精品解析：河北省唐山市曹妃甸区2026-2027学年七年级上学期11月期中历史试题

河北省唐山市曹妃甸区2026-2027学年七年级上学期11月期中 历史试题 注意事项：1．本试卷共8页，总分100分，考试时间90分钟． 2．所有答案均在答题卡上作答，在试卷或草稿纸上作答无效。答选择题时，用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑；答非选择题时，用0.5黑色签字笔在答题卡上对应题目的答题区域内作答． 一、选择题（本大题有25个小题，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 位于唐山滦河流域的爪村遗址发掘出远古人类使用的刮削器、尖状器、砍砸器等打制石器。据此推断，爪村人生活在（ ） A. 青铜时代 B. 新石器时代 C. 旧石器时代 D. 铁器时代 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“位于唐山滦河流域的爪村遗址发掘出远古人类使用的刮削器、尖状器、砍砸器等打制石器”并结合所学知识，使用打击法制作工具是旧石器时代，因此爪村人生活在旧石器时代，C项正确；青铜时代指的是商周时期，排除A项；新石器时代使用磨制石器，排除B项；铁器时代使用铁制工具，排除D项。故选C项。 2. 仰韶文化主要分布在□□中游地区，距今约7000——5000年，因首次在河南渑池仰韶村遗址发现而被命名。仰韶先民主要从事粟作农业生产，过着定居生活，制作和使用□□是仰韶文化的主要特征。材料中两处“□□”应是（ ） A. 黄河、彩陶 B. 长江、彩陶 C. 珠江、黑陶 D. 辽河、彩陶 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，仰韶文化主要分布在黄河中游地区，距今约7000——5000年，因首次在河南渑池仰韶村遗址发现而被命名。仰韶先民主要从事粟作农业生产，过着定居生活，在陶器表面绘出鱼、鸟、花等图案的彩陶是仰韶文化的重要特征，A项正确；仰韶文化主要分布在黄河中游地区，不是长江流域，长江流域的远古居民主要种植水稻，排除B项；仰韶文化主要分布在黄河中游地区，不是珠江流域，排除C项；仰韶文化主要分布在黄河中游地区，不是辽河流域，牛河梁遗址属于西辽河流域的红山文化，排除D项。故选A项。 3. 陶寺古城遗址位于山西襄汾，城内墓葬出土的陶器上的曲线鸟纹形态可以追溯到西辽河流域的红山文化；陶寺的光素无纹玉琮和良渚玉琮的基本构型相似；陶寺中期大墓的船棺为南方流行的葬具。这反映出当时（ ） A. 玉质器皿普遍使用 B. 各地文化因素汇聚中原 C. 不同文化交流频繁 D. 陶寺文化不断对外扩张 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅提到玉琮这一件玉器，“普遍使用”夸大史实，错误。 B.陶寺位于山西（中原地区），出土遗存分别带有红山文化（东北）、良渚文化（江南）、南方葬具的文化特征，体现各地文化因素汇聚到中原，正确。 C.材料只体现多种外地文化元素出现在陶寺，只能看出文化汇聚，无法得出“交流频繁”，“频繁”强调多次双向往来，材料缺少相关依据，错误。 D.材料是外地文化元素出现在陶寺，不是陶寺文化向外扩张传播，错误。 4. 《礼记》记载“大道之行也，天下为公”，对应考古发现的早期氏族墓葬陪葬品数量均等；后期“大道既隐，天下为家”，遗址出现大型贵族墓葬与一无所有的奴隶的墓葬。史料变化反映（ ） A. 生产力倒退，社会秩序混乱 B. 社会分化，私有制逐步确立 C. 原始社会重回群居狩猎时代 D. 文字消失，文明发展中断 【答案】B 【解析】 【详解】A.墓葬出现贫富差别，是生产力进步的结果，不是生产力倒退，错误。 B.早期墓葬陪葬品均等，体现原始社会天下为公；后期贵族墓葬丰厚、奴隶墓葬一无所有，贫富差距明显，反映社会分化、私有制逐步确立，正确。 C.材料反映原始社会逐步瓦解，向阶级社会过渡，并不是重回群居狩猎时代，错误。 D.题干墓葬史料没有涉及文字消失的相关信息，文明也没有发生中断，与题意无关，错误。 5. 下图分别是二里头遗址出土的青铜酒器和镶嵌绿松石的龙形器。据此可以了解（ ） A. 商朝手工业的发展 B. 夏朝商业的发展 C. 商朝王室的生活状况 D. 夏朝文明发展水平 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“二里头遗址”，结合所学知识，二里头遗址的年代相当于夏王朝后期，而题干中的青铜酒器和镶嵌绿松石的龙形器属于手工业制品，反映了夏朝的手工业发展水平，进而体现夏朝文明发展水平，D项正确；二里头遗址的年代相当于夏王朝后期，与商朝无关，排除A项；青铜酒器和镶嵌绿松石的龙形器属于手工业制品，不能反映商业发展水平，排除B项；二里头遗址的年代相当于夏王朝后期，与商朝王室生活无关，排除C项。故选D项。 6. 《周易·革》中说：“汤武革命，顺乎天而应乎人”。据此可知，作者对商王汤、周武王通过战争推翻旧王朝秉持的态度是（ ） A. 中立 B. 肯定 C. 否定 D. 怀疑 【答案】B 【解析】 【详解】“汤武革命，顺乎天而应乎人”，意思是商汤、周武王推翻旧王朝，顺应天意、合乎民心，体现作者对此行为持肯定态度。故本题选B。 7. 《史记·周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”。该材料能说明当时社会状况是（ ） A. 王室强大，天下共主 B. 经济发展，民族交融 C. 尊王攘夷，以藩屏周 D. 王室衰微，诸侯争霸 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料记载“周室衰微”，说明周王室实力下降，并非王室强大，错误。 