北京市海淀区教师进修学校附属实验学校2026-2027学年第一学期期中练习高二语文试题

2026-2027学年度第一学期期中练习 高二语文 出题人：左娜 审核人：陈勇宇 1. 考生 本卷共10页，包括五个大题，21小题，满分为150分。练习时间150分钟。 2.考生务必将答案答在答题纸上，在试卷上作答无效。 须知 3.考试结束后，将答题纸交回。 一、 本大题共5小题，共18分。 阅读下面的材料，完成1-5题。 材料一 传记文学古已有之，最初属于史学家的领域，有“史传文学”之称。中国古代传记文学， 一殷认为始于汉代司马迁《史记》中的纪传体篇章。20世纪30年代，我国传记文学开始成 为一种独立的文学样式。在此，梁启超、胡适功勋卓著。前者推动传记文学的现代转型，重 视塑造民族性格，后者侣导传记文学的创作，“给史家做材料，给文学开生路”。 中华人民共和国成立，革命英雄传记、革命回忆录得到了蓬勃发展，作品讴歌工农兵英 雄模范人物，反映了新中国蓬勃向上的时代风貌，给人以震撼与激励。“文革”十年，传记文 学发展缓慢，但仍有作家坚持写作，一些作品在某种程度上影响了后来传记主题的开掘。 改革开放后，伴随着中国社会的行进脚步，传记文学创作也开启新进程。社会思想解放， 文化趋向多元，传记作家发扬现代传记文学的优秀传统，记录真实的生活，表现中国社会发 展中典型人物个性的丰富与复杂，创作数量大增。据统计，1949年至1983年国内出版各类 人物传记图书共计3400多部，而1984年至1990年则出版了3700多部。1990年，我国进入 转轨换型的市场经济社会，传记文学创作热点不断，呈现出千帆竞发的多样化艺术格局。可 以说，任何一种类型的传主都有作家写，一个作家写多部传记，一个传主拥有多部传记的现 象屡见不鲜。传记文学在题材内容开掘的广度与深度、艺术手法表现等方面所取得的成绩， 远远超过了断中国成立后的前30年以及更早的现代传记文学30年。同时，中国传记文学研 究会等学术组织成立，促进传记文学研究也进入发展的快车道，研究人才辈出，研究领域不 断拓展，研究成果丰硕喜人。 当代传记作家创作热情高涨，记录改革开放的步履，讴歌体现时代精神的杰出代表人物。 优秀的传记文学作品为时代立传、为国家立传、为人民立传，真实生动地讲述了中国故事。 (取材于全展、李炳银等人的相关文章) 材料二 《史记》是我国第一部以人物为中心的历史著作，开拓了我国古代以人物为中心的历朝 “正史”的先河：同时也是我国第一部以人物为中心的文学著作，第一次运用丰富多彩的艺 术手法展现了棚栩如生的人物。《史记》的高度艺术成就不仅彪炳于传记文学，而且给后代的 小说、戏剧以无与伦比的影响。 司马迁具有远大抱负和独立的人格，他写作的目标是“究天人之际、通古今之变、成一 家之言”，这三者，特别是最后一句显示出他强大的主体意识，这是《史记》取得成功的基础。 第1页共10页 司马迁把自己的思想、感情寄寓笔下，使传主成为一个个生动的人物。但自唐代开始，“史传” 从《史记》那样的私家著述改为官方主持的集体编揆，编写者必须严格服从官方制定的指导 思想，个人的思想感情不能介入。在这样的写作程序中，编写者的主体意识被禁细，失去了 创造力。 传记并非对传主纯客观的记录，传记家的主体意识是参与其中的。对传主及传记材料的 选择，传记家的叙述和解读方式都有自主的空间。传记家不但可以表达出对传主的同情和认 同，而且常常把自己的感情和心理投射到传主身上。1947年，李长之发表专著《司马迁之人 格与风格》，论析了司马迁的人格和他作品风格的一致性，考察了司马迁的个性在《史记》中 的表现。后来，一些学者进一步研究了《史记》，发现其中大约120个人具有司马迁那样的个 体悲剧色彩。还有一些学者研究了一些现代传记名作，都从传主身上发现了传记作家强烈的 主体意识。 改革开放以来，传记作家主体意识的复苏产生了深远的影响。大批传记作家辨证看待古 代传记的传统，发挥自己的能力和专长，对人物的命运、个性进行深层次的探索，并吸纳西 方传记文学的养分形成自己的风格，不断推出新的作品。 (取材于杨正润《主体意识的复苏与当代传记的繁荣》) 材料三 传记发展到当代，早已突破“生者不立传”的传统，诵现出大量为尚健在者立传修谱的 作品。