第六单元过关复习题 2026-2027学年统编版高一语文必修上册
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内容正文:
细目表
2026—2027学年高一语文必修上册第六单元过关测试 命题双向细目表
题号 题型 分值 知识点 难度系数(预估)
1 选择题 3 通假字辨析(《劝学》《师说》) 0.78
2 选择题 3 文言句式·宾语前置 0.76
3 选择题 3 词类活用·名词作状语 0.72
4 选择题 3 文言翻译·古今异义(“小学”) 0.70
5 填空题 4 名句默写(《劝学》《师说》) 0.85
6 选择题 3 《反对党八股》论证思路与论证方法 0.72
7 选择题 3 《拿来主义》比喻论证与概念对应 0.68
8 简答题 3 语病辨析与修改(一面对两面) 0.68
9 选择题 2 成语(词语)辨析与选用 0.75
10 简答题 3 语句补写·衔接连贯 0.58
11 翻译题 4 文言翻译(《劝学》《师说》) 0.60
12 简答题 4 比喻论证的层次(积累—坚持—专一) 0.70
13 简答题 4 对比论证及其作用 0.58
14 简答题 4 两段“学”的侧重点比较 0.48
15 选择题 3 论述类文本论证分析 0.70
16 简答题 5 关键句含义理解 0.64
17 简答题 4 观点迁移与探究(结合《劝学》《师说》) 0.46
18 简答题 4 《读书:目的和前提》“真正的修养” 0.68
19 简答题 4 《上图书馆》线索与场景描写作用 0.45
20 简答题 4 两文文体与表达方式比较 0.68
21 微写作 10 议论性语段·针对性·两种论证方法 0.62
22 写作 20 短评·结合课文观点·针对性论证 0.66
合计 — 100 全卷 0.65
双向细目表(附)
附表 内容板块 × 能力层级双向细目表(分值)
内容板块 识记 理解 分析综合 鉴赏评价 表达应用 探究 合计
文言基础 4 12 16
论证分析与课文理解 3 3 6
语言运用 2 6 8
文言文阅读 4 12 16
论述类文本阅读 3 5 4 12
随笔比较阅读 4 8 12
表达与写作 30 30
合计 6 22 24 8 36 4 100
难度配比 基础题 62分(62%);中等题 26分(26%);拓展题 12分(12%)
题型结构 选择题23分、填空题4分、翻译题4分、简答题39分、微写作10分、写作20分
机械记忆占比 6%(识记层级,学科网要求≤10%)
应用探究占比 40%(表达应用+探究,学科网要求≥20%)
预估难度 全卷加权难度系数 0.65(高中卷建议区间 0.55—0.65)
说明 本表仅列题号、题型、分值、知识点、难度系数五项,能力层级与内容板块见附表。
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2026—2027学年高一语文必修上册第六单元过关测试
参考答案与解析
(本文件供教师阅卷、讲评使用,含评分细则与分档示例)
考查范围:统编版(人教部编版)必修上册第六单元 人文主题:学习之道 课文:《劝学》《师说》《反对党八股(节选)》《拿来主义》《读书:目的和前提》《上图书馆》
答案速查(选择题)
题号
1
2
3
4
6
答案
D
C
A
D
B
题号
7
9
15
答案
C
B
D
一、基础积累(30分)
(一)文言基础(每小题3分,共12分)
1.【答案】D
【解析】A项“生”通“性”,指天性、资质;B项“受”通“授”,传授;C项“有”通“又”,“暴”通“曝”。D项“蚓无爪牙之利,筋骨之强”为定语后置句,句中无通假。
赋分:选D得3分,其余不得分。
2.【答案】C
【解析】“句读之不知,惑之不解”以“之”为标志提前宾语,正常语序为“不知句读,不解惑”,属宾语前置句。A项“……者,……也”为判断句;B项“不拘于时”以“于”表被动;D项“蚓无爪牙之利”为定语后置。
赋分:选C得3分。
3.【答案】A
【解析】“日”为名词作状语,表“每天”。A项“上”为名词作状语,表“向上”,与例句相同;B项“水”为名词作动词,指游水;C项“师”为名词作动词,指学习(从师);D项“师”亦为名词作动词,指以……为师。
赋分:选A得3分。
4.【答案】D
