精品解析：湖南永州市零陵区2026-2027学年七年级上学期11月期中历史试题

2026年下期期中质量监测七年级历史（试题卷） 温馨提示： 1．考生作答时，选择题和非选择题均须作答在答题卡上，在本试题卷上作答无效。考生在答题卡上按答题卡中注意事项的要求答题。 2．考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 3．本试卷包括试题卷和答题卡。满分100分，考试时量60分钟。 第Ⅰ卷 （选择题） 一、选择题（每小题四个选项中，只有一项最符合题意，请将各题正确的答案选出来并在答题卡上按题号用2B铅笔填涂方框。本大题共14小题，每小题3分，共42分） 1. 我国境内的古人类有元谋人、北京人、山顶洞人。获得他们生产生活的最直接的第一手史料，主要通过（ ） A. 神话传说 B. 史书记载 C. 学者推断 D. 考古发掘 【答案】D 【解析】 【详解】A.神话传说带有虚构色彩，不属于一手史料，错误。 B.古人类时期没有文字，不存在史书文字记载，错误。 C.学者推断属于后人的研究结论，不是直接一手史料，错误。 D.考古发掘出土的化石、遗物、遗迹，是研究元谋人、北京人、山顶洞人最直接的第一手史料，正确。 2. 考古发现，半坡遗址出土了用于狩猎的石矛、石球和用于捕鱼的骨制鱼钩、鱼叉；河姆渡遗址发现了大量的骨耜和木铲，用于水稻种植；而内蒙古地区的红山文化遗址中则出土了大量细石器和动物骨骼。这反映出原始人类（ ） A. 已普遍建立起定居农业生活 B. 生产工具单一且技术落后 C. 生活方式受自然环境的影响 D. 各地区之间交流频繁密切 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息可知，半坡遗址工具反映渔猎经济，河姆渡遗址工具反映稻作农业，红山文化工具反映狩猎采集，这表明不同地区的原始人类根据当地的自然条件（如气候、资源等）发展了不同的生产生活方式，体现了人与自然环境的适应性，C项正确；“普遍建立起定居农业生活”说法绝对，红山文化仍以狩猎采集为主，排除A项；“生产工具单一”与材料中多样化的工具（石矛、骨耜、细石器等）不符，排除B项；“交流频繁密切”在材料中未体现，且原始社会各区域文明相对独立，排除D项。故选C项。 3. 历史学习中要关注目录和章节标题，以便把握历史阶段特征。根据如下的关键词，请你选择一个最恰当的章节标题（ ） 图片：山顶洞人头像 地图：中国境内新石器时代重要遗址分布图 相关史事：彩陶文化与炎黄部落 A. 原始社会与中华文明的起源 B. 奴隶制王朝的更替 C. 向封建社会的过渡 D. 统一多民族封建国家的建立和巩固 【答案】A 【解析】 【详解】A.山顶洞人、新石器遗址、彩陶、炎黄部落都属于原始社会时期，是中华文明起源阶段，符合题意，正确。 B.奴隶制王朝更替对应的是夏商周时期，与材料内容不符，错误。 C.向封建社会过渡指春秋战国时期，不符合题意，错误。 D.统一多民族封建国家的建立和巩固是秦汉阶段，错误。 4. 2024版初中历史教材的改动增加了时间轴，有助于学生更好地理解和记忆历史事件的时间顺序，培养时空观念。下列说法与①处相符的是（ ） A. 启承父位，世袭代禅 B. 禹即天子，国号曰夏 C. 益干启位，夏启杀之 D. 倒行逆施，夏朝灭亡 【答案】B 【解析】 【详解】A.“启承父位，世袭代禅”是禹死后启继承王位、世袭制取代禅让制的事件，时间晚于夏朝建立节点，错误。 B.①处对应约公元前2070年，约公元前2070年，禹建立中国历史上第一个王朝夏朝，“禹即天子，国号曰夏”是夏朝建立的核心标志，与①处时间完全契合，正确。 C.“益干启位，夏启杀之”是启在位时期巩固统治的事件，发生时间晚于约公元前2070年，错误。 D.“倒行逆施，夏朝灭亡”对应约公元前1600年商汤灭夏的节点，与①处时间不符，错误。 5. 河南偃师二里头遗址有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群。这一考古发现反映了夏朝（ ） A. 进入青铜文明鼎盛阶段 B. 确立分封制度与礼乐秩序 C. 出现阶级分化和等级界限 D. 中央集权制度已经确立 【答案】C 【解析】 【详解】A.二里头遗址虽出土青铜器，但青铜文明鼎盛阶段是在商周时期，并非夏朝，错误。 