精品解析:湖南岳阳市第十九中学教育集团2026-2027学年七年级上学期11月期中历史试题
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内容正文:
2026年秋季十九中教育集团七年级期中测试卷
历史
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1.本试题卷共4页,时量60分钟,满分100分;
2.本试卷分为试题卷和答题卡两部分,所有答案都必须填涂或填写在答题卡上规定的答题区域内。
一、选择题(本大题共14小题,每小题3分,共42分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。)
1. 1982年,北京人遗址被列入世界文化遗产名录。北京人是世界上最重要的原始人类之一,下列表述正确的是
A. 是我国境内目前已确认的最早的古人类
B. 会使用火和打制石器
C. 已经会制造工具和种植水稻
D. 会建造房屋和使用陶器
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学可知,北京人用石块、兽骨和鹿角等制作各类工具。他们已经会打制石器,如:尖状器、刮削器、石锤等。从北京人遗址发现的大量灰烬可知,北京人已经学会使用天然火,并会保存火种。B项符合题意;元谋人距今约170万年,是我国目前考古发现确认的最早的古人类。A项不合题意;河姆渡原始居民已经使用磨制石器,用耒耜耕地,种植水稻。C项不合题意;半坡居民位于北方黄河流域,居住的房屋是半地穴式的房屋,能制造色彩鲜丽的彩陶。D项不合题意。由此可知ACD三项不合题意,故选择B。
点睛:“北京人”是解题的关键。这里需要掌握各种原始居民的显著特点。据所学,北京人手脚分工明显,会直立行走,能够制造和使用工具,会使用天然火,使用打制石器,进入旧石器时代;元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类;河姆渡和半坡原始居民开始有了原始农业。河姆渡原始居民居住在长江流域,已使用磨制石器,种植水稻,饲养家畜,居住干栏式房屋;半坡原始居民生活在黄河流域,用磨光的石器和木制耒耜等垦地,用石刀收割庄稼,主要粮食作物是粟,会制作彩陶,居住半地穴是房屋。
2. 与旧石器时代相比,我国新石器时代的进步性表现在( )
A. 使用打制石器 B. 用火烹饪食物
C. 从事渔猎采集 D. 使用磨制石器
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学知识,新石器时代的进步性主要表现为使用磨制石器,同时出现原始农业、家畜饲养和定居生活,D项正确;旧石器时代的特征是使用打制石器,主要靠采集、狩猎为生,已经会使用火,排除ABC项。故选D项。
3. 考古工作者在某遗址发现:大量的稻谷、木屑、陶器等,还有大量的干栏式建筑。据此推断,该遗址最有可能位于( )
A. 长江流域 B. 黄河流域 C. 珠江流域 D. 辽河流域
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“考古工作者在某遗址发现:大量的稻谷、木屑、陶器等,还有大量的干栏式建筑”及所学知识,该遗址是位于浙江余姚的河姆渡遗址,是我国长江流域原始农耕的典型代表。河姆渡文化的特征是河姆渡居民开始广泛使用磨制石器,并能够制造陶器和简单的玉器,手工业发展,主要种植水稻,还饲养猪、狗、水牛等家畜,聚落的房屋是干栏式的,干栏式建筑一直是江南地区的主要建筑形式之一,A项正确;黄河流域的原始居民主要作物是粟,房屋是半地穴式房屋,排除B项;材料中的遗址最有可能位于长江流域,珠江流域、辽河流域与材料中的信息不符,排除CD项。故选A项。
4. 北京人、山顶洞人都是居住在山洞里,即“穴居”;河姆渡人和半坡人生活在平原上,过着定居的生活并形成了固定的聚落。发生这种变化的主要原因是( )
A. 自然地理环境变化 B. 人类学会建造房屋
C. 掘井引水技术提高 D. 原始农业得到发展