【解析】“小学而大遗”中“小学”指“小的方面学习”,“大遗”指“大的方面丢弃”,全句意为“小的方面倒要学习,大的方面却丢弃了,我看不出他们高明在哪里”。D项把“小学”误解为现代学制中的“小学阶段”,属以今释古。
赋分:选D得3分。
(二)名句默写(每空1分,共4分)
5.【答案】(1)故木受绳则直 金就砺则利 (2)道之所存 师之所存也
【解析】第(1)题题干限定“以木材、金属为喻,说明学习可以使人发生改变”,对应原文“故木受绳则直,金就砺则利”。第(2)题限定“以‘道’为标准、不论地位年龄”,对应“道之所存,师之所存也”。
【赋分】每空1分,共4分;错字、别字、漏字、添字均不给分。
(三)课文理解与论证分析(每小题3分,共6分)
6.【答案】B
【解析】《反对党八股》并非“只破不立”。文章逐条列罪状时,每条之后都提出克服的办法,如“空话连篇”一条之后主张禁绝一切空话、把文章写得短些精粹些;末尾还号召树立马克思主义的新学风和文风。A、C、D三项分别对应“摆现象—论危害—挖根源—提办法”的思路、比喻论证与引用论证,均正确。
赋分:选对得3分,其余不得分。
7.【答案】C
【解析】“姨太太”喻指文化遗产中那些有害无益、应当彻底抛弃的东西,而非“外国的先进技术”。A项“大宅子”喻文化遗产整体,B项“鱼翅”喻精华,D项“鸦片”喻既有害又有用、须趋利避害者,均正确。
赋分:选对得3分,其余不得分。
(四)语言运用(共8分)
8.【答案】是否读得进去,往往不是取决于天赋,而是取决于方法是否得当。
【解析】原句“取决于方法得当”为一面之说,与前面“是否”两面搭配不当。补出“是否”,使前后均为两面,即通。亦可改为“往往不取决于天赋,而取决于方法”。
【赋分】改出“是否得当”或删去“是否”使前后一致,3分;只改动个别字词而搭配问题仍在,1—2分;未改出,0分。
9.【答案】B
【解析】语境“看似勤勉,实则__”构成转折,强调付出多而无所得,故用“徒劳无功”。A项“事半功倍”为褒义,与转折相悖;C项“名不副实”指名称与实际不符;D项“半途而废”侧重中途停止,与“看似勤勉”的持续状态不合。
【赋分】选B得2分。
10.【答案】示例:而要在经典与新书之间保持一种有判断力的取舍。/而是说,读什么、先读什么,仍要自己判断。
【解析】上文“并不意味着只读经典、不碰新书”是让步,横线处应承接让步、转入正面主张,与“并不意味着”构成“而是”式呼应,且须扣住前文“选择”这一话题。
【赋分】承接让步关系、语意完整、扣住“选择”3分;衔接勉强2分;另起话题或与上文重复0分;超过25字扣1分。
二、阅读鉴赏(40分)
(一)文言文阅读(16分)
11.【答案】(1)骏马一跃,也达不到十步远;劣马拉车走十天,成功在于不停止。(2分)(2)因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。(2分)
【解析】(1)“骐骥”指骏马,“驾”指马拉车走一天的路程,“舍”指停止、舍弃。(2)“益”为“更加”,两个“圣”“愚”前者为名词、后者为形容词。
【赋分】每句2分:关键词(“骐骥”“驾”“舍”“益”)译对1分,句意通顺1分;错译一处扣1分,扣完为止。
12.【答案】(4分)甲段的比喻分三层推进:先以“积土成山”“积水成渊”正面设喻,引出“积善成德”,说明积累的重要(1分);再以“不积跬步”“不积小流”反面设喻,说明不积累则无以成事(1分);最后以“骐骥”与“驽马”、“锲而舍之”与“锲而不舍”两组对照,说明坚持不舍(1分)。三层由“积累”到“坚持”,层层深入,共同支撑“学不可以已”的主张(1分)。
【赋分】三层各1分,指出“层层深入/共同论证中心论点”1分;只罗列比喻而不分层,最多2分。
13.【答案】(4分)主要运用对比论证(2分)。以“古之圣人”与“今之众人”对比:圣人超出常人很远,尚且从师而问;众人低于圣人很远,却以从师为耻。一比之下,“耻学于师”的荒谬自明,“师道不传”的危害具体可感,增强了批驳的力量(2分)。
【赋分】点明对比论证2分;结合文中对比说明作用1分;指出表达效果(危害具体、批驳有力)1分。只答“举例论证”不得方法分。
14.【答案】(4分)甲段侧重“学习的方法与态度”,从积累与坚持两个层面讲怎样学,关注的是学习者自身(2分);乙段侧重“从师学习的必要”,从择师标准与“耻学于师”的风气入手,批评的是社会对师道的轻视(2分)。