同时，传记的庄严神圣感被淡化，除了具有杰出成就的伟人、名人为书写对象外，充 分体现时代精神与风尚的寻常百姓也进入传记作品，立传成为普通人可享受的一种文化待遇。 传记文学内涵和外延扩展，可以立传的人物对象越来越宽泛，可以立传的对象类型也越来越 丰富。当今的传记文学已从为人物立传扩展到为城市、江河湖海、大桥道路、沙漠绿洲立传， 为一切自然有机体、建设工程项目和所有具有“生命”发展历程、有自身来龙去脉的事物立 传。如《我的天堂》描写苏州玫革开放历史，《大江魂》为长江立传，《大国重器》为中国火 箭军作传，这些新渐传记的传主是城市、江河、部队等“泛生命体”，细致深入地展现了具体事 件事物的来龙去脉、发展历程，考据考证详尽准确，具有鲜明的传记作品特色。 传记文学繁荣发展，学者们在其中所发挥的引领、推动作用不容忽视。上世纪初我国现 代传记的发展，与对国民精神的玫造与培养有着密切的关联，传记家们多为学者，大都心怀 社会责任意识来推动传记事业。当前，学者传记是当代传记中数量最多、影响最大的形式之 一。学者写传聚焦传主的生平故事与思想人格，彰显独立自由的精神品格，叙述笔墨又常带 感情与温度，具有精神厚度与智性品质。 当下，传记文学发展处于黄金时代，但在传记日益走向通俗化的趋势下，一些传记作品 有“隐恶”、“虚美”的表现。维护传记文学的繁荣发展，作家们应在守正基础上创新，“不虚 关，不隐恶”，努力挖掘探究，艺术地塑造传主形象，创作优秀的传记作品。 (取材于李朝全等人的相关文章) 第2页共10页 1.根据材料一，下列关于我国传记文学发展的表述，不符合文意的一项是(3分) A.一般认为传记文学始于司马迁的《史记》，最初有“史传文学”之称。 B.我国传记文学成为独立的文学样式，得力于梁启超、胡适。 C.新中国成立后，革命英雄传记、革命回忆录得到了蓬勃发展。 D.改革开放后，传记文学开始记录社会发展中人物的真实生活。 2.根据材料一，下列对“改革开放后传记作品发展特点”的理解与推断，不正确的一项是（3 分) A.作品数量大 B.艺术手法新 C.作品类型多 D.研究发展快 3.根据材料二，下列对“司马迁在《史记》中体现的主体意识”的理解，不正确的一项是（3 分) A.《史记》是私家著述，开拓了我国古代以人物为中心的“正史”的先河。 B.具有“究天人之际、通古今之变、成一家之言”的写作目标。 C.司马迁的人格和《史记》风格一致，其个性在作品中有表现。 D.《史记》中大约120个人都具有司马迁那样的个体悲剧色彩。 4.根据材料三，下列对当前传记文学发展趋势的理解与推断，不正确一项是(3分) A.为生者立传，传记文学创作不受传统限制。 B.为寻常百姓立传，传记作品的庄严神圣感被淡化。 C.为“泛生命体”立传，传记文学作品的内涵和外延扩展。 D.学者传记的数量多、影响大，体现对国民带神的改造与培养。 5.综合以上三则材料，概述传记作家应如何在创作中发挥主体意识，写好中国故事。(6分) 二、本大题共6小题，共30分。 阅读下面文言文，完成6一10题。（共18分) 宓子贱“治盛父，恐鲁君之听谗人，而令己不得行其术也。将辞而行，请近吏二人于爵君 与之俱。至于直父，邑吏皆朝。安子贱令吏二人书。吏方将书，宓子贱从旁时掣摇其肘。吏 书之不善，则宓子贱为之怒。吏甚患之，辞而请归。宓子贱曰：“子之书甚不善，子勉归矣！” 二吏归报于君，曰：“宓子贱不可为书。”君曰：“何故？”对曰：“宓子贱使臣书，而时 掣摇臣之肘，书恶而有甚怒，吏皆笑宓子。此臣所以辞而去也。”鲁君太息而叹曰：“宓子以 此谏寡人之不肖也！寡人之乱宓子，而令宓子不得行其术，必数有之矣。微二人，寡人几过！” 遂发所爱而令之留父，告宓子曰：“自今以来，应父非赛人之有也，子之有也。有便于直父者， 子决为之矣。五岁而言其要。”宓子敬诺，乃得行其术于宣父。 三年，巫马旗短褐衣弊裘，而往观化于宜父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问需，曰： “渔为得也。今子得而舍之，何也？”对曰：“宓子不欲人之取小鱼也。所舍者，小鱼也。” 