精品解析：安徽省芜湖市2026-2027学年高一上学期期中考前模拟预测历史试题

安徽省芜湖市2027级高一上学期期中考试考前模拟预测 历史试题 一、选择题（共16题，每题3分，共48分。每题只有一个选项最符合题意）。 1. 源于约8000年前的龙形，遍布中华大地，贯穿整个新石器时代直至今天，成为中华民族共有的图腾。下面一组有关龙的图像反映了（ ） A. 文字演变的长期性 B. 图腾的产生源于自然灾害 C. 中华文明的连续性 D. 考古发掘验证了古史传说 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代至现代（中国）。从题干中描述可知，龙形图腾作为中华民族的共有图腾，渊源可追溯到约8000年前，并且贯穿整个新石器时代至今，显示了在中国文化中的连续性。而图片中所展示的不同时代的龙形 （玉龙、石龙以及甲骨文“龙”字），进一步证明了中华文明的连续性，这些文化元素在时间和空间上的连续表现反映了中华文明的延续和发展，C项正确；材料涉及的是龙作为图腾的演变发展，而非文字的演变历程，排除A项；材料未探究图腾起源的原因，不能得出图腾的产生源于自然灾害，排除B项；材料未论述传说与历史考古之间的关系，不能得出考古发掘验证了古史传说，排除D项。故选C项。 2. 春秋中晚期，地处南土、长期处于中原文化边缘的曾国，在芈加编钟铭文中明确记载“帅禹之绪（继承大禹功业）”，主动认同大禹古史谱系。同期楚、秦等非中原诸侯国的青铜器铭文里，也普遍出现追溯禹、夏古史的叙事内容。这一现象反映了春秋中晚期（ ） A. “大一统”思想开始萌芽 B. 宗法分封在南方全面推行 C. “各族同源”理念已流行 D. 华夏认同观念已有所扩展 【答案】D 【解析】 【详解】A.“大一统”思想强调天下统一、中央集权，萌芽更多体现在战国时期，材料中曾国、楚、秦只是追溯夏禹古史谱系，没有体现国家统一的诉求，错误。 B.楚、秦并非周王室分封的典型诸侯国，材料只是文化认同，不能说明宗法分封在南方全面推行，错误。 C.材料只是边缘诸侯国主动攀附华夏共同先祖，“流行”一词夸大了当时思想普及程度，错误。 D.原本处于中原文化边缘的曾国、楚、秦等国，在铭文里追溯禹、夏的古史，主动融入华夏先祖谱系，说明华夏认同观念不再局限于中原地区，已经向外扩展，正确。 故选D项。 3. 春秋战国时期,道家提出“无为而治”“道法自然”的主张,儒家提出民本、仁政、礼治的思想,墨家主张“兼爱”“非攻”。这些主张的焦点是（ ） A. 追求思想的自由发展 B. 强调道德的普遍约束 C. 推动社会的全面变革 D. 探索政治秩序的重塑 【答案】D 【解析】 【详解】A.各家主张皆为“治国之策”，非为思想自由本身；“百家争鸣”是现象，不是他们主张的“焦点”，错误。 B.道家“无为而治”侧重顺应自然、墨家“兼爱非攻”侧重社会和平，并非都以道德约束为核心，错误。 C.道家“无为而治”并非主动推动变革，儒家主张恢复礼治、墨家侧重解决战乱问题，错误。 D.春秋战国时期，社会处于大动荡大变革阶段，原有周礼维系的政治秩序瓦解，道家、儒家、墨家的不同主张本质上都是针对当时的社会乱象，提出各自理想的治国方案，核心是探索新的政治秩序的重建路径，正确。 故选D项。 4. 秦始皇多次下令迁移农民。公元前219年迁3万户至沿海琅邪台，免除徭役12年；公元前212年迁3万户至西北边陲，免除徭役10年；公元前211年迁3万户至北部边地，拜爵一级。此举意在（ ） A. 缓解人地矛盾，缩小区域差异 B. 瓦解六国残余，消除地方割据 C. 实施奖励耕战，推动生产发展 D. 强化边防体系，巩固统一局面 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝中国。从材料中可见，秦始皇多次将农民迁移至沿海、西北边陲、北部边地等区域，沿海与边疆等地，战略位置重要，迁移农民能充实边疆人口，加强边防力量，从而强化边防体系、巩固统一局面，D项正确；人地矛盾在秦朝尚未成为全国性问题，且三次迁徙集中于边疆而非经济差异区域，未体现缩小区域差异的意图，排除A项；瓦解六国残余势力主要通过迁徙六国贵族至关中，题干中迁移对象为普通农民且迁往边疆，与地方割据无直接关联，排除B项；奖励耕战的核心是耕织与军功结合，而材料中仅北部边地迁徙涉及“拜爵一级”，三次迁徙的核心动机仍是戍边实防，并非系统性的耕战政策推行，排除C项。故选D项。 5. 楚汉战争结束，刘邦以军功爵制授田宅，通过“复故爵田宅令”维护秦朝军功地主的既得利益，同时论功行赏扶植新的军功地主。这些举措（ ） A. 恢复了秦地方行政制度 B. 有利于稳定汉初社会秩序 C. 确立了封建土地私有制 D. 直接导致郡国并行制出现 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅涉及田宅分配、军功阶层利益维护，和恢复秦的郡县制等地方行政制度无关，错误。 