精品解析：天津市南开区美达菲津英中学2026-2027学年高三上学期10月月考语文试题
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内容正文：
美达菲津英中学2026-2027（一）阶段性质量监测（10月）
高三年级语文学科试卷
时间：150分钟 满分：150分
一、（9分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
除了人会为了理想奔波迁徙以外，很多动物也有着自己________的迁徙盛举。冬季来临，天气寒冷，食物短缺，很多动物选择集体逃离，待到春暖花开、万物复苏再一起回来。动物迁徙是有确定路线的。它们对驻地有着自己的坚守和执着，而不是________。对于动物究竟如何确定自己的迁徙路线，科学家一直都充满好奇。有科学家认为，迁徙动物都有独特的“助航设施”，它们通过海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等获得方向。也有科学家认为，迁徙动物身体中存在磁受体，可以感应地球磁场，它们有自己的生物指南针。更有趣的是，又有科学家发现即使是室内饲养的、从未接触过其他同伴的年轻乌鸦，也会沿着祖辈飞过的路线进行迁徙，也就是说，（ ），它们天生就知道去哪里寻找温暖的地方过冬。到目前为止，关于动物迁徙路线确定的问题，科学家仍在________地进行探究，我们期待着更加_______的故事出现。
1. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 波澜壮阔 随波逐流 宵衣旰食 引人入胜
B. 波澜壮阔 随遇而安 全力以赴 引人入胜
C. 声势浩大 随遇而安 宵衣旰食 娓娓动听
D. 声势浩大 随波逐流 全力以赴 娓娓动听
2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 它们通过海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨明方向。
B. 它们以海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨别方向。
C. 它们以海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨析方向。
D. 它们通过海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨识方向。
3. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 迁徙的方向感已经被上一代遗传给它们
B. 它们已经从上一代遗传了迁徙的方向感
C. 迁徙的方向感已经由上一代遗传给它们
D. 上一代已经遗传给了它们迁徙的方向感
二、（9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
共享经济有助于深化我国供给侧结构性改革。在过去产业模式更新滞后的阶段，经济增速下降，出现了供给失衡的情况：一方面市场提供的产品不符合人们的需求；另一方面部分行业存在产能过剩的问题，库存得不到及时有效的解决。这一状况的解决即供给侧结构性改革。供给结构性改革的目标是优化产能，注重需求方的需求，提升合理的供给能力。
共享经济的出现带动了资源的再分配，使得部分资源得以重新组合，衍生出新的商业模式。其参与成本低，平台参与度广，发展迅速，对传统商业市场造成了冲击，削弱了传统商业模式的竞争力。以滴滴快车与出租车相比为例，滴滴快车的司机税收政策不明确，收费低，接单多。而传统的出租车因为投入多、运营成本高、打车费用高而逐渐失去市场占有力。这自然会引起传统出租车司机和出租车公司的不满，出租车司机抵制“专车”司机的情况屡见不鲜。
共享经济是近年来出现的新的经济模式，我国还未对共享经济颁布明确的责任追究、税收监管等相关的法律法规。目前，共享经济大都是通过网络手段来进行认证，资质认证门槛较低，交易平台很难提供足够的安全保障，一旦出现问题，现有的法律法规很难厘清真正的责任人。
摘编自《共享经济的发展现状及治理对策》
材料二：
（摘编自《2018-2019中国共享经济行业全景研究报告》）
材料三：
在行业成熟度比较高的共享模式中，一些现象偏离了“通过激活社会存量资源来创新经济发展”的初衷。名曰共享经济，其实是资本市场的包装，往往多于盈利模式的创新；个性化服务的提升，也可能多于社会公共成本的节省。比如，最初的网约车，说好了是利用空闲私家车和空余座位减轻交通压力，结果却催生了不少专职网约车司机。到底是提升了资源利用率，还是增加了通行压力，这笔账并不那么好算。如今的共享汽车，也是走了类似的模式，更多是通过增量服务释放了潜在需求。
从这个意义上讲，我们有必要重新审视共享经济光谱中的不同价值增量。倘若共享成色更浓一些，比如对顺风车、拼车、合租等优化闲置社会资源的方式，应该以宽容发展的原则，创造适应新业态发展的宽松环境，扶持它们形成站得住脚的盈利模式。而偏向提升服务水准的共享模式，则要相应提升精细化管理水平，审慎研究行业准入办法，加强事中事后监管，并处理好其与传统经济的关系，最终在平衡中把握机遇、化解冲击。
通过共享实现社会资源的优化配置，是人类文明一贯的追求。共享经济真正的活力，不仅来自互联网技术或者将社会潜在资源激活的商业模式，更源于对社会真实需求、美好期待的有效回应。采取市场化的手段，也应警惕纯粹的逐利彻底压倒实现社会价值增量这个目标。抵御住资本套利的诱惑，致力于价值的共赢，共享经济才能行稳致远，真正迎来属于自己的时代。
(摘编自刘天亮《共享经济应追求社会价值增量》
材料四：
共享单车、共享医疗、共享充电宝、共享厨房、共享衣橱、共享雨伞……距离被称为“共享经济元年”的2015年已过去了4年，中国共享经济迅猛发展，已渗透进许多细分领域和市场，成为互联网经济的新蓝海。中国共享经济从诞生之日起就备受世界瞩目。外媒注意到，中国共享经济正在转型中稳步发展。
西班牙媒体称，借助移动应用程序共享各种资源，正在成为越来越多中国人选择的日常生活方式。数以百计提供各种共享服务的企业应运而生。西班牙《发展报》称，除了共享自行车(包括电动自行车)、汽车等交通工具以外，中国人又开发出其他的共享服务，如篮球、手机充电宝和雨伞等。
“共享经济”在全球掀起了一股“中国热潮”。美国“福布斯新闻网”对此发表评论称，中国企业带来的“共享经济模式”正在掀起一股新潮流，美国企业也在争相模仿。从“共享经济”的传播中，我们能看到中国企业有能力进入新市场，引领全球的新经济潮流。
中国服装和自行车会员制服务随着共享经济发展不断增长。《日本经济新闻》9月3日刊文称，中国广泛覆盖的快递网络以及人工智能技术的发展，推动了人们愿意分享更多的物品，以会员制服务为基础的业务在中国正不断获得增长。中国共享经济正从音乐、主流媒体视频推广至有形消费品，比如服装、自行车、化妆品、鲜花等。
(摘编自《共享经济告别“野蛮生长”》)
4. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 共享经济对我国供给侧结构性改革有着重大意义，而其他的经济模式则难以促进供给侧结构性改革。
B. 共享经济虽对我国民众的生活有着积极影响，但目前都通过网络手段进行认证，因而不可避免地带来了一些问题。
C. 从材料二可看到，我国互联网共享经济市场行业规模虽不断扩大，但其增长率自2013年开始一直呈现下滑趋势。
D. 当下，我国共享经济已渗透进许多细分领域和市场，并且还在进一步拓展，引起了世界的高度关注。
5. 根据材料一、材料二和材料四，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 共享经济衍生出来的新的商业模式对传统商业模式有着相当大的影响，传统商业模式的竞争力受到削弱。
B. 从2018-2019年我国网民使用共享经济产品情况调查来看，交通方面的共享形式多样，其中单车的共享比例相对较高。
C. 由于西班牙等国的媒体纷纷报道了我国共享经济发展的相关情况，“共享经济”在全球掀起了“中国热潮”
D. 我国的共享经济模式涉及范围广，普及快，这和我国快递网络覆盖广和人工智能技术的发展有密切关系。
6. 下列说法中，可以作为论据来支撑材料三观点的一项是（ ）
A. “共享经济平台本身没有基于产品和服务本身的固定成本支出，其成本来源于共享经济平台维护等相关支出，属于轻资产运营。
B. “共享短租本质上使用户能享受到高性价比以及更佳的居住体验，并使房东的闲置房源得以有效利用，充分发挥共享经济的内涵。”
C. “共享经济低成本、低消耗等特点，成为共享经济规模扩大的必然条件，因此共享经济一定会成为未来的主流。”
D. “共享经济的内涵是去中介化和再中介化的过程。去中介化是供需双方不再依附传统商业组织，再中介化是供需双方依附共享经济平台。”
三、（15分）
阅读下面的文言文，完成各题。
乾隆丙子，湖州徐翼伸之叔岳刘民牧作长洲主簿，居前宗伯孙公岳颁赐第。翼伸归湖之便访焉。天暑，浴于书斋，月色微明，觉窗外有气喷入，如晓行臭雾中，几上鸡毛帚，盘旋不已。徐拍床喝之，见床上所挂浴布与茶杯飞出窗棂外。窗外有黄杨树，杯触树碎，声铿然。徐大骇，唤家奴出现，见黑影一团，绕瓦有声，良久始息。
徐坐床上，片时帚又动。徐起，以手握帚，非平时故物，湿软如妇人乱发，恶臭不可近，冷气自手贯臂，直达于肩。徐强忍持之。墙角有声，如出瓮中者，初似鹦鹉学语，继似小儿啼音，称：“我姓吴，名中，从洪泽湖来，被雷惊故匿于此，求恩人放归。”徐问：“现在吴门大瘟，汝得非瘟鬼否?”曰：“是也。”徐曰：“是瘟鬼，则我愈不放汝，以免汝去害人。”鬼曰：“避瘟有方，敢献方以乞恩。”徐令数药名而手录之，录毕，不胜其臭，且臂冷不可耐。欲放之，又惧为祟。家奴在旁，各持坛罐，请纳帚而封焉。徐从之，封投太湖。得处方后，即予苏州太守赵文山，文山以济人，无不活者。
（节选自袁枚《子不语·卷七·瘟鬼》）
【相关链接一】
同治之初滇中大乱贼所到之处杀人如麻白骨飞野通都大邑悉成丘墟。乱定之后，孑遗之民，稍稍复集，扫除胔①骼，经营苫盖。时则又有大疫，疫之将作，其家之鼠，无故自毙，人不及见，久而腐烂，人闻其臭，鲜不疾者。病皆骤然而起，或逾日死，或即日死，诸医束手，不能处方；其得活者，千百中一二而已。疫起乡间，延及城市，一家有病者，则其左右十数家即迁移避之，踣于道者无算，然卒不能免也。甚至阖门同尽，比户皆空，小村聚中，绝无人迹。
（俞樾《曲园笔记》）
【相关链接二】
建安二十二年（公元217年），疠气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。②或阖门而殪，或覆族而丧。或以为：疫者，鬼神所作。夫罹此者，悉被褐茹藿之子，荆室蓬户之人耳，若夫殿处鼎食之家，重貂累蓐之门，若是者鲜焉。此乃阴阳失位，寒暑错时，是故生疫，而愚民悬符厌之，亦可笑也。
（曹植《说疫气》）
【注】①胔（zì）：带有腐肉的尸骨；也指整个尸体。②汉末这次瘟疫造成至少3000万（一说5000万）人死亡。建安七子中有五人死于此疫。
7. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 录毕，不胜其臭 胜：忍受
B. 踣于道者无算 踣：走路
C. 夫罹此者 罹：遭遇
D. 悉被褐茹藿之子 茹：吃
8. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A. 天暑，浴于书斋 月出于东山之上
B. 以免汝去害人 不赂者以赂者丧
C. 此乃阴阳失位 见犯乃死
D. 而愚民悬符厌之 青，取之于蓝而青于蓝
9. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）
A. 同治之初滇中/大乱贼所到/之处杀人/如麻白骨/飞野通都/大邑悉成丘墟
B. 同治之初/滇中大乱/贼所到之处/杀人如麻/白骨飞野/通都大邑/悉成丘墟
C. 同治之初滇中/大乱贼所到之处/杀人如麻/白骨飞野通都/大邑悉成丘墟
D. 同治之初/滇中大乱贼/所到之处/杀人如麻/白骨飞野/通都大邑悉成丘墟
10. 文中涉及相关的文化常识，表述不正确的一项是（ ）
A. “乾隆丙子”是年号干支纪年法，与《赤壁赋》中“壬戌之秋”的纪年方式是完全一样的。
B. “鼎”，古时国之大宝，能用鼎食，说明家族地位高、势力大。
C. “建安”是汉献帝刘协的年号，“建安七子”是此间七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲等七人。
D. 古人一扇为户，两扇为门，“门户”泛指房屋庭院等的出入处，后来也可指家庭或人家。
11. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 乾隆丙子年间，湖州徐翼伸妻子的叔父刘民牧作长洲主簿，住在以前礼部孙公岳的赏赐宅第，徐回湖州拜访他。
B. 瘟鬼吴中，因为避雷而躲在徐翼伸的居处，并化身为鸡毛帚，被徐翼伸捉住，并被逼令说出了针对瘟疫的救治药方。
C. 同治年间的疫病，先是家中老鼠无缘无故死掉，死鼠腐败后散发的气味会让人染上疾疫，但并没有人传人的迹象。
D. 曹植认为瘟疫的产生与爆发不过是“阴阳失位，寒暑错时”，普通百姓如果借“悬符”来避瘟疫，就太可笑了。
12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）得处方后，即予苏州太守赵文山，文山以济人，无不活者。
（2）若夫殿处鼎食之家，重貂累蓐之门，若是者鲜焉。
13. 结合文本概括徐翼伸的优秀品质。
四、（26分）
14. 阅读下面这首词，按要求回答问题。
水调歌头 闻采石矶战胜①
张孝祥
雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮？吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如 今风景，剪烛看吴钩。剩喜燃犀处②，骇浪与天浮。
忆当年，周与谢，富春秋。小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照， 淝水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。
【注】①宋高宗绍兴三十一年（1161）虞允文在采石矶大胜金兵，当时张孝祥正任抚州知州，捷报 传来，他欣喜欲狂，当即写了这首《水调歌头》。②“燃犀处”，也就是消灭敌人的地方， 这里指采石矶。
⑴下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）
A．雪洗虏尘静”指这次击败金兵，把侵略者带来的污垢尘埃“雪”洗得干干净净。
B．“剪烛看吴钩”写作者听说胜利消息兴奋得在夜间挑亮灯烛，检查自己的武器。
C．“优游”和苏轼《念奴娇》词中“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的情感是一致的。
D.“渺渺”有“渺茫旷远”之意，下片诗人借景抒情，说明写作缘由，点明主旨。
⑵ 词的下片主要运用了什么表现手法？
⑶ 分析整首词表达的思想感情。
15. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）李白的《蜀道难》中，“_______________”用夸张手法极言山峰之高，山峰座座相连耸入云霄，而“_______________”则写出了瀑布飞泻、争相喧闹的场景。
（2）荀子《劝学》中表明君子的智慧、道德可以通过广泛学习、不断反省而得以提升的句子是：“_______________，_______________。”
（3）《阿房宫赋》中“_______________，_______________”两句，描写宫殿、阁楼随地形而建，彼此环抱呼应；宫室结构参差错落，精巧工致。
五、（22分）
阅读下面文章，完成下列小题。
风筝仙女
铁凝
家居市区的边缘，除却购物的不便，剩下的几乎全是方便。我们的楼房前边不再有房子了，是一大片农民的菜地。凭窗而立，眼前地阔天高，又有粪味儿、水味儿和土腥味儿相伴，知道你吃下去的确是真的粮食，喝下去的也确是活的水。
我们也不必担心窗外的菜地被人买去制造新楼，不必担心新楼会遮挡我们抛向远天远地的视线。有消息说市政建设部门规划了菜地，这片菜地将变成一座公园。
这使我们在侥幸的同时，又觉出一点儿失落。因为公园对于一座城市算不上什么奇迹，而一座城市能拥有一片菜地才是格外不易。公园是供人游玩的，与生俱来一种刻意招引市民的气质；菜地可没打算招谁，菜自管自地在泥土里成长，安稳、整洁，把清新的呼吸送给四周的居民。
通常，四周的居民会在清晨和傍晚沿着田间土路散步，或者小心翼翼地踩着垄沟背儿在菜畦里穿行——我们知道菜农怜惜菜，我们也就知道了怎样怜惜菜农的心情。 只在下月里，当粪肥在地边刚刚备足，菜地仍显空旷，而头顶的风已经变暖的时候，才有人在开阔的地里撒欢儿似的奔跑，人们在这里放风筝。
放风筝的不光我们这些就近的居民，还有专门骑着自行车从拥挤的闹市赶来的青年、孩子和老人。他们从什么时候发现了并且注意起我们的菜地呢?虽然菜地并不属于我们，但我和我的邻人对待这些突然的闯入者，仍然有一种优先占领的自得和一种类似善待远亲的宽容。一切都因了正月吧，因了土地和天空本身的厚道和清明。
我的风筝在风筝里实属普通，价格也低廉，才两块五毛钱。这是一个面带村气的仙女，鼻梁不高，嘴有点鼓；一身的粉裙子黄飘带，胸前还有一行小字“河北邯郸沙口村高玉修的风筝，批发优惠”以及邮编多少多少什么的。如此说，这仙女的扎制者，便是一位名叫高玉修的邯郸农民了。虽说这位高玉修描画仙女的笔法粗陋幼稚，选用的颜料也极其单调，但我相中了它。使我相中这风筝的，恰是仙女胸前的这行小字。它那表面的商业味道终究没能遮住农民高玉修骨子里的那点儿拙朴。他这种口语一般直来直去的句子让我决定，我就要这个仙女。
傍晚之前该是放风筝的好时光，太阳明亮而不刺眼，风也柔韧并且充满并不野蛮的力。我举着我的仙女，在日渐松软的土地上小跑着将她送上天空。近处有放风筝的邻人鼓励似的督促我：“放线呀快放线呀，多好的风啊……”
放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊! 这宛若劳动号子一般热情有力的鼓动在我耳边呼啸，在早春的空气里洋溢。丝线从手中的线拐子上扑簌簌地没落着，我回过头去仰望升天的仙女。要说这仙女实在是充满了灵气：她那么快就够着了上边的风。高处的风比低处的风平稳，只要够着上边的风，她便能保持住身体的平稳。我关照空中的仙女，快速而小心地松着手中的线，一时间只觉得世上再也没有比这风筝仙女更像仙女的东西了：她那一脸的村气忽然被高远的蓝天幻化成了不可企及的神秘，她那简陋的衣裙忽然被风舞得格外绚丽、飘逸，她的态势忽然就呈现出一种怡然的韵致。入眼四望，天空下飞翔着黑的燕子褐的苍鹰花的蝴蝶银的巨龙……为什么这些纸扎的玩意儿所不解的自在的灵魂，又仿佛只有在天上，它们才会找到独属自己的活生生的呼吸。是它们那活生生的呼吸，给地上的我们带来愉悦和吉祥的话题。
放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊! 有些时候，在我们这寻常的风筝队伍里，也会出现一些不同寻常的放风筝的人：
一辆“奥迪”开过来了，“吱”地停在地边。车上下来两三个衣着时髦的男女，簇拥着一位手戴钻戒的青年。青年本是风筝的主人，却乐于两手空空——自有人跟在身后专为他捧着风筝。那风筝是条巨大而华贵的蜈蚣，听说由山东潍坊特意订制而来;那线拐也远非我手中这种通俗的杨木棍插成，那是一种结构复杂的器械，滑轮和丝线都闪着高贵的银光。“钻戒”站在地边打量天上，一脸的不屑，天上飞着我的仙女和邻人的燕子。他从兜里摸出烟来，立刻有人为他点燃了打火机。一位因穿高跟鞋而走提东倒西歪的女士迪时正奔向“钻戒”，赶紧将一听“椰风”送到他手里，好不气派的一支队伍，实在把我们给“震”了。
然后那蜈蚣缓缓地迎风而起了，确是不同凡响的好看。四周爆发出一片叫好声，善意的人们以这真诚的叫好原谅了“钻戒”不可一世的气焰……我却有点为“钻戒”感到遗憾，因为他不曾碰那蜈蚣也不曾碰一碰风筝线。只在随员替他将蜈蚣放上蓝天之后，他才扔掉香烟，从他们手中接过线盒拎住。他那神情不像一个舵手，他站在地里的姿态，更像一个被大人娇纵的孩童。这样的孩童是连葵花子都懒于亲口去嗑的，他的幸福是差遣大人嗑好每一粒瓜子，准确无误地放进他的口中。
在这时我想起单位里一个爱放风筝的司机。在一个正月我们开车外出，他告诉我说，小时候在乡下的家里，他自己会糊风筝却买不起线，他用母亲拆被子拆下来的碎棉线代替风筝线。他把那些线一段段接起来，接头太多，也不结实。有一次他的风筝正在天上飞着，线段了，风筝随风飘去，他就在乡村大道上跑着追风筝。为了那个风筝，他一口气跑了七八里地。
当今的日子，还会有谁为追赶一只风筝跑出七八里地呢? 几块钱的东西。或者像拥有华贵蜈蚣的这样的青年人会追的，差人用他的“奥迪”。若真是开着“奥迪”追风筝倒不如说是以地上的轿车威胁天上的蜈蚣了。
我知道我开始走神儿，我的风筝线就在这时断掉了。风把仙女兜起又甩下，仙女摇摆着身子朝远处飘去。天色已暗，我开始追赶我的仙女，越过脚下的粪肥，越过无数条垄沟和畦背，越过土路上交错的车辙，也越过“钻戒”们不以为然的神色。我坚持着我的追赶，只因为这纯粹是仙女和我之间的事，与别人无关。当暮色苍茫、人声渐稀时，我终于爬上一座猪圈，在圈顶找到歪躺在上边的仙女。我觉得这仙女是我失散已久的一个朋友，这朋友有名有姓，她理应姓高，与邯郸沙口村那个叫做高玉修的农民是一家人。
大而圆的月亮突然沉甸甸地悬在了天空，在一轮满月的照耀下，我想着究竟什么叫做放风筝。我不知道。
但是，有了风筝的断线，有了仙女的失踪，有了我追逐那仙女的奔跑，有了我的失而复得，我方才明白，欢乐本是靠我自己的双脚，靠我自己货真价实的奔跑到达心中的；连接地上人类和天上仙女之间那和平心境的，其实也不是市场上出售的风筝线。
16. 下列对文章的理解和赏析，不正确的两项是（ ）（ ）
A. 作者认为随着城市化的发展，空旷的土地越来越少，自然质朴的生活也越来越难得。
B. 与其说作家选择了高玉修象征的土地，倒不如说是作家选择了高玉修的仙女风筝。
C. 作者运用比喻把风筝仙女神秘的脸，飘逸的衣服，怡然的态势描摹得细腻而丰富。
D. “我”把风筝仙女看成朋友，是因为它的淳朴打动了“我”，还给“我”带来快乐。
E. 放风筝的乐趣要亲手“放”才能获得，因而“钻戒”无法体会放风筝的真正乐趣。
17. 全文一共写了哪几件和风筝有关的事情？
18. 如何理解 “这使我们在侥幸的同时，又觉出一点儿失落 ”的含义和作用？
19. 赏析文中画线的句子。
20. “放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊！”这句话为何在文中反复出现？
阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】中国传统工艺设计注重“材美”“工巧”“器雅”，古人对于器物的形状、质地、色彩的追求可谓孜孜不倦。一件器物，可以拙朴到浑然天成，不露声色，也可以繁复，精美到无以复加。【乙】“过去的生活，一切都很慢”，因此无论是天潢贵胄，还是黎民百姓，家里或许都会有几件称心如意的工艺品，点缀他们的“慢生活”。
在经济高速发展的今天，那些与生活息息相关、具有温度的传统工艺家具与器物，除了留存在一些宫殿、宅第、民居中，还在热衷传统工艺设计的美术家手中不断传承。【丙】家具、器物、雅玩里不仅仅蕴藏着中国传统工艺源远流长且不断革新的丰富技法；更折射出中国人对幸福生活的虔诚态度。
21. 文段中的加点词语，运用不正确的一项是（ ）
A. 孜孜不倦 B. 不露声色 C. 或许 D. 留存
22. 文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ）
A. 甲 B. 乙 C. 丙
23. 某先生同事的女儿考上了名牌大学，他因有事不能参加贺宴，特编辑了一条表示祝贺的微信。此微信内容有4处不得体，请找出并作修改。
惊悉令爱在今年高考中蟾宫折桂，忝列名校，谨示衷心祝贺。因俗务缠身，不能前往贵府出席贺宴，特惠赠路遥《平凡的世界》，祝她学习进步万事如意，还望笑纳。下次有时间，一定莅临府上，当面致贺！
（1）________改为________ （2）________改为________
（3）________改为________ （4）________改为________
24. 阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
路，金文作，由「足」「各」二字构成。从足，示其行路之义。
——《说文解字》
材料二：
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
——毛泽东《七律·长征》
材料三：
什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
——鲁迅《随感录六十六生命的路》
以上材料引发了你怎样的联想和思考？当代青年又该如何走好自己的人生路？请结合自身经历，写一篇文章。
要求：选准角度，自拟标题；体裁不限（诗歌、戏剧除外），明确文体；不得抄袭，不少于800。
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美达菲津英中学2026-2027（一）阶段性质量监测（10月）
高三年级语文学科试卷
时间：150分钟 满分：150分
一、（9分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
除了人会为了理想奔波迁徙以外，很多动物也有着自己________的迁徙盛举。冬季来临，天气寒冷，食物短缺，很多动物选择集体逃离，待到春暖花开、万物复苏再一起回来。动物迁徙是有确定路线的。它们对驻地有着自己的坚守和执着，而不是________。对于动物究竟如何确定自己的迁徙路线，科学家一直都充满好奇。有科学家认为，迁徙动物都有独特的“助航设施”，它们通过海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等获得方向。也有科学家认为，迁徙动物身体中存在磁受体，可以感应地球磁场，它们有自己的生物指南针。更有趣的是，又有科学家发现即使是室内饲养的、从未接触过其他同伴的年轻乌鸦，也会沿着祖辈飞过的路线进行迁徙，也就是说，（ ），它们天生就知道去哪里寻找温暖的地方过冬。到目前为止，关于动物迁徙路线确定的问题，科学家仍在________地进行探究，我们期待着更加_______的故事出现。
1. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 波澜壮阔 随波逐流 宵衣旰食 引人入胜
B. 波澜壮阔 随遇而安 全力以赴 引人入胜
C. 声势浩大 随遇而安 宵衣旰食 娓娓动听
D. 声势浩大 随波逐流 全力以赴 娓娓动听
2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 它们通过海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨明方向。
B. 它们以海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨别方向。
C. 它们以海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨析方向。
D. 它们通过海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨识方向。
3. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 迁徙的方向感已经被上一代遗传给它们
B. 它们已经从上一代遗传了迁徙的方向感
C. 迁徙的方向感已经由上一代遗传给它们
D. 上一代已经遗传给了它们迁徙的方向感
【答案】1. B 2. B 3. C
【解析】
【1题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
“波澜壮阔”，比喻声势雄壮浩大(多用于诗文、群众运动等)；“声势浩大”，声威和气势非常壮大。第一处是形容动物迁徙的盛大场面，应使用“波澜壮阔”。
“随波逐流”，随着波浪起伏，跟着流水漂荡，比喻没有坚定的立场，没有主见，盲目地随着别人行动；“随遇而安”，指能顺应环境，在任何境遇中都能满足，也有拘守陈规，不敢变易之意。第二处，是说动物对驻地的坚守和执着，“而不是”后应使用“随遇而安”。
“宵衣旰食”意思是形容为处理国事而辛勤地工作，多用以称颂帝王勤于政事；“全力以赴”，指把全部精力都投入进去。第三处，是说科学家全力探究动物迁徙路线问题，应使用“全力以赴”。
“引人入胜”，指十分吸引人的，使人沉醉的优美的境界，多指山水风景或文艺作品吸引人；“娓娓动听”，话说得婉转生动，使人喜欢听。第四处是形容“故事”，应使用“引人入胜”。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
“它们通过海岸线等作为参照”属于句式杂糅，该句把“通过……等参照”和“以……作为参照”两句杂糅，可以改为“它们以海岸线等作为参照”，排除AD两项；
“利用特殊的嗅觉和听觉等获得方向”中，“获得方向”搭配不当，从语境来看，应是说动物迁徙辨别方向，与“方向”搭配的动词一般是“辨别”。排除 C项。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
“也就是说”说明括号中的内容其实是对前面句子的进一步补充，而括号前面说“也会沿着祖辈飞过的路线进行迁徙”，侧重说明“迁徙的方向感”与祖辈的关系，括号后面又说“它们天生就知道去哪里寻找温暖的地方过冬”，可见括号内的话题应该是说明“迁徙的方向感”是由遗传而来，结合前后语境分析，陈述重点或主体对象是动物迁徙的内容，以此为主语更能突出中心话题，据以上分析排除BD；
AC两项的主要区别是被动句和主动句，从语境来看，强调物种之间性能遗传的主动性，而非被动承受，更能突出大自然的神奇性，故排除A项。
故选C。
二、（9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
共享经济有助于深化我国供给侧结构性改革。在过去产业模式更新滞后的阶段，经济增速下降，出现了供给失衡的情况：一方面市场提供的产品不符合人们的需求；另一方面部分行业存在产能过剩的问题，库存得不到及时有效的解决。这一状况的解决即供给侧结构性改革。供给结构性改革的目标是优化产能，注重需求方的需求，提升合理的供给能力。
共享经济的出现带动了资源的再分配，使得部分资源得以重新组合，衍生出新的商业模式。其参与成本低，平台参与度广，发展迅速，对传统商业市场造成了冲击，削弱了传统商业模式的竞争力。以滴滴快车与出租车相比为例，滴滴快车的司机税收政策不明确，收费低，接单多。而传统的出租车因为投入多、运营成本高、打车费用高而逐渐失去市场占有力。这自然会引起传统出租车司机和出租车公司的不满，出租车司机抵制“专车”司机的情况屡见不鲜。
共享经济是近年来出现的新的经济模式，我国还未对共享经济颁布明确的责任追究、税收监管等相关的法律法规。目前，共享经济大都是通过网络手段来进行认证，资质认证门槛较低，交易平台很难提供足够的安全保障，一旦出现问题，现有的法律法规很难厘清真正的责任人。
摘编自《共享经济的发展现状及治理对策》
材料二：
（摘编自《2018-2019中国共享经济行业全景研究报告》）
材料三：
在行业成熟度比较高的共享模式中，一些现象偏离了“通过激活社会存量资源来创新经济发展”的初衷。名曰共享经济，其实是资本市场的包装，往往多于盈利模式的创新；个性化服务的提升，也可能多于社会公共成本的节省。比如，最初的网约车，说好了是利用空闲私家车和空余座位减轻交通压力，结果却催生了不少专职网约车司机。到底是提升了资源利用率，还是增加了通行压力，这笔账并不那么好算。如今的共享汽车，也是走了类似的模式，更多是通过增量服务释放了潜在需求。
从这个意义上讲，我们有必要重新审视共享经济光谱中的不同价值增量。倘若共享成色更浓一些，比如对顺风车、拼车、合租等优化闲置社会资源的方式，应该以宽容发展的原则，创造适应新业态发展的宽松环境，扶持它们形成站得住脚的盈利模式。而偏向提升服务水准的共享模式，则要相应提升精细化管理水平，审慎研究行业准入办法，加强事中事后监管，并处理好其与传统经济的关系，最终在平衡中把握机遇、化解冲击。
通过共享实现社会资源的优化配置，是人类文明一贯的追求。共享经济真正的活力，不仅来自互联网技术或者将社会潜在资源激活的商业模式，更源于对社会真实需求、美好期待的有效回应。采取市场化的手段，也应警惕纯粹的逐利彻底压倒实现社会价值增量这个目标。抵御住资本套利的诱惑，致力于价值的共赢，共享经济才能行稳致远，真正迎来属于自己的时代。
(摘编自刘天亮《共享经济应追求社会价值增量》
材料四：
共享单车、共享医疗、共享充电宝、共享厨房、共享衣橱、共享雨伞……距离被称为“共享经济元年”的2015年已过去了4年，中国共享经济迅猛发展，已渗透进许多细分领域和市场，成为互联网经济的新蓝海。中国共享经济从诞生之日起就备受世界瞩目。外媒注意到，中国共享经济正在转型中稳步发展。
西班牙媒体称，借助移动应用程序共享各种资源，正在成为越来越多中国人选择的日常生活方式。数以百计提供各种共享服务的企业应运而生。西班牙《发展报》称，除了共享自行车(包括电动自行车)、汽车等交通工具以外，中国人又开发出其他的共享服务，如篮球、手机充电宝和雨伞等。
“共享经济”在全球掀起了一股“中国热潮”。美国“福布斯新闻网”对此发表评论称，中国企业带来的“共享经济模式”正在掀起一股新潮流，美国企业也在争相模仿。从“共享经济”的传播中，我们能看到中国企业有能力进入新市场，引领全球的新经济潮流。
中国服装和自行车会员制服务随着共享经济发展不断增长。《日本经济新闻》9月3日刊文称，中国广泛覆盖的快递网络以及人工智能技术的发展，推动了人们愿意分享更多的物品，以会员制服务为基础的业务在中国正不断获得增长。中国共享经济正从音乐、主流媒体视频推广至有形消费品，比如服装、自行车、化妆品、鲜花等。
(摘编自《共享经济告别“野蛮生长”》)
4. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 共享经济对我国供给侧结构性改革有着重大意义，而其他的经济模式则难以促进供给侧结构性改革。
B. 共享经济虽对我国民众的生活有着积极影响，但目前都通过网络手段进行认证，因而不可避免地带来了一些问题。
C. 从材料二可看到，我国互联网共享经济市场行业规模虽不断扩大，但其增长率自2013年开始一直呈现下滑趋势。
D. 当下，我国共享经济已渗透进许多细分领域和市场，并且还在进一步拓展，引起了世界的高度关注。
5. 根据材料一、材料二和材料四，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 共享经济衍生出来的新的商业模式对传统商业模式有着相当大的影响，传统商业模式的竞争力受到削弱。
B. 从2018-2019年我国网民使用共享经济产品情况调查来看，交通方面的共享形式多样，其中单车的共享比例相对较高。
C. 由于西班牙等国的媒体纷纷报道了我国共享经济发展的相关情况，“共享经济”在全球掀起了“中国热潮”
D. 我国的共享经济模式涉及范围广，普及快，这和我国快递网络覆盖广和人工智能技术的发展有密切关系。
6. 下列说法中，可以作为论据来支撑材料三观点的一项是（ ）
A. “共享经济平台本身没有基于产品和服务本身的固定成本支出，其成本来源于共享经济平台维护等相关支出，属于轻资产运营。
B. “共享短租本质上使用户能享受到高性价比以及更佳的居住体验，并使房东的闲置房源得以有效利用，充分发挥共享经济的内涵。”
C. “共享经济低成本、低消耗等特点，成为共享经济规模扩大的必然条件，因此共享经济一定会成为未来的主流。”
D. “共享经济的内涵是去中介化和再中介化的过程。去中介化是供需双方不再依附传统商业组织，再中介化是供需双方依附共享经济平台。”
【答案】4. D 5. C 6. B
【解析】
【4题详解】
本题考查对原文内容的理解分析能力。做这类题需要考生仔细认真阅读文本，迅速提取信息，与选项内容加以细致比对，筛选、聚焦错误点，并灵活理解准确做出判断。
A项，“而其他的经济形式则难以促进供给侧结构性改革”表述错误。根据文本“共享经济有助于深化我国供给侧结构性改革。在过去产业模式更新滞后的阶段，经济增速下降，出现了供给失衡的情况”，可见文章中并未提到“而其他的经济形式则难以促进供给侧结构性改革”的问题，所以题干于文无据。
B项，“目前都通过网络手段进行认证”表意绝对。根据文本“目前，共享经济大都是通过网络手段来进行认证，资质认证门槛较低，交易平台很难提供足够的安全保障，一旦出现问题，现有的法律法规很难厘清真正的责任人”可知，题干扩大范围，表意错误。
C项，“但其增长率自 2013 年开始一直呈现下滑趋势”判断错误。根据图表，应该是自2014年开始，一直呈现下滑趋势。
故选D。
【5题详解】
本题考查对材料相关内容的概括和分析能力。首先审清题干要求“选出不正确的一项”，然后在读完一遍文本的基础上快速找出选项中可能有问题的敏感处，再次回归原文，筛选并提取出能与选项敏感处加以对照分析的句子，细致分析灵活理解，做好抉择。常见问题有：推测变肯定导致表述绝对、信息杂糅不合文本、时空错位、偷换概念张冠李戴、无中生有过度解读文本等等。
C项，“由于西班牙等国的媒体纷纷报道了我国共享经济发展的相关情况，‘共享经济’在全球掀起了‘中国热潮’”错误。原文相关信息在材料四的第二“西班牙媒体称，借助移动应用程序共享各种资源，正在成为越来越多中国人选择的日常生活方式。数以百计提供各种共享服务的企业应运而生。西班牙《发展报》称，除了共享自行车(包括电动自行车)、汽车等交通工具以外，中国人又开发出其他的共享服务，如篮球、手机充电宝和雨伞等”、三“‘共享经济’在全球掀起了一股‘中国热潮’”两段，可见选项强加因果，文中不能看出两者的因果关系，各国的报道只是热潮的具体表现。
故选C。
【6题详解】
本题考查对相关材料中的论点和选项所给论据的理解分析能力。既考查对文中观点的提取筛选整合概括能力，又考查了对所给论据是否能够佐证观点的分析判断能力。具体而言题干要求 “下列说法中，可以作为论据来支撑材料三观点的一项是”，要做好此题首先是回归材料三找主要观点，即“通过共享实现社会资源的优化配置，追求社会价值增量共赢”，然后看选项信息是否与这个主要观点对应，而且是可以作为论据起支撑作用。
A项，“共享经济平台本身没有基于产品和服务本身的固定成本支出，其成本来源于共享经济平台维护等相关支出，属于轻资产运营”，讲的是共享经济资产运用情况，与材料三观点无关。
B项，“使故选用户能享受到高性价比以及更佳的居住体验，并使房东的闲置房源得以有效利用， 充分发挥共享经济的内涵”与文中“共享经济应追求社会价值增量”的观点可以形成论点与论据的关系。
C项，“共享经济低成本、低消耗等特点，成为共享经济规模扩大的必然条件，因此共享经济一定会成为未来的主流”，说明的是共享经济的特点前景，不能论证材料三的观点。
D项，“共享经济的内涵是去中介化和再中介化的过程。去中介化是供需双方不再依附传统商业组织，再中介化是供需双方依附共享经济平台”，讲的是共享经济的内涵，不能论证材料三观点。
故选B。
【点睛】新闻材料类文本阅读的选择题，主要集中的是对文意理解的考查，考生要注意选项中常见的错误有曲解文意、枉加推断、无中生有、张冠李戴等问题，考生要结合对文意的理解准确判断选项中的表述是否正确。总之，这类试题考生要注意认真研读作品内容，然后将原文与选项进行认真的比对分析，这样就能很好的完成这类试题。
三、（15分）
阅读下面的文言文，完成各题。
乾隆丙子，湖州徐翼伸之叔岳刘民牧作长洲主簿，居前宗伯孙公岳颁赐第。翼伸归湖之便访焉。天暑，浴于书斋，月色微明，觉窗外有气喷入，如晓行臭雾中，几上鸡毛帚，盘旋不已。徐拍床喝之，见床上所挂浴布与茶杯飞出窗棂外。窗外有黄杨树，杯触树碎，声铿然。徐大骇，唤家奴出现，见黑影一团，绕瓦有声，良久始息。
徐坐床上，片时帚又动。徐起，以手握帚，非平时故物，湿软如妇人乱发，恶臭不可近，冷气自手贯臂，直达于肩。徐强忍持之。墙角有声，如出瓮中者，初似鹦鹉学语，继似小儿啼音，称：“我姓吴，名中，从洪泽湖来，被雷惊故匿于此，求恩人放归。”徐问：“现在吴门大瘟，汝得非瘟鬼否?”曰：“是也。”徐曰：“是瘟鬼，则我愈不放汝，以免汝去害人。”鬼曰：“避瘟有方，敢献方以乞恩。”徐令数药名而手录之，录毕，不胜其臭，且臂冷不可耐。欲放之，又惧为祟。家奴在旁，各持坛罐，请纳帚而封焉。徐从之，封投太湖。得处方后，即予苏州太守赵文山，文山以济人，无不活者。
（节选自袁枚《子不语·卷七·瘟鬼》）
【相关链接一】
同治之初滇中大乱贼所到之处杀人如麻白骨飞野通都大邑悉成丘墟。乱定之后，孑遗之民，稍稍复集，扫除胔①骼，经营苫盖。时则又有大疫，疫之将作，其家之鼠，无故自毙，人不及见，久而腐烂，人闻其臭，鲜不疾者。病皆骤然而起，或逾日死，或即日死，诸医束手，不能处方；其得活者，千百中一二而已。疫起乡间，延及城市，一家有病者，则其左右十数家即迁移避之，踣于道者无算，然卒不能免也。甚至阖门同尽，比户皆空，小村聚中，绝无人迹。
（俞樾《曲园笔记》）
【相关链接二】
建安二十二年（公元217年），疠气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。②或阖门而殪，或覆族而丧。或以为：疫者，鬼神所作。夫罹此者，悉被褐茹藿之子，荆室蓬户之人耳，若夫殿处鼎食之家，重貂累蓐之门，若是者鲜焉。此乃阴阳失位，寒暑错时，是故生疫，而愚民悬符厌之，亦可笑也。
（曹植《说疫气》）
【注】①胔（zì）：带有腐肉的尸骨；也指整个尸体。②汉末这次瘟疫造成至少3000万（一说5000万）人死亡。建安七子中有五人死于此疫。
7. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 录毕，不胜其臭 胜：忍受
B. 踣于道者无算 踣：走路
C. 夫罹此者 罹：遭遇
D. 悉被褐茹藿之子 茹：吃
8. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A. 天暑，浴于书斋 月出于东山之上
B. 以免汝去害人 不赂者以赂者丧
C. 此乃阴阳失位 见犯乃死
D. 而愚民悬符厌之 青，取之于蓝而青于蓝
9. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）
A. 同治之初滇中/大乱贼所到/之处杀人/如麻白骨/飞野通都/大邑悉成丘墟
B. 同治之初/滇中大乱/贼所到之处/杀人如麻/白骨飞野/通都大邑/悉成丘墟
C. 同治之初滇中/大乱贼所到之处/杀人如麻/白骨飞野通都/大邑悉成丘墟
D. 同治之初/滇中大乱贼/所到之处/杀人如麻/白骨飞野/通都大邑悉成丘墟
10. 文中涉及相关的文化常识，表述不正确的一项是（ ）
A. “乾隆丙子”是年号干支纪年法，与《赤壁赋》中“壬戌之秋”的纪年方式是完全一样的。
B. “鼎”，古时国之大宝，能用鼎食，说明家族地位高、势力大。
C. “建安”是汉献帝刘协的年号，“建安七子”是此间七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲等七人。
D. 古人一扇为户，两扇为门，“门户”泛指房屋庭院等的出入处，后来也可指家庭或人家。
11. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 乾隆丙子年间，湖州徐翼伸妻子的叔父刘民牧作长洲主簿，住在以前礼部孙公岳的赏赐宅第，徐回湖州拜访他。
B. 瘟鬼吴中，因为避雷而躲在徐翼伸的居处，并化身为鸡毛帚，被徐翼伸捉住，并被逼令说出了针对瘟疫的救治药方。
C. 同治年间的疫病，先是家中老鼠无缘无故死掉，死鼠腐败后散发的气味会让人染上疾疫，但并没有人传人的迹象。
D. 曹植认为瘟疫的产生与爆发不过是“阴阳失位，寒暑错时”，普通百姓如果借“悬符”来避瘟疫，就太可笑了。
12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）得处方后，即予苏州太守赵文山，文山以济人，无不活者。
（2）若夫殿处鼎食之家，重貂累蓐之门，若是者鲜焉。
13. 结合文本概括徐翼伸的优秀品质。
【答案】7. B 8. D
9. B 10. A
11. C 12. （1）（徐翼伸）得到药方后，就（把它）交给了苏州太守赵文山，赵文山用（这个药方） 来救人，没有不救活的。
（2）至于（那些）住在华堂高屋，穿得好、吃得好的权贵富豪的人家，像这样得病的人很少。
13. ①勇敢（徐面对疫鬼不畏惧）；②机智（他捉鬼逼出药方）；③无私（他把药方交给官府，救活无数老百姓）。
【解析】
【导语】这篇文言阅读选材兼顾志怪趣致与疫史厚度：以清代《子不语》的瘟鬼轶事牵起两则不同时代的疫灾史料，跨文本勾连古今疫况，既富文言阅读趣味，又暗合古代抗疫的民间认知与理性思考，兼顾知识性与人文性，落点平实有温度。
【7题详解】
A.正确。句意：记录完毕，实在忍受不了那种腥臭味。
B.“踣”，跌倒。句意：跌倒在路上的人不计其数。
C.正确。句意：染上这次瘟疫的人。
D.正确。句意：全是穿粗布衣、吃粗劣饭食的人。
故选B。
【8题详解】
A.介词，在/介词，从。句意：那天，天气很热，徐翼伸就在书斋里沐浴。/月亮从东山上升起。
B.连词，来，表目的/介词，因为。句意：来避免你再去害人。/不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。
C.动词，是，表判断/副词，才。句意：这不过是天气阴阳失去调节。/被侵犯之后才死。
D.均为“连词，表转折”。句意：有些愚昧的人竟然通过迷信方法贴符咒来镇伏瘟疫。/靛青是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色更深。
故选D。
【9题详解】
句意：同治初年，云南大乱，贼人所到之处，杀人如麻，白骨盈野，通都大邑，都成了废墟。
“同治之初”表示年代的时间状语，所以应在“初”后面断开，排除AC；
“贼”是“所到之处”的主语，中间不应该断开，应在“贼”前面断开，排除D。
故选B。
【10题详解】
A.“是完全一样的”错误。《赤壁赋》中“壬戌之秋”的纪年方式是干支纪年法。
故选A。
【11题详解】
C.“并没有人传人的迹象”错误。相关链接一说这次瘟疫“一家有病者，则其左右十数家即迁移避之，踣于道者无算，然卒不能免也”，可见人传人是造成如此后果的主要原因。
故选C。
【12题详解】
（1）“得处方后”，补充主语“徐翼伸”；“以”，用；“济”，救，救治。
（2）“殿处鼎食之家，重貂累蓐之门”，住在华堂高屋，穿得好、吃得好的权贵富豪的人家；“是”，代词，这样；“鲜”，少。
【13题详解】
第一步，锁定题干要求：概括徐翼伸的品质，要依托原文事件，品质+文本依据一一对应。
第二步，梳理情节分层：鬼怪作乱、他呵斥、握帚强持，不惧瘟鬼，对应勇敢；抓住瘟鬼，逼对方献出治瘟药方，对应机智；拿到药方后交给太守用来救人，惠及百姓，对应无私。
第三步，答题规范：品质词前置，搭配文中事件简要佐证。
第四步，排查无关信息，链接材料是另外的疫事，不属于徐翼伸事迹，不能拿来概括人物。
【参考译文】
乾隆丙子年间（1756年），湖州的徐翼伸的妻子的叔叔刘民牧，担任了长洲的主簿，住在以前的宗伯孙公岳获颁的宅子里。徐翼伸回到湖州便去拜访他。那天，天气很热，月色朦胧，徐翼伸就在书斋里沐浴。忽然间，他觉得窗外似乎有一股白气喷进来，就像是白天行走在大雾之中，而且很是腥臭。白气很大，把桌子上的鸡毛帚都吹到半空盘旋起来。徐某赶紧猛的一拍床板，大喝一声，只见床头搭着的浴布和茶杯都飞到窗外去了。窗外有一棵黄杨树，杯子撞碎在树上，声音很清脆。徐某吓死了，赶紧招呼家奴出去看看怎么回事，结果只看到一团黑影飘来飘去，在屋檐上的瓦片上绕来绕去，还发出恐怖的声音来，折腾了好久才算平息。
徐某当然就睡不着啦，坐在床上发愣。一会儿之后，鸡毛帚又轻轻的飘了起来。徐某做起来，顺手抓组鸡毛帚，才发现已经不是平时那个鸡毛帚了：鸡毛帚又湿又软，就像是刚洗过头的妇女的长发，而且恶臭难闻。片刻间，一股冷气顺着他抓住鸡毛帚的那只手一路袭来，先是手臂，然后是肩膀，冷得发抖。徐某强忍住寒冷，抓着鸡毛帚不敢松手。墙角忽然传来一阵怪声，就像是人躲在大水缸里说话那样瓮声瓮气的，刚开始像是鹦鹉学舌，后来就像是小孩的哭闹声，听来是说：“我姓吴，名叫吴中，是从洪泽湖来的，因为被雷吓到了，所以藏匿在这里，求您开恩放我回去。”徐某就问：“现在吴家闹瘟疫，你是否就是瘟鬼啊？”回答说：“是的。”徐某说：“既然是瘟鬼，我当然更不能放你走啦，来避免你再去害人。”鬼回答说：“要避免瘟疫也有办法的啊，我愿意献出药方来，求您开恩。”徐翼伸让（瘟鬼）说出几味药的名字，亲手记录了下来。记录完毕，实在忍受不了那种腥臭味，况且胳膊也已经被冻僵了。想要放它吧，又怕它继续害人。家奴在一旁的，手上拿着坛坛罐罐的，就说要不把鸡毛帚封在坛子里吧。徐某就同意了，把鸡毛帚封在一个坛子里，然后投到了太湖之中。（徐翼伸）得到药方后，就（把它）交给了苏州太守赵文山，赵文山用（这个药方） 来救人，没有不救活的。
【相关链接一】
同治初年，云南大乱，贼人所到之处，杀人如麻，白骨盈野，通都大邑，都成了废墟。乱定之后，流民渐渐聚集，收拾荒野残骨，也只是简单掩埋了事。很快就来了瘟疫。瘟疫将要发作时，他家的老鼠无缘无故先死，人并不能看见，时间久了就腐烂，闻到这个臭味，没有不病的。疫病都是突然而起，或者第二天死，或者当天死，医生们都束手无策。得了这个病还能活的人，千分之一二而已。瘟疫一般从乡间发起，延及城市。一家有病，则左右邻舍数十家都搬家躲避，跌倒在路上的人不计其数，可终究不能躲开瘟疫。甚至有全家死光、举户皆空、一个村子绝无人迹的。
【相关链接二】
建安二十二年（公元217年），疠气流行，家家户户都有人染病的哀嚎痛哭之声。有的全家死去，有的整个家族不复保全（整个家族死亡）。有的人就认为：瘟疫，是鬼神作祟造成的。染上这次瘟疫的人，全是穿粗布衣、吃粗劣饭食、住藤屋草房的穷苦人而已。至于（那些）住在华堂高屋，穿得好、吃得好的权贵富豪的人家，像这样得病的人很少。这不过是天气阴阳失去调节，冷热错位，所以才产生瘟疫，有些愚昧的人竟然通过迷信方法贴符咒来镇伏瘟疫，这也太可笑了。
四、（26分）
14. 阅读下面这首词，按要求回答问题。
水调歌头 闻采石矶战胜①
张孝祥
雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮？吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如 今风景，剪烛看吴钩。剩喜燃犀处②，骇浪与天浮。
忆当年，周与谢，富春秋。小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照， 淝水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。
【注】①宋高宗绍兴三十一年（1161）虞允文在采石矶大胜金兵，当时张孝祥正任抚州知州，捷报 传来，他欣喜欲狂，当即写了这首《水调歌头》。②“燃犀处”，也就是消灭敌人的地方， 这里指采石矶。
⑴下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）
A．雪洗虏尘静”指这次击败金兵，把侵略者带来的污垢尘埃“雪”洗得干干净净。
B．“剪烛看吴钩”写作者听说胜利消息兴奋得在夜间挑亮灯烛，检查自己的武器。
C．“优游”和苏轼《念奴娇》词中“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的情感是一致的。
D.“渺渺”有“渺茫旷远”之意，下片诗人借景抒情，说明写作缘由，点明主旨。
⑵ 词的下片主要运用了什么表现手法？
⑶ 分析整首词表达的思想感情。
【答案】⑴D
⑵用典：“周与谢”：①周，指三国时东吴的周瑜；②谢，指晋朝的谢玄；③“击 楫”句化用祖逖的典故；④“乘风”化用宗慤之典。诗人借典抒情，表达了对英雄的 怀念和敬仰及自己报效祖国的决心。想象（联想或虚写）：“赤壁矶头落照，淝水桥边衰草”为作者的想象之景，意 思是：周郎破贼的赤壁矶头，已是一片落日残照；谢玄杀敌的淝水桥边，也已变得荒 芜不堪。想象之景衰败荒芜，暗指长江、淮河以北的广大失地，尚待恢复。
⑶① 有因“采石矶大捷”的喜悦之情；② 有摩拳擦掌，准备随时投入战斗的决心；③ 有对历史英雄的钦佩和向往之情；④ 有热爱祖国的炽热情怀和恢复中原，报效国家的宏伟志向。
【解析】
【详解】（1）本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。
D项，“下片诗人借景抒情”错误。下片主要是议论抒情，没有借景抒情。下片歌颂主将虞允文的勋业，并暗写自己意欲遥学古人大建功业的雄心壮志，同时又抒发了忧国忧民的心情。
故选D。
（2）本题主要考查鉴赏文学作品的表达技巧的能力。解答此类试题，第一步，指出运用了哪种手法。第二步，分析怎样运用了这种手法。第三步，简析这种手法在塑造形象和表情达意中作用。
先是借周瑜和谢玄的典故，表达了诗人对建功立业的向往。②接下来，借周瑜的赤壁矶头落日残照、谢玄肥水桥边荒芜不堪来暗写长江、淮河以北的广大失地，尚待恢复；而真正能振臂一呼、收复失地的将领却不多见，令诗人忧伤。③最后借宗悫和祖逖的典故抒发了诗人豪情满怀志在恢复河山的决心。
“赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁”，这三句既是由近及远的联想，又是借古讽今的暗示：周郎破贼的赤壁矶头，已是一片落日残照；谢玄杀敌的淝水桥边，也已变得荒芜不堪。这实际是暗写长江、淮河以北的广大失地，尚待恢复；而真正能振臂一呼、领导抗战如虞允文者，却实不多见，因而词人不禁触景而伤情，唤起心中无限的愁绪。
（3）本题主要考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。
“雪洗虏尘静，风约楚云留”，这首词开头二句是说，金兵扬起的战尘被扫除一空，大江已很平静，寒风阻住了楚天的白云，自己却在后方羁留。既点明了“采石战胜”的题面，作者也因“闻”此捷报而顿起“飞往前线”之念。
“湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩”这三句是说，放眼河山自己平生怀着豪迈的抗金志气，面对关河要塞的战云未靖的风景，禁不住剪亮烛光，看一看锋利的吴钩。有摩拳擦掌，准备随时投入战斗的决心。
“忆当年，周与谢，富春秋。小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游”，下片前六句是说，回忆历史上的那年，正是三国的周瑜和东晋的小谢，年轻力壮谱写春秋。小乔刚刚出嫁，紫罗香囊犹未焚解，不朽的功业已经建立，的确从容优游。有对历史英雄的钦佩和向往之情。
“赤壁矶头落照，淝水桥边衰草，渺渺唤人愁”这三句是说，赤壁的巉岩上落日映照，淝水处的桥边一派衰草，幽怨缥缈的唤起人们的烦愁。这三句既是由近及远的联想，又是借古讽今的暗示。这实际上暗写长江、淮河以北的广大失地，尚待收复；而真能振臂一呼、领导抗战如虞允文这样的人，却不多见，因而词人不禁要触景生情，唤起心中无限的愁绪来了。
【点睛】诗歌的表达技巧：1、修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。2、表达方式：记叙、议论、描写、抒情。抒情：可分为直接抒情，间接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描写：可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔；乐景写哀、哀景写乐等。3、表现手法：赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征、联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。
15. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）李白的《蜀道难》中，“_______________”用夸张手法极言山峰之高，山峰座座相连耸入云霄，而“_______________”则写出了瀑布飞泻、争相喧闹的场景。
（2）荀子《劝学》中表明君子的智慧、道德可以通过广泛学习、不断反省而得以提升的句子是：“_______________，_______________。”
（3）《阿房宫赋》中“_______________，_______________”两句，描写宫殿、阁楼随地形而建，彼此环抱呼应；宫室结构参差错落，精巧工致。
【答案】 ①. 连峰去天不盈尺 ②. 飞湍瀑流争喧豗 ③. 君子博学而日参省乎己 ④. 则知明而行无过矣 ⑤. 各抱地势 ⑥. 钩心斗角
五、（22分）
阅读下面文章，完成下列小题。
风筝仙女
铁凝
家居市区的边缘，除却购物的不便，剩下的几乎全是方便。我们的楼房前边不再有房子了，是一大片农民的菜地。凭窗而立，眼前地阔天高，又有粪味儿、水味儿和土腥味儿相伴，知道你吃下去的确是真的粮食，喝下去的也确是活的水。
我们也不必担心窗外的菜地被人买去制造新楼，不必担心新楼会遮挡我们抛向远天远地的视线。有消息说市政建设部门规划了菜地，这片菜地将变成一座公园。
这使我们在侥幸的同时，又觉出一点儿失落。因为公园对于一座城市算不上什么奇迹，而一座城市能拥有一片菜地才是格外不易。公园是供人游玩的，与生俱来一种刻意招引市民的气质；菜地可没打算招谁，菜自管自地在泥土里成长，安稳、整洁，把清新的呼吸送给四周的居民。
通常，四周的居民会在清晨和傍晚沿着田间土路散步，或者小心翼翼地踩着垄沟背儿在菜畦里穿行——我们知道菜农怜惜菜，我们也就知道了怎样怜惜菜农的心情。 只在下月里，当粪肥在地边刚刚备足，菜地仍显空旷，而头顶的风已经变暖的时候，才有人在开阔的地里撒欢儿似的奔跑，人们在这里放风筝。
放风筝的不光我们这些就近的居民，还有专门骑着自行车从拥挤的闹市赶来的青年、孩子和老人。他们从什么时候发现了并且注意起我们的菜地呢?虽然菜地并不属于我们，但我和我的邻人对待这些突然的闯入者，仍然有一种优先占领的自得和一种类似善待远亲的宽容。一切都因了正月吧，因了土地和天空本身的厚道和清明。
我的风筝在风筝里实属普通，价格也低廉，才两块五毛钱。这是一个面带村气的仙女，鼻梁不高，嘴有点鼓；一身的粉裙子黄飘带，胸前还有一行小字“河北邯郸沙口村高玉修的风筝，批发优惠”以及邮编多少多少什么的。如此说，这仙女的扎制者，便是一位名叫高玉修的邯郸农民了。虽说这位高玉修描画仙女的笔法粗陋幼稚，选用的颜料也极其单调，但我相中了它。使我相中这风筝的，恰是仙女胸前的这行小字。它那表面的商业味道终究没能遮住农民高玉修骨子里的那点儿拙朴。他这种口语一般直来直去的句子让我决定，我就要这个仙女。
傍晚之前该是放风筝的好时光，太阳明亮而不刺眼，风也柔韧并且充满并不野蛮的力。我举着我的仙女，在日渐松软的土地上小跑着将她送上天空。近处有放风筝的邻人鼓励似的督促我：“放线呀快放线呀，多好的风啊……”
放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊! 这宛若劳动号子一般热情有力的鼓动在我耳边呼啸，在早春的空气里洋溢。丝线从手中的线拐子上扑簌簌地没落着，我回过头去仰望升天的仙女。要说这仙女实在是充满了灵气：她那么快就够着了上边的风。高处的风比低处的风平稳，只要够着上边的风，她便能保持住身体的平稳。我关照空中的仙女，快速而小心地松着手中的线，一时间只觉得世上再也没有比这风筝仙女更像仙女的东西了：她那一脸的村气忽然被高远的蓝天幻化成了不可企及的神秘，她那简陋的衣裙忽然被风舞得格外绚丽、飘逸，她的态势忽然就呈现出一种怡然的韵致。入眼四望，天空下飞翔着黑的燕子褐的苍鹰花的蝴蝶银的巨龙……为什么这些纸扎的玩意儿所不解的自在的灵魂，又仿佛只有在天上，它们才会找到独属自己的活生生的呼吸。是它们那活生生的呼吸，给地上的我们带来愉悦和吉祥的话题。
放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊! 有些时候，在我们这寻常的风筝队伍里，也会出现一些不同寻常的放风筝的人：
一辆“奥迪”开过来了，“吱”地停在地边。车上下来两三个衣着时髦的男女，簇拥着一位手戴钻戒的青年。青年本是风筝的主人，却乐于两手空空——自有人跟在身后专为他捧着风筝。那风筝是条巨大而华贵的蜈蚣，听说由山东潍坊特意订制而来;那线拐也远非我手中这种通俗的杨木棍插成，那是一种结构复杂的器械，滑轮和丝线都闪着高贵的银光。“钻戒”站在地边打量天上，一脸的不屑，天上飞着我的仙女和邻人的燕子。他从兜里摸出烟来，立刻有人为他点燃了打火机。一位因穿高跟鞋而走提东倒西歪的女士迪时正奔向“钻戒”，赶紧将一听“椰风”送到他手里，好不气派的一支队伍，实在把我们给“震”了。
然后那蜈蚣缓缓地迎风而起了，确是不同凡响的好看。四周爆发出一片叫好声，善意的人们以这真诚的叫好原谅了“钻戒”不可一世的气焰……我却有点为“钻戒”感到遗憾，因为他不曾碰那蜈蚣也不曾碰一碰风筝线。只在随员替他将蜈蚣放上蓝天之后，他才扔掉香烟，从他们手中接过线盒拎住。他那神情不像一个舵手，他站在地里的姿态，更像一个被大人娇纵的孩童。这样的孩童是连葵花子都懒于亲口去嗑的，他的幸福是差遣大人嗑好每一粒瓜子，准确无误地放进他的口中。
在这时我想起单位里一个爱放风筝的司机。在一个正月我们开车外出，他告诉我说，小时候在乡下的家里，他自己会糊风筝却买不起线，他用母亲拆被子拆下来的碎棉线代替风筝线。他把那些线一段段接起来，接头太多，也不结实。有一次他的风筝正在天上飞着，线段了，风筝随风飘去，他就在乡村大道上跑着追风筝。为了那个风筝，他一口气跑了七八里地。
当今的日子，还会有谁为追赶一只风筝跑出七八里地呢? 几块钱的东西。或者像拥有华贵蜈蚣的这样的青年人会追的，差人用他的“奥迪”。若真是开着“奥迪”追风筝倒不如说是以地上的轿车威胁天上的蜈蚣了。
我知道我开始走神儿，我的风筝线就在这时断掉了。风把仙女兜起又甩下，仙女摇摆着身子朝远处飘去。天色已暗，我开始追赶我的仙女，越过脚下的粪肥，越过无数条垄沟和畦背，越过土路上交错的车辙，也越过“钻戒”们不以为然的神色。我坚持着我的追赶，只因为这纯粹是仙女和我之间的事，与别人无关。当暮色苍茫、人声渐稀时，我终于爬上一座猪圈，在圈顶找到歪躺在上边的仙女。我觉得这仙女是我失散已久的一个朋友，这朋友有名有姓，她理应姓高，与邯郸沙口村那个叫做高玉修的农民是一家人。
大而圆的月亮突然沉甸甸地悬在了天空，在一轮满月的照耀下，我想着究竟什么叫做放风筝。我不知道。
但是，有了风筝的断线，有了仙女的失踪，有了我追逐那仙女的奔跑，有了我的失而复得，我方才明白，欢乐本是靠我自己的双脚，靠我自己货真价实的奔跑到达心中的；连接地上人类和天上仙女之间那和平心境的，其实也不是市场上出售的风筝线。
16. 下列对文章的理解和赏析，不正确的两项是（ ）（ ）
A. 作者认为随着城市化的发展，空旷的土地越来越少，自然质朴的生活也越来越难得。
B. 与其说作家选择了高玉修象征的土地，倒不如说是作家选择了高玉修的仙女风筝。
C. 作者运用比喻把风筝仙女神秘的脸，飘逸的衣服，怡然的态势描摹得细腻而丰富。
D. “我”把风筝仙女看成朋友，是因为它的淳朴打动了“我”，还给“我”带来快乐。
E. 放风筝的乐趣要亲手“放”才能获得，因而“钻戒”无法体会放风筝的真正乐趣。
17. 全文一共写了哪几件和风筝有关的事情？
18. 如何理解 “这使我们在侥幸的同时，又觉出一点儿失落 ”的含义和作用？
19. 赏析文中画线的句子。
20. “放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊！”这句话为何在文中反复出现？
【答案】16. BC 17. ① 挑选风筝并放飞风筝；②观“钻戒”放风筝；③回忆司机说的放风筝的事；④追赶断线风筝后得出感悟。
18. “侥幸”是因为“我”家楼前的菜地未来可能将变成一个公园，不会被买去制造新楼 遮挡我们的视线。“失落”是由于这片菜地将被公园替代，即将不复存在。结构上承上启下，引出后文在这片开阔的菜地里放风筝的经历。从内容上表达了作者对淳朴自然（自由）生活的向往和喜爱。
19. 用一连4个“越过”领起的句子，采用排比的修辞方法，描绘“我”不顾一 切拼命追赶风筝的情景，通过描写在路上所遇到的种种障碍，表现“我”追赶风筝时的不易，表达“我”因对风筝无比珍爱而执着不舍的情感。为后文表现文章的主旨做铺垫。
20. 这句话三次出现，逐层深入，将作者因为放风筝而生的喜悦之情推向高潮，作者和后文“钻戒”放风筝的状态形成对比；丰富了文本的内容，增强了文章的抒情性。既表达了作者对“仙女风筝”的喜爱（是作家喜悦心情的表现），又表达了作家对自由（自在灵魂）的渴望。
【解析】
【16题详解】
本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。
B项，“与其说作家选择了高玉修象征的土地，倒不如说是作家选择了高玉修的仙女风筝”错误。应为“与其说作家选择了高玉修的仙女风筝，倒不如说是作家选择了高玉修象征的土地。”
C项，不是比喻，而是排比。
故选BC。
【17题详解】
本题主要考查文本内容理解与分析及归纳内容要点的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“全文一共写了哪几件和风筝有关的事情”，需要结合文本内容分析概括。结合“我的风筝在风筝里实属普通，价格也低廉，才两块五毛钱”“这是一个面带村气的仙女，鼻梁不高，嘴有点鼓；一身的粉裙子黄飘带，胸前还有一行小字‘河北邯郸沙口村高玉修的风筝，批发优惠’以及邮编多少多少什么的”“他这种口语一般 直来直去的句子让我决定，我就要这个仙女”“丝线从手中的线拐子上扑簌簌地没落着，我回过头去仰望升天的仙女。要说这仙女实在是充满了灵气：她那么快就够着了上边的风”分析，挑选风筝并放飞风筝。结合“车上下来两三个衣着时髦的男女，簇拥着一位手戴钻戒的青年”“那风筝是条巨大而华贵的蜈蚣，听说由山东潍坊特意订制而来；那线拐也远非我手中这种通俗的杨木棍插成，那是一种结构复杂的器械，滑轮和丝线都闪着高贵的银光……实在把我们给‘震’了”分析，观“钻戒”放风筝。结合“小时候在乡下的家里，他自己会糊风筝却买不起线，他用母亲拆被子拆下来的碎棉线代替风筝线。他把那些线一段段接起来，接头太多，也不结实。有一次他的风筝正在天上飞着，线段了，风筝随风飘去，他就在乡村大道上跑着追风筝。为了那个风筝，他一口气跑了七八里地”分析，回忆司机说的放风筝的事。结合“我坚持着我的追赶，只因为这纯粹是仙女和我之间的事，与别人无关”“在一轮满月的照耀下，我想着究竟什么叫做放风筝”“欢乐本是靠我自己的双脚，靠我自己货真价实的奔跑到达心中的”分析，追赶断线风筝后得出感悟。
【18题详解】
本题考查理解文章重要句子含意及分析作用的能力。解答此类题目的方法如下：语境分析法、关键词分析法、句子特色分析法、句间关系分析法。认真阅读题干，明确答题方向，弄清题目的限制与提示，确定要求理解的句子所在的有效阅读区间。这里，特别强调对所给句子本身的审读。一审位置，二审美键词，三审内部结构层次，四审句子表达特色。对重要概念含义的理解必须建立在对本质的把握上，内涵一定要严格界定。句子含意的理解要从句子本身入手，抓句中的关键词。结合上下文语言环境，分析句子的含意。作用分析，需要联系上下文内容。主要分别分析理解“侥幸”“失落”的原因。结合“我们也不必担心窗外的菜地被人买去制造新楼，不必担心新楼会遮挡我们抛向远 天远地的视线。有消息说市政建设部门规划了菜地，这片菜地将变成一座公园”分析，“侥幸”是因为“我”家楼前的菜地未来可能将变成一个公园，不会被买去制造新楼遮挡我们的视线。结合“因为公园对于一座城市算不上什么奇迹，而一座城市能拥有一片菜地才是格外不易”分析，“失落”是由于这片菜地将被公园替代，即将不复存在。作用分析，结合“只在下月里，当粪肥在地边刚刚备足，菜地仍显空旷，而头顶的风已经变暖的时候， 才有人在开阔的地里撒欢儿似的奔跑，人们在这里放风筝”分析，承上启下，引出后文在这片开阔的菜地里放风筝的经历，也表达了作者对淳朴自然（自由）生活的向往和喜爱。
【19题详解】
本题主要考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题，赏析句子，我们应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法，写出了什么内容，表现了什么样的思想感情，有怎样的深刻含义，语言上有怎样的特点。
抓住“越过”分析，画线句采用了排比的修辞方法，描写了我不顾一切拼命追赶风筝的情景，画线语句中“越过”这一动词表现了我在追赶风筝时奔跑的动作，四个“越过”领起的这一组句子，让人仿佛看到了我拼命追赶的脚步，描述了我在路上所遇障碍的特征与人物的神态，细致入微地表现了我追赶风筝时的不易和执着不舍的心态，突出了我对风筝无比珍爱的情感。作者借此告诉我们只有靠自己努力，靠自己辛勤付出换来的快乐，才是真正的快乐。文中的我亲手放风筝，又执着地追风筝，使其失而复得，在这个过程中，我得到了快乐，也因此产生了这样的感悟。为后文揭示主旨作铺垫。
【20题详解】
本题主要考查分析文本语句作用及表现手法的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“‘放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊！’这句话为何在文中反复出现”，需要结合语句出现的语境内容分析。结合“近处有放风筝的邻人鼓励似的督促我：‘放线呀快放线呀，多好的风啊……’”“放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊！ 这宛若劳动号子一般热情有力的鼓动在我耳边呼啸，在早春的空气里洋溢”“放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊！有些时候，在我们这寻常的风筝队伍里，也会出现一些不同寻常的放风筝的人”分析，将作者因为放风筝而生的喜悦之情推向高潮，作者和后 文“钻戒”放风筝的状态形成对比。四个“越过”连用，让人仿佛看到了我拼命追赶的脚步，表现了我追赶风筝时执着的心态，突出了我对风筝无比珍爱的情感。“‘钻戒’放风筝”并不能体会到真正的乐趣。放风筝的乐趣要靠自己亲手“放”才能获得，而“钻戒”既不碰到“蜈蚣”，也不曾碰风筝线，更不可能去追赶风筝，仅是接过线盒拎住而已，所以他无法体会到放风筝的真正乐趣。丰富了文本的内容，增强了文章的抒情性。
阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】中国传统工艺设计注重“材美”“工巧”“器雅”，古人对于器物的形状、质地、色彩的追求可谓孜孜不倦。一件器物，可以拙朴到浑然天成，不露声色，也可以繁复，精美到无以复加。【乙】“过去的生活，一切都很慢”，因此无论是天潢贵胄，还是黎民百姓，家里或许都会有几件称心如意的工艺品，点缀他们的“慢生活”。
在经济高速发展的今天，那些与生活息息相关、具有温度的传统工艺家具与器物，除了留存在一些宫殿、宅第、民居中，还在热衷传统工艺设计的美术家手中不断传承。【丙】家具、器物、雅玩里不仅仅蕴藏着中国传统工艺源远流长且不断革新的丰富技法；更折射出中国人对幸福生活的虔诚态度。
21. 文段中的加点词语，运用不正确的一项是（ ）
A. 孜孜不倦 B. 不露声色 C. 或许 D. 留存
22. 文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ）
A. 甲 B. 乙 C. 丙
【答案】21. B 22. C
【解析】
【分析】
【21题详解】
本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
A.孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。本处指古人对于器物的形状、质地、色彩的追求不知疲倦，所以运用正确。
B.不露声色：心里的打算不在说话和脸色上显露出来。这里的陈述对象是器物，是说器物的拙朴，而不是指人，所以不露声色运用错误。
C.或许：也许，不一定的意思。这里是指无论是天潢贵胄还是黎民百姓家里也许都会有几件称心如意的工艺品，所以运用正确。
D.留存：存留、保存。本处指那些传统工艺家具与器物除了保存在一些宫殿、宅第、民居中，还在热衷传统工艺设计的美术家手中不断传承，所以运用正确。
故选B。
【22题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
C.“分号”运用错误。“不仅仅……更”表示递进关系，并非两个并列句子，中间的“分号”应该改为“逗号”。
故选C。
23. 某先生同事的女儿考上了名牌大学，他因有事不能参加贺宴，特编辑了一条表示祝贺的微信。此微信内容有4处不得体，请找出并作修改。
惊悉令爱在今年高考中蟾宫折桂，忝列名校，谨示衷心祝贺。因俗务缠身，不能前往贵府出席贺宴，特惠赠路遥《平凡的世界》，祝她学习进步万事如意，还望笑纳。下次有时间，一定莅临府上，当面致贺！
（1）________改为________ （2）________改为________
（3）________改为________ （4）________改为________
【答案】（1）“惊悉”改为“欣闻”。
（2）“忝列”改为“考取”。
（3）“惠赠”改为“敬送”。
（4）“莅临”改为“到”或“前往”。
【解析】
【详解】本题考查学生书写应用文的能力。应用文的写作需要注意格式正确，语言表达方面需要“得体”。语言表达的“得体”，是指能够恰当地使用语言，符合语境和语体的要求。“语境”有“内部语境”和“外部语境”。“内部语境”主要指文章的上下文，如文体、句式、语言间的搭配和使用习惯等。“外部语境”则指言语交际时的各种情境条件，比如说话的目的，说话的场合，需要表达的方式，发话者的身份、职业、处境，受话者的年龄、性别、经历、思想性格、爱好、文化水平、心理需求、职业处境等。
（1）“惊悉”，听到消息后大受震动，多指不好的消息。不合语境，应改为“欣闻”。
（2）“忝列”，谦辞，指自己有愧于排列在其中，不能用于别人，改为“考取”。
（3）“惠赠”，是感谢别人的赠与的敬词，不用于自己，应改为“敬送”。
（4） “莅临”，敬辞，是欢迎别人来到，不用于自己，应改为“到”或“前往”。
24. 阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
路，金文作，由「足」「各」二字构成。从足，示其行路之义。
——《说文解字》
材料二：
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
——毛泽东《七律·长征》
材料三：
什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
——鲁迅《随感录六十六生命的路》
以上材料引发了你怎样的联想和思考？当代青年又该如何走好自己的人生路？请结合自身经历，写一篇文章。
要求：选准角度，自拟标题；体裁不限（诗歌、戏剧除外），明确文体；不得抄袭，不少于800。
【答案】略
【解析】
【详解】【审题】
材料一：金文的“路”字由“足”与“各”组合而成，造字本义藏着行路最朴素的道理：“足”代表迈步落地、躬身实践，昭示任何路途都离不开双脚丈量，绝不能困于空想、坐等捷径；“各”则点明世间没有一模一样的人生轨迹，每个人都要探寻、走出契合自身的专属道路，从文字溯源的角度锚定了行路的根基在于立足自身、笃行实干。材料二：回望革命岁月，“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，红军身陷强敌围堵、饥寒交迫的绝境，翻越雪山、跋涉草地，凭着笃定的理想与家国信仰，在穷途险境之中蹚出一条挽救民族危亡的革命前路，这段壮阔的长征史实，从民族求索的实践高度阐释：漫长征途难免磨难丛生，唯有怀揣信仰、迎难而上、负重坚守，方能跨越险阻行稳致远。材料三：鲁迅先生的箴言又进一步拓宽了行路的内涵，所谓道路，本就不存在与生俱来的坦途，皆是于荒草丛生、荆棘遍布的无人之地反复踩踏、奋力开辟而成，这深刻揭示生命成长的本质：身处困境不能固守原地，要敢于打破桎梏、突破困局，以开拓进取的勇气闯出全新方向。三则材料循着清晰的逻辑层层递进，从汉字本源落脚普通人的立身躬行，借长征历史升华为民族的信仰求索，再以哲思落脚生命的开拓突围，由小我之路延伸到家国征途，最终落脚于生命拓新，三位一体完整阐释了走好前路所需的实干、坚守与开拓三重核心要义。
【立意】
1.脚下躬身前行，心中怀揣理想，于荆棘处开拓青春坦途。
2.先辈踏荆棘开民族前路，我辈凭双脚筑青春征途。
3.新时代青年步履不停，筑己路亦筑国路。
【行文构思】
开头引三则材料，点明中心论点：当代青年当躬身迈步、坚守理想、开拓破难，走好人生之路。分论点1：行路始于足下，人生贵在亲身躬行，结合自身经历：日常学业深耕、社会实践、克服惰性脚踏实地的小事。分论点2：长路不畏艰险，行路须怀信仰初心，长征是民族在磨难中寻路，青年成长也会遇挫折，当以长征精神为精神支撑，直面困境不退缩。分论点3：前路多有荆棘，青年勇于开拓新途，跳出舒适圈、尝试创新、突破固有思维。结尾：升华家国，青年走好个人人生路，汇聚成民族复兴的时代大路，以小我之路筑大国征程。
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