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识,河姆渡原始居民和半坡原始居民已经从事原始的农耕,饲养和纺织,农耕生产需要人们定居生活,于是河姆渡人和半坡人过着定居的生活并形成了固定的聚落,D项正确;自然地理环境的变化不是河姆渡原始居民和半坡居民过上定居生活的主要原因,排除A项;学会制造房屋、能够掘井饮水是河姆渡原始居民和半坡居民过上定居生活的原因,但不是主要原因,排除BC项。故选D项。
5. 据考古发现,新石器时代既有红山文化的玉猪龙,又有河南濮阳的蚌塑龙、辽西地区的石堆巨龙等,龙形象逐渐规范划一。这表明中华文明( )
A. 多元一体 B. 时间最早 C. 绵延不断 D. 成就辉煌
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“据考古发现,新石器时代既有红山文化的玉猪龙,又有河南濮阳的蚌塑龙、辽西地区的石堆巨龙等,龙形象逐渐规范划一”可知,红山文化有玉猪龙,河南濮阳有蚌塑龙,辽西地区有石堆巨龙,且龙的形象逐渐规范划一,这体现中华文明多元一体的特点,A项正确;材料内容都体现了新石器时代的龙的形象,没有强调起源的早晚,排除B项;材料所述红山文化遗址、河南濮阳遗址和辽西地区的遗址都同属新石器时代,不能说明中华文明绵延不断,排除C项;材料内容主要体现了不同遗址出土了龙,体现了中华文化多元一体的特点,不能体现成就是否辉煌,排除D项。故选A项。
6. 每年清明时节,都有大量来自海内外的炎黄子孙到黄帝陵祭拜,平日来瞻仰的人络绎不绝。这体现出炎黄子孙的( )
A. 地区差异性 B. 信仰多元化 C. 民族认同感 D. 思想包容性
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干信息“都有大量来自海内外的炎黄子孙到黄帝陵祭拜”结合所学知识可知,距今大约五六千年前黄河流域著名的部落首领有炎帝和黄帝,他们结成联盟打败东方的蚩尤部落,黄帝部落的势力和声望大增,黄帝被推举为部落联盟首领,这一部落联盟逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族人文初祖,可知材料体现出炎黄子孙的民族认同感,C项正确;题干内容无法体现地区差异,题干信息“都有大量来自海内外的炎黄子孙到黄帝陵祭拜”,反映的是华夏族的认同感,排除A项;信仰是指某人自发对某种思想或宗教或追求的信奉敬仰,题干内容没有涉及,题干信息反映的是“都有大量来自海内外的炎黄子孙到黄帝陵祭拜”,排除B项;包容性是指能够接受和尊重不同思想和观点的能力,题干内容没有涉及,题干信息反映的是“都有大量来自海内外的炎黄子孙到黄帝陵祭拜”,体现了民族认同感,排除D项。故选C项。
7. “它是中国古代车战初期的著名战例,它终止了六百年的商王朝,确立了西周王朝的统治,为西周时期礼乐文明的全面兴盛开辟了道路……”材料所评价的重要战役是( )
A. 阪泉之战 B. 牧野之战 C. 涿鹿之战 D. 桂陵之战
【答案】B
【解析】
【详解】A.阪泉之战是黄帝和炎帝之间的战争,和商周更替无关,错误。
B.周武王在牧野打败商纣王,商朝灭亡,西周建立,和题干 “终止商王朝、确立西周统治” 相符,正确。
C.涿鹿之战是炎黄部落对战蚩尤,属于远古传说,错误。
D.桂陵之战是战国时期齐国和魏国的战役,错误。
8. 如果将夏桀、商纣和周厉王三人归为一类的话,其标准是( )
A. 他们都轻徭薄赋,爱民如子 B. 他们都以昏庸残暴统治著称
C. 他们都重用人才,改革内政 D. 他们都建立了一个新的王朝
【答案】B
【解析】
【详解】夏桀穷奢极欲,残暴无道,导致民怨沸腾;商纣王军事上连年征伐,耗费国力,经济上横征暴敛,政治上施行严刑峻法,导致民不聊生;周厉王与民争利,最终引发国人暴动,这三人都以昏庸残暴统治著称,故本题选B。
9. 春秋时期,他提出“尊王攘夷”口号,终于九合诸侯,一匡天下,成就了春秋五霸之首的伟业。“他”指的是( )
A. 齐桓公 B. 晋文公 C. 楚庄王 D. 秦穆公