B.楚汉战争结束后，社会民生凋敝，刘邦的举措一方面承认原有秦代军功地主的田宅权益，安抚了旧有统治阶层，另一方面扶植新的军功地主，巩固了跟随自己打天下的统治基础，减少了汉初的社会矛盾，有利于稳定初生的汉王朝社会秩序，正确。 C.封建土地私有制在春秋战国时期就已经逐步确立，并非汉初这些举措才确立，错误。 D.郡国并行制是汉初结合统治需求并行分封与郡县的地方管理制度，和材料中的授田宅、维护军功地主利益的举措没有直接因果关系，错误。 故选B项。 6. 北魏皇家祭天遗址位于内蒙古大青山蜈蚣坝，在保留北方游牧祭祀传统的同时，采用华夏传统的圜丘形制、引入洛阳地理坐标、使用汉尺等元素。孝文帝曾北巡至此祭天，安抚旧部，表达迁都决心。这体现了北魏统治者（ ） A. 胡汉分治的策略 B. 固守本民族的传统 C. 大一统国家意识 D. 确立儒学正统地位 【答案】C 【解析】 【详解】A.胡汉分治是十六国时期部分政权的管理方式，材料体现北魏融合胡汉文化，并非胡汉分治，错误。 B.遗址在保留游牧传统的同时吸收华夏礼制，不是固守本民族传统，错误。 C北魏祭天遗址融合北方游牧传统与华夏礼制，孝文帝在此祭天，安抚旧部、宣示迁都，体现北魏统治者认同华夏体系，具有大一统国家意识，正确。 D.儒学正统地位在汉代已经确立，与题意无关，错误。 故选C项。 7. 585年，隋朝在全国推行“大索貌阅”，按人清查户口，检查户籍上的年龄和本人体貌是否相符，以防诈老诈小逃避赋役。如户口不实，党长、里正流配远方。此举旨在（ ） A. 增加全国垦田的数量 B. 强化国家对人口的管控 C. 加强地方官员的考核 D. 打击门阀士族阶级势力 【答案】B 【解析】 【详解】A.该措施针对的是户口清查，和增加垦田数量没有直接关联,错误。 B.题干中隋朝推行的“大索貌阅”，核心是清查人口、核实户籍信息，严惩瞒报户口逃避赋役的行为，直接目的是把脱漏的人口重新纳入国家户籍管理，本质是强化国家对人口的管控，保障赋役征发的基础,正确。 C.追责党长、里正是保障户口清查落地的手段，而非旨在考核地方官员，错误。 D.打击门阀士族是该措施的客观附带作用，并非隋政府推行这一政策的主观主要目的，错误。 故选B项。 8. 《宋会要辑稿》载宋仁宗天圣五年十一月诏：“自今后客户起移，更不取主人凭由。须每田收毕日，商量去往，各取稳便。即不得非时衷私起移，如是主人非理拦占，许经县论详。”这反映北宋（ ） A. 门第观念日趋淡化 B. 社会成员身份平等 C. 商品经济繁荣发展 D. 人身依附关系减弱 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。诏书明确废除地主对佃农迁移的审批权，规定佃农完成农事后即可协商离开，限制地主无理阻拦，并将纠纷裁决权收归官府，这标志着佃农从受地主人身控制的“依附者”向契约雇佣关系过渡，人身依附关系减弱，D项正确；材料未涉及家族背景或婚姻门第问题，属于身份流动范畴，排除A项；佃农虽迁移自由度提高，但法律地位仍低于主户，排除B项；材料聚焦生产关系调整，未提及商业活动或市场发展，不能体现商品经济繁荣发展，排除C项。故选D项。 9. 据《谈苑》记载，宋太宗尝谓侍臣曰：“外忧不过边事，皆可预为之防。惟奸邪无状，若为内患，深可惧焉，帝王合当用心于此。”：最符合宋太宗“帝王之心”的是（ ） A. “道之以德，齐之以礼” B. “与士大夫共治天下” C. “事为之防，曲为之制” D. “不杀士大夫及言事者” 【答案】C 【解析】 【详解】A.“道之以德，齐之以礼”是孔子的德治和礼治思想，强调用道德引导、礼仪规范，和题意无关，错误。 B.“与士大夫共治天下”体现的是宋朝对士大夫阶层的重视和共治理念，更多是笼络士大夫，而非防范内患，错误。 C.“事为之防，曲为之制”意思是做事要预先防范，考虑周密，制定详尽的制度。这符合宋太宗担心内患，想要通过制度等方式防范内部隐患的心理，因为内患需要通过提前制定措施、制度来预防和控制，正确。 D.“不杀士大夫及言事者”是宋朝的一个政策，体现对士大夫和言官的宽容，和防范内患的核心无关，错误。 故选C项。 10. 观察以下两幅图，对其解释正确的是（ ） 隋朝大运河示意图 元朝运河、海运路线图 A. 隋朝时期南方经济总量已经超过北方 B. 元朝的海运航线已经取代了陆上运河 C. 运河缓解了经济政治中心分离的矛盾 D. 隋朝和元朝因修建运河耗费人财而亡 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，本题是正向题。根据本题时间信息可知准确时空是：隋朝和元朝时期的中国。