【赋分】两段各2分;能点出“方法与态度”与“从师风气/师道”之别即可,表述笼统但方向正确给1分。
(二)论述类文本阅读(12分)
15.【答案】D
【解析】第四段引用“不积跬步”与“善假于物”,是为了说明基础与方法“并不彼此排斥”、二者互为支撑,而非证明“基础比方法更重要”。A、B、C三项均与原文相符。
【赋分】选D得3分。
16.【答案】(5分)“记住”指把现成的结论记住,即以“学会”为学习的终点(2分);“设计得太短”指这样学得的东西会随知识更新迅速失效,学习成果的“有效期”很短(2分);全句批评以记忆为目标的学习观(1分)。
【赋分】解释“记住”2分;解释“太短”2分(须含“知识更新/失效/有效期短”之意);点出批评对象1分。
17.【答案】(4分)示例:我赞同这一观点,但认为二者并不对立。荀子讲“学不可以已”,又讲“善假于物”,前者重持续积累,后者重借助外物与方法,正是“会学”的古代表述;韩愈主张“从师而问”,强调遇到疑惑要会求教,也是“会学”的一部分。可见“学会”是“会学”的起点,“会学”是“学会”的延长。
【赋分】观点明确1分;结合《劝学》1分;结合《师说》1分;分析合理1分。只表态不结合课文,最多1分;两文混为一谈、理解有误,酌情扣分。
(三)随笔比较阅读(12分)
18.【答案】(4分)通常理解的读书,以获取知识、应付考试等具体功利目的为指向;黑塞所说的“真正的修养”不追求任何具体目的(1分),它通过阅读那些流传下来的伟大作品,拓展人对世界与人生的理解、丰富自己的精神世界(2分),最终指向人格的完善(1分)。
【赋分】指出“无具体目的”1分;指出“读伟大作品、理解世界人生”2分;指出“人格完善/精神成长”1分。只抄原文一句而无概括,最多2分。
19.【答案】(4分)以个人经历为线索、按时间顺序展开,使叙述真实亲切,读来如随作者重游(1分);借具体场景与细节(书库、灯光、成排的书架)把抽象的“读书之乐”化为可感的画面(2分);叙中带议,结尾点明图书馆对精神成长的意义,事、情、理相融(1分)。
【赋分】线索与顺序1分;场景细节及其效果2分;叙议结合1分。只答“按时间顺序”而无效果分析,最多1分。
20.【答案】(4分)《读书:目的和前提》是议论性随笔,以议论为主,直接阐明观点,逻辑清晰(2分);《上图书馆》是记叙性散文,以记叙为主、间以议论,借经历与场景寄寓道理,亲切自然、以事显理(2分)。
【赋分】两文各2分,须同时指出“文体/表达方式”与“效果”,只说其一给1分;文体判断错误,该文不得分。
三、表达与运用(30分)
21.【评分标准】(10分)
①针对“用短视频代替读原文”这一具体现象立论,观点明确,3分;
②至少运用两种论证方法(如举例、对比、比喻、引用、因果),4分(每种2分,须与论点贴合);
③分析有说服力,能指出“听懂”与“读懂”的差别,2分;
④语言简明、字数合乎要求,1分。
【分档示例】
A档(9—10分):三分钟能听懂的,往往只是结论;原著的滋味,在结论之外。看讲解如看地图,地图标出了路,脚却还停在原地。我读《劝学》,起初也嫌“积土成山”几句太熟,直到自己动手抄了一遍,才发觉“不舍”二字是冲着人的惰性说的。短视频替我们跳过了这一步,也替我们免去了这一步的收获。况且,讲解是别人咀嚼过的,遇到与课本不同的说法,没有原文比对,我们连“信谁”都无从判断。
B档(6—8分):观点清楚,两种论证方法基本到位,但分析较空泛,如只说“短视频不深刻、原著更系统”。
C档(0—5分):只表态“我不赞成”,无针对性与论证;或方法单一;或明显超出字数。
22.【评分标准】(20分)
一类(17—20分):观点鲜明且有针对性,能准确借用课文观点(如“善假于物”与“学不可以已”的对举、“拿来主义”的辨析),至少两种论证方法运用得当,结构完整,语言有说服力。
二类(13—16分):观点清楚,能结合一处课文内容,论证方法两种但运用一般,结构较完整。
三类(9—12分):有观点但论证空泛,课文内容仅作标签式引用,方法单一。
四类(0—8分):观点不明或偏离题意,未结合课文,不成篇。
【扣分】未结合课文观点或方法,扣4分;论证方法不足两种,扣2分;字数不足400字,每少50字扣1分;未拟标题扣2分;观点与材料脱节,酌情扣2—4分。
【思路提示】可从“善假于物”与“废己”的界限切入:荀子讲“假舆马者,非利足也,而致千里”,所“假”的是工具,所“致”的是自己的能力;若把思考也一并交出去,所“假”的就不再是工具而是替身。鲁迅《拿来主义》讲“要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,关键正在“自己”二字。由此可提出可操作的界限:工具可以代劳“查”,不能代劳“想”;可以给出思路,不能代替判断。
【分档示例】
一类(节选):先说结论:可以用人工智能,但不能让它替我们思考。荀子说“善假于物”,所假者是“舆马”“舟楫”,到达的却是自己的千里、自己的江海;工具代人走,能力仍长在人身上。如今的隐忧恰在相反处:作业一键生成,答案正确,思路却一步没走。鲁迅在《拿来主义》里讲“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,“自己”二字最要紧。据此可立一条界限——可以让它替我查资料、纠错字,不能让它替我判断对错、替我组织观点。守不住这条线,“假物”就真的成了“废己”。
二类(节选):我认为可以用,但要有分寸。人工智能能帮我们查资料、理思路,这就是“善假于物”。但如果直接抄答案,什么都不想,就会变懒,成绩也会下降。所以关键在自觉。
三类(节选):我反对用人工智能写作业。学习要靠自己,抄答案没有意义,考试也不会做。(只表态,未结合课文,方法单一)
参考答案 第 页 共 页
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2026—2027学年高一语文必修上册第六单元过关测试
答 题 卡
(满分100分 考试时间90分钟 请在各题指定区域内作答,超出答题区域书写的答案无效)
姓 名
班 级
考场号
座位号
条形码粘贴处(正面朝上,请勿贴出框外)
缺考标记(由监考员填涂):□ 缺考 □ 违纪
注意事项
1.答题前,请将姓名、班级、考场号、座位号填写清楚,并核对条形码信息。
2.选择题必须用2B铅笔填涂,填涂时把方框涂满、涂黑;修改时用橡皮擦干净。
3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔书写,字迹工整、笔迹清晰,不得使用铅笔或涂改液。
4.请按题号在对应答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在试卷、草稿纸上作答无效。
5.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
一、选择题(第1—4、6—7题每题3分,第9题2分,第15题3分,共23分)
题 号
选 项
1
[A] [B] [C] [D]
2
[A] [B] [C] [D]
3
[A] [B] [C] [D]
4
[A] [B] [C] [D]
6
[A] [B] [C] [D]
7
[A] [B] [C] [D]
9
[A] [B] [C] [D]
15
[A] [B] [C] [D]
二、非选择题(共77分)
5.名句默写(每空1分,共4分) (1)________ (2)________
8.(3分)
10.(3分,不超过25字)
11.(4分) (1)
11.(2)
12.(4分)
13.(4分)
14.(4分)
16.(5分)
17.(4分)
18.(4分)
19.(4分)
20.(4分)
21.(10分,150字左右)
22.(20分,400字左右)
语文答题卡 第 页 共 页
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2026—2027学年高一语文必修上册第六单元过关测试
学习之道
(本卷为统编版必修上册第六单元同步检测卷,满分100分,考试时间90分钟)
考查范围:统编版(人教部编版)必修上册第六单元 人文主题:学习之道 课文:《劝学》《师说》《反对党八股(节选)》《拿来主义》《读书:目的和前提》《上图书馆》
班级:______ 姓名:______ 学号:______ 得分:____
注意事项:
1.本卷共22题,满分100分,考试时间90分钟。卷中试题均为原创命题,题前以“(原创)”标注。
2.作答时,将答案写在答题卡指定区域;在试卷、草稿纸上作答无效。
3.答题前,请将姓名、班级、考场号、座位号填写在答题卡相应位置。
4.本卷各主观题下已预留作答横线,供平时练习与讲评使用;统一考试时仍以答题卡作答为准。
一、基础积累(30分)
(一)文言基础(每小题3分,共12分)
(原创)1.下列句子中,不含通假字的一项是( )
A.君子生非异也,善假于物也
B.师者,所以传道受业解惑也
C.虽有槁暴,不复挺者
D.蚓无爪牙之利,筋骨之强
(原创)2.“句读之不知,惑之不解”属于下列哪一种句式( )
A.判断句
B.被动句
C.宾语前置句
D.定语后置句
(原创)3.下列各句【】内的词,活用类型与“君子博学而【日】参省乎己”相同的一项是( )
A.【上】食埃土,下饮黄泉
B.假舟楫者,非能【水】也
C.吾【师】道也,夫庸知其年之先后生于吾乎
D.孔子【师】郯子、苌弘、师襄、老聃
(原创)4.下列对文言句子的翻译,不正确的一项是( )
A.君子博学而日参省乎己——君子广泛地学习,并且每天检验反省自己
B.蟹六跪而二螯——螃蟹有六条腿,两个钳子
C.师道之不传也久矣——从师学习的风尚不流传已经很久了
D.小学而大遗,吾未见其明也——小学阶段学的东西到大学就丢了,我看不出他们明智
(二)名句默写(每空1分,共4分)
(原创)5.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子《劝学》以木材、金属为喻,说明学习可以使人发生改变的句子是“________,________”。
(2)韩愈《师说》中,点明择师应以“道”为标准、而不论地位年龄的句子是“________,________”。
(三)课文理解与论证分析(每小题3分,共6分)
(原创)6.下列对《反对党八股(节选)》论证的分析,不正确的一项是( )
A.文章逐条列出八条罪状,每条大体按“摆现象—论危害—挖根源—提办法”展开,边破边立
B.全文只列罪状而不给出解决的办法,属于“只破不立”的驳论
C.以“懒婆娘的裹脚,又长又臭”比喻空洞的长文章,属比喻论证,通俗而辛辣
D.引用“辱骂和恐吓决不是战斗”,是以权威言论作论据的引用论证
(原创)7.《拿来主义》以“大宅子”作比,下列对应不正确的一项是( )
A.“大宅子”喻指文化遗产的整体
B.“鱼翅”喻指有益的文化精华,应当吸收
C.“姨太太”喻指外国的先进技术,应当全盘请进来
D.“鸦片”喻指既有害又有用的东西,应趋利避害、批判地使用
(四)语言运用(共8分)
阅读下面的文字,完成8—10题。
读书这件事,最难的不是没有时间,而是没有选择。书海无涯,若随波逐流,今日听人推荐一册,明日跟风购入三本,看似勤勉,实则____。真正会读书的人,往往先立定一个方向,再沿着这个方向由浅入深地读下去。是否读得进去,往往不是取决于天赋,而是取决于方法得当。当然,这并不意味着只读经典、不碰新书,______________。
(原创)8.文中加粗的句子有语病,请写出修改后的句子。(不得改变原意)
(原创)9.下列填入文中横线处的成语,最恰当的一项是( )
A.事半功倍
B.徒劳无功
C.名不副实
D.半途而废
(原创)10.请在文末横线处补写一句话,使语段完整连贯,不超过25字。
二、阅读鉴赏(40分)
(一)文言文阅读(16分)
阅读下面的文字,完成11—14题。
【甲】积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
【乙】嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
——甲节选自《劝学》,乙节选自《师说》
(原创)11.把下面的句子翻译成现代汉语。(每小题2分,共4分)
(1)骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
(2)是故圣益圣,愚益愚。
(原创)12.甲段连用多个比喻说理,请概括这些比喻构成了怎样的论证层次。(4分)
(原创)13.乙段主要运用了哪种论证方法?请结合内容说明其作用。(4分)
(原创)14.甲、乙两段都谈“学”,但“学”的侧重点不同。请结合文意简要分析。(4分)
(二)论述类文本阅读(12分)
阅读下面的文字,完成15—17题。
知识也有半衰期。二十年前,一份技术手册可以用上十年;如今,一门课的讲义三年就要改写一遍。当知识以这样的速度更新,“学会”——把既有的结论记住——还能支撑一个人走多远?
答案恐怕不容乐观。一个不难观察到的现象是:一名工科毕业生走出校门几年,课本里那些曾被当作定论的具体结论,已有不少被修正。这不是说基础不重要,而是说:把学习的终点放在“记住”,本身就把学习设计得太短。
相比之下,“会学”是一种可以带走的本领。它至少包含三件事:会提问,能从纷乱的现象里找出真问题;会检索,能判断从哪里得到可靠的信息;会验证,能用自己的经验核对别人的结论。这三件事都无法在考试前突击获得,却能在离开学校之后不断增值。
有人担心,强调“会学”会架空基础。这种担心可以理解,却未必成立。荀子说“不积跬步,无以至千里”,讲的正是基础功夫的必要;但他又说“君子生非异也,善假于物也”,提醒我们:跬步之外,还要懂得借力。基础与方法是同一条路上的两段,并不彼此排斥。
真正需要改变的,或许是课堂目标的表述:把“掌握若干知识点”改写为“能用这些知识解决什么问题、并说明为什么”。前者可以背诵,后者只能练习。一所学校若能让学生带着这样的习惯离开,那么他日后遇到今天还不存在的知识时,至少不会手足无措。
所以,“会学”比“学会”更重要。这不是贬低知识,而是为知识找到一个更长的保质期。
——节选自《“会学”比“学会”更重要》(原创命题材料,有删改)
(原创)15.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章以“讲义三年就要改写一遍”的现象开篇,引出“知识半衰期”的判断,为立论提供依据
B.第二段借工科毕业生数年后课本结论被修正的现象,说明以“记住”为终点的学习难以支撑长远
C.第三段从“会提问、会检索、会验证”三方面并列展开,具体阐释“会学”的内涵
D.第四段引用荀子“不积跬步”“善假于物”,意在证明基础功夫比学习方法更重要
(原创)16.文中说“把学习的终点放在‘记住’,本身就把学习设计得太短”。请简要分析这句话的含义。(5分)
(原创)17.结合《劝学》《师说》中关于学习的主张,谈谈你对“会学比学会更重要”这一观点的看法。(4分)
(三)随笔比较阅读(12分)
阅读本单元《读书:目的和前提》(黑塞)与《上图书馆》(王佐良)两文,完成18—20题。
(原创)18.黑塞所说的“真正的修养”,与我们通常理解的“读书为了获取知识”有什么不同?请简要概括。(4分)
(原创)19.《上图书馆》以“我”的阅读经历为线索,写了几处图书馆。请分析这种写法的作用。(4分)
(原创)20.两文都写读书,但文体与主要表达方式不同。请指出不同,并说明各自的效果。(4分)
三、表达与运用(30分)
(原创)21.本班部分同学习惯用短视频讲解代替阅读原文,认为“三分钟就能听懂,何必啃原著”。请你针对这一现象写一段议论性文字,阐述自己的看法。要求:观点明确,有针对性;至少运用两种论证方法;150字左右。(10分)
(原创)22.阅读下面的材料,根据要求写作。(20分)
某中学语文组的一项调查显示,超过六成的同学曾用人工智能工具直接生成作业答案;其中不少人认为,这不过是“善假于物”的现代版本。也有老师担忧:当“假物”变成“废己”,学习还剩下什么。
班级将围绕这一现象举办“学习之道”讨论会,请你写一篇短评参加交流。
要求:结合《劝学》《师说》《反对党八股》《拿来主义》中的观点或方法(至少一处);观点明确,有针对性;至少运用两种论证方法;自拟标题;400字左右。
语文试卷 第 页 共 页
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