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干和所学可知,提出“尊王攘夷”口号的春秋时期的第一位霸主是齐国的齐桓公,齐桓公任用管仲为相进行改革,使齐国经济和军事实力大大提高。齐桓公打着“尊王攘夷”的旗号,号令诸侯,成为春秋时期第一个霸主,A项正确;晋文公、楚庄王、秦穆公是在齐桓公后先后称霸的诸侯,排除BCD项。故选A项。
10. 据文献记载,楚国、晋国均灭国数十。楚国统合了江汉流域的族群,晋国统合了黄河以北的族群。春秋后期,“华夏”观念开始出现。由此可知,当时的诸侯争霸( )
A. 结束了割据局面 B. 促进了经济发展
C. 推动了民族交融 D. 消除了地区差异
【答案】C
【解析】
【详解】题干中“楚国统合了江汉流域的族群,晋国统合了黄河以北的族群”,体现了诸侯争霸过程中,不同区域的族群被整合;而“春秋后期,‘华夏’观念开始出现”,则是族群整合后形成共同文化认同的结果——这一过程正是民族交融(不同族群逐渐形成共同的文化、身份认知)的体现,C项正确;春秋时期的诸侯争霸,本质是各诸侯国争夺霸权、扩张势力的过程,并未结束割据局面,排除A项;题干内容聚焦于民族融合,未涉及农业、手工业、商业等经济发展相关的描述,排除B项;诸侯争霸仅推动了族群的整合与文化认同的形成,并未“消除地区差异”,排除D项。故选C项。
11. 都江堰水利工程利用地形与水势,无坝引水,自流灌溉,实现了防洪、灌溉、水运等多方面效益的动态平衡,2200多年来持续发挥作用。这一设计体现的理念是( )
A. 顺应自然 B. 为政以德 C. 提倡节俭 D. 以法治国
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“都江堰水利工程利用地形与水势,无坝引水,自流灌溉”可知,都江堰利用地形与水势,无坝引水、自流灌溉,充分顺应了自然地理条件,实现了水利工程与自然环境的和谐统一,这一设计理念体现了顺应自然,A项正确;为政以德是儒家的政治思想,强调统治者以道德教化治理国家,与都江堰的水利工程设计理念无关,排除B项;提倡节俭是关于社会风气、资源利用的道德倡导,与都江堰利用自然地形水势的工程设计理念没有关联,排除C项;以法治国是治国理念,强调依靠法律治理国家,与都江堰的水利工程设计理念无关,排除D项。故选A项。
12. 大单元主题学习是历史学习的重要方式,请根据下图,选择一个最合适探究的大单元主题( )
A. 原始社会与中华文明的起源
B. 政权分立与民族交融
C. 统一多民族封建国家的建立与巩固
D. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
【答案】D
【解析】
【详解】A.“原始社会与中华文明的起源”涉及的是元谋人、北京人、河姆渡遗址、半坡遗址等史前时期内容,而时间轴从夏朝开始,属于国家产生之后的阶段,与原始社会无关,错误。
B.“政权分立与民族交融”是三国两晋南北朝时期的阶段特征,而时间轴展示的是夏、商、西周、春秋、战国时期,属于早期国家阶段,与三国两晋南北朝无关,错误。
C.“统一多民族封建国家的建立与巩固”涉及的是秦汉时期,而时间轴终点是“秦朝建立”(前221年),并未展示秦朝建立后巩固统一的措施,时间轴主体为夏商周至战国,属于秦汉之前的阶段,不能概括整体内容,错误。
D.时间轴展示了夏朝(约前2070年)、商朝(约前1600年)、西周(前1046年)、东周(春秋时期、战国时期)直至秦朝建立(前221年)。夏、商、西周属于奴隶制王朝,春秋战国时期奴隶制度逐渐瓦解、封建制度逐步确立,秦朝建立标志着统一多民族封建国家的形成。因此,这一时间轴反映的是奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡,正确。
13. 甲骨文是我国已发现的古文字中最早的成熟文字,目前所知,我国有文字可考的历史开始于( )
A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 秦朝
【答案】B
【解析】