隋朝的政治中心在北方，随着南方经济的发展，经济重心逐渐南移，大运河的开通加强了南北联系，有利于将南方的物资运往北方，缓解了经济政治中心分离的矛盾，元朝政治中心在大都（今北京），经济重心在南方，元朝不仅疏浚了运河，还开辟了海运航线，同样是为了加强南北经济交流，缓解经济政治中心分离带来的物资运输等问题，所以运河在一定程度上缓解了经济政治中心分离的矛盾，C项正确；在隋朝时期，南方经济总量尚未超过北方，不符合史实，排除A项；从元朝运河、海运路线图可以看出，元朝既有海运路线，也有运河路线，陆上运河仍然存在并继续使用，并没有被海运航线取代，排除B项；隋朝灭亡的主要原因是隋炀帝的暴政，元朝灭亡主要是由于政治腐败、民族矛盾激化、农民起义等多种因素，并非因为修建运河耗费人财而亡，排除D项。故选C项。 11. 有文献记载：“元有天下，薄海内外，人迹所及，皆置驿传，使驿往来，如行国中。”另有记载：“（驿站）凡在属国，皆置传舍，供张什器，无不具悉，使之往来，如居一家。”这些反映出元代驿站制度 （ ） A. 促进南北经济交流 B. 提升国家治理效能 C. 推动中外文化交流 D. 完善地方行政体系 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元代（中国）。根据材料并结合所学知识可得出：元代驿站覆盖范围极广，从国内到属国均有设置，保障了政令传达、官员往来、军情传递的效率，加强了中央对全国（包括边疆、属国）的管控，直接提升了国家治理的整体效能，B项正确；材料未侧重“南北”地域或“经济交流”的具体内容（如商品运输、贸易往来），驿站虽有经济作用，但并非材料核心指向，排除A项；“属国”不等同于“外国”，且材料未提及“文化交流”，排除C项；驿站属于交通通信设施，并非地方行政机构（如行省、路府州县），排除D项。故选B项。 12. 观察下列明代中央政府机构示意图，对此解读准确的是（ ） A. 明太祖设立内阁承担秘书工作 B. 皇帝直接领导六部等具体职能部门 C. 内阁拥有“批红”的特殊权力 D. 宰相职权分散为行政、军政、刑狱 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据材料可知，明代中央政府机构示意图，描述的是宰相制度和中书省被废除后，由皇帝直接领导六部等具体职能部门，B项正确；明朝的内阁是由朱棣设立，而非朱元璋，排除A项；材料中没有描述内阁的具体职责，且拥有“批红”的特殊权力的是司礼监秉笔太监，排除C项；明朝时期宰相制度被废除，排除D项。故选B项。 13. 明清时期，江南及长江沿线兴起一批特色鲜明的工商业市镇，如盛泽镇以丝织业闻名，景德镇以制瓷业著称，汉口镇成为长江中游核心商业枢纽。这些市镇的兴起反映了（ ） A. 官营手工业占据主导地位 B. 区域经济分工与商品经济发展 C. 资本主义萌芽已遍及全国 D. 传统的自然经济逐步走向瓦解 【答案】B 【解析】 【详解】A.这些工商业市镇大多依托民营手工业发展，明清时期民营手工业已经占据主导地位，错误。 B.明清时期，盛泽镇丝织、景德镇制瓷、汉口镇作为商业枢纽，各地市镇特色产业不同，体现区域经济分工，工商业市镇的兴起是商品经济发展的结果，正确。 C.明清资本主义萌芽只出现在江南部分地区，并未遍及全国，错误。 D.自然经济逐步瓦解是鸦片战争之后才出现的现象，明清时期自然经济仍占主体，错误。 故选B项。 14. 徐光启在《刻〈几何原本〉序》中称赞该书“欲前后更置之不可得”，点明其逻辑不可颠覆的特性；后主持编译《崇祯历书》时，又将《几何原本》的演绎推理方法运用于历法计算与理论论证。这一举措最能说明当时（ ） A. 传统科技实现了向近代科学的根本转变 B. 士大夫阶层已经普遍接受西方科学思想 C. 传统文化与西学的融合成社会发展主流 D. 西方的方法论为中国科技发展提供借鉴 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明代（中国）。据材料及所学知识可知，徐光启主动借鉴《几何原本》的演绎推理方法，用于历法改革，体现了西方方法论为中国科技发展提供“借鉴”。这符合题干中“这一举措最能说明”的指向，即西学在方法论层面对中国科技的局部启发作用，D项正确；徐光启的工作虽引入西方科学元素，但明朝传统科技（如农学、医学）未发生“根本转变”。近代科学革命由欧洲主导，中国此时仅为初步接触，未形成系统性转型，排除A项；徐光启作为个别士大夫接受西学，但当时多数士大夫仍以儒学为正统，对西学持保留态度（如“西学中源”说），未达“普遍接受”程度，排除B项；西学与传统文化（如儒学）的融合是徐光启的个人实践，但未成为社会主流。明朝社会主流思想仍为传统儒学，西学影响局限于少数知识分子，排除C项。故选D项。 15. 下图为《耕织图·耙耨》（部分），是康熙帝命人在南宋同名图画基础上改绘而成的，描绘了江南地区农夫驾牛耙地、耘田的劳动场景。这折射出（ ） A. 统治阶层注重教化百姓 B. 重农抑商政策持续强化 C. 宫廷画作彰显神韵意趣 D. 农业多种经营日益兴盛 【答案】A 【解析】 【详解】A.康熙帝主持改绘《耕织图》，描绘江南农夫驾牛耙地、耘田的劳动场景，意在通过图画推广农业技术、宣传农本思想，引导百姓重视耕织，体现了统治阶层以农为本、教化民众的治理理念，正确。 B.材料体现了对农业的重视，但未涉及抑制商业的内容，错误。 C.《耕织图》虽为宫廷画作，但其核心功能在于政治教化与农本宣传，而非单纯追求艺术神韵意趣，错误。 D.材料展示的是单一的耕作场景，未涉及农业多种经营或经济作物种植等内容，错误。 故选A项。 16. 明中后期，江南地区一批身怀绝技的刻竹、冶铜、制瓷工匠，不仅凭借精湛技艺“名家起家”，还主动研习诗文、书画等人文知识，或与士大夫交游唱和，甚至凭借技艺声望获得出仕机会，在公共场合能与缙绅士大夫“列坐抗礼”，不再恪守传统四民等级的尊卑规矩。这一现象反映了当时（ ） A. 商品经济发展冲击传统等级秩序 B. 市民阶层兴起瓦解了传统儒家伦理 C. 匠籍制度改革彻底打破四民结构 D. 职业工匠群体开始主导士大夫政治 【答案】A 【解析】 【详解】A.明中后期江南商品经济繁荣，工匠凭借技艺获得财富与声望，能够和士大夫分庭抗礼，不再严格遵守士农工商四民尊卑等级，反映商品经济发展冲击传统等级秩序，正确。 B.市民阶层兴起只是冲击传统伦理，儒家伦理在明代仍然占据主导地位，并未瓦解，错误。 C.匠籍制度改革只是松弛了对工匠的人身控制，四民结构依旧存在，没有被彻底打破，错误。 D.工匠只是社会地位有所提升，并没有掌握政治权力、主导政治，错误。 故选A项。 二、非选择题（共52分）。 17. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 从西晋末年开始，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源。“至于（南朝刘宋）元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简……盖东西之极盛也。” ——摘编自人民教育出版社《普通高中教科书・中外历史纲要（上）》 材料二 自唐朝中叶以来，南方的经济实力渐渐超过北方。北宋在经济上对南方依赖明显，户口分布南多北少的格局也已定型。长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓。 ——摘编自人民教育出版社《普通高中教科书・中外历史纲要（上）》 材料三 北宋时，南方人在全国统一的科举考试中优势明显；自南宋起，江浙一带尤其成为人才集中的地区。为将南方财赋顺利北运，元朝重新开通了大运河和开辟了长途海运航线。明清时期，苏州、松江、杭州等地工商业市镇密集；在南方一些地区的丝织、榨油等行业出现新的经营方式，即开设工场。 ——摘编自宁欣主编《中国古代史（下）》等 （1）据材料一并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期江南开发的原因。 （2）据材料二，概括唐宋时期南方经济发展的表现。 （3）据材料三并结合所学知识，简述两宋至明清时期我国南方经济发展的影响。 【答案】（1）北方人口大量南迁；统治者重视；南方相对稳定；人民辛勤劳作。 （2）南方经济实力逐渐超过北方；户口南多北少的格局定型；长江下游、太湖流域成为最重要的粮仓等。 （3）南方成为全国经济重心；南方成为政府财赋的主要来源地；促进工商业的发展；促进新的经营方式的出现；促进南方文化教育的发展等。 【解析】 【小问1详解】 原因：本小问可从人口迁移、社会环境、政策治理、劳动力劳作等角度进行分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程    原因 从西晋末年开始，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源 北民南迁→带去劳动力、生产技术，推动江南开发 北方人口大量南迁 至于（南朝刘宋）元嘉末…… 南朝政权重视安抚流民、劝课农桑→推动江南开发 统治者重视 兵车勿用，民不外劳，役宽务简……盖东西之极盛也 南方战乱少、徭役轻→社会环境稳定利于经济发展 南方相对稳定 北方人民大批南下；民不外劳 南迁民众与本地民众共同劳作→推动土地开垦与生产发展 人民辛勤劳作 【小问2详解】 表现：本小问可从经济整体实力、人口分布格局、粮食生产地位等角度进行分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程    表现 自唐朝中叶以来，南方的经济实力渐渐超过北方 唐代中叶南北经济对比转变→南方经济实力赶超北方 南方经济实力逐渐超过北方 北宋在经济上对南方依赖明显，户口分布南多北少的格局也已定型 北民南迁长期影响人口布局→南北南多北少人口格局固定 户口南多北少的格局定型 