第3页共10项 巫马旗归，告孔子曰：“宓子之德至矣。使民暗行，若有严刑于旁。敢问子何以至于此？” 孔子曰：“丘尝与之言曰：‘诚乎此者刑乎彼。’宓子必行此术于宜父也。”夫宓子乏得行此术 也，鲁君后得之也。鲁君后得之者，安子先有其备也。先有其备，岂遽必哉？此鲁君之贤也。 三月婴儿，轩冕在前，弗知欲也；斧钱在后，弗知恶也；慈母之爱谕需，诚也。故诚有 诚乃合于情，精有精乃通于天。乃通于天，水木石之性，皆可动也，又况于有血气者平？故 凡说与治之务英若诚。 (取材于《吕氏春秋·具备》) 宓子治应父。齐人攻鲁，道直父。始，父老请曰：“麦已熟矣，今迫齐寇，民人出自刈附 郭者归，可以益食，且不资寇。”三请，宓子弗听。俄而，费毕还乎齐寇。季孙闻之怒，使人 让宓子曰：“岂不可哀哉！民乎，寒耕热耘，曾弗得食也。弗知犹可，闻或以告，而夫子弗听！” 宓子蹴然”曰：“今年无麦，明年可树。令不耕者得获，是乐有寇也。且一岁之麦，于鲁不加 强，丧之不加弱。令民有自取之心，其创必数年不息。”季孙闻之，惭曰：“使穴可入，吾岂 忍见宓子哉！” (取材于贾谊《新书·审微》) 【注】①必子贱：孔门七十二贤之一，后文称为“密子”，曾担任宜父宰。②蹴然：吃惊不安的样子。 6.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分) A.宓子贱从旁时塑摇其肘 掣：拉动。 B.必数有之矣 数：多次。 C.曾弗得食也 曾：曾经。 D.其创必数年不息 创：伤害。 7.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是(3分) A.则宓子贱为之怒 宓子戏不可为书 B.而时掣摇臣之肘 而夫子弗听 C.遂发所爱而令之父 夫宓子之得行此术也 D.而往观化于直父 于鲁不加强 8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分) A.微二人，寡人几过 如果没有你们两人，我几乎要犯错误了 B.诚乎此者刑乎彼 自己内心赤诚，就能够为他人作出表率 C.先有其备，岂遽必哉 事先有人有准备，难道就一定能领悟吗 D.是乐有寇也 若是这样的情形，就会让敌意感到快乐 第4页共10页 9.根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是(3分) A.宓子贱通过“梨肘”之举，讽劝鲁君支持自己独立进行决断。 B.宓子贱注重严刑约束，百姓就算在黑夜捕鱼也不敢贪求多得 C.鲁君虽后知后觉，但能及时醒悟并勇于改正，也有其可贵处。 D.季孙对宓子贱的作法提出质疑，密子贱的回应让他深感惭愧。 10.在度父，宓子贱为政有什么特点？请结合以上两则材料简要概括。(6分) 11.阅读下面几则《论语》，完成后面的问题。（12分) ①子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳：有酒食，先生馔：曾是以为孝乎？” (《论语·为政》) ②子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？” (《论语·为政》) ③盂武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”(《论语·为政》) ④有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣：不好犯上，而好作乱者，未之有也。 君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”(《论语·学而》) ⑤季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠； 举善而散不能，则劝。”(《论语·为政》) ⑥林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭：丧，与其易也，宁戚。”(《论 语·八份》) ⑦子贡欲去告朔之饩羊”。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”(《论语·八佾》) 【注释】①饩羊：周天子告朔之礼用羊祭。静哀公时此礼己废，饩羊的形式仍保留。 (1)下列各项加点字的解释不恰当的一项是()(2分) A.色难 色：脸色，指保持和颜悦色的面容 B.是谓能养 养：供养、赡养 C.而好犯上者 犯：冒犯、触犯 D.尔爱其羊 爱：喜爱 (2)对下列各句代词指代内容理解不正确的一项（)(2分) A.父母唯其疾之忧 其：代子女 B.其为人也孝弟 其：没有确切所指，可理解成“一个人” C.如之何 之：代民众百姓 D.临之以庄 之：代民众百姓 (3)下面各项加点字含义用法相同的一项是( )(2分) A.曾是以为孝乎 忠以劝 B.父母唯其疾之忧 未之有也 C.本立而道生 举善而教不能 D.孝慈，则忠 知所先后，则近道矣 第5页共10页 (4)结合①-⑤则归纳概括孔子及弟子对“孝”的主张。(6分) 三、本大题共4小题，共24分。 阅读下面诗歌，完成12-14小题。（共12分） 致酒行 李贺 零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。 主父西游困不归，家人折断门前柳。 吾闻马周昔作渐丰客，天荒地老无人识。 空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽①。 我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。 少年心事当李云”，谁念幽寒坐呜呃。 【注释】①请恩泽：马周因替常何代写政治利弊得失条目而为太宗赏识，因此得到官职。②粲云：犹凌云， 指志向高远。③鸣呃：悲叹。 12.下列对本诗的理解与赏析，不正确的一项是(3分) A.首句分写自己客中饮酒和主人率觞祝酒，呼应题目，同时“零落栖迟”写出了自己飘零 流落、滞留异乡的境過。 B.“主父”句以古人自喻，说自己像西游长安、久困不归的主父偃-一样，家中的亲人因为 盼望自己归来，将门前的柳树枝条都折断了。 C.“吾闻”句中的“吾闻”二字可以删去，对诗的内容意蕴没有影响，但对诗的节奏及诗 人神情口吻有明显的影响。 D.“空将”句中的“空”可解释为“白白的、徒劳的”，整句诗表达了诗人对马周的遭际 感到叹惋无奈。 13.下列对李白的诗歌《将进酒》（君不见黄河之水天上来）的理解与赏析，不正确的一项是 (3分) A.《将进酒》是劝酒锨，既劝朋友，又劝自己，诗人在诗中举出各种理由，强调痛饮尽欢。 B.首句诗人以“黄河之水”起兴，以河水一去不返喻人生易老，以黄河永恒衬托生命渺小。 C.诗中多用夸张手法，屡用数字“十千”、“千金裘”等来表达诗情，给人空浮之感。 D.诗中以七言为主，间以三、五、十言，节奏疾徐变化，具有参差错落的表达效果。 14.借酒抒情，是李贺的《致酒行》与李白的《将进酒》（君不见黄河之水天上来）共同的特 色，但二者所抒情感有所不同，请结合诗句简要分析。(6分) 第6颈共10页 15.在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。（共12分) (1)《论语·子罕》中，与“君子道者三”相呼应，具体说明君子三种品质的句子是：“知 者不惑， ,勇者不惧。” (2)《大学之道》中，紧承“身修而后家齐”，进一步阐明家、国、天下三者关系的句子是： “家齐而后国治， (3)《老子》四章中，与“靡不有初，鲜克有终”意思相近，强调善始善终的句子是：“ 则无败事。” (4)《老子》四章中，总结“有”与“无”辩证关系的句子是：“故有之以为利， (5)《春江花月夜》中，以“春江潮水连海平， ”两句开篇，勾勒出一 幅江海相连、气势磅礴的春江月夜图。 (6)面对春江花月夜的美景，张若虚发出“ ?”的追问， 表现了对宇宙奥秘和人生哲理的探索。 (7)面对人生失意和穷困涤倒，李白在《将进酒》中以“ 两句展现出对自我的高度肯定与自信。 (8)《将进酒》中，诗人用“呼儿将出换美酒， ”两句，将愁绪置于漫 长的历史长河中，使个人的失意之愁具有了普遍性和永恒性。 (9)《无衣》中“王于兴师，修我戈矛， _”显示了战士团结一心、慷慨赴敌 的精神。 (10)《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表现诗人梦里归乡与妻子相见时，“执 手相看泪眼，竞无语凝噔”的句子是：“相顾无言， ”。 四、本大题共3小题，共12分。 阅读下面的作品，完成16-18题。 灵魂镜视者一列夫·托尔斯泰 ①很多年里我都不喜欢托尔斯泰，虽然他是我最早拜读的大师之一。不是因为他写得不 好，而是因为他写得太好了，好到所有人都在说他好，那么我就不喜欢一对众口一词的大 师和圣人我总有莫名其妙的警惕和拒绝。 ②当然这是个相当情绪化的错误。大学毕业后我重读托尔斯泰时，为此倍感后悔，好书 是栽培身心的原始股，读得越早你赚得越多，所以得尽力把亏欠的给补回来。这些年我反复 重读，我把自己变成了过去一直讨厌的那种人，提到托尔斯泰我就要忍不住对你跳脚：好啊， 你一定要读！ ③虽然时下搞文学的国人已经习惯了把给托尔斯泰鼓掌视为矫情和恶俗，没关系，像当 年坚持的情绪化一样，我还要再坚持一回。 第7页共10页 ④托尔斯泰长得丑，为此半生自卑和苦恼。我打开老托的画传，翻看一张张照片和画像， 朋友看见他的大胡子、崎岖的五官和深邃的目光，说，帅呆了，好一张山河岁月、世道人心 的脸！托尔斯泰泉下有知，听了不知会作何感想。朋友把我的话说了。在这张脸上你的确能 看到山河壮阔、岁月浩淼，看到世道繁复、人心忠直。不知道当年须辞飘飞的托尔斯泰揽镜 自照时，看到的是什么。年少时，他每一次站在镜子前，都要为一缕总也不服帖的头发、为 自己难看的高额头和凸下巴懊恼和焦虑。 ⑤我断定托尔斯泰是个爱照镜子的男人。作为一个并不英俊的人，照镜子为寻求安慰， 这和自恋既背道而驰又殊途同归：年既长，托尔斯泰继续照，他在镜子里由五官看到了内心， 由自我看到了身处的整个世界，正如我们现在在统子里看到的托尔斯泰。 ⑥一个作家，一生最大的任务也许正是照镜子。 ⑦早期的作品《童年少年青年》和日记里，托尔斯泰已经把自己定位为忠诚的镜视者。 在一个虚荣可以博得理解和合法性的年龄里，托尔斯泰已经早早地把自己置于两面镜子之前。 一面镜子实实在在，轻触微温，他拍打自己只能在幻想中才可以变英俊的脸，镜子残酷不说 谎，一如既往，托尔斯泰的虚荣无处藏身；如果这还不够惨，在那看不见的幽暗处，另一面 镜子接著竖起来，这是面抽象之镜，亦是看不见的刀。这是他自愿竖起的，他立志自虐般地 盘剥自己的内心和欲望，他决意把最隐秘的煎熬和盘托出，务求真实，像对待敌人一样彻底， 让欲望、缺陷和丑陋来个底朝天。灵魂的审查官不会躲在日记里工作，他要行诸文学作品， 把真实的灵魂公布出来：对，这个人就是列夫托尔斯泰，这就是列夫•托尔斯泰写出的人物， 他们如此这般云云。 ⑧我们的文学理论中有古训：修锌立其诚。经得住这五字真言推敲的写作者大概凤毛麟 角。且不说众多只愿在自己外圆打转的人，写了一辈子无关痛痒的应景文章说了数万吨场面 话：即便那些咬牙切齿要用自我连通世界的作家，在自己跟前摆一而镜子时，是否还有勇气 说：我究竞是谁？我们中的勇敢者，也许做得到不虚美，是否也做得到不隐恶？而写作的基 本之义就是省察自我、勘探人心、直面和正视灵魂之丑陋和欲望之渊源。如果真拿“人类灵 魂的工程师”之美营来尺度作家，我们还是认了吧一一绝大多数都是假冒伪劣产品。 ⑨知己方能知彼，洞悉人心然后兼济世道。无疑勘探灵魂乃是作家最大的职责与道德， 如果匡时救世，把笔落到更辽阔的世界上，那也不算越位，不过是将兴趣扩展到一个国族的 灵魂上而已。老托尔斯泰永为典范，他为俄罗斯的灵魂搬来镜子。一个国家的问题不会比 个人的更小，他不得不用笔鼓呼，公开与沙皇叫板，但这依然还不能分解他对俄罗斯的忧患。 老人家不仅要在信仰和理念上完满“托尔斯泰主义”，还须俯身躬行，行动起来才能真正心安。 办学，从基本的文化启蒙开始，壮大俄罗斯的心智：克己苦修，仗义疏财，解放农奴，还地 于民：伯爵先生要在世俗和精神两个层面上塑造出健康的俄罗斯人。 ⑩一个人是否能够改变世界？远道而来的托尔斯泰崇拜者会说：当然。也许更多的人倾 向于保守和矜持，他们说：一个人只能是一个人。 ①就算这样吧，那托尔斯秦这个人是怎样的一个人？一再重读之后，我的想法是：我越 来越喜欢这个倔强的老头，在文学上他是大师，在世俗中他是圣人。在俄罗斯瞻仰过托尔斯 第8页共10页 泰故园的师友送我一件礼物，褐色木质相架，图片里的老托尔斯泰目光如炬，须发峥嵘，其 白如雪：脸上写满山河岁月、世道人心。师友说，他是单为我“请”来的。一个“请”字， 有他对老托的尊崇和敬意。 @相架在我书桌上，此刻，能听见我敲打出的每一个字。如果须发之间的耳朵够好，他 一定能分辨出那些声音足够真诚。这个喜欢照镜子的老头，已然成了一面镜子。 (取材于徐则臣的同名文章) 16.下列词语在文中的意思。理解不正确的一项是(3分) A.好书是栽培身心的原始股 原始股：指能带来高回报的书 B.他立志自虐般地盘剥自己的内心和欲望 盘剥：指有次序地展现 C.让欲望、缺陷和丑陋来个底朝天 底朝天：形容暴露得一干二净 D.如果真拿“人类灵魂的工程师”之美誉来尺度作家 尺度：拿某种标准衡量 17.下列对文章内容的理解，正确的一项是（3分) A.作者多年对托尔斯泰的不喜欢中隐含着他对大众评价的逆反和戒备心理。 B.托尔斯泰觉得自己外貌丑陋并为此自卑苦恼，但其实大家觉得他很英俊。 C.作者引“修辞立其诚”的古训，主要是为了揭露现实中名不符实的作家。 D.第①段中作者对托尔斯泰的称呼多次变换，体现出对其情感的不断加深。 18.文章结尾说“这个喜欢照镜子的老头，已然成了一面镜子”，托尔斯泰从镜子中照出了 什么？作者为什么说他“已然成了一面镜子”？请根据文意回答。(6分) 五、本大题共3小题，共66分。 19.语言基础运用（共6分） ①近日，北京市被投予“国家森林城市”称号。②多年来，北京围绕“绿美京华，北室 森林”积极开展森林进城、森林环城和森林乡村建设，建成一批城市休闲公园、口袋公园以 及乡村公园，全市公园总数达1065个。③实现了生态福祉惠及大众、均衡发展森林资源、生 态格局全面优化的目标，为建设国际一流的宜居之都奠定了坚实基础。④目前，全国共建成 国家森林城市219个，共建森林城市、共享美好家园成为社会共识。 (1)下列说法正确的一项是(3分) A①句中“授予”不能换成“赋予”。 B.②句画线部分没有语病。 C.②句中“城市”可删去。 D.④句中四个“共”的意思都不相同. (2)请改写第③句画线部分，使第③句更准确、连贯。将答案写在答题卡上。(3分) 第9页共10页 20.微写作（10分) 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不透露所在区、学校及个人信息。 (1)网络平台上活跃着不少模拟古代诗人的“智能体”，如“李白智能体”“杜甫智能体” 等。它们能深度模拟该诗人的知识储备、交流风格等，并与用户进行实时互动。很多同学通 过与这些智能体交流来学习古诗。对此，你有什么看法？要求：观点明确，理由充分。 (2)互联网时代，未成年人在充分享受数字红利的同时，也面临着不良网络文化的侵扰。 对此，中央网信办启动了“清朗·‘饭圈’乱象整治”专项行动，旨在规范和引导粉丝群体理 性追星。请你以校学生会的名义写一份倡议书，号召全校同学积极参与此项活动。要求：目 的明确，内容具体，语言得体。150字左右。 (3)请以“去远方”为题写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有 感染力。 21.作文(50分) 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。 (1)“功到自然成”是说功夫下到了才可能成功：“劳而无功”是说下了大功夫也未 必能建功：“急于事功”是说下了功夫也不能急求成功：“功在当代，利在千秋”是说 若下对了功夫则可望建立不朽之功…这些中国人耳熟能详的语句，都在探寻着“用功” 与“有功”的关系。 请以“用功与有功”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰。 (2)请以“我也要成为这样的人”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 第10页共10页