【详解】A.夏朝尚未发现成熟文字遗存,我国有文字可考的历史不从夏朝开始,错误。
B.甲骨文是商朝刻写在龟甲、兽骨上的文字,是我国迄今发现的最早的成熟文字,我国有文字可考的历史从商朝开始,正确。
C.西周主要文字是金文,晚于商代甲骨文,错误。
D.秦朝通行小篆,时间远远晚于商朝,错误。
14. 某校举办先秦历史专题手抄报比赛,一位同学搜集了以下四幅图片。这四幅图片反映的共同主题是( )
A. 青铜铸造工艺的高超 B. 夏商周时期的科技与文化
C. 石器时代的风貌 D. 文字演变的历程
【答案】B
【解析】
【详解】A.只有三星堆青铜人头像能体现青铜铸造工艺的高超,其余三幅图片都和青铜铸造没有关联,错误。
B.四幅图片分别对应夏商周时期的文字成就、青铜工艺、天文观测、医学发展,属于这一阶段科技与文化的范畴,正确。
C.石器时代以打制、磨制石器为核心生产工具,四幅图片中的商代文物、战国典籍都远晚于石器时代,和石器时代的社会风貌没有关联,错误。
D.只有刻有文字的商朝牛骨和文字相关,其余三则史料都不涉及文字演变的内容,错误。
二、非选择题(本大题共4小题:第15题16分,第16题18分,第17题14分,第18题10分,共58分。)
15. 在早期中华文明发展的不同阶段,出现了许多具有代表性的成果。
【起源:远古族群发端】
材料一
图A位于河南郑州的炎帝(左)、黄帝(右)雕像
古籍记载,上古时期疾病肆虐,神农氏(炎帝)为解救苍生,亲尝百草以辨药性,最终因误食断肠草身亡。其医药探索实践被后世奉为中医药学源头,《神农本草经》托其名编撰,成为中医四大经典之一。历代医家以“神农精神”自勉,形成“医者仁心”的传统。
——据《淮南子·修务训》等整理
(1)材料一图A中的两个人物被后人尊崇为什么?根据材料一文字,分析神话人物神农氏(炎帝)被后人传颂的原因。
【转型:家国关系重构】
材料二 尧舜禹禅让制度遵循两项基本原则。一方面,候选人或需明德、崇孝,或需大公无私、任劳任怨。另一方面,禅让的选举需经历两个过程:由在位君主与四岳方伯共同确立接班人,然后经受更为广泛的由天下诸侯参与的推举确认,唯有得天下诸侯拥戴的继承人才能顺利承位。
——摘编自梁金娜《尧舜禹禅让制小议》
(2)根据材料二文字,概括禅让制遵循的基本原则。结合所学知识,指出图B人物所建王朝的历史地位。图C人物使王位继承制度发生了哪一改变?
【成熟:统治方式转变】
材料三
材料A 如图是在北京出土的青铜器“克盉(hé)”,里面的铭文记载说:周成王封克做匽(今北京地区)的诸侯,管理羌族、驭族……克进驻匽地,接收土地,平息动乱。
材料B 《史记》记载:“周武王之灭纣,封召公于北燕”。
(3)材料A和材料B中提及的制度是什么?它在西周初期发挥了怎样的作用?材料A和材料B都是研究这一制度的史料,但史料类型不同。按史料产生的时间、和与历史事件的距离可划分为一手史料(原始史料)和二手史料(转手史料)。请你指出在材料A和材料B中,属于一手史料的是_____。(填字母)
【答案】(1)尊称:“人文初祖”;
原因:神农氏尝百草辨药性,为治病救人奉献自己,其医药探索实践被后世奉为中医药学源头,后人传承神农精神,形成医者仁心的传统,因此被传颂。
(2)基本原则:候选人品德高尚;继承人需要得到天下诸侯的拥戴。
历史地位:禹建立夏王朝,是我国历史上的第一个奴隶制王朝。
变化:世袭制取代禅让制。
(3)制度:分封制;
作用:加强了西周对地方的控制,同时稳定了政局,扩大了统治范围,开发了边远地区,确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序等。
一手史料:A。
【解析】
【小问1详解】
尊称:炎帝和黄帝被后人共同尊奉为中华民族的“人文初祖”。
原因:“为解救苍生……最终因误食断肠草身亡”“被后世奉为中医药学源头”“历代医家以‘神农精神’自勉”→提炼“神农氏尝百草辨药性,为治病救人奉献自己,其医药探索实践被后世奉为中医药学源头,后人传承神农精神,形成医者仁心的传统,因此被传颂”。
【小问2详解】
基本原则:“候选人或需明德、崇孝,或需大公无私、任劳任怨”→提炼“候选人品德高尚”;
“共同确立接班人……天下诸侯参与的推举确认”→提炼“继承人需要得到天下诸侯的拥戴”。
历史地位:图B是禹,禹建立的夏朝是中国历史上第一个奴隶制王朝。
变化:图C是启,禹死后启继承父位,标志着王位世袭制取代了禅让制,“公天下”变成了“家天下”。
【小问3详解】
制度:材料A中的“封克做匽(今北京地区)的诸侯”和材料B中的“封召公于北燕”都提到了“封”→这是西周实行的分封制。
作用:可从加强西周对地方的控制、稳定政局、扩大统治范围、开发边远地区、确立周朝内部严格的等级结构和统治秩序等角度回答。
史料类型:材料A中的“克盉”及其铭文属于出土文物,是当时人留下的实物资料,属于一手史料。
16. 改革能推动社会的进步与发展。
材料一 观察下列两幅关于春秋战国时期的图片。
(1)材料一中两幅图片说明春秋战国时期,推动我国农业生产力水平显著提高的两项变革分别是什么?这导致了社会上哪一新兴的阶级势力逐渐增强?
材料二 行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年,秦人富强。
——《史记·商君列传》
(2)材料二记载的是中国历史上哪一次改革?改革中的哪一项措施最能激励人们“勇于公战”?
材料三 改帝王之制,除井田,民得卖买。生产粮食和布帛多的,可免除本人劳役和赋税。
——节选自大学教材《中国古代史》
(3)材料三又反映了改革的哪两条内容?材料一和材料二、三所述事件有什么内在联系?
(4)后来“商君”被守旧的贵族诬告“谋反”,遭车裂而死,但是他的法令仍然在秦国推行,从中你能得到什么启示?
【答案】(1)技术:铁制农具和牛耕。
阶级:地主阶级。 (2)改革:商鞅变法。
措施:奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地。
(3)两条内容:①废除旧的土地制度,允许土地自由买卖②鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役。
内在联系:铁制农具和牛耕(生产力进步)推动变法改革,为商鞅变法奠定经济基础。
(4)启示:①改革不是一帆风顺的;②改革的成败不在于改革者生死,而在于改革的目的是否达到;③顺应时代潮流的改革有强大生命力,能够推动社会进步。
【解析】
【小问1详解】
技术:图片一展示了铁制农具,图片二展示了牛耕雕塑。春秋战国时期,铁制农具和牛耕的推广,极大地提高了社会生产力。
阶级:随着私田的大量开垦和土地私有制的出现,依靠新兴生产力致富的新兴地主阶级逐渐崛起并壮大。
【小问2详解】
改革:材料二引自《史记·商君列传》,且文中提到“秦人富强”、“大良造”(商鞅变法制定的爵位名)→可明确这是战国时期秦国的商鞅变法。
措施:“勇于公战”是因为变法规定,奖励军功,立军功者可以获得爵位和土地,这极大地提高了秦军的战斗力。
【小问3详解】
两条内容:①“除井田,民得卖买”→对应的是废除旧的土地制度,允许土地自由买卖;
②“生产粮食和布帛多的,可免除本人劳役和赋税”→对应的是鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役。
联系:这体现了马克思主义唯物史观中“生产力决定生产关系”的原理。生产力发展(材料一)导致了经济基础的变化(私田出现、地主阶级兴起),为商鞅变法奠定经济基础,从而推动了上层建筑(政治制度)的变革(材料二、三的变法)。
【小问4详解】
启示:这是一个开放性问题,需要从商鞅变法的曲折过程和最终成效两个方面来分析,可从改革不是一帆风顺的、改革的成败在于目的是否达到、顺应时代潮流的改革能够推动社会进步等角度回答。
17. 我国古代文明辉煌灿烂,其中春秋战国时期思想学术非常繁荣,各种学说蓬勃兴起。
材料一 冯友兰先生说:“孔子的仁,它的主要内容是‘爱人’。忠是‘己欲立而立人,己欲达而达人’,恕是‘己所不欲,勿施于人’。忠恕是实行仁的方法。”
——《孔子讨论文集》
(1)材料一体现孔子的核心思想是什么?他的主要言论被弟子整理在哪一部著作里?面对当时的时局动荡,他提出的政治主张是什么?
材料二 战国时代,诸子百家之学异常活跃,极富创造力,被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千年封建社会此起彼伏的各种学术思想,除了外来的佛学,几乎都渊源于春秋战国时代,都受到诸子之学的深远影响。
——颜世安《从“稷下学宫”看战国百家争鸣》
墨子
孟子
韩非
庄子
(2)根据材料二,指出战国时期在思想文化领域出现了什么局面?上图中的人物是战国时期四个学派的重要代表,其中可能最受新兴统治者青睐的是谁?请写出他的主要思想主张。
材料三 深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。
——习近平
(3)根据材料三,为推动中华优秀传统文化发展,请你提出自己的合理化建议。
【答案】(1)核心思想:仁;
著作:《论语》;
政治主张:反对苛政,提出“为政以德”,要求统治者爱惜民力、体察民意,实行德政等。
(2)局面:百家争鸣
人物:韩非(韩非子)
主张:反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主权威,建立中央集权专制统治等。
(3)示例:取其精华、去其糟粕;传承经典,创新传播方式;学习、宣传传统优秀思想文化
【解析】
【小问1详解】
核心思想:材料中 “孔子的仁,它的主要内容是‘爱人’”,直接点明孔子核心思想是仁;
著作:《论语》是孔子弟子及再传弟子整理记录孔子言论的典籍;
政治主张:依据教材原文,孔子在政治上主张恢复西周的礼乐文明,他反对苛政,提出“为政以德”,要求统治者爱惜民力、体察民意,认为只有实行德政,使民众心悦诚服,社会才会稳定。
【小问2详解】
局面:战国时期思想学派众多、纷纷著书立说、互相辩论,这一局面称为百家争鸣。
人物:韩非是法家代表,法家主张法治、强化君权、建立中央集权,契合战国新兴地主阶级富国强兵、加强统治的需求,因此最受当时新兴统治者青睐;
主张:韩非反对空谈仁义,提倡以法治国,树立君主权威,建立中央集权专制统治。
【小问3详解】
示例:依据材料 “挖掘中华优秀传统文化、结合时代要求继承创新”,答题围绕继承、创新、宣传角度作答即可。
18. 春秋战国时期是社会大变革的时代。伴随着农业生产工具的进步,各国纷纷变法,思想文化领域也出现了百家争鸣。有同学认为:“春秋战国时期,变革是推动社会进步的重要力量。”请结合所学知识,从经济、政治、思想三个方面中任选两个方面,各举一例史实,对这一观点加以论证。要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰,字数不少于120字。
【答案】范文参考:春秋战国时期,变革是推动社会进步的重要力量。
经济上:铁制农具和牛耕出现并推广,大大提高农业生产力,促进土地私有出现,推动社会经济发展。政治上:秦国商鞅变法,确立县制、奖励耕战,使秦国国力大增,军队战斗力提高,为统一全国奠定基础。(思想上:百家争鸣,各派思想蓬勃发展,促进思想文化繁荣,为后世思想文化发展奠定基础。)
综上,经济、政治、(思想)领域的变革共同推动春秋战国社会不断进步。
【解析】
【详解】论述:春秋战国时期的变革是推动社会进步的重要力量,可结合题干要求,从经济、政治、思想三个方面中任选两个方面,对“春秋战国时期,变革是推动社会进步的重要力量”这一观点进行阐述。 若选经济方面,可结合农业生产工具进步、生产方式变革的相关史实,分析其对社会经济发展的推动作用;若选政治方面,可结合各国变法的相关史实,分析其对社会制度转型的推动作用;若选思想方面,可结合百家争鸣的相关史实,分析其对思想文化发展的推动作用。将所选史实与“变革推动社会进步”的观点建立关联,最后进行总结。
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历史
温馨提示:
1.本试题卷共4页,时量60分钟,满分100分;
2.本试卷分为试题卷和答题卡两部分,所有答案都必须填涂或填写在答题卡上规定的答题区域内。
一、选择题(本大题共14小题,每小题3分,共42分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。)
1. 1982年,北京人遗址被列入世界文化遗产名录。北京人是世界上最重要的原始人类之一,下列表述正确的是
A. 是我国境内目前已确认的最早的古人类
B. 会使用火和打制石器
C. 已经会制造工具和种植水稻
D. 会建造房屋和使用陶器
2. 与旧石器时代相比,我国新石器时代的进步性表现在( )
A. 使用打制石器 B. 用火烹饪食物
C. 从事渔猎采集 D. 使用磨制石器
3. 考古工作者在某遗址发现:大量的稻谷、木屑、陶器等,还有大量的干栏式建筑。据此推断,该遗址最有可能位于( )
A. 长江流域 B. 黄河流域 C. 珠江流域 D. 辽河流域
4. 北京人、山顶洞人都是居住在山洞里,即“穴居”;河姆渡人和半坡人生活在平原上,过着定居的生活并形成了固定的聚落。发生这种变化的主要原因是( )
A. 自然地理环境变化 B. 人类学会建造房屋
C. 掘井引水技术提高 D. 原始农业得到发展
5. 据考古发现,新石器时代既有红山文化的玉猪龙,又有河南濮阳的蚌塑龙、辽西地区的石堆巨龙等,龙形象逐渐规范划一。这表明中华文明( )
A. 多元一体 B. 时间最早 C. 绵延不断 D. 成就辉煌
6. 每年清明时节,都有大量来自海内外的炎黄子孙到黄帝陵祭拜,平日来瞻仰的人络绎不绝。这体现出炎黄子孙的( )
A. 地区差异性 B. 信仰多元化 C. 民族认同感 D. 思想包容性
7. “它是中国古代车战初期的著名战例,它终止了六百年的商王朝,确立了西周王朝的统治,为西周时期礼乐文明的全面兴盛开辟了道路……”材料所评价的重要战役是( )
A. 阪泉之战 B. 牧野之战 C. 涿鹿之战 D. 桂陵之战
8. 如果将夏桀、商纣和周厉王三人归为一类的话,其标准是( )
A. 他们都轻徭薄赋,爱民如子 B. 他们都以昏庸残暴统治著称
C. 他们都重用人才,改革内政 D. 他们都建立了一个新的王朝
9. 春秋时期,他提出“尊王攘夷”口号,终于九合诸侯,一匡天下,成就了春秋五霸之首的伟业。“他”指的是( )
A. 齐桓公 B. 晋文公 C. 楚庄王 D. 秦穆公
10. 据文献记载,楚国、晋国均灭国数十。楚国统合了江汉流域的族群,晋国统合了黄河以北的族群。春秋后期,“华夏”观念开始出现。由此可知,当时的诸侯争霸( )
A. 结束了割据局面 B. 促进了经济发展
C. 推动了民族交融 D. 消除了地区差异
11. 都江堰水利工程利用地形与水势,无坝引水,自流灌溉,实现了防洪、灌溉、水运等多方面效益的动态平衡,2200多年来持续发挥作用。这一设计体现的理念是( )
A. 顺应自然 B. 为政以德 C. 提倡节俭 D. 以法治国
12. 大单元主题学习是历史学习的重要方式,请根据下图,选择一个最合适探究的大单元主题( )
A. 原始社会与中华文明的起源
B. 政权分立与民族交融
C. 统一多民族封建国家的建立与巩固
D. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
13. 甲骨文是我国已发现的古文字中最早的成熟文字,目前所知,我国有文字可考的历史开始于( )
A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 秦朝
14. 某校举办先秦历史专题手抄报比赛,一位同学搜集了以下四幅图片。这四幅图片反映的共同主题是( )
A. 青铜铸造工艺的高超 B. 夏商周时期的科技与文化
C. 石器时代的风貌 D. 文字演变的历程
二、非选择题(本大题共4小题:第15题16分,第16题18分,第17题14分,第18题10分,共58分。)
15. 在早期中华文明发展的不同阶段,出现了许多具有代表性的成果。
【起源:远古族群发端】
材料一
图A位于河南郑州的炎帝(左)、黄帝(右)雕像
古籍记载,上古时期疾病肆虐,神农氏(炎帝)为解救苍生,亲尝百草以辨药性,最终因误食断肠草身亡。其医药探索实践被后世奉为中医药学源头,《神农本草经》托其名编撰,成为中医四大经典之一。历代医家以“神农精神”自勉,形成“医者仁心”的传统。
——据《淮南子·修务训》等整理
(1)材料一图A中的两个人物被后人尊崇为什么?根据材料一文字,分析神话人物神农氏(炎帝)被后人传颂的原因。
【转型:家国关系重构】
材料二 尧舜禹禅让制度遵循两项基本原则。一方面,候选人或需明德、崇孝,或需大公无私、任劳任怨。另一方面,禅让的选举需经历两个过程:由在位君主与四岳方伯共同确立接班人,然后经受更为广泛的由天下诸侯参与的推举确认,唯有得天下诸侯拥戴的继承人才能顺利承位。
——摘编自梁金娜《尧舜禹禅让制小议》
(2)根据材料二文字,概括禅让制遵循的基本原则。结合所学知识,指出图B人物所建王朝的历史地位。图C人物使王位继承制度发生了哪一改变?