长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓 当地农业发达、粮食产量高→成为全国核心产粮区 长江下游、太湖流域成为最重要的粮仓等 【小问3详解】 影响：本小问可从经济重心格局、国家财税来源、文化教育发展、工商业发展、新型生产经营方式等角度进行分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程    影响 北宋经济依赖南方、南宋江浙人才集中、明清南方工商业发达 经济、人口、产业长期领先→经济重心彻底南移 南方成为全国经济重心 为将南方财赋顺利北运，元朝重新开通了大运河和开辟了长途海运航线 朝廷专门转运南方财富→南方是国家财税核心 南方成为政府财赋的主要来源地 明清时期，苏州、松江、杭州等地工商业市镇密集 市镇大量兴起→工商业不断发展 促进工商业的发展 在南方一些地区的丝织、榨油等行业出现新的经营方式，即开设工场 出现手工工场→产生新型生产经营模式 促进新的经营方式的出现 北宋时，南方人在全国统一的科举考试中优势明显；自南宋起，江浙一带尤其成为人才集中的地区 科举南方占优、人才集聚→文教兴盛 促进南方文化教育的发展等 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 曹魏时期，河西走廊历经数百年移民、屯田、兴修水利，已“家家丰足，仓库盈溢”。当地索氏、范氏等望族，以儒学传家，西晋时子弟已“驰名海内”。十六国时期，河西先后形成五凉割据政权。五凉统治者大多礼遇儒生、设立官学、鼓励私学。自前凉时期起，众多中原士族避难至河西，携来大量中原典籍。敦煌、张掖学者云集，硕儒著述授徒，弟子动辄千人。河西既保存了诸多中原失传典籍，又催生了大批经史著作。北魏攻灭北凉后，河西儒士、典籍大批东迁，使“魏之儒风始振”。北魏众多典章制度，源自河西，为隋唐所沿袭。 ——摘编自韩锋等《魏晋南北朝时期儒学在河西地区发展的原因及影响》 （1）根据材料并结合所学知识，概括指出十六国时期河西儒学发展的历史背景。 （2）根据材料并结合所学知识，说明十六国时期河西儒学发展的影响。 【答案】（1）背景：长期开发/经济发展：当地望族的儒学（文化）积累；统治者重视；中原战乱/河西安定；士族避难。 （2）影响：促进河西文教繁荣；传承、发展中原文化/儒家文化；推动北魏封建化进程；影响隋唐制度。 【解析】 【小问1详解】 背景：本小问要求概括指出十六国时期河西儒学发展的历史背景，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从经济、文化（儒学积累）、政治（统治者态度 、政局、士族）等角度进行概括。 【小问2详解】 影响：本小问要求说明十六国时期河西儒学发展的影响，需要结合材料及魏晋南北朝时期的历史知识进行归纳，根据材料和所学可从河西文教、儒家文化、北魏封建化、隋唐制度等角度进行分析。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 明清易代之际，部分士人基于对社会危机的反思，对传统儒学展开批判性重构。他们不再专注于宋明理学的“心性空谈”，转而聚焦现实议题：或质疑绝对权威，或反思“传统教条，或反对玄虚之论。这些思考虽突破了宋明理学的桎梏，却仍以儒家为理论根基，其批判多指向具体的君主行为而非制度本身。 ——摘编自李泽厚《中国古代思想史论》 根据材料并结合所学知识，以“明清之际思想转型与局限”为主题，自拟观点加以论述。（要求：观点明确，史论结合，史实充分，表述清晰） 【答案】示例 观点：明清之际思想是传统内革新而非根本性突破。 论述：明清之际，商品经济发展、封建制度衰落与民族危机交织，以黄宗羲为代表的思想家突破传统儒学桎梏，提出具有转型意义的新思想，但受时代局限未能实现根本性突破。思想家们批判君主专制，倡导民本思想，黄宗羲否定“君为臣纲”的传统观念，将批判矛头直指君主专制，是对儒学“民本”思想的深化，具有早期民主启蒙色彩。他们反对“重农抑商”，主张“工商皆本”，适应了商品经济发展与资本主义萌芽的时代需求，突破了传统经济思想的束缚。同时倡导经世致用，关注现实问题，反对宋明理学“空谈义理”的学风，主张学问应服务于社会治理与民生疾苦，体现了务实革新的思想倾向。但根本上未突破封建制度框架：黄宗羲批判君主专制，但未提出推翻封建制度的方案，仍寄希望于“明君贤臣”，本质上是对封建统治的改良而非否定。同时缺乏广泛社会基础：思想主要局限于士大夫阶层，未能与市民阶层或农民运动结合，加上明清统治者强化思想控制（如文字狱），新思想难以广泛传播并转化为社会变革力量。以及理论体系不完整：思想多散见于文集之中，未形成系统的理论体系，未能替代传统儒学成为社会主流思想。总之，明清之际的思想转型是中国传统儒学向近代化过渡的尝试，其批判精神与务实倾向为后世思想启蒙提供了借鉴，但受封建专制统治与小农经济的制约，未能推动中国社会实现根本性转型。 （以上“参考示例”仅供阅卷参考，不是唯一标准答案。如学生自拟其他观点，论述合理亦可赋分） 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是明清时期中国。观点：根据材料：明清之际士人“对传统儒学展开批判性重构”，聚焦“现实议题”如对抗权威、反思教条和反对玄虚，但批判“仍以儒家为理论根基”且“多面向具体的君主行为而非制度本身”。由此可知，思想转型具有批判性但未突破传统框架。 论述：据材料中“不再专注于宋明理学的‘心性空谈’”可知，思想家转向务实批判，如黄宗羲、顾炎武等人对君主专制的抨击和经世致用主张；据材料“反思传统教条”，可知他们对“重农抑商”的突破，主张“工商皆本”；根据材料“反对玄虚之论可知，他们对理学空谈的否定。再结合所学补充其他角度：经济上，商品经济发展和资本主义萌芽为思想转型提供基础，但封建制度束缚使其难以深化；政治上，民族危机（如明清易代）促使反思，但思想控制（如文字狱）限制传播；社会上，思想主要局限于士大夫阶层，未与民众运动结合。最终，总结其转型意义与局限，呼应观点。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 改土归流前，黔西北长期处于封建领主制下，“地广人稀”，各民族“各自封闭不能随意迁徙和往来”。经济上以畜牧经济为主导，刀耕火种，荞麦、燕麦为主要粮食，农耕生产极其落后。清初，朝廷在黔西北实行改土归流，采取“抚农”政策，减免钱粮，吸引大量汉民涌入，至道光年间“汉民人数已相当于原住民的1.53倍”。在汉族“客户”带动下，铁制农具加工作坊出现，羊耳锄、犁头、镰刀等广泛使用，“轮作、套种的应用已相当普遍”。包谷、洋芋等高产作物相继引进，“道光时洋芋已在大定府广泛栽种”。改土归流打破了原有的民族隔离状态，使得不同民族之间的政治、经济和文化交流更加频繁，推动了民族融合和社会稳定，使黔西北民族共同体社会发生了前所未有的巨变，为清中晚期各民族社会发展奠定了一定的物质基础。 ——摘编自李丛霄、李平凡《明末清初改土归流与民族共同体小农经济的拓展》 （1）根据材料并结合所学知识，概括改土归流前后黔西北地区经济形态的变化，并分析其原因。 （2）根据材料并结合所学知识，说明改土归流对黔西北民族共同体发展的积极作用。 【答案】（1）变化：由土司领主制下封闭落后的畜牧经济和刀耕火种，转向流官治理下人口流动增强、铁器推广、轮作套种和高产作物种植的农耕经济；生产关系上由封建领主制逐步向封建地主制和个体小农经济发展。 原因：改土归流废除土司割据，加强中央对黔西北的直接管辖；清廷实行“抚农”、减免钱粮，招民垦种；大量汉族移民迁入，带来劳动力、铁制农具、耕作经验和市场联系；玉米、马铃薯等高产作物传入并推广；民族隔离被打破，社会稳定和交流交融增强。 （2）积极作用：打破民族隔离和封闭状态，促进各民族迁徙杂居与交往交流交融；推动铁器、技术和高产作物传播，促进经济发展和社会进步；增强边疆地区对中央政权和统一多民族国家的认同，为清中晚期民族社会发展奠定物质基础，推动中华民族共同体发展。（任答3点即可） 【解析】 【小问1详解】 变化：本小问要求对比改土归流前后黔西北地区经济形态的变化，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从生产方式（改前畜牧为主、改后轮作套种）、经济类型（改前封闭落后的畜牧经济、改后开放发展的农耕经济）、生产关系（改前封建领主制、改后封建地主制与个体小农经济）、人口流动（改前禁止迁徙、改后交流频繁）等角度对比概括。 原因：本小问要求分析黔西北经济形态发生变化的原因，需要根据材料，通过勾画关键词、概括内容等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从废除土司割据、朝廷抚农垦荒、汉族移民迁入、耕作技术推广、高产作物引进等角度进行概括。 【小问2详解】 积极作用：本小问要求说明改土归流对黔西北民族共同体发展的积极作用，需要结合材料及古代边疆治理与民族共同体发展的辩证关系进行归纳。根据材料可从打破民族隔离、促进经济开发、推动民族交融、强化国家认同等角度进行概括。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 安徽省芜湖市2027级高一上学期期中考试考前模拟预测 历史试题 一、选择题（共16题，每题3分，共48分。每题只有一个选项最符合题意）。 1. 源于约8000年前的龙形，遍布中华大地，贯穿整个新石器时代直至今天，成为中华民族共有的图腾。下面一组有关龙的图像反映了（ ） A. 文字演变的长期性 B. 图腾的产生源于自然灾害 C. 中华文明的连续性 D. 考古发掘验证了古史传说 2. 春秋中晚期，地处南土、长期处于中原文化边缘的曾国，在芈加编钟铭文中明确记载“帅禹之绪（继承大禹功业）”，主动认同大禹古史谱系。同期楚、秦等非中原诸侯国的青铜器铭文里，也普遍出现追溯禹、夏古史的叙事内容。这一现象反映了春秋中晚期（ ） A. “大一统”思想开始萌芽 B. 宗法分封在南方全面推行 C. “各族同源”理念已流行 D. 华夏认同观念已有所扩展 3. 春秋战国时期,道家提出“无为而治”“道法自然”的主张,儒家提出民本、仁政、礼治的思想,墨家主张“兼爱”“非攻”。这些主张的焦点是（ ） A. 追求思想的自由发展 B. 强调道德的普遍约束 C. 推动社会的全面变革 D. 探索政治秩序的重塑 4. 秦始皇多次下令迁移农民。公元前219年迁3万户至沿海琅邪台，免除徭役12年；公元前212年迁3万户至西北边陲，免除徭役10年；公元前211年迁3万户至北部边地，拜爵一级。此举意在（ ） A. 缓解人地矛盾，缩小区域差异 B. 瓦解六国残余，消除地方割据 C. 实施奖励耕战，推动生产发展 D. 强化边防体系，巩固统一局面 5. 楚汉战争结束，刘邦以军功爵制授田宅，通过“复故爵田宅令”维护秦朝军功地主的既得利益，同时论功行赏扶植新的军功地主。这些举措（ ） A. 恢复了秦地方行政制度 B. 有利于稳定汉初社会秩序 C. 确立了封建土地私有制 D. 直接导致郡国并行制出现 6. 北魏皇家祭天遗址位于内蒙古大青山蜈蚣坝，在保留北方游牧祭祀传统的同时，采用华夏传统的圜丘形制、引入洛阳地理坐标、使用汉尺等元素。孝文帝曾北巡至此祭天，安抚旧部，表达迁都决心。这体现了北魏统治者（ ） A. 胡汉分治的策略 B. 固守本民族的传统 C. 大一统国家意识 D. 确立儒学正统地位 7. 585年，隋朝在全国推行“大索貌阅”，按人清查户口，检查户籍上的年龄和本人体貌是否相符，以防诈老诈小逃避赋役。如户口不实，党长、里正流配远方。此举旨在（ ） A. 增加全国垦田的数量 B. 强化国家对人口的管控 C. 加强地方官员的考核 D. 打击门阀士族阶级势力 8. 《宋会要辑稿》载宋仁宗天圣五年十一月诏：“自今后客户起移，更不取主人凭由。须每田收毕日，商量去往，各取稳便。即不得非时衷私起移，如是主人非理拦占，许经县论详。”这反映北宋（ ） A. 门第观念日趋淡化 B. 社会成员身份平等 C. 商品经济繁荣发展 D. 人身依附关系减弱 9. 据《谈苑》记载，宋太宗尝谓侍臣曰：“外忧不过边事，皆可预为之防。惟奸邪无状，若为内患，深可惧焉，帝王合当用心于此。”：最符合宋太宗“帝王之心”的是（ ） A. “道之以德，齐之以礼” B. “与士大夫共治天下” C. “事为之防，曲为之制” D. “不杀士大夫及言事者” 10. 观察以下两幅图，对其解释正确的是（ ） 隋朝大运河示意图 元朝运河、海运路线图 A. 隋朝时期南方经济总量已经超过北方 B. 元朝的海运航线已经取代了陆上运河 C. 运河缓解了经济政治中心分离的矛盾 D. 隋朝和元朝因修建运河耗费人财而亡 11. 有文献记载：“元有天下，薄海内外，人迹所及，皆置驿传，使驿往来，如行国中。”另有记载：“（驿站）凡在属国，皆置传舍，供张什器，无不具悉，使之往来，如居一家。”这些反映出元代驿站制度 （ ） A. 促进南北经济交流 B. 提升国家治理效能 C. 推动中外文化交流 D. 完善地方行政体系 12. 观察下列明代中央政府机构示意图，对此解读准确的是（ ） A. 明太祖设立内阁承担秘书工作 B. 皇帝直接领导六部等具体职能部门 C. 内阁拥有“批红”的特殊权力 D. 宰相职权分散为行政、军政、刑狱 13. 明清时期，江南及长江沿线兴起一批特色鲜明的工商业市镇，如盛泽镇以丝织业闻名，景德镇以制瓷业著称，汉口镇成为长江中游核心商业枢纽。这些市镇的兴起反映了（ ） A. 官营手工业占据主导地位 B. 区域经济分工与商品经济发展 C. 资本主义萌芽已遍及全国 D. 传统的自然经济逐步走向瓦解 14. 徐光启在《刻〈几何原本〉序》中称赞该书“欲前后更置之不可得”，点明其逻辑不可颠覆的特性；后主持编译《崇祯历书》时，又将《几何原本》的演绎推理方法运用于历法计算与理论论证。这一举措最能说明当时（ ） A. 传统科技实现了向近代科学的根本转变 B. 士大夫阶层已经普遍接受西方科学思想 C. 传统文化与西学的融合成社会发展主流 D. 西方的方法论为中国科技发展提供借鉴 15. 下图为《耕织图·耙耨》（部分），是康熙帝命人在南宋同名图画基础上改绘而成的，描绘了江南地区农夫驾牛耙地、耘田的劳动场景。这折射出（ ） A. 统治阶层注重教化百姓 B. 重农抑商政策持续强化 C. 宫廷画作彰显神韵意趣 D. 农业多种经营日益兴盛 16. 明中后期，江南地区一批身怀绝技的刻竹、冶铜、制瓷工匠，不仅凭借精湛技艺“名家起家”，还主动研习诗文、书画等人文知识，或与士大夫交游唱和，甚至凭借技艺声望获得出仕机会，在公共场合能与缙绅士大夫“列坐抗礼”，不再恪守传统四民等级的尊卑规矩。这一现象反映了当时（ ） A. 商品经济发展冲击传统等级秩序 B. 市民阶层兴起瓦解了传统儒家伦理 C. 匠籍制度改革彻底打破四民结构 D. 职业工匠群体开始主导士大夫政治 二、非选择题（共52分）。 17. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 从西晋末年开始，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源。“至于（南朝刘宋）元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简……盖东西之极盛也。” ——摘编自人民教育出版社《普通高中教科书・中外历史纲要（上）》 材料二 自唐朝中叶以来，南方的经济实力渐渐超过北方。北宋在经济上对南方依赖明显，户口分布南多北少的格局也已定型。长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓。 ——摘编自人民教育出版社《普通高中教科书・中外历史纲要（上）》 材料三 北宋时，南方人在全国统一的科举考试中优势明显；自南宋起，江浙一带尤其成为人才集中的地区。为将南方财赋顺利北运，元朝重新开通了大运河和开辟了长途海运航线。明清时期，苏州、松江、杭州等地工商业市镇密集；在南方一些地区的丝织、榨油等行业出现新的经营方式，即开设工场。 ——摘编自宁欣主编《中国古代史（下）》等 （1）据材料一并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期江南开发的原因。 （2）据材料二，概括唐宋时期南方经济发展的表现。 （3）据材料三并结合所学知识，简述两宋至明清时期我国南方经济发展的影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 曹魏时期，河西走廊历经数百年移民、屯田、兴修水利，已“家家丰足，仓库盈溢”。当地索氏、范氏等望族，以儒学传家，西晋时子弟已“驰名海内”。十六国时期，河西先后形成五凉割据政权。五凉统治者大多礼遇儒生、设立官学、鼓励私学。自前凉时期起，众多中原士族避难至河西，携来大量中原典籍。敦煌、张掖学者云集，硕儒著述授徒，弟子动辄千人。河西既保存了诸多中原失传典籍，又催生了大批经史著作。北魏攻灭北凉后，河西儒士、典籍大批东迁，使“魏之儒风始振”。北魏众多典章制度，源自河西，为隋唐所沿袭。 ——摘编自韩锋等《魏晋南北朝时期儒学在河西地区发展的原因及影响》 （1）根据材料并结合所学知识，概括指出十六国时期河西儒学发展的历史背景。 （2）根据材料并结合所学知识，说明十六国时期河西儒学发展的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 明清易代之际，部分士人基于对社会危机的反思，对传统儒学展开批判性重构。他们不再专注于宋明理学的“心性空谈”，转而聚焦现实议题：或质疑绝对权威，或反思“传统教条，或反对玄虚之论。这些思考虽突破了宋明理学的桎梏，却仍以儒家为理论根基，其批判多指向具体的君主行为而非制度本身。 ——摘编自李泽厚《中国古代思想史论》 根据材料并结合所学知识，以“明清之际思想转型与局限”为主题，自拟观点加以论述。（要求：观点明确，史论结合，史实充分，表述清晰） 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 改土归流前，黔西北长期处于封建领主制下，“地广人稀”，各民族“各自封闭不能随意迁徙和往来”。经济上以畜牧经济为主导，刀耕火种，荞麦、燕麦为主要粮食，农耕生产极其落后。清初，朝廷在黔西北实行改土归流，采取“抚农”政策，减免钱粮，吸引大量汉民涌入，至道光年间“汉民人数已相当于原住民的1.53倍”。在汉族“客户”带动下，铁制农具加工作坊出现，羊耳锄、犁头、镰刀等广泛使用，“轮作、套种的应用已相当普遍”。包谷、洋芋等高产作物相继引进，“道光时洋芋已在大定府广泛栽种”。改土归流打破了原有的民族隔离状态，使得不同民族之间的政治、经济和文化交流更加频繁，推动了民族融合和社会稳定，使黔西北民族共同体社会发生了前所未有的巨变，为清中晚期各民族社会发展奠定了一定的物质基础。 ——摘编自李丛霄、李平凡《明末清初改土归流与民族共同体小农经济的拓展》 （1）根据材料并结合所学知识，概括改土归流前后黔西北地区经济形态的变化，并分析其原因。 （2）根据材料并结合所学知识，说明改土归流对黔西北民族共同体发展的积极作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $