精品解析：天津市红桥区2025-2026学年高一上学期期中语文试题

高一语文 第Ⅰ卷 本试卷共分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试用时100分钟。第Ⅰ卷1至5页，第Ⅱ卷6至8页。 祝各位考生考试顺利！ 注意事项： 1.本卷共12小题，每小题3分，共36分。 2.在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 3.每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 一、（36分） 1. 下列词语中，加点字的读音正确的一项是（ ） A. 恐吓（hè） 木讷（nà） 麻痹（bì） 挥斥方遒（qiú） B. 蹩（bié）脚 脊（jǐ）梁 蔚（wèi）蓝 卷帙（zhì）浩繁 C. 檄（xí）文 纤（xiān）细 吸吮（yǔn） 已臻（zhēn）化境 D. 罅（xià）隙 冠（guàn）冕 倦怠（dài） 残羹冷炙（zhì） 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A.“木讷”的“讷”应读作“nè”； C.“吸吮”的“吮”应读作“shǔn”； D.“冠冕”的“冠”应读作“guān”。 故选B。 2. 下列词语中，书写全部正确的一项是（ ） A 国粹 排遣 稀罕物 装腔作式 B. 纠葛 荆棘 一柱香 牵强附会 C. 雕琢 虔诚 白炽灯 震聋发聩 D. 涉猎 楔入 歇后语 峥嵘岁月 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对现代汉语常用字字形的识记能力。 A.“装腔作式”的“式”应改为“势”。 B.“一柱香”“柱”应改为“炷”。 C.“震聋发聩”的“震”应改为“振”。 故选D。 3. 依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是（ ） （1）带来的华文报纸和英文书看完了，这成了最严重的______________，因为在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么。 （2）上个世纪七十年代以来，人们关于全球变暖的诸多______________，在二十一世纪都将会一步步显露出来，成为现实。 （3）面对当今城市建设中“千城一面”的低俗化现象，那些城市建设的决策者们是否应好好反躬自省，悔恨______________。 A. 事态 殷忧 自疚 B. 势态 隐忧 自疚 C. 事态 隐忧 自咎 D. 势态 殷忧 自咎 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并正确使用近义词语的能力。 第一空：事态：指某一事件的局势或情况，更强调事件发展所呈现出的状态。势态：多指态势、趋势，侧重于描述一种发展的动向。此处说华文报纸和英文书看完后，不知道下一步做什么，强调的是当下的一种状况，“事态”更符合语境，所以第一空应选“事态”。 第二空：隐忧：指隐伏的忧虑，是潜在、尚未明显表现出来的担忧。殷忧：意为深深的忧虑，程度较深，通常指已经比较明显、强烈的忧愁。句中说上个世纪七十年代以来人们对全球变暖的忧虑，当时全球变暖的危害还未完全显现，是一种潜在的忧虑，“隐忧”更合适。 第三空：自咎：意思是自己责备自己，侧重于对自己的过错进行自我谴责。自疚：主要强调内心感到惭愧不安。这里说城市建设决策者面对低俗化现象应自我反省、自我责备，“自咎”更能准确表达这种自我谴责的意思，而“自疚”更侧重于内心的惭愧感，相比之下“自咎”更符合语境。 故选C。 4. 下列各句中加点词语的使用，不正确的一项是（ ） A. 为了筹建长城站，他呕心沥血；长城站落成后，这位钢铁汉子流泪了。 B. 这些很好的学习方法一旦融会贯通，一定会收到事倍功半的神奇效果。 C. 设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各个不同。 D. 我们必须持之以恒，脚踏实地地勤奋学习，绝不能有半点虚假和骄傲。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.呕心沥血：形容为了工作或是某些事情而穷思苦索，费尽心血。筹建长城站是一项艰巨的任务，需要付出极大努力，使用正确。 B.事倍功半：形容做事的方法费力大，收效小。“很好的学习方法”和“神奇效果”显然是指高效、成效好，使用错误，应用“事半功倍”。 C.因地制宜：根据不同环境的实际情况制定相应的妥善办法。园林设计需要根据具体环境灵活调整，使用正确。 D.持之以恒：指长久坚持下去。学习需要长期坚持，使用正确。 故选B。 5. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 市广电总局宣布，要全面落实和推动有线电视数字化会议精神，将电视信号转换为数字制。 B. 近来“旅游兴市”行动竟成为今天发展核电的障碍，这可能是地方政府当初所始料未及的。 C. 新航站楼交付后，旅客过安检通道的时间缩短了10倍，将从目前的10分钟缩短至1分钟。 D. 他清楚地记得，一个人背着黑色的皮包，从这条小路，径直走进了章明那有些破败的小院。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A.搭配不当，“推动”与“精神”不能搭配，可改为“全面落实有线电视数字化会议精神，推动相关工作开展”。 B.成分赘余，“当初”与“始”语义重复，“始料未及”意思是已经预料到，但没想到结果会是这样，其中“始”就有当初、开始的意思，可删去“当初”。 C.不合逻辑，“缩短了10倍”表述不合逻辑，在数学运算中，减少、缩短等表示降低的量不能用倍数表示，可改为“旅客过安检通道的时间缩短到原来的十分之一”。 故选D。 6. 下列文化常识相关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. “鲁迅”是周树人在发表中国现代文学史上首部现代白话小说《狂人日记》时所用的笔名。 B. 郭沫若的诗集《女神》是中国新诗的代表性作品，体现了“五四”时期狂飙突进的时代精神。 C. 闻一多的《红烛》赋古典意象“蜡炬”以新义，赞美红烛以“烧蜡成灰”点亮世界的奉献精神。 D. 句读，是古人用来读书断开句子的知识。一句话中间短暂的停顿为句，后面的停顿则为读。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.“一句话中间短暂的停顿为句、后面的停顿则为读”错，古人读书时，一句话结束后的较长停顿为“句”，句子中间的短暂停顿为“读”。 故选D。 7. 根据语境，下列排序最恰当的一项是( ) 古往今来的画家，可谓恒河沙数，不可胜计，可大致分为三类：第一类，画社会认为最好的画；第二类，________________________；第三类，______________________。第一类人，___________________；第二类人，___________________；第三类人，与道合而为一，“其人若天之自高，地之自厚，日月之自明”。他的艺术， _________________，________________。 ①“朝闻道夕死可矣” ②置好坏于度外，受冥顽不朽的力量驱动作画 ③终身勤于斯而不闻道 ④世俗形骸消亡之日，正是他的艺术走向永恒之时 ⑤画自己认为最好的画 ⑥就是天然本真的生命 A. ①④⑤②⑥③ B. ①④⑤②③⑥ C. ⑤②③①⑥④ D. ⑤②①③④⑥ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查语言的连贯能力。连贯的题目应注意时空顺序、逻辑顺序、陈述对象一致、句子结构对称等问题。答题时先确定某几组句子肯定是挨着的，据此排除其它选项，然后总体审查。第1、2空，应从“画怎样的画”和内容递进的角度思考，可确定为⑤②，排除AB；第3、4空，要从“人”与“道”对应的角度思考，可确定为③①，排除D。 故选C。 8. 下列对这首古诗的赏析，不恰当的一项是（ ） 静女 《诗经·邶风》 静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。 匪女之为美，美人之贻。 A. 诗歌以“赋”为核心表现手法，按“赴约—等待—赠物—赏物”的顺序直叙约会，让爱情在日常场景中显露出真切质感。 B. 全诗抒情以隐喻为主要路径，未直接铺陈情绪，其情感层次需结合语境仔细揣摩才能感知，体现《诗经》含蓄蕴藉的风格特质。 C. “爱而不见”的藏逗与“搔首踟蹰”的焦灼形成呼应，既勾勒出女子的娇俏灵动，也凸显出男子的憨厚热忱，形象鲜活可感。 D. “彤管”“荑”本是寻常之物，却因“说怿女美”“洵美且异”的赞叹被赋予情意，成为爱情的载体，凸显情感的纯粹珍贵。 【答案】B 【解析】 【导语】《静女》以质朴的赋笔勾勒爱情场景，通过“藏逗—焦灼”“赠物—咏物”的互动，展现恋人间的俏皮与深情。寻常的彤管与荑草因爱意被赋予灵光，实现了物我互喻。全诗未着一“情”字而情致自现，体现《诗经》“乐而不淫”的抒情智慧。 【详解】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 B.“以隐喻为主要路径，未直接铺陈情绪……”错，全诗并非以隐喻为主要抒情路径，而是直抒胸臆与细节刻画结合。“说怿女美”“匪女之为美，美人之贻”直接表达喜爱与珍视，情感直白鲜明，并非需仔细揣摩才能感知，不符合“含蓄蕴藉”的表述。 故选B。 阅读荀子《劝学》的片段，完成下面小题。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 9. 下列句子中加点词的意义和用法，完全相同的一项是（ ） A. 吾尝跂而望矣/小学而大遗，吾未见其明也 B. 君子生非异也，善假于物也/冰，水为之，而寒于水 C. 积土成山，风雨兴焉/于其身也，则耻师焉 D. 非蛇鳝之穴无可寄托者/古之圣人，其出人也远矣 10. 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 论证手法上，第一段以“终日思与须臾学”“望与登高”等对比、“假舆马假舟楫”等比喻论证“善假于物”，第二段以“积士积水”“蚓蟹”等比喻、对比论证积累与专一。 B. 论点逻辑上，第一段从“自身局限”到“外物辅助”，最终归结“君子生非异，善假于物”；第二段先论“积累”，再谈“坚持”，最后讲“专一”，层次递进且衔接紧密。 C. 意象选择上，第二段“跬步”“小流”喻微小积累，“骐骥”“驽马”喻天赋与坚持，均以具象事物化抽象道理，让说理更通俗可感，符合《劝学》的论证特色。 D. 句式特点上，两段均以对偶句（如“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”）增强节奏感，且多处用反问句式（如“无以至千里”“无以成江海”）强化“学习需践行”的语气。 【答案】9. D 10. D 【解析】 【导语】《劝学》选段逻辑缜密，论证精妙。先以日常事例对比、比喻，阐明善假外物可突破局限；后从积累、坚持、专一三方面，借自然现象与生物特性类比说理。善用对偶、排比增强气势，化抽象为具象，将学习之理深入浅出道出，凸显“学不可已”主旨，极具说服力与感染力。 【9题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同。连词，表修饰/连词，表转折，却。句意：我曾经踮起脚远望。/小的方面要学习，大的方面却放弃不学，我没看出那种人是明智的。 B.不同。介词，向/介词，比。句意：君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。/冰，是水凝结而成的，却比水还要寒冷。 C.不同。兼词，相当于“于此”，在这里/语气助词，无实义。句意：堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了。/但是对于他自己，却以向老师学习为耻。 D.相同。均为助词，的。句意：（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身。/古代的圣人，他们超出一般人很远。 故选D。 【10题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“两段均以对偶句……且多处用反问句式”错误。“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”不是对偶句，对偶句要求字数相等、结构相同、意义对称，“终日”和“须臾”时间概念相对，但“思”和“学”并非严格意义上的结构对称；“无以至千里”“无以成江海”是固定句式“无以……”，表示“没有用来……的办法”，并非反问句式。 故选D。 参考译文： 我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有变的洪亮，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。 堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。 阅读《陶渊明传》的片段，完成下面小题。 义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘命潜故人庞通之赍酒具，于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿攀篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无忤也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳，与潜情款，后为始安郡，经过浔阳，日日造潜。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与潜；潜悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。潜不解音律，而畜素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。 11. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 义熙末，征著作郎，不就 就：赴任 B. 经过浔阳，日日造潜 造：捏造 C. 潜悉遣送酒家，稍就取酒 悉：全部 D. 潜不解音律，而畜素琴一张 畜：储存 12. 下面句子翻译成现代汉语，不正确的一项是（ ） A. 江州刺史王弘欲识之，不能致也。 译文：江州刺史王弘想结识他，却没能使他前来。 B. 弘欲邀延之坐，弥日不得。 译文：王弘想要邀请延之坐下，最终得不到他的同意。 C. 忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。 译文：忽然遇到王弘派人送酒来，（他）立刻凑过去喝酒，喝醉后才回去。 D. 贵贱造之者，有酒辄设。 译文：无论地位尊贵还是低微的人来拜访他，（他）只要有酒就会摆设出来（招待客人）。 【答案】11. B 12. B 【解析】 【导语】这段《陶渊明传》片段生动展现了陶渊明率真洒脱的隐士形象。通过“拒官”“嗜酒”“抚无弦琴”等典型细节，刻画了他不慕荣利、任真自得的性格。文中三次“送酒”场景的铺陈，与“我醉欲眠”的直白告白形成呼应，凸显其“不为五斗米折腰”的魏晋风骨。语言简练而意蕴深远，可谓“淡而有味”。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：义熙末年，朝廷征召陶渊明为著作郎，他没有赴任。 B.造：拜访。句意：路过浔阳时，每天都去拜访陶渊明。 C.句意：陶渊明把钱全部送到酒馆。 D.句意：陶渊明不懂音律，却储存着一张没有琴弦的素琴。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 B.“最终得不到他的同意”错，“弥日不得”应译为“一整天都没能邀请到”。句意：王弘想要邀请延之赴宴，一整天都没能邀请到。 故选B。 参考译文： 义熙末年，朝廷征召陶渊明为著作郎，他没有赴任。江州刺史王弘想结识他，却没能使他前来。陶渊明曾前往庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之带着酒具，在半路的栗里村邀请他。陶渊明有脚疾，让一个门生和两个儿子抬着竹轿前往，到了之后，欣然与众人一同饮酒。不久王弘赶来，陶渊明也没有抵触反感。此前，颜延之担任刘柳后军功曹时，在浔阳与陶渊明情谊深厚。后来颜延之调任始安郡太守，路过浔阳时，每天都去拜访陶渊明。每次前往，必定畅饮至大醉。王弘想要邀请延之赴宴，一整天都没能邀请到。颜延之临走时，留下两万钱给陶渊明，陶渊明把钱全部送到酒馆，慢慢去取酒饮用。曾经在九月九日重阳节这天，陶渊明没有酒喝，便走出家门，在屋边的菊花丛中坐下，过了许久，双手满捧着菊花。忽然遇到王弘派人送酒来，（他）立刻凑过去喝酒，喝醉后才回去。陶渊明不懂音律，却储存着一张没有琴弦的素琴，每次饮酒尽兴，就抚弄素琴来寄托心意。无论地位尊贵还是低微的人来拜访他，（他）只要有酒就会摆设出来（招待客人）。如果陶渊明先喝醉了，就对客人说：“我喝醉了想睡觉，你可以离开了。”他就是这样率真自然。 第Ⅱ卷 注意事项： 1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2.本卷共6小题，共64分。 二、（6分） 13. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）鹰击长空，鱼翔浅底，_____________________。（毛泽东《沁园春·长沙》） （2）恰同学少年，_____________________；书生意气，_____________________。（毛泽东《沁园春·长沙》） （3）君子曰：_____________________。（荀子《劝学》） （4）_____________________，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》） （5）_____________________。师者，_____________________。（韩愈《师说》） （6）吾师道也，_____________________？（韩愈《师说》） 【答案】 ①. 万类霜天竞自由 ②. 风华正茂 ③. 挥斥方遒 ④. 学不可以已 ⑤. 君子博学而日参省乎己 ⑥. 古之学者必有师 ⑦. 所以传道受业解惑也 ⑧. 夫庸知其年之先后生于吾乎 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：竞、斥、遒、已、参、省、己、庸。 三、（12分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 四世同堂【注】（节选） 老舍 瑞宣，在出狱的第四天，遇见了钱默吟先生。他看出来，钱先生是有意地在他每日下电车的地方等着他呢。他猜对了，因为钱先生的第一句话就是：“你有资格和我谈一谈了，瑞宣！” 瑞宣惨笑了一下。 钱先生的胡子下面发出一点笑意，笑得大方，美好，而且真诚，很像一个健康的婴儿在梦中发笑那么天真。 “走吧，谈谈去！”钱先生低声地说。 他们进了个小茶馆。钱先生要了碗白开水。 “喝碗茶吧？”瑞宣很恭敬地问，抢先付了茶资。“士大夫的习气须一律除去，我久已不喝茶了！”钱先生吸了一小口滚烫的开水。“把那些习气剥净，咱们才能还原儿，成为老百姓。你看，爬在战壕里打仗的全是不吃茶的百姓，而不是穿大衫、喝香片的士大夫。咱们是经过琢磨的玉，百姓们是璞。一个小玉戒指只是个装饰，而一块带着石根子的璞，会把人的头打碎！” 瑞宣看了看自己的长袍。 “老三没来信？”老人很关切地问。 “没有。” “好！逃出去的有两条路，不是死就是活。不肯逃出去的只有一条路——死！”老人的声音始终是很低，而用眼光帮助他的声音，在凡是该加重语气的地方，他的眼就更亮一些。 瑞宣用手鼓逗着盖碗的盖儿。 “你没受委屈？在——”老人的眼极快地往四外一扫。 瑞宣已明白了问题，说：“没有！我的肉大概值不得一打！” “打了也好，没打也好！反正进去过的人必然会记住，永远记住仇人的真面目！所以我刚才说：你有了和我谈一谈的资格。我时时刻刻想念你，可我怕你劝慰我，教我放弃了我的小小的工作。你入过狱了，见过了死亡，即使你不能帮助我，可也不会劝阻我了！” “我和野求找过你，在金……” 老人把话抢过去：“别提野求！他有脑子，而没有一根骨头！他已经给自己挖了坟坑！是的，我知道他的困难，可是不能原谅他！给日本人作过一天事的，都永远得不到我的原谅！” 这钢铁一般硬的几句话使瑞宣微颤了一下。他赶快地发问：“钱伯伯，你怎么活着呢？” 老人微笑了一下。“我？很简单！我按照着我自己的方法活着，而一点也不再管士大夫那一套生活的方式，所以很简单！得到什么，我就吃什么；得到什么，我就穿什么；走到哪里，我便睡在哪里。有时候，衣冠文物可变成了人的累赘。现在，我摆脱开那些累赘，我感到了畅快与自由！” “你都干些什么呢？”瑞宣问。 老人喝了一大口水。“那，说起来可很长。”他又向前后左右扫了一眼。“最初，”老人把声音更放低一些，“我想借着已有的组织作成个抗敌的团体。战斗，你知道，不是一个人能搞成功的。我抱定干一点是一点的心，尽管我的事业失败，我自己可不会失败；我决定为救国而死！我开始作泥鳅。在鱼市上，每一大盆鳝鱼里不是总有一条泥鳅吗？它好动，鳝鱼们也就随着动，于是不至于大家都静静地压在一处，把自己压死，北平城是个大盆，北平人是鳝鱼，我是泥鳅。”老人的眼瞪着瑞宣，用手背擦了擦嘴角上的白沫子。 “我还劝大家去杀敌。见着拉车的，我会说：遇上喝醉了的日本人，把他摔下来，掐死他！遇见学生，我也狠心的教导：作手工的刀子照准了咽喉刺去，也能把日本教员弄死。你知道，以前我是个不肯伤害一个蚂蚁的人；今天，我却主张杀人，鼓励杀人了。将来，假若我能再见太平，我必会忏悔！人与人是根本不应当互相残杀的！现在，我可决不后悔。我们须暂时都变成猎人，敢冒险，敢放枪，因为面对面的我们遇见了野兽。我是个诗人，诗人与猎户合并在一处，我们才会产生一种新的文化，它既爱好和平，而在必要的时候又会英勇刚毅，肯为和平与真理去牺牲。我们必须像一座山，既满生着芳草香花，又有极坚硬的石头。” 瑞宣点了点头，没有说什么。他看钱伯伯就像一座山。在从前，这座山只表现了它的幽美，而今天它却拿出它的宝藏来。 过了半天，他才问了声：“你的行动，钱伯伯，难道不招特务们的注意吗？” “他们当然注意我！”老人很骄傲地一笑。“不过，我有我的办法。特务是最靠不住的组织。他们知道我身上并没有武器，不会给他们闯祸。他们拿我当个半疯子，我也就假装疯魔地和他们乱扯。我告诉他们，我入过狱，挺过刑，好教他们知道我并不怕监狱与苦刑。他们在我身上挤不出油水来。他们没有多少国家观念，可是也不真心信服日本人，也盼望日本人失败。我不怕死，所以我在死亡的门前找到了许多的小活路儿。将来我也许会在最想不到的地方与时间，忽然地死掉。管它呢，反正今天我还活着，我就放胆地工作！” 这时候，天已经黑了。小茶馆里点起一些菜油灯。 “钱伯伯，”瑞宣低声的叫，“家去，吃点什么，好不好？”老人毫不迟疑地拒绝了：“不去！见着你的祖父和小顺子，我就想起我自己从前的生活来，那使我不好过。我今天正像人由爬行而改为立起来，用两条腿走路的时候；我一松气，就会爬下去，又成为四条腿的动物！” 【注】选自老舍《四世同堂》（有删改）。钱默吟作为旧式知识分子，在长子牺牲、次子被捕、妻子惨死、自己入狱惨遭酷刑后走上了抗日的道路。 14. 钱默吟将北平城比作大盆，北平人比作鳝鱼，自己比作泥鳅。请结合文本内容，分析这个比喻说法起到的作用。 15. 如何理解“我们必须像一座山，既满生着芳草香花，又有极坚硬的石头”这句话含意？ 16. 节选文本中，老舍写作既充满“京味”质感，又暗含对时代与人性的深刻观照。请结合具体内容，分析老舍的写作风格与平民视角在选文中的体现。 【答案】14. ①体现钱默吟的自我定位，他要像泥鳅一样好动，打破北平城的沉闷与死寂。 ②以个人活跃带动更多北平人觉醒，避免大家被动压死，传递抗敌希望。 ③从前温和的诗人，如今主动担当唤醒民众的角色，比喻暗含他对抗战责任的自觉。 15. ①芳草香花象征人性中的诗意和平，是诗人的本性；坚硬的石头象征英勇刚毅，是猎人的品质。 ②“一座山”强调融为一体，既有和平的诗意，又有肯为和平与真理牺牲的刚毅。表达了作者对理想人格的追求，对新的文化和重塑民族精神的希冀。 16. ①“京味”风格体现在语言与场景上。口语化表达如“挺过刑”“挤不出油水”贴合北平语境，小茶馆、盖碗茶、长袍等场景与物象具地域特色，平实话语中藏力量，尽显北平生活质感与语言韵味。 ②平民视角聚焦普通人的抗争与生存。钱默吟摒弃士大夫身份，以百姓方式抗日，关注拉车人、学生等平民，通过日常对话与生活细节，展现战争下平民的觉醒、坚守与苦难。 【解析】 【导语】老舍以细腻的笔触刻画了钱默吟从士大夫到抗日战士的蜕变，通过茶馆对话展现其刚毅与智慧。文中比喻精妙（如泥鳅、山石），语言充满京味，既描摹市井生活，又暗含民族气节。平民视角下，知识分子的觉醒与抗争跃然纸上，体现了老舍对战争与人性的深刻思考。 【14题详解】 本题考查学生分析理解表现手法的作用的能力。 ①该比喻体现钱默吟的自我定位，沦陷后的北平如同被禁锢的大盆，沉闷死寂，他摒弃士大夫习气，以泥鳅好动的姿态主动行动，不再是空谈的文人，而是投身抗日、打破死寂的实践者，明确了自身作为行动者的角色。 ②比喻凸显唤醒民众的作用，北平人在沦陷中如同静止的鳝鱼，易被动压死，钱默吟以“泥鳅”的活跃带动他人，通过劝说拉车人、学生杀敌等实际行动，唤醒民众反抗意识，为沦陷区传递了团结抗敌的希望。 ③比喻暗含他对抗战责任的自觉，从前他是不肯伤害蚂蚁的温和诗人，如今以“泥鳅”自比，主动担当唤醒民众的使命，不再逃避苦难，而是直面侵略者，用行动践行救国信念，体现出对民族责任的深刻自觉。 【15题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。 ①“芳草香花”象征钱默吟作为诗人的本性与人性诗意和平，他曾不肯伤害一个蚂蚁，坚信人与人不应互相残杀，即便如今鼓励杀敌，也承诺和平后会忏悔，这份对和平的珍视正是 “芳草香花”的具象；“坚硬的石头”象征猎人般的英勇刚毅，他劝说民众杀敌、不惧牢狱酷刑，直面侵略者的决绝，恰如石头般坚定。 ②“一座山”喻指两种品质融为一体，钱默吟未因抗日丢掉和平本心，抗争只为守护真理。这句话既体现他的人格转变与坚守，也承载作者期许：愿国人兼具温和与刚毅，于和平时心怀悲悯，遇危难时挺身而出，以此重塑民族精神、孕育新文明。 【16题详解】 本题考查学生分析理解文章写作风格与叙述视角的能力。 ①“京味”风格融合北平语言与地域场景。语言上，“挺过刑”“挤不出油水”“士大夫的习气”等口语化表达，贴合北平日常交流语境，朴实自然又藏着力量；场景与物象上，选取小茶馆、盖碗茶等典型北平场景，融入长袍、香片茶等地域元素，让文字自带北平生活质感，尽显独特的语言韵味与地域风情。 ②平民视角聚焦普通人抗战与生存状态。钱默吟摒弃士大夫身份，以得到什么吃什么的百姓方式抗日，主动劝说拉车人、学生等平民觉醒杀敌。文本通过两人在小茶馆的日常对话、钱默吟随遇而安的生活细节，避开宏大叙事，真实展现战争下平民的苦难、觉醒与坚守，凸显平民的抗战力量。 四、（6分） 17. 阅读下面的文字，谈谈你对中国社会“乡土性”的理解。 从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。人们常态的生活是终老是乡，这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。 【答案】中国社会的“乡土性”核心是基层依赖泥土、以农为生。因土地与庄稼不流动，人们终老是乡，形成生于斯死于斯的格局。这是无陌生人的熟悉社会，“土”既体现对土地的依附，也源于生活的不流动性。 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 “乡土性”是中国社会基层的核心特质，其根源在于对泥土的深度依附。中国基层社会以乡下人为主，他们靠种地谋生，土地是农业生产的直接依托，庄稼与土地的不可移动性，决定了人们无法随意迁徙，只能“生于斯、死于斯”。 这种不流动性催生了“熟悉”的社会形态，人们终老是乡，日常交往的都是邻里乡亲，没有陌生人的隔阂。“土气”并非贬义，而是对这一特质的精准概括，既指向“泥土”这一谋生根基，体现土地对生活的决定性作用；也源于“不流动”的生活状态，彰显乡土社会的地方性限制。 简言之，“乡土性”本质是基层社会以农为本、因土地而固定的生活模式，以及由此形成的无陌生人的熟悉社群，是中国社会最本真的基层底色。 五、（40分） 18. 阅读下面的材料，根据要求写作。 劳动，从来不是简单的体力付出，而是人类文明传承的血脉，是个体成长不可或缺的养分。整理书桌时学会规划，清洗衣物时懂得责任，参与社区志愿服务时理解协作。《朱子家训》里“一粥一饭，当思来处不易”的训诫，警示着劳动成果的珍贵，前苏联作家高尔基也说：“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。” 请结合上述材料，联系自身经历，以“在劳动中淬炼成长”为话题，写一篇记叙文。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体特征鲜明，不要写作诗歌；③不少于700字；④不得抄袭，不得套作。 【答案】例文： 苞米地里的成长课 周末跟着爸妈回乡下探亲，车刚驶进村口，就望见不远处的苞米地里，一位皮肤黝黑的老农正弯腰忙碌着。爸爸说那是邻居王伯伯，眼看要变天，他正赶着抢收苞米。看着王伯伯单薄的身影在苞米秆间穿梭，我忽然想起课本里“劳动是成长养分”的话，当即拉着爸妈说要去帮忙。 王伯伯笑着挥挥手：“孩子家哪懂这个，别累着！”我却急着摆手：“我能行，就让我试试！”走进苞米地，才发现这里远比想象中闷热。一人多高的苞米秆密密麻麻地挤在一起，王伯伯递给我一副手套，又演示了一遍掰苞米的动作，我盯着他粗糙的手，只见他三两下就掰下一个苞米，心里顿时跃跃欲试。 起初我干劲十足，学着王伯伯的样子攥住苞米穗用力拧。可看似简单的动作，做起来却格外费力。有的苞米穗长得特别结实，我憋得满脸通红，胳膊都酸了才勉强掰下来。没一会儿，我的额头就渗出了汗珠，顺着脸颊往下淌，原来看似普通的掰苞米，竟藏着这么多不易。 正当我想偷懒歇一歇时，却看见王伯伯依旧弯腰忙碌着，汗水已经浸透了他的衣衫，后背印出深色的水渍，可他的动作丝毫没有放慢。“伯伯，您不累吗？”我忍不住问。王伯伯直起腰捶了捶后背，笑着说：“干农活哪有不累的？可这些苞米是全家的指望，多干一点，收成就多一点。”他的话让我羞愧不已，我重新攥紧苞米穗，学着调整姿势，慢慢的，我竟也找到了窍门，速度渐渐快了起来。 夕阳西下时，苞米穗已经装满了好几车。王伯伯拉着我的手，看着我满是灰尘和汗渍的脸，欣慰地说：“多亏了你，不然我今晚都收不完。你这孩子，能坚持下来真不错！”我笑了，看着金黄的苞米，闻着田野的清香，疲惫仿佛瞬间消散了。那一刻，我真切地感受到，劳动不仅能收获成果，更能收获发自内心的快乐。 返程的路上，我的手虽然还有些酸痛，但心里却格外充实。这次掰苞米的经历，没有课本里的道理说教，却让我在亲身实践中懂得了劳动的艰辛，体会到了坚持的意义。原来成长从不是凭空而来，它就藏在每一次用力的付出里，藏在每一次咬牙的坚持中。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道话题作文题。 材料以劳动为主题，从多个维度展现了劳动的深刻内涵。我们可以从三个层面来理解： 首先，材料揭示了劳动的本质属性。它明确指出“劳动从来不是简单的体力付出”，而是具有文明传承和个体成长的双重价值。劳动是“人类文明传承的血脉”，是个体成长的“养分”。这种比喻生动地说明了劳动在人类发展中的基础性作用。 其次，材料展现了劳动的多重价值。通过三个具体场景：整理书桌培养规划能力，清洗衣物培养责任感，志愿服务培养协作精神，说明劳动能促进人的全面发展。这些日常劳动看似简单，却蕴含着深刻的教育意义。 最后，材料通过古今中外的名言强化主题。《朱子家训》强调珍惜劳动成果，高尔基的名言则歌颂劳动创造美好。总的来说，这篇材料引导我们思考：劳动不仅是谋生手段，更是成长途径。它像一面多棱镜，从个人成长、文明传承、价值创造等多个角度折射出劳动的光彩。写作时要紧扣“在劳动中淬炼成长”这一主题，通过具体事例展现劳动如何促进人的全面发展。 写作时，开头可以描写一个劳动场景，比如第一次学做饭时的手忙脚乱，通过细节展现劳动的笨拙与认真；中间部分重点叙述在劳动中遇到的困难（如切菜伤到手、掌握不好火候）和解决方法，突出通过劳动获得的成长（学会耐心、懂得感恩）；结尾升华主题，将个人体验扩展到对劳动价值的思考，点明劳动不仅是生存技能，更是淬炼品格的人生课堂。 立意： 1.写在学农炊事班，我为大家准备午餐，汗流浃背还被热油伤到了手，大家的夸赞让我体会了劳动带来的满足感。（劳动收获的快乐） 2.写篮球赛前，我主动为班级手绘战旗。颜料沾满双手，奋战数小时，当旗帜在赛场挥舞，我的成就感满满。（劳动中领悟奉献的幸福） 3.写周末和父亲一起修自行车，拆卸、上油、组装……我深刻体会了平凡劳动者的不凡。（劳动中感悟平凡劳动的意义） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一语文 第Ⅰ卷 本试卷共分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试用时100分钟。第Ⅰ卷1至5页，第Ⅱ卷6至8页。 祝各位考生考试顺利！ 注意事项： 1.本卷共12小题，每小题3分，共36分。 2.在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 3.每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 一、（36分） 1. 下列词语中，加点字的读音正确的一项是（ ） A 恐吓（hè） 木讷（nà） 麻痹（bì） 挥斥方遒（qiú） B. 蹩（bié）脚 脊（jǐ）梁 蔚（wèi）蓝 卷帙（zhì）浩繁 C. 檄（xí）文 纤（xiān）细 吸吮（yǔn） 已臻（zhēn）化境 D. 罅（xià）隙 冠（guàn）冕 倦怠（dài） 残羹冷炙（zhì） 2. 下列词语中，书写全部正确的一项是（ ） A. 国粹 排遣 稀罕物 装腔作式 B. 纠葛 荆棘 一柱香 牵强附会 C. 雕琢 虔诚 白炽灯 震聋发聩 D. 涉猎 楔入 歇后语 峥嵘岁月 3. 依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是（ ） （1）带来的华文报纸和英文书看完了，这成了最严重的______________，因为在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么。 （2）上个世纪七十年代以来，人们关于全球变暖的诸多______________，在二十一世纪都将会一步步显露出来，成为现实。 （3）面对当今城市建设中“千城一面”的低俗化现象，那些城市建设的决策者们是否应好好反躬自省，悔恨______________。 A. 事态 殷忧 自疚 B. 势态 隐忧 自疚 C. 事态 隐忧 自咎 D. 势态 殷忧 自咎 4. 下列各句中加点词语的使用，不正确的一项是（ ） A. 为了筹建长城站，他呕心沥血；长城站落成后，这位钢铁汉子流泪了。 B. 这些很好的学习方法一旦融会贯通，一定会收到事倍功半的神奇效果。 C. 设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各个不同。 D. 我们必须持之以恒，脚踏实地地勤奋学习，绝不能有半点虚假和骄傲 5. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 市广电总局宣布，要全面落实和推动有线电视数字化会议精神，将电视信号转换为数字制。 B. 近来“旅游兴市”行动竟成为今天发展核电的障碍，这可能是地方政府当初所始料未及的。 C. 新航站楼交付后，旅客过安检通道的时间缩短了10倍，将从目前的10分钟缩短至1分钟。 D. 他清楚地记得，一个人背着黑色的皮包，从这条小路，径直走进了章明那有些破败的小院。 6. 下列文化常识相关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. “鲁迅”是周树人在发表中国现代文学史上首部现代白话小说《狂人日记》时所用笔名。 B. 郭沫若的诗集《女神》是中国新诗的代表性作品，体现了“五四”时期狂飙突进的时代精神。 C. 闻一多的《红烛》赋古典意象“蜡炬”以新义，赞美红烛以“烧蜡成灰”点亮世界的奉献精神。 D. 句读，是古人用来读书断开句子的知识。一句话中间短暂的停顿为句，后面的停顿则为读。 7. 根据语境，下列排序最恰当的一项是( ) 古往今来的画家，可谓恒河沙数，不可胜计，可大致分为三类：第一类，画社会认为最好的画；第二类，________________________；第三类，______________________。第一类人，___________________；第二类人，___________________；第三类人，与道合而为一，“其人若天之自高，地之自厚，日月之自明”。他的艺术， _________________，________________。 ①“朝闻道夕死可矣” ②置好坏于度外，受冥顽不朽的力量驱动作画 ③终身勤于斯而不闻道 ④世俗形骸消亡之日，正是他的艺术走向永恒之时 ⑤画自己认为最好的画 ⑥就是天然本真的生命 A. ①④⑤②⑥③ B. ①④⑤②③⑥ C. ⑤②③①⑥④ D. ⑤②①③④⑥ 8. 下列对这首古诗的赏析，不恰当的一项是（ ） 静女 《诗经·邶风》 静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。 匪女之为美，美人之贻。 A. 诗歌以“赋”为核心表现手法，按“赴约—等待—赠物—赏物”的顺序直叙约会，让爱情在日常场景中显露出真切质感。 B. 全诗抒情以隐喻为主要路径，未直接铺陈情绪，其情感层次需结合语境仔细揣摩才能感知，体现《诗经》含蓄蕴藉的风格特质。 C. “爱而不见”的藏逗与“搔首踟蹰”的焦灼形成呼应，既勾勒出女子的娇俏灵动，也凸显出男子的憨厚热忱，形象鲜活可感。 D. “彤管”“荑”本是寻常之物，却因“说怿女美”“洵美且异”的赞叹被赋予情意，成为爱情的载体，凸显情感的纯粹珍贵。 阅读荀子《劝学》的片段，完成下面小题。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 9. 下列句子中加点词的意义和用法，完全相同的一项是（ ） A. 吾尝跂而望矣/小学而大遗，吾未见其明也 B. 君子生非异也，善假于物也/冰，水为之，而寒于水 C. 积土成山，风雨兴焉/于其身也，则耻师焉 D. 非蛇鳝之穴无可寄托者/古之圣人，其出人也远矣 10. 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 论证手法上，第一段以“终日思与须臾学”“望与登高”等对比、“假舆马假舟楫”等比喻论证“善假于物”，第二段以“积士积水”“蚓蟹”等比喻、对比论证积累与专一。 B. 论点逻辑上，第一段从“自身局限”到“外物辅助”，最终归结“君子生非异，善假于物”；第二段先论“积累”，再谈“坚持”，最后讲“专一”，层次递进且衔接紧密。 C. 意象选择上，第二段“跬步”“小流”喻微小积累，“骐骥”“驽马”喻天赋与坚持，均以具象事物化抽象道理，让说理更通俗可感，符合《劝学》的论证特色。 D. 句式特点上，两段均以对偶句（如“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”）增强节奏感，且多处用反问句式（如“无以至千里”“无以成江海”）强化“学习需践行”的语气。 阅读《陶渊明传》的片段，完成下面小题。 义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘命潜故人庞通之赍酒具，于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿攀篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无忤也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳，与潜情款，后为始安郡，经过浔阳，日日造潜。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与潜；潜悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。潜不解音律，而畜素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。 11. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A 义熙末，征著作郎，不就 就：赴任 B. 经过浔阳，日日造潜 造：捏造 C. 潜悉遣送酒家，稍就取酒 悉：全部 D. 潜不解音律，而畜素琴一张 畜：储存 12. 下面句子翻译成现代汉语，不正确的一项是（ ） A. 江州刺史王弘欲识之，不能致也。 译文：江州刺史王弘想结识他，却没能使他前来。 B. 弘欲邀延之坐，弥日不得。 译文：王弘想要邀请延之坐下，最终得不到他的同意。 C. 忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。 译文：忽然遇到王弘派人送酒来，（他）立刻凑过去喝酒，喝醉后才回去。 D. 贵贱造之者，有酒辄设。 译文：无论地位尊贵还是低微的人来拜访他，（他）只要有酒就会摆设出来（招待客人）。 第Ⅱ卷 注意事项： 1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2.本卷共6小题，共64分。 二、（6分） 13. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）鹰击长空，鱼翔浅底，_____________________。（毛泽东《沁园春·长沙》） （2）恰同学少年，_____________________；书生意气，_____________________。（毛泽东《沁园春·长沙》） （3）君子曰：_____________________。（荀子《劝学》） （4）_____________________，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》） （5）_____________________。师者，_____________________。（韩愈《师说》） （6）吾师道也，_____________________？（韩愈《师说》） 三、（12分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 四世同堂【注】（节选） 老舍 瑞宣，在出狱的第四天，遇见了钱默吟先生。他看出来，钱先生是有意地在他每日下电车的地方等着他呢。他猜对了，因为钱先生的第一句话就是：“你有资格和我谈一谈了，瑞宣！” 瑞宣惨笑了一下。 钱先生的胡子下面发出一点笑意，笑得大方，美好，而且真诚，很像一个健康的婴儿在梦中发笑那么天真。 “走吧，谈谈去！”钱先生低声地说。 他们进了个小茶馆。钱先生要了碗白开水。 “喝碗茶吧？”瑞宣很恭敬地问，抢先付了茶资。“士大夫的习气须一律除去，我久已不喝茶了！”钱先生吸了一小口滚烫的开水。“把那些习气剥净，咱们才能还原儿，成为老百姓。你看，爬在战壕里打仗的全是不吃茶的百姓，而不是穿大衫、喝香片的士大夫。咱们是经过琢磨的玉，百姓们是璞。一个小玉戒指只是个装饰，而一块带着石根子的璞，会把人的头打碎！” 瑞宣看了看自己的长袍。 “老三没来信？”老人很关切地问。 “没有。” “好！逃出去的有两条路，不是死就是活。不肯逃出去的只有一条路——死！”老人的声音始终是很低，而用眼光帮助他的声音，在凡是该加重语气的地方，他的眼就更亮一些。 瑞宣用手鼓逗着盖碗的盖儿。 “你没受委屈？在——”老人的眼极快地往四外一扫。 瑞宣已明白了问题，说：“没有！我的肉大概值不得一打！” “打了也好，没打也好！反正进去过的人必然会记住，永远记住仇人的真面目！所以我刚才说：你有了和我谈一谈的资格。我时时刻刻想念你，可我怕你劝慰我，教我放弃了我的小小的工作。你入过狱了，见过了死亡，即使你不能帮助我，可也不会劝阻我了！” “我和野求找过你，在金……” 老人把话抢过去：“别提野求！他有脑子，而没有一根骨头！他已经给自己挖了坟坑！是的，我知道他的困难，可是不能原谅他！给日本人作过一天事的，都永远得不到我的原谅！” 这钢铁一般硬的几句话使瑞宣微颤了一下。他赶快地发问：“钱伯伯，你怎么活着呢？” 老人微笑了一下。“我？很简单！我按照着我自己的方法活着，而一点也不再管士大夫那一套生活的方式，所以很简单！得到什么，我就吃什么；得到什么，我就穿什么；走到哪里，我便睡在哪里。有时候，衣冠文物可变成了人的累赘。现在，我摆脱开那些累赘，我感到了畅快与自由！” “你都干些什么呢？”瑞宣问。 老人喝了一大口水。“那，说起来可很长。”他又向前后左右扫了一眼。“最初，”老人把声音更放低一些，“我想借着已有的组织作成个抗敌的团体。战斗，你知道，不是一个人能搞成功的。我抱定干一点是一点的心，尽管我的事业失败，我自己可不会失败；我决定为救国而死！我开始作泥鳅。在鱼市上，每一大盆鳝鱼里不是总有一条泥鳅吗？它好动，鳝鱼们也就随着动，于是不至于大家都静静地压在一处，把自己压死，北平城是个大盆，北平人是鳝鱼，我是泥鳅。”老人的眼瞪着瑞宣，用手背擦了擦嘴角上的白沫子。 “我还劝大家去杀敌。见着拉车的，我会说：遇上喝醉了的日本人，把他摔下来，掐死他！遇见学生，我也狠心的教导：作手工的刀子照准了咽喉刺去，也能把日本教员弄死。你知道，以前我是个不肯伤害一个蚂蚁的人；今天，我却主张杀人，鼓励杀人了。将来，假若我能再见太平，我必会忏悔！人与人是根本不应当互相残杀的！现在，我可决不后悔。我们须暂时都变成猎人，敢冒险，敢放枪，因为面对面的我们遇见了野兽。我是个诗人，诗人与猎户合并在一处，我们才会产生一种新的文化，它既爱好和平，而在必要的时候又会英勇刚毅，肯为和平与真理去牺牲。我们必须像一座山，既满生着芳草香花，又有极坚硬的石头。” 瑞宣点了点头，没有说什么。他看钱伯伯就像一座山。在从前，这座山只表现了它的幽美，而今天它却拿出它的宝藏来。 过了半天，他才问了声：“你的行动，钱伯伯，难道不招特务们的注意吗？” “他们当然注意我！”老人很骄傲地一笑。“不过，我有我的办法。特务是最靠不住的组织。他们知道我身上并没有武器，不会给他们闯祸。他们拿我当个半疯子，我也就假装疯魔地和他们乱扯。我告诉他们，我入过狱，挺过刑，好教他们知道我并不怕监狱与苦刑。他们在我身上挤不出油水来。他们没有多少国家观念，可是也不真心信服日本人，也盼望日本人失败。我不怕死，所以我在死亡的门前找到了许多的小活路儿。将来我也许会在最想不到的地方与时间，忽然地死掉。管它呢，反正今天我还活着，我就放胆地工作！” 这时候，天已经黑了。小茶馆里点起一些菜油灯。 “钱伯伯，”瑞宣低声的叫，“家去，吃点什么，好不好？”老人毫不迟疑地拒绝了：“不去！见着你的祖父和小顺子，我就想起我自己从前的生活来，那使我不好过。我今天正像人由爬行而改为立起来，用两条腿走路的时候；我一松气，就会爬下去，又成为四条腿的动物！” 【注】选自老舍《四世同堂》（有删改）。钱默吟作为旧式知识分子，在长子牺牲、次子被捕、妻子惨死、自己入狱惨遭酷刑后走上了抗日的道路。 14. 钱默吟将北平城比作大盆，北平人比作鳝鱼，自己比作泥鳅。请结合文本内容，分析这个比喻说法起到的作用。 15. 如何理解“我们必须像一座山，既满生着芳草香花，又有极坚硬的石头”这句话含意？ 16. 节选文本中，老舍的写作既充满“京味”质感，又暗含对时代与人性的深刻观照。请结合具体内容，分析老舍的写作风格与平民视角在选文中的体现。 四、（6分） 17. 阅读下面的文字，谈谈你对中国社会“乡土性”的理解。 从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。人们常态的生活是终老是乡，这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。 五、（40分） 18. 阅读下面材料，根据要求写作。 劳动，从来不是简单的体力付出，而是人类文明传承的血脉，是个体成长不可或缺的养分。整理书桌时学会规划，清洗衣物时懂得责任，参与社区志愿服务时理解协作。《朱子家训》里“一粥一饭，当思来处不易”的训诫，警示着劳动成果的珍贵，前苏联作家高尔基也说：“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。” 请结合上述材料，联系自身经历，以“在劳动中淬炼成长”为话题，写一篇记叙文。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体特征鲜明，不要写作诗歌；③不少于700字；④不得抄袭，不得套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $