第24课《寓言四则——杞人忧天》教学设计 2026—2027学年统编版语文七年级上册

 

【教学基本信息】

、一、教学目标

语言运用：掌握重点文言字音、通假字、实词虚词；把握朗读节奏，熟练诵读、背诵课文；能够准确翻译全文，积累文言知识点。

思维能力：梳理故事情节，分析杞人、晓之者两个人物形象；辩证思考寓言内涵，多角度理解 “忧” 的价值，训练思辨能力。

审美创造：体会先秦寓言对话叙事、短小精炼的特点，感受小故事蕴含大道理的文学之美。

文化自信：体悟中国古代寓言的思辨智慧，学会理性看待忧虑，分清无谓的担忧与有价值的忧患意识。

二、教学重难点

教学重点

积累文言字词，疏通文意，熟读背诵课文。

梳理情节，把握杞人、晓之者的人物形象，理解寓言基本寓意。

教学难点

辩证解读文本，不能简单把杞人完全当成笑话，区分庸人自扰与忧患意识。

联系现实生活，学会理性看待生活当中的各类忧虑。

三、课前导入

同学们，上课之前，老师先问大家一个问题：你最担心的是什么事？是考试没考好，还是迟到了被批评？其实啊，两千多年前的杞国也有一个人，他的担忧可比你们的 "惊天动地"—— 他整天害怕天会塌下来、地会陷下去，担心自己无处可躲、无地可站，于是茶饭不思、寝食难安。周围的人听了都笑话他。后来有人告诉他，天是由气聚成的，地是由土堆成的，他这才放

下心来。可是，天真的会塌下来吗？他的担心到底有没有道理？今天，就让我们一起走进文言文《杞人忧天》，去看看这个引人深思的故事，从中领悟生活的智慧。

四、写作背景

本文选自《列子・天瑞》。《列子》里面保存了大量先秦时期的民间传说、寓言故事。春秋战国时代，人们的认知水平有限，对天地宇宙充满好奇，也产生很多想象。作者借杞人忧天这则小故事，既反映古人对宇宙天地的思考，同时寄寓处世哲理，启发人们辩证看待内心的忧虑。

五、作者介绍

列子（约公元前 450 年 — 公元前 375 年），名御寇 ，战国前期道家代表人物。郑国圃田（今河南郑州）人，先秦天下十豪之一，道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。

六、文体知识

本文是先秦寓言。寓言是以假托的小故事寄寓道理，给人启示。篇幅简短，多用对话推动情节，人物形象简单鲜明，小故事承载深刻的哲理。《列子》一书收录大量此类寓言故事。《列子》又称《冲虚真经》，道家著作，书中多民间传说、寓言和神话，包含深刻哲学思想。

七、字词正音

杞（qǐ） 崩坠（zhuì） 星宿（xiù） 中伤（zhònɡ） 躇（chú） 跐蹈（cǐ） 舍然（shì，通 “释”） 亡（wú，通 “无”）

八、层次划分

起因（第 1 段）：杞人担心天地崩坠，身无所寄，废寝食。

经过（第 2‑6 段）：通过对话描写，具体记述开导杞人的全过程。

结局（第 7 段）：杞人和晓之者二人舍然大喜。

九、文言译读

朗读节奏

杞国 / 有人 / 忧 / 天地崩坠，身 / 亡所寄，废 / 寝食者。 又有 / 忧 / 彼之所忧者，因 / 往 / 晓之，曰：“天，积气 / 耳，亡处 / 亡气。若 / 屈伸呼吸，终日 / 在天中行止，奈何 / 忧崩坠乎？” 其人 / 曰：“天 / 果 / 积气，日月星宿，不当坠 / 耶？” 晓之者 / 曰：“日月星宿，亦 / 积气中之 / 有光耀者，只使坠，亦 / 不能 / 有所中伤。” 其人 / 曰：“奈 / 地坏何？” 晓之者 / 曰：“地，积块 / 耳，充塞 / 四虚，亡处 / 亡块。若 / 躇步跐蹈，终日 / 在地上行止，奈何 / 忧其坏？” 其人 / 舍然大喜，晓之者 / 亦 / 舍然大喜。