B.分封制度与礼乐秩序在西周时期确立，二里头遗址属于夏朝，时间不符，错误。 C.宫殿建筑群、大型墓葬与平民生活区、平民墓葬并存，说明当时已出现社会地位差异和等级分化，正确。 D.中央集权制度在秦朝才正式确立，夏朝尚未形成，错误。 6. 下面是考古发掘的战国时期部分墓葬信息表。它反映出当时（ ） 墓葬名称 墓主身份 墓道数 面积（m2） 金村大墓 周天子 1 148.6 固围村魏国墓地 魏王 2 756 胡庄韩王陵 韩王 2 954 邯郸赵王陵 赵王 2 1600 A. 墓葬规制严整 B. 周王室衰微 C. 等级制度消亡 D. 分封制鼎盛 【答案】B 【解析】 【详解】A.表格中周天子墓道数仅1条、面积远小于诸侯王，诸侯僭越礼制，规制混乱而非严整，错误。 B.战国时期周天子墓道数、面积均小于诸侯王，诸侯墓葬规格超越天子，反映周王室衰微、诸侯势力膨胀，礼崩乐坏，符合史实，正确。 C.等级制度在战国时期依然存在，只是遭到破坏，并未消亡，错误。 D.分封制在西周时期鼎盛，战国时期已走向瓦解，错误。 7. 春秋时期，商业活动十分活跃，其中很多城市开设了商品交换市场。除此之外，商业活动活跃还表现在（ ） A. 冶铁业达到较高水平 B. 金属货币被更多地使用 C. 铸铜业铸造工艺高超 D. 手工业的分工更加细致 【答案】B 【解析】 【详解】依据所学知识可知，春秋时期，随着产品的增加，商业活动活跃，金属货币被更多地使用，B项正确；冶铁业达到较高水平是手工业发展的表现，与材料不相符，排除A项；铸铜业铸造工艺高超是手工业发展的表现，与材料不相符，排除C项；手工业的分工更加细致是手工业发展的表现，不是商业发展的表现，排除D项。故选B项。 8. 春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观，这得益于生产工具的改进和技术的进步。围绕着争霸战争的需要，一直到战国时期，诸侯国们都在不停地进行着改革。材料反映的是春秋战国时期（ ） A. 社会变革的经济政治条件 B. 改革变法产生的历史作用 C. 王室衰微出现的根本原因 D. 百家争鸣产生的时代背景 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料强调生产工具改进、技术进步和诸侯国改革，反映的是春秋战国时期社会变革的经济和政治条件，正确。 B.材料说的是诸侯国“都在不停地进行着改革”的背景，并未体现改革变法产生的历史作用，错误。 C.材料重点在生产力进步和各国改革，不能概括为“王室衰微出现的根本原因”，错误。 D.材料没有涉及思想文化争鸣的内容，不能直接推出百家争鸣，错误。 9. “秦孝文王以李冰为蜀守……冰乃壅（堵塞）江作堋（分水的堤坝）……旱则引水浸润，雨则杜塞水门……时无荒年，天下谓之‘天府’也。”《华阳国志》中记载的是（ ） A. 邗沟 B. 都江堰 C. 灵渠 D. 广通渠 【答案】B 【解析】 【详解】A.“邗沟”是春秋时期吴国开凿的运河，并非李冰主持修建，错误。 B.“都江堰”是李冰在蜀地修建的水利工程，具有防洪、灌溉等作用，建成之后使成都平原成为“天府”，与材料描述相符，正确。 C.“灵渠”是秦朝为统一岭南开凿的水利工程，与材料时间、人物、地点均不符，错误。 D.“广通渠”是隋朝修建的运河，与材料时间、人物、地点均不符，错误。 10. 孟子是战国时期儒家代表人物，其推崇的“大丈夫”标准是（ ） A. 三人行，必有我师焉 B. 温故而知新，可以为师矣 C. 高予之爵，重予之禄 D. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 【答案】D 【解析】 【详解】A.“三人行，必有我师焉”是春秋时期孔子关于学习态度的名言，并非孟子提出的“大丈夫”标准，错误。 B.“温故而知新，可以为师矣”是孔子关于学习方法的论述，与孟子的“大丈夫”标准无关，错误。 C.“高予之爵，重予之禄”是战国时期墨子（墨家）的主张，意为给贤者高官厚禄，与儒家孟子无关，错误。 D.孟子认为真正的“大丈夫”应当具备高尚的道德节操，即“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，正确。 11. 