精品解析：四川眉山市仁寿县鳌峰初中共同体2026-2027学年八年级上学期期中语文试题

鳌峰初中共同体2026年秋半期学情监测八年级（上）语文试题 2026.11 考试时间：150 分钟 总分：150 分 一、语言文字运用（20分） 阅读下面一段文字，完成以下题。 走进新闻，在《消息二则》中，我们领略了人民解放军以锐不可当的气势控制要塞，国民党反动派遇着人民解放军好似摧枯拉朽，纷纷溃退；在《中国人首次进入自己的空间站》中，我们获悉了天和核心舱首次与载人飞船进行交汇对接的关建时刻；在《首届诺贝尔奖颁发》中，我们知道了根据诺贝尔的遗嘱，首届诺贝尔奖颁发给了在诗歌创作方面颇有建术的文学家普吕多姆、建立促进国际众裁的各国议会联盟的经济学家帕西等人；在《“飞天”凌空》中，我们和现场观众一起翘首而望、屏息敛声见证了中国跳水姑娘吕伟的潇洒身姿。走进人物，在《天上有颗“南仁东星”》中，我们目睹了南仁东扶在“天眼”圈梁上热泪盈眶的身影；在藤野先生抑扬顿挫的关怀中，我们读出东渡求学的鲁迅对恩师的感激；在《美丽的颜色》中，玛丽•居里殚精竭虑地钻研科学，她筋疲力尽的身影让我们肃然起敬。走进山水，我们陶醉并欣赏于大自然的鬼斧神工，只要善于发现，才能领略自然世界的美好风光。 1. 下列对语段中加点字的注音，正确的一项是（ ） A. 要塞(sè) 摧枯拉朽(cuī)      B. 溃退(kuì) 翘首而望(qiào) C. 遗嘱(zhǔ) 屏息敛声(bǐng)    D. 潇洒(shǎ) 热泪盈眶(kuànɡ) 2. 下列对语段中画横线部分词语的修改，不正确的一项是（ ） A. “交汇”应改为“交会” B. “关建”应改为“关健” C. “建术”应改为“建树” D. “众裁”应改为“仲裁” 3. 下列语段中加点的成语，使用不恰当的一项是（ ） A. 锐不可当 B. 抑扬顿挫 C. 殚精竭虑 D. 筋疲力尽 4. 下列对语段中画波浪线部分的修改，正确的一项是（ ） A. 我们陶醉并欣赏于大自然的鬼斧神工，只要善于发现，才能领略自然世界的美好风光。 B. 我们欣赏并陶醉于大自然的鬼斧神工，只要善于发现，才能领略自然世界的美好风光。 C. 我们陶醉并欣赏于大自然的鬼斧神工，只要善于发现，就能领略自然世界的美好风光。 D. 我们欣赏并陶醉于大自然的鬼斧神工，只要善于发现，就能领略自然世界的美好风光。 【答案】1. C 2. B 3. B 4. D 【解析】 【1题详解】 A.要塞(sài)； B.翘首而望(qiáo)； D.潇洒(sǎ)； 【2题详解】 B.“关建”应改为“关键”。 【3题详解】 A.锐不可当：形容勇往直前的气势，不可抵挡。句中用来形容人民解放军的气势，使用恰当； B.抑扬顿挫：形容声音高低起伏、停顿转折，多用于形容声音、语调，不能用来形容关怀，用来修饰关怀，使用不当； C.殚精竭虑：形容用尽精力、费尽心思。句中用来写居里夫人钻研科学，使用恰当； D.筋疲力尽：形容非常疲乏，一点力气也没有了。句中用来写居里夫人耗尽精力的样子，使用恰当。 【4题详解】 D.画线句有两个语病。 一、“陶醉并欣赏”语序不当，应改为：欣赏并陶醉。 二、关联词语运用不当，应把“才”改为“就”。 5. 我校八年级（1）班计划开展“以诚立身，以信立德”诚信主题综合性学习活动，你们小组搜集了一则仁寿学子诚信事迹作为宣讲素材，请阅读以下消息并完成下列任务。 2025年3月5日学雷锋纪念日，仁寿县某中学郭同学因拾金不昧，荣获“学雷锋拾金不昧好少年”称号。2025年2月，郭同学在放学途中拾到近万元现金。面对这笔巨款，他原地等候失主未果，随即在母亲帮助下联系派出所，将现金全部上交。少年见金不贪，以实际行动践行雷锋精神，展现了新时代中学生的道德风貌，为广大同学树立了身边的榜样。 （1）为配合班级“以诚立身，以信立德”诚信主题宣讲，请你为以上消息拟写一则标题，不超过20字。 （2）中华文化自古推崇诚信，请仿照例句续写一句，构成排比。 古往今来，无数人用行动诠释诚信。商鞅立木南门，信守承诺；曾子烹彘教子，坚守信义；_____________，_____________。古今诚信故事一脉相承，郭同学也用实际行动，续写着诚信的新篇章。 【答案】（1） 示例一：仁寿少年拾金不昧 获评学雷锋好少年 示例二：仁寿少年拾金不昧获表彰 （2） ①. 示例：季布一诺千金##韩信千金报饭 ②. 恪守本心##坚守承诺 【解析】 【小问1详解】 作答此题，首先要提炼核心事迹。从素材里提取人物郭同学、身份是仁寿学子、事件拾到近万元现金主动上交、获评拾金不昧好少年这些关键信息，把握事件核心。然后紧扣宣讲主题“以诚立身，以信立德”，突出诚信、拾金不昧、少年榜样这些精神内核。语言方面做到简洁凝练，点明人物和事件，积极正向，控制字数在20字以内，适合宣讲标题，醒目有力。 示例：仁寿学子拾金不昧，诚信少年传递雷锋精神 【小问2详解】 例句结构为“人物+经典诚信典故，四字短语概括诚信内涵”，前后两句格式工整，主题紧扣诚信。然后挑选大家熟知的古代诚信典故，比如季布一诺、韩信报恩等，匹配句式。语言凝练整齐，和前面两句构成排比，衔接后文郭同学的事迹，贴合本次诚信宣讲的主题。 示例：宋濂如期赴约，信守诺言。 6. 结合上下文，在画线处补写句子，使语意连贯，每空不超过15个字。 读书与思考，如鸟之双翼，车之两轮，缺一不可。只读书而不思考，便会沦为书呆子，虽满腹经纶却难有真知灼见；只思考而不读书，则易陷入空想，虽冥思苦想却缺乏根基依据。可见，①___________________。古往今来，大学问家无不二者兼顾。孔子“学而不思则罔，思而不学则殆”，早就道破了这层关系；朱熹强调“读书须有疑”，正是在思考中深化理解。然而，观之当下，②___________________，有的只埋头刷题却从不归纳反思，有的只空想妙招却不肯扎实阅读。长此以往，既难获真知，也难出成绩。唯有将读书与思考紧密结合，方能学有所成，行稳致远。 【答案】 ①. 示例：读书与思考必须相辅相成 ②. 示例：不少人割裂了读书与思考 【解析】 【详解】第①空，空前“可见”为总结归纳词，需要对前文内容收尾概括。文段开篇点明读书与思考缺一不可，又分别阐述“只读书不思考”“只思考不读书”的双重弊端。前文全程论证二者不能分离、需要相互配合。 示例：读书与思考应当同步兼顾。 第②空，空前“然而”是转折关系，前文夸赞古人大都兼顾读书与思考，此处需写当下的反面问题。后文列举两类错误现状——只学不思、只思不学，核心问题是将读书、思考拆分对立。 示例：很多人把读书与思考分离开。 二、古代诗文阅读（30分） （一）文言文阅读（17分） 阅读下面一篇文言文，完成小题。 游三游洞记 [清]刘大櫆① ①出夷陵，西北陆行二十里，路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下②。其下地渐平，而石洞穹起，高六十余尺，广可十二丈。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，溪之外翠壁千寻，其下有径，薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。 ②昔白乐天徙为忠州刺史，而微之③适北还，乐天携其弟与微之会于夷陵饮酒欢甚因共游此洞。洞以此三人得名。其后，欧阳永叔暨黄鲁直二公，相继履其地，或为诗文以纪之。 ③夫乐天、微之辈，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异？虽然，山川之胜，使其生于通都大邑④，则好游者踵相接也；顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙⑤其光。呜呼！此岂一人之不幸哉！ （有删减） 【注】①刘大櫆，早年文动京师，但屡试不中。②缒危滑以下：用绳子拴住人从高处滑下。③微之：元稹的字。④通都大邑：发达繁荣的大城市。⑤炙：领略。 7. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。 乐天A携其弟B与微之C会于夷陵D饮酒E欢甚F因G共游此洞 8. 下列对句中加点词意义的理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 联系词语词类活用的用法，可推知“穷山之巅”中“穷”字意义为“走到尽头”。 B. 由前文“高六十余尺”，可以推知“广可十二丈”中“可”的意义为“大约”。 C. 查字典，“适”有“恰逢”“适宜”“往、到”等义项，“微之适北还”中“适”应选择“恰逢”。 D. 联系成语“瞻前顾后”“义无反顾”，可推知“顾乃置之于荒遐僻陋之区”中“顾”意义为“回头看”。 9. 下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作者前往三游洞的旅程颇为曲折，先后换乘轿、舟，又徒步攀登险峻山路，最终才得以抵达。 B. 作者在洞中与同行者放声高歌，声音轰然回荡，如同钟磬助响，尽显游洞时的畅快之情。 C. 三游洞因白居易、元稹等人同游而得名，后来欧阳修、黄庭坚也曾到访并留下诗文记录。 D. 文末作者主要表达了对前贤白居易、欧阳修等人的仰慕之情，以及自己无法像他们一样名传后世的遗憾。 10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①西北陆行二十里，路狭不可行，舍舆登舟。 ②薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。 【答案】7. BDF 8. D 9. D 10. ①向西北走了二十里陆路，道路狭窄走不通，于是舍弃轿子登上船。 ②砍柴的人背着柴边走边唱，歌声连绵不断。 【解析】 【导语】这是清代桐城派文人刘大櫆借游抒怀的游记名篇。文章以游踪为线索，先叙探洞行程、洞边胜景，再追述三游洞得名由来，最终借山川遇合生发感慨：胜景闲置荒遐僻壤，因人方得显名，暗寄作者屡试不遇、才美不外现的身世之叹，融写景、怀古、言志于一体，淡笔寄深情，意蕴沉郁悠远。 【7题详解】 句意：白居易带着他的弟弟，和元稹在夷陵相会，饮酒十分尽兴，于是一同游览这座山洞。 “乐天携其弟”交代白居易出行的随行人员，是第一件事，语意完整，此处断开；“与微之会于夷陵”叙写会面之事，动作递进，第二断；“饮酒欢甚”记述相聚饮酒的状态，场景转换，第三断；“因共游此洞”，“因”表承接，为最终举动。故断句为：乐天携其弟/与微之会于夷陵/饮酒欢甚/因共游此洞。 【8题详解】 A.联系词语词类活用的用法：“穷山之巅”句意：走到山的顶峰。穷，形容词作动词，词类活用，走到……尽头。 B.“广可十二丈”，前文写石洞高度六十多尺，后文写宽度大约十二丈，“可”表约数，译为“大约”； C.“微之适北还”译为“元稹恰巧向北回京”。适：恰逢； D.“瞻前顾后”意思是“看看前面，再看看后面。形容做事顾虑太多、犹豫不决”。顾：回头看。“顾乃置之于荒遐僻陋之区”意思是“可是（这美景）却被安置在荒远偏僻的地方”。此处“顾”是连词，表转折，译为“只是、可是、但是”。 【9题详解】 D.文末核心不只是仰慕前贤、遗憾自身无名，更是借美景藏于荒僻之地，抒发有才之人埋没不被赏识的愤懑，感叹贤才不遇的普遍悲哀，并非单纯遗憾不能名传后世。 【10题详解】 注意下列重点字词： ①西北：名词作状语，向西北。舍：舍弃，丢下。舆：轿子。 ②薪采者：打柴的人。负：背着。行歌：边走边歌唱。缕缕：接连不断的样子。绝：断绝。 【点睛】参考译文： 从夷陵城出发，往西北陆路走二十里，道路狭窄不能乘车，于是弃车上船。船行驶一里左右，听见哗哗的水声从两座山崖间传出。又下船上岸，沿着狭窄小路向上攀登。登上山顶，又顺着陡峭湿滑的山崖拴绳向下滑。下方地面渐渐平坦，有一座石洞高高隆起，高六十多尺，宽大约十二丈。我和两三个同伴在洞中放声高歌，回声轰隆作响，仿佛有钟磬之声与之应和。向下眺望幽深的山溪，溪对岸青翠的崖壁高达千丈，崖下有小路，砍柴的人背着柴边走边唱，歌声连绵不断。 从前白居易被贬调任忠州刺史，元稹恰好要北归，白居易带着自己的弟弟和元稹在夷陵相会，饮酒十分畅快，于是一同游览这座山洞，山洞凭借这三个人得名。在这之后，欧阳修与黄庭坚两位先生，先后来到这里，有的人还写诗文记录此地。 白居易、元稹这类人，能在当世声名显赫、身居高位，所以凡是他们踏足过的地方，都能流传到后世，山水也依靠名人而扬名。像我这样的人，就算走遍幽深险峻的地方，和飞鸟小虫随意往来又有什么区别呢？虽说如此，山川的美景，如果生在繁华大都市，喜爱游览的人定会接连不断前来；可它却被安置在荒远偏僻的地方，秀丽风光无法显露在外，人们也没有机会亲身领略它的美景。唉，这难道只是我一个人的不幸吗！ （二）古代诗歌阅读（7分） 阅读下面一首古诗，完成以下题。 南湖① 【唐】温庭筠 湖上微风入槛凉，翻翻菱荇满回塘。野船著岸偎春草，水鸟带波飞夕阳。 芦叶有声疑雾雨，浪花无际似潇湘②。飘然篷艇东归客，尽日相看忆楚乡。 【注】①南湖，即绍兴鉴湖。②潇湘，指湘江。 11. 诗歌颈联“芦叶有声疑雾雨，浪花无际似潇湘”两句，在艺术手法的运用上颇具匠心，请结合诗句简要赏析。 12. 结合全诗分析，这首诗抒发了诗人怎样的感情？ 【答案】11. 示例一：虚实结合，“芦叶有声”“浪花无际”是眼见耳听的实景，“疑雾雨”是作者听到芦叶声产生的错觉、“似潇湘”是作者联想到的故乡潇湘之景，二者属于虚写，通过虚实结合，将眼前南湖之景与心中故乡之景相联系，营造出一种迷离浩渺的意境，触发诗人的思乡心绪。 示例二：比喻，将芦叶沙沙声比作雾雨之声，将南湖无际浪花比作潇湘江水，形象地写出南湖浪花的浩渺，诗人触景生情，由眼前的南湖想到故乡的潇湘，进而引发思乡之情。 示例三：视听结合，“芦叶有声”是听觉描写，“浪花无际”是视觉描写，通过视听结合，营造出一种迷离浩渺的意境，触发诗人的思乡心绪。 12. 示例：诗歌描写南湖优美恬静的湖上风光；诗人漂泊在外，借景抒发漂泊羁旅的孤寂；触景生情，抒发深切的思乡（楚乡）之情。 【解析】 【导语】这首《南湖》是温庭筠的写景怀乡之作。诗人以细腻笔触铺展南湖暮春晚景：微风、菱荇、野船、水鸟，动静相融；芦叶浪波引发联想，借潇湘之景拓展意境。景色清美幽寂，末句转出情思，由眼前湖景勾起漂泊东归之人的楚乡旧忆，景中含情，清疏婉转，含蓄抒发羁旅乡愁。 【11题详解】 颈联“芦叶有声疑雾雨，浪花无际似潇湘”两句意思是风吹芦叶沙沙作响，恍惚间仿佛下起了蒙蒙细雨；湖面浪花一望无边，好像是故乡的潇湘水面。 视听结合：“芦叶有声”是耳边传来的声响，风吹芦叶簌簌作响，是听觉层面的感受；“浪花无际”是眼底所见，湖面浪花铺展、一望无涯，是视觉画面。听觉与视觉相融，从声音和形态两个维度描摹南湖景色，营造出朦胧悠远、空旷寂寥的氛围，为后文思乡情绪做好铺垫。 比喻：诗人听到芦叶沙沙响动，恍惚以为是细雨飘洒的雨声；将南湖无际的浪花比作潇湘江面的浪景。借这两处联想，写出南湖水面辽阔、烟波弥漫的特点，由眼前之景自然牵出对潇湘的念想。 虚实结合：芦叶摇曳、浪花翻涌都是诗人当下亲眼所见、亲耳所闻的实景；而潇湘并非眼前实景，是存于诗人记忆里、代表故土的虚景。实景触发想象，由南湖联想到潇湘，景与情相融，含蓄传递出漂泊在外、思念故乡的愁绪。 【12题详解】 根据首联“湖上微风入槛凉，翻翻菱荇满回塘”、颔联“野船著岸偎春草，水鸟带波飞夕阳”可知，诗人细致描摹南湖微风送凉、菱荇摇曳、野船依岸、水鸟伴夕阳而飞的湖上风物，勾勒出柔和安宁、清新秀丽的湖上暮景。 根据颈联“芦叶有声疑雾雨，浪花无际似潇湘”可知，芦叶沙沙作响、湖面浩渺无边，朦胧苍茫的景色勾起诗人的联想，由眼前南湖联想到潇湘，内心生出漂泊的怅惘。 根据尾联“飘然篷艇东归客，尽日相看忆楚乡”可知，诗人作为乘篷艇东归的游子，终日对着这片湖景，心底翻涌对楚乡的思念，流露出游子漂泊无依的孤寂之感，也直白道出浓烈绵长的怀乡之情。 （三）名篇名句默写（6分） 13. 根据下面语境，在横线上补写诗文名句。 山川之美，古来共谈。“几处早莺争暖树，①______________”（《钱塘湖春行》）是白居易眼中的西湖早春之美；“晴川历历汉阳树，②_______________”（《黄鹤楼》）是崔颢登楼远眺的江景之美；“③_____________，云生结海楼”（《渡荆门送别》）是李白别离之时所见月与云的奇幻之美。然览物之情，各有不同。面对傲雪凌霜的松柏，刘桢发出了“④_______________？松柏有本性”（《赠从弟（其二）》）的赞叹，借松柏之刚劲，明志向之坚贞；出使塞外，王维以物自比，咏出“ ⑤______________，⑥______________”（《使至塞上》），抒发自己被排挤出朝廷的孤寂抑郁之情。 【答案】 ①. 谁家新燕啄春泥 ②. 芳草萋萋鹦鹉洲 ③. 月下飞天镜 ④. 岂不罹凝寒 ⑤. 征蓬出汉塞 ⑥. 归雁入胡天 【解析】 【详解】注意“啄”“萋”“鹦鹉洲”“罹”“凝”“蓬”“雁”等易错字词的写法。 三、现代文阅读（34分） （一）实用类文本阅读（16分） 阅读下面一组材料，完成以下小题。 【材料一】 9月17日，2025长江文明论坛将在重庆开幕，长江流域非遗精品展同期举行。该展览遴选了长江流域13个省（区、市）100项非遗代表性项目、800余件非遗精品参展。展览还邀请了40位非物质文化遗产代表性传承人来到现场，与观众“零距离”互动，实践对非物质文化遗产的活态传承。 ——《重庆日报》2025年9月16日（有删改） 【材料二】 ①纤细的竹丝在织机间上下翻飞，千年柏木混合藏红花的芬芳悄然弥漫……长江流域非遗精品展的举行，让重庆悦来国际会议中心成为一座流动的长江文明博物馆。 系统展示全流域非遗代表作 ②在青海展区，热贡艺术国家级非遗代表性传承人夏吾角的展位前围满了观众。他不仅展示着线条流畅、色彩清晰的唐卡，更耐心讲解着热贡艺术的相关知识：“热贡艺术产生于公元13世纪，主要包括唐卡、壁画、堆绣、雕塑等艺术形式，2009年被列入人类非遗代表作名录。打底稿、勾线和开脸是制作唐卡最重要的三个步骤。” ③云南展区内，剑川木雕国家级非遗代表性传承人段四兴正在雕刻一件木雕作品。剑川木雕融北方木雕的粗犷豪放和江南木雕的细腻精巧为一体，以浮雕、镂空雕见长，呈现出玲珑剔透、生动传神的艺术美感。“雕得金龙腾空舞，镂出金鸡报五更，刻成白鸟枝上唱，雕花引蜜蜂。”当地白族民歌这样唱颂剑川木雕的精妙。 20项非遗凸显重庆文化厚度 ④作为东道主，重庆展区的规模最为宏大，其中包括漆器髹饰技艺、梁平木版年画等10项国家级非遗代表性项目，以及黄杨木雕等10项市级非遗代表性项目，全面展现了巴渝文化的丰富内涵。 ⑤在展厅中央，市级非遗代表性传承人汪少碧坐在一架传统织布机前，演示西兰卡普织造技艺。只见她手指轻点经纬，五彩斑斓的丝线和棉线交织，阳雀鸟的图案逐渐显现。“西兰卡普是土家族传统手工织锦，在土家语里，‘西兰’的意思是铺盖，‘卡普’的意思是花，所以西兰卡普是我们土家族人的花铺盖，”汪少碧指着织锦上的图案解释道，“我们的织锦艺术有深厚的文化内涵，‘图必有意，意必吉祥’，像阳雀鸟纹样，寓意着‘归途不迷’。” 《重庆日报》2025年9月17日（有删改） 【材料三】 ①近日，记者来到位于长寿湖畔的川江号子研学馆，采访了61岁的川江号子国家级非物质文化遗产代表性传承人——曹光裕。 ②记者：您最初对川江号子的印象是怎样的？ ③曹光裕：完全不喜欢，那时我最喜欢跟着收音机学港台歌曲。 ④记者：既然不喜欢，后来为什么会跟着川江段最出名的“号子头”陈邦贵学唱号子？ ⑤曹光裕：1987年，我在公司举办的青年歌手大赛得了第一名。两个月后，72岁的陈邦贵受邀去法国演出，他唱了一曲原汁原味的川江号子，好评如潮，公司就让陈邦贵来教我唱川江号子。 ⑥记者：在跟师傅学习的过程中，您最大的收获是什么？有没有哪个瞬间特别打动您？ ⑦曹光裕：最大的收获不是技艺。有一次，师傅教唱《船过险滩泪汪汪》，唱到动情处，眼眶泛红。那一刻，我仿佛看见了老一辈船工在生死线上的挣扎。这让我体会到了川江号子的“魂”之所在，它展现的是长江边生活的劳动人民的韧性、不屈和抗争的勇气。 ⑧记者：川江号子现在广为人知，在推动它的传播和传承方面，您都做了哪些努力？ ⑨曹光裕：首先感谢国家的政策支持。在重庆市非物质文化遗产保护中心支持下，2010年，我开始免费教授川江号子。我还组建了“老船工艺术团”，对外表演。2013年，我们在德国获得了国际合唱比赛的金奖。从2014年开始，我就在一些中小学宣传推广川江号子，曾经三次把这些孩子带上央视舞台。今年一月，川江号子研学馆也在长寿区正式开馆。 ⑩记者：从过去的川江到现在的舞台，川江号子的呈现场景已经发生变化，您在演出的过程中有哪些创新？ ⑪曹光裕：2018年，我和毕业于四川音乐学院作曲系的儿子共同创作了一出川江号子大型音乐剧《大江传歌》。在原有川江号子的作品基础上，加入了声部、小节线，融入了伴唱、伴舞等，把川江号子原生态的元素进行叠加，形成了有特色而又和谐的羽调式交响。 ——《重庆日报》2025年9月19日（有删改） 14. 对以上三则新闻材料的理解和分析，下列选项中说法正确的一项是（ ） A. 材料一的消息标题可以拟写为“2025长江文明论坛将在重庆开幕”。 B. 热贡唐卡线条清晰、色彩鲜艳，其制作共分为三个步骤，依次为打底稿、勾线和开脸。 C. 剑川木雕玲珑剔透、生动传神，既有北方木雕的细腻精巧，又有江南木雕的粗犷豪放。 D. 川江号子的“魂”在于它展现了长江边生活的劳动人民的精神力量。体会到这一点，是曹光裕跟着师傅学习川江号子的最大收获。 15. 对以上材料内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 长江流域非遗精品展通过传承人与观众互动的方式，实践了对非物质文化遗产的活态传承。 B. 材料二通过描写青海的热贡艺术、云南的剑川木雕和重庆的西兰卡普，展现了长江流域非遗的多样性和深厚文化内涵。 C. 曹光裕传承川江号子的经历表明，非遗传承的核心收获在于技艺的精进。 D. 从国内舞台走向国际赛场，再通过创新形式搬上舞台，川江号子的传承与发展路径愈发开阔。 16. 在长江流域非遗精品展现场，你作为一名校园小记者，有幸采访到了重庆西兰卡普的传承人汪少碧老师。请结合材料二的相关内容，完成下列采访提纲。 知识卡片 采访要有明确的目的，采访问题要紧密围绕采访目的来设计，所提的问题要具体、客观，有针对性，问题之间要有一定的逻辑联系。 采访目的 了解西兰卡普的文化内涵与艺术特色。 ____________________________________ 采访问题 汪老师您好，请问西兰卡普“图必有意，意必吉祥”的特点，在“阳雀鸟”纹样之外，还有哪些典型的体现呢？ ____________________________________ 17. 我们有义务为身边的非物质文化遗产的动态传承建言献策，请你结合以上三则材料，谈谈如何更好地实现对非物质文化遗产的“活态传承”。（请至少从两个角度简要分析） 【答案】14. D 15. C 16. ①. 探究西兰卡普传承面临的挑战与创新传承方式。 ②. 汪老师，在传承西兰卡普技艺中，您觉得青少年参与能发挥哪些独特作用，又该如何引导他们参与呢？ 17. ①邀请传承人现场互动：可以邀请非遗传承人走进校园、社区等场所，与大众进行面对面交流互动，现场展示技艺，让人们近距离感受非遗魅力。②创新传播方式：利用现代科技手段，如短视频、直播等，对非遗进行创新传播，吸引更多年轻人关注；还可以将非遗元素融入现代艺术形式，如音乐剧、动漫等，进行创新演绎。③开展研学活动：建立非遗研学馆，开展研学活动，让人们在实践中深入了解非遗文化，激发传承兴趣。④政策支持与推广：政府出台相关政策，加大对非遗传承的支持力度，如提供资金扶持、场地保障等；同时加强对非遗的宣传推广，提高其知名度和影响力。 【解析】 【导语】这组材料以2025长江文明论坛及同期非遗展为核心，由新闻报道与人物访谈组合而成。材料一交代展览基本概况；材料二移步展厅，选取多地代表性非遗项目，用现场场景呈现长江流域非遗多姿多彩的样貌，重点突出重庆本土非遗；材料三借传承人曹光裕的访谈，讲述川江号子的传承故事与创新实践。三则材料互为补充，兼顾全景展示与个体故事，生动展现长江非遗活态传承的面貌。 【14题详解】 A.根据材料一“2025长江文明论坛将在重庆开幕，长江流域非遗精品展同期举行”可知，新闻核心包含论坛和同期非遗展两项重要内容，该标题只写论坛，遗漏了同期非遗展这一关键信息，不够完整； B.根据材料二第②段“打底稿、勾线和开脸是制作唐卡最重要的三个步骤”可知，原文说这三步是最重要的步骤，不是全部制作步骤，选项“共分为三个步骤”曲解文意； C.根据材料二第③段“剑川木雕融北方木雕的粗犷豪放和江南木雕的细腻精巧为一体”可知，选项把南北风格特点颠倒了，与原文不符。 【15题详解】 C.根据材料三第⑦段“最大的收获不是技艺……这让我体会到了川江号子的‘魂’之所在，它展现的是长江边生活的劳动人民的韧性、不屈和抗争的勇气”可知，曹光裕学艺最大的收获不是精进技艺，而是读懂川江号子承载的精神内核，选项“核心收获在于技艺的精进”和原文意思不符。 【16题详解】 ①这一空需要填写第二项采访目的，解题思路是：采访目的要和第一个目的“了解西兰卡普的文化内涵与艺术特色”形成逻辑递进，紧扣材料中西兰卡普传承人现场演示织造技艺这一内容，围绕非遗主题，明确、简洁地写出想要通过采访获知的内容，不能和前一个目的重复。 示例：了解西兰卡普在当代的传承方式与发展情况。 ②这一空要设计采访问题，解题思路是：问题要贴合采访对象汪少碧老师的身份，紧扣西兰卡普相关内容，和前面的采访问题衔接自然，具体客观、有针对性，语气礼貌得体，不能脱离材料内容。 示例：汪老师您好，在传承西兰卡普这项技艺时，您做过哪些推广或者创新的尝试呢？ 【17题详解】 根据材料一“展览还邀请了40位非物质文化遗产代表性传承人来到现场，与观众‘零距离’互动，实践对非物质文化遗产的活态传承”可知，传承人现场展演交流是有效的活态传承形式，我们可以把这类互动场景拓展到校园、社区，不再局限于大型展会，让更多普通人近距离接触传统技艺。 根据材料三第⑦段“最大的收获不是技艺……它展现了长江边生活的劳动人民的韧性、不屈和抗争的勇气”可知，非遗传承不止是守住手艺本身，还可以借助新媒体、新式艺术载体来讲好非遗背后的精神故事，用年轻人喜爱的形式，扩大非遗的受众群体。 根据材料三第⑨段“曹光裕免费教学生学习川江号子，还把川江号子带上舞台，打造音乐剧作品”可知，搭建研学体验场景、设置实践体验活动，能够引导大家亲手感受非遗，从被动观看变成主动探究，唤起大家传承非遗的意愿。 根据材料三第⑨段“曹光裕带领团队去国外参赛拿奖，让川江号子走向更大的舞台”可知，非遗的长久发展离不开外部扶持资源，政府可以提供资金、场地等配套保障，持续宣传推介非遗项目，帮助非遗走出本地，提升知名度。 示例：一是开展线下特色非遗展览，拉近大众距离。借鉴材料一、材料二长江流域非遗精品展的模式，汇聚多地非遗精品，邀请非遗传承人现场展演互动，直观展示非遗技艺与文化底蕴，打破大众对非遗的陌生感，让传统文化可看、可感、可体验。二是推动非遗创新改编与校园普及。依托材料三非遗传承人的创新实践，在保留非遗核心文化内核的基础上，融合现代艺术形式改编创作；同时走进校园开展公益教学、舞台展演，搭建研学场馆，培育青少年传承力量，让非遗生生不息。 （二）文学作品阅读（18分） 阅读下面一组材料，完成以下题。 补丁 干亚群 ①母亲抱着布匹在前。我跟在后面，一起往赵裁缝家走。 ②赵裁缝拿卷尺在我身上比画，母亲在边上赔着笑脸，还准备了一筐的好话，母亲的意思是，衣服至少要穿几年，这几年个子与衣服之间的麻烦，还得麻烦赵裁缝。几年，是个虚词，或是代词，是不确定的，全看我跟时间如何较量，不过，肯定总有一方会赢的。赵裁缝一边量，一边跟母亲讨价还价。其实，母亲能还价的余地很小，在衣服的用料方面，她永远算不过赵裁缝。 ③在母亲与赵裁缝的言语之间，我幸福地站着，希望这一刻能拉长，再拉长。 ④最后，母亲有些讨好地说：像您这么优秀的裁缝师傅，一定能做到三全其美，我简直惊呆了，母亲居然说出了“三全其美”。我以为世上只有“两全其美”。 ⑤我简直有些眩晕，不得不佩服赵裁缝，合我的身，更合母亲的心意。母亲让我转身的时候，我不停地翕动鼻子，新衣服的气味游走在我的体内，我能真切地感受到它们在身体里的热烈，仿佛与一场春风不期而遇…… ⑥正月初一，新衣服穿到了我身上，它换取了我一年的期盼，我用它致敬新时间的到来。我一身簇新去拜年，去做客，在庄重而零乱的席间频频昂首，也一次次钻进浩荡的春风里。 ⑦在村庄，新是奢侈的事物，它只跟盛大的节日有关，可节日实在太少了，更多时候，人们被日常掩埋着，在时间流逝的嘀嗒中重复旧与老。 ⑧过了正月，新衣服又被母亲收了回去，我重新穿上旧衣服。最令人难过的是，旧衣服上出现了破洞，我都不知道它们是怎么来的。我思索半天，归结为成长的气味撑破了它。也可能是我在追赶的时候，被风扯住，或被其他沉甸甸的物质拦住，我无暇与它们争夺，而衣服替我完成了这个壮举。 ⑨因为它，我不敢到处跑，我觉得那些破洞眼会吸纳别人的嘲笑，到了夜晚，它们会一个个钻进我的梦里，我在那里被它们围攻。 ⑩母亲拿针线前，我躲开了。我知道她会先数落我一顿。我心疼，她也心疼，母亲正拿一块碎布在衣服上比画着，再用手丈量尺寸。她小心地把布嵌进破洞里，用针把豁口处的布往里推，便于针脚看起来细密，母亲的手握过锄头，拿过铲刀，还抡过铁耙，此时，那根细细的针，被她捏得周周正正，一针上，一针下，破洞正在变小，直至消失。 ⑪我不得不惊叹于母亲的精打细算。与赵裁缝合谋一件衣服长短的时候，她早早替我预测衣服的未来，衣服裁下来的碎布，总会有用武之地。 ⑫但这并不是我所希望的，补丁的新，新得有些耀武扬威。它明白无误地宣布，这衣服是旧的，是破的。 ⑬我有事没事地会去抠那个补丁。我现在讨厌它的崭新，以为抠掉它的新，它就能与其他的旧融合一体，成为一件好衣。 ⑭在乡下，有一种师傅叫补碗师傅，他带着金刚钻，把四分五裂的碗补全，用微薄的钱换回一只碗的功能。除了补碗的，还有补缸补鞋的，几乎没有一样是不可以补的。我称他们“补师傅”，靠着手中的技艺，把一件件破的东西补成旧的。他们替别人补着物件，替自己补生计。唯独我内心的忧戚，没有人来补。母亲也没办法补。 ⑮到镇上去念书时，母亲还在为一块碎布、一段线认真着，在时间的边角余料处，替我缀上补丁，一个，又一个。那些补丁把我死死摁在凳上，我连举手的勇气都没有，羞耻感却日渐增多。我拼命挤压着时间，一本本书被我翻出了破角，“出人头地”疯狂地拯救着我内心的敏感与脆弱，别人玩耍的时候，我坐冷板凳，不停地刷题，把屁股底下的补丁压得严严实实。不得不承认，补丁是我心中的暗疾，像一块块伤疤，里面吸附着我成长的碎屑。 ⑯中考，让我走进了县城，我从车站出来时大发奇想，之后一个人把县城的大街小巷走了个遍，没有找到一个补师傅，我几乎热泪盈眶，也心满意足：光凭这个，县城，就值得我去热爱。 ⑰如今，当我的同事有天突然穿了一条挂着破洞的牛仔裤来上班时，我记忆里的那些沧桑，几乎要跌出眼眶，年轻的同事自然不明白，她腿上的那些窟窿，居然咬痛过我的青春。 18. 下列对文本内容理解和手法分析，不正确的一项是（ ） A. 第②段“母亲能还价的余地很小，在衣服的用料方面，她永远算不过赵裁缝”，既暗示了乡村手艺人的精明，也隐晦体现了母亲因家庭窘迫而在消费中的被动，看似平淡的叙述中藏着生活的无奈。 B. 第⑤段“新衣服的气味游走在我的体内，我能真切地感受到它们在身体里的热烈，仿佛与一场春风不期而遇”，通感与比喻并用，把新衣服带来的愉悦转化为可感的春日意象，精准传递出孩童对“新”的极致渴望。 C. 第⑭段提及补碗、补缸、补鞋的“补师傅”，既展现了乡村生活的质朴风貌，也与“我”内心的忧戚无人弥补形成对比，深化了成长中的孤独感。 D. 文末写同事穿破洞牛仔裤，“我”却想起青春的伤痛，是因为同事的破洞与“我”的补丁相同，都承载着生活的窘迫与成长的苦涩。 19. 请简要分析第⑦段在文中的作用。 20. 联系上下文，品味下列语句，回答括号里的问题。 （1）“我不敢到处跑，我觉得那些破洞眼会吸纳别人的嘲笑，到了夜晚，它们会一个个钻进我的梦里，我在那里被它们围攻”。（从修辞角度赏析） （2）“母亲的手握过锄头，拿过铲刀，还抡过铁耙，此时，那根细细的针，被她捏得周周正正，一针上，一针下，破洞正在变小，直至消失”。（从人物描写角度赏析） 21. 请结合全文，谈谈你对“补丁是我心中的暗疾，像一块块伤疤，里面吸附着我成长的碎屑”这句话的理解。 【答案】18. D 19. 内容上：写出在过去乡村，“新衣服”只属于盛大节日，日常生活多是破旧物品，交代时代背景；结构上：承上启下。承接上文正月初一穿新衣服的喜悦，引出下文衣服穿破、打补丁的情节；情感上：暗含物质匮乏年代的无奈，为下文“我”面对补丁的自卑做铺垫。 20. （1）运用拟人的修辞手法，赋予破洞人的动作与情态，“吸纳嘲笑”“钻进梦里”“围攻”等表述， 把无形的羞耻感转化为别人的嘲笑、噩梦，生动形象地刻画了“我”对旧衣服破洞的羞耻与恐惧，让读者真切感受到“我”童年时期的敏感与自卑。 （2）这句话运用了动作描写，将母亲干农活的粗粝动作与补衣的细腻动作对比，鲜明地塑造出母亲勤劳能干、心灵手巧的形象，暗含对孩子的疼爱。 21. “补丁”既指衣服上的实物补丁，又是童年贫困生活的标志与象征。这句话浓缩了“我”对补丁的复杂情感与成长印记。“暗疾”“伤疤”体现补丁曾带给“我”的羞耻感，让“我”因贫穷标签而敏感自卑。“成长的碎屑”则指补丁见证了“我”从乡村到县城，为摆脱窘迫而努力奋斗的成长历程，也藏着母亲用粗糙双手缝补的深沉爱意。 【解析】 【导语】《补丁》以一件带补丁的旧衣为载体，借童年记忆铺展乡土岁月与少年心事。文章先写添置新衣的雀跃，再细写母亲缝补补丁的场景，将补丁由衣物上的痕迹，转化为少年羞耻敏感的心结。文中穿插补碗、补缸的乡间手艺人，对比凸显内心忧戚无法修补。文末以破洞牛仔裤形成今昔对照，物的“破”含义反转，温柔回望窘迫的青春，文字克制细腻，藏着成长里的自卑、挣扎与释怀。 【18题详解】 D.根据第⑰段“年轻的同事自然不明白，她腿上的那些窟窿，居然咬痛过我的青春”可知，同事的破洞牛仔裤是时尚的装饰，和当年“我”衣服上因家境窘迫而缝上的补丁本质并不相同，二者承载的意义不一样，选项说“都承载着生活的窘迫与成长的苦涩”理解有误。 【19题详解】 内容上：根据第⑦段“在村庄，新是奢侈的事物，它只跟盛大的节日有关，可节日实在太少了……人们被日常掩埋着，在时间流逝的嘀嗒中重复旧与老”可知，该句描摹出旧时乡村物质条件有限的生活面貌，“新”十分难得，大多时候人们只能和陈旧相伴，铺写出那个年代独有的生活底色。 结构上：根据第⑥段“正月初一，新衣服穿到了我身上……一次次钻进浩荡的春风里”可知，上文写正月初一穿上新衣的欢喜体验，本段收束这份喜悦，转而叙写常态生活，自然过渡。 情感上：根据第⑧段“过了正月，新衣服又被母亲收了回去，我重新穿上旧衣服。最令人难过的是，旧衣服上出现了破洞”可知，本段为后文衣物破损、母亲缝补丁、“我”心生羞耻等情节埋下伏笔，为后文少年自卑敏感的心理做好铺垫。 【20题详解】 （1）根据第⑨段 “我不敢到处跑，我觉得那些破洞眼会吸纳别人的嘲笑，到了夜晚，它们会一个个钻进我的梦里，我在那里被它们围攻” 可知，句子使用拟人，把衣服上的破洞当作人来写，“吸纳”“钻进”“围攻” 都是人的行为。破洞仿佛主动收集旁人的取笑，还闯入梦境围困 “我”，把藏在心底难以言说的羞耻具象化，鲜活写出年少的 “我” 内心的敏感、自卑和惶恐。 （2）根据第⑩段“母亲的手握过锄头，拿过铲刀，还抡过铁耙，此时，那根细细的针，被她捏得周周正正，一针上，一针下，破洞正在变小，直至消失”可知，“握”“拿”“抡”是母亲干农活的动作，“捏”“一针上，一针下”是缝补衣服的动作，属于动作描写。前文粗重劳作的动作和后文捏针缝补的细腻动作形成对比，表现母亲常年辛苦劳作，同时又心灵手巧，暗含母亲对孩子的疼爱。 【21题详解】 根据第⑩段“母亲正拿一块碎布在衣服上比画着……破洞正在变小，直至消失”可知，补丁表层是母亲用碎布缝在衣料破口处的布块，是物质匮乏年代缝补衣物的实物。 根据第⑮段“那些补丁把我死死摁在凳上，我连举手的勇气都没有，我拼命挤压着时间……把屁股底下的补丁压得严严实实”可知，作者把补丁比作“暗疾”“伤疤”，写出补丁曾经不断勾起“我”的羞耻感，让少年的“我”敏感自卑，是心底难以释怀的隐痛。 根据第⑮段“别人玩耍的时候，我坐冷板凳，不停地刷题……里面吸附着我成长的碎屑”可知，“成长的碎屑”承载着特殊的成长记忆：这份窘迫刺激“我”发奋苦读，奋力改变处境，同时这些补丁也凝结着母亲勤俭持家、默默照料“我”的温情。 四、整本书阅读（6分） 22. 鲁迅说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”请结合《红星照耀中国》中的内容，从下列人物中任选其一，谈谈你对“中国脊梁”的理解。 A.毛泽东B.周恩来C.朱德D.彭德怀 【答案】 示例一：选A.毛泽东。“中国的脊梁”，就是心怀人民、埋头苦干，在黑暗中苦苦探寻救国道路的人。在《红星照耀中国》里，毛泽东身居苏区领导位置，却生活简朴，和普通红军战士吃一样的饭菜；长征途中，他和大家一同翻越雪山、跋涉草地。他在窑洞里日夜研读理论、分析时局，总结斗争经验，带领红军突破重重封锁，开辟革命根据地，一心想要解救底层劳苦大众。在艰难困苦之中依旧不改救国初心，这份矢志不渝的担当，正是中国脊梁的生动体现。  示例二：选B.周恩来。“中国的脊梁”，是心怀理想、拼命硬干，甘愿舍弃优渥生活为国求索的人。书中周恩来出身书香家庭，原本可以拥有安稳舒适的生活，却毅然放弃一切投身革命。他曾组织领导南昌起义，起义受挫后历经艰险，辗转多地继续斗争；在苏区，他有条不紊地安排根据地建设、筹划红军军事行动，哪怕长期身处危险、物资匮乏的环境，依旧冷静坚定，一心谋求民族独立。以知识分子之躯舍身救国，矢志不渝，这便是中国脊梁。  示例三：选C.朱德。“中国的脊梁”，是吃苦耐劳、信念如磐，与士兵同甘共苦的奋斗者。《红星照耀中国》中，朱德早年已经是滇军名将，有着优厚地位，却主动寻找共产党，投身革命。他身为红军总司令，从不搞特殊，和战士们一起挑粮、爬山、吃苦，深受全军爱戴；面对敌人一次次大规模围剿，他沉着指挥作战，在极端艰难的条件下稳住军心，带领队伍坚持斗争。不计名利、坚韧忠诚、与军民共患难，他当之无愧是中国的脊梁。  示例四：选D.彭德怀。“中国的脊梁”，是不畏强权、勇敢正直，敢于为底层百姓奋起抗争的人。彭德怀从小目睹底层百姓遭受压迫，早早走上反抗道路。长征路上，他常常走在队伍前面，身先士卒；他爱惜士兵，把马让给伤员，和战士们同吃同住，乐观地面对恶劣环境与敌人的围追堵截。他不惧强敌，坚决反抗剥削压迫，始终站在穷苦人民一边。这份勇敢硬干、心系百姓的品质，正是鲁迅所说的中国脊梁。   【解析】 【详解】“中国的脊梁”的内涵，就是心怀家国、不惧艰险、为人民与民族事业不懈奋斗的人；A.毛泽东，可从生活简朴、在窑洞里埋头研究革命理论、制定战略，带领红军突破困境，从埋头苦干这一角度分析；B.周恩来，可以从放弃优渥生活、历经磨难投身革命，细心规划苏区建设，心系百姓，从为民请命、为国奔走的角度分析；C.朱德，可以从身为总司令却和士兵同甘共苦，历经无数恶战，在逆境中凝聚军队，从拼命硬干的角度分析；D.彭德怀，可以从体恤士兵、作战果敢，不畏惧敌人的围追堵截，坚守革命信仰，从拼命硬干的角度分析；答题时从四人中任选一位，结合《红星照耀中国》对应的原著事例，联系鲁迅的话，点明人物身上的精神，阐释其作为中国脊梁的意义。 示例一：选A.毛泽东。鲁迅认为中国的脊梁是埋头苦干、为国家民族不懈奋斗的人。《红星照耀中国》中，毛泽东住在简陋的窑洞里，衣着朴素，与战士同甘共苦。他日夜埋头研读书籍、分析时局，制定革命战略，带领红军完成长征，在艰苦的环境中坚持探索救国救民的道路。他正是鲁迅所说埋头苦干的人，心怀劳苦大众，在危难中坚守理想，以不懈奋斗挽救民族危亡，这就是中国的脊梁。 示例二：选B.周恩来。鲁迅认为中国的脊梁是为国奔走、为民请命，为理想不惧艰险的人。《红星照耀中国》中，周恩来放弃原本优渥的生活，历经重重磨难投身革命。他冷静睿智，耐心为斯诺安排苏区的采访行程，积极参与革命建设，一心为人民、为民族解放奔走操劳。他正是鲁迅笔下为民奋斗的人，不畏封锁与磨难，矢志追求民族独立，这便是中国的脊梁。 示例三：选C.朱德。鲁迅认为中国的脊梁是拼命硬干，危难之中坚守信念的人。在《红星照耀中国》里，朱德身为红军总司令，不搞特殊待遇，与士兵同吃同住，和战士们共渡艰苦岁月。他身经百战，在艰难的战事中稳定军心，带领军队顽强对抗敌人。他属于鲁迅所说拼命硬干的人，凭借坚韧的意志带领军队坚持革命，撑起民族解放的希望，这就是中国的脊梁。 示例四：选D.彭德怀。鲁迅认为中国的脊梁是敢于抗争、拼命硬干，心系人民的人。《红星照耀中国》记载，彭德怀作战英勇果敢，体恤下属，和士兵平等相处。面对敌人的重兵围剿，他毫不畏惧，奔赴前线指挥战斗，始终坚守革命信仰，为劳苦大众的解放奋勇战斗。他就是鲁迅所说拼命硬干的人，不惧危险，为民族解放奋勇抗争，这就是中国的脊梁。 五、写作（60分） 23. 阅读下面的文字，按要求完成写作。 每个人的生命中都存在一些“结”，它们是关系中的褶皱，是成长中的沟壑，或是内心深处一场未分胜负的战争。这个结，可能是与他人一次未完成的对话，也可能是与自己一个无法达成的和解。 然而，生命的意义，恰恰在于我们如何面对这些“结”，如何让它们在时光与理解的照耀下，缓缓舒展。真正的“解开”，不是简单的遗忘，更不是懦弱的认输。它可能是误会解除后的释然一笑，是读懂父母与师长深藏于严厉背后的温柔，也可能是在挣扎之后，你终于选择与不完美的自己和解。 请以《让心头的结，向阳而开》为题，写一篇记叙文。 要求：（1）主题明确，内容充实；（2）不得套作，不得抄袭；（3）不得透露个人和学校信息；（4）不少于600字。 【答案】例文： 让心头的结，向阳而开 成长路上，每个人心底都会拧起一枚难解的结。它藏在不安的情绪里，困住脚步，遮蔽光亮。我的心结，是一味苛求事事完美，无法接纳自身的缺憾，长久困在自我否定与无端内耗里，直到心底慢慢照进温柔的光，缠绕许久的疙瘩才慢慢舒展、释然。 升入八年级，各科难度骤增，学习压力陡然变大，我给自己定下严苛标准，绝不允许考试出现半点失误。每天深夜，我伏案刷题背书，时刻紧绷神经，总偏执地认为，付出多少努力，就必须换来多少亮眼成绩。可过度的焦虑扰乱了心态，两次数学小测，我的发挥接连失常，分数远达不到自己的预期。 拿着满是错题的试卷，沉重的挫败感层层包裹住我。我反复回想错题细节，陷入无尽内耗，固执地认定自己所有努力都白费了。那段时间，我整日沉默低落，课堂上无法集中精神，课间也不愿与人交谈，心里死死揪着一股执念，不肯原谅失利的自己，这个心结越缠越紧，让我的世界一片灰暗、压抑沉闷。 周末黄昏，我心烦意乱下楼散心。晚风微凉，落日把云朵染成柔和的橘色，天边云层自在舒展，没有一丝紧绷。路边的草木错落生长，有的叶片饱满，有的带着枯黄痕迹，却依旧扎根泥土，安静积蓄力量。万物从不会因一点缺憾停止生长，我忽然心头一颤，豁然开朗。 草木尚且包容自身的不完美，我为何要死死逼迫自己？人生本就没有一路顺遂的圆满，失利只是成长路上寻常的插曲，而非全盘否定自己的理由。接纳遗憾，正视不足，才是真正的成长。 那一刻，堵在心底的郁结悄然松动。回到家中，我放平心态，不再纠结一时分数，静下心整理错题，梳理薄弱知识点，按自己的节奏稳步学习。我不再盲目和他人攀比，学会正视自身短板，卸下了沉重的心理负担。 曾经牢牢束缚我的心结，终于在暖阳下缓缓绽开。我终于明白，解开心里的结，不是逃避妥协，而是与不完美的自己温柔和解。往后前行，我会揣着一份坦然向阳而立，不惧缺憾，从容奔赴属于自己的成长路途。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这是一篇贴合青少年成长心境的记叙文，题目新颖且富有深意。写作的核心是读懂两个关键意象，一是“心头的结”，它并非具体实物，而是成长中遇到的困惑、误会、执拗与自我内耗，是人际关系的隔阂、自我心态的纠结，也是青春期常见的敏感、不甘与自卑；二是“向阳而开”，这里的“向阳”代表理解、包容、释怀与成长，指代主动和解、积极自愈的过程。文章切忌简单写“矛盾消失”，重点要突出心态的蜕变。立意要紧扣成长主题，摒弃消极抱怨的基调，传递正向的成长观：人生难免有心结，真正的成长不是逃避矛盾、遗忘过往，而是直面困境，在理解与包容中与他人、与自己和解，让纠结与阴霾被温暖治愈，在沉淀中收获通透与从容，展现青春期少年心智的成熟与蜕变。 二、选材构思。 本文选材聚焦初中生真实生活与内心世界，贴合青春期成长痛点，真实细腻、极易共情，精选三个优质素材：一是自我内耗的心结，因过度在意他人评价，变得敏感自卑、自我怀疑，最终学会接纳平凡的自己；二是师生误会的心结，误解老师的严格严苛、刻意针对，后来读懂老师的用心与期许，解开内心隔阂；三是自我执念的心结，执着于事事完美，失利后深陷内耗，最终学会接纳不完美、坦然面对得失。整体构思采用“先抑后扬”的结构，先细致刻画心结带来的压抑、纠结、低落状态，完整记叙产生心结、直面心结、解开心结的全过程，重点描摹心理变化，最后升华主旨，点明向阳和解、自我成长的意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 鳌峰初中共同体2026年秋半期学情监测八年级（上）语文试题 2026.11 考试时间：150 分钟 总分：150 分 一、语言文字运用（20分） 阅读下面一段文字，完成以下题。 走进新闻，在《消息二则》中，我们领略了人民解放军以锐不可当的气势控制要塞，国民党反动派遇着人民解放军好似摧枯拉朽，纷纷溃退；在《中国人首次进入自己的空间站》中，我们获悉了天和核心舱首次与载人飞船进行交汇对接的关建时刻；在《首届诺贝尔奖颁发》中，我们知道了根据诺贝尔的遗嘱，首届诺贝尔奖颁发给了在诗歌创作方面颇有建术的文学家普吕多姆、建立促进国际众裁的各国议会联盟的经济学家帕西等人；在《“飞天”凌空》中，我们和现场观众一起翘首而望、屏息敛声见证了中国跳水姑娘吕伟的潇洒身姿。走进人物，在《天上有颗“南仁东星”》中，我们目睹了南仁东扶在“天眼”圈梁上热泪盈眶的身影；在藤野先生抑扬顿挫的关怀中，我们读出东渡求学的鲁迅对恩师的感激；在《美丽的颜色》中，玛丽•居里殚精竭虑地钻研科学，她筋疲力尽的身影让我们肃然起敬。走进山水，我们陶醉并欣赏于大自然的鬼斧神工，只要善于发现，才能领略自然世界的美好风光。 1. 下列对语段中加点字的注音，正确的一项是（ ） A. 要塞(sè) 摧枯拉朽(cuī)      B. 溃退(kuì) 翘首而望(qiào) C. 遗嘱(zhǔ) 屏息敛声(bǐng)    D. 潇洒(shǎ) 热泪盈眶(kuànɡ) 2. 下列对语段中画横线部分词语的修改，不正确的一项是（ ） A. “交汇”应改为“交会” B. “关建”应改为“关健” C. “建术”应改为“建树” D. “众裁”应改为“仲裁” 3. 下列语段中加点的成语，使用不恰当的一项是（ ） A. 锐不可当 B. 抑扬顿挫 C. 殚精竭虑 D. 筋疲力尽 4. 下列对语段中画波浪线部分的修改，正确的一项是（ ） A. 我们陶醉并欣赏于大自然的鬼斧神工，只要善于发现，才能领略自然世界的美好风光。 B. 我们欣赏并陶醉于大自然的鬼斧神工，只要善于发现，才能领略自然世界的美好风光。 C. 我们陶醉并欣赏于大自然的鬼斧神工，只要善于发现，就能领略自然世界的美好风光。 D. 我们欣赏并陶醉于大自然的鬼斧神工，只要善于发现，就能领略自然世界的美好风光。 5. 我校八年级（1）班计划开展“以诚立身，以信立德”诚信主题综合性学习活动，你们小组搜集了一则仁寿学子诚信事迹作为宣讲素材，请阅读以下消息并完成下列任务。 2025年3月5日学雷锋纪念日，仁寿县某中学郭同学因拾金不昧，荣获“学雷锋拾金不昧好少年”称号。2025年2月，郭同学在放学途中拾到近万元现金。面对这笔巨款，他原地等候失主未果，随即在母亲帮助下联系派出所，将现金全部上交。少年见金不贪，以实际行动践行雷锋精神，展现了新时代中学生的道德风貌，为广大同学树立了身边的榜样。 （1）为配合班级“以诚立身，以信立德”诚信主题宣讲，请你为以上消息拟写一则标题，不超过20字。 （2）中华文化自古推崇诚信，请仿照例句续写一句，构成排比。 古往今来，无数人用行动诠释诚信。商鞅立木南门，信守承诺；曾子烹彘教子，坚守信义；_____________，_____________。古今诚信故事一脉相承，郭同学也用实际行动，续写着诚信的新篇章。 6. 结合上下文，在画线处补写句子，使语意连贯，每空不超过15个字。 读书与思考，如鸟之双翼，车之两轮，缺一不可。只读书而不思考，便会沦为书呆子，虽满腹经纶却难有真知灼见；只思考而不读书，则易陷入空想，虽冥思苦想却缺乏根基依据。可见，①___________________。古往今来，大学问家无不二者兼顾。孔子“学而不思则罔，思而不学则殆”，早就道破了这层关系；朱熹强调“读书须有疑”，正是在思考中深化理解。然而，观之当下，②___________________，有的只埋头刷题却从不归纳反思，有的只空想妙招却不肯扎实阅读。长此以往，既难获真知，也难出成绩。唯有将读书与思考紧密结合，方能学有所成，行稳致远。 二、古代诗文阅读（30分） （一）文言文阅读（17分） 阅读下面一篇文言文，完成小题。 游三游洞记 [清]刘大櫆① ①出夷陵，西北陆行二十里，路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下②。其下地渐平，而石洞穹起，高六十余尺，广可十二丈。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，溪之外翠壁千寻，其下有径，薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。 ②昔白乐天徙为忠州刺史，而微之③适北还，乐天携其弟与微之会于夷陵饮酒欢甚因共游此洞。洞以此三人得名。其后，欧阳永叔暨黄鲁直二公，相继履其地，或为诗文以纪之。 ③夫乐天、微之辈，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异？虽然，山川之胜，使其生于通都大邑④，则好游者踵相接也；顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙⑤其光。呜呼！此岂一人之不幸哉！ （有删减） 【注】①刘大櫆，早年文动京师，但屡试不中。②缒危滑以下：用绳子拴住人从高处滑下。③微之：元稹的字。④通都大邑：发达繁荣的大城市。⑤炙：领略。 7. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。 乐天A携其弟B与微之C会于夷陵D饮酒E欢甚F因G共游此洞 8. 下列对句中加点词意义的理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 联系词语词类活用的用法，可推知“穷山之巅”中“穷”字意义为“走到尽头”。 B. 由前文“高六十余尺”，可以推知“广可十二丈”中“可”的意义为“大约”。 C. 查字典，“适”有“恰逢”“适宜”“往、到”等义项，“微之适北还”中“适”应选择“恰逢”。 D. 联系成语“瞻前顾后”“义无反顾”，可推知“顾乃置之于荒遐僻陋之区”中“顾”意义为“回头看”。 9. 下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作者前往三游洞的旅程颇为曲折，先后换乘轿、舟，又徒步攀登险峻山路，最终才得以抵达。 B. 作者在洞中与同行者放声高歌，声音轰然回荡，如同钟磬助响，尽显游洞时的畅快之情。 C. 三游洞因白居易、元稹等人同游而得名，后来欧阳修、黄庭坚也曾到访并留下诗文记录。 D. 文末作者主要表达了对前贤白居易、欧阳修等人的仰慕之情，以及自己无法像他们一样名传后世的遗憾。 10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①西北陆行二十里，路狭不可行，舍舆登舟。 ②薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。 （二）古代诗歌阅读（7分） 阅读下面一首古诗，完成以下题。 南湖① 【唐】温庭筠 湖上微风入槛凉，翻翻菱荇满回塘。野船著岸偎春草，水鸟带波飞夕阳。 芦叶有声疑雾雨，浪花无际似潇湘②。飘然篷艇东归客，尽日相看忆楚乡。 【注】①南湖，即绍兴鉴湖。②潇湘，指湘江。 11. 诗歌颈联“芦叶有声疑雾雨，浪花无际似潇湘”两句，在艺术手法的运用上颇具匠心，请结合诗句简要赏析。 12. 结合全诗分析，这首诗抒发了诗人怎样的感情？ （三）名篇名句默写（6分） 13. 根据下面语境，在横线上补写诗文名句。 山川之美，古来共谈。“几处早莺争暖树，①______________”（《钱塘湖春行》）是白居易眼中的西湖早春之美；“晴川历历汉阳树，②_______________”（《黄鹤楼》）是崔颢登楼远眺的江景之美；“③_____________，云生结海楼”（《渡荆门送别》）是李白别离之时所见月与云的奇幻之美。然览物之情，各有不同。面对傲雪凌霜的松柏，刘桢发出了“④_______________？松柏有本性”（《赠从弟（其二）》）的赞叹，借松柏之刚劲，明志向之坚贞；出使塞外，王维以物自比，咏出“ ⑤______________，⑥______________”（《使至塞上》），抒发自己被排挤出朝廷的孤寂抑郁之情。 三、现代文阅读（34分） （一）实用类文本阅读（16分） 阅读下面一组材料，完成以下小题。 【材料一】 9月17日，2025长江文明论坛将在重庆开幕，长江流域非遗精品展同期举行。该展览遴选了长江流域13个省（区、市）100项非遗代表性项目、800余件非遗精品参展。展览还邀请了40位非物质文化遗产代表性传承人来到现场，与观众“零距离”互动，实践对非物质文化遗产的活态传承。 ——《重庆日报》2025年9月16日（有删改） 【材料二】 ①纤细的竹丝在织机间上下翻飞，千年柏木混合藏红花的芬芳悄然弥漫……长江流域非遗精品展的举行，让重庆悦来国际会议中心成为一座流动的长江文明博物馆。 系统展示全流域非遗代表作 ②在青海展区，热贡艺术国家级非遗代表性传承人夏吾角的展位前围满了观众。他不仅展示着线条流畅、色彩清晰的唐卡，更耐心讲解着热贡艺术的相关知识：“热贡艺术产生于公元13世纪，主要包括唐卡、壁画、堆绣、雕塑等艺术形式，2009年被列入人类非遗代表作名录。打底稿、勾线和开脸是制作唐卡最重要的三个步骤。” ③云南展区内，剑川木雕国家级非遗代表性传承人段四兴正在雕刻一件木雕作品。剑川木雕融北方木雕的粗犷豪放和江南木雕的细腻精巧为一体，以浮雕、镂空雕见长，呈现出玲珑剔透、生动传神的艺术美感。“雕得金龙腾空舞，镂出金鸡报五更，刻成白鸟枝上唱，雕花引蜜蜂。”当地白族民歌这样唱颂剑川木雕的精妙。 20项非遗凸显重庆文化厚度 ④作为东道主，重庆展区的规模最为宏大，其中包括漆器髹饰技艺、梁平木版年画等10项国家级非遗代表性项目，以及黄杨木雕等10项市级非遗代表性项目，全面展现了巴渝文化的丰富内涵。 ⑤在展厅中央，市级非遗代表性传承人汪少碧坐在一架传统织布机前，演示西兰卡普织造技艺。只见她手指轻点经纬，五彩斑斓的丝线和棉线交织，阳雀鸟的图案逐渐显现。“西兰卡普是土家族传统手工织锦，在土家语里，‘西兰’的意思是铺盖，‘卡普’的意思是花，所以西兰卡普是我们土家族人的花铺盖，”汪少碧指着织锦上的图案解释道，“我们的织锦艺术有深厚的文化内涵，‘图必有意，意必吉祥’，像阳雀鸟纹样，寓意着‘归途不迷’。” 《重庆日报》2025年9月17日（有删改） 【材料三】 ①近日，记者来到位于长寿湖畔的川江号子研学馆，采访了61岁的川江号子国家级非物质文化遗产代表性传承人——曹光裕。 ②记者：您最初对川江号子的印象是怎样的？ ③曹光裕：完全不喜欢，那时我最喜欢跟着收音机学港台歌曲。 ④记者：既然不喜欢，后来为什么会跟着川江段最出名的“号子头”陈邦贵学唱号子？ ⑤曹光裕：1987年，我在公司举办的青年歌手大赛得了第一名。两个月后，72岁的陈邦贵受邀去法国演出，他唱了一曲原汁原味的川江号子，好评如潮，公司就让陈邦贵来教我唱川江号子。 ⑥记者：在跟师傅学习的过程中，您最大的收获是什么？有没有哪个瞬间特别打动您？ ⑦曹光裕：最大的收获不是技艺。有一次，师傅教唱《船过险滩泪汪汪》，唱到动情处，眼眶泛红。那一刻，我仿佛看见了老一辈船工在生死线上的挣扎。这让我体会到了川江号子的“魂”之所在，它展现的是长江边生活的劳动人民的韧性、不屈和抗争的勇气。 ⑧记者：川江号子现在广为人知，在推动它的传播和传承方面，您都做了哪些努力？ ⑨曹光裕：首先感谢国家的政策支持。在重庆市非物质文化遗产保护中心支持下，2010年，我开始免费教授川江号子。我还组建了“老船工艺术团”，对外表演。2013年，我们在德国获得了国际合唱比赛的金奖。从2014年开始，我就在一些中小学宣传推广川江号子，曾经三次把这些孩子带上央视舞台。今年一月，川江号子研学馆也在长寿区正式开馆。 ⑩记者：从过去的川江到现在的舞台，川江号子的呈现场景已经发生变化，您在演出的过程中有哪些创新？ ⑪曹光裕：2018年，我和毕业于四川音乐学院作曲系的儿子共同创作了一出川江号子大型音乐剧《大江传歌》。在原有川江号子的作品基础上，加入了声部、小节线，融入了伴唱、伴舞等，把川江号子原生态的元素进行叠加，形成了有特色而又和谐的羽调式交响。 ——《重庆日报》2025年9月19日（有删改） 14. 对以上三则新闻材料的理解和分析，下列选项中说法正确的一项是（ ） A. 材料一的消息标题可以拟写为“2025长江文明论坛将在重庆开幕”。 B. 热贡唐卡线条清晰、色彩鲜艳，其制作共分为三个步骤，依次为打底稿、勾线和开脸。 C. 剑川木雕玲珑剔透、生动传神，既有北方木雕的细腻精巧，又有江南木雕的粗犷豪放。 D. 川江号子的“魂”在于它展现了长江边生活的劳动人民的精神力量。体会到这一点，是曹光裕跟着师傅学习川江号子的最大收获。 15. 对以上材料内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 长江流域非遗精品展通过传承人与观众互动的方式，实践了对非物质文化遗产的活态传承。 B. 材料二通过描写青海的热贡艺术、云南的剑川木雕和重庆的西兰卡普，展现了长江流域非遗的多样性和深厚文化内涵。 C. 曹光裕传承川江号子的经历表明，非遗传承的核心收获在于技艺的精进。 D. 从国内舞台走向国际赛场，再通过创新形式搬上舞台，川江号子的传承与发展路径愈发开阔。 16. 在长江流域非遗精品展现场，你作为一名校园小记者，有幸采访到了重庆西兰卡普的传承人汪少碧老师。请结合材料二的相关内容，完成下列采访提纲。 知识卡片 采访要有明确的目的，采访问题要紧密围绕采访目的来设计，所提的问题要具体、客观，有针对性，问题之间要有一定的逻辑联系。 采访目的 了解西兰卡普的文化内涵与艺术特色。 ____________________________________ 采访问题 汪老师您好，请问西兰卡普“图必有意，意必吉祥”的特点，在“阳雀鸟”纹样之外，还有哪些典型的体现呢？ ____________________________________ 17. 我们有义务为身边的非物质文化遗产的动态传承建言献策，请你结合以上三则材料，谈谈如何更好地实现对非物质文化遗产的“活态传承”。（请至少从两个角度简要分析） （二）文学作品阅读（18分） 阅读下面一组材料，完成以下题。 补丁 干亚群 ①母亲抱着布匹在前。我跟在后面，一起往赵裁缝家走。 ②赵裁缝拿卷尺在我身上比画，母亲在边上赔着笑脸，还准备了一筐的好话，母亲的意思是，衣服至少要穿几年，这几年个子与衣服之间的麻烦，还得麻烦赵裁缝。几年，是个虚词，或是代词，是不确定的，全看我跟时间如何较量，不过，肯定总有一方会赢的。赵裁缝一边量，一边跟母亲讨价还价。其实，母亲能还价的余地很小，在衣服的用料方面，她永远算不过赵裁缝。 ③在母亲与赵裁缝的言语之间，我幸福地站着，希望这一刻能拉长，再拉长。 ④最后，母亲有些讨好地说：像您这么优秀的裁缝师傅，一定能做到三全其美，我简直惊呆了，母亲居然说出了“三全其美”。我以为世上只有“两全其美”。 ⑤我简直有些眩晕，不得不佩服赵裁缝，合我的身，更合母亲的心意。母亲让我转身的时候，我不停地翕动鼻子，新衣服的气味游走在我的体内，我能真切地感受到它们在身体里的热烈，仿佛与一场春风不期而遇…… ⑥正月初一，新衣服穿到了我身上，它换取了我一年的期盼，我用它致敬新时间的到来。我一身簇新去拜年，去做客，在庄重而零乱的席间频频昂首，也一次次钻进浩荡的春风里。 ⑦在村庄，新是奢侈的事物，它只跟盛大的节日有关，可节日实在太少了，更多时候，人们被日常掩埋着，在时间流逝的嘀嗒中重复旧与老。 ⑧过了正月，新衣服又被母亲收了回去，我重新穿上旧衣服。最令人难过的是，旧衣服上出现了破洞，我都不知道它们是怎么来的。我思索半天，归结为成长的气味撑破了它。也可能是我在追赶的时候，被风扯住，或被其他沉甸甸的物质拦住，我无暇与它们争夺，而衣服替我完成了这个壮举。 ⑨因为它，我不敢到处跑，我觉得那些破洞眼会吸纳别人的嘲笑，到了夜晚，它们会一个个钻进我的梦里，我在那里被它们围攻。 ⑩母亲拿针线前，我躲开了。我知道她会先数落我一顿。我心疼，她也心疼，母亲正拿一块碎布在衣服上比画着，再用手丈量尺寸。她小心地把布嵌进破洞里，用针把豁口处的布往里推，便于针脚看起来细密，母亲的手握过锄头，拿过铲刀，还抡过铁耙，此时，那根细细的针，被她捏得周周正正，一针上，一针下，破洞正在变小，直至消失。 ⑪我不得不惊叹于母亲的精打细算。与赵裁缝合谋一件衣服长短的时候，她早早替我预测衣服的未来，衣服裁下来的碎布，总会有用武之地。 ⑫但这并不是我所希望的，补丁的新，新得有些耀武扬威。它明白无误地宣布，这衣服是旧的，是破的。 ⑬我有事没事地会去抠那个补丁。我现在讨厌它的崭新，以为抠掉它的新，它就能与其他的旧融合一体，成为一件好衣。 ⑭在乡下，有一种师傅叫补碗师傅，他带着金刚钻，把四分五裂的碗补全，用微薄的钱换回一只碗的功能。除了补碗的，还有补缸补鞋的，几乎没有一样是不可以补的。我称他们“补师傅”，靠着手中的技艺，把一件件破的东西补成旧的。他们替别人补着物件，替自己补生计。唯独我内心的忧戚，没有人来补。母亲也没办法补。 ⑮到镇上去念书时，母亲还在为一块碎布、一段线认真着，在时间的边角余料处，替我缀上补丁，一个，又一个。那些补丁把我死死摁在凳上，我连举手的勇气都没有，羞耻感却日渐增多。我拼命挤压着时间，一本本书被我翻出了破角，“出人头地”疯狂地拯救着我内心的敏感与脆弱，别人玩耍的时候，我坐冷板凳，不停地刷题，把屁股底下的补丁压得严严实实。不得不承认，补丁是我心中的暗疾，像一块块伤疤，里面吸附着我成长的碎屑。 ⑯中考，让我走进了县城，我从车站出来时大发奇想，之后一个人把县城的大街小巷走了个遍，没有找到一个补师傅，我几乎热泪盈眶，也心满意足：光凭这个，县城，就值得我去热爱。 ⑰如今，当我的同事有天突然穿了一条挂着破洞的牛仔裤来上班时，我记忆里的那些沧桑，几乎要跌出眼眶，年轻的同事自然不明白，她腿上的那些窟窿，居然咬痛过我的青春。 18. 下列对文本内容理解和手法分析，不正确的一项是（ ） A. 第②段“母亲能还价的余地很小，在衣服的用料方面，她永远算不过赵裁缝”，既暗示了乡村手艺人的精明，也隐晦体现了母亲因家庭窘迫而在消费中的被动，看似平淡的叙述中藏着生活的无奈。 B. 第⑤段“新衣服的气味游走在我的体内，我能真切地感受到它们在身体里的热烈，仿佛与一场春风不期而遇”，通感与比喻并用，把新衣服带来的愉悦转化为可感的春日意象，精准传递出孩童对“新”的极致渴望。 C. 第⑭段提及补碗、补缸、补鞋的“补师傅”，既展现了乡村生活的质朴风貌，也与“我”内心的忧戚无人弥补形成对比，深化了成长中的孤独感。 D. 文末写同事穿破洞牛仔裤，“我”却想起青春的伤痛，是因为同事的破洞与“我”的补丁相同，都承载着生活的窘迫与成长的苦涩。 19. 请简要分析第⑦段在文中的作用。 20. 联系上下文，品味下列语句，回答括号里的问题。 （1）“我不敢到处跑，我觉得那些破洞眼会吸纳别人的嘲笑，到了夜晚，它们会一个个钻进我的梦里，我在那里被它们围攻”。（从修辞角度赏析） （2）“母亲的手握过锄头，拿过铲刀，还抡过铁耙，此时，那根细细的针，被她捏得周周正正，一针上，一针下，破洞正在变小，直至消失”。（从人物描写角度赏析） 21. 请结合全文，谈谈你对“补丁是我心中的暗疾，像一块块伤疤，里面吸附着我成长的碎屑”这句话的理解。 四、整本书阅读（6分） 22. 鲁迅说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”请结合《红星照耀中国》中的内容，从下列人物中任选其一，谈谈你对“中国脊梁”的理解。 A.毛泽东B.周恩来C.朱德D.彭德怀 五、写作（60分） 23. 阅读下面的文字，按要求完成写作。 每个人的生命中都存在一些“结”，它们是关系中的褶皱，是成长中的沟壑，或是内心深处一场未分胜负的战争。这个结，可能是与他人一次未完成的对话，也可能是与自己一个无法达成的和解。 然而，生命的意义，恰恰在于我们如何面对这些“结”，如何让它们在时光与理解的照耀下，缓缓舒展。真正的“解开”，不是简单的遗忘，更不是懦弱的认输。它可能是误会解除后的释然一笑，是读懂父母与师长深藏于严厉背后的温柔，也可能是在挣扎之后，你终于选择与不完美的自己和解。 请以《让心头的结，向阳而开》为题，写一篇记叙文。 要求：（1）主题明确，内容充实；（2）不得套作，不得抄袭；（3）不得透露个人和学校信息；（4）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $