名转为动词‘收藏’……字义彻底从‘藏物品’变成了‘藏智慧’”，符合原意。 C.“‘韬光养晦’……完成了从具体到抽象的演变轨迹”表述错误。原文是“‘韬’这个汉字” 完成从具体到抽象的演变轨迹，不是“韬光养晦”这一个词语完成演变，张冠李戴，不符合原意。 D.对应原文“不过是希腊字母τ读起来与‘韬’字同音，但本质上是将这个古字蕴藏的文化内涵激活了……这不就是‘韬’字‘敛藏锋芒、蓄力于时’的智慧么”，符合原意。 故选 C。 【21题详解】 分析说理词语的作用，要结合上下文，从论证层次、思辨逻辑、情感语气三个角度分析。 “表面上看”，先摆出表层现象——选用“韬”字只是读音相同，先给出浅显的认知； “但本质上”形成转折，拨开表层，深入内核，引出汉字背后深厚的文化内涵，由浅入深，推进说理，让论证有层次感； “这不就是……么？”使用反问句式，把芯片技术特点和“韬”的“敛藏蓄力”智慧关联起来，加强语气，引发读者思考，强化观点，把科技现象与传统文化巧妙打通，增强说理说服力。 【22题详解】 本题参照“韬”字的分析范式梳理汉字义项演变，核心遵循“本义（具体器物）→词义泛化→抽象引申”的逻辑链条。 第一步，观察甲骨文，识别象形特征，确定“函”的本义，点明它描绘的具体器物。 第二步，梳理词义泛化阶段，由专指箭袋，扩展为各类容器、封套，举例辅助说明。 第三步，挖掘词义进一步引申，从实物名词转化为抽象的“包含、容纳”义。 第四步，整合三层要点，简洁表述，紧扣“具体到抽象、专指到泛化”的演变特点，控制字数。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 孔子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。” 墨子云：“视人之身若视其身。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料内涵拆解 ① 孔子“己欲立而立人，己欲达而达人”：是儒家“仁”的实践路径，核心为共生式利他——自我发展并非孤立过程，当自身追求站稳脚跟、实现理想时，不将他人视为竞争垫脚石，反而主动为他人的发展搭桥铺路，本质是打破“零和博弈”思维，实现双向成就。 ② 墨子“视人之身若视其身”：是墨家“兼爱”的认知基础，核心为共情式平等——打破亲疏远近的差序偏见，将他人的权益、处境、感受放在与自身同等的位置考量，不把“他人”当成需要提防的对手或可利用的工具，本质是消解人际疏离的冷漠感。 核心辩证关系 两句话并非儒墨对立的观点，而是从“认知-行动”两个维度共同指向人与人的良性共生关系：墨子的主张是认知前提——只有真正把他人当作和自己一样的平等主体，才会主动做出“立人达人”的行动；孔子的主张是实践路径——只有在行动中成就他人，才能真正把“视人若己”的共情落到实处。二者统一于“不独善其身、不损人利己”的伦理逻辑，从传统人际相处延伸到现代公共治理、团队协作、共同富裕场景，均有极强的现实适配性。 写作核心任务 结合当代青年的生活场景与现实困境，辨析传统共生伦理的当代价值，探讨如何在自我成长与关照他人之间建立良性关系，构建有温度的社会生态。 【误区提示】 1. 强行割裂材料，制造儒墨对立：错误本质是未提炼材料共通内核，非要对比孔子的“差等之爱”和墨子的“无差之爱”，褒一贬一（如写“墨子的兼爱不切实际，只有孔子的推己及人才符合人性”），完全偏离材料将两句话并置的核心意图。 2. 窄化利他内涵，将“立人达人”等同于“牺牲自我”：错误本质是把利他与自我发展二元对立，如写“要实现道德高尚，就必须放弃个人理想，全心全意为他人奉献”，完全忽略孔子“己欲立”“己欲达”的前提——利他是建立在自我成长基础上的双向成就，不是无我的自我消耗。 3. 空泛堆砌古例，脱离当代现实：错误本质是把传统伦理当脱离生活的古董，通篇只写孔子周游、墨子救宋的历史故事，完全不联系当下的内卷竞争、公共冷漠、网络对立等现实场景，没有个人真实思考。 4. 极端道德绑架，混淆正当自利与损人利己的边界：错误本质是把“视人若己”当成无底线的道德要求，如批判学生努力备考是“自私”，要求所有人必须牺牲个人利益帮助他人，完全忽略“不损人”的基本边界，陷入道德至上的极端误区。 【分层立意】 1. 基础立意：传承推己及人的传统智慧，在自我成长的同时主动关照他人，拒绝精致利己的零和思维。 2. 进阶立意：“立人达人”“视人若己”是破解当下内卷困局、构建共生型社会的文化根基——从高校的学业互助到乡村振兴的共同富裕，从社区的邻里守望到企业的协同创新，这种共生逻辑正是打破“赢者通吃”怪圈的核心价值。 3. 高阶立意：当代青年无需在“自我实现”与“关照他人”之间做非此即彼的选择，真正的成熟是将“立己”与“立人”统一，把“视人若己”从外在的道德说教转化为日常的行为自觉，在打破人际疏离的过程中实现更有厚度的个人价值。 【行文思路】 议论文 开篇：以日常场景切入——高三备考时，你会把整理好的错题本藏起来怕被同学超过，还是主动分享？雨天路滑看到外卖员摔倒，你会拍视频调侃还是上前帮忙？从这些微小的选择引出孔子与墨子的主张，点出核心：两千多年前的先哲智慧，从来不是遥远的道德教条，而是帮我们走出“孤岛式成长”的行动指南。 主体第一层：立人达人，是打破零和博弈的成长智慧。论点：真正的自我发展，从来不是把同伴当对手的独木桥，而是互相成就的阳关道。论据：驻村书记杨宁放弃大城市工作回到广西山村，扎根乡村实现理想的同时，带着村民发展特色产业脱贫，实现个人价值与集体发展的双向成就；高校学业互助小组摒弃“藏资料、卷时间”的内耗模式，通过知识点共享、互相讲题实现整体上岸率提升。回扣论点：你为别人搭的桥，最终也会成为自己的路。 主体第二层：视人若己，是消解人际冷漠的公共精神。论点：良性的社会生态，从来不是“各扫门前雪”的疏离，而是将心比心的共情。论据：疫情期间各地小区的“共享药箱”，居民自发把多余的药品留给有需要的邻居；青年志愿者团队为老旧小区做无障碍坡道改造，把残障群体的出行不便当成自己的不便去解决。回扣论点：当你把别人的难处当成自己的难处，社会的温度就会在这些细节里生长出来。 主体第三层：辩证统一，走出“利他即损己”的认知误区。论点：先哲的主张从来不是要求人人做圣人，而是守住“不损人”的基本边界。论证：直面当下青年的现实困惑——“我自己的学业、工作都顾不过来，哪有精力管别人？”其实“立人达人”不需要惊天动地的牺牲：在图书馆占座时想想别人的需求，在网络发言时想想被评论者的感受，在竞争时不耍阴招，这些微小的选择，就是对先哲智慧的践行。反观当下的内卷怪圈，大家都把同伴当对手，偷偷卷、藏资料，最后所有人都陷入疲惫的内耗，本质就是忘了共生的逻辑。 辩证补充：明确边界——我们倡导的共生，不是无底线的讨好，也不是牺牲自我的奉献：当自身发展尚未稳定时，不必硬抽时间做超出能力的公益；当正当权益被侵犯时，也不必为了“视人若己”就放弃合理诉求。核心是“不把自己的快乐建立在别人的痛苦上，不把自己的发展建立在别人的牺牲上”。 结尾：落地青年——作为当代青年，我们不需要做惊天动地的大事，只要在每次选择时多问自己一句“如果我是他，我会希望被怎么对待”。当每个人都愿意多走一步，我们就不会是一个个孤立的孤岛，而是能连成一片温暖的大陆，在共生的成长里抵达更远的地方。 记叙文 参考思路：以高三备考的真实经历为切口，开篇用具象细节切入——模考失利的我躲在走廊转角哭，之前被我不小心撕坏笔记本的同桌，默默递来纸巾和她整理的语文错题本；中间用细节推进：我之前总觉得“高考就是千军万马过独木桥，你上了我就得掉下去”，所以从来不肯把自己的数学笔记给别人看，那天之后我们组成了互助小组，我给她讲数学题，她给我讲语文答题思路，一开始我总觉得“教别人会耽误自己的刷题时间”，结果讲题的过程中我自己的知识点也梳理得更清晰了；结尾升华主旨：最后我们俩都考上了目标院校，我才明白孔子说的“己欲立而立人”根本不是什么遥远的大道理——成长从来不是一个人的孤军奋战，你想站稳的时候，拉身边的人一把，最后大家都能上岸。 【优秀文题】 1. 《立己立人，共赴山海》 2. 《推己及人，打破成长的孤岛》 3. 《以共情为桥，成彼此之达》 4. 《成长不是独赢，是共生》 5. 《视人若己，方见社会温度》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $