精品解析:天津市红桥区2026-2027学年高一上学期期中考试语文试卷
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内容正文:
天津市红桥区2026-2027学年高一上学期期中考试语文试卷
本试卷共分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共100分,考试用时100分钟。
第Ⅰ卷1至5页,第Ⅱ卷6至8页。
祝各位考生考试顺利!
第Ⅰ卷
注意事项:
1.本卷共12小题,每小题3分,共36分。
2.在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
3.每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
一、(36分)
阅读茹志鹃《百合花》中的文段,完成小题。
我们走进老乡的院子里,只见堂屋里静静的,里面一间房门上,垂着一块蓝布红额的门帘,门框两边还贴着鲜红的________。我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊,喊了几声,不见有人应,但响动是有了。一会儿,门帘一挑,露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看,高高的鼻梁,弯弯的眉,额前一溜蓬松松的刘海。穿的虽是粗布,倒都是新的。我看她头上已硬挠挠地挽了髻,便大嫂长大嫂短地向她________,说刚才这个同志来,说话不好别见怪等等。她听着,脸扭向里面,尽咬着嘴唇笑。我说完了,她也不作声,还是低头咬着嘴唇,好像忍了一肚子的笑料没笑完。这一来,我倒有些尴尬了,下面的话怎么说呢!我看通讯员站在一边,眼睛一眨不眨地看着我,好像在看连长做________动作似的。我只好硬了头皮,讪讪地向她开口借被子了,接着还对她说了一遍共产党的部队打仗是为了老百姓的道理。这一次,她不笑了,一边听着,一边不断向房里瞅着。我说完了,她看看我,看看通讯员,好像在________我刚才那些话的斤两。半晌,她转身进去抱被子了。
1. 下列文中加点字的读音,正确的一项是( )
A. 挽髻(jí) B. 尴(jiàn)尬(jiè) C. 讪讪(shàn) D. 半晌(xiǎng)
2. 下列填入文中横线处的词语,书写正确的一项是( )
A. 对联 B. 道谦 C. 师范 D. 惦量
【答案】1. C 2. A
【解析】
【1题详解】
A. “挽髻”的“髻”应读 jì。
B. “尴尬”应读 gān gà。
D. “半晌”的“晌”应读 shǎng。
故选C。
【2题详解】
B. “道谦”错误,应写作“道歉”。“歉”指觉得对不住别人,部首为“欠”;“谦”指虚心,部首为“言”。
C. “师范”字形虽正确(意为学习的模范),但结合语境“好像在看连长做……动作似的”,通讯员是在看“我”做示范动作,故此处应填入“示范”,而非“师范”。
D. “惦量”错误,应写作“掂量”。“掂”指用手托着东西估量轻重,部首为“扌”,和手有关,用“掂”;“惦”指挂念,部首为“忄”,和心有关用“惦”。
故选A。
阅读沈英甲《喜看稻菽千重浪》中的文段,完成小题。
科学家是真理的侍者,是事实的追随者。袁隆平坚信实践能发现事实,发现真理,并能验证真理。他对中国亿万农民怀有深厚的感情,在国家杂交水稻工程技术研究中心的稻田中,他一边甩去手上的泥巴一边对我说,农民不__________谈不到现代化,单产上不去农民就富不起来。现在我们__________田种的杂交稻每亩产700千克,农民种的亩产能达到800千克甚至更高,因为他们大量采用有机肥。还有比这更令他__________的事吗?
凡是涉及不顾农民利益、( )的事,他都能( )、毫不含糊地阐明事实,至于是不是得担风险,袁隆平( )。
前些年一家有影响的报纸在头版刊登了一篇贬斥杂交稻的文章,说杂交稻是“三不稻”——“米不养人,糠不养猪,草不养牛”。这种不顾事实的说法给农业科研人员和广大农民心头蒙上了阴影。袁隆平写了一封信寄给了《人民日报》,凭着他杰出的学识和( )的实践,用事实说明“杂交稻既能高产又能优质”。
3. 依次填入上面语段横线处的词语,最恰当的一组是( )
A. 富余 实验 欣慰 B. 富余 试验 宽慰
C. 富裕 试验 欣慰 D. 富裕 实验 宽慰
4. 依次填入文中括号内的词语,不正确的一项是( )
A. 无视事实 B. 拍案而起 C. 在所不计 D. 无与伦比
【答案】3. C 4. B
【解析】
【3题详解】
第一空,“富余”指足够而有剩余(多指财物);“富裕”指财物充裕,生活宽裕。语境指农民生活不宽裕,谈不上现代化,应选“富裕”。
第二空,“实验”指为了检验某种科学理论或假设而进行某种操作;“试验”指为了察看某事的结果或某物的性能而从事某种活动。语境指试种杂交稻,属于察看结果,应选“试验”。
第三空,“欣慰”指喜欢而心安;“宽慰”指宽解安慰。语境指袁隆平看到产量高、农民致富而感到喜欢和心安,应选“欣慰”。
故选C。
【4题详解】
A.“无视事实”指不把客观事实放在眼里。语境指报纸刊登贬斥杂交稻的错误文章,使用正确。
B.错误。“拍案而起”形容极度愤慨。结合语境,面对不顾农民利益、无视事实的事,袁隆平是勇敢地站出来阐明事实。原文此处使用的是“挺身而出”(勇敢地站出来),而非一味强调愤怒的“拍案而起”,用在此处不够准确。
C.“在所不计”指完全不在乎。语境指袁隆平为了事实不怕担风险,使用正确。
D.“无与伦比”指事物非常完美,没有能够与它相比的。语境指袁隆平的实践丰富扎实、独一无二,使用正确。
故选B。
5. 填入下列文段横线处的句子,完全正确的一项是( )
今天,我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。______________________。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品,企业才有金字招牌,产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。
A. 我真的是希望工匠精神可以变成我的墓志铭。不久前,生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求,同工匠精神不谋而合。
B. “我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前,一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求,同工匠精神不谋而合。
C. 我真的是希望工匠精神可以变成我的墓志铭。不久前,一位生产智能电器的企业家如是这样感慨。企业对高精尖、炫彩酷不懈追求,同工匠精神不谋而合。
D. “我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前,生产智能电器的一位企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求,必然同工匠精神不谋而合。
【答案】B
【解析】
【详解】A.错误。该句直接引语未加双引号,且“生产智能电器的企业家”前缺少量词,应改为“一位生产智能电器的企业家”,使表达更规范。
C.错误。直接引语未加引号;“如是这样感慨”语意重复,应为“如是感慨”。
D.错误。语序不当,数量词“一位”应放在修饰语“生产智能电器”的前面,即“一位生产智能电器的企业家”;“必然同工匠精神不谋而合”表述过于绝对,原文没有“必然”的意思。
故选B。
6. 将下列句子重新排列,语序正确的一项是( )
①崇尚工匠精神的国家,一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。
②职业与职业没有高低贵贱之分,但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。
③“将产品当成艺术,将质量视为生命”,正是这样的极致追求,将我们带往一个更为不凡的世界。
④《说文》里讲:“匠,木工也。”
⑤工匠精神厚植的企业,一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。
⑥今天的“匠”,已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。
A. ④⑥②⑤①③ B. ⑥④②⑤①③ C. ④⑥⑤②①③ D. ④⑥②①⑤③
【答案】A
【解析】
【详解】先看首句。④引用《说文》解释“匠”的本义,⑥说明“匠”的今义,按时间与逻辑顺序,应先古后今,故④在⑥前。由此排除B项。
再看②⑤①三句的层次关系。②从“人与人”的角度谈职业品质与专业精神的差别,⑤从“企业”角度谈工匠精神,①从“国家”角度谈崇尚工匠精神的意义。按照由小到大、由局部到整体的逻辑顺序,应为②→⑤→①。C项为⑤→②→①,D项为②→①→⑤,均不符合这一递进层次。
最后看③句,“将产品当成艺术,将质量视为生命”是对前文“工匠精神”的总结与升华,“将我们带往一个更为不凡的世界”适合作结语,故③应置于最后。
完整语序为:④⑥②⑤①③。
故选A。
7. 下列对这首宋诗的赏析,不恰当的一项是( )
插秧歌
[宋] 杨万里
田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答:
“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。”
A. 开篇四句勾勒出全家冒雨协同插秧的图景,运用比喻写斗笠蓑衣,凸显了农人的辛苦坚韧。
B. 诗歌设置问答互动场景,有人来唤大家吃饭歇息,农人埋头劳作不应,画面鲜活有张力。
C. 全诗的语言浅白质朴,善用白描叙事,不事雕琢,充分体现出杨万里诚斋体的艺术特点。
D. 尾联两个“未”字连用,交代插秧之紧与农忙之状,同时写出农人对家禽喂养的牵挂。
【答案】D
【解析】
【导语】这首《插秧歌》以浅白鲜活的口语白描农忙实景,以笠蓑为兵甲的比喻奇趣贴切,借呼餐不应的细节,既绘尽全家冒雨抢插秧苗的劳碌,更藏着农人对农事的牵念,满溢烟火气与生活实感,是诚斋体接地气的佳作。
【详解】D.“同时写出农人对家禽喂养的牵挂”错误。“照管鹅儿与雏鸭”是提防鹅鸭来糟蹋秧苗,不是农人牵挂家禽喂养。
故选D。
阅读李白《梦游天姥吟留别》的片段,完成小题。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
8. 下列文化常识相关内容的表述,不正确的一项是( )
A. 吴越,古代地域名称,文中泛指江浙一带,诗人借此交代梦中前往游历的地域范围。
B. 谢公,即谢灵运,谢公屐是他创制的登山木屐,鞋底带齿,诗人梦见着其攀登高山。
C. 青冥,指幽深、高远的辽阔天空;金银台,是神话传说中神仙居住的华美宫阙楼台。
D. 列缺,指雷神,能击碎山峦,主风雨雷电;洞天,文中特指深邃山洞,非神仙居所。
9. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 我欲因之梦吴越 因:依据
B. 渌水荡漾清猿啼 清:清晰
C. 栗深林兮惊层巅 栗:使……震惊
D. 忽魂悸以魄动 悸:因惊惧而心跳
10. 下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 诗人以入梦游历作为主线,随空间转换铺展画面,逐层推进选文梦境的奇幻景象。
B. 选段综合运用夸张、烘托等艺术手法,渲染仙境恢宏绚烂,凸显浪漫主义的特色。
C. “云之君兮纷纷而来下”虚写神仙降临,意在表明诗人渴望脱离尘世、归隐仙界。
D. 选文由入梦、游山、见仙再到惊梦收束,完整构建梦境,形成了清晰的叙事层次。
【答案】8. D 9. B
10. C
【解析】
【导语】这段《梦游天姥吟留别》选段以梦为引,从飞渡镜湖入山,到山景倏变、洞天开启、仙官列阵,最终惊梦跌回现实,全程以浪漫恣肆的笔触铺展奇幻幻境,将游仙的酣畅与醒后的怅惘交织,尽显李白独有的飘逸浪漫气质,是体现其诗风的典型片段。
【8题详解】
D.“列缺,指雷神……非神仙居所”错误。“列缺”在文中指闪电(“列”通“裂”,“缺”指缝隙,闪电如天空裂开),而非雷神;“洞天”在道教中指神仙居住的名山胜地(洞中别有天地),如文中的“洞天石扉”指的就是神仙居所的石门。
故选D。
【9题详解】
A.正确。句意:我想依据越人说的话梦游到吴越。
B.错误。“清”,凄清、清越。句意:清澈的湖水荡漾,猿猴的啼叫声凄清。
C.正确。句意:使深林战栗,使层巅震惊。
D.正确。句意:忽然感到心惊魄动。
故选B。
【10题详解】
C.“意在表明诗人渴望脱离尘世、归隐仙界”错误,曲解文意。结合全诗结尾“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”可知,诗人极写梦境中神仙降临的辉煌绚烂,是为了反衬现实社会的黑暗与污浊,表达对权贵的蔑视和对精神自由的追求,并非消极避世的“脱离尘世、归隐仙界”。
故选C。
【参考译文】
我想根据越人说的话梦游到吴越,在一个夜晚飞越了月光照耀下的镜湖。湖上的月光照着我的身影,一路把我送到剡溪。谢灵运住宿过的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴的啼叫声十分凄清。我脚上穿着谢公(当年特制的)木屐,身子登上直入云霄的山路。在半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中听到了天鸡的啼鸣。无数山岩重叠,道路曲折盘旋,方向不定。迷恋着花,依倚着石,不知不觉天色已经昏暗。
熊在咆哮,龙在长吟,声音震荡着山岩和泉水,使深林战栗,使层层山峰震惊。云层黑沉沉的,将要下雨;水波荡漾,升起阵阵烟雾。电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要崩塌一样。仙府的石门,轰隆一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到底,日月的光芒照耀着金银筑成的宫阙。用彩虹做衣裳,把风当作马,云神们纷纷飘然而下。
老虎弹奏着瑟,鸾鸟驾着车,仙人们密密麻麻地排列着。忽然感到心惊魄动,猛然惊醒,长声叹息。醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
阅读白居易《琵琶行》的序言,完成小题。
元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者。听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
11. 下列加点词的意义和用法,完全相同的一项是( )
A. 问其人,本长安倡女/其真不知马也
B. 曲罢悯然/然则何时而乐耶
C. 转徙于江湖间/皆美于徐公
D. 因为长句,歌以赠之/以光先帝遗德
12. 下面句子翻译成现代汉语,不正确的一项是( )
A. 元和十年,予左迁九江郡司马。
译文:元和十年,受到提拔,我前往九江郡做了司马之职。
B. 听其音,铮铮然有京都声。
译文:听她弹奏的琴声,清脆铿锵,有京城乐曲的韵味。
C. 年长色衰,委身为贾人妇。
译文:年纪大了,容颜衰老,只好嫁给商人做妻子。
D. 感斯人言,是夕始觉有迁谪意。
译文:被这个人的话触动,这天晚上才体会到被贬谪的悲凉。
【答案】11. D 12. A
【解析】
【导语】这篇《琵琶行》序文阅读选段锚定经典文本核心片段,选篇精当,既保留了序作交代创作缘起、铺陈人物际遇的原生质感,又精准切中文言基础知识点,以浅近却富含考点的字句搭建考查载体,兼顾经典文本的人文共情属性与文言知识的训练价值,短小精悍却承载丰厚的语文学科考查指向。
【11题详解】
A.不同。
“其”,代词,那(个)。句意:问那个人,原来是长安的歌女。
“其”,副词,表揣测语气,恐怕。句意:大概(恐怕)是他们真的不认识千里马啊。
B.不同。
“然”,形容词词尾,……的样子。句意:弹完曲子后,显出忧郁的样子。
“然”,代词,这样。句意:既然这样,那么什么时候才快乐呢?
C.不同。
“于”,介词,在。句意:在江湖之间辗转流离。
“于”,介词,比。句意:都认为(自己)比徐公美。
D.相同。
“以”,连词,表目的,用来。句意:写了这首长诗来赠送给她。
“以”,连词,表目的,用来。句意:用来发扬光大先帝遗留下来的美德。
故选D。
【12题详解】
A.错误。“左迁”指降职、贬官(古人尊右卑左)。选项将“左迁”翻译为“受到提拔”,词义理解完全相反。正确的翻译应为:元和十年,我被贬官为九江郡司马。
故选A。
【参考译文】
元和十年,我被贬官为九江郡司马。第二年秋天,我送客人到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,清脆铿锵,有京城长安的韵味。问那个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位乐师学习弹奏琵琶。后来年纪大了,容颜衰老,就托身嫁给了商人做妻子。于是叫人摆上酒,让她畅快地弹奏几支曲子。弹完后,她显出忧郁的样子,自己讲述了年轻时欢乐的事情,如今却漂泊沦落,面容憔悴,在江湖之间辗转流离。我出京到地方任职两年,一直安静闲适、随遇而安,被这个人的话触动了,这天晚上才感觉到被贬谪的失意与悲凉。于是写了这首七言长诗,作歌来赠送给她,总共六百一十六字,命名为《琵琶行》。
第Ⅱ卷
注意事项:
1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。
2.本卷共6小题,共64分。
二、(6分)
13. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)湘江,秋日。毛泽东仰望长空、俯观江水,以“鹰”“鱼”两个具体意象书写出万物自由舒展、生机竞发的诗句:“__________________,__________________。”
(2)暮年漂泊西南,杜甫登高望远,从时空两面写就异乡悲秋、独自登台的千古名句:“__________________,__________________。”
(3)苏轼于《念奴娇·赤壁怀古》词尾处写道“__________________,__________________”,既发出人生如梦的感叹,又以洒酒江月寄寓超脱之怀。
【答案】 ①. 鹰击长空 ②. 鱼翔浅底 ③. 万里悲秋常作客 ④. 百年多病独登台 ⑤. 人生如梦 ⑥. 一尊还酹江月
三、(18分)
阅读下面文章,完成小题。
东坛井的陈皮匠
何晓
一个地方只要历史长了,就会产生些离奇的故事。
古城就是这样一个地方。当你花费了比去欧洲还要多的时间,从大城市曲里拐弯地来到这里时,疲惫的身心会猛然因眼前远离现代文明的古奥而震颤:唐宋格局、明清街院,这化石一样的小城里,似乎每一扇刻着秦琼尉迟恭的老木门后面,都有一个传承了五千年的大家族在繁衍生息……而每一个迎面过来的人,他穿得越是普通,你越是不敢小瞧他,因为他的身上自然地洋溢着只有在这样的古城里生长的人才有的恬静和自信,哪怕他只是一个绱鞋掌钉的小皮匠。
沿袭着“食不过午”老规矩的,似乎只有传统小吃。但古城里曾经严格遵守另一种做生意“时不过午”老规矩的,却还有一个人,那就是东坛井的陈皮匠。
东坛井是一条老街,街头有一口叫东坛井的千年老井。老井现在是文物,周围砌了台子,被重点保护了。陈皮匠的家就是陈家大院子,在老井东边,大院有两套天井、一个后花园,一栋小巧的绣楼,后面一套天井是皮匠的藏书室。陈家大院子的正门在与街面正对着的巷子里,除了家人进出,平时总关着。隔了街道,皮匠的摊子在老井西面的醋吧街沿上。皮匠从十九岁开始就在那里摆摊,没人说他不能在那里摆摊,他是这条街上最正宗的土著。
皮匠的手艺好,补的鞋既巴适又牢实。了解他的人都说:可惜呦,一个老高中生,灵巧得能绣花,随便做啥也能成气候嘛,去当皮匠。皮匠才不这样想,他悠闲自在地守在摊子上,不管生意好坏,中午十二点都要准时收摊。他上午挣了多少钱,下午就要买多少钱的书。古城收售旧书和收藏旧书的人,都认得他,晓得他在意哪一类书,只要看到他来了,立马抱一摞出来任他选。钱不够,也没关系,第二天拿来就是了。古城的人都爱老书,或者自己读,或者倒来倒去当古董卖。
晚上,皮匠一般都待在他的藏书室里。至于他在里面干些啥,皮匠娘子从不过问。要休息的时候,只是在外面喊:老汉,等你哈。皮匠听了,先咳嗽一声,然后才出来。
皮匠的生活一直都像这样,很平静。古城其他人的生活也很平静——直到上个月皮匠的女儿回来。
女儿是在上飞机的时候才打电话说要回来的。黄昏时,女儿回来了,后面还跟了一个干巴老头。女儿一进屋就介绍说:这是我的导师,历史学家牟汉达教授。爸爸,老教授想看看我们的族谱。
皮匠一听来人是历史专家,心里就已经有数了。第二天,皮匠和女儿陪着教授在藏书室里整整待了六个小时,这六个小时里,从《续<资治通鉴>长编》《宋人轶事汇编》《宋史·选举志》到《南充史志》《保宁府志》《将相堂记》《重修三陈书院记》《陈氏家谱》……教授一直在翻书,皮匠的女儿一直在拍照,皮匠一直在回答教授的提问。
他们终于从藏书室里出来时,教授说:你已经有了我想有的一切。
皮匠回应说:我这一辈子,就等这一天哩。
数月后,一篇学术论文震惊了历史学界,论文题为《南宋三陈故里之重考》,正是牟汉达教授所写。而同时被震惊的还有古城的官员、文人和实业家:那么著名的历史人物原来是古城人啊!于是,古城迅速掀起了宣传、发现、挖掘的热浪,无限的商机突然摆在眼前,安静的古城人一下子变得疯狂了!一批又一批的游客被导游带来参观陈家大院,有人建议皮匠把院子改成收费景点,还有商人上门,愿意出高价收购他的藏书。
陈皮匠的藏书,不是宅院里的古董,是他用半生时光一点点搜集、整理出来的地方史料。有人劝他把藏书卖掉,能换一大笔钱。陈皮匠摇摇头:这些书,卖给识货的人,才不算埋没。
后来,陈皮匠把这批藏书无偿捐赠给牟汉达教授所在的大学古籍研究所。女儿不解,问他为什么。陈皮匠说:书放在我这里,只是我一个人守着;交给教授,更多人可以读到,这些史料才算活过来了。
从此,陈皮匠和古城其他皮匠一样,下午也要补鞋了。可常常有外地人来寻访陈家大院,古城的喧嚣一天天涨起来。陈皮匠依旧守在东坛井边,只是不再中午收摊。青石板上,老井静默。他守着古城文脉,安静地应对这扑面而来的热闹。
(选自《快乐青春(中学生必读·经典阅读)》2014年第12期,有删改)
14. 结合全文,简要概括陈皮匠的人物形象特点。
15. 小说详写教授、皮匠女儿考证史料的情节,请从结构、人物、手法、主旨角度分析作用。
16. 请对文本结尾处画横线的语句加以赏析。
17. 本文陈皮匠对“美好事物的坚守”,与教材中的《百合花》小通讯员、《哦,香雪》中的香雪有高度相通的精神内核。请结合文本,对比分析这三个人物坚守内容、精神特质的不同点。
【答案】14. 技艺精湛,质朴本分。作为匠人,补鞋手艺扎实牢靠,数十年坚守平凡摊位,安于市井生活。淡泊名利,心境通透。拥有高中学识却不追逐世俗功名,面对高价购书、商业化开发的诱惑始终不为所动。深耕文脉,执着坚守。半生勤俭购书、系统整理地方史料,默默守护古城乡土历史与家族文脉。格局开阔,甘于传承。不私藏珍贵典籍,选择无偿捐赠,让小众史料走向学界、实现文化价值的延续。
15. 结构上:是全文情节转折点。将陈皮匠私人藏书的小众价值公开化,为后文古城商业化热潮、众人逐利的情节作铺垫。人物上:侧面烘托人物。借专业学者的高度认可,证明陈皮匠藏书的专业性与珍贵性,凸显他半生坚守的价值,打破普通皮匠的浅层形象。主旨上:揭示内核。证明乡土民间藏有珍贵文脉,普通人亦可成为历史文化的守护者,为后文探讨“坚守vs商业化”的主题奠基。手法上:对比伏笔。为后文世人追逐商机、陈皮匠坚守本心形成鲜明对比埋下伏笔。
16. 景物描写(象征):以古城青石板、静默老井这两个典型意象,渲染古朴沉静的氛围;老井、青石板象征绵延不绝的乡土传统文化,恒定而厚重。对比手法:“安静”与“扑面而来的热闹”形成对照。热闹是旅游开发带来的商业喧嚣、逐利风潮;安静是陈皮匠内心笃定的精神状态。塑造人物:刻画陈皮匠形象。在世人追逐商机的浪潮里,他不再固守往日闭门的平静,而是坦然立于市井,从容守护文脉,体现他淡泊通透、有文化担当的特质。点明主旨:收束全篇,揭示小说意蕴:文化守护并非隔绝时代、逃避喧嚣,而是身处俗世,依然守住文化本真,不被商业功利裹挟。
17. 陈皮匠——守旧守根,沉稳通透的成年人坚守。坚守内容:坚守乡土历史、古籍文脉、文化本真,拒绝文化功利化、商业化。精神特质:沉静克制、清醒淡泊、有格局、有传承担当,是历经岁月沉淀的理性坚守。
小通讯员——守真守义,赤诚纯粹的青春坚守。坚守内容:坚守军人的使命、质朴善良的人性、革命纯真与牺牲精神。精神特质:羞涩质朴、纯粹无私、悲壮热烈,是战火年代最纯粹的道义坚守。
香雪——守纯向新,温柔勇敢的少年坚守。坚守内容:坚守人格自尊、淳朴本心,坚守对知识、文明、美好未来的向往。精神特质:天真执着、干净纯粹、向往光明,闭塞环境中不甘平庸、追求精神觉醒的温柔坚守。
【解析】
【导语】《东坛井的陈皮匠》以古城慢韵为底色,以普通皮匠半生藏书、无偿捐赠的选择,勾连起市井烟火与文脉传承。文字淡而有味,于喧嚣商业化的对照中,刻画出普通人不逐浮名、静守文化根脉的通透底色,小切口里藏着对本土文脉存续的温厚思考。
【14题详解】
概括人物形象需从文本中的具体事件和人物行为入手。
第一步,看皮匠的本职工作,他手艺好、准时收摊,可见其“技艺精湛、质朴本分”;
第二步,看他业余时间的花销与藏书行为,用半生积蓄买书,可见其“深耕文脉、执着坚守”;
第三步,看他在面对冲突和诱惑时的反应(如商人高价收购、古城狂热商业化),他清醒拒绝,可见其“淡泊名利、心境通透”;
第四步,看他最终的选择(把藏书无偿捐赠给大学),将私藏变为公器,可见其“格局开阔、甘于传承”。
将这些推导提炼为四字词语,结合原文情节简述即可。
【15题详解】
解答情节作用题,需从四个角度拆解该情节在整个故事链条中的功能。
第一,看结构,这个情节发生在皮匠平静的生活之后,揭开了他藏书的真正价值,是故事走向高潮的转折点,为后文引来商人、游客的喧嚣作铺垫。
第二,看手法与人物,作者不直接夸耀皮匠藏书多厉害,而是借历史专家“你已经有了我想有的一切”的极高评价,属于侧面烘托,彻底打破了皮匠作为一个普通补鞋匠的浅层形象。
第三,看主旨,一个补鞋匠竟藏着震惊学界的宋代家族史料,证实了乡土民间蕴含着珍贵的文脉,升华了主题。
第四,看对比,专家考证引来了名利,为后文陈皮匠拒绝高价与世人疯狂逐利形成强烈对比埋下伏笔。
【16题详解】
赏析结尾句,先分析写法,再看情感与主旨。
第一步,抓意象,句子中“青石板”“老井”是古城传统的象征,营造出古朴沉静的氛围。
第二步,找对比,外界的“喧嚣一天天涨起来”与陈皮匠的“依旧守在东坛井边,只是不再中午收摊”“安静地应对”形成强烈的动静对比。
第三步,品人物,皮匠在名利浪潮中依然不骄不躁地守在原处,刻画了他从容通透、有定力的精神面貌。
第四步,悟主旨,这句话收束全篇,点明了作者的文化立场——真正的文化守护不是躲进深山老林逃避时代,而是身处喧嚣红尘,依然能守住内心的纯粹与本真,不随波逐流。
【17题详解】
这是一道跨文本比较题,需分别在每篇课文中提炼“坚守内容”与“精神特质”,再归结出共性的“坚守”。
第一步,分析陈皮匠:作为成年人,他半生敛藏地方文献,面对高价诱惑不动摇。他守的是“乡土文脉”与“文化根骨”,体现的是历经沧桑后的“沉稳通透与清醒”。
第二步,分析小通讯员:处于战火纷飞的年代,他为了保护担架员而牺牲自己。他守的是“革命军人的纯真与使命”,体现的是少年未经世故的“羞涩质朴与赤诚”。
第三步,分析香雪:身处闭塞山村,她执着地用一篮鸡蛋换回带磁铁的铅笔盒。她守的是“做人的尊严与对外面文明的渴望”,体现的是山村少女“天真勇敢与纯洁”。
第四步,总结:三人虽然处于不同时代、不同年龄,守的具象事物不同,但都是对真善美与崇高事物的执着捍卫。
四、(40分)
从以下两个小题中,任选一题,写一篇记叙文
18. 完成写作。
人们习惯用收益衡量劳作的价值:付出多少,便要看能换回什么成果。
有些劳作,在旁人眼中耗时费力,得不偿失,甚至近乎无用……然而,劳作者对旁人如此的评判,却并不给予理睬。因为,在亲手耕耘、辛勤打磨的过程中,劳作者越来越清醒地认识到自己想要守住的东西。
要求:
①写一篇记叙文;
②需要自拟标题;
③自主立意,自选角度;
④不少于700字;
⑤不得抄袭,不得套作。
【答案】略
【解析】
【详解】【审题】
1.材料逐句拆解:
① 第一句抛出社会普遍评价逻辑:以“可量化的交换收益”作为劳作价值的核心标尺,本质是工具理性对日常选择的规训——小到学生算“1小时学习能提多少分”,大到职场人算“1小时社交能攒多少人脉”,都是这种逻辑的具象体现。
②第二句点明上述标尺的局限性:有些劳作在旁人视角下“耗时费力、得不偿失、近乎无用”,这里的“无用”特指“不符合收益计算逻辑”,而非真的没有价值,比如花一下午做手工、花几个月整理旧物,在投入产出比的计算框架下,确实远不如直接买成品划算。
③第三句点明材料核心落点:劳作者不会被外部评判绑架,其价值感的来源不是劳作换回的外部成果,而是在亲手耕耘、打磨的过程中,逐渐清晰并守住的内在精神追求(比如对专注状态的珍视、对慢节奏的感知、对技艺的敬畏、对自我身份的确认等)。
2.核心辩证关系:
材料并非否定“收益”的合理性,也不刻意鼓吹“无用”,而是要打破“单一功利标尺评判所有劳作”的思维误区:工具理性的收益逻辑是社会运行的重要基础,但如果把所有劳作都纳入“投入—产出”的计算框架,就会窄化劳作的精神价值——那些看似“无用”的劳作,恰恰是个体对抗浮躁、锚定自我的精神载体,二者是互补而非对立的关系:我们可以为了目标追求实际收益,也需要为了精神滋养保留一些“不算收益”的劳作空间。
3.写作核心任务:
以亲历视角记录一段被旁人判定为“得不偿失”的劳作经历,具象化展现劳作过程中的认知变化,写出自己在过程中守住的具体精神内核,避免空泛议论。
【误区提示】
1.窄化“劳作”内涵,把“非功利的劳作”等同于“无行动的躺平”:错误本质是忽略材料中“亲手耕耘、辛勤打磨”的动作属性,比如写自己花一周时间“躺平发呆”,最后说这是“守住自我”,完全没有实际劳作付出,偏离材料对“劳作”的定义。
2.割裂辩证关系,把“功利收益”完全妖魔化:错误本质是把“坚守内在价值”异化为“刻意反主流、否定所有实用逻辑”,比如写自己为了做手工故意荒废学业,和持收益论的家人激烈对抗,把劳作者塑造成“反抗世俗的斗士”,完全不符合材料中“不理会评判”的平和坚守状态。
3.落入“功利证明”的逻辑陷阱:错误本质是绕了一圈又回到“用收益证明价值”的老路,比如写自己花半年做的手工最后拿了大奖、卖了高价,用外部的“有用性”来证明劳作的价值,完全背离材料中“价值来自劳作过程本身”的核心。
4.主旨空泛贴标签,缺乏劳作细节支撑:错误本质是把“守住的东西”写成空泛的“初心”“热爱”,全程没有写劳作的具体过程(比如手被磨破、反复返工、刨花掉落的细节),最后生硬升华,让“劳作”成了没有细节的空壳。
【分层立意】
1.基础立意:那些旁人眼中“无用”的手工劳作,让我在快节奏的生活里找回了专注的状态,守住了对生活的细腻感知。
2.进阶立意:在人人都追求“即时收益”的快时代,那些不计算投入产出的劳作,是我们对抗浮躁、锚定自我的精神坐标。
3.高阶立意:我们不必排斥劳作的实用价值,但更要清醒地知道:劳作最珍贵的馈赠从来不是可交换的收益,而是在亲手打磨中确认的、属于自己的精神根脉——这是青年在多元评价体系下的清醒选择,而非刻意的叛逆。
【行文思路】
(适配记叙文写作要求)
1.开篇:用具象场景切入,直接抛出旁人的评判,比如“我书桌角摆着那只磨得发亮的木勺,我妈每次收拾书桌都要念叨:‘网上九块九的勺子比这光滑十倍,你天天刨木头刨得满屋子木屑,这时间拿来刷两套题不好吗?’”,快速点出“旁人眼中的无用劳作”的核心矛盾,避免套话。
2.主体第一层:写劳作的缘起与旁人的质疑。比如写自己在学校木工社团第一次接触木作,被木头的纹理吸引,自己买了木料、锉刀开始做木勺,过程中遇到的具体困难:刨第一块木料时手磨出了水泡,刨出来的面坑坑洼洼,同学看到我书包里露出来的木锉,调侃我“这时间攒下来都能买一整套勺子了,纯属浪费时间”,把“得不偿失”的评判具象化。
3.主体第二层:写认知转变的关键节点。就是在反复打磨的过程中,慢慢找到“要守住的东西”:比如每次刨木头的时候,不用想考试排名,不用想社团活动的任务,就听着刨花卷成螺旋状掉在地上的声音,摸着木头从粗糙到光滑的质感,突然发现自己好久没有这么专注过了——原来我要守住的不是这只木勺,是那种不被“有没有用”绑架的状态,是和具体事物建立连接的踏实感,而不是天天在屏幕上刷碎片化信息,算着每一分钟的投入产出比。
4.辩证补充:自然带出对“收益”的理性认知,比如写自己也不是完全反对“算收益”,平时刷真题、准备竞赛,也是为了拿到更好的结果,但是如果所有的事都要算“值不值”,生活就成了一笔冷冰冰的账——我用这只自己做的木勺舀粥的时候,那种踏实感是九块九的勺子给不了的,这不是说成品不好,是这只木勺里藏着我三个月的时间,藏着我对抗浮躁的小坚持。
5.结尾:落地青年视角,避免空喊口号,比如“现在我还是会每周抽两个下午去社团刨木头,我妈还是会念叨我浪费时间,我也不辩解——毕竟我知道,那些旁人眼里‘没用’的下午,那些卷着掉下来的刨花,那些磨得发亮的木纹,都是我给自己攒的精神小窝,在被各种‘有用’的要求追着跑的时候,我能躲进去歇口气,然后再接着往前走。”
适配高中生的记叙文素材方向:① 校园非遗社团学做漆扇,被同学说“不如买个现成的凉快”;② 社区志愿时帮独居老人整理旧照片,做成带旁白的电子相册,被家人说“花那时间不如多刷两道题”;③ 阳台种番茄,从育苗到挂果,被爸妈说“超市番茄两块钱一斤,你这几个月的电费都够买十斤了”;④ 给家里的流浪猫做手工猫爬架,被朋友说“网上买的比你做的结实多了”。
【优秀文题】
1.《刨花里的“无用”时光》
2.《我守着我的木勺》
3.《不算收益的下午》
4.《那些“得不偿失”的热爱》
5.《劳作里的精神小窝》
19. 题目:
《________,我有出息啦!》
要求:
①先补全标题,写一篇记叙文;
②自主立意,自选角度;
③不少于700字;
④不得抄袭,不得套作。
【答案】
略
【解析】
【详解】【审题】
1.材料逐句拆解:
①半命题结构:空缺处是“情绪触发的锚点”,可填三类内容:一是见证者(如外婆、当年的社团教练、楼下保安),二是关键事件节点(如第一次独立带完社区绘本营、跑完半马冲线的瞬间),三是具象信物(如修好的旧收音机、缝着社团标的志愿马甲)——锚点的作用是把抽象的“有出息”落地,避免情绪悬浮;
②核心句“我有出息啦”:这里的“出息”绝非世俗定义的“出人头地、功成名就”,包含两层可感知的内涵:一是自我突破层面——克服了曾经的怯懦、笨拙、半途而废,兑现了对自己的承诺;二是情感回应层面——回应了曾经对自己抱有期待、甚至一度觉得“我不行”的人的目光,是带着温度的成长确认,而非炫耀式的自我标榜。
2.核心辩证关系:
“有出息”的评价逻辑从来不是“和他人比较的优越感”,而是“和过去的自己对话的成长感”;不是单向的自我感动,而是“被在意的人看见的双向共鸣”——既不需要把“出息”拔高到“成为人上人”的功利高度,也不能把“有出息”写成毫无根基的自我陶醉。
3.写作核心任务:
以第一人称完成叙事,通过有细节的成长脉络,在选定的触发场景下,自然流露“我终于成为了靠谱、能扛事、不辜负自己也不辜负他人期待的人”的真情实感。
【误区提示】
误区1:窄化“出息”的内涵,将其等同于功利性结果。错误本质是把“有出息”和“考高分、拿大奖、赚大钱”绑定,比如写“拿到名校录取通知书那天,我有出息啦”,完全没有成长过程的情感支撑,把“出息”变成了功利结果的附属品,丢失了题目的情感温度。
误区2:空缺部分空泛无锚点,情绪悬浮。错误本质是填的内容没有具体场景支撑,比如填“今天”“此刻”,等于没有明确的触发场景,最后硬喊“我有出息啦”,情绪突兀,没有说服力。
误区3:缺失成长对比的叙事逻辑,情绪无支撑。错误本质是通篇只写“我现在很厉害”,没有铺垫过去“我不行”的细节(比如之前怕当众发言、连自己的生活都打理不好),导致“有出息”的感慨没有对比参照,像硬套的口号。
误区4:情感失真,把“有出息”写成炫耀式凡尔赛。错误本质是把成长的感慨变成了对他人的俯视,比如写“我考了年级第一,那些之前看不起我的人都闭嘴了,我有出息啦”,格局狭窄,完全偏离了题目“双向共鸣的成长感”的核心。
【分层立意】
1.基础立意:靠坚持克服曾经的短板,完成个人目标,真切感受到成长的喜悦。(比如之前被教练说平衡感差学不会滑板,最后能熟练完成豚跳动作,站在滑板场时生出“我有出息啦”的感慨)
2.进阶立意:跳出“为自己成长”的窄圈,意识到“出息”是能成为身边人的依靠。(比如之前是被奶奶照顾的小孩,现在能帮奶奶处理智能设备、跑医院挂号,在奶奶摸着我的头说“长大了”时,生出“我有出息啦”的感慨)
3.高阶立意:把个人成长和传递善意结合,意识到“出息”是接住了他人的善意,再把这份善意传出去。(比如之前受社区阿姨的帮助,现在成了社区志愿队骨干,能帮独居老人解决实际问题,在收到老人塞的自家种的橘子时,生出“我有出息啦”的感慨)
【行文思路】
(记叙文适配)
1.开篇:用具象感官细节切入,直接点出锚点,避免套话。比如“指尖摸着外婆缝在我志愿马甲上的粗布标,风把马甲吹得鼓起来的时候,我突然在心里轻轻喊了一句:外婆,我有出息啦!”
2.主体:搭建“前后对比的细节链”,每部分都要有具体的小细节,不要空泛:
①铺垫过去的“不行”:比如刚上高中时住宿舍,连袜子都不会洗,第一次当志愿活动组织者时紧张到忘带签到表,被队友提醒时脸涨得通红,那时候总觉得自己啥都做不好;
②写成长的具体过程:不是写“我努力了就成功了”,而是写具体的小事——比如为了组织好给独居老人教智能手机的活动,提前把每个操作步骤写成大字版的提示卡,跑了三栋楼摸清楚每个老人的需求,上次去外婆家,帮她把手机的视频通话、网上挂号都设成了快捷方式,还把阳台晃悠的花架重新钉牢;
③触发情绪的瞬间:比如有个张奶奶拉着我的手说“上次你教我视频,我终于能看到外地的孙子了”,塞给我一兜自家种的橘子,那一瞬间突然反应过来,自己已经不是那个躲在大人身后的小孩了。
3.辩证补充:不要把“出息”写得完美无缺——比如我现在还是会煮面煮糊,还是会在大考时紧张到忘带涂卡笔,不是什么完美的大人,但这种“能扛事、能帮人”的状态,已经是实实在在的成长,不需要成为多么厉害的人,才算有出息。
4.结尾:落地真实的青年状态,拒绝空泛口号。比如“以前总觉得‘有出息’是要考个好大学、让所有人都羡慕,现在才知道,能接住外婆的牵挂,能帮到身边的人,能把自己的小日子过踏实,就是最实在的出息。风又吹过来,我把马甲的拉链拉好,朝着下一户老人的家走过去,脚步比之前稳多了。”
推荐适配素材(替换老套题材):① 校园非遗社团的皮影讲解员经历;② 高三走读生帮保安叔叔抬快递的日常;③ 给小区流浪猫搭猫窝、终于被猫信任的经历;④ 第一次独立组织班级研学活动的过程。
【优秀文题】
1.《外婆,我有出息啦!》
2.《第一次带完社区绘本营那天,我有出息啦!》
3.《摸着那台修好的旧收音机,我有出息啦!》
4.《被张奶奶塞橘子的时候,我有出息啦!》
5.《站在皮影戏的幕布后面,我有出息啦!》
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天津市红桥区2026-2027学年高一上学期期中考试语文试卷
本试卷共分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共100分,考试用时100分钟。
第Ⅰ卷1至5页,第Ⅱ卷6至8页。
祝各位考生考试顺利!
第Ⅰ卷
注意事项:
1.本卷共12小题,每小题3分,共36分。
2.在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
3.每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
一、(36分)
阅读茹志鹃《百合花》中的文段,完成小题。
我们走进老乡的院子里,只见堂屋里静静的,里面一间房门上,垂着一块蓝布红额的门帘,门框两边还贴着鲜红的________。我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊,喊了几声,不见有人应,但响动是有了。一会儿,门帘一挑,露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看,高高的鼻梁,弯弯的眉,额前一溜蓬松松的刘海。穿的虽是粗布,倒都是新的。我看她头上已硬挠挠地挽了髻,便大嫂长大嫂短地向她________,说刚才这个同志来,说话不好别见怪等等。她听着,脸扭向里面,尽咬着嘴唇笑。我说完了,她也不作声,还是低头咬着嘴唇,好像忍了一肚子的笑料没笑完。这一来,我倒有些尴尬了,下面的话怎么说呢!我看通讯员站在一边,眼睛一眨不眨地看着我,好像在看连长做________动作似的。我只好硬了头皮,讪讪地向她开口借被子了,接着还对她说了一遍共产党的部队打仗是为了老百姓的道理。这一次,她不笑了,一边听着,一边不断向房里瞅着。我说完了,她看看我,看看通讯员,好像在________我刚才那些话的斤两。半晌,她转身进去抱被子了。
1. 下列文中加点字的读音,正确的一项是( )
A. 挽髻(jí) B. 尴(jiàn)尬(jiè) C. 讪讪(shàn) D. 半晌(xiǎng)
2. 下列填入文中横线处的词语,书写正确的一项是( )
A. 对联 B. 道谦 C. 师范 D. 惦量
阅读沈英甲《喜看稻菽千重浪》中的文段,完成小题。
科学家是真理的侍者,是事实的追随者。袁隆平坚信实践能发现事实,发现真理,并能验证真理。他对中国亿万农民怀有深厚的感情,在国家杂交水稻工程技术研究中心的稻田中,他一边甩去手上的泥巴一边对我说,农民不__________谈不到现代化,单产上不去农民就富不起来。现在我们__________田种的杂交稻每亩产700千克,农民种的亩产能达到800千克甚至更高,因为他们大量采用有机肥。还有比这更令他__________的事吗?
凡是涉及不顾农民利益、( )的事,他都能( )、毫不含糊地阐明事实,至于是不是得担风险,袁隆平( )。
前些年一家有影响的报纸在头版刊登了一篇贬斥杂交稻的文章,说杂交稻是“三不稻”——“米不养人,糠不养猪,草不养牛”。这种不顾事实的说法给农业科研人员和广大农民心头蒙上了阴影。袁隆平写了一封信寄给了《人民日报》,凭着他杰出的学识和( )的实践,用事实说明“杂交稻既能高产又能优质”。
3. 依次填入上面语段横线处的词语,最恰当的一组是( )
A. 富余 实验 欣慰 B. 富余 试验 宽慰
C. 富裕 试验 欣慰 D. 富裕 实验 宽慰
4. 依次填入文中括号内的词语,不正确的一项是( )
A. 无视事实 B. 拍案而起 C. 在所不计 D. 无与伦比
5. 填入下列文段横线处的句子,完全正确的一项是( )
今天,我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。______________________。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品,企业才有金字招牌,产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。
A. 我真的是希望工匠精神可以变成我的墓志铭。不久前,生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求,同工匠精神不谋而合。
B. “我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前,一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求,同工匠精神不谋而合。
C. 我真的是希望工匠精神可以变成我的墓志铭。不久前,一位生产智能电器的企业家如是这样感慨。企业对高精尖、炫彩酷不懈追求,同工匠精神不谋而合。
D. “我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前,生产智能电器的一位企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求,必然同工匠精神不谋而合。
6. 将下列句子重新排列,语序正确的一项是( )
①崇尚工匠精神的国家,一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。
②职业与职业没有高低贵贱之分,但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。
③“将产品当成艺术,将质量视为生命”,正是这样的极致追求,将我们带往一个更为不凡的世界。
④《说文》里讲:“匠,木工也。”
⑤工匠精神厚植的企业,一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。
⑥今天的“匠”,已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。
A. ④⑥②⑤①③ B. ⑥④②⑤①③ C. ④⑥⑤②①③ D. ④⑥②①⑤③
7. 下列对这首宋诗的赏析,不恰当的一项是( )
插秧歌
[宋] 杨万里
田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答:
“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。”
A. 开篇四句勾勒出全家冒雨协同插秧的图景,运用比喻写斗笠蓑衣,凸显了农人的辛苦坚韧。
B. 诗歌设置问答互动场景,有人来唤大家吃饭歇息,农人埋头劳作不应,画面鲜活有张力。
C. 全诗的语言浅白质朴,善用白描叙事,不事雕琢,充分体现出杨万里诚斋体的艺术特点。
D. 尾联两个“未”字连用,交代插秧之紧与农忙之状,同时写出农人对家禽喂养的牵挂。
阅读李白《梦游天姥吟留别》的片段,完成小题。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
8. 下列文化常识相关内容的表述,不正确的一项是( )
A. 吴越,古代地域名称,文中泛指江浙一带,诗人借此交代梦中前往游历的地域范围。
B. 谢公,即谢灵运,谢公屐是他创制的登山木屐,鞋底带齿,诗人梦见着其攀登高山。
C. 青冥,指幽深、高远的辽阔天空;金银台,是神话传说中神仙居住的华美宫阙楼台。
D. 列缺,指雷神,能击碎山峦,主风雨雷电;洞天,文中特指深邃山洞,非神仙居所。
9. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 我欲因之梦吴越 因:依据
B. 渌水荡漾清猿啼 清:清晰
C. 栗深林兮惊层巅 栗:使……震惊
D. 忽魂悸以魄动 悸:因惊惧而心跳
10. 下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 诗人以入梦游历作为主线,随空间转换铺展画面,逐层推进选文梦境的奇幻景象。
B. 选段综合运用夸张、烘托等艺术手法,渲染仙境恢宏绚烂,凸显浪漫主义的特色。
C. “云之君兮纷纷而来下”虚写神仙降临,意在表明诗人渴望脱离尘世、归隐仙界。
D. 选文由入梦、游山、见仙再到惊梦收束,完整构建梦境,形成了清晰的叙事层次。
阅读白居易《琵琶行》的序言,完成小题。
元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者。听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
11. 下列加点词的意义和用法,完全相同的一项是( )
A. 问其人,本长安倡女/其真不知马也
B. 曲罢悯然/然则何时而乐耶
C. 转徙于江湖间/皆美于徐公
D. 因为长句,歌以赠之/以光先帝遗德
12. 下面句子翻译成现代汉语,不正确的一项是( )
A. 元和十年,予左迁九江郡司马。
译文:元和十年,受到提拔,我前往九江郡做了司马之职。
B. 听其音,铮铮然有京都声。
译文:听她弹奏的琴声,清脆铿锵,有京城乐曲的韵味。
C. 年长色衰,委身为贾人妇。
译文:年纪大了,容颜衰老,只好嫁给商人做妻子。
D. 感斯人言,是夕始觉有迁谪意。
译文:被这个人的话触动,这天晚上才体会到被贬谪的悲凉。
第Ⅱ卷
注意事项:
1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。
2.本卷共6小题,共64分。
二、(6分)
13. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)湘江,秋日。毛泽东仰望长空、俯观江水,以“鹰”“鱼”两个具体意象书写出万物自由舒展、生机竞发的诗句:“__________________,__________________。”
(2)暮年漂泊西南,杜甫登高望远,从时空两面写就异乡悲秋、独自登台的千古名句:“__________________,__________________。”
(3)苏轼于《念奴娇·赤壁怀古》词尾处写道“__________________,__________________”,既发出人生如梦的感叹,又以洒酒江月寄寓超脱之怀。
三、(18分)
阅读下面文章,完成小题。
东坛井的陈皮匠
何晓
一个地方只要历史长了,就会产生些离奇的故事。
古城就是这样一个地方。当你花费了比去欧洲还要多的时间,从大城市曲里拐弯地来到这里时,疲惫的身心会猛然因眼前远离现代文明的古奥而震颤:唐宋格局、明清街院,这化石一样的小城里,似乎每一扇刻着秦琼尉迟恭的老木门后面,都有一个传承了五千年的大家族在繁衍生息……而每一个迎面过来的人,他穿得越是普通,你越是不敢小瞧他,因为他的身上自然地洋溢着只有在这样的古城里生长的人才有的恬静和自信,哪怕他只是一个绱鞋掌钉的小皮匠。
沿袭着“食不过午”老规矩的,似乎只有传统小吃。但古城里曾经严格遵守另一种做生意“时不过午”老规矩的,却还有一个人,那就是东坛井的陈皮匠。
东坛井是一条老街,街头有一口叫东坛井的千年老井。老井现在是文物,周围砌了台子,被重点保护了。陈皮匠的家就是陈家大院子,在老井东边,大院有两套天井、一个后花园,一栋小巧的绣楼,后面一套天井是皮匠的藏书室。陈家大院子的正门在与街面正对着的巷子里,除了家人进出,平时总关着。隔了街道,皮匠的摊子在老井西面的醋吧街沿上。皮匠从十九岁开始就在那里摆摊,没人说他不能在那里摆摊,他是这条街上最正宗的土著。
皮匠的手艺好,补的鞋既巴适又牢实。了解他的人都说:可惜呦,一个老高中生,灵巧得能绣花,随便做啥也能成气候嘛,去当皮匠。皮匠才不这样想,他悠闲自在地守在摊子上,不管生意好坏,中午十二点都要准时收摊。他上午挣了多少钱,下午就要买多少钱的书。古城收售旧书和收藏旧书的人,都认得他,晓得他在意哪一类书,只要看到他来了,立马抱一摞出来任他选。钱不够,也没关系,第二天拿来就是了。古城的人都爱老书,或者自己读,或者倒来倒去当古董卖。
晚上,皮匠一般都待在他的藏书室里。至于他在里面干些啥,皮匠娘子从不过问。要休息的时候,只是在外面喊:老汉,等你哈。皮匠听了,先咳嗽一声,然后才出来。
皮匠的生活一直都像这样,很平静。古城其他人的生活也很平静——直到上个月皮匠的女儿回来。
女儿是在上飞机的时候才打电话说要回来的。黄昏时,女儿回来了,后面还跟了一个干巴老头。女儿一进屋就介绍说:这是我的导师,历史学家牟汉达教授。爸爸,老教授想看看我们的族谱。
皮匠一听来人是历史专家,心里就已经有数了。第二天,皮匠和女儿陪着教授在藏书室里整整待了六个小时,这六个小时里,从《续<资治通鉴>长编》《宋人轶事汇编》《宋史·选举志》到《南充史志》《保宁府志》《将相堂记》《重修三陈书院记》《陈氏家谱》……教授一直在翻书,皮匠的女儿一直在拍照,皮匠一直在回答教授的提问。
他们终于从藏书室里出来时,教授说:你已经有了我想有的一切。
皮匠回应说:我这一辈子,就等这一天哩。
数月后,一篇学术论文震惊了历史学界,论文题为《南宋三陈故里之重考》,正是牟汉达教授所写。而同时被震惊的还有古城的官员、文人和实业家:那么著名的历史人物原来是古城人啊!于是,古城迅速掀起了宣传、发现、挖掘的热浪,无限的商机突然摆在眼前,安静的古城人一下子变得疯狂了!一批又一批的游客被导游带来参观陈家大院,有人建议皮匠把院子改成收费景点,还有商人上门,愿意出高价收购他的藏书。
陈皮匠的藏书,不是宅院里的古董,是他用半生时光一点点搜集、整理出来的地方史料。有人劝他把藏书卖掉,能换一大笔钱。陈皮匠摇摇头:这些书,卖给识货的人,才不算埋没。
后来,陈皮匠把这批藏书无偿捐赠给牟汉达教授所在的大学古籍研究所。女儿不解,问他为什么。陈皮匠说:书放在我这里,只是我一个人守着;交给教授,更多人可以读到,这些史料才算活过来了。
从此,陈皮匠和古城其他皮匠一样,下午也要补鞋了。可常常有外地人来寻访陈家大院,古城的喧嚣一天天涨起来。陈皮匠依旧守在东坛井边,只是不再中午收摊。青石板上,老井静默。他守着古城文脉,安静地应对这扑面而来的热闹。
(选自《快乐青春(中学生必读·经典阅读)》2014年第12期,有删改)
14. 结合全文,简要概括陈皮匠的人物形象特点。
15. 小说详写教授、皮匠女儿考证史料的情节,请从结构、人物、手法、主旨角度分析作用。
16. 请对文本结尾处画横线的语句加以赏析。
17. 本文陈皮匠对“美好事物的坚守”,与教材中的《百合花》小通讯员、《哦,香雪》中的香雪有高度相通的精神内核。请结合文本,对比分析这三个人物坚守内容、精神特质的不同点。
四、(40分)
从以下两个小题中,任选一题,写一篇记叙文
18. 完成写作。
人们习惯用收益衡量劳作的价值:付出多少,便要看能换回什么成果。
有些劳作,在旁人眼中耗时费力,得不偿失,甚至近乎无用……然而,劳作者对旁人如此的评判,却并不给予理睬。因为,在亲手耕耘、辛勤打磨的过程中,劳作者越来越清醒地认识到自己想要守住的东西。
要求:
①写一篇记叙文;
②需要自拟标题;
③自主立意,自选角度;
④不少于700字;
⑤不得抄袭,不得套作。
19. 题目:
《________,我有出息啦!》
要求:
①先补全标题,写一篇记叙文;
②自主立意,自选角度;
③不少于700字;
④不得抄袭,不得套作。
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