浙江嘉兴市浙北六校2026-2027学年八年级上学期11月期中语文试题

2026学年第一学期浙北六校期中学情调研卷 八年级语文 亲爱的同学们：学校将开展“校园观察与表达周”活动，班级将汇编一期文集《看见》。同学们需要以“校 园记录者”的身份，完成五项任务：夯实语言基础、阅读现代文、品读名著、研读非连续性文本、阅读文 言文，最后用文字记录你眼中的世界。 考试说明：试卷共8页，有5大板块，9小题，满分100分（含书写3分），考试时间120分钟。 板块一：看见文字里的积累与沉淀（21分) 要成为合格的“校园记录者”，首先要打好语言基础。请你完成字词、古诗文默写、名著阅读等任务，为 文集写作积蓄力量。 1、“记录者”的笔下，每一个汉字都是有温度的符号。请规范、工整地书写下面字词，选出正确字音，让 字迹成为你生活的第一张名片。 这个学期，通过学习《人民解放军百万大军横渡长江》，我们领略了解放军锐不可当，击ku① 敌 人的气势；朗读《“飞天”凌空》，我们仿佛看到吕伟跳台入水悄然不惊的技艺，仿佛听到观众振聋发聩 的欢呼；学习《藤野先生》，我们明白了鲁迅为国民觉醒弹精竭虑，让那些“正人君子”无处d②形； 朗读《美丽的颜色》，我们看到那略带蓝色的yig③光轮廓闪耀在黑暗中时，居里夫妇对科学炽热 的情感。所以，少年的我们，请不要蒙昧，不要胆怯，要埋头苦学，要瞭望远方！ (1).请你帮李强完成文稿的补字，将正确的字形补写出来。(3分) (2)请你为文中的加点字选择正确的读音。(1分) 锐不可当(（）A.dng③)dang (3)文中画线词有一个使用不恰当，请你找出来()(1分) A.悄然不惊 B.振聋发聩 C.殚精竭虑 2.当你看见“大漠孤烟直”的苍茫，便读懂了边塞的雄浑；当你望见“小桥流水人家”的温婉，便触到了 江南的柔肠。古诗词里的意象，是古人留给我们的密码。请根据下面的意象提示，补全诗句，让那些沉睡 的画面在你的笔端重新被看见。 探究一：看见古诗文中的“猿“意象 意象 古诗文 意象特点 作者情思 对自然景象萧瑟溲凉的感 猿 (1)常有高猿长嘴， 。空谷传响，。 《三峡》 哀婉绵长 叹 猿 晓雾将歇，狼鸟乱鸣。 (陶弘景《答谢中书书》) 生机盎然 [甲] 猿 (2)蝉则千转不穷， 。（吴均《与朱元思书》) 奋发向上 厌弃尘俗、向往自然 发现一：同种意象可以表达不同情思。 探究二：看见古诗文中的“鸟”意象 意象 古诗文 意象特点 作者情恩 鹤 (3)黄鹤一去不复返， (崔颢《黄鹤楼》) ①空寂悠 对时空悠远、物是人非的怅 远 惘 (4) 莺、燕 谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖 ②活泼灵 春行》) 对早春美景的喜悦与热爱 动 雁 (⑤)征蓬出汉塞， (王维《使至塞上》) ③孤寂漂 身世浮沉、孤身出塞的飘零 _。 泊 之感 发现二：A.不同意象表达不同情思。 B.不同意象也可以表达同种情思。 完成1一5诗词填空，补充（甲）处。(7分) 3.“发现二”中，A、B哪条发现更能帮助你理解下面诗中“猿啸”和“白鸥”表达的情思？结合诗歌具 体内容，简述理由。(3分) 过崔八文水亭 [唐]李白 高阁横秀气，清幽并在君。 檐飞宛溪水，窗落敬亭云。 獏嘘风中断，渔歌月里闻。 闲随白鸥去，沙上自为群。 [注释]①水亭：倚水而建的亭子。此诗为天宝年间李白流落宣城时所作。②横：充溢，充塞。③宛溪：水 名。敬亭：敬亭山。 4.后期整理是采访活动的成果呈现阶段。