B.题干史料只描述政治格局，没有涉及经济、民族交往相关内容，不符合题意，错误。 C.“尊王攘夷”是齐桓公争霸的口号，材料没有体现该主张，错误。 D.材料“周室衰微，诸侯强并弱……政由方伯”，反映东周时期周王室衰微，大国兼并小国，诸侯争霸，正确。 8. 许多成语典故都源于历史，如唇亡齿寒、朝秦暮楚、完璧归赵等，这些成语典故能反映出春秋战国时期的时代特征是（ ） A. 奴隶制开始形成 B. 封建制开始确立 C. 生产力飞速发展 D. 诸侯兼并争霸不断 【答案】D 【解析】 【详解】A.奴隶制于夏朝就已经开始形成，并非春秋战国时期的时代特征，错误。 B.战国时期，各国通过变法改革，封建制度逐步确立，题干成语没有体现制度变革，错误。 C.生产力发展体现在铁农具、牛耕的出现及推广，和题干典故无关，错误。 D.“唇亡齿寒”反映春秋时期诸侯国之间的利害关系与兼并冲突；“朝秦暮楚”描绘战国时期小国在大国之间摇摆、诸侯争霸的局面；“完璧归赵”是秦、赵诸侯国之间的外交博弈。这三个典故都体现了春秋战国时期诸侯兼并争霸不断的时代特征，正确。 9. 周代青铜器采用了浑铸、熔模铸造、铜焊、镶嵌、铆接等制作工艺，以及平雕、浮雕、圆雕、透雕、错金、镶嵌等多种装饰工艺，集先秦青铜制造技术之大成。这集中反映了我国当时青铜铸造的（ ） A. 种类丰富 B. 组织严密 C. 工艺高超 D. 内在传承 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料介绍各类铸造与装饰技法，没有提及青铜器器物的种类，不符合题意，错误。 B.材料只写青铜器的制作、装饰工艺，没有涉及生产管理、人员分工等内容，不能体现组织严密，错误。 C.材料列举浑铸、熔模铸造、错金、多种雕刻等复杂工艺，反映周代青铜铸造工艺高超，正确。 D.材料仅罗列周代青铜的各类工艺，没有涉及前后朝代技术延续、师徒传授等传承相关史实，无法体现内在传承，错误。 10. 《殷墟卜辞综述》统计甲骨卜辞内容“大别为六”：祭祀；天象；年成（年成与农业等）；征伐；王事（王之猎田、游止等）；卜旬。这反映了甲骨卜辞（ ） A. 内容丰富，反映历史 B. 分门别类，记述科学 C. 宗教产物，封建迷信 D. 历史悠久，传承不绝 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“甲骨卜辞内容……祭祀；天象；年成（年成与农业等）；征伐；王事（王之猎田、游止等）；卜旬”可知，这说明甲骨文记载的内容涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等，反映了甲骨卜辞内容丰富，反映历史，A项正确；材料反映甲骨卜辞内容丰富，不能说明记述科学，排除B项；当时宗教没有产生，甲骨卜辞不是宗教产物，排除C项；材料反映甲骨卜辞内容丰富，仅有甲骨卜辞，不能说明传承不绝，排除D项。故选A项。 11. 历史兴趣小组同学将“家天下”、“安阳殷墟”、“武王伐纣”、“尊王攘夷”、“管仲辅齐”等历史信息整理后开展主题学习，该小组本次学习的主题应该是（ ） A. 原始社会与中华文明的起源 B. 奴隶制王朝更替和向封建社会过渡 C. 政权分立与民族交融 D. 统一多民族国家的建立和巩固 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学内容可知，“家天下”指夏朝启开创世袭制，标志着奴隶制王朝开始；“安阳殷墟”是商朝都城遗址，代表奴隶制王朝；“武王伐纣”是周灭商，体现奴隶制王朝更替；“尊王攘夷”和“管仲辅齐”是春秋时期事件，反映分封制瓦解和向封建社会过渡。这些信息整体覆盖了奴隶制王朝（夏、商、西周）的更替过程，以及春秋时期社会转型，B项正确；原始社会与中华文明的起源属于史前时代的时代特征，与题干无关，排除A项；政权分立与民族交融是三国两晋南北朝的时代特征，排除C项；统一多民族封建国家的建立和巩固指的是秦汉时期的时代特征，排除D项。故选B项。 12. 自汉代以来，周天子出游所乘马车是如《逸礼》所言“天子驾六”，还是如《毛诗》所写“天子驾四”，一直是史家争论的焦点。洛阳周王城天子驾六车马坑的发现，验证了古之天子驾六的乘舆制度。这说明传统典籍（ ） A. 反映历史的真实 B. 须与考古发现相印证 C. 成为研究的依据 D. 其价值源于学者考证 【答案】B 【解析】 【详解】A.典籍记载有“驾六”和“驾四”两种矛盾的说法，说明传统典籍不一定完全反映历史真实，A项说法过于绝对，错误。 B.材料指出，关于周天子乘坐马车究竟是“驾六”还是“驾四”，古代典籍（《逸礼》和《毛诗》）的记载存在矛盾，一直是史家争论的焦点。而洛阳周王城“天子驾六”车马坑的考古发现，最终验证了“天子驾六”的记载。这说明传统典籍的记载可能存在分歧或不确定性，需要与考古发现相印证才能确认其真实性，正确。 C.材料强调的是典籍记载出现争议，最终依靠考古发现来验证，重心在于“印证”，而不是单纯强调其作为依据的作用，错误。 D.材料中“天子驾六”的确认最终是依靠考古发现，而非仅仅依靠学者考证，不符合题意，错误。 13. 分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。这反映了分封制（ ） A. 推动了中原文明的扩展 B. 保证了周王朝对地方的控制 C. 确立了周朝的社会等级 D. 提高周王在边疆地区的威望 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料表明分封制把中原先进器物、制度、文化传播到分封各地，推动中原文明向外扩展，正确。 B.“保证了”说法过于绝对，分封制后期诸侯势力壮大，周王室难以控制地方，错误。 C.周朝社会等级由礼乐制度确立，材料未涉及等级秩序相关内容，不符合题意，错误。 D.材料侧重文化向外传播，没有体现周王在边疆威望提升，错误。 14. 西周崇尚礼制，周王朝对礼器使用规格还作出规定：鼎和簋配合使用，天子为九鼎八簋，诸侯为七鼎六簋，卿大夫为五鼎四簋等。这种规定反映的本质问题是（ ） A. 西周冶铜业十分落后 B. 西周的腐败现象严重 C. 西周社会等级森严 D. 西周的礼乐制度健全 【答案】C 【解析】 【详解】A.西周青铜冶铸业发达，青铜礼器工艺水平很高，错误。 B.鼎簋制度是等级礼仪规定，和腐败现象没有关联，错误。 C.天子、诸侯、卿大夫使用鼎簋的数量有严格区分，用礼器规格划分身份地位，本质反映西周社会等级森严，正确。 D.礼乐制度健全属于制度表现，不是材料要问的“本质问题”，错误。 15. 下图反映了（ ） A. 生产水平显著提高 B. 世袭制度已经形成 C. 分封制度逐渐瓦解 D. 等级制度十分森严 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅反映都城布局的变化，无法直接体现生产水平显著提高，错误。 B.材料内容与世袭制度无关，且世袭制度早在夏朝就已形成，错误。 C.战国突破周礼对都城布局的规定，说明原有分封制维护的统治秩序逐渐崩溃，分封制度逐渐瓦解，正确。 D.战国都城已经突破周礼的等级限制，原有森严等级被打破，不符合题意，错误。 16. 都江堰在修建过程中，李冰等经过精心设计，选择高山与平原的交界处，利用地势和河道建造了一座综合性的水利枢纽，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。这说明都江堰的修建（ ） A. 加快了经济重心南移 B. 加强了南北地区的联系 C. 使君主专制达到顶峰 D. 体现了古代人民的智慧 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“李冰等经过精心设计，选择高山与平原的交界处，利用地势和河道建造了一座综合性的水利枢纽，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用”和所学知识可知，都江堰的修建充分结合当地的地理地势特点，设计科学且实现了多种功能，是古代水利工程的典范，体现了古代劳动人民的智慧和创造力，D项正确；经济重心南移开始于魏晋南北朝时期，都江堰修建于战国时期的秦国，二者时间不符，排除A项；加强南北地区联系的水利工程是隋朝大运河，并非都江堰，排除B项；中国古代君主专制达到顶峰的标志是清朝军机处的设立，与都江堰的修建无关，排除C项。故选D项。 17. 《黄帝内经》中记载，圣人在春夏保养阳气以适应生长，在秋冬保养阴气以适应收藏，就能与万物一样，在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。由此可知，《黄帝内经》推崇（ ） A. 临床医学 B. 顺应自然 C. 经验传承 D. 高超医术 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料讲养生规律，不是具体临床治病方法，错误。 B.主张人的作息养生跟随四季变化，和万物规律一致，就是推崇顺应自然的理念，正确。 C.题干没有提及医学经验代代传承的相关内容，主要体现了顺应自然的思想，错误。 D.题干核心是阐述养生理念，没有论述医术水平高低，错误。 18. 从战国到秦朝，游牧民族通过掠夺农耕民族积累财富，轻而易举且收益惊人。各国修筑长城后，农耕民族的战争成本降低，而游牧民族的战争成本提高，收益降低。材料强调长城修筑的价值体现在（ ） A. 政治方面 B. 军事方面 C. 经济方面 D. 文化方面 【答案】C 【解析】 【详解】A.政治方面一般指制度、统治、政权、民族治理、疆域管理等内容，但材料没有提到政权、统治、政策，错误。 B.长城确实有军事防御作用，但军事侧重交战、打仗等内容，材料不是说挡住了军事进攻，而是计算战争的代价、掠夺财富的收益，落脚点是经济账，错误。 C.游牧民族原本靠劫掠快速获得财富；长城修好之后，抢劫代价变高、能抢到的好处变少，直接改变双方与掠夺相关的经济利益，保护农耕地区的经济生产，属于经济层面，正确。 D.文化方面多指思想、习俗、文化交流、民族交融，而材料没有涉及文化相关内容，错误。 19. “自公元前230年起，秦国采取各个击破的战略方针，在军事上对六国发动猛烈攻势。在不到10年的时间里，秦国先后攻灭韩、赵、魏、楚、燕、齐。公元前221年，秦完成统一大业，秦朝建立。”这段话主要描述的是秦统一中国的（ ） A. 背景 B. 过程 C. 作用 D. 影响 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识秦灭六国可知，自公元前230年起，秦国采取各个击破的战略方针，在军事上对六国发动猛烈攻势。在不到十年的时间里，秦国先后攻灭韩、赵、魏、楚、燕、齐，这属于秦统一中国的过程，B项正确；秦统一六国的背景可以从多角度分析，战国时期，各国之间的战争影响了社会稳定，广大民众企盼结束战乱，过上安定的生活。 秦国经过商鞅变法，在经济和军事上超过东方六国，具备了统一的实力，排除A项；作用指的是最终达到了什么效果，与材料无关，排除C项；影响指的是对别的国家或者后世有什么影响，与材料无关，排除D项。故选B项。 20. “皇”作为“美大之称”的褒义词，原本是天神的称号，如“东皇太一”。“帝”在春秋之前亦多指上帝。“皇帝”作为最高统治者的称号从秦始皇开始。他的主要目的是（ ） A. 强调地方对中央的绝对服从 B. 凸显皇权的至高无上 C. 提升对百姓思想的控制力度 D. 推动郡县制度的实施 【答案】B 【解析】 【详解】A.“强调地方对中央的绝对服从”对应郡县制、中央集权措施，与皇帝称号的主要目的不符，错误。 B.将“皇”与“帝”合一，称“皇帝”，并规定皇帝自称“朕”、命令称“制”“诏”等，旨在神化君主、突出皇帝独尊地位，凸显皇权至高无上，正确。 C.“提升对百姓思想的控制力度”主要对应焚书坑儒等措施，错误。 D.“推动郡县制度的实施”属于地方行政制度改革，皇帝称号是君主制度层面的变化，错误。 21. 陈胜、吴广起义后，天下群起响应，一些原六国旧贵族直接加入陈胜领导的农民起义军；有的带领队伍起兵反秦。此外，秦吏、儒士、市井平民等社会各阶层人士纷纷投入反秦的浪潮中。在各地反秦斗争的打击下，秦朝迅速走向灭亡。材料意在说明（ ） A. 陈胜吴广起义在历史中的地位 B. 六国旧贵族成为农民起义的领导者 C. 人民群众在历史发展中的作用 D. 秦吏儒士是秦末农民起义的主力军 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“秦朝末年，……原六国旧贵族……秦吏、儒士、市井等社会各阶层人士，纷纷投入反秦浪潮中。在各地反秦斗争的打击下，秦朝……灭亡”可知，这说明是社会各阶层的人民群众共同推动了反秦运动，促成了秦朝的灭亡，体现了“人民群众是历史的创造者”这一结论，C项正确；题干材料更多的是强调陈胜吴广起义后各个阶层的反秦斗争使得秦灭亡，没有过多论述陈胜吴广的地位，排除A项；材料显示反秦浪潮是“社会各阶层人士”共同参与的，六国旧贵族只是其中一部分，并非“直接导致秦朝灭亡”的唯一力量，该选项夸大了六国旧贵族的作用，排除B项；秦吏儒士是起义军组成部分之一，但材料不能体现其是主力军，排除D项。故选C项。 22. （跨学科）制作年代尺是学习历史的有效方法之一。如图是一位同学复习中国古代史时制作的年代尺，其中公元前202年西汉建立这一事件应位于下方年代尺的（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“制作年代尺是学习历史的有效方法之一”和所学知识可知，公元纪年法中每100年为一个世纪，公元前年份数值越大，距离现在越近，且公元前3世纪的范围是公元前300年至公元前201年；公元前202年属于公元前3世纪末期，应位于标有“公元前3世纪”的区间内。图中①对应公元前3世纪早期，②对应公元前3世纪晚期，③对应公元前2世纪早期，④对应公元前2世纪晚期，因此公元前202年应位于②处，B项正确；①处对应公元前3世纪早期，排除A项；③处对应公元前2世纪早期，排除C项；④处对应公元前2世纪晚期，排除D项。故选B项。 23. “汉并天下”瓦当（如图）出土于西汉长安城遗址，是西汉的建筑材料。西汉制作和使用“汉并天下”瓦当，是为了纪念刘邦战胜项羽，统一全国，建立汉朝。与之相关的历史事件是（ ） A. 涿鹿之战 B. 长平之战 C. 巨鹿之战 D. 楚汉之争 【答案】D 【解析】 【详解】A.涿鹿之战是远古黄帝炎帝联合战蚩尤的传说战役，错误。 B.长平之战是战国秦赵之间的战役，白起坑杀赵卒，错误。 C.巨鹿之战是项羽击败秦军主力的战役，属于秦末灭秦阶段，错误。 D.楚汉之争是秦朝灭亡后刘邦项羽争夺天下的战争，最终刘邦获胜建立西汉，正确。 24. 有学者认为，《诗经》多反映黄河流域的劳动与爱情、战争与徭役、祭祀与宴会等；《楚辞》则多反映楚地的神鬼巫术、自然崇拜、山川人物、历史风情等。这折射出（ ） A. 古典诗歌具有地域特色 B. 南方远离战争社会更稳定 C. 经济发展决定文学风格 D. 北方文化生活更丰富多彩 【答案】A 【解析】 【详解】A.《诗经》体现黄河流域北方社会风貌，《楚辞》展现楚地南方地域文化，二者内容风格不同，反映古典诗歌带有鲜明的地域特色，正确。 B.材料没有体现南方远离战争、社会稳定的相关信息，楚国同样经历诸多战争，错误。 C.经济会影响文学风格，但“决定”一词表述过于绝对，文学风格还受政治、风俗等多种因素影响，错误。 D.题干只是说明南北方诗歌描写内容不一样，不能得出北方文化生活更加丰富多彩的结论，错误。 25. “汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五十六载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。”材料体现了汉代“移风易俗”的主要原因是（ ） A. 休养生息 B. 尊崇儒术 C. 盐铁官营 D. 北击匈奴 【答案】A 【解析】 【详解】A.西汉初期，汉文帝汉景帝实现休养生息政策，轻徭薄赋，提倡节俭，减轻百姓负担，故社会安定、移风易俗，正确。 B.尊崇儒术是汉武帝时期的思想措施，错误。 C.盐铁官营 是汉武帝时期的经济措施，错误。 D.北击匈奴是汉武帝的军事行动，错误。 二、材料题（本大题有3个小题，共50分） 26. 我国是古人类、古文明遗址非常丰富的国家，考古发现为我们研究历史提供了重要的实物史料。阅读材料，回答问题。 材料一：【史料实证百万年人类史】 1965年发现于云南的元谋猿人，我国已发现的较早的人类……在元谋人遗址出土的地层中，考古发现有人工打制的石器和骨器……元谋人遗址还发现大量炭屑和两小块烧骨。 ——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》 材料二：【读图说史一万年文化史】 材料三：【史料实证五千年文明史】 遗址名称 台西遗址 地理位置 石家庄市藁城区岗上镇台西村东北 考古发现 该遗址考古发现了青铜礼器、玉戈以及铜鼎、石磨等3000多件；发现房屋遗址14座、墓葬112座，其中有奴隶殉葬10座。台西遗址出土的文物说明，距今约3000-4000年，石家庄地区已经有了城市、文字、阶级分化和大型祭祀场所，这表明当时该地区已经进入了_____。该遗址的考古发现推进了有关商朝历史和中华文明起源的研究，在世界文明史上具有重要地位。 （1）请参考以下示例，从材料一中选一处信息，完善下面的考古报告。 示例：考古发现：在元谋人遗址中出土的地层中，发现有人工打制的石器和骨器。 得出推论：元谋人已经会制作打制石器。 请你完善：考古发现： 得出推论： （2）据材料二将图1、图2、图3考古发现与推论对应（划线处填写推论中字母） 考古发现 推论 图1：______；推论A：出现制陶业，改变先民生活方式，初具朴素的审美观念。 图2：______；推论B：先民过上定居生活，自然地理环境造成建筑形式的差异。 图3：______；推论C：出现人工栽培的农作物，开始原始农业及原始农耕文明。 （3）结合材料三和所学知识，将材料三的横线处补充完整。据材料三，指出台西遗址的发现有何历史意义。 （4）综合上述材料和问题，你认为研究早期历史的重要依据是什么？ 【答案】（1）考古发现：元谋人遗址还发现大量炭屑和两小块烧骨； 得出推论：元谋人已经知道使用火。 （2）图1：推论C； 图2：推论B； 图3：推论A。 （3）横线处补充：文明时代（或奴隶社会）； 历史意义：推进了有关商朝历史和中华文明起源的研究，在世界文明史上具有重要地位。 （4）依据：研究早期历史的重要依据是考古发现（或实物史料）。 【解析】 【小问1详解】 考古发现：根据示例选取材料一中考古发现内容“元谋人遗址还发现大量炭屑和两小块烧骨”； 得出推论：根据材料一“元谋人遗址还发现大量炭屑和两小块烧骨”可得出推论元谋人知晓使用火。 【小问2详解】 图1：根据材料二图1“河姆渡遗址出土的稻谷和骨耜”可得出稻谷的出现可表明是人工栽培的农作物，骨耜是原始农耕的工具，对应推论C； 图2：根据材料二图2“半坡人的半地穴式圆形房屋和河姆渡人的干栏式建筑”可得出不同的建筑形式，是由于自然地理环境差异造成，且说明先民过上定居生活，对应推论B； 图3：根据材料二图3“半坡人的人面鱼纹彩陶盆和河姆渡人的猪纹陶钵”可得出陶器的出现体现了制陶业的发展，陶器上的纹饰说明初具朴素审美观念，对应推论A。 【小问3详解】 横线处补充：根据材料三“台西遗址出土的文物说明，距今约3000-4000年，石家庄地区已经有了城市、文字、阶级分化和大型祭祀场所”和结合所学知识，可知青铜礼器、阶级分化（奴隶殉葬）的出现，这符合奴隶社会（文明时代）的特征，所以填文明时代（或奴隶社会）； 历史意义：根据材料三“该遗址的考古发现推进了有关商朝历史和中华文明起源的研究，在世界文明史上具有重要地位。”可得出台西遗址发现的历史意义是推进了有关商朝历史和中华文明起源的研究，在世界文明史上具有重要地位。 【小问4详解】 依据：根据上述材料“通过考古发现（如元谋人的石器、骨器、炭屑等，河姆渡、半坡的遗址文物，台西遗址的文物等实物史料）来研究早期历史”可得出研究早期历史的重要依据是考古发现（或实物史料）。 27. 生产变革·思想激荡 材料一 春秋以前的“耦耕”完全依靠人力，春秋战国时期有了牛耕，利用畜力进行耕作，大大提高了农业生产效率。春秋末期至战国早期人们普遍使用石、木等制成的农具，铁农具不占主要地位，而到了战国中后期，铁农具的数量超过了其他工具的总和。 材料二 商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。（译文：商鞅治理秦国，大力推行法令、执法公正无私，既不因有人势力强大而回避对他们应有的惩罚，也不因有人与自己亲近而偏私给予其不该有的赏赐。） 材料三 （1）依据材料一，指出春秋战国时期农业生产出现的变革。并简述这一变革在当时产生的影响。 （2）根据材料二，概括“商鞅治秦”取得成功的原因。并结合所学知识，指出“商鞅治秦”的影响。 （3）根据材料三，写出战国时期在思想领域里任意两位思想家的派别，并概括这些派别的观点或主张。 （4）综合上述材料和问题、请你归纳推动社会转型的主要因素。 【答案】（1）变革：牛耕的出现和铁农具的推广； 影响：大大提高了农业生产效率；促进了土地私有制的确立；促进了封建制度的逐步确立。 （2）原因：严格执行法令；执法公正无私； 影响：使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 （3）孟子：儒家学派，主张实行“仁政”； 墨子：墨家学派，主张“兼爱”、“非攻”； （4）主要因素：生产力的发展；制度的改革与创新；思想的解放与进步。 【解析】 【小问1详解】 变革：“春秋战国时期有了牛耕，利用畜力进行耕作……而到了战国中后期，铁农具的数量超过了其他工具的总和”→提炼“牛耕的出现和铁农具的推广”； 影响：结合所学，铁犁牛耕的使用是生产力发展的标志，生产力决定生产关系，它导致了大量荒地被开垦，私田增多，最终促使奴隶社会的土地国有制（井田制）瓦解，封建土地私有制确立，进而推动了整个社会由奴隶社会向封建社会的转型。 【小问2详解】 原因：“法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近”→提炼“严格执行法令，执法公正无私”； 影响：结合教材原文作答即可。 【小问3详解】 从材料三里任选两位思想家，示例选择孟子和墨子。结合所学，孟子，儒家学派的代表人物，主张实行“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，反对一切非正义的战争；墨子，墨家学派的创始人，主张“兼爱”、“非攻”；提倡节俭，主张“尚贤”（选贤任能）。 【小问4详解】 主要因素：这是一道归纳总结题，需要综合前面三则材料。材料一（铁器牛耕）对应经济/生产力发展；材料二（商鞅变法）对应政治/制度改革；材料三（诸子百家）对应思想/文化解放。这三个因素共同推动了春秋战国时期由奴隶社会向封建社会的转型。 28. 民族交融・国家统一 材料一 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 材料二 春秋战国时期，中原各国与周边戎、狄、蛮、夷等民族相互交往。有的诸侯国与周边部族联姻结亲……贸易交换物资，互通有无……诸侯在争霸战争中不断吞并、兼并周边部族。这些交往使各族界限逐渐淡化，许多周边民族逐渐融入华夏，华夏认同日益增强。 材料三 这位新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国。他废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备了一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。 材料四 秦统一六国后，建立我国历史上第一个统一的多民族封建国家，秦始皇统一文字、货币、度量衡……各地各民族人民都被纳入统一的国家，逐渐形成一个“共同中国”的认同。 （1）根据材料一中的示意图和文字材料，结合所学知识，将①②两处填写完整。 并概括华夏族形成的特点。 （2）根据材料二，概括春秋战国时期民族交融的主要方式，并结合所学知识，说明“华夏认同增强”对当时政治格局的影响。 （3）根据材料三，简述这位“新皇帝 ”“将广阔国土划分行政区 ”实行的制度名称，并概括该制度的历史意义。 （4）根据材料四并结合所学知识，从秦统一文字、货币、度量衡的措施中任选一项，说明它如何促进了“共同中国”认同的形成。 【答案】（1）填空：①炎黄部落联盟（或部落联盟）；②涿鹿之战。 特点：华夏族由多个部落（或民族）交融形成；形成过程具有渐进性。 （2）方式：联姻结亲；贸易交换物资（互通有无）；争霸战争中不断吞并、兼并与交融。 影响：华夏认同增强促进了各民族交往交流交融，进一步强化了统一趋势，为全国大一统局面的形成提供了思想文化支撑。 （3）制度：郡县制。 意义：加强了中央对地方的控制；开创了此后历代王朝地方行政的基本模式；有利于国家统一和中央集权。 （4）示例（文字）： 秦统一文字，将小篆作为全国通用的标准文字。文字的统一消除了各地区的交流障碍，促进了不同地域人民的文化交流与认同，增强了文化凝聚力，有利于“共同中国”认同的形成。 示例（货币）： 秦统一货币，在全国流通圆形方孔半两钱。货币的统一便利了全国各地的经济交流与商品流通，促进了各地区之间的联系，有利于“共同中国”认同的形成。 示例（度量衡）： 秦统一度量衡，改变了战国时期各国度量衡混乱的局面。度量衡的统一便利了赋税征收和经济交流，促进了全国经济联系，增强了各地对统一国家的认同感。 【解析】 【小问1详解】 填空：①：根据材料一示意图，黄帝与炎帝在阪泉之战后走向联合，结成部落联盟，因此①处应填“炎黄部落联盟”。 ②：示意图中炎黄部落联盟与来自长江流域的蚩尤部落交战，结合所学，炎黄部落联盟在涿鹿之战中打败蚩尤部落，因此②处应填“涿鹿之战”。 特点：“华夏民族，非一族所成”→华夏族由多个部落（或民族）交融形成；“太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形”→形成过程具有渐进性； 【小问2详解】 方式：“有的诸侯国与周边部族联姻结亲”→联姻结亲；“贸易交换物资，互通有无”→贸易交换物资（互通有无）；“诸侯在争霸战争中不断吞并、兼并周边部族”→争霸战争中不断吞并、兼并与交融。 影响：“这些交往使各族界限逐渐淡化，许多周边民族逐渐融入华夏，华夏认同日益增强”→华夏认同增强促进了各民族交往交流交融，进一步强化了统一趋势，为全国大一统局面的形成提供了思想文化支撑 【小问3详解】 制度：“这位新皇帝……将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备了一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员”结合所学，这位“新皇帝”是秦始皇，在地方推行郡县制。 意义：从中央集权角度分析，郡县制加强了中央对地方的控制；从制度影响角度分析，郡县制开创了此后历代王朝地方行政的基本模式；从国家统一角度分析，郡县制有利于国家统一和中央集权。 【小问4详解】 任选统一文字、货币、度量衡中的一项，说明其对“共同中国”认同形成的促进作用。如选择统一文字，可从消除交流障碍、促进文化交流、增强文化凝聚力等角度分析；选择统一货币，可从便利经济交流、促进地区联系等角度分析；选择统一度量衡，可从便利赋税征收、促进全国经济联系、增强国家认同等角度分析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河北省唐山市曹妃甸区2026-2027学年七年级上学期11月期中 历史试题 注意事项：1．本试卷共8页，总分100分，考试时间90分钟． 2．所有答案均在答题卡上作答，在试卷或草稿纸上作答无效。答选择题时，用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑；答非选择题时，用0.5黑色签字笔在答题卡上对应题目的答题区域内作答． 一、选择题（本大题有25个小题，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 位于唐山滦河流域的爪村遗址发掘出远古人类使用的刮削器、尖状器、砍砸器等打制石器。据此推断，爪村人生活在（ ） A. 青铜时代 B. 新石器时代 C. 旧石器时代 D. 铁器时代 2. 仰韶文化主要分布在□□中游地区，距今约7000——5000年，因首次在河南渑池仰韶村遗址发现而被命名。仰韶先民主要从事粟作农业生产，过着定居生活，制作和使用□□是仰韶文化的主要特征。材料中两处“□□”应是（ ） A. 黄河、彩陶 B. 长江、彩陶 C. 珠江、黑陶 D. 辽河、彩陶 3. 陶寺古城遗址位于山西襄汾，城内墓葬出土的陶器上的曲线鸟纹形态可以追溯到西辽河流域的红山文化；陶寺的光素无纹玉琮和良渚玉琮的基本构型相似；陶寺中期大墓的船棺为南方流行的葬具。这反映出当时（ ） A. 玉质器皿普遍使用 B. 各地文化因素汇聚中原 C. 不同文化交流频繁 D. 陶寺文化不断对外扩张 4. 《礼记》记载“大道之行也，天下为公”，对应考古发现的早期氏族墓葬陪葬品数量均等；后期“大道既隐，天下为家”，遗址出现大型贵族墓葬与一无所有的奴隶的墓葬。史料变化反映（ ） A. 生产力倒退，社会秩序混乱 B. 社会分化，私有制逐步确立 C. 原始社会重回群居狩猎时代 D. 文字消失，文明发展中断 5. 下图分别是二里头遗址出土的青铜酒器和镶嵌绿松石的龙形器。据此可以了解（ ） A. 商朝手工业的发展 B. 夏朝商业的发展 C. 商朝王室的生活状况 D. 夏朝文明发展水平 6. 《周易·革》中说：“汤武革命，顺乎天而应乎人”。据此可知，作者对商王汤、周武王通过战争推翻旧王朝秉持的态度是（ ） A. 中立 B. 肯定 C. 否定 D. 怀疑 7. 《史记·周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”。该材料能说明当时社会状况是（ ） A. 王室强大，天下共主 B. 经济发展，民族交融 C. 尊王攘夷，以藩屏周 D. 王室衰微，诸侯争霸 8. 许多成语典故都源于历史，如唇亡齿寒、朝秦暮楚、完璧归赵等，这些成语典故能反映出春秋战国时期的时代特征是（ ） A. 奴隶制开始形成 B. 封建制开始确立 C. 生产力飞速发展 D. 诸侯兼并争霸不断 9. 周代青铜器采用了浑铸、熔模铸造、铜焊、镶嵌、铆接等制作工艺，以及平雕、浮雕、圆雕、透雕、错金、镶嵌等多种装饰工艺，集先秦青铜制造技术之大成。这集中反映了我国当时青铜铸造的（ ） A. 种类丰富 B. 组织严密 C. 工艺高超 D. 内在传承 10. 《殷墟卜辞综述》统计甲骨卜辞内容“大别为六”：祭祀；天象；年成（年成与农业等）；征伐；王事（王之猎田、游止等）；卜旬。这反映了甲骨卜辞（ ） A. 内容丰富，反映历史 B. 分门别类，记述科学 C. 宗教产物，封建迷信 D. 历史悠久，传承不绝 11. 历史兴趣小组同学将“家天下”、“安阳殷墟”、“武王伐纣”、“尊王攘夷”、“管仲辅齐”等历史信息整理后开展主题学习，该小组本次学习的主题应该是（ ） A. 原始社会与中华文明的起源 B. 奴隶制王朝更替和向封建社会过渡 C. 政权分立与民族交融 D. 统一多民族国家的建立和巩固 12. 自汉代以来，周天子出游所乘马车是如《逸礼》所言“天子驾六”，还是如《毛诗》所写“天子驾四”，一直是史家争论的焦点。洛阳周王城天子驾六车马坑的发现，验证了古之天子驾六的乘舆制度。这说明传统典籍（ ） A. 反映历史的真实 B. 须与考古发现相印证 C. 成为研究的依据 D. 其价值源于学者考证 13. 分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。这反映了分封制（ ） A. 推动了中原文明的扩展 B. 保证了周王朝对地方的控制 C. 确立了周朝的社会等级 D. 提高周王在边疆地区的威望 14. 西周崇尚礼制，周王朝对礼器使用规格还作出规定：鼎和簋配合使用，天子为九鼎八簋，诸侯为七鼎六簋，卿大夫为五鼎四簋等。这种规定反映的本质问题是（ ） A. 西周冶铜业十分落后 B. 西周的腐败现象严重 C. 西周社会等级森严 D. 西周的礼乐制度健全 15. 下图反映了（ ） A. 生产水平显著提高 B. 世袭制度已经形成 C. 分封制度逐渐瓦解 D. 等级制度十分森严 16. 都江堰在修建过程中，李冰等经过精心设计，选择高山与平原的交界处，利用地势和河道建造了一座综合性的水利枢纽，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。这说明都江堰的修建（ ） A. 加快了经济重心南移 B. 加强了南北地区的联系 C. 使君主专制达到顶峰 D. 体现了古代人民的智慧 17. 《黄帝内经》中记载，圣人在春夏保养阳气以适应生长，在秋冬保养阴气以适应收藏，就能与万物一样，在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。由此可知，《黄帝内经》推崇（ ） A. 临床医学 B. 顺应自然 C. 经验传承 D. 高超医术 18. 从战国到秦朝，游牧民族通过掠夺农耕民族积累财富，轻而易举且收益惊人。各国修筑长城后，农耕民族的战争成本降低，而游牧民族的战争成本提高，收益降低。材料强调长城修筑的价值体现在（ ） A. 政治方面 B. 军事方面 C. 经济方面 D. 文化方面 19. “自公元前230年起，秦国采取各个击破的战略方针，在军事上对六国发动猛烈攻势。在不到10年的时间里，秦国先后攻灭韩、赵、魏、楚、燕、齐。公元前221年，秦完成统一大业，秦朝建立。”这段话主要描述的是秦统一中国的（ ） A. 背景 B. 过程 C. 作用 D. 影响 20. “皇”作为“美大之称”的褒义词，原本是天神的称号，如“东皇太一”。“帝”在春秋之前亦多指上帝。“皇帝”作为最高统治者的称号从秦始皇开始。他的主要目的是（ ） A. 强调地方对中央的绝对服从 B. 凸显皇权的至高无上 C. 提升对百姓思想的控制力度 D. 推动郡县制度的实施 21. 陈胜、吴广起义后，天下群起响应，一些原六国旧贵族直接加入陈胜领导的农民起义军；有的带领队伍起兵反秦。此外，秦吏、儒士、市井平民等社会各阶层人士纷纷投入反秦的浪潮中。在各地反秦斗争的打击下，秦朝迅速走向灭亡。材料意在说明（ ） A. 陈胜吴广起义在历史中的地位 B. 六国旧贵族成为农民起义的领导者 C. 人民群众在历史发展中的作用 D. 秦吏儒士是秦末农民起义的主力军 22. （跨学科）制作年代尺是学习历史的有效方法之一。如图是一位同学复习中国古代史时制作的年代尺，其中公元前202年西汉建立这一事件应位于下方年代尺的（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 23. “汉并天下”瓦当（如图）出土于西汉长安城遗址，是西汉的建筑材料。西汉制作和使用“汉并天下”瓦当，是为了纪念刘邦战胜项羽，统一全国，建立汉朝。与之相关的历史事件是（ ） A. 涿鹿之战 B. 长平之战 C. 巨鹿之战 D. 楚汉之争 24. 有学者认为，《诗经》多反映黄河流域的劳动与爱情、战争与徭役、祭祀与宴会等；《楚辞》则多反映楚地的神鬼巫术、自然崇拜、山川人物、历史风情等。这折射出（ ） A. 古典诗歌具有地域特色 B. 南方远离战争社会更稳定 C. 经济发展决定文学风格 D. 北方文化生活更丰富多彩 25. “汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五十六载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。”材料体现了汉代“移风易俗”的主要原因是（ ） A. 休养生息 B. 尊崇儒术 C. 盐铁官营 D. 北击匈奴 二、材料题（本大题有3个小题，共50分） 26. 我国是古人类、古文明遗址非常丰富的国家，考古发现为我们研究历史提供了重要的实物史料。阅读材料，回答问题。 材料一：【史料实证百万年人类史】 1965年发现于云南的元谋猿人，我国已发现的较早的人类……在元谋人遗址出土的地层中，考古发现有人工打制的石器和骨器……元谋人遗址还发现大量炭屑和两小块烧骨。 ——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》 材料二：【读图说史一万年文化史】 材料三：【史料实证五千年文明史】 遗址名称 台西遗址 地理位置 石家庄市藁城区岗上镇台西村东北 考古发现 该遗址考古发现了青铜礼器、玉戈以及铜鼎、石磨等3000多件；发现房屋遗址14座、墓葬112座，其中有奴隶殉葬10座。台西遗址出土的文物说明，距今约3000-4000年，石家庄地区已经有了城市、文字、阶级分化和大型祭祀场所，这表明当时该地区已经进入了_____。该遗址的考古发现推进了有关商朝历史和中华文明起源的研究，在世界文明史上具有重要地位。 （1）请参考以下示例，从材料一中选一处信息，完善下面的考古报告。 示例：考古发现：在元谋人遗址中出土的地层中，发现有人工打制的石器和骨器。 得出推论：元谋人已经会制作打制石器。 请你完善：考古发现： 得出推论： （2）据材料二将图1、图2、图3考古发现与推论对应（划线处填写推论中字母） 考古发现 推论 图1：______；推论A：出现制陶业，改变先民生活方式，初具朴素的审美观念。 图2：______；推论B：先民过上定居生活，自然地理环境造成建筑形式的差异。 图3：______；推论C：出现人工栽培的农作物，开始原始农业及原始农耕文明。 （3）结合材料三和所学知识，将材料三的横线处补充完整。据材料三，指出台西遗址的发现有何历史意义。 （4）综合上述材料和问题，你认为研究早期历史的重要依据是什么？ 27. 生产变革·思想激荡 材料一 春秋以前的“耦耕”完全依靠人力，春秋战国时期有了牛耕，利用畜力进行耕作，大大提高了农业生产效率。春秋末期至战国早期人们普遍使用石、木等制成的农具，铁农具不占主要地位，而到了战国中后期，铁农具的数量超过了其他工具的总和。 材料二 商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。（译文：商鞅治理秦国，大力推行法令、执法公正无私，既不因有人势力强大而回避对他们应有的惩罚，也不因有人与自己亲近而偏私给予其不该有的赏赐。） 材料三 （1）依据材料一，指出春秋战国时期农业生产出现的变革。并简述这一变革在当时产生的影响。 （2）根据材料二，概括“商鞅治秦”取得成功的原因。并结合所学知识，指出“商鞅治秦”的影响。 （3）根据材料三，写出战国时期在思想领域里任意两位思想家的派别，并概括这些派别的观点或主张。 （4）综合上述材料和问题、请你归纳推动社会转型的主要因素。 28. 民族交融・国家统一 材料一 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 材料二 春秋战国时期，中原各国与周边戎、狄、蛮、夷等民族相互交往。有的诸侯国与周边部族联姻结亲……贸易交换物资，互通有无……诸侯在争霸战争中不断吞并、兼并周边部族。这些交往使各族界限逐渐淡化，许多周边民族逐渐融入华夏，华夏认同日益增强。 材料三 这位新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国。他废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备了一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。 材料四 秦统一六国后，建立我国历史上第一个统一的多民族封建国家，秦始皇统一文字、货币、度量衡……各地各民族人民都被纳入统一的国家，逐渐形成一个“共同中国”的认同。 （1）根据材料一中的示意图和文字材料，结合所学知识，将①②两处填写完整。 并概括华夏族形成的特点。 （2）根据材料二，概括春秋战国时期民族交融的主要方式，并结合所学知识，说明“华夏认同增强”对当时政治格局的影响。 （3）根据材料三，简述这位“新皇帝 ”“将广阔国土划分行政区 ”实行的制度名称，并概括该制度的历史意义。 （4）根据材料四并结合所学知识，从秦统一文字、货币、度量衡的措施中任选一项，说明它如何促进了“共同中国”认同的形成。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $