河南郑州七中教育集团2026-2027学年九年级上学期11月期中语文试题

郑州七中教育集团2026-2027学年上学期 九年级期中学情监测 语文学科 命题校区：健康路 本试卷分试题卷和答题卡两部分。考试时间120分钟，满分120分，考生应首先阅 读答题卡上的文字信息，然后在答题卡上作答，在试题卷上作答无放。 一、积累与运用（共22分） 班级正在开展“行走河南·读懂中国”主题学习汇报活动，请你完成相关学习任务。 1.阅读下面的语段，完成任务。（共14分) 人文河南，是历史与当下交融、古韵与新风A(彰章)显的文化沃土。这里有“清明 上河”的市井烟火.映照着汴梁城的繁华盛景：亦有“龙门石窟”的造像庄严，B(绣隽) 刻着古入对信仰的虔诚守望。从“① ，② ”(《岳阳楼 记》)中范仲淹心系天下的政治抱负，到“③ ④ (《过零丁洋》)中文天祥舍生取义的价值追求：从“⑤ ,⑥ (《行路难》)里李白不甘沉沦的理想与期许，到“⑦ ,⑧ (《酬乐天扬州初逢席上见赠》)中刘禹锡历经磨难的豁达与新生。如今，人文河南正以 开放的姿态拥抱世界，让古老文脉在新时代C(涣焕)发勃勃生机。人文河南，不仅见 证着华夏文明的薪火相传，更孕育着刚健有为、自强不息。 (1)请根据语境，从括号中选择恰当的字，并工整地书写在A、B、C横线处。(3分) A: B: C: (2)请将语段中相关诗词补充完整。(8分) ①J ② ③ ④ ⑤ 回 ⑦ 回 (3)画波浪线的句子存在语病，请先判断病句类型，再写出修改意见。(3分) 病句类型： 修改意见： 2,同学们在品读文字之余，还把目光投向了河南半富多彩的非物质文化遗产。这些代 代相传的技艺与文化，是中原文明的鲜活见证。请阅读下面材料，完成探究任务。(4分) 河南是非造大省，拥有豫剧、少林功夫、太极拳、朱仙镇木版年画、汴绣、汝瓷烧 制技艺等多项国家级非物质文化道产。近年来，全省各地积极推动非道进校园、进社区， 举办非遗市集、线上展演、云直播等活动，并借助短视频、文创产品等形式，让古老技 艺走出博物馆、贴近普通人生活，吸引越来越多青少年关注、喜爱并主动传承非遗文化。 (1)请用一句话概括材料的主要内容。（不超过25字）(2分) 第1页共 第1页 答： (2)结合材料，说说让非遗文化“活起来”的有效途径有哪些。（写出两点即 可)(2分) 答： 3.在了解河南历史文化与非遗技艺之后，班级围绕“背少年应如何传承中原文 化”展开专题讨论。下面是两位同学的发言，请你认真阅读，选择认同的观点， 并简要说明理由。(1分) 同学甲： 我认为，传承中原文化首先要夯实知识基础。我们要认真学习经典诗文、 历史故事、文化常识，把中原文化的核心内容记牢、弄懂。只有真正理解文化 从哪里来、内涵是什么，才能发自内心地热爱文化。如果连基本的文化知识都 不掌握，传永就只能停留在口号，难以真正落到实处。因此，扎实学习、认真 积累，是传承中原文化的第一步。 同学乙： 我认为，传承中原文化不能只停留在书本和记忆中，更要走进生活、亲身 实践。参观博物馆、走进古远遗址、参与研学活动、体验非遗项目，都能让我 们直观感受文化的魁力。文化是有温度、有生命力的，只有在实践中触摸它、 感受它，才能真正产生认同感与自豪感，才能自觉做中原文化的传永者、传播 者。 你赞同哪位同学的观点？请表明态度并简要阐述理由。 我赞同同学的观点，理由是： 二、现代文阅读（共28分) (一)阅读下文，完成4-7题。(16分) 老街上的修伞人 ①老城拆迁前，我最舍不得的是街角那把破伞。伞是修伞人老陈的招逆， 撑了三十年，布面洗得发白，伞骨却？亮。有人笑他：“伞都修出包浆？了。” 老陈不急不恼：“伞有包浆，才有记性一修过谁的伞，它都记着。”老陈是这 条街上的老人。有人算过，他在街角修了三十年伞，伞换过无数把，木果却还 是那张一来面被磨得油亮，边缘缺了一块，他用铁皮包上，接着用。他说：“果 子跟人一样，用久了，就有盛性。” ②老陈的摊子很简单：一张木来，几把钳子，一筒钢丝，一摞油布。他修 伞从不问价，只问：“这伞跟了你几年？”问到第三年的，他换一根伞骨，收三 块伐：问到十几年的，他反而修得最慢，修完说：“老伞有老伞的缘法，不差这 几块，差的是把它修得抢手。”他修伞有个习惯：先不急着动手，把伞撑开，对 着光转一圈，看哪儿漏光、咖儿磨白，看清是了才下钳子。他说：“看病要望闻 问切，修伞也得先望’。” 第2页 ③我在他的摊前站过很多回。看他把一把散架的伞拆开，一根一根清理伞骨，把生 钤的接头在油石上细细打磨，再一根一根装回去。他做得极授，受得不像在做生意，倒 像在给老朋友看病。伞的主人在旁边等，有的着急，说：“差不多得了。”老陈头也不抬： “差一点，就成新伞了：差一点，也成不了好伞。伞要趁手，差一点都不行。”我曾问他 “修一把伞才几块钱，磨一根伞骨却要半天，划算吗？”老陈说：“划算不划算，不能只算 钱。伞骨磨顺了，撑起来不晃，人走路就稳当一这把稳当，值钱。” ④【A】有一次，一位老太太拿来一把破得不成样子的油纸伞，说这是她老伴留下 的，老伴走了五年，伞一直挂在墙上。老陈接过来，翻米拨去看了很久，说：“这伞能修， 得半个月。”老太太有些意外：“一把破伞.值当吗？”老陈说：“值当。伞在，人就像还 在。”半个月后，老太太来取伞，撑开，伞面平整，伞骨严丝合缝。她摸了摸伞柄，眼圈 红了，什么也没说，放下二十块钱就走了。老陈追出去，把钱塞回她手里：“修伞的线， 修伞的人收了；这伞，是替你老伴修的，不收钱。” ⑤街方都说老陈“傻”。他不辩解，只低头做活。有人问他：“现在谁还修伞？新的才 十几块一记。”老陈说：“新伞有新的好，可总有人舍不得旧的。伞和人一样，处久了， 就有记性。把它你好了，人就能多走几年。”有年轻人劝他：“现在都流行‘以旧换新’， 你不如改卖新伞，来线快。”老陈摇头：“卖新伞的店多我一个不多，修旧伞的人少我一 个，这条街上就没人修伞了。总得有人，记得旧东西的好。” ⑥【B】拆迁前的最后一个夏天，老陈的摊子前挤满了人一不是来修伞的，是来 告别的。老街坊们说：“老陈，搬了新小区，还修伞吗？”老陈想了想，说：“修。伞跟人 走，人在哪儿，摊子就在哪儿。”他低头把最后一把伞修好，交给一个该子：“给，这是 你太爷爷的伞，爷爷托我修的。修好了，它还能陪你走很久。”孩子抱着伞，像抱着一件 宝贝。拆迁前夜，老陈摊子上的灯亮到很晚。第二天一早，人们看见他还在那儿，慢悠 悠地修一把伞。有人说：“都搬走了，还修给谁看？”老陈说：“修给记得的人看。” ⑦新小区落成那天，人们果然在楼下看到一张木桌、几把钳子、一筒钢丝、一摞油 布。桌角还是那把洗得发白的伞。老陈坐在那儿，授悠悠地修一把伞，像三十年前一样。 风把招牌吹得哗哗响，上面是他自己写的四个字：伞在，人安。新小区的人起初好奇， 围着看。看久了，也有人把家里的旧伞拿来修。老陈还是一样地授，一样地较真。慢慢 地，楼下的木桌边有了常客一不修伞，就来坐坐，听他说说老街的事。 ⑧我忽然明白，老陈修的从来不只是伞。他修的是记性一是伞骨上那道磨痕，是 油布上那片补丁，是每一个不肯被扔掉的日子。他把它们一一修好，交还给它们的主人， 像交还一段不肯散的时光。 (选自《中国青年报》2025年11月7日，有别改) 4.梳理全文叙事脉络，补全下面情节链。（3分) ①老陈在街角修伞三十年，招牌伞己经破旧 →② (1分)→ ③ (1分)→④老城拆迁，老街坊纷纷前来告别 → ⑤ (1分) 第2页共 第3页 5.请从文中【A】【B】两处画线句任选一处，从描写角度分析其对塑造人物、 表达情感的作用。(3分) 选处： 6、老陈说：“伞要趁手，差一点都不行。”请结合全文内容，说说你对这句话的 理解。(4分) 7.老陈说“把它修好了，人就能多走几年”：范仲淹写下“先天下之忧而忧，后 天下之乐而乐”。结合文本，分析修伞匠人老陈与范仲淹精神内核的相通之处。 (6分) (二)阅读下文，回答8-10题。(12分) 重复 韩青 ①提到重复，很多人会想到机械的反复、程序化的劳作或对某种行为的简 单复制。但若仔细观察生活便会发现，有些人经历的重复从来不是无意义的循 环。一句话说一次没有奏效，在更合适的时机再说一次：一道题做一遍没有得 到答案，带着新思路再做一遍：一件事做一次未达预期，调整方法重新尝试 这样的重复始终伴随着自我反思与目标校准，每一次“重来”都蕴含着“我” 的主动思考。 ②北宋文学家欧阳修笔下的卖油翁，深谙重复之道。他“取一葫芦置于地， 以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”。对于自己如此高超的 技艺，他只说：“我亦无他，推手熟尔。”我们能想象到他当初练习倒油的情 景：每倒一次，他都要检查自己是否倒偏了，然后再倒，再检查，再倒…这 样一次次重复，一次次进步，直至达到极致的境界。看似每一次倒油都相似甚 至相同，其实，每一次的重复都不一样，因为他每一次倒油都是在总结上一次 经验教训的基础上进行的，也就是说，他的每一次倒油都有所改进。 ③世问万事万物，包括科学发明、文艺创作以及其他各行各业的实践，都 第4页 离不开重复。凡是取得一定成就的人，都认识“重复”这位常客。要知道，几乎不存在 一暇而就的幸运。谁见过一条溪流，一开始流淌，就流到了大海？谁见过一粒种子，一 萌芽，就枝繁叶茂？流淌需要重复，成长需要重复，重复成就梦想，梦想成就自己。重 复乃成功之母。 ④做人也需要重复。只有不断重复，我们才能成为君子。《论语》中记载，曾子每天 都要多次反省自己：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”要知道，人 心如玻璃，一时不擦拭，就容易染上灰尘。因此要想保持心灵法渔，就必须要有这样的 重复。 ⑤也许有人抱怨：“我也重复做了，结果还是没有成功。”要知道，我们离自己追 求的目标是有一段路程的，而且，路上会出现很多意外，遇到种种阻碍，因此，有些事 就不是重复一两次所能完成的。很多时候，我们重复的量还不够，而只有量积累到二定 程度，质变才能发生。 ⑥再说，也许那些美好都藏在前方，越好的东西，往往越被藏在艰险之处，那些不 思进取的人都跟它们无练了。这样一来，谁肯吃“重复”的苦，谁能锲而不舍，谁就能 得到想要的美好。有时候，我们甚至会面临无法可想的境地，正如陆游诗云“山重水复 疑无路”。即便如此，也要坚持下去，不漏掉最后一次重复。因为，很多事情的成功往 往就差最后一步。 ⑦可见，要想取得成功或得到想要的美好，就必须在做人上下功夫。耐心要足，否 则，重复也许只能半途而废：韧性要够，否则，重复也许还没有开始，就已偃旗息鼓： 信心更滋，否则，重复的过程会磕磕绊绊，很难挨到终点：思想要正，否则，重复会滋 生怨愤…从这个意义上来说，一个人的综合素质越好，他的重复就越有效、越有价值。 然而，我们的人生只有一次，重复不得。我们该做的，就是不断地以真、善、美的内容 充实它、丰富它，而这就等于延长了我们的人生。 (选自《思维与智慧》，有删改) 8.请关注文章的关键句，梳理本文的论证思路，在下图横线处填写合适的内容。(4分) ① 今以“卖油翁”为例，具体阐释“主动重复的本质”→ ②】 做人也需要重复→③回应质疑，强调： 〉得出结论：④】 9.在第④段中，作者是怎样将“做人也需要重复”这一观点论述明白的？请简要分析。 (4分) 10.根据上下文，判断下而的材料能否替换选文第②段“卖油翁的油”的事例，并说明 第3页共 第5页 厘山。(4分) 【材料】 在青萬素提取研究中，磨呦呦和她的风队进行了一次又一次的实验。比如， 针对实验中出现的药效不稳定问题，团队查阅大量文献寻求答案，后来从古 中受到启发，发现传统水煎法的高温可能破坏了青蒿的活性成分。于是团队改 用乙醚低温提取工艺，历经191次实验，终于成功从青萬中提取出具有高效抗 疟活性的成分。 三.、古诗文阅读（共15分） (一)阅读【甲】【乙】两文，完成11一14题。(11分) 【甲】二世元年七月，发闾左道戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当 行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋 曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。 吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。 今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功， 爱士辛，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子状苏、项燕， 为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆 成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，日：“此牧我先成众耳。” 乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所晋鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之 矣。又问令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，孤鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒 皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 （选自《陈涉世家》) 【乙】留侯张良者，其先韩人也。陈涉等起兵，良亦聚少年百余人。景驹自立 为楚假王①，在留。良欲往从之，道遇沛公。沛公将数千人，略地下邳②西， 遂属焉。沛公拜良为厩将③。良数以《太公兵法》说沛公。沛公兽之，常用其 策。良为他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天拎。”汉六年正月，封功臣。良未 尝有战斗功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房④功也。自择齐三万 户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣拎陛下。陛下用臣计李而时中 臣愿封留足矣不敢当三万户。”乃封张良为留侯。 .(选自《史记·留侯世家》) 【注】①楚假王：代理楚王。②下邳(pi):地名。③厩将：军中主管马匹的官。 ④子房：指张良。张良，字子房。 11.下列选项中，加点词的意义和用法相同的一项是( )(2分) A.会天大雨 与上会留 及等死，死国可乎 后十年，陈涉等起兵 4月 第6页 C.扶苏以数谀故 良数以《太公元法》说沛公 D.又间令吴广之次所旁丛祠中 沛公善之 12.用现代汉诒翻译文中画横线的句子。(2分) (1)卒中往往语，皆指目陈胜。 (2)良欲往从之，道遇沛公。 13.请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断3处）(3分) 陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户 14.【乙】文中有“运筹策帷帐中，决胜千里外”的说法，【甲】文中陈胜、吴广是如何 “运筹策帷帐中”的？请简要说明。(4分) (二)阅读下面的诗歌，完成第15题。(4分) 送韩渎殿院出守岳阳 范仲淹 仕宦自飘然，君恩岂欲偏。才归剑门道，忽上洞庭船。 坠絮伤春目，春涛废夜眠。岳阳楼上月，清赏浩无边。 [注释]①韩渎：范仲淹友人，刚从四川归朝，被宰相李迪任命为御史，又因任命不合祖 制，调任岳州知州。殿院，官职名。②剑门，即大剑山，在今四川剑阁县。 15.“一切景语皆情语”。请从景物描写的角度分析颈联蕴含的复杂情感。(4分) 四、整本书阅读(5分) 16.阅读下面的材料，结合《唐诗三百首》的阅读休验，回答问题。 【材料】《唐诗三百首》的编者蘅塘退士在原序中说：“专就唐诗中脍炙人口之作，择共 尤要者，每体得数十首，共三百余首，录成一编，为家垫课本。”全书选入77位诗人的 作品，上起初唐，下迄晚唐，既有李白、杜甫等大家，也有杜秋级、金昌绪等不知名的 作者。 有人认为，《唐诗二百首》应该贝选李白、杜甫等大诗人的作品，不必选杜秋娘等 第4贞0 第7页 不知名作者的诗。你同总这种看法吗？请结合材料和你的阅读休验说说理血。 (5分) 五、作文(50分) 阅读下面材料，任选一题作文。 一位父亲带孩子去登泰山，孩子累了想坐缆车，父亲却坚持徒步。父亲说： “山顶的风景和山腰是不一样的，但只有爬过的人才看得见。” 这句话引发了你怎样的联想与思考？请从下面两个写作任务中任选一个完 成。 (1)请以“ ,让我看见了不一样的风景”为题目，写一篇记叙文。 要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不 要套作，不得抄袭；④600字左右：⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 (2)请自拟题目，自选角度，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据：②不要套作，不得抄袭：③600字左右：④文 中回避与你有关的人名、校名、地名。 4贞 第8页 郑州七中教育集团2026-2027学年上学期 九年级期中学情监测答案 一、积累与运用（共22分） 1.（1)(3分)A:彰；B:携；C:焕 (2)(8分)①先天下之忧而忧②后天下之乐而乐③人生自古谁无死④留 取丹心照汗青⑤长风破浪会有时，⑥直挂云帆济沧海⑦沉舟侧畔千帆过，⑧ 病树前头万木春 (3)(3分)病句类型：成分残缺（宾语残缺）。(1分) 修改意见：在句末加上“的精神品格”（或“的精神力量”“的文化基因”等， 语意合理即可)(2分) 2.（1)(2分)示例：河南多举措推动非遗走近大众，焕发新活力。 (2)(2分)示例：①推动非遗进校园、进社区，开展非遗市集、展演等活动： ②借助短视频、直播、文创产品等新媒体形式，让非遗贴近生活。 3.(4分)示例一：我赞同甲同学的观点，理由是：传承中原文化，夯实知识 基础是前提(1分)。只有先通过学习诗文、历史、文化常识，真正理解中原文 化的内涵，才能从内心产生热爱，让传承不流于口号，落到实处。扎实的知识积 累，是后续践行与传播文化的根基(3分)（大意对即可）。 示例二：我赞同乙同学的观点，理由是：传承中原文化，实践体验是关键(1分)。 只有走进博物馆、参与研学、体验非遗，才能直观感受文化的魅力，产生情感认 同，真正理解文化的温度与生命力，从而自觉成为文化的传承者与传播者(3分) （大意对即可)。 二、现代文阅读（共28分) (一)阅读下文，完成4-7题。(16分) 4.(3分)②老陈修伞讲究标准，修伞追求物件“趁手”，做事绝不敷衍将就(1 分)；③老陈体凉老人情感，免费帮老太太修好承载怀念的旧油纸伞(1分)； ⑤老陈搬迁到新小区，依旧摆摊修伞，坚守手艺，招牌写着“伞在，人安”(1 分)。 (评分：内容概括每空1分，意思对即可) 5.(3分)示例一（选【A】):运用动作描写、语言描写和细节描写。“翻来 覆去看了很久”的动作，写出老陈对待旧伞的郑重与用心；“值当。伞在，人就 像还在”的语言，写出他懂得旧伞背后的思念；老太太“眼圈红了”的细节，侧 面烘托老陈体恤他人情感的可贵，塑造出重情重义的手艺人形象。 示例二（选【B】)：运用场面描写和语言描写。老街坊“挤满了人”前来告别， 写出大家对他的敬重与不舍；“伞跟人走，人在哪儿，摊子就在哪儿”的语言描 写，表现老陈坚守手艺的信念，暗示手艺与人情不会因拆迁而消散。 (评分：点明描写手法1分；结合文本分析人物、情感作用2分。) 6.(4分)表面指修伞对待器物要严谨，一丝一毫不能将就(1分)，实际是老 陈匠人精神的体现：做事较真，拒绝敷衍，不计较金钱得失，一心追求品质(1 分)。做人做事亦是如此，凡事不能只求“差不多”；对待每一件小事秉持严谨 较真的态度，守住内心的标准，才能把事情做好(2分)。 7.(6分)示例：①二者都心怀他人，有悲悯体恤之心。范仲淹心怀天下，忧百 姓疾苦；老陈修伞，守护普通人的回忆与情感，体恤普通人内心的念想。②二者 都坚守自身责任。范仲淹无论仕途顺逆，始终心怀家国责任；老陈几十年坚守修 伞行当，认真对待每一把旧伞，担起手艺人的责任。③身份地位悬殊，但精神境 界相通：一个是士大夫心忧天下，一个是普通匠人守护人间温情，都尽己所能， 承担自己的使命。 (评分：三点，每点2分；能答出“心怀他人”“坚守责任”“身份不同而精神 相通”中的任意三点即可。) (二)阅读下文，回答8-10题。(12分) 8.(4分)①先批驳对“重复”的片面理解，引出观点②世间万事万物，都离 不开重复③量变引起质变；需要毅力与坚持④一个人的综合素质越好，他的重 复就越有效、越有价值（要想取得成功或得到想要的美好，就必须在做人上下功 夫)(1点1分，大意对即可) 9.(4分)作者首先提出“做人也需要重复”的分论点（1分)，接着列举《论 语》中曾子每日多次反省自身的事例(1分)，然后运用比喻，把人心比作玻璃， 阐释心灵容易蒙尘，需要反复擦拭，以此论证不断反省这种重复，能够保持心灵 洁净，把“做人需要重复”的道理讲清楚(2分)。（大意对即可） 10.(4分)能替换。选文第②段“卖油翁酌油”的事例论证了重复应基于实践 中的持续总结与改进的观点(2分)。材料中屠呦呦团队不断总结上一次实验中 出现的问题，积极寻求解决办法以改进实验，符合第②段中要论证的观点(2分)。 (大意对即可) 三、古诗文阅读（共15分) (一)阅读【甲】【乙】两文，完成11一14题。(11分) 11.(2分)C【解析】A.动词，适逢/动词，会面；B.副词，同样/表示复数， 这些；C.副词，屡次/副词，屡次；D.动词，去、往/代词，指张良的计策。 12.(2分)(1)戍卒中到处都在议论，都指指点点地看着陈胜。(1分) (2)张良打算去投奔景驹，途中遇见了沛公（刘邦）。(1分) 【解析】(1)重点词：往往，到处；语，谈论；指目，指指点点，互相以目示 意。 (2)重点词：欲，打算；从，投奔；道，在路上。 13.(3分)陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户(1处1分) 14.(4分)①面临失期当斩的绝境，提出“举大计”的决策；②假借公子扶苏、 项燕的名义号召天下；③通过卜者暗示“卜之鬼”以威众；④“鱼腹藏书”“篝 火狐鸣”制造天命舆论。(1点1分) 【参考译文】 【乙】留侯张良，他的祖先是韩国人。陈涉等人起兵反秦，张良也聚集了一百多 个年轻人。景驹自立为代理楚王，驻在留县。张良打算去投奔他，在路上遇见了 沛公。沛公率领几千人，夺取下邳以西的地方，张良于是就归附了他。沛公任命 张良做厩将。张良多次拿《太公兵法》劝说沛公，沛公认为他的计策很好，常常 采用他的计谋。张良对别人说这些，别人都不能明白。张良说：“沛公大概是上 天赐予的（聪明人）。”汉六年正月，封赏有功之臣。张良不曾有过战功，高帝 说：“在军帐之中筹划谋略，决定千里之外战场上的胜利，这是子房的功劳。你 自己在齐地选择三万户作为封地吧。”张良说：“当初我在下邳起兵，与陛下在 留县相会，这是上天把我交给了陛下。陛下采用我的计策，侥幸时常应验，我只 希望封在留县就足够了，不敢承受三万户的封地。”于是封张良为留侯。 (二)阅读下面的诗歌，完成第15题。(4分) 15.①“坠絮伤春目”以飘落的柳絮这一暮春典型意象，既点明送别的时节，营 造了感伤氛围，更暗喻了友人如絮般漂泊不定、仕途失意的命运。②“春涛废夜 眠”以连绵不绝的春夜涛声入景，形象地写出了诗人因友人离去而心绪不宁、夜 不能寐的牵挂与忧虑。③两句共同构成一幅伤感而动荡的春夜图，将惜别之情、 仕途之慨与深切关怀融为一体，情景交融，动人心魄。(1点2分，答出两点即 可) 四、整本书阅读(5分) 16.(5分)不同意。①既有大家也有不知名作者，这样才能全面展现唐诗的风 貌(1分)：②不知名作者的作品同样有很高的艺术价值，如杜秋娘的《金缕衣》、 金昌绪的《春怨》，都是脍炙人口的名篇(2分)；③只选大家的作品会让选本 变得单一，无法体现唐诗题材、风格的多样性(2分)。 五、作文(50分) 写作指导： 任务一： 第一，审题立意。 本次作文为半命题记叙文，核心紧扣材料中亲身跋涉、历经磨砺才能看见别 样风景的主旨。题目横线需补充成长中付出坚持、拼搏、克服困难的行为或品质， 如坚持、磨砺、奔跑、笃行等。立意核心：不畏惧过程的辛苦，亲身经历拼搏与 坚守，才能突破局限，收获旁人无法体会的成长风景与人生感悟，拒绝捷径、崇 尚实干历练，贴合初中生成长体验，积极正向、贴合题意。 第二，选材构思。 选材聚焦初中生真实生活场景，避开空洞素材，以亲身经历的磨砺过程为核 心。可选取体育训练、学业攻克、特长练习、户外挑战等素材，比如长跑坚持、 攻克难题、爬山徒步、练习乐器等。构思上，开篇简洁点题，补全题目，引出核 心事件；中间详细叙事，重点刻画自己疲惫、想要放弃的心理，以及坚持下去的 行动细节，还原磨砺的过程，做到内容具体；结尾升华主旨，结合自身经历感悟， 点明唯有亲身坚持、不惧辛苦，才能收获独特的成长风景，呼应材料核心，升华 文章立意，做到首尾呼应、中心明确。 任务二： 第一，审题立意。 材料核心：徒步登山方能看见独属于登顶者的山顶风光，缆车捷径无法换来 这份独特景致。核心矛盾是捷径与实干、付出与收获。立意可多选：1.唯有亲身 磨砺、脚踏实地，方能领略独一无二的人生风景；2.捷径看似省力，却会错过成 长路上的珍贵体验；3.磨难与汗水是看见别样风景的必经之路；4.坚持攀登，才 能拥有他人无法体会的人生感悟。行文需紧扣“亲身跋涉才有独特收获”，不偏 离登山喻人生的核心，观点清晰正向。 第二，选材构思。 开篇简述泰山登山小故事，引出中心论点；中间设两层论据，第一层举古人 素材，如宋濂长途求学苦读，历经艰辛终学识广博，贪图安逸者难有真知：第二 层举当代事例，运动员日复一日训练，熬过枯燥低谷，站上赛场看见独属于自己 的荣光，走捷径速成者难以长久；反面简单点出总想走捷径的人，只会停留在山 腰，错失更高远的风景；结尾回扣登山事例，升华主题，呼吁踏实耕耘、坚持前 行。