采访者应对采访材料去粗存精，选择重点，在润色的同时保证 真实性。小语同学发现斯诺在书中收录了一些民间传说，她认为这些内容是无意义，应该删去。你赞同小 语的看法吗？请结合以下【链接材料】说明理由。(3分) 【链接材料】 难怪中国民间流传他有各种各样神奇的本领：能够看到百里以外，能够上天飞行，精通道教法术，诸如 在敌人面前呼风唤雨。迷信的人相信他刀枪不入，不是无数的枪炮弹药都没有能打死他吗？也有人说他有 死而复活的能力，国民党不是一再宣布他已死亡，还详详细细地描述了他死去的情况吗？ 5.《红星照耀中国》中，我们看到了一系列坚定而勇敢的革命者，他们的精神也深深打动着我们，请根 据下面的提示，从备选人物中任选一个，用他的经历印证下面的诗句。(3分) 岂不罹凝寒，松柏有本性。 一一刘桢《赠从弟》 A毛泽东B.彭德怀C.朱德 2 板块二看见背影里的深情(14分) 6.阅读人物传记，就是“看见”一个人真实面深刻的生命历程。请认真阅读下文，感受传主的精神品质， 完成后面各题。 悼念茅盾同志（节选） 巴金 ①十年浩劫之后我到北京开会，看见茅盾同志，我感到格外亲切。他还是那样意气昂扬，十分健谈， 不像一位老人。这是我最初的印象，它使我非常高兴。这几年中间我见过他多次，有时在人民大会堂，没 有机会长谈；有时我去他的住处，没有干扰，听他滔滔不绝的谈话，我仿佛又回到了三十年代和四十年代 的日子。我每次都想多坐一会，但又害怕谈久了会使他疲劳，影响他的健康。告辞的时候我常常觉得还有 许多话不曾讲出来，心想：下次再讲吧。 ②同他的接触中我也发现他一年比一年衰老，但除了步履艰难外，我没有看到什么叫人特别担心的事 情，何况我自己也是一年不如一年。因此我一直丢不开“下次吧”这个念头，总以为我和他晤谈的机会还 有很多。最近有人来说“茅公身体不好，住进了医院”。我想到了冬天老年人总要发这样或者那样的毛病， 天气暖和就会好起来，我那“下次吧”的信心并不动摇。万万想不到突然来的长途电话就把我的“下次吧” 永远地结束了。 ③三十年代在上海看见他，我就称他为“沈先生”，我这祥尊撤地称呼一直到最后一次同他的会见， 我始终把他当作一位老师。我尊敬他，不单是因为他的作品，他的为人更是值得学习。他待人诚恳，对工 作极端认真负责。我记得五十年代有一段时期，他每天要处理大量的事务，还要写文章，读书看报，接待 来访。他从不敷衍，什么事都脚踏实地，一丝不苟。 ④他善于思考，遇事总要分析一番，权衡轻重，然后才作出结论。他很少讲慷概激昂的豪言，可是心 里有分明的爱与憎。他关心国家和民族的命运，把自己全部精力献给文学事业。他写小说，写评论，翻译 外国作品，扶持青年作家。不少年轻的文学新人，都得到过他的指点与鼓励。 ⑤二十年代初《小说月报》改版，开启了新文学的重要阶段，茅盾同志担任第一任编辑。那时候，无 数青年作者借着这份刊物走上文学道路。他看重文学的社会责任，不追求浮华的文字，始终扎根现实，用 笔记录时代社会的百态人生。 ⑥我常常想，像他这样把一生献给文艺，几十年坚持不解的人是很难得的。他从乌镇水乡走来，从旧 时代走到新时代，经历过多少风雨坎坷，却始终没有放下手中的笔。即使晚年身体衰弱，依旧惦记文学事 业。临终前，他把积攒多年的稿费拿出来，提议设立文学奖励，扶持后来的写作者。 ⑦去年三月，访问日本的前夕，我专程到茅盾同志的寓所探望。在他那间宽阔整洁的书房，我们交谈 许久。他谈起自己过往的经历，话语依旧生动。我们舍不得离去，却又不得不顾及老人的身体。告别离开， 3 走出后院，我脑海里留下一个孤寂老人的背影。 ⑧人到落年，对待生死，心境会慢慢变化。可接到茅盾同志离世的服耗，我依旧万分悲痛。我们曾经 浪费许多可以相聚交谈的时光，如今再也无法弥补。他是一代作家的榜样，给祖国留下丰厚的文学财富。 ⑨他离开我们了。但是他的作品，他的品格，会长久留存下来。他留给后来者的，不只是一本本著作， 还有一份真诚、踏实的精神力量。 (1)阅读全文，完成以下表格(4分) 情节 巴金对茅盾的情感 浩劫之后北京重逢 满心欢喜 ① 珍惜、担忧 追忆上海相识共事 ② ⑧ 不舍牵挂 惊闻茅盾离世噩耗 ® 追忆其精神与品格 万分敬仰 (2)文章第①段和第②段中两次提到了“下次吧”这个短语。请结合上下文，分析这两次“下次吧”分别 是在什么情境下产生的？它们表达了作者怎样的复杂情感？(3分) (3)回忆性的人物文字，既要记录人物真实的经历往事，也常常会写下作者内心的感受。请结合选文分析， 巴金在回忆茅盾时，是怎样把记述往事和抒发自身感受结合在一起。(3分) (4)文章是一篇悼念回忆散文，作者说茅盾留给后世的，“不只是一本本著作，还有一份真诚、踏实的精 神力量”。结合选文思考：为什么在作者心中，人格精神的分量不亚于文学著作？谈谈你的理解。(4分) 板块三：看见绍兴时光里的葫芦故事(8分) 7.生活中，我们常常匆匆而过，忽略了身边那些值得驻足的风景。绍兴的一只葫芦，串联起一段特别的时 光。请阅读以下非连续文本材料，完成相关任务，在字里行间“看见”那些容易被忽略的美好。 葫芦娃爷爷剪掉的究竞是什么？ 前不久绍兴火遍全网的“七个葫芦娃”，现在成了绝版风景。“葫芦娃爷爷”为了重获清静， 只能亲手剪断那些葫芦。从全网围观到悄然散场，仅用了寥密数日。一把长柄剪刀剪断藤蔓，也 为我们留下了几点思考。 一、老人的退与守 “葫芦娃爷爷”的走红，最初看起来是一段温暖故事，七个青葫芦加上爷爷的组合唤醒了大 家的童年记忆，可这份温情很快因为一些游客和营销号的介入越过了应有的边界，隔着河岸终日 不歇的“爷爷”喊城叫声、疯狂的主播们、堆满河岸的游客，都在加逸把这份限定美好推向终结。 互联网传播，让无数平凡人的故享被大众看见，但流量自带一参残酷的运行逻辑：一且被算 法推到聚光灯下，当事人的生活就很难再完全属于自己，甚至动辄就被放大细节、遭受各种揣测。 毕竞，大家普遍默认获得关注度本身就是一种馈赠，意味着个人价值得到认可，也意味着歌认自 己的行为和私人空间可以被公共化。 相似的情节已重复上演多次。今年夏天，西安麦田里的“孤独树”走红，大批游客慕名前来， 有些人踏入麦田踩踏庄稼。在多次劝阻无果之后，村民只能砍掉树冠。早些年，天津多位大爷在 狮子林桥跳水，吸引大量网红前来围观。由于安全隐患大，大爷们最终选择主动退出“跳水舞台”。 为什么遗憾总是一再重演？因为在流量至上的网络世界中，缺乏让那些“不想火”的普通人 体面退场的土壤。游客们的热情本身没有错，错的是热情失去了边界感。当喜爱变成“强制”， 当关注变成“打搅”，那份质朴的好意就已经悄俏变了味。流量对普通人的侵扰，未必带着明确 的恶意，可这种无形的裹挟，往往更让人无力招架。“葫芦娃爷爷”选择此时退一步，剪断这一 切，在好事演变成坏事之前收回自己的“孩子们”，可谓“人间清醒”。让一切喧器复归日常， 守住的何尝不是一个平淡美好的结局？ 二、流量的收与放 这一剪下去，牵动的不只是广大网友的心。一部分文旅从业者，其中不乏本地人，惋惜绍兴 文旅没有抓住这波“泼天富贵”，趁机造势跟上配套。