20 《怀疑与学问》（分层作业）语文新教材统编版九年级上册

第20课 《怀疑与学问》分层作业 基础积累+能力达成+类文比读 1.阅读语段，按要求完成题目。 　　这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄（ ）的学说便不攻自破了。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停zhì，人类的文化也就不会进步了。 （1）给下列加点的字注音，根据拼音写汉字。 虚妄（　　）　　停zhì(　　) （2）语段中有两个错别字的词，请找出来并改正。 　　　改为　　　　　　　　改为　　　  （3）语段中冒号的作用是（　　） A.表示引出解释或说明。 　B.表示总结上文。 C.表示引起下文的分说。 　 D.表示提起下文。 （4） 语段中画线的句子属于哪种复句类型？___________ 2.下列句子中，加点的词语使用不正确的一项是（ ） A.在众所周知的事实面前，谎言不攻自破。 B.现在的汉字，大部分都是用这种墨守成规的方法造出来的。 C.要想有新学说产生，对旧学说进行辨伪去妄是必要的步骤。 D.对于书本上的知识，我们要有所判断，尽信书则不如无书。 3.把下面句子组成一段语意连贯的话，顺序最恰当的一项是（　 　） ①我想，这是对读书意义的深刻体悟和精神总结 ②我们的社会难以传承深厚的智慧、伟人的精神 ③读书不仅仅是为了生存，更是为了充实我们的精神世界，提升我们的生命质量 ④缺少书籍的涵养，我们的精神世界会是一片荒芜和狼藉 ⑤读书是门槛最低的高贵举动 ⑥我们的文化也会缺乏不断向前发展的动力 A.③①⑥④②⑤ B.④②⑥①③⑤ C.⑤③①④⑥② D.⑤①③④②⑥ 4.下列判断不正确的一项是（　　） A.课文引用了孟子的“尽信书则不如无书”，在论据上属道理论据。 B.本文开头引用两句名言，既可以作为中心论点，又可以作为论据。 C.课文的标题用了一个并列短语，揭示了文章的论点。 D.“对于过去学者的学说常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说”，运用了排比的修辞方法。 5.下列文学文化常识表述有误的一项是（ ） A.《怀疑与学问》的作者顾颉刚，是我国现代著名的历史学家。 B．三皇、五帝是传说中远古时代的帝王，三皇指伏羲、神农、大禹，五帝指黄帝、颛顼，帝喾、唐尧、虞舜。 C．《大学》是《礼记》的一篇，朱熹把它独立出来，分章断句，加注释，成《大学章句》一书。 D．“尽信书则不如无书”的“书”指的是《尚书》，后来用这句话泛指不要迷信、拘泥于书本。 （一）学完《怀疑与学问》一文后，班级开展“做一个善问者”专题学习活动，请你参与。 1.班级开展“做一个善问者”交流会，请你写一句宣传标语。 2.班长向同学们展示了右边这幅漫画，用简洁的语言说出你的理解。 3.央视主持人龙洋主持过《中国诗词大会》《中国国宝大会》等文化类节目，深受观众喜爱。如果有机会 向她请教，请你根据下面导图中的内容，向她提出一个好问题。好问题”的四个特征 4.结合《怀疑与学问》，说说我们 “善问” 是不是随便质疑一切？请简述理由。 （二）阅读下面课文选段，回答问题。 ①怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。②对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。③这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。④只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。⑤在不断的发问和解答中，一切学问才会发展起来。⑥许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。⑦清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。⑧塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。⑨一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说，要这样才能有更新更善的学说产生。⑩古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。⑪若使后之学者都是墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。 1.怀疑与学问有着怎样的关系？（用书中的原话回答） 2.下面是对文段论点的把握，正确的一项是（　　） A．怀疑是辨伪去妄的必要步骤。 B．怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。 C．怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 D．只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。 3.简要回答下列问题。 （1）“一切学问家，不但对于流俗传说……要这样才能有更新更善的学说产生”中的“一切”和四个“常常”能删去吗？为什么？ （2）“古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。”“这样”指哪样？ （3）“一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。”句中的“学术”和“文化”这两个词能互换吗？ 4.下面的材料能否作为选段的论据？为什么？ 人称“发明大王”的爱迪生在发明电灯选择灯丝材料的实验过程中，曾经历过无数次的失败，但他不气馁，终于找到了亮度大、耐热程度好的钨作为灯丝。此后电灯便成了千家万户的“光明使者”。 5.文中划线的句子对你今后的学习有什么启示？ 阅读下文，回答问题。 学会“有教养”地怀疑 ①“尽信书则不如无书”“读书无疑者，须教有疑”“怀疑有如草木之芽，从真理之根萌生”……从小到大，我们读书做学问，常常听到教诲，要学会怀疑。 ②宋代理学家陆九渊在《读书》一诗中说：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。”不慌不忙之时，读到不明处、违背常理处，自然就要留个心眼。做学问也是一样，不迷信权威，比照多方资料，严谨求证，这些方法不知被老师耳提面命了多少回，早已烂熟于心。细想起来，怀疑好像很简单。 ③互联网时代，搜索一个知识点，常会冒出好几种截然不同的答案。何止是读书做学问，几乎每隔一段时间，网络上总会爆发一场“口水战”，吸引不少人围观甚至参战。浏览热门新闻尤其是争议事件的网友评论，辩驳、对骂直至上升到人身攻击，都不稀奇。除了那些永远分不清是非真假的娱乐八卦，争论内容更多是和食品安全、健康养生、伦理道德、生活理念等相关，观点五花八门，真相扑朔迷离。_______。 ④这个时候，我们该怀疑什么，又该相信什么呢？ ⑤对于当今的年轻人来说，保持怀疑态度，似乎并不是件难事。很多年轻人更是敢于说不：我不喜欢，我不赞同，我不接受。但问题的另一面是，面对纷繁复杂的社会，你不喜欢、不赞同、不接受的，有没有可能其实就是真相呢？ ⑥两会期间，一位全国政协委员关于“在家教育”的言论引起争议。原来，现在的一些家长，因为种种原因，对九年义务教育说不，选择让孩子在家或者送到所谓“私塾”接受教育。这一明显违反《中华人民共和国义务教育法》，也不适合绝大多数家庭的行为，却受到不少人的盲目追捧。这位委员从法律常识和教育规律的角度分析并提出，任何“国学”“读经”“私塾”或各类外语、才艺、武术培训机构及个人，不得举办任何形式的、取代义务教育的学校。 ⑦就是这样一个好建议，却在网络上遭到了很多人的反对，“家长有为自己孩子选择教育方式的自由”“国内教育质量差，只能在家学”“美国就可以自由选择在家上学”。这些说法真的合情合理吗？ ⑧答案其实很简单，带着疑问，翻翻法律文件，看看教育书籍，问问周围师友，查查国外真实情况，也就有了自己的判断和理解。 ⑨“怀疑一切与信任一切是同样的错误”。因此，我们应该学会“有教养”地怀疑。 ⑩何谓“有教养”地怀疑？康德说：“要有勇气运用你自己的理智”，讲逻辑、有底线；“有几分证据说几分话，有七分证据不能说八分话”，注意信息来源，不妄加揣测；自由与责任一体两面，对自己的言行负责。唯有如此，方可称作“有教养”地怀疑。这既是自身涵养的体现，也是对他人的一种尊重。 （选自《人民日报》，有删改） 1.文章开头引用名言有何作用？ 2.根据上下文，在第③段的横线处填写句子，作为本段的观点。 3.阅读⑤～⑨段，将下面的论证思路补充完整。 由年轻人敢于怀疑的现象引出论题；①________；②　 　。 4.第⑩段运用了什么论证方法？有什么作用？ 5.请结合文章内容，概括怎样才能做到“有教养”地怀疑。（不超过10个字） 学科网（北京）股份有限公司 $ 第20课 《怀疑与学问》分层作业 基础积累+能力达成+类文比读 1.阅读语段，按要求完成题目。 　　这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄（ ）的学说便不攻自破了。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停zhì，人类的文化也就不会进步了。 （1）给下列加点的字注音，根据拼音写汉字。 虚妄（　　）　　停zhì(　　) 【答案】wàng　滞 （2）语段中有两个错别字的词，请找出来并改正。 　　　改为　　　　　　　　改为　　　  【答案】何已 何以；腐草为荧　腐草为萤 （3）语段中冒号的作用是（　　） A.表示引出解释或说明。 　B.表示总结上文。 C.表示引起下文的分说。 　 D.表示提起下文。 【答案】D【解析】冒号在此提起了下文“问”的具体内容。 （4） 语段中画线的句子属于哪种复句类型？___________ 【答案】假设复句【解析】关联词：若使……，就……“若使”＝假如、如果，表示假设的条件；“就” 引出假设情况下产生的结果。 2.下列句子中，加点的词语使用不正确的一项是（ ） A.在众所周知的事实面前，谎言不攻自破。 B.现在的汉字，大部分都是用这种墨守成规的方法造出来的。 C.要想有新学说产生，对旧学说进行辨伪去妄是必要的步骤。 D.对于书本上的知识，我们要有所判断，尽信书则不如无书。 【答案】B 【解析】B项，褒贬失当。“墨守成规”形容因循守旧，不肯改进。词语含有贬义，不能用来形容汉字的造字方法。 3.把下面句子组成一段语意连贯的话，顺序最恰当的一项是（　 　） ①我想，这是对读书意义的深刻体悟和精神总结 ②我们的社会难以传承深厚的智慧、伟人的精神 ③读书不仅仅是为了生存，更是为了充实我们的精神世界，提升我们的生命质量 ④缺少书籍的涵养，我们的精神世界会是一片荒芜和狼藉 ⑤读书是门槛最低的高贵举动 ⑥我们的文化也会缺乏不断向前发展的动力 A.③①⑥④②⑤ B.④②⑥①③⑤ C.⑤③①④⑥② D.⑤①③④②⑥ 【答案】D【解析】⑤为首句，提出观点，总起全段。①承接⑤：代词“这”指代⑤这句话，所以⑤①紧紧相连。③进一步阐释读书的意义：读书不只为生存，更在于充实精神、提升生命质量。反面论证④②⑥：从反面说缺少书籍涵养的危害。逻辑从小到大：个人精神→社会传承→文化发展。 4.下列判断不正确的一项是（　　） A.课文引用了孟子的“尽信书则不如无书”，在论据上属道理论据。 B.本文开头引用两句名言，既可以作为中心论点，又可以作为论据。 C.课文的标题用了一个并列短语，揭示了文章的论点。 D.“对于过去学者的学说常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说”，运用了排比的修辞方法。 【答案】C【解析】《怀疑与学问》标题是并列短语（怀疑、学问），它只是论题，不是论点。论点是作者的观点；论题是文章讨论的话题。 5.下列文学文化常识表述有误的一项是（　　） A.《怀疑与学问》的作者顾颉刚，是我国现代著名的历史学家。 B．三皇、五帝是传说中远古时代的帝王，三皇指伏羲、神农、大禹，五帝指黄帝、颛顼，帝喾、唐尧、虞舜。 C．《大学》是《礼记》的一篇，朱熹把它独立出来，分章断句，加注释，成《大学章句》一书。 D．“尽信书则不如无书”的“书”指的是《尚书》，后来用这句话泛指不要迷信、拘泥于书本。 【答案】B【解析】B项中三皇指伏羲、神农、女娲，没有大禹。 （一）学完《怀疑与学问》一文后，班级开展“做一个善问者”专题学习活动，请你参与。 1.班级开展“做一个善问者”交流会，请你写一句宣传标语。 参考答案：学贵有疑，善问求真；敢于发问，方有新知。 【解析】拟写宣传语，紧扣主题 “善问、怀疑、发问求知”，简洁对仗。思路：标语简短，突出 “学贵有疑、善问”，讲究句式整齐。 2.班长向同学们展示了右边这幅漫画，用简洁的语言说出你的理解。 【示例一】随着知识的增长，人的疑惑也不断增多。 【示例二】带着疑问学习，才能走得更高更远。 【示例三】如果我们只知埋头苦读，而不去关注外部的世界，疑惑反而会更多。 【解析】图文解读，提炼寓意，紧扣怀疑、疑问与学习的关系。 3.央视主持人龙洋主持过《中国诗词大会》《中国国宝大会》等文化类节目，深受观众喜爱。如果有机会 向她请教，请你根据下面导图中的内容，向她提出一个好问题。好问题”的四个特征 示例：请问您认为主持这类文化类节目需要具备最重要的素质是什么？ 【解析】口语交际，提问要围绕文化类节目、学习、质疑探究，有礼貌，问题具体，不能宽泛。 ①开头要有礼貌用语 “请问”； ②问题紧扣人物身份（龙洋，文化节目主持人）； ③问题要有价值，贴合本次活动 “善问、探究、治学” 的主题，不是无关闲聊。 ✅ 备选：请问在准备节目时，遇到有争议的文史资料，您会怎样质疑考证？ 4.结合《怀疑与学问》，说说我们 “善问” 是不是随便质疑一切？请简述理由。 参考答案：不是。善问是有理有据的质疑，先要思索辨别，不是无端猜疑；怀疑、发问的目的是辨伪去妄、探求真知，而非盲目否定。 【解析】文中顾颉刚所说怀疑精神流程：怀疑→思索→辨别。不是毫无理由地全盘否定一切，怀疑的前提是思索求证，目的是辨别虚妄学说，求得真知。没有依据的胡乱质疑不是真正的善问。 （二）阅读下面课文选段，回答问题。 ①怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。②对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。③这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。④只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。⑤在不断的发问和解答中，一切学问才会发展起来。⑥许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。⑦清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。⑧塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。⑨一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说，要这样才能有更新更善的学说产生。⑩古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。⑪若使后之学者都是墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。 1.怀疑与学问有着怎样的关系？（用书中的原话回答） 【答案】怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 【解析】题干要求原文原话。这句话是本段中心句，承上启下，同时点明怀疑和学问两层关系：一是辨别伪说，二是创立新知。 2.下面是对文段论点的把握，正确的一项是（　　） A．怀疑是辨伪去妄的必要步骤。 B．怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。 C．怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 D．只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。 【答案】B【解析】第①句是过渡句，前半句承接前面段落内容，后半句才是本段论证的分论点。A 是上文的分论点，C 是完整过渡句，包含两部分，不是本段单独论点，D 属于道理论据，不是论点。 3.简要回答下列问题。 （1）“一切学问家，不但对于流俗传说……要这样才能有更新更善的学说产生”中的“一切”和四个“常常”能删去吗？为什么？ 【答案】不能。这些词是为了强调所有的学问家都包括在内，都要善于经常怀疑、提问、评判、修正过去学者的学说，这是建立新学说的基本条件。这体现了议论文语言的严密性。 【解析】“一切” 限定范围，指所有学问家，没有例外；“常常” 表示频率，说明质疑、辩论等是经常性行为。删掉之后，表述不够严谨，体现不出议论文语言准确严密的特点。 （2）“古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。”“这样”指哪样？ 【答案】四个“常常”。 【解析】代词 “这样” 要向前查找指代内容，指代上一句：常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说，可以概括为四个 “常常”。 （3）“一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。”句中的“学术”和“文化”这两个词能互换吗？ 【答案】“学术”和“文化”这两个词不能互换。因为“学术”是人类众多的“文化”活动中的一种，“一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了”，是从部分说到整体，互换位置后就讲不通了。 【解析】两个词语范围有大小之分，学术属于文化的一部分。句子逻辑是由小到大、从部分推到整体，调换顺序逻辑就颠倒了。 4.下面的材料能否作为选段的论据？为什么？ 人称“发明大王”的爱迪生在发明电灯选择灯丝材料的实验过程中，曾经历过无数次的失败，但他不气馁，终于找到了亮度大、耐热程度好的钨作为灯丝。此后电灯便成了千家万户的“光明使者”。 【答案】不能。所给材料写的是爱迪生不怕失败、不断实验才取得成功的，它强调的是“锲而不舍”的精神的积极作用，而选文论证的是“怀疑”精神的积极作用，因此爱迪生的事例不能作为本段的论据。 【解析】论据要贴合论点。本段论点是怀疑可以建设新学说、启迪新发明。爱迪生事例侧重坚持不懈、不怕失败，没有体现质疑旧观点，和论点不匹配。 5.文中划线的句子对你今后的学习有什么启示？ 示例：在今后学习中，我不能一味被动接受课本、资料上的知识，要具有怀疑精神。遇到不懂或者有疑问的地方主动发问、思考辨析，敢于提出自己的看法，在质疑探究中理解知识，提升学习能力。 【解析】答题要点，不要盲从书本；学习要有怀疑精神；学会发问，独立思考辨析，联系自身学习，语句通顺即可。 阅读下文，回答问题。 学会“有教养”地怀疑 ①“尽信书则不如无书”“读书无疑者，须教有疑”“怀疑有如草木之芽，从真理之根萌生”……从小到大，我们读书做学问，常常听到教诲，要学会怀疑。 ②宋代理学家陆九渊在《读书》一诗中说：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。”不慌不忙之时，读到不明处、违背常理处，自然就要留个心眼。做学问也是一样，不迷信权威，比照多方资料，严谨求证，这些方法不知被老师耳提面命了多少回，早已烂熟于心。细想起来，怀疑好像很简单。 ③互联网时代，搜索一个知识点，常会冒出好几种截然不同的答案。何止是读书做学问，几乎每隔一段时间，网络上总会爆发一场“口水战”，吸引不少人围观甚至参战。浏览热门新闻尤其是争议事件的网友评论，辩驳、对骂直至上升到人身攻击，都不稀奇。除了那些永远分不清是非真假的娱乐八卦，争论内容更多是和食品安全、健康养生、伦理道德、生活理念等相关，观点五花八门，真相扑朔迷离。_______。 ④这个时候，我们该怀疑什么，又该相信什么呢？ ⑤对于当今的年轻人来说，保持怀疑态度，似乎并不是件难事。很多年轻人更是敢于说不：我不喜欢，我不赞同，我不接受。但问题的另一面是，面对纷繁复杂的社会，你不喜欢、不赞同、不接受的，有没有可能其实就是真相呢？ ⑥两会期间，一位全国政协委员关于“在家教育”的言论引起争议。原来，现在的一些家长，因为种种原因，对九年义务教育说不，选择让孩子在家或者送到所谓“私塾”接受教育。这一明显违反《中华人民共和国义务教育法》，也不适合绝大多数家庭的行为，却受到不少人的盲目追捧。这位委员从法律常识和教育规律的角度分析并提出，任何“国学”“读经”“私塾”或各类外语、才艺、武术培训机构及个人，不得举办任何形式的、取代义务教育的学校。 ⑦就是这样一个好建议，却在网络上遭到了很多人的反对，“家长有为自己孩子选择教育方式的自由”“国内教育质量差，只能在家学”“美国就可以自由选择在家上学”。这些说法真的合情合理吗？ ⑧答案其实很简单，带着疑问，翻翻法律文件，看看教育书籍，问问周围师友，查查国外真实情况，也就有了自己的判断和理解。 ⑨“怀疑一切与信任一切是同样的错误”。因此，我们应该学会“有教养”地怀疑。 ⑩何谓“有教养”地怀疑？康德说：“要有勇气运用你自己的理智”，讲逻辑、有底线；“有几分证据说几分话，有七分证据不能说八分话”，注意信息来源，不妄加揣测；自由与责任一体两面，对自己的言行负责。唯有如此，方可称作“有教养”地怀疑。这既是自身涵养的体现，也是对他人的一种尊重。 （选自《人民日报》，有删改） 1.文章开头引用名言有何作用？ 【答案】①开门见山地引出文章“读书与怀疑”的论题；②吸引读者的阅读兴趣。 【解析】议论文开头引用名句，属于引用开篇。引用多句古人关于怀疑、读书的名言，一方面直接带出本文讨论的话题 —— 怀疑；另一方面增加文采，激发读者阅读兴趣。补充：这些名言也可以充当道理论据，铺垫后文观点。 2.根据上下文，在第③段的横线处填写句子，作为本段的观点。 示例：怀疑，有时给人的感觉又很难。 【解析】看前文，第②段结尾写 “细想起来，怀疑好像很简单”。第③段写互联网时代网络争论不断，观点繁杂，真假难辨。前后形成转折，前面说怀疑看似简单，此处转折，写现实里做到真正的怀疑其实很难。 3.阅读⑤～⑨段，将下面的论证思路补充完整。 由年轻人敢于怀疑的现象引出论题；①________；②　 　。 【答案】①举很多人怀疑政协委员提出的“在家教育”不能取代义务教育的事例并进行分析。 ②总结观点：我们应该学会“有教养”地怀疑。 【解析】论证思路梳理。第⑤段提出年轻人轻易怀疑、轻易否定的问题；⑥⑦⑧段举出网络上反对政协委员合理建议的例子，展开分析，告诉我们怀疑前要查证求证；第⑨段总结，提出中心观点，要学会“有教养” 地怀疑。 4.第⑩段运用了什么论证方法？有什么作用？ 【答案】运用了道理论证的论证方法，引用康德的名言，论证了 “何谓‘有教养’地怀疑”，增强了论证的权威性和说服力。 【解析】引用康德名言，还有俗语 “有几分证据说几分话”，都属于道理论证。用来解释什么是有教养的怀疑，引用名人话语，让观点更权威，更有说服力。 5.请结合文章内容，概括怎样才能做到“有教养”地怀疑。（不超过10个字） 【答案】有理、有据、有责任 【解析】定位第⑩段。“讲逻辑、有底线” 对应有理；“有几分证据说几分话，不妄加揣测” 对应有据；“对自己的言行负责” 对应有责任。题干限制不超过十个字，所以提炼为有理、有据、有责任。 学科网（北京）股份有限公司 $ 第20课 《怀疑与学问》分层作业 参考答案 1.（1）wàng　滞 （2）何已 何以；腐草为荧　腐草为萤 （3）D （4）假设复句 2.B 3.D 4.C 5.B （一） 1.学贵有疑，善问求真；敢于发问，方有新知。 2.【示例一】随着知识的增长，人的疑惑也不断增多。 【示例二】带着疑问学习，才能走得更高更远。 【示例三】如果我们只知埋头苦读，而不去关注外部的世界，疑惑反而会更多。 3.示例：请问您认为主持这类文化类节目需要具备最重要的素质是什么？ 4.不是。善问是有理有据的质疑，先要思索辨别，不是无端猜疑；怀疑、发问的目的是辨伪去妄、探求真知，而非盲目否定。 （二） 1.怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 2.B 3.（1）不能。这些词是为了强调所有的学问家都包括在内，都要善于经常怀疑、提问、评判、修正过去学者的学说，这是建立新学说的基本条件。这体现了议论文语言的严密性。 （2）四个“常常”。 （3）“学术”和“文化”这两个词不能互换。因为“学术”是人类众多的“文化”活动中的一种，“一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了”，是从部分说到整体，互换位置后就讲不通了。 4.不能。所给材料写的是爱迪生不怕失败、不断实验才取得成功的，它强调的是“锲而不舍”的精神的积极作用，而选文论证的是“怀疑”精神的积极作用，因此爱迪生的事例不能作为本段的论据。 5.示例：在今后学习中，我不能一味被动接受课本、资料上的知识，要具有怀疑精神。遇到不懂或者有疑问的地方主动发问、思考辨析，敢于提出自己的看法，在质疑探究中理解知识，提升学习能力。 1.①开门见山地引出文章“读书与怀疑”的论题；②吸引读者的阅读兴趣。 2.示例：怀疑，有时给人的感觉又很难。 3.①举很多人怀疑政协委员提出的“在家教育”不能取代义务教育的事例并进行分析。 ②总结观点：我们应该学会“有教养”地怀疑。 4.运用了道理论证的论证方法，引用康德的名言，论证了“何谓‘有教养’地怀疑”，增强了论证的权威性和说服力。 5.有理、有据、有责任 学科网（北京）股份有限公司 $