语文一模模拟·提分卷03(全国二卷通用)学易金卷:2027年高考第一次模拟考试
|
6份
|
41页
|
112人阅读
|
0人下载
内容正文:
2027年高考第一次模拟考试(全国二卷通用)
语文·参考答案
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
1.B
2.A
3.D
4.①如何看待县域文学在短视频平台成为流量话题?
②为什么70后、80后作家会成为县域书写的主力?
③以具体作品为例谈谈,作家在县域文学中寄寓了哪些情感?
5.①鲁迅《祝福》的创作目的主要是启蒙与批判,改造国民性:通过写祥林嫂的悲惨遭遇,揭示封建礼教对人的压迫与国民性的愚昧,唤起对传统思想的反思,县域承载的是社会批判功能。
②蔡崇达《转学》的创作目的侧重于安顿心灵,摆脱精神困境:通过写许安康投资惨败后回到故乡,县域的温情最终使他走了出来,呈现当代青年在人生奋斗中的怀旧情绪与精神迷茫,县域承载的是解决个体精神疑难的功能。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
6.C
7.A
8.①前者用了反衬。街市上一派喜庆祥和的庙会景象,然而星采身处其中却无心欣赏,内心只有寻人的紧张与忐忑,热闹的外部环境与她孤独、焦虑的内心形成鲜明反差。
②后者用了正衬。雪地、云彩、薄雾、荷香等营造出宁静优美、纯净柔和的意境。水生嫂在这样的环境中编席,景物之美烘托了女人勤劳、娴静、美好的形象。
9.①坠子书唱词与星采的处境吻合,折射其孤独伤感;预示寻人艰难,为后续的波折埋下伏笔。
②合奏“夫唱妇随”的和谐让星采沉迷,折射其对美好爱情的向往;加重她寻而不得的焦虑,推动她重新聚焦目标、继续前行。
③小戏“悦耳动听”,折射星采放下执念后的平静;缓和前文的失落感,为意外重逢的惊喜做好情绪上的铺垫。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
10.BEG
11.D
12.D
13.(1)部署刚刚完毕,敌人已经大声呼喊,完颜亮举着小红旗指挥数百艘船只横渡长江而来,径直逼近宋军。
(2)自己吹嘘自己的才能,并希望他日的重用,这可以说是要挟君主,也可以说是欺骗君主了!
14.质疑:①赵甡之对细节真实性提出质疑,认为虞允文奏报中的数据和时间线不符合常理;
②赵翼针对史书记载的矛盾提出质疑,认为采石之捷与完颜亮被杀均与李显忠无关。
启发:研读史书,应读书与求证结合,多方比较、考辨异同,审慎判断史实真伪。
(四)阅读Ⅳ(本题共3小题,15分)
15.D
16.杨万里诗:菊花九月未开,诗人不为此烦恼,反而揉搓青蕊泡酒。借迟开之菊,表达顺应自然、淡泊自守的情怀,体现退隐之后闲适旷达的心境。
李清照词:满地黄花枯萎憔悴,无人采摘。借凋零残菊自喻,抒发国破家亡、孤身漂泊的凄苦,寄托身世悲凉、孤独哀伤之感。
17.简能而任之 选贤与能 盘飧市远无兼味 樽酒家贫只旧醅 金戈铁马 气吞万里如虎(楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关/马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊/夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来)二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
18.
序号②:将“在‘主理人’产生初期”改成“‘主理人’在产生初期”。
序号⑤:“吸取”修改为“吸引”。
19.C
20.B
21.①赞成改写句。改写句语言平实,用朴实真诚的表达,让刚刚品尝咖啡的人立刻了解到这种咖啡的产地、属性和味道特点,这种不刻意制造噱头的表达方式更能取得消费者信任。
②赞成原句。语言精致抽象,运用了通感的修辞,不仅描述了味道,还借用香水,音乐领域的“前调/中调/后调”嗅觉或听觉体验,来描述咖啡的味觉体验,将咖啡描述得极具层次感和艺术感,起到了很好广告宣传作用。
22.
①从褒义到中性调侃再到反讽贬义,“奇葩”从最初表示杰出、优秀出众的人才,到个性另类、不走寻常路的人,再到如今成为行为荒唐、逻辑清奇怪物的代名词。
②从褒义转为贬义的经典代名词。原指诸葛亮和庞统两位顶尖天才、绝世谋士,属于一种极高赞誉,后来词义反转,成为很菜、智商低下、半斤八两人物的代名词。
三、写作(60分)
23.【答案】
例文:
以心为罗盘,逐浪向远方
时代浪潮奔涌不息,数据洪流席卷而来,我们裹挟在信息的漩涡中,见惯了流量的喧嚣、观点的纷争,也容易在纷繁复杂中迷失自我。唯有以内心的坚守为罗盘,方能在时代浪潮中锚定方向,逐浪前行,成就有价值的人生。
数据是时代赋予我们的馈赠,却也暗藏着吞噬初心的陷阱。在这个数据驱动的时代,海量信息触手可及,我们可以借助数据拓宽视野、提升效率,却也可能被碎片化信息裹挟,被片面观点误导,在无休无止的比较与浮躁中,渐渐模糊了自我的定位与初心。内心的罗盘,不是墨守成规的固执,而是历经世事洗礼后依然坚定的价值判断,是面对诱惑时不为所动的清醒自持,是明确人生方向后矢志不渝的坚守。它让我们在数据的洪流中,既能接纳多元信息的滋养,又能过滤无用喧嚣的干扰,始终保持独立的思考与清醒的认知。
坚守内心的罗盘,是在数据洪流中站稳脚跟的根本。真正的成长,从来不是随波逐流的盲从,而是在时代浪潮中保持自我的清醒。“敦煌女儿”樊锦诗,身处信息快速迭代的时代,不被浮躁风气所扰,以内心对敦煌文化的坚守为罗盘,扎根大漠数十年,用数字化手段守护敦煌文明,让千年壁画在数据时代焕发新生;“杂交水稻之父”袁隆平,无视外界的功利喧嚣,坚守“让所有人远离饥饿”的初心,在杂交水稻研究的道路上深耕不辍,用数据说话,用实干圆梦;“中国天眼”之父南仁东,在海量的科研数据与外界的质疑声中,坚守探索宇宙的初心,历经二十余年艰辛,终成国之重器。他们的坚守,不是脱离时代的封闭,而是在数据洪流中守住了内心的方向,用初心与坚守,在时代浪潮中书写了不朽传奇。
以心为罗盘,更需学会在时代浪潮中主动作为、辩证取舍。坚守不是固步自封,接纳不是盲目跟风。在数据洪流中,我们既要保持内心的坚守,不被错误观点与功利诱惑所裹挟,也要以开放的心态拥抱数据时代的机遇,学会筛选有用信息、汲取正向力量,让数据成为助力我们前行的工具,而非阻碍我们成长的枷锁。青年一代,生逢数据时代,更应筑牢内心的罗盘,既不做脱离时代的“守旧者”,也不做随波逐流的“跟风者”,以清醒的认知、坚定的初心,在数据洪流中明辨是非,在时代浪潮中勇毅前行。
时代浪潮奔涌向前,数据洪流滚滚而来。唯有守住内心的罗盘,方能在纷繁复杂中锚定方向,在时代变革中坚守本心;唯有以初心为舵,以坚守为帆,方能在数据的洪流中汲取力量,逐浪向远方,在时代的舞台上绽放属于自己的光芒。
4 / 4
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$
2027年高考第一次模拟考试(全国二卷通用)
语文
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
(适用地区:海南、辽宁、重庆、吉林、黑龙江、贵州、广西、甘肃、云南、四川、陕西、山西、内蒙古、青海、宁夏、新疆、西藏)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
【新热点】阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
一段时间以来,县域文学成为互联网短视频平台的流量话题。年轻的都市漂泊者迷恋上的“县城感”,不过是“怀旧”的另一个名字,大城市的高压和快节奏令人开始怀念90年代那从容、鲜活的小县城生活。
从文学的角度看,这种怀旧情绪由来已久,不过这一次,怀旧对象从乡土迁移到了县城。然而,“县域”并不是一个确切稳定的概念,我们可用“县域”一词涵括古今中国的县、郡、邑、镇这类行政区划范畴。在当代社会语境中,县域是城市与乡村的中间地带,是传统礼俗熟人社会通往现代秩序社会的过渡地段。长期以来,城市和乡村构成了中国现当代文学的两大取景框,而总体体量庞大的县域却往往在文学表达中被弱化。不过,对70、80后作家而言,城市不再是需要眺望的巨大“他者”,乡村也不再是束缚他们的地方,便捷的交通使成长阶段的他们自如地穿梭于城乡之间。背靠祖辈生存的乡村、随父辈生活于县镇、试图挤出人潮前往城市扎根,已经成为这代人成长中颇具代表性的空间轨迹。县域在他们的人生经历中占据着重要地位,成为他们书写的对象。
对于当下县域作家而言,县域是可供怀旧情绪充分展开的空间。县域是他们出生成长的地方,是他们走向大都市的中介。在大城市的焦虑中回头遥望时,县域就显得舒缓,浪漫,温情脉脉。在蔡崇达小说《转学》中,幼时家庭的不幸使许安康拼命挣脱东石镇,可立足北京后的他投资惨败,于是携带妻儿回到东石镇。在重逢同样失意的儿时好友后,小镇的温柔回忆纷至沓来:每次开学母亲都会陪着他报到,学校荣誉墙上自己的照片,镇上亲朋邻居的理解与包容……可供怀旧的温情县域在他折返后的回望中诞生,使他最终从下海创业的失败中走了出来。
出生在厦门鼓浪屿的龚万莹以第一人称视角书写自己的岛屿记忆。岛屿有着稳定熟人社会的慢节奏,同样被纳入县域的范畴。在其作品《出山》中,小菲在熟人社会的亲密氛围中长大。而当她留学后再度回到小岛时才发现,儿时买书的地方、迷路的地方、租漫画的地方、偷吃麻辣烫被妈妈抓到的地方,都变了……她突然发现自己想不起来岛屿原来应该是什么样子……怀旧情绪化为那种失去了真实自我的心理体验,那种找不到场景从而失去家园时的茫然。县域(岛屿)在这里被设想为一片最后的回忆自留地,主人公想回归县域以疗愈身处异国他乡的怀乡病,却发现县域只是存留回忆的空壳,一切温情都在现代性浪潮中悄然发生改变——怀旧仅仅是一种美好的想象,更多时候,它徒有其表,徒留感伤。
(摘编自杨云超《后全球化语境与当下青年写作的县域想象》)
材料二:
很多县域文学作家都提到过情感在其创作中的重要性,情感是县域文学作家精神印记的一部分。从情感角度入手,可将县域文学细分为三种类型。
一是以怀旧、思念的方式,书写曾经生活过的县域。县域文学作家中以70后为主,包括少部分80后,他们普遍成长于改革开放初期的县域,其童年生活自然成为写作的基本素材与灵感来源。他们擅长以深情的笔触、略带感伤的姿态来讲述小城生活,注重县域空间中人情、传统的书写,以及对县域文化、精神内核的发掘,以此窥探人性、洞察时代,重点突出县域空间的“慢”与“不变”,以时间的缓慢来对冲社会转型带来的巨变,把怀念小城作为抵御现代都市生活思想困境的一种方式。
这与五四时期的新文学作家有很大不同。鲁迅等人在面对县域空间时,虽然也有抒情式的怀念,但更多的是站在都市的视角批判乡村或县域空间的愚昧,以对国民性的改造来实现文学启蒙的目的。从创作的角度来说,鲁迅在小说中更愿意将都市作为模糊的背景,其中的县域空间及其叙事,只是为完成创作主旨而临时借用的道具,不会对人物产生实质性的影响。即使鲁迅的小说是在“城—镇—乡”彼此交织重叠的空间中展开,但在其小说架构中,县域空间与乡土空间呈现出一定的趋同性,甚至只是乡土空间的另一种表现形式,其笔下的鲁镇或未庄与其说是乡土中国的浓缩,不如说是乡镇中国的典型写照。
二是表现出前后矛盾、进退两难的思想困境。从创作倾向来看,县域文学中的主人公向往大都市的繁华,希望步入现代轨道,但后来发现,特殊的社会环境与人生际遇使他们很难突破困局,最后无奈退守家乡一隅。不断在出走与寻找、梦想与现实之间徘徊,是小说主人公的常态,他们或者在通往城市的道路上艰难爬行,或者在城市中苦苦挣扎,难以立足。
三是将县域小城作为精神回归、解决思想疑难的“家园”。写作就是回故乡。70后、80后作家,大都已人到中年,对人生的体悟,再也不是少年时期的一往无前。现实社会的转型,在作家思想上留下印记,促使他们反观自身、回归本心。正是在这个意义上,县域文学一方面发现了被时代忽视的平凡人物的光芒与情感结构;另一方面,作家们通过“精神还乡”,重新定义了县域在当代中国的历史位置与精神图谱,这在文学史上是比较重要的突破。县域以它自身的生命力,昭示了另一种生活的魅力与可能。其作为作家创作的精神动力源,也有助于县域文学作家摆脱精神困境,达到自我与他者、个人与时代、人生与创作之间的平衡。
(摘编自朱建国《空间、情感与城镇中国——县域文学批评的三重视野》)
1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.大都市的高压与现代社会的快节奏引发了都市漂泊者对昔日县城的怀旧情绪,这种情绪成为县域文学的情感特质。
B.当下县域文学中的县域是作品主人公心目中最后的回忆自留地,只是相关回忆已经温情不再,徒留感伤。
C.以70后为主的县域文学作家普遍经历过改革开放初期的县域生活,童年经历为他们的创作提供了素材与灵感。
D.发现被时代忽视的平凡个体的精神光芒与情感结构,重新定义县域在当代中国的历史地位与精神图谱,是县域文学的价值体现。
2.(3分)根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.材料一认为,县域是城市与乡村的中间地带,这一空间属性决定了它在文学表达中难以成为独立的叙事对象。
B.材料一第二段提到的“传统礼俗熟人社会”,与费孝通《乡土中国》中“以熟人为基础、靠礼俗维持秩序的传统乡土社会”基本相同。
C.县域文学中主人公不断在出走与寻找、梦想与现实之间徘徊,折射出当下众多从县域走向城市之人的生活境遇。
D.材料二采用总分结构,从情感层面阐释了县域文学的三种类型,为县域文学批评提供了一个视角。
3.(3分)根据材料二,下列不符合县域文学类型二特点的一项是( )
A.杨知寒《蛤蜊河》中“我”迫于南方大城市的工作压力,回到县城接手母亲的冷面店,匮乏、无聊的县城生活令人空虚,挖蛤蜊成为“我”的消遣。
B.魏巍《异乡》中许子慧成为北漂一族后,在北京是同事眼中的异乡人,在家乡又是父母眼中的异乡人,陷入“故乡回不去,城市留不下”的窘境。
C.颜歌《平乐县志》中陈地菊回归平乐县,意在疗伤和寻求安慰,但工作和家庭的一系列不测遭遇与沉重打击,使她再次逃离平乐县。
D.林森《唯水年轻》中“我”回乡拍摄海底遗迹,回溯家族四代人与故土的生命轨迹,发现故乡海南小镇是“我”身份的归属地和精神动力的来源。
4.(4分)文学社围绕县域文学这一话题,将对材料一的作者进行访谈。请根据材料一提出三个访谈问题。
【教考衔接】5.(6分)鲁迅的《祝福》与材料一中蔡崇达的《转学》都是立足“县域”讲述故事,但创作目的不同。请结合两则材料简要分析。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
刘庆邦
过罢春节,星采就盼三月三。三月三是柳镇的庙会。自从有了三月初三,庙会就开始了,年复一年地流传下来。星采盼会心切,是因为心里存有一个想法,这想法不能跟任何人说,只要想到一点点,心里就会腾腾跳。
三月三那天,鸡叫得响,鸟叫得脆。村里大姑娘小媳妇都换上浆洗过的衣服,把头梳得漆亮漆亮。母亲问星采穿什么。星采说:“你不用管我。”母亲要星采跟她一块去。①星采说:“我去不去还不一定呢。”母亲说:“不知道张庄的那孩子会不会去。”星采生气似的赶紧叫一声“妈——”,把母亲的话截住。
“张庄的那孩子”是她的对象。去年秋天,两人见了面,说了话,也都点了头。之后,人家让媒人把彩礼送来,按乡下规矩,等于把亲事订了。再过一年两年,人家就会把她娶过门。成了两口子,自然日日厮守,可是,好像日后越相亲相近,现在越要拉开距离。自从那次见面,②半年过去了,两个人没理由相见,没机会相见,也不敢相见。春节时那个人的妹妹过来了,偷偷叫声嫂子,留下那个人的一张相片。星采羞死了,私下里却把相片看了一遍又一遍。星采想,三月三人人赶会,那个人也一定会去的。星采听说过许多发生在三月三的故事,聚是三月三,分也是三月三……
等村里人走得差不多,星采才对着镜子照了又照,拿一块崭新的花手绢,捏一个角,留一个角,悠达悠达出门去了。
进了街口,人就多起来了。星采不敢乱看,生怕一下子碰上那个人的目光。见那些喜气洋洋的生面孔没有一个注意她,她才抬起眼来,小心地装作漫无目的地瞎看。一条街都是卖食品的,各色食品应有尽有,大块的牛肉,整只的熟羊,闪着油光的卤肉,还有馒头、麻花、烧饼……年轻师傅唱着“热烧饼香烧饼”,不热不香不要钱。
街口对边,是两位唱坠子书的盲人,男的拉弦,女的唱歌,歌唱得很有情致:“年年有个三月三,麦苗青青菜花儿鲜。人山人海我都走遍,咋就看不见我那小心肝……”星采心上那根弦动了,鼻子突然酸溜溜的,赶紧把头低下。
到了卖成衣和布匹的那段街,星采更是寸步难行。南来北往的人流交汇,形成对流和漩涡。远远望见戏台上的人影,星采知道唱的是《小二姐做梦》,小二姐已梦到坐上了花轿。总算挤到近处,却被一层层的人墙挡严,什么也瞅不见。星采想,要是那个人真的在里面看戏,那就完了,煞戏前别想见面。戏台四周,星罗棋布地支了许多锅灶,锅上热气腾腾,各种好吃的在升降翻滚。不少人招呼着“来来来”,星采口袋里也有钱,可是这会儿什么都不想吃。
镇北那台戏,人是不是少一些呢?那个人会不会在那里看戏呢?她重新汇入人流,往镇子北头挤。背上脸上都出汗了,鬓角也浸湿了。今天穿的花鞋是老早就备下的,鞋脸子上“粉蝶戏牡丹”的图案是她一针一线绣的。现在花鞋一定脏得不成样子,星采不管不顾了,脏就让它脏去吧。她不再害羞,张着眼向对面挤拥过来的人看,万一那个人也在其中呢。
十字路口处,六支唢呐班子正赛得热火朝天。有一支班子很特殊,个个头扎红巾,满脸褶子,清一色的老头儿。其中一人吹唢呐,一左一右,两人捧笙。唢呐走多远,笙就随多远,夫唱妇随一般。唢呐上高山,笙上高山;唢呐穿林海,笙穿林海;唢呐长歌当哭,笙管随即屏声敛气,微语凝噎。星采痴痴地听了许久,待回过神,她对自己有些埋怨,怨自己只顾听唢呐,差点忘了此次赶会的目的。
总算来到镇北。大庙前面围起许多圈子,各有名堂,耍猴的,练武功的,吹糖人的,变戏法的……星采全都没看,直奔大庙后面的戏台。转过墙角,星采傻了眼,看戏的人比镇南还多。一个维持秩序的小伙子立在高处,手持长竹,见哪里骚动,就往哪里打下去。
星采泄气了。像那个女盲人唱的,人山人海走遍,就是不见那个人。星采有些生气。那个人不找她,她干嘛要找那个人!星采又饥又渴,但气都气饱了!她恨不得立马回到家,一到家就到床上睡,睡着睡不着都要睡。她也许会哭,那就哭。③她也许会恨,恨那个跟她订了终身的人。以后有机会,她一定当面问问那个人,三月三那天赶没赶会?赶会赶到哪里去了?上天了还是入地了?
往回走时,星采不走正街了,走背街。不少人买到了满意的东西,陆陆续续撤到背街往家走。跟在后面的孩子,嘴里不是啃甘蔗,就是吹泥狗儿、水鸡儿。
背街房前屋后的空地上,还有不少唱小戏的。唱法比较别致,唱者手上除了有红梨木手板,怀里还抱着一根道筒子,茶碗口粗细,一端绷上薄羊皮,指头一叩嘣嘣作响,甚是悦耳动听。
星采想,那个人不会在这里听小戏吧。这样想着,她漫不经心地往戏场看了一眼,这一看不要紧,心里烘地燃起一团火,把脸烧得像火烧云一样红。④戏场里立起的一个人,这个人正是她朝思暮想的那个人。那个人显然看见她了,不然不会站起来。
我的亲娘哎,这可怎么办?星采身子一转,赶快躲到墙角后面,刚躲起来,又忍不住伸头往那里瞅。
那个人已经从戏场里走出,一步步向她走来。
哎呀吓死我吧!星采双手捂在胸口,一颗心还是止不住地大跳。她一时不知道是停好还是走好,是走好还是跑好……
(有删改)
6.(3分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.“春天的仪式”含义是“柳镇三月三举行的庙会活动”,以此为题,是因为庙会为人物活动提供了场景与舞台。
B.手绢、花鞋是配合人物描写的道具,反映了星采从郑重其事、略带紧张,到心烦气躁、窘迫难堪的心理变化。
C.同是写对意中人的追寻,《诗经·蒹葭》意境空灵,情思悠远,本文则充满乡土气、烟火气,情感鲜活而真切。
D.星采与《边城》的翠翠都是天性淳朴自然的乡村少女,相比而言,星采更矜持羞怯,也多了一份天真茫然。
7.(3分)关于文中画横线的语句,下列说法不正确的一项是( )
A.句①,表明星采受到三月三氛围的感染才决定去庙会寻人,这想法开始时还不够坚定。
B.句②,连续使用三个否定句,反映乡村传统习俗对青年男女的交往有着很强的约束力。
C.句③,这种“恨”展露星采柔软外表下自尊、有脾气的一面,使人物的形象更加立体。
D.句④,“一个”“这个”“那个”反映星采遇见心上人时由发现、辨认到确定的过程。
8.(4分)文中画波浪线的部分和下面文字均“以景衬人”,但衬托方式不同。请简要分析。
这女人编着席。不久,在她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香。
(节选自孙犁《荷花淀》)
9.(6分)街口的坠子书、十字路口唢呐与笙的合奏、背街的小戏,分别折射出星采怎样的心境?在情节发展中分别起到什么作用?请结合文本简要分析。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
材料一:
十一月壬申,金主[注]率大军临采石。命允文往芜湖趣显忠交权军,且犒师采石。丙子,允文至采石,权已去,显忠未来,敌骑充斥。我师三五星散,解鞍束甲坐道旁,皆权败兵也。允文谓坐待显忠则误国事,遂立招诸将,勉以忠义。或曰:“公受命犒师,不受命督战,他人坏之,公任其咎乎?”允文叱之曰:“危及社稷,吾将安避?”
时敌兵实四十万,马倍之,宋军才一万八千。允文乃命诸将列大阵不动,分戈船为五。部分甫毕,敌已大呼,亮操小红旗麾数百艘绝江而来,直薄宋军。军小却。允文入阵中,士殊死战。中流官军亦以海鳅船冲敌,敌半死半战,日暮未退。会有溃军自光州至,允文授以旗鼓,从山后转出,敌疑援兵至,始遁。又命劲弓尾击追射,大败之。
(节选自《宋史·虞允文传》)
材料二:
允文乃虚张功伐,大其劳绩,意在于邀求厚赏,以结将士之心,自誉己才,而冀异日之用,可谓之要君,亦可谓之欺君矣!允文谓“数百舟绝江而来”,且杨林渡当冬月干浅,惟单舟乃能出口。若欲出数百舟,非二十刻不能办,岂可谓“顷刻间”?允文谓“掘堑阔一丈五尺,深八尺,一夕之间,开得数百丈”,计其工料,非疲怠之卒一夕可办者。愚尝经由采石,寻访掘堑立堤之地,采石人皆大笑之。且曰:“采石地势有高有下,有山有水,虽有连接,亦有断头。安能掘数百丈之堑,立数百丈之堤?”愚熟视其地利,深以其言为是。
(节选自赵甡之《中兴遗史辑校》)
材料三:
李显忠传:金主亮南侵,将济江,王权自和州遁归,诏以显忠代权。命虞允文趣显忠交军,于是有采石之捷。显忠遣万人渡江,尽复淮西州郡,亮切责诸将,诸将弑之。
案虞允文传,允文奉命往趣显忠赴权军,允文至采石,权已去,显忠未来。允文遂招诸将,勉以忠义,诸将皆死战,得大捷。明日,又败敌于杨林口,显忠始至。是采石之捷,无与于显忠也。而显忠传谓因趣显忠交军故有此捷遂若功出于显忠者。亮因采石之败,即趋瓜洲,克日渡江,未渡而被弑,亦非关显忠之复淮西而责诸将也。且是时,海陵去采石,即至瓜洲,其间时日有几?显忠岂能尽复淮西?当是海陵被弑后,乘金兵之退而复之耳。乃必谓海陵因显忠复淮西,切责诸将遂被弑,此又曲说也。
(节选自赵翼《廿二史札记》)
[注]金主,即金朝皇帝完颜亮,亦称海陵王。
10.(3分)材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
而显忠A传谓B因趣C显忠D交军E故F有此捷G遂若功H出于显忠者。
11.(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.趣,同“促”,催促。与《兰亭集序》中“虽趣舍万殊”的“趣”读音、意义均不同。
B.大,形容词作动词,夸大。与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”用法相同。
C.刻,古代计时单位。一昼夜分为一百刻,文中的“二十刻”约等于现在的五小时。
D.“克日渡江”的“克”是“约定或限定(时间)”的意思,与成语“克己复礼”的“克”意思相同。
12.(3分)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.虞允文奉命催促李显忠接管王权的军队并慰劳士兵,到达采石时发现金兵势众而己方军心涣散,他以社稷安危为重,临危督战。
B.虞允文采取稳固阵营、分散战船的策略,亲入军阵,激励士兵死战,在江中官军借海鳅船重创金兵后,又以疑兵之计大败金军。
C.赵甡之曾亲自到采石寻访实地考证,当地的百姓指出该处地势高低错落,难以大规模掘堑筑堤,他经过察看后也认同这一看法。
D.根据材料三,《虞允文传》中关于李显忠在完颜亮被弑后,乘金军退兵而收复淮西的说法虽是一家之言,却得到了赵翼的认可。
13.(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)部分甫毕,敌已大呼,亮操小红旗麾数百艘绝江而来,直薄宋军。
(2)自誉己才,而冀异日之用,可谓之要君,亦可谓之欺君矣!
14.(5分)关于宋史中采石之战的记载,赵甡之和赵翼提出了哪些质疑?这些质疑对我们研读史书有什么启发?
(四)阅读Ⅳ(本题共3小题,15分)
阅读下面这首宋诗,完成15-17题。
九月菊未花
杨万里①
旧说黄杨厄闰年②,今年并厄菊花天。
但挼③青蕊浮新酒,何必黄金铸小钱。
半醉嚼香霜月底,一枝却老鬓丝边。
阿谁会得开迟意,暗展重阳十月前。
【注】①杨万里,晚年因不满朝廷腐败和政治斗争,退隐家乡,闲居乡间。②旧说黄杨厄闰年:民间传说黄杨木在闰年不长反缩,称为“厄闰”。③挼(ruó):揉搓。
15.(3分)下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.首联借用黄杨厄闰旧说,点明九月菊未开,取材通俗,呈现诗歌自然的特点。
B.颔联刻画揉蕊泡酒之举,巧用反问的句式,文笔灵动,勾勒出鲜活生活图景。
C.颈联汇集霜、月、酒、菊等意象,情景交融,虚实相映,构建层次丰富的画面。
D.全诗以菊花为核心物象,借古讽今,借菊花的迟开,来讽刺世人急于求成之心。
16.(6分)本诗与李清照《声声慢·寻寻觅觅》均写到了菊花,抒发的情感有何不同?请简要分析。
17.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)小欣写作文时要论证“治国要唯才是举”这一观点,他可以选择魏征《谏太宗十思疏》中的“__________”和《礼记·礼运》中的“__________”进行引证阐释。
(2)成都有一家“中华老字号”的川菜饭店“盘飧市”,小欣认为这一店名取自杜甫《客至》诗中的“__________,__________”。
(3)古典诗词常借“马”这一意象,勾勒烽火连天、铁骑纵横的战争场景,如“__________,__________”。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18-22小题。
①近来“主理人”一词频频出现在大众视野。②在“主理人”产生初期,③通常指潮流品牌的所有者或职业经理人。④他们往往将自己的精神文化理念和审美价值观融入产品,⑤以吸取认同其文化的用户。
随着互联网媒体的发展,该词使用范围迅速扩展,语义也发生了阶段性的变化。有网友将传统个体户的称呼也冠以“XX主理人”的称号,如“面条主理人”“煎饼主理人”等。究其原因,一方面,“领域+主理人”的构词模式结构清晰、易于类推;另一方面,作为舶来词,“主理人”自带“专业”“高级”的光环,能满足使用者的优越感。此时,它仍是一个中性偏褒义的职业称谓。
不久,“主理人”迅速地泛化至各行各业,甚至出现了荒诞表达:保安成了区域安全主理人,快递员成了物品流通主理人,外卖员成了美食旅程主理人。在语言模块的传播效应下,__________,暗含对虚张声势行为的不满与调侃。
随着媒体曝光,部分“主理人”店铺的套路与恶劣服务引发争议。有些商家将简单的商品赋予复杂的表达,故弄玄虚,( )。如将简单手冲咖啡描绘成:“巴拿马,极光庄园,瑰夏水洗,前调有茉莉花、玫瑰花香,中调带有柑橘柠檬的酸质,后调带有绿茶的余韵,果汁感十足。”刻意制造噱头却忽视产品质量与消费者体验。在此语境下,“主理人”一词进一步贬值,甚至带上了贬义色彩。
从略带褒义到反讽贬义,“主理人”的语义变迁折射出当代青年追求朴实表达、反对“假精致”的心态。这一语言现象提醒我们重视表达的准确性,让日常交际更加真实与真诚。
18.(4分)文中第一段有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
19.(3分)下列填入第三段横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A.网友以“XX主理人”为模板对普通职业重新命名,戏谑口吻也由此产生
B.普通职业被网友用“XX主理人”的模板重新命名,这种做法带上了戏谑口吻
C.网友以“XX主理人”为模板对普通职业重新命名,这种做法带上了戏谑口吻
D.普通职业被网友用“XX主理人”的模板重新命名,由此产生了戏谑口吻
20.(3分)填入文中第四段括号内的词语,不恰当的一项是( )
A.华而不实 B.标新立异 C.装腔作势 D.哗众取宠
21.(4分)作为广告宣传语,有人认为文中画波浪线的句子可改为“产自巴拿马的极光庄园,品种为瑰夏,经过水洗处理,有花果香,口感层次丰富”,也有人认为原句很有特色。你倾向于哪种表达?请说明理由。
22.(4分)许多词语在流行过程中,也经历过类似“主理人”这样的语义变迁,请从“奇葩”和“卧龙凤雏”中任选一词,写出其语义变迁过程。
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
时代浪潮奔涌向前,愿你在数据的洪流中守住内心的罗盘。
这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
4 / 8
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
此卷只装订不密封
………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
2027年高考第一次模拟考试(全国二卷通用)
语文
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
(适用地区:海南、辽宁、重庆、吉林、黑龙江、贵州、广西、甘肃、云南、四川、陕西、山西、内蒙古、青海、宁夏、新疆、西藏)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
【新热点】阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
一段时间以来,县域文学成为互联网短视频平台的流量话题。年轻的都市漂泊者迷恋上的“县城感”,不过是“怀旧”的另一个名字,大城市的高压和快节奏令人开始怀念90年代那从容、鲜活的小县城生活。
从文学的角度看,这种怀旧情绪由来已久,不过这一次,怀旧对象从乡土迁移到了县城。然而,“县域”并不是一个确切稳定的概念,我们可用“县域”一词涵括古今中国的县、郡、邑、镇这类行政区划范畴。在当代社会语境中,县域是城市与乡村的中间地带,是传统礼俗熟人社会通往现代秩序社会的过渡地段。长期以来,城市和乡村构成了中国现当代文学的两大取景框,而总体体量庞大的县域却往往在文学表达中被弱化。不过,对70、80后作家而言,城市不再是需要眺望的巨大“他者”,乡村也不再是束缚他们的地方,便捷的交通使成长阶段的他们自如地穿梭于城乡之间。背靠祖辈生存的乡村、随父辈生活于县镇、试图挤出人潮前往城市扎根,已经成为这代人成长中颇具代表性的空间轨迹。县域在他们的人生经历中占据着重要地位,成为他们书写的对象。
对于当下县域作家而言,县域是可供怀旧情绪充分展开的空间。县域是他们出生成长的地方,是他们走向大都市的中介。在大城市的焦虑中回头遥望时,县域就显得舒缓,浪漫,温情脉脉。在蔡崇达小说《转学》中,幼时家庭的不幸使许安康拼命挣脱东石镇,可立足北京后的他投资惨败,于是携带妻儿回到东石镇。在重逢同样失意的儿时好友后,小镇的温柔回忆纷至沓来:每次开学母亲都会陪着他报到,学校荣誉墙上自己的照片,镇上亲朋邻居的理解与包容……可供怀旧的温情县域在他折返后的回望中诞生,使他最终从下海创业的失败中走了出来。
出生在厦门鼓浪屿的龚万莹以第一人称视角书写自己的岛屿记忆。岛屿有着稳定熟人社会的慢节奏,同样被纳入县域的范畴。在其作品《出山》中,小菲在熟人社会的亲密氛围中长大。而当她留学后再度回到小岛时才发现,儿时买书的地方、迷路的地方、租漫画的地方、偷吃麻辣烫被妈妈抓到的地方,都变了……她突然发现自己想不起来岛屿原来应该是什么样子……怀旧情绪化为那种失去了真实自我的心理体验,那种找不到场景从而失去家园时的茫然。县域(岛屿)在这里被设想为一片最后的回忆自留地,主人公想回归县域以疗愈身处异国他乡的怀乡病,却发现县域只是存留回忆的空壳,一切温情都在现代性浪潮中悄然发生改变——怀旧仅仅是一种美好的想象,更多时候,它徒有其表,徒留感伤。
(摘编自杨云超《后全球化语境与当下青年写作的县域想象》)
材料二:
很多县域文学作家都提到过情感在其创作中的重要性,情感是县域文学作家精神印记的一部分。从情感角度入手,可将县域文学细分为三种类型。
一是以怀旧、思念的方式,书写曾经生活过的县域。县域文学作家中以70后为主,包括少部分80后,他们普遍成长于改革开放初期的县域,其童年生活自然成为写作的基本素材与灵感来源。他们擅长以深情的笔触、略带感伤的姿态来讲述小城生活,注重县域空间中人情、传统的书写,以及对县域文化、精神内核的发掘,以此窥探人性、洞察时代,重点突出县域空间的“慢”与“不变”,以时间的缓慢来对冲社会转型带来的巨变,把怀念小城作为抵御现代都市生活思想困境的一种方式。
这与五四时期的新文学作家有很大不同。鲁迅等人在面对县域空间时,虽然也有抒情式的怀念,但更多的是站在都市的视角批判乡村或县域空间的愚昧,以对国民性的改造来实现文学启蒙的目的。从创作的角度来说,鲁迅在小说中更愿意将都市作为模糊的背景,其中的县域空间及其叙事,只是为完成创作主旨而临时借用的道具,不会对人物产生实质性的影响。即使鲁迅的小说是在“城—镇—乡”彼此交织重叠的空间中展开,但在其小说架构中,县域空间与乡土空间呈现出一定的趋同性,甚至只是乡土空间的另一种表现形式,其笔下的鲁镇或未庄与其说是乡土中国的浓缩,不如说是乡镇中国的典型写照。
二是表现出前后矛盾、进退两难的思想困境。从创作倾向来看,县域文学中的主人公向往大都市的繁华,希望步入现代轨道,但后来发现,特殊的社会环境与人生际遇使他们很难突破困局,最后无奈退守家乡一隅。不断在出走与寻找、梦想与现实之间徘徊,是小说主人公的常态,他们或者在通往城市的道路上艰难爬行,或者在城市中苦苦挣扎,难以立足。
三是将县域小城作为精神回归、解决思想疑难的“家园”。写作就是回故乡。70后、80后作家,大都已人到中年,对人生的体悟,再也不是少年时期的一往无前。现实社会的转型,在作家思想上留下印记,促使他们反观自身、回归本心。正是在这个意义上,县域文学一方面发现了被时代忽视的平凡人物的光芒与情感结构;另一方面,作家们通过“精神还乡”,重新定义了县域在当代中国的历史位置与精神图谱,这在文学史上是比较重要的突破。县域以它自身的生命力,昭示了另一种生活的魅力与可能。其作为作家创作的精神动力源,也有助于县域文学作家摆脱精神困境,达到自我与他者、个人与时代、人生与创作之间的平衡。
(摘编自朱建国《空间、情感与城镇中国——县域文学批评的三重视野》)
1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.大都市的高压与现代社会的快节奏引发了都市漂泊者对昔日县城的怀旧情绪,这种情绪成为县域文学的情感特质。
B.当下县域文学中的县域是作品主人公心目中最后的回忆自留地,只是相关回忆已经温情不再,徒留感伤。
C.以70后为主的县域文学作家普遍经历过改革开放初期的县域生活,童年经历为他们的创作提供了素材与灵感。
D.发现被时代忽视的平凡个体的精神光芒与情感结构,重新定义县域在当代中国的历史地位与精神图谱,是县域文学的价值体现。
2.(3分)根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.材料一认为,县域是城市与乡村的中间地带,这一空间属性决定了它在文学表达中难以成为独立的叙事对象。
B.材料一第二段提到的“传统礼俗熟人社会”,与费孝通《乡土中国》中“以熟人为基础、靠礼俗维持秩序的传统乡土社会”基本相同。
C.县域文学中主人公不断在出走与寻找、梦想与现实之间徘徊,折射出当下众多从县域走向城市之人的生活境遇。
D.材料二采用总分结构,从情感层面阐释了县域文学的三种类型,为县域文学批评提供了一个视角。
3.(3分)根据材料二,下列不符合县域文学类型二特点的一项是( )
A.杨知寒《蛤蜊河》中“我”迫于南方大城市的工作压力,回到县城接手母亲的冷面店,匮乏、无聊的县城生活令人空虚,挖蛤蜊成为“我”的消遣。
B.魏巍《异乡》中许子慧成为北漂一族后,在北京是同事眼中的异乡人,在家乡又是父母眼中的异乡人,陷入“故乡回不去,城市留不下”的窘境。
C.颜歌《平乐县志》中陈地菊回归平乐县,意在疗伤和寻求安慰,但工作和家庭的一系列不测遭遇与沉重打击,使她再次逃离平乐县。
D.林森《唯水年轻》中“我”回乡拍摄海底遗迹,回溯家族四代人与故土的生命轨迹,发现故乡海南小镇是“我”身份的归属地和精神动力的来源。
4.(4分)文学社围绕县域文学这一话题,将对材料一的作者进行访谈。请根据材料一提出三个访谈问题。
【教考衔接】5.(6分)鲁迅的《祝福》与材料一中蔡崇达的《转学》都是立足“县域”讲述故事,但创作目的不同。请结合两则材料简要分析。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
刘庆邦
过罢春节,星采就盼三月三。三月三是柳镇的庙会。自从有了三月初三,庙会就开始了,年复一年地流传下来。星采盼会心切,是因为心里存有一个想法,这想法不能跟任何人说,只要想到一点点,心里就会腾腾跳。
三月三那天,鸡叫得响,鸟叫得脆。村里大姑娘小媳妇都换上浆洗过的衣服,把头梳得漆亮漆亮。母亲问星采穿什么。星采说:“你不用管我。”母亲要星采跟她一块去。①星采说:“我去不去还不一定呢。”母亲说:“不知道张庄的那孩子会不会去。”星采生气似的赶紧叫一声“妈——”,把母亲的话截住。
“张庄的那孩子”是她的对象。去年秋天,两人见了面,说了话,也都点了头。之后,人家让媒人把彩礼送来,按乡下规矩,等于把亲事订了。再过一年两年,人家就会把她娶过门。成了两口子,自然日日厮守,可是,好像日后越相亲相近,现在越要拉开距离。自从那次见面,②半年过去了,两个人没理由相见,没机会相见,也不敢相见。春节时那个人的妹妹过来了,偷偷叫声嫂子,留下那个人的一张相片。星采羞死了,私下里却把相片看了一遍又一遍。星采想,三月三人人赶会,那个人也一定会去的。星采听说过许多发生在三月三的故事,聚是三月三,分也是三月三……
等村里人走得差不多,星采才对着镜子照了又照,拿一块崭新的花手绢,捏一个角,留一个角,悠达悠达出门去了。
进了街口,人就多起来了。星采不敢乱看,生怕一下子碰上那个人的目光。见那些喜气洋洋的生面孔没有一个注意她,她才抬起眼来,小心地装作漫无目的地瞎看。一条街都是卖食品的,各色食品应有尽有,大块的牛肉,整只的熟羊,闪着油光的卤肉,还有馒头、麻花、烧饼……年轻师傅唱着“热烧饼香烧饼”,不热不香不要钱。
街口对边,是两位唱坠子书的盲人,男的拉弦,女的唱歌,歌唱得很有情致:“年年有个三月三,麦苗青青菜花儿鲜。人山人海我都走遍,咋就看不见我那小心肝……”星采心上那根弦动了,鼻子突然酸溜溜的,赶紧把头低下。
到了卖成衣和布匹的那段街,星采更是寸步难行。南来北往的人流交汇,形成对流和漩涡。远远望见戏台上的人影,星采知道唱的是《小二姐做梦》,小二姐已梦到坐上了花轿。总算挤到近处,却被一层层的人墙挡严,什么也瞅不见。星采想,要是那个人真的在里面看戏,那就完了,煞戏前别想见面。戏台四周,星罗棋布地支了许多锅灶,锅上热气腾腾,各种好吃的在升降翻滚。不少人招呼着“来来来”,星采口袋里也有钱,可是这会儿什么都不想吃。
镇北那台戏,人是不是少一些呢?那个人会不会在那里看戏呢?她重新汇入人流,往镇子北头挤。背上脸上都出汗了,鬓角也浸湿了。今天穿的花鞋是老早就备下的,鞋脸子上“粉蝶戏牡丹”的图案是她一针一线绣的。现在花鞋一定脏得不成样子,星采不管不顾了,脏就让它脏去吧。她不再害羞,张着眼向对面挤拥过来的人看,万一那个人也在其中呢。
十字路口处,六支唢呐班子正赛得热火朝天。有一支班子很特殊,个个头扎红巾,满脸褶子,清一色的老头儿。其中一人吹唢呐,一左一右,两人捧笙。唢呐走多远,笙就随多远,夫唱妇随一般。唢呐上高山,笙上高山;唢呐穿林海,笙穿林海;唢呐长歌当哭,笙管随即屏声敛气,微语凝噎。星采痴痴地听了许久,待回过神,她对自己有些埋怨,怨自己只顾听唢呐,差点忘了此次赶会的目的。
总算来到镇北。大庙前面围起许多圈子,各有名堂,耍猴的,练武功的,吹糖人的,变戏法的……星采全都没看,直奔大庙后面的戏台。转过墙角,星采傻了眼,看戏的人比镇南还多。一个维持秩序的小伙子立在高处,手持长竹,见哪里骚动,就往哪里打下去。
星采泄气了。像那个女盲人唱的,人山人海走遍,就是不见那个人。星采有些生气。那个人不找她,她干嘛要找那个人!星采又饥又渴,但气都气饱了!她恨不得立马回到家,一到家就到床上睡,睡着睡不着都要睡。她也许会哭,那就哭。③她也许会恨,恨那个跟她订了终身的人。以后有机会,她一定当面问问那个人,三月三那天赶没赶会?赶会赶到哪里去了?上天了还是入地了?
往回走时,星采不走正街了,走背街。不少人买到了满意的东西,陆陆续续撤到背街往家走。跟在后面的孩子,嘴里不是啃甘蔗,就是吹泥狗儿、水鸡儿。
背街房前屋后的空地上,还有不少唱小戏的。唱法比较别致,唱者手上除了有红梨木手板,怀里还抱着一根道筒子,茶碗口粗细,一端绷上薄羊皮,指头一叩嘣嘣作响,甚是悦耳动听。
星采想,那个人不会在这里听小戏吧。这样想着,她漫不经心地往戏场看了一眼,这一看不要紧,心里烘地燃起一团火,把脸烧得像火烧云一样红。④戏场里立起的一个人,这个人正是她朝思暮想的那个人。那个人显然看见她了,不然不会站起来。
我的亲娘哎,这可怎么办?星采身子一转,赶快躲到墙角后面,刚躲起来,又忍不住伸头往那里瞅。
那个人已经从戏场里走出,一步步向她走来。
哎呀吓死我吧!星采双手捂在胸口,一颗心还是止不住地大跳。她一时不知道是停好还是走好,是走好还是跑好……
(有删改)
6.(3分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.“春天的仪式”含义是“柳镇三月三举行的庙会活动”,以此为题,是因为庙会为人物活动提供了场景与舞台。
B.手绢、花鞋是配合人物描写的道具,反映了星采从郑重其事、略带紧张,到心烦气躁、窘迫难堪的心理变化。
C.同是写对意中人的追寻,《诗经·蒹葭》意境空灵,情思悠远,本文则充满乡土气、烟火气,情感鲜活而真切。
D.星采与《边城》的翠翠都是天性淳朴自然的乡村少女,相比而言,星采更矜持羞怯,也多了一份天真茫然。
7.(3分)关于文中画横线的语句,下列说法不正确的一项是( )
A.句①,表明星采受到三月三氛围的感染才决定去庙会寻人,这想法开始时还不够坚定。
B.句②,连续使用三个否定句,反映乡村传统习俗对青年男女的交往有着很强的约束力。
C.句③,这种“恨”展露星采柔软外表下自尊、有脾气的一面,使人物的形象更加立体。
D.句④,“一个”“这个”“那个”反映星采遇见心上人时由发现、辨认到确定的过程。
8.(4分)文中画波浪线的部分和下面文字均“以景衬人”,但衬托方式不同。请简要分析。
这女人编着席。不久,在她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香。
(节选自孙犁《荷花淀》)
9.(6分)街口的坠子书、十字路口唢呐与笙的合奏、背街的小戏,分别折射出星采怎样的心境?在情节发展中分别起到什么作用?请结合文本简要分析。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
材料一:
十一月壬申,金主[注]率大军临采石。命允文往芜湖趣显忠交权军,且犒师采石。丙子,允文至采石,权已去,显忠未来,敌骑充斥。我师三五星散,解鞍束甲坐道旁,皆权败兵也。允文谓坐待显忠则误国事,遂立招诸将,勉以忠义。或曰:“公受命犒师,不受命督战,他人坏之,公任其咎乎?”允文叱之曰:“危及社稷,吾将安避?”
时敌兵实四十万,马倍之,宋军才一万八千。允文乃命诸将列大阵不动,分戈船为五。部分甫毕,敌已大呼,亮操小红旗麾数百艘绝江而来,直薄宋军。军小却。允文入阵中,士殊死战。中流官军亦以海鳅船冲敌,敌半死半战,日暮未退。会有溃军自光州至,允文授以旗鼓,从山后转出,敌疑援兵至,始遁。又命劲弓尾击追射,大败之。
(节选自《宋史·虞允文传》)
材料二:
允文乃虚张功伐,大其劳绩,意在于邀求厚赏,以结将士之心,自誉己才,而冀异日之用,可谓之要君,亦可谓之欺君矣!允文谓“数百舟绝江而来”,且杨林渡当冬月干浅,惟单舟乃能出口。若欲出数百舟,非二十刻不能办,岂可谓“顷刻间”?允文谓“掘堑阔一丈五尺,深八尺,一夕之间,开得数百丈”,计其工料,非疲怠之卒一夕可办者。愚尝经由采石,寻访掘堑立堤之地,采石人皆大笑之。且曰:“采石地势有高有下,有山有水,虽有连接,亦有断头。安能掘数百丈之堑,立数百丈之堤?”愚熟视其地利,深以其言为是。
(节选自赵甡之《中兴遗史辑校》)
材料三:
李显忠传:金主亮南侵,将济江,王权自和州遁归,诏以显忠代权。命虞允文趣显忠交军,于是有采石之捷。显忠遣万人渡江,尽复淮西州郡,亮切责诸将,诸将弑之。
案虞允文传,允文奉命往趣显忠赴权军,允文至采石,权已去,显忠未来。允文遂招诸将,勉以忠义,诸将皆死战,得大捷。明日,又败敌于杨林口,显忠始至。是采石之捷,无与于显忠也。而显忠传谓因趣显忠交军故有此捷遂若功出于显忠者。亮因采石之败,即趋瓜洲,克日渡江,未渡而被弑,亦非关显忠之复淮西而责诸将也。且是时,海陵去采石,即至瓜洲,其间时日有几?显忠岂能尽复淮西?当是海陵被弑后,乘金兵之退而复之耳。乃必谓海陵因显忠复淮西,切责诸将遂被弑,此又曲说也。
(节选自赵翼《廿二史札记》)
[注]金主,即金朝皇帝完颜亮,亦称海陵王。
10.(3分)材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
而显忠A传谓B因趣C显忠D交军E故F有此捷G遂若功H出于显忠者。
11.(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.趣,同“促”,催促。与《兰亭集序》中“虽趣舍万殊”的“趣”读音、意义均不同。
B.大,形容词作动词,夸大。与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”用法相同。
C.刻,古代计时单位。一昼夜分为一百刻,文中的“二十刻”约等于现在的五小时。
D.“克日渡江”的“克”是“约定或限定(时间)”的意思,与成语“克己复礼”的“克”意思相同。
12.(3分)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.虞允文奉命催促李显忠接管王权的军队并慰劳士兵,到达采石时发现金兵势众而己方军心涣散,他以社稷安危为重,临危督战。
B.虞允文采取稳固阵营、分散战船的策略,亲入军阵,激励士兵死战,在江中官军借海鳅船重创金兵后,又以疑兵之计大败金军。
C.赵甡之曾亲自到采石寻访实地考证,当地的百姓指出该处地势高低错落,难以大规模掘堑筑堤,他经过察看后也认同这一看法。
D.根据材料三,《虞允文传》中关于李显忠在完颜亮被弑后,乘金军退兵而收复淮西的说法虽是一家之言,却得到了赵翼的认可。
13.(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)部分甫毕,敌已大呼,亮操小红旗麾数百艘绝江而来,直薄宋军。
(2)自誉己才,而冀异日之用,可谓之要君,亦可谓之欺君矣!
14.(5分)关于宋史中采石之战的记载,赵甡之和赵翼提出了哪些质疑?这些质疑对我们研读史书有什么启发?
(四)阅读Ⅳ(本题共3小题,15分)
阅读下面这首宋诗,完成15-17题。
九月菊未花
杨万里①
旧说黄杨厄闰年②,今年并厄菊花天。
但挼③青蕊浮新酒,何必黄金铸小钱。
半醉嚼香霜月底,一枝却老鬓丝边。
阿谁会得开迟意,暗展重阳十月前。
【注】①杨万里,晚年因不满朝廷腐败和政治斗争,退隐家乡,闲居乡间。②旧说黄杨厄闰年:民间传说黄杨木在闰年不长反缩,称为“厄闰”。③挼(ruó):揉搓。
15.(3分)下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.首联借用黄杨厄闰旧说,点明九月菊未开,取材通俗,呈现诗歌自然的特点。
B.颔联刻画揉蕊泡酒之举,巧用反问的句式,文笔灵动,勾勒出鲜活生活图景。
C.颈联汇集霜、月、酒、菊等意象,情景交融,虚实相映,构建层次丰富的画面。
D.全诗以菊花为核心物象,借古讽今,借菊花的迟开,来讽刺世人急于求成之心。
16.(6分)本诗与李清照《声声慢·寻寻觅觅》均写到了菊花,抒发的情感有何不同?请简要分析。
17.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)小欣写作文时要论证“治国要唯才是举”这一观点,他可以选择魏征《谏太宗十思疏》中的“__________”和《礼记·礼运》中的“__________”进行引证阐释。
(2)成都有一家“中华老字号”的川菜饭店“盘飧市”,小欣认为这一店名取自杜甫《客至》诗中的“__________,__________”。
(3)古典诗词常借“马”这一意象,勾勒烽火连天、铁骑纵横的战争场景,如“__________,__________”。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18-22小题。
①近来“主理人”一词频频出现在大众视野。②在“主理人”产生初期,③通常指潮流品牌的所有者或职业经理人。④他们往往将自己的精神文化理念和审美价值观融入产品,⑤以吸取认同其文化的用户。
随着互联网媒体的发展,该词使用范围迅速扩展,语义也发生了阶段性的变化。有网友将传统个体户的称呼也冠以“XX主理人”的称号,如“面条主理人”“煎饼主理人”等。究其原因,一方面,“领域+主理人”的构词模式结构清晰、易于类推;另一方面,作为舶来词,“主理人”自带“专业”“高级”的光环,能满足使用者的优越感。此时,它仍是一个中性偏褒义的职业称谓。
不久,“主理人”迅速地泛化至各行各业,甚至出现了荒诞表达:保安成了区域安全主理人,快递员成了物品流通主理人,外卖员成了美食旅程主理人。在语言模块的传播效应下,__________,暗含对虚张声势行为的不满与调侃。
随着媒体曝光,部分“主理人”店铺的套路与恶劣服务引发争议。有些商家将简单的商品赋予复杂的表达,故弄玄虚,( )。如将简单手冲咖啡描绘成:“巴拿马,极光庄园,瑰夏水洗,前调有茉莉花、玫瑰花香,中调带有柑橘柠檬的酸质,后调带有绿茶的余韵,果汁感十足。”刻意制造噱头却忽视产品质量与消费者体验。在此语境下,“主理人”一词进一步贬值,甚至带上了贬义色彩。
从略带褒义到反讽贬义,“主理人”的语义变迁折射出当代青年追求朴实表达、反对“假精致”的心态。这一语言现象提醒我们重视表达的准确性,让日常交际更加真实与真诚。
18.(4分)文中第一段有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
19.(3分)下列填入第三段横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A.网友以“XX主理人”为模板对普通职业重新命名,戏谑口吻也由此产生
B.普通职业被网友用“XX主理人”的模板重新命名,这种做法带上了戏谑口吻
C.网友以“XX主理人”为模板对普通职业重新命名,这种做法带上了戏谑口吻
D.普通职业被网友用“XX主理人”的模板重新命名,由此产生了戏谑口吻
20.(3分)填入文中第四段括号内的词语,不恰当的一项是( )
A.华而不实 B.标新立异 C.装腔作势 D.哗众取宠
21.(4分)作为广告宣传语,有人认为文中画波浪线的句子可改为“产自巴拿马的极光庄园,品种为瑰夏,经过水洗处理,有花果香,口感层次丰富”,也有人认为原句很有特色。你倾向于哪种表达?请说明理由。
22.(4分)许多词语在流行过程中,也经历过类似“主理人”这样的语义变迁,请从“奇葩”和“卧龙凤雏”中任选一词,写出其语义变迁过程。
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
时代浪潮奔涌向前,愿你在数据的洪流中守住内心的罗盘。
这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
试题 第3页(共10页) 试题 第4页(共10页)
试题 第1页(共10页) 试题 第2页(共10页)
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$
学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
2027年高考第一次模拟考试(全国二卷通用)
语文·答题卡
准考证号:
姓 名:_________________________________________
贴条形码区
此栏考生禁填 缺考
标记
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
第Ⅰ卷(请用2B铅笔填涂)
1 [A] [B] [C] [D]
2 [A] [B] [C] [D]
3 [A] [B] [C] [D]
6 [A] [B] [C] [D]
7 [A] [B] [C] [D]
11 [A] [B] [C] [D]
12 [A] [B] [C] [D]
15 [A] [B] [C] [D]
19 [A] [B] [C] [D]
20 [A] [B] [C] [D]
一、阅读
(二)阅读Ⅱ
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
(一)阅读Ⅰ
4.(4分)
5.(6分)
_____________________________________________________________
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
8.(4分)
9.(6分)
(三)阅读Ⅲ
10.(3分)而显忠A传谓B因趣C显忠D交军E故F有此捷G遂若功H出于显忠者。
13.(1)(4分)
(2)(4分)
14.(5分)
(四)阅读Ⅳ
16.(6分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
17.(6分)(1)
(2)
(3)
二、语言文字运用
18.(4分)
21.(4分)
22.(4分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
23.(60分)
题目:
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
600
600
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
800
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
2
语文 第4页(共6页) 语文 第5页(共6页) 语文 第6页(共6页)
语文 第1页(共6页) 语文 第2页(共6页) 语文 第3页(共6页)
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$2027年高考第一次模拟考试(全国二卷通用)
语文·答题卡
姓
名:
准考证号:
注意事项
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清
贴条形码区
楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
p
郑
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用
0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答
题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出
区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题
缺考
无效。
此栏考生禁填
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
标记
5.正确填涂■
第I卷(请用2B铅笔填涂)
1[A][B][C][D]
7[A][B][CJ[D]
19[A][BJ[C]D]
2[A][B][CI[D]
11[A][B][C][D]
20[A[B][C][D]
3[A][B][C[D]
12[A][B][C][D]
6[A][B][C][D]
15[AJ[B][C][D]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
!
一、阅读
(一)阅读1
4.(4分)
5.(6分)
(二)阅读川
摇
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第1页(共6页)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
8.(4分)
9.(6分)
(三)阅读Ⅲ
10.(3分)而显忠A传谓B因趣C显忠D交军E故F有此捷G遂若
功H出于显忠者。
13.(1)(4分)
(2)(4分)
14.(5分)
(四)阅读V
16.(6分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第2页(共6页)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
17.(6分)(1)
(2)
(3)
二、语言文字运用
18.(4分)
21.(4分)
22.(4分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第3页(共6页)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
23.(60分)
题目:
语文第4页(共6页)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第5页(共6页)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第6页(共6页)
■
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
2027年高考第一次模拟考试(全国二卷通用)
语文·全解全析
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
(适用地区:海南、辽宁、重庆、吉林、黑龙江、贵州、广西、甘肃、云南、四川、陕西、山西、内蒙古、青海、宁夏、新疆、西藏)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
【新热点】阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
一段时间以来,县域文学成为互联网短视频平台的流量话题。年轻的都市漂泊者迷恋上的“县城感”,不过是“怀旧”的另一个名字,大城市的高压和快节奏令人开始怀念90年代那从容、鲜活的小县城生活。
从文学的角度看,这种怀旧情绪由来已久,不过这一次,怀旧对象从乡土迁移到了县城。然而,“县域”并不是一个确切稳定的概念,我们可用“县域”一词涵括古今中国的县、郡、邑、镇这类行政区划范畴。在当代社会语境中,县域是城市与乡村的中间地带,是传统礼俗熟人社会通往现代秩序社会的过渡地段。长期以来,城市和乡村构成了中国现当代文学的两大取景框,而总体体量庞大的县域却往往在文学表达中被弱化。不过,对70、80后作家而言,城市不再是需要眺望的巨大“他者”,乡村也不再是束缚他们的地方,便捷的交通使成长阶段的他们自如地穿梭于城乡之间。背靠祖辈生存的乡村、随父辈生活于县镇、试图挤出人潮前往城市扎根,已经成为这代人成长中颇具代表性的空间轨迹。县域在他们的人生经历中占据着重要地位,成为他们书写的对象。
对于当下县域作家而言,县域是可供怀旧情绪充分展开的空间。县域是他们出生成长的地方,是他们走向大都市的中介。在大城市的焦虑中回头遥望时,县域就显得舒缓,浪漫,温情脉脉。在蔡崇达小说《转学》中,幼时家庭的不幸使许安康拼命挣脱东石镇,可立足北京后的他投资惨败,于是携带妻儿回到东石镇。在重逢同样失意的儿时好友后,小镇的温柔回忆纷至沓来:每次开学母亲都会陪着他报到,学校荣誉墙上自己的照片,镇上亲朋邻居的理解与包容……可供怀旧的温情县域在他折返后的回望中诞生,使他最终从下海创业的失败中走了出来。
出生在厦门鼓浪屿的龚万莹以第一人称视角书写自己的岛屿记忆。岛屿有着稳定熟人社会的慢节奏,同样被纳入县域的范畴。在其作品《出山》中,小菲在熟人社会的亲密氛围中长大。而当她留学后再度回到小岛时才发现,儿时买书的地方、迷路的地方、租漫画的地方、偷吃麻辣烫被妈妈抓到的地方,都变了……她突然发现自己想不起来岛屿原来应该是什么样子……怀旧情绪化为那种失去了真实自我的心理体验,那种找不到场景从而失去家园时的茫然。县域(岛屿)在这里被设想为一片最后的回忆自留地,主人公想回归县域以疗愈身处异国他乡的怀乡病,却发现县域只是存留回忆的空壳,一切温情都在现代性浪潮中悄然发生改变——怀旧仅仅是一种美好的想象,更多时候,它徒有其表,徒留感伤。
(摘编自杨云超《后全球化语境与当下青年写作的县域想象》)
材料二:
很多县域文学作家都提到过情感在其创作中的重要性,情感是县域文学作家精神印记的一部分。从情感角度入手,可将县域文学细分为三种类型。
一是以怀旧、思念的方式,书写曾经生活过的县域。县域文学作家中以70后为主,包括少部分80后,他们普遍成长于改革开放初期的县域,其童年生活自然成为写作的基本素材与灵感来源。他们擅长以深情的笔触、略带感伤的姿态来讲述小城生活,注重县域空间中人情、传统的书写,以及对县域文化、精神内核的发掘,以此窥探人性、洞察时代,重点突出县域空间的“慢”与“不变”,以时间的缓慢来对冲社会转型带来的巨变,把怀念小城作为抵御现代都市生活思想困境的一种方式。
这与五四时期的新文学作家有很大不同。鲁迅等人在面对县域空间时,虽然也有抒情式的怀念,但更多的是站在都市的视角批判乡村或县域空间的愚昧,以对国民性的改造来实现文学启蒙的目的。从创作的角度来说,鲁迅在小说中更愿意将都市作为模糊的背景,其中的县域空间及其叙事,只是为完成创作主旨而临时借用的道具,不会对人物产生实质性的影响。即使鲁迅的小说是在“城—镇—乡”彼此交织重叠的空间中展开,但在其小说架构中,县域空间与乡土空间呈现出一定的趋同性,甚至只是乡土空间的另一种表现形式,其笔下的鲁镇或未庄与其说是乡土中国的浓缩,不如说是乡镇中国的典型写照。
二是表现出前后矛盾、进退两难的思想困境。从创作倾向来看,县域文学中的主人公向往大都市的繁华,希望步入现代轨道,但后来发现,特殊的社会环境与人生际遇使他们很难突破困局,最后无奈退守家乡一隅。不断在出走与寻找、梦想与现实之间徘徊,是小说主人公的常态,他们或者在通往城市的道路上艰难爬行,或者在城市中苦苦挣扎,难以立足。
三是将县域小城作为精神回归、解决思想疑难的“家园”。写作就是回故乡。70后、80后作家,大都已人到中年,对人生的体悟,再也不是少年时期的一往无前。现实社会的转型,在作家思想上留下印记,促使他们反观自身、回归本心。正是在这个意义上,县域文学一方面发现了被时代忽视的平凡人物的光芒与情感结构;另一方面,作家们通过“精神还乡”,重新定义了县域在当代中国的历史位置与精神图谱,这在文学史上是比较重要的突破。县域以它自身的生命力,昭示了另一种生活的魅力与可能。其作为作家创作的精神动力源,也有助于县域文学作家摆脱精神困境,达到自我与他者、个人与时代、人生与创作之间的平衡。
(摘编自朱建国《空间、情感与城镇中国——县域文学批评的三重视野》)
1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.大都市的高压与现代社会的快节奏引发了都市漂泊者对昔日县城的怀旧情绪,这种情绪成为县域文学的情感特质。
B.当下县域文学中的县域是作品主人公心目中最后的回忆自留地,只是相关回忆已经温情不再,徒留感伤。
C.以70后为主的县域文学作家普遍经历过改革开放初期的县域生活,童年经历为他们的创作提供了素材与灵感。
D.发现被时代忽视的平凡个体的精神光芒与情感结构,重新定义县域在当代中国的历史地位与精神图谱,是县域文学的价值体现。
2.(3分)根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.材料一认为,县域是城市与乡村的中间地带,这一空间属性决定了它在文学表达中难以成为独立的叙事对象。
B.材料一第二段提到的“传统礼俗熟人社会”,与费孝通《乡土中国》中“以熟人为基础、靠礼俗维持秩序的传统乡土社会”基本相同。
C.县域文学中主人公不断在出走与寻找、梦想与现实之间徘徊,折射出当下众多从县域走向城市之人的生活境遇。
D.材料二采用总分结构,从情感层面阐释了县域文学的三种类型,为县域文学批评提供了一个视角。
3.(3分)根据材料二,下列不符合县域文学类型二特点的一项是( )
A.杨知寒《蛤蜊河》中“我”迫于南方大城市的工作压力,回到县城接手母亲的冷面店,匮乏、无聊的县城生活令人空虚,挖蛤蜊成为“我”的消遣。
B.魏巍《异乡》中许子慧成为北漂一族后,在北京是同事眼中的异乡人,在家乡又是父母眼中的异乡人,陷入“故乡回不去,城市留不下”的窘境。
C.颜歌《平乐县志》中陈地菊回归平乐县,意在疗伤和寻求安慰,但工作和家庭的一系列不测遭遇与沉重打击,使她再次逃离平乐县。
D.林森《唯水年轻》中“我”回乡拍摄海底遗迹,回溯家族四代人与故土的生命轨迹,发现故乡海南小镇是“我”身份的归属地和精神动力的来源。
4.(4分)文学社围绕县域文学这一话题,将对材料一的作者进行访谈。请根据材料一提出三个访谈问题。
【教考衔接】5.(6分)鲁迅的《祝福》与材料一中蔡崇达的《转学》都是立足“县域”讲述故事,但创作目的不同。请结合两则材料简要分析。
【答案】
1.B
2.A
3.D
4.①如何看待县域文学在短视频平台成为流量话题?
②为什么70后、80后作家会成为县域书写的主力?
③以具体作品为例谈谈,作家在县域文学中寄寓了哪些情感?
5.①鲁迅《祝福》的创作目的主要是启蒙与批判,改造国民性:通过写祥林嫂的悲惨遭遇,揭示封建礼教对人的压迫与国民性的愚昧,唤起对传统思想的反思,县域承载的是社会批判功能。
②蔡崇达《转学》的创作目的侧重于安顿心灵,摆脱精神困境:通过写许安康投资惨败后回到故乡,县域的温情最终使他走了出来,呈现当代青年在人生奋斗中的怀旧情绪与精神迷茫,县域承载的是解决个体精神疑难的功能。
【导语】这两篇文论聚焦当下县域文学创作热潮,既清晰界定了“县域”的空间属性,梳理了县域文学兴起的创作背景,又从情感维度划分创作类型,点明其文学史价值,为县域文学批评提供了清晰的新视野。
【详解】
1.本题考查学生理解与分析文本内容的能力。
B.“只是相关回忆已经温情不再,徒留感伤”错误。材料一明确提到,蔡崇达《转学》中,许安康回到东石镇后,小镇的温柔回忆纷至沓来,这些温情回忆帮助他走出了创业失败的困境,并非“温情不再”;而龚万莹《出山》中县域回忆的温情消逝,只是个别案例,不能代表所有县域文学中的回忆。文本中“怀旧仅仅是一种美好的想象,更多时候,它徒有其表,徒留感伤”的表述,是部分作品的呈现,并非全部,选项将个别情况偷换为普遍现象,故不正确。
故选B。
2.本题考查学生文本推断的能力。
A.“难以成为独立的叙事对象”错误。材料一明确提到“县域在他们的人生经历中占据着重要地位,成为他们书写的对象”,表明70、80后作家因成长轨迹,让县域成为他们书写的对象,县域文学已成为流量话题,说明县域完全可以成为独立的叙事对象。
故选A。
3.本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。
材料二明确指出,县域文学类型二的特点是“前后矛盾、进退两难的思想困境”,主人公向往都市却难以立足,无奈退守家乡,在出走与寻找、梦想与现实之间徘徊。
A.“我”回归县城却深感空虚,无法真正接纳县域生活,体现了“进退两难的思想困境”。
B.许子慧既无法融入城市,也难以回归故乡,陷入双重困境,体现了“进退两难的思想困境”。
C.陈地菊因生活受挫回归平乐县疗伤,却因县域内的挫折再次逃离,这种“回归—受挫—逃离”的轨迹,体现了她在退守与出走间的挣扎,正是类型二“进退两难”的典型表现。
D.林森《唯水年轻》中,“我”回乡拍摄海底遗迹,最终明确故乡小镇是“身份的归属地和精神动力的来源”,这体现的是县域作为“精神回归、解决思想疑难的‘家园’”,与材料二所述类型三的特征高度契合,而非类型二的进退两难。
故选D。
4.本题考查学生概括文本内容的能力。
①材料一开篇即提到“一段时间以来,县域文学成为互联网短视频平台的流量话题”,且指出都市漂泊者的怀旧情绪是重要原因,该问题紧扣文本开篇核心现象,可引导作者阐释流量话题背后的深层逻辑,包括怀旧情绪与县域文学的关联。因此可设问题“如何看待县域文学在短视频平台成为流量话题?”
②材料一明确说明,70、80后作家的成长轨迹是“背靠祖辈生存的乡村、随父辈生活于县镇、试图挤出人潮前往城市扎根”,县域在他们人生中占据重要地位,这是他们书写县域的核心原因,该问题可引导作者结合这代人的成长经历,解读其成为书写主力的必然性。因此可设问题“为什么70后、80后作家会成为县域书写的主力?”
③材料一分别以蔡崇达《转学》和龚万莹《出山》为例,展现了作家在县域文学中寄寓的温情怀旧、迷茫感伤等情感,该问题可引导作者结合具体作品,拆解县域文学中的情感内涵,呼应文本中对作品情感的分析。因此可设问题“以具体作品为例谈谈,作家在县域文学中寄寓了哪些情感?”
5.本题考查学生概括文本主要内容的能力。
①鲁迅《祝福》的创作目的:结合材料二可知,鲁迅等五四时期新文学作家,面对县域空间时,更多是站在都市视角批判县域的愚昧,以改造国民性、实现文学启蒙为目的。《祝福》中的鲁镇属于县域范畴,鲁迅通过讲述祥林嫂在鲁镇的悲惨遭遇,揭露封建礼教对底层民众的压迫,批判国民性中的愚昧与麻木,唤起人们对传统思想的反思,此时县域只是承载社会批判功能的载体,服务于启蒙主旨。
②蔡崇达《转学》的创作目的:结合材料一可知,当下县域作家将县域作为怀旧情绪展开的空间,用于安顿心灵、摆脱精神困境。《转学》中,许安康投资惨败后回到东石镇,小镇的温情回忆帮助他走出失败的阴霾,作品通过这一过程,呈现了当代青年在都市奋斗受挫后的精神迷茫与怀旧情绪,此时县域承载的是解决个体精神疑难、实现心灵疗愈的功能,核心是帮助主人公实现精神救赎。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
刘庆邦
过罢春节,星采就盼三月三。三月三是柳镇的庙会。自从有了三月初三,庙会就开始了,年复一年地流传下来。星采盼会心切,是因为心里存有一个想法,这想法不能跟任何人说,只要想到一点点,心里就会腾腾跳。
三月三那天,鸡叫得响,鸟叫得脆。村里大姑娘小媳妇都换上浆洗过的衣服,把头梳得漆亮漆亮。母亲问星采穿什么。星采说:“你不用管我。”母亲要星采跟她一块去。①星采说:“我去不去还不一定呢。”母亲说:“不知道张庄的那孩子会不会去。”星采生气似的赶紧叫一声“妈——”,把母亲的话截住。
“张庄的那孩子”是她的对象。去年秋天,两人见了面,说了话,也都点了头。之后,人家让媒人把彩礼送来,按乡下规矩,等于把亲事订了。再过一年两年,人家就会把她娶过门。成了两口子,自然日日厮守,可是,好像日后越相亲相近,现在越要拉开距离。自从那次见面,②半年过去了,两个人没理由相见,没机会相见,也不敢相见。春节时那个人的妹妹过来了,偷偷叫声嫂子,留下那个人的一张相片。星采羞死了,私下里却把相片看了一遍又一遍。星采想,三月三人人赶会,那个人也一定会去的。星采听说过许多发生在三月三的故事,聚是三月三,分也是三月三……
等村里人走得差不多,星采才对着镜子照了又照,拿一块崭新的花手绢,捏一个角,留一个角,悠达悠达出门去了。
进了街口,人就多起来了。星采不敢乱看,生怕一下子碰上那个人的目光。见那些喜气洋洋的生面孔没有一个注意她,她才抬起眼来,小心地装作漫无目的地瞎看。一条街都是卖食品的,各色食品应有尽有,大块的牛肉,整只的熟羊,闪着油光的卤肉,还有馒头、麻花、烧饼……年轻师傅唱着“热烧饼香烧饼”,不热不香不要钱。
街口对边,是两位唱坠子书的盲人,男的拉弦,女的唱歌,歌唱得很有情致:“年年有个三月三,麦苗青青菜花儿鲜。人山人海我都走遍,咋就看不见我那小心肝……”星采心上那根弦动了,鼻子突然酸溜溜的,赶紧把头低下。
到了卖成衣和布匹的那段街,星采更是寸步难行。南来北往的人流交汇,形成对流和漩涡。远远望见戏台上的人影,星采知道唱的是《小二姐做梦》,小二姐已梦到坐上了花轿。总算挤到近处,却被一层层的人墙挡严,什么也瞅不见。星采想,要是那个人真的在里面看戏,那就完了,煞戏前别想见面。戏台四周,星罗棋布地支了许多锅灶,锅上热气腾腾,各种好吃的在升降翻滚。不少人招呼着“来来来”,星采口袋里也有钱,可是这会儿什么都不想吃。
镇北那台戏,人是不是少一些呢?那个人会不会在那里看戏呢?她重新汇入人流,往镇子北头挤。背上脸上都出汗了,鬓角也浸湿了。今天穿的花鞋是老早就备下的,鞋脸子上“粉蝶戏牡丹”的图案是她一针一线绣的。现在花鞋一定脏得不成样子,星采不管不顾了,脏就让它脏去吧。她不再害羞,张着眼向对面挤拥过来的人看,万一那个人也在其中呢。
十字路口处,六支唢呐班子正赛得热火朝天。有一支班子很特殊,个个头扎红巾,满脸褶子,清一色的老头儿。其中一人吹唢呐,一左一右,两人捧笙。唢呐走多远,笙就随多远,夫唱妇随一般。唢呐上高山,笙上高山;唢呐穿林海,笙穿林海;唢呐长歌当哭,笙管随即屏声敛气,微语凝噎。星采痴痴地听了许久,待回过神,她对自己有些埋怨,怨自己只顾听唢呐,差点忘了此次赶会的目的。
总算来到镇北。大庙前面围起许多圈子,各有名堂,耍猴的,练武功的,吹糖人的,变戏法的……星采全都没看,直奔大庙后面的戏台。转过墙角,星采傻了眼,看戏的人比镇南还多。一个维持秩序的小伙子立在高处,手持长竹,见哪里骚动,就往哪里打下去。
星采泄气了。像那个女盲人唱的,人山人海走遍,就是不见那个人。星采有些生气。那个人不找她,她干嘛要找那个人!星采又饥又渴,但气都气饱了!她恨不得立马回到家,一到家就到床上睡,睡着睡不着都要睡。她也许会哭,那就哭。③她也许会恨,恨那个跟她订了终身的人。以后有机会,她一定当面问问那个人,三月三那天赶没赶会?赶会赶到哪里去了?上天了还是入地了?
往回走时,星采不走正街了,走背街。不少人买到了满意的东西,陆陆续续撤到背街往家走。跟在后面的孩子,嘴里不是啃甘蔗,就是吹泥狗儿、水鸡儿。
背街房前屋后的空地上,还有不少唱小戏的。唱法比较别致,唱者手上除了有红梨木手板,怀里还抱着一根道筒子,茶碗口粗细,一端绷上薄羊皮,指头一叩嘣嘣作响,甚是悦耳动听。
星采想,那个人不会在这里听小戏吧。这样想着,她漫不经心地往戏场看了一眼,这一看不要紧,心里烘地燃起一团火,把脸烧得像火烧云一样红。④戏场里立起的一个人,这个人正是她朝思暮想的那个人。那个人显然看见她了,不然不会站起来。
我的亲娘哎,这可怎么办?星采身子一转,赶快躲到墙角后面,刚躲起来,又忍不住伸头往那里瞅。
那个人已经从戏场里走出,一步步向她走来。
哎呀吓死我吧!星采双手捂在胸口,一颗心还是止不住地大跳。她一时不知道是停好还是走好,是走好还是跑好……
(有删改)
6.(3分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.“春天的仪式”含义是“柳镇三月三举行的庙会活动”,以此为题,是因为庙会为人物活动提供了场景与舞台。
B.手绢、花鞋是配合人物描写的道具,反映了星采从郑重其事、略带紧张,到心烦气躁、窘迫难堪的心理变化。
C.同是写对意中人的追寻,《诗经·蒹葭》意境空灵,情思悠远,本文则充满乡土气、烟火气,情感鲜活而真切。
D.星采与《边城》的翠翠都是天性淳朴自然的乡村少女,相比而言,星采更矜持羞怯,也多了一份天真茫然。
7.(3分)关于文中画横线的语句,下列说法不正确的一项是( )
A.句①,表明星采受到三月三氛围的感染才决定去庙会寻人,这想法开始时还不够坚定。
B.句②,连续使用三个否定句,反映乡村传统习俗对青年男女的交往有着很强的约束力。
C.句③,这种“恨”展露星采柔软外表下自尊、有脾气的一面,使人物的形象更加立体。
D.句④,“一个”“这个”“那个”反映星采遇见心上人时由发现、辨认到确定的过程。
8.(4分)文中画波浪线的部分和下面文字均“以景衬人”,但衬托方式不同。请简要分析。
这女人编着席。不久,在她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香。
(节选自孙犁《荷花淀》)
9.(6分)街口的坠子书、十字路口唢呐与笙的合奏、背街的小戏,分别折射出星采怎样的心境?在情节发展中分别起到什么作用?请结合文本简要分析。
【答案】
6.C
7.A
8.①前者用了反衬。街市上一派喜庆祥和的庙会景象,然而星采身处其中却无心欣赏,内心只有寻人的紧张与忐忑,热闹的外部环境与她孤独、焦虑的内心形成鲜明反差。
②后者用了正衬。雪地、云彩、薄雾、荷香等营造出宁静优美、纯净柔和的意境。水生嫂在这样的环境中编席,景物之美烘托了女人勤劳、娴静、美好的形象。
9.①坠子书唱词与星采的处境吻合,折射其孤独伤感;预示寻人艰难,为后续的波折埋下伏笔。
②合奏“夫唱妇随”的和谐让星采沉迷,折射其对美好爱情的向往;加重她寻而不得的焦虑,推动她重新聚焦目标、继续前行。
③小戏“悦耳动听”,折射星采放下执念后的平静;缓和前文的失落感,为意外重逢的惊喜做好情绪上的铺垫。
【导语】这篇《春天的仪式》以柳镇三月三庙会为载体,用细腻乡土笔触描摹待嫁少女星采寻见意中人的悸动全程,满溢鲜活烟火气。民俗细节与少女幽微心绪互衬,把传统乡野里青涩克制又滚烫的慕恋写得真切动人,是满含柔意的乡土情爱短章。
【详解】
6.A.“含义是‘柳镇三月三举行的庙会活动’”错误。标题“春天的仪式”不只是指庙会民俗,更象征少女奔赴相思、追寻爱意的成长仪式,前者仅是表层,后者才是标题真正要表达的内涵。
B.“心烦气躁、窘迫难堪”错误。花鞋、手绢,体现星采郑重期待、紧张害羞;后文心烦泄气,但没有体现星采“心烦气躁、窘迫难堪”(被动承受),展现的是她从娇羞期待到寻人心切、放下矜持的变化(主动改变)。
D.“相比而言,星采更矜持羞怯,也多了一份天真茫然”错误。翠翠情感朦胧未明,天真茫然,又为生活环境所限,比星采更矜持羞怯;星采虽然矜持,但执着追寻,主动张望,心态更开放,并无天真茫然的特质。
故选C。
7.A.“星采受到三月三氛围的感染才决定去庙会寻人,这想法开始时还不够坚定”错误。“我去不去还不一定呢”是星采委婉推脱母亲同行的说辞,第一段揭示她内心早已打定主意单独去庙会寻人,她不是受到氛围的感染才决定去庙会寻人,也并非想法不坚定,这句话表现出少女的害羞、不愿直白表露心事。
故选A。
8.第一步,分清两类以景衬人的类别:反衬、正衬。
第二步,分析《春天的仪式》:概括庙会环境——热闹喧闹,美食、说书、人潮,是乐景;再抓星采的内心:一心找人,紧张焦虑,无心观赏。点明乐景衬哀情(反衬),热闹环境反衬她寻人时孤独焦灼的内心。
第三步,分析《荷花淀》:景物是洁白席子、淀水、薄雾荷香,宁静优美;人物水生嫂勤劳娴静。景物和人物气质和谐统一,属于正衬,美景烘托人物美好品性。
第四步,整合语言,先点明二者衬托方式不同,再分别阐述景物、人物、衬托效果,最后简单小结差异。
9.第一步,分层,按照顺序依次抓住三处场景:坠子书、唢呐合奏、背街小戏。每一处都要答两部分:人物心境+情节作用。
第二步,解读坠子书:抓住唱词,贴合星采寻人不得的心事,心境酸涩孤独;情节上埋伏笔,预示寻人艰难。
第三步,解读唢呐合奏:乐曲夫唱妇随,唤起她对爱情的憧憬;短暂出神后惊醒,加剧焦虑,推动她继续去镇北寻找。
第四步,解读背街小戏:经历寻人的挫败,情绪放缓,内心平静;在情节上缓冲压抑情绪,蓄势,为下文偶遇心上人做好情绪铺垫。
第五步,分三点规范表达,紧扣文本,不要脱离人物心理空谈。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
材料一:
十一月壬申,金主[注]率大军临采石。命允文往芜湖趣显忠交权军,且犒师采石。丙子,允文至采石,权已去,显忠未来,敌骑充斥。我师三五星散,解鞍束甲坐道旁,皆权败兵也。允文谓坐待显忠则误国事,遂立招诸将,勉以忠义。或曰:“公受命犒师,不受命督战,他人坏之,公任其咎乎?”允文叱之曰:“危及社稷,吾将安避?”
时敌兵实四十万,马倍之,宋军才一万八千。允文乃命诸将列大阵不动,分戈船为五。部分甫毕,敌已大呼,亮操小红旗麾数百艘绝江而来,直薄宋军。军小却。允文入阵中,士殊死战。中流官军亦以海鳅船冲敌,敌半死半战,日暮未退。会有溃军自光州至,允文授以旗鼓,从山后转出,敌疑援兵至,始遁。又命劲弓尾击追射,大败之。
(节选自《宋史·虞允文传》)
材料二:
允文乃虚张功伐,大其劳绩,意在于邀求厚赏,以结将士之心,自誉己才,而冀异日之用,可谓之要君,亦可谓之欺君矣!允文谓“数百舟绝江而来”,且杨林渡当冬月干浅,惟单舟乃能出口。若欲出数百舟,非二十刻不能办,岂可谓“顷刻间”?允文谓“掘堑阔一丈五尺,深八尺,一夕之间,开得数百丈”,计其工料,非疲怠之卒一夕可办者。愚尝经由采石,寻访掘堑立堤之地,采石人皆大笑之。且曰:“采石地势有高有下,有山有水,虽有连接,亦有断头。安能掘数百丈之堑,立数百丈之堤?”愚熟视其地利,深以其言为是。
(节选自赵甡之《中兴遗史辑校》)
材料三:
李显忠传:金主亮南侵,将济江,王权自和州遁归,诏以显忠代权。命虞允文趣显忠交军,于是有采石之捷。显忠遣万人渡江,尽复淮西州郡,亮切责诸将,诸将弑之。
案虞允文传,允文奉命往趣显忠赴权军,允文至采石,权已去,显忠未来。允文遂招诸将,勉以忠义,诸将皆死战,得大捷。明日,又败敌于杨林口,显忠始至。是采石之捷,无与于显忠也。而显忠传谓因趣显忠交军故有此捷遂若功出于显忠者。亮因采石之败,即趋瓜洲,克日渡江,未渡而被弑,亦非关显忠之复淮西而责诸将也。且是时,海陵去采石,即至瓜洲,其间时日有几?显忠岂能尽复淮西?当是海陵被弑后,乘金兵之退而复之耳。乃必谓海陵因显忠复淮西,切责诸将遂被弑,此又曲说也。
(节选自赵翼《廿二史札记》)
[注]金主,即金朝皇帝完颜亮,亦称海陵王。
10.(3分)材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
而显忠A传谓B因趣C显忠D交军E故F有此捷G遂若功H出于显忠者。
11.(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.趣,同“促”,催促。与《兰亭集序》中“虽趣舍万殊”的“趣”读音、意义均不同。
B.大,形容词作动词,夸大。与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”用法相同。
C.刻,古代计时单位。一昼夜分为一百刻,文中的“二十刻”约等于现在的五小时。
D.“克日渡江”的“克”是“约定或限定(时间)”的意思,与成语“克己复礼”的“克”意思相同。
12.(3分)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.虞允文奉命催促李显忠接管王权的军队并慰劳士兵,到达采石时发现金兵势众而己方军心涣散,他以社稷安危为重,临危督战。
B.虞允文采取稳固阵营、分散战船的策略,亲入军阵,激励士兵死战,在江中官军借海鳅船重创金兵后,又以疑兵之计大败金军。
C.赵甡之曾亲自到采石寻访实地考证,当地的百姓指出该处地势高低错落,难以大规模掘堑筑堤,他经过察看后也认同这一看法。
D.根据材料三,《虞允文传》中关于李显忠在完颜亮被弑后,乘金军退兵而收复淮西的说法虽是一家之言,却得到了赵翼的认可。
13.(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)部分甫毕,敌已大呼,亮操小红旗麾数百艘绝江而来,直薄宋军。
(2)自誉己才,而冀异日之用,可谓之要君,亦可谓之欺君矣!
14.(5分)关于宋史中采石之战的记载,赵甡之和赵翼提出了哪些质疑?这些质疑对我们研读史书有什么启发?
【答案】
10.BEG
11.D
12.D
13.(1)部署刚刚完毕,敌人已经大声呼喊,完颜亮举着小红旗指挥数百艘船只横渡长江而来,径直逼近宋军。
(2)自己吹嘘自己的才能,并希望他日的重用,这可以说是要挟君主,也可以说是欺骗君主了!
14.质疑:①赵甡之对细节真实性提出质疑,认为虞允文奏报中的数据和时间线不符合常理;
②赵翼针对史书记载的矛盾提出质疑,认为采石之捷与完颜亮被杀均与李显忠无关。
启发:研读史书,应读书与求证结合,多方比较、考辨异同,审慎判断史实真伪。
【导语】这组围绕采石之战的选文,跳出单篇史书文本框架,集合了不同立场、不同时代的三份史料:既有官修《宋史》对虞允文临危退敌的正面记载,也有同时代史家对战绩的实地质疑,还有清代史家对功过归属的考辨,自带史学思辨属性,能引导人跳出定论,养成考实求真的史学意识。
【详解】
10.句意:而《李显忠传》却说,因为虞允文催促李显忠交接军队,所以才有这场胜利,于是好像功劳都出自李显忠了。
“显忠传谓”是主谓句,成分完整,中间不断开,在B处断;
“因(因为)” 引出原因,“趣(通‘促’,催促)”是动词,宾语是“显忠交军(李显忠交接军队)”,句子结构完整,在E处断;
“故”因果连词,引出“有此捷”,在G处断。
故选BEG。
11.A.正确。读 cù,催促/读 qǔ,通“取”,选取。句意:命令虞允文前往芜湖催促李显忠交接王权的军队。/虽然人们的取舍千差万别。
B.正确。形容词作动词,夸大/形容词作动词,与……交好。句意:(虞允文)夸大自己的功劳业绩。/(项伯)一向和留侯张良交好。
C.正确。古代一昼夜分为一百刻,每刻约 14.4 分钟,文中“二十刻”约等于现在的 4.8 小时(近五小时)。 句意:没有二十刻钟不能完成。
D.“意思相同”错误。约定或限定(时间)/约束、克制。句意:(完颜亮)约定日期渡江。/克制自己,使言行符合礼的规范。
故选D。
12.D.“得到了赵翼的认可”错误。材料三明确指出,李显忠并未参与收复淮西,这一说法是“曲说”,赵翼并不认可。
故选D。
13.(1)“部分”,部署、安排;“麾”,指挥;“绝江”,横渡长江;“薄”,逼近。
(2)“誉”,夸耀、吹嘘;“冀”,希望;“要君”,要挟君主。
14.先明确题目有两问,一是梳理两人的质疑点,二是提炼读史启发。
解题时先逐段定位原文:从材料二找出赵甡之质疑虞允文夸大功绩、战事细节不合常理;从材料三找出赵翼质疑不同史传记载矛盾,战功与事件因果不符。
再归纳质疑,分别概括两人的核心观点。
最后基于质疑内容,提炼出读史需多方比对、实地考证、审慎辨伪的启发。
参考译文:
材料一:
十一月壬申日,金主完颜亮率领大军抵达采石,命令虞允文前往芜湖催促李显忠交接王权的军队,并到采石犒劳军队。丙子日,虞允文到达采石,王权已经离开,李显忠还未赶到,金兵骑兵遍布原野。宋军士兵三五成群地散落,解下马鞍、脱下铠甲坐在路边,都是王权的败兵。虞允文认为坐等李显忠到来会耽误国事,于是立刻召集各位将领,用忠义之道勉励他们。有人说:“您奉命犒劳军队,不是奉命督战,别人把事情搞坏了,您愿意承担这个罪责吗?”虞允文呵斥道:“国家危难,我又能躲到哪里去呢?”
当时金兵实际有四十万人,战马数量翻倍,而宋军才一万八千人。虞允文于是命令各位将领列好大阵不动,把战船分成五队。刚部署完毕,金兵就大声呐喊,完颜亮亲自挥舞着小红旗,指挥数百艘战船横渡长江而来,径直逼近宋军。宋军阵地稍稍后退,虞允文冲入阵中,士兵们拼死作战。江中的官军也用海鳅船冲击金兵,金兵死伤过半,双方从白天打到日暮仍未停止。恰逢有溃散的宋军从光州赶来,虞允文把旗帜和战鼓交给他们,让他们从山后转出,金兵以为援军到了,这才开始撤退。虞允文又命令精锐弓箭手尾随追击,大败金兵。
材料二:
虞允文于是夸大功劳业绩,夸大自己的劳绩,目的是求得厚赏,来笼络将士的心,同时夸耀自己的才能,希望日后能被重用,这可以说是要挟君主,也可以说是欺骗君主了!虞允文说“数百艘战船横渡长江而来”,可杨林渡在冬季水位低浅,只能单船通行。如果要驶出数百艘船,没有二十刻钟是办不到的,怎么能说是“顷刻间” 呢?虞允文说“挖掘壕沟宽一丈五尺,深八尺,一个晚上就开掘了数百丈”,计算所需的人工和材料,不是疲惫的士兵一个晚上能完成的。我曾经路过采石,寻访挖掘壕沟、修筑堤岸的旧址,采石当地的百姓都大笑起来,说:“采石地势高低不平,有山有水,即使有连接的地方,也有断开的地方,怎么能挖掘数百丈的壕沟,修筑数百丈的堤坝呢?”我仔细观察了当地的地形,认为他们的说法很有道理。
材料三:
《李显忠传》记载:金主完颜亮南侵,准备渡过长江,王权从和州逃了回来,皇上下诏让李显忠代替王权,命令虞允文催促李显忠交接军队,于是才有了采石之战的胜利。李显忠派遣一万人渡过长江,收复了淮西所有的州郡,完颜亮严厉斥责各位将领,各位将领于是杀了他。
查考《虞允文传》,虞允文奉命前往催促李显忠接收王权的军队,虞允文到达采石时,王权已经离开,李显忠还未赶到。虞允文于是召集各位将领,用忠义之道勉励他们,各位将领都拼死作战,取得了大胜。第二天,又在杨林口打败金兵,李显忠这才赶到。采石之战的胜利,和李显忠没有关系。而《李显忠传》却说,因为虞允文催促李显忠交接军队,所以才有这场胜利,于是好像功劳都出自李显忠了。完颜亮因为采石战败,就赶往瓜洲,约定日期渡江,还没渡江就被部下杀死了,也不是因为李显忠收复淮西而斥责诸将,才导致被杀的。而且当时,完颜亮从采石到瓜洲,中间不过几天时间,李显忠怎么能全部收复淮西呢?应该是完颜亮被杀后,趁着金兵退兵才收复的。一定要说完颜亮因为李显忠收复淮西,斥责诸将才被杀,这又是歪曲的说法了。
(四)阅读Ⅳ(本题共3小题,15分)
阅读下面这首宋诗,完成15-17题。
九月菊未花
杨万里①
旧说黄杨厄闰年②,今年并厄菊花天。
但挼③青蕊浮新酒,何必黄金铸小钱。
半醉嚼香霜月底,一枝却老鬓丝边。
阿谁会得开迟意,暗展重阳十月前。
【注】①杨万里,晚年因不满朝廷腐败和政治斗争,退隐家乡,闲居乡间。②旧说黄杨厄闰年:民间传说黄杨木在闰年不长反缩,称为“厄闰”。③挼(ruó):揉搓。
15.(3分)下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.首联借用黄杨厄闰旧说,点明九月菊未开,取材通俗,呈现诗歌自然的特点。
B.颔联刻画揉蕊泡酒之举,巧用反问的句式,文笔灵动,勾勒出鲜活生活图景。
C.颈联汇集霜、月、酒、菊等意象,情景交融,虚实相映,构建层次丰富的画面。
D.全诗以菊花为核心物象,借古讽今,借菊花的迟开,来讽刺世人急于求成之心。
16.(6分)本诗与李清照《声声慢·寻寻觅觅》均写到了菊花,抒发的情感有何不同?请简要分析。
17.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)小欣写作文时要论证“治国要唯才是举”这一观点,他可以选择魏征《谏太宗十思疏》中的“__________”和《礼记·礼运》中的“__________”进行引证阐释。
(2)成都有一家“中华老字号”的川菜饭店“盘飧市”,小欣认为这一店名取自杜甫《客至》诗中的“__________,__________”。
(3)古典诗词常借“马”这一意象,勾勒烽火连天、铁骑纵横的战争场景,如“__________,__________”。
【答案】
15.D
16.杨万里诗:菊花九月未开,诗人不为此烦恼,反而揉搓青蕊泡酒。借迟开之菊,表达顺应自然、淡泊自守的情怀,体现退隐之后闲适旷达的心境。
李清照词:满地黄花枯萎憔悴,无人采摘。借凋零残菊自喻,抒发国破家亡、孤身漂泊的凄苦,寄托身世悲凉、孤独哀伤之感。
17.简能而任之 选贤与能 盘飧市远无兼味 樽酒家贫只旧醅 金戈铁马 气吞万里如虎(楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关/马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊/夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来)
【导语】这首杨万里的闲居咏菊诗脱尽陈腐,借黄杨厄闰旧典调侃菊迟开,不待金蕊盛放便揉青蕊泡酒嚼香,全是洒落的生活意趣,无半分催花怨艾,暗合退隐后不趋时、不逐俗的从容襟怀,灵动鲜活。
【详解】
15.D.“借古讽今,借菊花的迟开,来讽刺世人急于求成之心”错误。本诗写菊花迟开,表达的是随缘自适、欣赏迟菊的闲淡心境,没有借古讽今,也没有讽刺世人急于求成。
故选D。
16.第一步,审题。比较两首作品菊花意象的不同情感,要分别概括,对比作答。
第二步,分别抓文本信息。杨万里《九月菊未花》:九月菊花尚未绽放,诗人不觉得遗憾,反而揉青蕊泡酒,认为菊花自有迟开的心意。诗人退隐乡间,借迟菊抒发顺应自然、安闲自适的心境,表现出旷达平和的生活情趣。李清照《声声慢》:满地黄花已经枯萎凋零,憔悴不堪。词人借残菊自比,抒发国破家亡、丈夫离世之后孤苦凄凉、身世沦落的悲愁,暗含自我伤悼。
第三步,组织答案,分两点对比,每一点:作品+菊花特点+情感。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18-22小题。
①近来“主理人”一词频频出现在大众视野。②在“主理人”产生初期,③通常指潮流品牌的所有者或职业经理人。④他们往往将自己的精神文化理念和审美价值观融入产品,⑤以吸取认同其文化的用户。
随着互联网媒体的发展,该词使用范围迅速扩展,语义也发生了阶段性的变化。有网友将传统个体户的称呼也冠以“XX主理人”的称号,如“面条主理人”“煎饼主理人”等。究其原因,一方面,“领域+主理人”的构词模式结构清晰、易于类推;另一方面,作为舶来词,“主理人”自带“专业”“高级”的光环,能满足使用者的优越感。此时,它仍是一个中性偏褒义的职业称谓。
不久,“主理人”迅速地泛化至各行各业,甚至出现了荒诞表达:保安成了区域安全主理人,快递员成了物品流通主理人,外卖员成了美食旅程主理人。在语言模块的传播效应下,__________,暗含对虚张声势行为的不满与调侃。
随着媒体曝光,部分“主理人”店铺的套路与恶劣服务引发争议。有些商家将简单的商品赋予复杂的表达,故弄玄虚,( )。如将简单手冲咖啡描绘成:“巴拿马,极光庄园,瑰夏水洗,前调有茉莉花、玫瑰花香,中调带有柑橘柠檬的酸质,后调带有绿茶的余韵,果汁感十足。”刻意制造噱头却忽视产品质量与消费者体验。在此语境下,“主理人”一词进一步贬值,甚至带上了贬义色彩。
从略带褒义到反讽贬义,“主理人”的语义变迁折射出当代青年追求朴实表达、反对“假精致”的心态。这一语言现象提醒我们重视表达的准确性,让日常交际更加真实与真诚。
18.(4分)文中第一段有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
19.(3分)下列填入第三段横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A.网友以“XX主理人”为模板对普通职业重新命名,戏谑口吻也由此产生
B.普通职业被网友用“XX主理人”的模板重新命名,这种做法带上了戏谑口吻
C.网友以“XX主理人”为模板对普通职业重新命名,这种做法带上了戏谑口吻
D.普通职业被网友用“XX主理人”的模板重新命名,由此产生了戏谑口吻
20.(3分)填入文中第四段括号内的词语,不恰当的一项是( )
A.华而不实 B.标新立异 C.装腔作势 D.哗众取宠
21.(4分)作为广告宣传语,有人认为文中画波浪线的句子可改为“产自巴拿马的极光庄园,品种为瑰夏,经过水洗处理,有花果香,口感层次丰富”,也有人认为原句很有特色。你倾向于哪种表达?请说明理由。
22.(4分)许多词语在流行过程中,也经历过类似“主理人”这样的语义变迁,请从“奇葩”和“卧龙凤雏”中任选一词,写出其语义变迁过程。
【答案】
18.
序号②:将“在‘主理人’产生初期”改成“‘主理人’在产生初期”。
序号⑤:“吸取”修改为“吸引”。
19.C
20.B
21.①赞成改写句。改写句语言平实,用朴实真诚的表达,让刚刚品尝咖啡的人立刻了解到这种咖啡的产地、属性和味道特点,这种不刻意制造噱头的表达方式更能取得消费者信任。
②赞成原句。语言精致抽象,运用了通感的修辞,不仅描述了味道,还借用香水,音乐领域的“前调/中调/后调”嗅觉或听觉体验,来描述咖啡的味觉体验,将咖啡描述得极具层次感和艺术感,起到了很好广告宣传作用。
22.
①从褒义到中性调侃再到反讽贬义,“奇葩”从最初表示杰出、优秀出众的人才,到个性另类、不走寻常路的人,再到如今成为行为荒唐、逻辑清奇怪物的代名词。
②从褒义转为贬义的经典代名词。原指诸葛亮和庞统两位顶尖天才、绝世谋士,属于一种极高赞誉,后来词义反转,成为很菜、智商低下、半斤八两人物的代名词。
【详解】
18.序号②,滥用介词“在”导致主语残缺,可将“在‘主理人’产生初期”改成“‘主理人’在产生初期”。
序号⑤,动宾搭配不当,“吸取”多搭配知识、经验等,此处指招引用户,用“吸引”准确,把“吸取”改为“吸引”。
19.解题三步法:看主语一致,前后文主语是谁,选项就保持同一主语,主动优先,慎选被动;看指代衔接,前后文指代保持一致;看情感呼应,后文有“调侃”“不满”,选项要带出戏谑、调侃口吻。
主语连贯性:前文提到“保安成了区域安全主理人……”,动作的发出者是“网友”,因此句子应延续主动语态(网友做某事),而非被动语态(普通职业被命名),排除BD。
指代明确性:横线后提到“暗含对虚张声势行为的不满与调侃”,说明横线处需明确具体的行为。A项“戏谑口吻……”与下文搭配不当;C项“这种做法带上了戏谑口吻”中,“这种做法”作主语,直接指代前文行为,与后文“暗含……”搭配恰当。
故选C。
20.语境是批评商家故弄玄虚、刻意造噱头,需要贬义词。
A.“华而不实”指外表华丽、好看,但没有实际内容或实用价值,侧重虚有其表、无用。文中商家刻意用复杂表述包装普通咖啡,却忽视产品质量,就是华而不实。符合。
B.“标新立异”原指提出新奇的主张,中性偏褒,侧重强调创新,不符合贬义语境。
C.“装腔作势”指故意摆出某种姿态、腔调,显得自己与众不同或有格调,实际很做作,侧重刻意做作、摆姿态。部分“主理人”刻意营造专业感,实则缺乏真能力,就是装腔作势。符合。
D.“哗众取宠”指用夸张、离奇的言行,迎合大众的喜好来博取关注和好感,侧重刻意博眼球。商家用过度包装的文案吸引消费者,忽视体验,就是哗众取宠。符合语境。
故选B。
21.需结合产品定位、受众需求,对比两种表达的适配性,明确倾向并分点说明理由。
倾向改写句:信息直白通俗,改写句用朴素语言交代咖啡产地、品种、风味等关键信息,避开专业术语,降低理解门槛,方便普通消费者快速掌握产品特点。同时契合文本批判立场,原文批判商家刻意造势、追捧假精致的行为,改写句朴实不浮夸,坚守真实真诚的表达原则,更易获得消费者信任。
倾向原文:表达生动有层次,原句借鉴香调分层描述,用通感手法刻画香气、口感与余韵,将抽象风味变得具体可感,富有画面感染力。同时契合高端品牌调性,“主理人”自带专业高级光环,原句精致雅致的表述,凸显咖啡品质格调,契合受众审美与仪式感追求,广告宣传效果更好。
22.仿照“主理人”起源本义→语义扩展(中性偏褒)→泛化调侃→贬义的变迁逻辑,梳理“奇葩”或“卧龙凤雏”的语义变化。
“奇葩”初始本义为奇特珍奇、出众的人或事物,属褒义;网络流行初期沿用本义,夸赞人想法独特,呈中性偏褒;后语义泛化转折,形容人言行怪异,转为中性偏贬;最终固化为调侃讽刺义,指人行事离谱、三观怪异,带贬义与戏谑感。
“卧龙凤雏”源自《三国演义》,本义为褒义,指诸葛亮、庞统般才华极高的杰出人才;网络流行初期延续褒义,夸赞人是能人高手;随后反向泛化,调侃两人水平相近;最终成为反讽贬义,讽刺两人能力平庸、行事离谱、徒有虚名。
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
时代浪潮奔涌向前,愿你在数据的洪流中守住内心的罗盘。
这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】
例文:
以心为罗盘,逐浪向远方
时代浪潮奔涌不息,数据洪流席卷而来,我们裹挟在信息的漩涡中,见惯了流量的喧嚣、观点的纷争,也容易在纷繁复杂中迷失自我。唯有以内心的坚守为罗盘,方能在时代浪潮中锚定方向,逐浪前行,成就有价值的人生。
数据是时代赋予我们的馈赠,却也暗藏着吞噬初心的陷阱。在这个数据驱动的时代,海量信息触手可及,我们可以借助数据拓宽视野、提升效率,却也可能被碎片化信息裹挟,被片面观点误导,在无休无止的比较与浮躁中,渐渐模糊了自我的定位与初心。内心的罗盘,不是墨守成规的固执,而是历经世事洗礼后依然坚定的价值判断,是面对诱惑时不为所动的清醒自持,是明确人生方向后矢志不渝的坚守。它让我们在数据的洪流中,既能接纳多元信息的滋养,又能过滤无用喧嚣的干扰,始终保持独立的思考与清醒的认知。
坚守内心的罗盘,是在数据洪流中站稳脚跟的根本。真正的成长,从来不是随波逐流的盲从,而是在时代浪潮中保持自我的清醒。“敦煌女儿”樊锦诗,身处信息快速迭代的时代,不被浮躁风气所扰,以内心对敦煌文化的坚守为罗盘,扎根大漠数十年,用数字化手段守护敦煌文明,让千年壁画在数据时代焕发新生;“杂交水稻之父”袁隆平,无视外界的功利喧嚣,坚守“让所有人远离饥饿”的初心,在杂交水稻研究的道路上深耕不辍,用数据说话,用实干圆梦;“中国天眼”之父南仁东,在海量的科研数据与外界的质疑声中,坚守探索宇宙的初心,历经二十余年艰辛,终成国之重器。他们的坚守,不是脱离时代的封闭,而是在数据洪流中守住了内心的方向,用初心与坚守,在时代浪潮中书写了不朽传奇。
以心为罗盘,更需学会在时代浪潮中主动作为、辩证取舍。坚守不是固步自封,接纳不是盲目跟风。在数据洪流中,我们既要保持内心的坚守,不被错误观点与功利诱惑所裹挟,也要以开放的心态拥抱数据时代的机遇,学会筛选有用信息、汲取正向力量,让数据成为助力我们前行的工具,而非阻碍我们成长的枷锁。青年一代,生逢数据时代,更应筑牢内心的罗盘,既不做脱离时代的“守旧者”,也不做随波逐流的“跟风者”,以清醒的认知、坚定的初心,在数据洪流中明辨是非,在时代浪潮中勇毅前行。
时代浪潮奔涌向前,数据洪流滚滚而来。唯有守住内心的罗盘,方能在纷繁复杂中锚定方向,在时代变革中坚守本心;唯有以初心为舵,以坚守为帆,方能在数据的洪流中汲取力量,逐浪向远方,在时代的舞台上绽放属于自己的光芒。
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料以“时代浪潮”喻指当下飞速发展、充满变革的时代,尤其凸显数据时代的鲜明特征——数据如洪流般席卷生活的每一个角落,既带来了便捷与机遇,也暗藏着迷茫与诱惑。“数据的洪流”具体可理解为海量的信息、多元的观点、纷繁的潮流,既有推动成长的积极养分,也有混淆视听的无用信息、裹挟人心的浮躁风气,容易让人迷失方向、随波逐流。“内心的罗盘”则是核心喻体,指代一个人内心的坚守,包括坚定的理想信念、正确的价值判断、清醒的自我认知和不可动摇的原则底线。材料的核心内涵是,在数据主导、快速变化的时代,青年既要主动拥抱时代浪潮,接纳数据带来的进步,也要守住内心的坚守,不被纷繁的外界所裹挟,始终保持清醒与坚定,在时代发展中找准自身定位,实现自我价值。学生构思时可围绕“时代与自我”“坚守与变通”“理性面对海量信息”等角度展开,结合自身学习生活,探讨如何在数据洪流中保持清醒,坚守初心,成长为有思想、有坚守的时代青年。
写作时,可以开篇简述材料,直接亮明中心论点——在数据洪流中,青年当守住内心罗盘,在时代浪潮中找准自我方向。设置两个并列分论点,兼顾合理性与逻辑性:分论点一,正视数据洪流的双重性,既要接纳其带来的便捷,也要警惕其带来的迷茫;分论点二,坚守内心罗盘,是青年立足时代的根本,可结合理想、价值判断等具体内涵展开,简要补充短句论据。接着结合现实,联系刷短视频、获取网络信息等日常场景,说明青少年易被数据裹挟的现状,凸显坚守内心的现实意义。最后回扣材料与中心论点,呼吁青年以内心罗盘为指引,拥抱时代浪潮、坚守自我本心,呼应开头,升华“坚守初心、逐浪前行”的主题,收束全文。
立意:
1.借数据之力拓展视野,以坚定之心把控人生。
2.乘时代浪潮奔涌向前,以坚守之力安放自我。
3.于时代浪潮中锚定方向,在信息洪流里坚守本心。
4.在数据洪流中保持理性,在纷繁世界里守护初心。
2 / 21
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$