一段时间以来，各地文旅费尽心思追赶热 点打造爆款，在大家眼里绍兴这次属于是碰上了“老天爷迫着喂饭吃”的爆红机遇，可为何最终 绍兴文旅选择“把安宁与清净还给两位老人”，让这件好事体面结束呢？ 短期来看，“葫芦娃爷爷”出圈带来的大量人流无疑是拉动周边文旅消费的重要刺激点，但 是葫芦景观可观赏的时间天然有限，私人生活空间也不是旅游景点和打卡点。这场流量本身只是 “命运的轻轻一笔”，并未根植于绍兴古城的文化底蕴，也没有与绍兴文旅特色深度绑定，无根 的流量注定无法契合城市长期的文旅发展逻辑，一时再热闹也接不住、留不久。盲目干涉、硬蹭 流量，反而容易被反噬，最终“红得快、凉得也快”，只能涤草收场。 正如绍兴文旅的回应，“城市的温度既在欢迎的热情里，也在尊重的分寸间”，热度虽好， 但贵在取舍有道。敢于放手，放下的是一味追逐流量的营销逻辑，拾起的是一座城市懂得尊重每 一位居民的人本理念。而这不恰恰体现了绍兴作为名士之乡的风骨气度与江南水乡的婉转温情？ 触动游客和网友的或许从不是那七个胡芦，与一座城市的灵魂相遇，看到这里的人与这座城市相 互珍惜、彼此蓉待，才是旅行最宝贵的回忆和最鲜活的感受。 三、文旅的取与会 大众自发的关注与共情，让藏在街卷角落的生活意趣被看见、被分享、被评说，使平凡的日 常拥有了公共回响。但真正的流量向善，更包含一份适度取舍的清醒与通透。网络热度可以赋能 生活、温暖人心，可过度聚焦与强求在场，终究会侵扰他人生活。我们正视流量的正向价值，接 纳带着尊重与理解的公众关注，也要有勇气主动疏解喧器，保持合适距离。 这些年，不少地方一夜爆红，游客涌入带来了热闹，也带来了拥堵、涨价和日常生活节奏的 打乱。文旅发展的初衷是让城市变得更好，这份向好，既面向远道而来的游客，也面向土生土长 的市民。流量催生的文旅活力，向外可以展示城市的风情面貌，满足游客的向往；向内也应当维 护社区原本的生活秩序，守护本地居民安稳平和的日常。这些日常或许会成为游客镜头里的小确 幸，但保持合适的距离和不打扰，避免让游客的凝视变成侵扰，才是人文旅行的正确打开方式。 很多动人的风景，并不诞生于刻意打造的布景，而是萌发在普通人的日常点滴之中。屋檐下 的葫芦、巷陌间的草木、寻常人家的生活巧思，都是审美鲜活的载体。审美漫润日常，融于四时 风物、万家烟火，将这份对美的喜爱融入生活，内化为感知生活、装点生活的自觉，便不必远赴 他方去追寻一处景致。寻常街巷，风景亦俯拾皆是。 (1)下列对文本相关内容的分析与推断，正确的一项是（)(2分) A.“葫芦娃爷爷”剪断葫芦，本质是完全否定大众的善意，说明网络关注只要落到普通人 身上，就一定会演变为生活负担。 B.西安“孤独树”被砍、天津跳水大爷退出的事例，意在证明普通民众不应该暴露在网络 聚光灯下，应当完全拒绝公众围观。 C.绍兴文旅选择放弃这波爆红流量，是因为该热度没有植根于城市自身文化底蕴，盲目借 力短期流量反而存在被反噬的风险。 D,文旅发展的初衷是服务外来游客，因此当民间日常景致意外走红，文旅部门首要任务是 抓住机週转化经济效益，居民感受可以放在次要位置。 (2)本篇新闻从宏观上来看属于哪种体裁？结合新闻内容简述理由。(3分) A.消息B.新闻特写 C.通讯 D.新闻评论 (3)文中提出很多动人风景来自普通人的日常生活。结合材料，说说面对网络偶然走红的民间日 常景致，游客、平台、文旅单位分别应当守住怎样的分寸？(3分) 6 板块四：看见千年前的东坡身影（14分） 8.翻开苏轼的诗文，我们“看见”的不只是一个才华横溢的文人，更是一个在命运沉浮中始终从容、在人 生低谷中依然微笑的行者。请你走进下面的文言文，与苏轼相遇，“看见”他的襟怀与气度。 《甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀 民亦未褒，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但 少闲人如吾两人者耳。 (选自苏轼《记承天寺夜游》) 【乙】 临桌亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取(A),何必归乡(B)I江山风月 本无當主闲者便是主人。闻范子丰新第园池，与此孰胜？所以不如君子，上无两税®及助役钱(C)。 (选自苏轼《东坡志林。临皋闲题》) 【丙】 (轼)徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避 水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长 曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。” 率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。然雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上， 过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 (选自《宋史·苏轼传》，有删改) 【乙文注释】①临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。②第：此处是建造宅院的意思。③两税： 夏秋两税。④助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的钱。 【丙文注释】①涂潦：泥沼积水。②吾侪：我们这类人。③畚缅：泛指挖运泥土的用具。④版：古代计量 城墙高度的单位，一版约高二尺，本义为筑墙的夹板，中填土石夯实后垒成墙。⑤堵：古墙体单位，长与 高各一丈为一堵。 (1)解释文中加点的词。(4分) ①月色入户 ②相与步于中庭 ⑧与此孰胜 ④吾在是 (2)清为文中画波浪线的句子断句（限断两处）。(2分) 江山风月本无常主闲者便是主人。 7 (3)请将《耳”“精”鹊”还原到【乙】文中括号内，并说明理由。(4分) A()B.(）C.() (4)甲文和乙文中苏轼自嘲为“闲人”和“闲者”，而丙文中苏轼“很忙”，结合文章内容，说说一闲 一忙中你读出怎样的苏轼。(4分) 板快五：习作·汇编文集《看见》(40分) 9五项任务完成后，班级将把优秀作品汇编成文集《看见》，为文集投稿。 题目：看见 眼晴看见的，是风景；心灵看见的，是真情。我们常常看见热闹的场面、光鲜的外表，却容易忽略藏在 细节里的温暖、坚守与力量。你可以看见平凡人的微光，看见挫折背后的成长，看见时光里不易察觉的爱 意，看见书本中先贤的风骨…用心体察，细细感悟，那些被我们忽略的人和事，都值得被看见。请补全 题目，写下你的所见与所思。 写作要求 1.补全题目，文体不限，不少于600字； 2选材真实，记叙文要抓住细节描写，写出自已独特的感受，不空洞抒情； 3.中心明确，写出“看见”的过程，体现由表象到内心感悟的变化： 4不得抄袭、套作，文中不出现真实校名、人名。 8