24 愚公移山-【上海特训】2026-2027学年八年级上册语文（统编版 五四制·新教材）

上海特训语文八年级上 24愚公移山 学习目标 1.朗读课文，整体把握文义，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。【重点】 2.把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。【难点】 3.积累文言文常用的词语，培养语感。【重点】 4.理解神话结尾的作用，体会文中细节的作用。【难点】 知识归纳 1.重点词语 且：将近。 惩：苦于。 塞：阻塞。 迂：曲折，绕远。 室：家人。 汝：你，你们。 指：直。 汉阴：汉水南岸。 杂然：纷纷地。 许：赞同。 献疑：提出疑问。 损：削减。 丘：土堆。 置：放置、安放。 诸：相当于“之于”。 荷：肩负、扛。 2.一词多义 [且焉置土石（疑问代词，往哪里、在哪里） (1)焉 有子存焉（语气词，呢） 河阳之北（结构助词，的） (2)之跳往助之（代词，代愚公，他） 汝心之固，固不可彻（用于主谓之间，取消句子独立性） 惧其不已也（代词，代愚公，他） (3)其 其如土石何（语气词，放在“如…何”前边，加强反问语气） 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀（副词，才，刚） (4)始 其始，太医以王命聚之（时间名词，起初） ·172· 第六单元 3.词类活用 吾与汝毕力平险（险，形容词用作名词，指险峻的大山） 箕畚运于渤海之尾（箕春，名词用作状语，用箕畚） 写作特色 1.侧面烘托。 写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，移山的艰辛等，烘托出愚公移山的坚定； 寓言结尾写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，更烘托出了愚公坚定不移、持之以恒的精神的 感人力量。 2.对比手法。 寓言中愚公有长远眼光却命其名为“愚”，智叟鼠目寸光却命其名为“智”，这一颠倒不 仅加重了对比的色调，而且具有讽刺的效果。 夯实基础 1.解释下列句中加点的词。 (1)杂然相许( (2)箕畚运于渤海之尾( (3)北山愚公者，年且九十( (4)而山不加增( ) 2.下列对句子朗读节奏的划分有误的一项是( ) A.吾与汝毕/力平险 B.邻人/京城氏之孀妻/有遗男 C.遂率/子孙荷担者/三夫 D.曾不能/毁/山之一毛 3.文学常识填空。 《愚公移山》选自 ,体裁是 ,本成语故事说明了 的道理。 4.“愚公移山”的故事，反映了当时人们怎样的愿望？ 。173· 上海特训语文八年级上 强化拓展 一、课内阅读 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迁也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力 平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘， 如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩 石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一 反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石 何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又 生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智 叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝 雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 1.下列对加点字的解释意思错误的一项是() A.毕力平险（尽、全） B.河曲智叟（老年男子） C.方七百里（药方，偏方） D.邻人京城氏之孀妻有遗男（寡妇） 2.用现代汉语翻译下面的句子。 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ 3.写“京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”有何作用？ 4.结合寓言故事，说说你理解的愚公精神。 二、课外阅读 羿请不死之药于西王母①，羿妻嫦娥窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精。 。174· 第六单元 旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言：月桂高五百丈下有一人常斫②之树创随合。人姓吴， 名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。 【注释】①羿：尧时的善射者，《山海经》有羿射十日的记载。请：求。西王母：仙人名。②斫 (zhu6):砍。 5.解释下列句中加点的词。 (1)学仙有过( (2)谪令伐树( 6.请用三条“/”给文中画线的句子断句。 月桂高五百丈下有一人常斫之树创随合 7.嫦娥是怎么奔月的？ 中考链接 侯叔献治汴堤 熙宁中，潍阳界中发汴堤淤田①，汴水暴至，堤防颇坏陷将毁，人力不可制。都水丞侯叔 献②时莅其役，相视其上数十里有一古城，急发汴堤，注水入古城中，下流遂涸，急使人治堤陷。 次日，古城中水盈，汴流复行，而堤陷已完矣。徐塞古城所决，内外之水平而不流，瞬息可塞。 (选自《梦溪笔谈》) 【注释】①发汴堤淤田：开筑汴堤排水，让低洼地成为可开垦的田地。②侯叔献：字景仁，宜黄 (今属江西)人。官至判都水监，卒于任。 1.解释下列句中加点的词。 (1)古城中水盈( (2)徐塞古城所决( 2.用现代汉语翻译下面的句子。 堤防颇坏陷将毁，人力不可制。 3.(1)侯叔献治汴堤的方法是“ 966 96 (2)从文中看，侯叔献是一个 的人。 .175。上海特训语文八年级上 (3)极点(4)四面包围3.(1)能施行仁政的君主，帮 助支持他的人就多，不施行仁政的君主，帮助支持他的 人就少。(2)所以能行仁政的君主不战则已，战就一 定能胜利。 强化拓展一、1.B2.凭借天下人都归顺他的条件， 去攻打内外亲属都背叛他的人。3.天时不如地利， 地利不如人和。二、4.(1)派遣(2)使者(3)军队 (4)兵器5.发展农业救济穷人6.B 富贵不能淫 夯实基础1.战国思想儒家亚圣2.(1)能，能 够实现(2)告诫谨慎(3)居住居所、住宅 3.(1)(君主)一生起气来，诸侯们都会害怕；安静下来， 天下就会平安无事。(2)（大丈夫应该）住在天下最宽 广的住宅一仁，站在天下最正确的位置一礼，走着 天下最正确的道路一义。4.富贵不能淫—高官 厚禄不能迷惑我心，贫贱不能移一家贫位卑不能改变 我志向，威武不能屈一威力相逼不能使我卑躬屈膝。 强化拓展一、1.“是”指代的是“一怒而诸侯惧，安居 而天下熄”；“此”指代的是“富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈”。2.得志的时候，便与百姓一同遵循正 道而行；不得志的时候，便独自走自己的道路。3.前 者为无原则的顺从（幼从父，嫁从夫，夫死从子），如张 仪等人，无原则的顺从秦王的意思。而大丈夫则表示 为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，是对仁义 礼的坚守，正如儒家倡导的那样“穷则独善其身，达则 兼济天下”。二、4.C5.如果像这样，老百姓归附 他，就像水往低处流一样，那盛大的水势谁又阻挡得了 呢？6.C 生于忧患，死于安乐 夯实基础1.quan géhéngxi2.(1)衡横 梗塞、不顺(2)曾增增加(3)拂弼辅佐 3.《孟子·告子下》生于忧患，死于安乐关于人 才要在困难环境中磨炼造就4.(1)（通过这些）来使 他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具 有的能力。(2)这样以后，人们才会明白：常处忧愁 祸患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人 死亡。5.六个人，共同点：(1)出身都卑微；(2)经过 艰苦的磨炼，显露出不同凡人的才干；(3)后来都委以 重任，干出了一番出色的事业。 强化拓展一、1.(1)使…劳累(2)指在国内 2.舜在历山耕田，后被尧起用，成为尧的继承人。 3.“大任”指治理天下的任务；“是人”指前面叙述的六 个人，又不限于他们，还包括其他能担任“大任”的人。 4.有积极进取之心，不断地总结犯错误的经验教训，不 断改正。 二、5.(1)正在(2)于是，就6.这匹布割 断了，还能继续织下去吗？7.做事情不能半途而废。 (或：教育别人要循循善诱。) 中考链接1.C2.虽然他与（专心致志的）那个人一 起学习，（成绩肯定）不如那个人了。3.这个人的聪 明才智不如那个人（其智弗若）一日暴之，十日寒之 专心致志 24愚公移山 夯实基础1.(1)赞同(2)用箕畚(3)将近(4)更 2.A3.《列子·汤问》寓言下定决心，坚持奋斗， 就一定能够取得胜利4.反映了人们征服自然、改造 自然的美好愿望。 强化拓展一、1.C2.凭着（你）老迈的年纪和残余 的气力，连山上的草木都不能除掉，又能把这些土石怎 样呢？3.说明愚公的移山行动得到了广泛的支持， 也与智叟的态度作对比。4.示例：愚公移山体现了 坚韧不拔的精神，这种精神可以鼓励人们战胜工作中 的困难。二、5.(1)过错(2)贬谪6.月桂高五百 丈下有一人/常斫之/树创随合7.嫦娥偷吃了羿的 不死之药后飞奔到月官。 中考链接1.(1)满、充满(2)慢慢地、缓缓地2.堤 防多处有破坏塌陷将要毁掉，人的力量不能控制。 3.(1)相视其上数十里有一古城，急发汴堤，注水人古 城中急使人治堤陷徐塞古城所决(2)恪尽职守 (爱护百姓)机智聪明 25*周亚夫军细柳 夯实基础1.ji gou nǔzhou pei nang yT2.B 3.(1)将军规定，军营中不准纵马奔驰。(2)披甲戴 盔的将士不行跪拜礼，请允许我以军礼参见（皇上）。 4.示例：无论学习还是工作，只要发扬周亚夫的这种恪 尽职守、敬业乐业的精神，我们终会取得成就。 强化拓展1.(1)派人摸清敌情(2)像这样2.A