【成熟:统治方式转变】
材料三
材料A 如图是在北京出土的青铜器“克盉(hé)”,里面的铭文记载说:周成王封克做匽(今北京地区)的诸侯,管理羌族、驭族……克进驻匽地,接收土地,平息动乱。
材料B 《史记》记载:“周武王之灭纣,封召公于北燕”。
(3)材料A和材料B中提及的制度是什么?它在西周初期发挥了怎样的作用?材料A和材料B都是研究这一制度的史料,但史料类型不同。按史料产生的时间、和与历史事件的距离可划分为一手史料(原始史料)和二手史料(转手史料)。请你指出在材料A和材料B中,属于一手史料的是_____。(填字母)
16. 改革能推动社会的进步与发展。
材料一 观察下列两幅关于春秋战国时期的图片。
(1)材料一中两幅图片说明春秋战国时期,推动我国农业生产力水平显著提高的两项变革分别是什么?这导致了社会上哪一新兴的阶级势力逐渐增强?
材料二 行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年,秦人富强。
——《史记·商君列传》
(2)材料二记载的是中国历史上哪一次改革?改革中的哪一项措施最能激励人们“勇于公战”?
材料三 改帝王之制,除井田,民得卖买。生产粮食和布帛多的,可免除本人劳役和赋税。
——节选自大学教材《中国古代史》
(3)材料三又反映了改革的哪两条内容?材料一和材料二、三所述事件有什么内在联系?
(4)后来“商君”被守旧的贵族诬告“谋反”,遭车裂而死,但是他的法令仍然在秦国推行,从中你能得到什么启示?
17. 我国古代文明辉煌灿烂,其中春秋战国时期思想学术非常繁荣,各种学说蓬勃兴起。
材料一 冯友兰先生说:“孔子的仁,它的主要内容是‘爱人’。忠是‘己欲立而立人,己欲达而达人’,恕是‘己所不欲,勿施于人’。忠恕是实行仁的方法。”
——《孔子讨论文集》
(1)材料一体现孔子的核心思想是什么?他的主要言论被弟子整理在哪一部著作里?面对当时的时局动荡,他提出的政治主张是什么?
材料二 战国时代,诸子百家之学异常活跃,极富创造力,被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千年封建社会此起彼伏的各种学术思想,除了外来的佛学,几乎都渊源于春秋战国时代,都受到诸子之学的深远影响。
——颜世安《从“稷下学宫”看战国百家争鸣》
墨子
孟子
韩非
庄子
(2)根据材料二,指出战国时期在思想文化领域出现了什么局面?上图中的人物是战国时期四个学派的重要代表,其中可能最受新兴统治者青睐的是谁?请写出他的主要思想主张。
材料三 深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。
——习近平
(3)根据材料三,为推动中华优秀传统文化发展,请你提出自己的合理化建议。
18. 春秋战国时期是社会大变革的时代。伴随着农业生产工具的进步,各国纷纷变法,思想文化领域也出现了百家争鸣。有同学认为:“春秋战国时期,变革是推动社会进步的重要力量。”请结合所学知识,从经济、政治、思想三个方面中任选两个方面,各举一例史实,对这一观点加以论证。要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰,字数不少于120字。
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