中国文化发展经历了五千年，每个时期都有其独特价值和突出优势，都维系了中华民族这个大家庭并推动社会不断向前发展。下列属于商周文化标志的是（ ） A. 陶器和传说 B. 青铜器和甲骨文 C. 金文和铁器 D. 玉器和骨笛 【答案】B 【解析】 【详解】A.陶器在新石器时代(如仰韶文化、大汶口文化)已广泛出现，传说是口头传承的历史记忆，并非实物文化标志，不能作为商周时期独有的文化标志，错误。 B.商周时期青铜铸造业高度发达；甲骨文是商周时期刻在龟甲兽骨上的成熟文字，二者共同构成商周文化的核心标志，正确。 C.铁器出现于春秋后期，商周还没有广泛使用铁器，错误。 D.玉器在新石器时代（如良渚文化）已高度发达，骨笛（如贾湖骨笛）是新石器时代的文物，不属于商周标志性文化，错误。 12. 下表为不同时期对秦始皇的评价。据此可知，对历史人物的评价（ ） 出处 评价 秦《会稽刻石》 皇帝并宇，兼听万事，远近毕清 汉代《过秦论》 秦王……以暴虐为天下始 近代《战国史》 在秦始皇统一天下的过程中起推动作用的是人民群众 A. 取决于评价者的个人喜好 B. 受时代背景和立场的影响 C. 只需考虑人物的阶级属性 D. 无法形成科学客观的定论 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干中三个评价都是对应时代的主流立场导向，不是随意的个人喜好，错误。 B.秦代的《会稽刻石》是秦朝官方立的刻石，站在维护秦朝统治的立场，歌颂秦始皇统一的功绩；汉代吸取秦朝速亡的教训，《过秦论》站在总结前朝教训的角度批判秦始皇的暴虐；近代《战国史》用唯物史观，从人民群众的历史作用角度评价秦统一，三者的评价差异正是受到所处的时代背景和评价立场的影响，正确。 C.历史人物需要从多个角度进行评价，“只需考虑人物的阶级属性”表述绝对，错误。 D.在客观分析历史人物的时代背景和个人功绩的条件下，对历史人物的评价能够形成科学客观的定论，错误。 13. 秦朝为什么灭亡？西汉贾谊认为“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。”唐代杜牧说“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”二者共同认为秦亡的主要原因是（ ） A. 秦朝国力衰弱 B. 秦朝经济发展缓慢 C. 秦朝社会思想混乱 D. 秦朝暴政失去民心 【答案】D 【解析】 【详解】A.秦朝完成统一，国力强盛，并非国力衰弱，该表述不符合史实，错误。 B.秦朝统一后推行一系列经济措施，促进了经济发展，经济发展缓慢不是秦灭亡的原因，错误。 C.秦朝以法家思想治国，思想管控严苛，并没有出现社会思想混乱的局面，错误。 D.贾谊提出“仁义不施”，意思是秦朝不施行仁政；杜牧假设如果秦爱护六国百姓，就不会灭亡。两人都认为秦朝施行暴政，失去民心，最终导致灭亡，正确。 14. “且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”这句话反映的是（ ） A. 敢于反抗、敢为人先的革命首创精神 B. 恢复分封、重建贵族秩序的保守立场 C. 顺从天命、逆来顺受的消极人生态度 D. 恪守礼制、尊崇王权的传统政治观念 【答案】A 【解析】 【详解】A.“王侯将相宁有种乎”直接挑战了贵族世袭特权，体现了陈胜、吴广敢于反抗暴政、敢为人先的革命首创精神，正确。 B.陈胜、吴广起义旨在推翻秦朝暴政，而非恢复分封制或重建贵族秩序，错误。 C.该口号号召人们通过起义改变命运，与顺从天命、逆来顺受的态度截然相反，错误。 D.这句话是对传统等级礼制和王权神授观念的否定与冲击，而非恪守与尊崇，错误。 第Ⅱ卷 （非选择题） 二、非选择题（本大题共4小题，第15小题14分，第16小题16分，第17小题14分，第18小题14分，共58分） 15. 阅读材料，完成下列问题。 材料一 约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个奴隶制王朝。约公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝。公元前1046年，周武王在牧野之战中大败商军，建立西周。 ——摘编自统编版《中国历史》七年级上册 材料二 周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国。诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。 ——摘自统编版《中国历史》七年级上册 材料三 按照周礼规定，诸侯最多只能使用七鼎六簋。郑国国君使用九鼎八簋，是僭越礼制的行为。 ——摘自统编版《中国历史》七年级上册 （1）根据材料一并结合所学知识指出夏、商、西周建立方式的共同之处，并说明王朝更替反复出现所反映的现象。 （2）根据材料二，指出西周分封制的分封对象和依据，并说明诸侯对周王应承担的义务。 （3）综合上述材料并结合所学知识，从“当时的作用”和“后来的变化”两个角度简要评价西周分封制。 【答案】（1）共同之处：夏、商、西周的建立都依托武力奠定统治基础，其中商、西周通过武力推翻前朝统治建立新政权。 反映现象：早期国家统治尚不稳固；暴政失民心则失天下。 （2）对象：宗亲、功臣。 依据：血缘关系远近、功劳大小。 义务：进献贡物；服从周王调兵。 （3）当时作用：巩固统治、稳定政局、扩大统治范围。 后来变化：诸侯势力壮大，周王室衰微，分封制逐步瓦解，出现诸侯争霸。 【解析】 【小问1详解】 共同之处：“约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个奴隶制王朝。约公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝。公元前1046年，周武王在牧野之战中大败商军，建立西周”和所学知识→夏朝是禹通过取代原始社会部落联盟的旧有统治、征伐统一部族建立；商朝是商汤通过灭夏的战争完成政权建立；西周是周武王通过牧野之战大败商军、推翻商朝统治建立，因此可得出夏、商、西周的建立都依托武力奠定统治基础，其中商、西周通过武力推翻前朝统治建立新政权。 反映现象：夏商周是中国最早的三个奴隶制王朝，夏商周的两次王朝更替间隔时间都不算极长，夏、商两朝国祚均较长，三次王朝更替的核心诱因多与统治者暴政失民心有关，因此可从统治、民心等角度进行分析。 【小问2详解】 对象：“将宗亲和功臣等分封到各地”→宗亲、功臣。 依据：“根据血缘关系远近和功劳大小”→血缘关系远近、功劳大小。 义务：“需要向周王进献贡物，并服从周王调兵”→进献贡物；服从周王调兵。 【小问3详解】 当时作用：“诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵”和所学知识→从巩固统治、稳定政局、扩大统治范围等角度分析。 后来变化：“按照周礼规定，诸侯最多只能使用七鼎六簋。郑国国君使用九鼎八簋，是僭越礼制的行为”和所学知识→从诸侯势力壮大、王室衰微、分封制逐步瓦解、诸侯争霸等角度分析。 16. 阅读材料，完成下列问题 材料一 ①为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 ②兼相爱，交相利 ③事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效 ④祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 材料二 材料三 中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，不仅是我们中国人思想和精神的内核，对解决人类问题也有重要价值。 ——习近平《习近平谈治国理政》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出①③分别属于哪一学派，并概括这两家的思想主张。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析战国时期出现百家争鸣的原因，并说明诸子思想与时代的关系。 （3）综合上述材料，请你结合具体主张就如何传承和弘扬诸子百家的思想提出建议。 【答案】（1）①儒家，主张“为政以德”； ③法家，主张以法治国、建立中央集权。 （2）原因：①经济：铁犁牛耕推广，封建经济发展；②政治：王室衰微，诸侯争霸，各国变法；③阶级：士阶层崛起并受重用；④文化：私学兴起，“学在官府”被打破。 关系：诸子思想是春秋战国社会大变革在思想文化领域的反映；各学派针对现实问题提出主张，如儒家“仁”“德治”、法家“法治”“集权”、墨家“兼爱”“非攻”、道家“无为”“道法自然”，答出两个学派与时代需要的对应即可。 （3）建议（须含思想内容+现实意义）：示例一：传承儒家“仁爱”“和为贵”，倡导人际关系和谐共处；示例二：借鉴法家“以法治国”，坚持全面依法治国。 【解析】 【小问1详解】 ①：从“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”可直接概括其思想主张是“为政以德”，属于儒家学派思想。 ③：从“事在四方，要在中央”可直接概括其思想主张是主张以法治国、建立中央集权，属于法家学派思想。 【小问2详解】 原因：从图片第一个人物语言“铁犁牛耕推广，私田越来越多”可直接概括出经济方面，铁犁牛耕推广，封建经济发展；从图片第二个人物语言“王室衰微，诸侯争霸，各国变法”可直接概括出政治方面，王室衰微，诸侯争霸，各国变法；从图片第三个人物语言“君子招揽人才，士人游说”可直接概括出阶级方面，士阶层崛起并受重用；从图片第四个人物语言“私学兴起，学在官府被打破”可直接概括出文化方面，私学兴起，“学在官府”被打破。 关系：先点明春秋战国时期的经济（铁犁牛耕）与政治（诸侯争霸、分封制瓦解）大变革背景；再指出诸子思想是该时代社会变革在思想领域的反映；最后说明各学派主张均是为解决当时的现实问题（如结束战乱、富国强兵）而提出的应对方案（如儒家倡德治、法家倡法治）。 【小问3详解】 建议：先提取学派的具体主张（如儒家“仁爱”、法家“以法治国”）；再将该主张与当代中国社会需求相结合（如构建和谐社会、全面依法治国等），阐述其对新时代的借鉴意义。言之有理即可。 17. 阅读材料，完成下列问题 材料一 商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜，把占卜情况用文字形式刻在甲骨上。这些文字被称为“甲骨文”。甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。 ——摘自统编版《中国历史》七年级上册 材料二 何尊是西周周成王时的青铜器。铭文中有“宅兹中国”的记载。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。 ——摘自统编版《中国历史》七年级上册 材料三 长江上游地区的四川广汉三星堆遗址出土了数以千计的珍贵文物，有金杖、青铜树、青铜面具和青铜人像等，造型奇特，向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明。三星堆遗址还出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜容器，表明它与中原王朝具有密切关系。 ——摘自统编版《中国历史》七年级上册 （1）指出材料一中的甲骨文和材料二中的何尊铭文所属的史料类型，并说明二者共同印证了商周时期哪一方面的成就。 （2）材料三表明三星堆遗址出土了两类文物，请分别指出这两类文物各反映的历史信息。 （3）结合上述材料，举例说明商周时期的文明成就所体现的中华文明特征。 【答案】（1）史料类型：实物史料（或出土文字资料）。 共同成就：文字成就——甲骨文是体系较完整的成熟文字，何尊铭文是西周金文代表，说明商周已进入有文字可考的历史阶段。 （2）第一类（青铜面具、青铜树、金杖等）：反映古蜀文明具有鲜明地方特色和独特创造力，并非简单模仿中原。 第二类（中原系统玉礼器、青铜容器）：反映古蜀文明与中原王朝存在密切联系和文化交流，并非孤立发展。 （3）特征：中华文明多元一体； 举例：甲骨文与何尊铭文体现文字和“中国”观念纽带（一体）；三星堆既有地方创造，又出土中原礼器，体现多元与一体的结合。 【解析】 【小问1详解】 史料类型：甲骨文刻于兽骨、何尊铭文铸在青铜器上，都是当时留存下来的实物遗存，属于实物史料； 共同成就：甲骨文、金文都属于商周时期成熟文字，甲骨文是体系较完整的成熟文字，何尊铭文是西周金文代表，说明商周已进入有文字可考的历史阶段。 【小问2详解】 第一类：青铜面具、金杖、青铜树这类器物造型奇特，是古蜀本土独有的创造，体现区域文明自身特色； 第二类：遗址出土中原样式的玉礼器、青铜容器，说明古蜀和中原之间存在往来、文化互传，古蜀文明不是封闭独立发展。 【小问3详解】 特征：中原文明、古蜀地方文明各有特色又彼此交融，体现中华文明多元一体的特征； 举例：甲骨文、何尊铭文代表中原一脉相承的文字、文化认同，是“一体”的体现；三星堆古蜀文明有自身独特面貌，同时又吸收中原文化，体现各地文明多样发展、又紧密交融，共同构成中华文明，也就是多元一体。 18. 阅读材料，完成下列问题 中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。春秋时期，中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往，为民族交融创造了契机，在频繁往来和密切联系中，这些民族产生了华夏认同观念。西周实行分封制，诸侯在封地内享有较大自主权。公元前221年，秦灭六国，建立起我国历史上第一个统一多民族的封建国家；秦始皇在地方上废除分封制，建立由中央直接管辖的郡县制，郡县长官都由朝廷直接任免，开创了此后历代王朝地方行政的基本模式。 ——摘编自统编版《中国历史》七年级上册 综合上述材料并结合所学知识，围绕“统一多民族国家的建立”自拟一个观点，结合史实加以阐述。（要求：观点明确，逻辑清晰） 【答案】 统一多民族国家的建立是中华文明长期发展的结果。 中华文明起源具有多元一体特征，为统一提供文明基础；春秋时期华夏认同观念产生，使统一具备民族与文化条件；西周分封制下诸侯独立性增强，后来分封制瓦解，旧秩序难以维持。公元前221年，秦灭六国，建立我国历史上第一个统一多民族的封建国家；秦始皇推行郡县制，郡县长官由朝廷任免，使统一从局面上升为制度。 综上所述，统一多民族国家的建立是中华文明长期发展的结果。 【解析】 【详解】中华文明起源具有多元一体特征，为统一提供文明基础，春秋时期华夏认同观念产生，使统一具备民族与文化条件，西周分封制下诸侯独立性增强，秦灭六国，建立我国历史上第一个统一多民族的封建国家；秦始皇推行郡县制，使统一从局面上升为制度，可提炼出观点“统一多民族国家的建立是中华文明长期发展的结果”，论述时对中华文明起源、春秋时期、西周分封制、秦灭六国、秦始皇推行郡县制等中华文明长期发展的历程进行阐述，最后得出结论，统一多民族国家的建立是中华文明长期发展的结果。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年下期期中质量监测七年级历史（试题卷） 温馨提示： 1．考生作答时，选择题和非选择题均须作答在答题卡上，在本试题卷上作答无效。考生在答题卡上按答题卡中注意事项的要求答题。 2．考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 3．本试卷包括试题卷和答题卡。满分100分，考试时量60分钟。 第Ⅰ卷 （选择题） 一、选择题（每小题四个选项中，只有一项最符合题意，请将各题正确的答案选出来并在答题卡上按题号用2B铅笔填涂方框。本大题共14小题，每小题3分，共42分） 1. 我国境内的古人类有元谋人、北京人、山顶洞人。获得他们生产生活的最直接的第一手史料，主要通过（ ） A. 神话传说 B. 史书记载 C. 学者推断 D. 考古发掘 2. 考古发现，半坡遗址出土了用于狩猎的石矛、石球和用于捕鱼的骨制鱼钩、鱼叉；河姆渡遗址发现了大量的骨耜和木铲，用于水稻种植；而内蒙古地区的红山文化遗址中则出土了大量细石器和动物骨骼。这反映出原始人类（ ） A. 已普遍建立起定居农业生活 B. 生产工具单一且技术落后 C. 生活方式受自然环境的影响 D. 各地区之间交流频繁密切 3. 历史学习中要关注目录和章节标题，以便把握历史阶段特征。根据如下的关键词，请你选择一个最恰当的章节标题（ ） 图片：山顶洞人头像 地图：中国境内新石器时代重要遗址分布图 相关史事：彩陶文化与炎黄部落 A. 原始社会与中华文明的起源 B. 奴隶制王朝的更替 C. 向封建社会的过渡 D. 统一多民族封建国家的建立和巩固 4. 2024版初中历史教材的改动增加了时间轴，有助于学生更好地理解和记忆历史事件的时间顺序，培养时空观念。下列说法与①处相符的是（ ） A. 启承父位，世袭代禅 B. 禹即天子，国号曰夏 C. 益干启位，夏启杀之 D. 倒行逆施，夏朝灭亡 5. 河南偃师二里头遗址有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群。这一考古发现反映了夏朝（ ） A. 进入青铜文明鼎盛阶段 B. 确立分封制度与礼乐秩序 C. 出现阶级分化和等级界限 D. 中央集权制度已经确立 6. 下面是考古发掘的战国时期部分墓葬信息表。它反映出当时（ ） 墓葬名称 墓主身份 墓道数 面积（m2） 金村大墓 周天子 1 148.6 固围村魏国墓地 魏王 2 756 胡庄韩王陵 韩王 2 954 邯郸赵王陵 赵王 2 1600 A. 墓葬规制严整 B. 周王室衰微 C. 等级制度消亡 D. 分封制鼎盛 7. 春秋时期，商业活动十分活跃，其中很多城市开设了商品交换市场。除此之外，商业活动活跃还表现在（ ） A. 冶铁业达到较高水平 B. 金属货币被更多地使用 C. 铸铜业铸造工艺高超 D. 手工业的分工更加细致 8. 春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观，这得益于生产工具的改进和技术的进步。围绕着争霸战争的需要，一直到战国时期，诸侯国们都在不停地进行着改革。材料反映的是春秋战国时期（ ） A. 社会变革的经济政治条件 B. 改革变法产生的历史作用 C. 王室衰微出现的根本原因 D. 百家争鸣产生的时代背景 9. “秦孝文王以李冰为蜀守……冰乃壅（堵塞）江作堋（分水的堤坝）……旱则引水浸润，雨则杜塞水门……时无荒年，天下谓之‘天府’也。”《华阳国志》中记载的是（ ） A. 邗沟 B. 都江堰 C. 灵渠 D. 广通渠 10. 孟子是战国时期儒家代表人物，其推崇的“大丈夫”标准是（ ） A. 三人行，必有我师焉 B. 温故而知新，可以为师矣 C. 高予之爵，重予之禄 D. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 11. 中国文化发展经历了五千年，每个时期都有其独特价值和突出优势，都维系了中华民族这个大家庭并推动社会不断向前发展。下列属于商周文化标志的是（ ） A. 陶器和传说 B. 青铜器和甲骨文 C. 金文和铁器 D. 玉器和骨笛 12. 下表为不同时期对秦始皇的评价。据此可知，对历史人物的评价（ ） 出处 评价 秦《会稽刻石》 皇帝并宇，兼听万事，远近毕清 汉代《过秦论》 秦王……以暴虐为天下始 近代《战国史》 在秦始皇统一天下的过程中起推动作用的是人民群众 A. 取决于评价者的个人喜好 B. 受时代背景和立场的影响 C. 只需考虑人物的阶级属性 D. 无法形成科学客观的定论 13. 秦朝为什么灭亡？西汉贾谊认为“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。”唐代杜牧说“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”二者共同认为秦亡的主要原因是（ ） A. 秦朝国力衰弱 B. 秦朝经济发展缓慢 C. 秦朝社会思想混乱 D. 秦朝暴政失去民心 14. “且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”这句话反映的是（ ） A. 敢于反抗、敢为人先的革命首创精神 B. 恢复分封、重建贵族秩序的保守立场 C. 顺从天命、逆来顺受的消极人生态度 D. 恪守礼制、尊崇王权的传统政治观念 第Ⅱ卷 （非选择题） 二、非选择题（本大题共4小题，第15小题14分，第16小题16分，第17小题14分，第18小题14分，共58分） 15. 阅读材料，完成下列问题。 材料一 约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个奴隶制王朝。约公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝。公元前1046年，周武王在牧野之战中大败商军，建立西周。 ——摘编自统编版《中国历史》七年级上册 材料二 周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国。诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。 ——摘自统编版《中国历史》七年级上册 材料三 按照周礼规定，诸侯最多只能使用七鼎六簋。郑国国君使用九鼎八簋，是僭越礼制的行为。 ——摘自统编版《中国历史》七年级上册 （1）根据材料一并结合所学知识指出夏、商、西周建立方式的共同之处，并说明王朝更替反复出现所反映的现象。 （2）根据材料二，指出西周分封制的分封对象和依据，并说明诸侯对周王应承担的义务。 （3）综合上述材料并结合所学知识，从“当时的作用”和“后来的变化”两个角度简要评价西周分封制。 16. 阅读材料，完成下列问题 材料一 ①为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 ②兼相爱，交相利 ③事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效 ④祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 材料二 材料三 中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，不仅是我们中国人思想和精神的内核，对解决人类问题也有重要价值。 ——习近平《习近平谈治国理政》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出①③分别属于哪一学派，并概括这两家的思想主张。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析战国时期出现百家争鸣的原因，并说明诸子思想与时代的关系。 （3）综合上述材料，请你结合具体主张就如何传承和弘扬诸子百家的思想提出建议。 17. 阅读材料，完成下列问题 材料一 商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜，把占卜情况用文字形式刻在甲骨上。这些文字被称为“甲骨文”。甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。 ——摘自统编版《中国历史》七年级上册 材料二 何尊是西周周成王时的青铜器。铭文中有“宅兹中国”的记载。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。 ——摘自统编版《中国历史》七年级上册 材料三 长江上游地区的四川广汉三星堆遗址出土了数以千计的珍贵文物，有金杖、青铜树、青铜面具和青铜人像等，造型奇特，向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明。三星堆遗址还出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜容器，表明它与中原王朝具有密切关系。 ——摘自统编版《中国历史》七年级上册 （1）指出材料一中的甲骨文和材料二中的何尊铭文所属的史料类型，并说明二者共同印证了商周时期哪一方面的成就。 （2）材料三表明三星堆遗址出土了两类文物，请分别指出这两类文物各反映的历史信息。 （3）结合上述材料，举例说明商周时期的文明成就所体现的中华文明特征。 18. 阅读材料，完成下列问题 中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。春秋时期，中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往，为民族交融创造了契机，在频繁往来和密切联系中，这些民族产生了华夏认同观念。西周实行分封制，诸侯在封地内享有较大自主权。公元前221年，秦灭六国，建立起我国历史上第一个统一多民族的封建国家；秦始皇在地方上废除分封制，建立由中央直接管辖的郡县制，郡县长官都由朝廷直接任免，开创了此后历代王朝地方行政的基本模式。 ——摘编自统编版《中国历史》七年级上册 综合上述材料并结合所学知识，围绕“统一多民族国家的建立”自拟一个观点，结合史实加以阐述。（要求：观点明确，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $