专题04 哲学与文化（核心考点精讲，全国通用）2027年高中思想政治学业水平考试合格考总复习

必修4 哲学与文化 【析】学考考查要点|【汇】知识清单盘点|【研】核心考点精讲|【练】巩固提升训练 —— 目 录 —— 析|学考考查要点 汇|知识清单盘点 研|核心专题精讲 考点一 探索世界与把握规律 考点二 认识社会与价值选择 考点三 文化传承与文化创新 练|巩固提升训练 知识点 学考具体要求 常见题型 时代精神的精华 了解哲学本义、哲学基本问题；区分唯物主义与唯心主义；理解马克思主义哲学的基本特征、实践观点，懂得马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 选择题 探究世界的本质 理解世界的物质性；识记物质、运动、规律含义；理解物质与运动、运动与静止关系；掌握规律客观性普遍性原理，坚持一切从实际出发，实事求是 选择题、主观题 把握世界的规律 理解联系普遍性、客观性、多样性；理解发展的实质、量变与质变辩证关系；掌握矛盾同一性斗争性、矛盾普遍性特殊性、主次矛盾与矛盾主次方面，学会矛盾分析法 选择题、主观题 探索认识的奥秘 了解实践含义、特点；理解实践是认识的基础；掌握真理客观性、条件性、具体性；理解认识具有反复性、无限性、上升性，在实践中认识和发现真理，检验发展真理 选择题、主观题 寻觅社会的真谛 理解社会存在与社会意识辩证关系；掌握社会基本矛盾、社会发展基本规律；了解社会历史发展总趋势；理解人民群众是历史的主体，坚持群众观点和群众路线 选择题、主观题 实现人生的价值 理解价值、价值观导向作用；掌握价值判断与价值选择的特征、标准；理解在劳动奉献中创造价值，在个人与社会统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功 选择题、主观题 继承发展中华优秀传统文化 了解文化的内涵与功能；正确认识中华传统文化；理解中华优秀传统文化当代价值；掌握中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展；理解中华民族精神内涵与时代价值 选择题、主观题 学习借鉴外来文化的有益成果 理解文化民族性与多样性；把握文化交流、文化交融的意义；掌握对待外来文化的正确态度，立足国情、交流互鉴，反对封闭主义与民族虚无主义 选择题、主观题 发展中国特色社会主义文化 理解文化发展的必然选择；掌握文化发展基本路径；明确建设文化强国举措；理解文化自信来源、地位，坚定文化自信 选择题、主观题 第一单元 探索世界与把握规律 考点一 时代精神的精华 1．哲学的起源 哲学的 本义 哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂” 哲学的 产生 ①哲学智慧产生于人类的实践活动(改造世界) ②哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考(认识世界) 哲学与时代的关系 ①任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。 ②真正的哲学之所以是时代精神的精华，就是因为它从最一般本质和最普遍规律的层面上反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果 哲学的 作用 哲学总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活 2．哲学是系统化理论化的世界观 (1)哲学与世界观 比较 哲学 世界观 含义 哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观 人们对整个世界的总的看法和根本观点 形成 哲学家研究的结果，不是人人都有的 自发形成的，人人都有 特点 是系统化、理论化的 一般是零散的、不自觉的 联系 ①哲学与世界观的研究对象都是整个世界(包括自然界、人类社会、人的思维)；②哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现；③哲学是世界观和方法论的统一；④哲学与世界观、方法论都有科学和非科学之分 (2)世界观与方法论 世界观 方法论 区别 人们对整个世界的总的看法和根本观点 人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法 联系 ①哲学既是世界观，也是方法论；②不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观；③一般说来，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论 3．哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 哲学 具体科学 区别 对象 整个世界 世界某一具体领域 任务 揭示整个世界变化发展的最一般的本质和最普遍的规律 揭示世界某一具体领域的规律 作用 为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论的指导 为人们认识世界和改造世界提供具体方法的指导 联系 ①具体科学的进步推动哲学的发展 ②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导 ③二者是共性与个性、一般与个别的关系(不是整体与部分) 错误倾向 ①把哲学看作凌驾于一切具体科学之上的“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学的看法 ②轻视哲学、否认哲学对具体科学研究指导作用的看法 4．什么是哲学的基本问题 是什么 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题 内容 ①思维和存在何者为本原的问题。②思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题 表达 不同哲学传统中，哲学基本问题有不同的理论表达。同一哲学传统中，哲学基本问题的理论表达也会随着时代的发展而变化 5．为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 从社会 实践来看 思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题 从哲学 自身派别来看 思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清楚并明确回答思维和存在的关系问题。对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答 6．唯物主义和唯心主义 (1)两者分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。 (2)根本观点：唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识；唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质。 (3)基本形态： ①唯物主义三种基本形态：古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义 比较 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 基本观点 把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态 把物质归结为自然科学意义上的原子 物质决定意识，意识具有能动作用 代表观点 ①五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 ②荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起 ③范缜：形存则神存，形谢则神灭 ④王夫之：气者，理之依也 ①霍尔巴赫：原子是世界的本原 ②狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 ③培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 ①世界的本原是物质，物质决定意识，意识对物质具有反作用 ②社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用 合理性 坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的 以自然科学为基础，丰富和发展了唯物主义 是科学的世界观和方法论，是无产阶级的思想武器 局限性 缺少科学依据；把复杂的问题简单化 机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义 共同性 在根本观点上是一致的，都承认世界的本原是物质，物质第一性，意识第二性，物质决定意识 ②唯心主义的两种基本形态：主观唯心主义，客观唯心主义 基本形态 主观唯心主义 客观唯心主义 基本观点 主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神 客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 代表人物 及观点 ①孟子：“万物皆备于我”；②陆九渊：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”；③王阳明：“心者，天地万物之主也”“心即是天”“心外无物，心外无事，心外无理”；④贝克莱：“存在即被感知”“物是观念的集合”；⑤笛卡尔：“我思故我在” ①朱熹：“理在事先”“理生万物”“未有此气，已有此理”“未有这事，先有这理”；②黑格尔：世界的本质是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化；③孔子：“死生有命，富贵在天” 联系 二者在根本观点上是一致的。都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质 (4)正确区分哲学上的“两个对子” 项目 唯物主义与唯心主义 辩证法与形而上学 区别 回答的是世界“是什么”的问题 回答的是世界是“怎么样”以及用什么样的思维方法来认识世界的问题 联系 辩证法与形而上学的思想总是从属于唯物主义与唯心主义的哲学体系 注意 从哲学基本派别上看，哲学上只存在“两大阵营”，即唯物主义和唯心主义。要正确揭示世界的本原，不仅要坚持唯物主义的观点，还要坚持辩证法的观点。只有这样，才可能成为彻底的唯物主义者 7．科学的世界观和方法论 产生条件 阶级基础 马克思主义哲学是无产阶级反对资产阶级、争取自由解放斗争的必然产物 理论基础 德国古典哲学：主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义 科学基础 自然科学前提：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论 社会科学前提：英国古典政治经济学、英法空想社会主义学说 历史使命 马克思主义哲学的历史使命就是实现无产阶级和全人类的解放 核心观点 实践观点 基本特征 ①第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合 ②实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一 ③实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 理论品质 与时俱进 意义 马克思主义是科学的理论、人民的理论。它创造性地揭示了人类社会发展规律，第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路 考点二 探究世界的本质 1．物质的概念及特性：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性：是客观实在性。 2．自然性的物质性：自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。 3．人类社会的物质性：人类社会是物质世界长期发展的产物。在从猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用 人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。 4．意识是物质世界长期发展的产物 (1)从意识的起源看：意识是物质世界长期发展的产物。人的意识是自然界长期发展的产物，是社会发展的产物。 (2)从意识的生理基础看：人脑是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。 (3)从意识的内容与形式看：意识是人脑对客观存在的反映。意识的内容来自客观存在，是客观的，但它的形式是主观的。意识体现了主观形式与客观内容的统一。 (4)结论：物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。 5．规律是客观的 (1)运动的含义：哲学上的运动是指宇宙中一切事物、现象的变化和过程。 (2)物质的运动性 ①物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式。任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，世界上不存在脱离运动的物质 ②运动是物质的运动，物质是运动的承担者 (3)规律的含义及特性 ①含义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。 ②规律的客观性和普遍性： 原理内容：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动、变化和发展中都普遍遵循其固有的规律。 方法论要求：规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，必然受到规律的惩罚。 6．正确发挥主观能动性 (1)人能够能动地认识世界：意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。人不仅能认识事物的外部现象，而且能够把握深藏在事物内部的本质和规律。 (2)人能够能动地改造世界：意识不仅能够能动地反映世界，而且可以能动地指导人们改造世界，即通过实践把观念的东西变成现实的东西，创造出符合人的目的的客观事物。 (3)尊重客观规律：意识的能动作用是巨大的，但不是无条件的。尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。意识的能动性受到客观规律制约。只有符合客观规律的正确意识，才能有效发挥能动作用，正确指导人们的实践，实现改造世界的预期目标；违背客观规律的错误意识，会导致实践的失败，会对事物的发展产生阻碍作用。 7．一切从实际出发，实事求是 (1)含义：做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。 (2)要求： ①要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发(尊重客观) ②充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践(发挥主观) ③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来(主客观结合——两个结合) ④既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想(反对主观主义和形而上学——两个反对) 考点三 把握世界的规律 1．世界是普遍联系的 原理名称 原理内容 方法论 联系的普遍性 任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系；每一事物内部的各个部分、要素之间也是相互联系的；世界是一个普遍联系的有机整体 要用联系的观点看问题 联系的客观性 联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。自在事物中的种种联系在人类产生以前就存在了，它们不以人的意志为转移。人为事物的联系虽然是人类实践活动的产物，具有“人化”的特点，但仍然是客观的、不以人的意志为转移的 要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性 联系的多样性 事物的联系是多种多样的。有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等 我们在认识世界和改造世界的过程中，要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。既要注重客观条件，又要恰当运用主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。总之，要一切以时间、地点和条件为转移 整体与部分的辩证关系 整体与部分既相互区别，又相互联系、密不可分 ①整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；整体的功能、状态及其变化会影响部分 ②整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在；部分的功能及其变化会影响整体的功能 ①要树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标 ②要重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展 掌握系统优化的方法 系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性、内部结构的优化趋向 要求我们用综合的思维方法认识事物，要立足整体，从整体出发，把各个部分、各个要素联系起来考察，优化组合，形成关于这一事物的完整准确的认识 2．世界是永恒发展的 原理名称 原理内容 方法论 发展的普遍性 自然界、人类社会和人的认识都是发展的，发展具有普遍性 用发展的观点看问题 发展的实质 发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡 坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长 发展的量变与质变(形式或状态) ①事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；②质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变； ③事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进 ①重视量的积累，为实现事物的质变创造条件； ②要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃 发展的前进性与曲折性(途径) 事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的，事物的发展是前进性与曲折性的统一 ①要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大； ②还要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验 发展的根本途径 任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程，辩证的否定是联系和发展的环节。辩证否定的实质是扬弃，克服的是旧事物中过时的、消极的内容，保留其中积极合理的因素 要树立创新意识 3．唯物辩证法的实质与核心 原理名称 原理内容 方法论 矛盾的含义 矛盾就是对立统一 坚持一分为二的观点、全面的观点看问题 矛盾的基本属性 ①同一性(统一属性)：矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。矛盾双方相互依赖，相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化 ②斗争性(对立属性)：矛盾双方相互排斥、相互对立的属性 ③同一以差别和对立为前提；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约；矛盾双方的对立统一推动事物运动、变化和发展 应当在对立中把握统一，在统一中把握对立 矛盾的普遍性 矛盾具有普遍性，事事有矛盾，时时有矛盾 在任何时候，对任何事物，我们都要坚持问题导向，要敢于承认矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾 矛盾的特殊性 矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点 ①不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；②同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾；③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性 坚持具体问题具体分析。①具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础； ②具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键 矛盾的普遍性和特殊性的关系 ①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性离不开普遍性。 ②由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则是特殊性。反之，在一定场合是特殊性的东西，在另一场合则是普遍性 要求我们在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，实现矛盾普遍性与特殊性、共性与个性具体的历史的统一 主次矛盾 ①主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用 ②次要矛盾处于从属地位、对事物发展不起决定作用 主次矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化 既要善于抓重点，集中力量解决主要矛盾；又要学会统筹兼顾，恰当处理次要矛盾，坚持两点论和重点论的统一 矛盾的主次方面 ①矛盾的主要方面在事物内部处于支配地位，起着主导作用。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的 ②矛盾的次要方面处于被支配地位 矛盾的主次方面既相互依赖，又相互排斥，并在一定条件下相互转化 看问题既要全面，又要分清主流和支流 坚持两点论与重点论的统一 ①两点论：就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面 ②重点论：就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流 ③辩证法的两点论是有重点的两点，重点论是两点中的重点 坚持两点论和重点论的统一 第二单元 认识社会与价值选择 考点一 探索认识的奥秘 1．认识 (1)含义：主体对客体的能动反映。 (2)反映形式：感性认识(初级阶段)：感觉、知觉和表象；理性认识(高级阶段)：概念、判断和推理。 2．实践 (1)含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动。 (2)特点： ①客观物质性。实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段。它们都是客观的。实践活动的过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的，也具有客观性。 ②主观能动性。实践是人有目的、有意识的活动。在改造自然获取物质生活资料的实践中，人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料；在改造社会的实践中，人创造出新的社会结构和社会关系。 ③社会历史性。社会性：实践是处在一定社会关系中的人的活动；历史性：人的实践活动是历史地发展着的。 3．实践与认识的辩证关系 (1)实践是认识的基础 ①实践是认识的来源。在实践活动中，人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系，从而获得对客观事物的认识。 ②实践是认识发展的动力。认识产生于实践的需要。实践不断产生新问题、提出新要求，推动人们进行新的探索和研究。实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展。实践锻炼和提高了人的认识能力。 ③实践是检验认识的真理性的唯一标准。实践处在主观和客观的交汇点上。通过实践，人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。 ④实践是认识的目的。认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的。 ⑤方法论要求：坚持实践第一的观点，积极投身社会实践。 (2)认识对实践具有反作用 正确的认识、科学的理论对实践具有指导作用；错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途，重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合。 4．真理的属性 (1)真理是客观的(最基本)：真理最基本的属性是客观性。真理面前人人平等。 (2)真理是有条件的(空间、横向)：任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。 (3)真理是具体的(时间、纵向)：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 5．追求真理是一个过程 (1)反复性：①从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制；②从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。 (2)无限性：人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程 (3)上升性：认识运动的反复性和无限性表明，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。真理在发展中不断地超越自身。 (4)方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 考点二 寻觅社会的真谛 1．社会生活在本质上是实践的 (1)劳动是社会历史的起点。劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展；劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。 (2)全部社会生活在本质上是实践的。实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展。 2．社会存在与社会意识 (1)社会存在决定社会意识。各种各样的社会意识，归根到底都是对社会存在的反映，有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。 (2)社会意识具有相对独立性。社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展。落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。社会意识具有相对独立性，并不能推翻社会存在决定社会意识的基本原理。 3．社会历史发展的规律 (1)生产力与生产关系 生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化、发展，迟早会引起生产关系的变革。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。遵循生产关系一定要适合生产力状况的规律。 (2)经济基础与上层建筑 经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它就促进经济基础的巩固和完善；当它不适合经济基础状况时，就会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。遵循上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。 4．社会历史发展的总趋势 (1)总趋势：社会发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。 (2)根本动力：社会发展是在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中，即社会基本矛盾的不断产生、发展和解决中实现的。 (3)实现方式： 阶级社会：社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。 社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾。这一矛盾是非对抗性的矛盾，可以通过社会主义的自我发展、自我完善加以解决。改革是社会主义制度的自我完善和发展，是社会主义社会发展的直接动力。改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。 5．社会历史的主体 (1)人民群众是历史的创造者 人民群众是社会物质财富的创造者，是推动社会历史发展的决定力量；人民群众是社会精神财富的创造者；人民群众是社会变革的决定力量，是社会变革的主力军。 (2)群众观点 ①内容：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。 ②地位：是无产阶级政党的根本立场和根本观点，人民群众的根本利益是党制定路线、方针、政策的根本出发点。 (3)群众路线 ①内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。 ②地位：是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法，是我们党的生命线和根本工作路线。 考点三 实现人生的价值 1．人的价值 (1)哲学上的价值：哲学上的价值是客体对主体的积极意义。 (2)人的价值：人的价值在于通过自身活动满足社会、他人和自己的需要，主要在于对社会的贡献。评价一个人的价值，归根到底看他的贡献，最根本是对社会发展和人类进步事业的贡献。 2．价值观及其导向作用 (1)价值观的含义：人们在认识各种具体事物价值的基础上，形成的对事物价值的总看法和根本观点。 (2)价值观的导向作用： ①价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用：价值观影响人们对事物的认识和评价；价值观影响人们改造世界的活动，影响人们的行为选择。 ②价值观是人生的重要向导：价值观不同，人们在面对公义与私利、生与死等冲突时作出的选择也不同。 ③价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准。 3．培育和践行社会主义核心价值观 (1)社会主义核心价值观的基本内容： 国家层面：富强、民主、文明、和谐。 社会层面：自由、平等、公正、法治。 个人层面：爱国、敬业、诚信、友善。 (2)地位：社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。 (3)培育和践行社会主义核心价值观的要求：使社会主义核心价值观与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实 上下功夫；内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。 4．价值判断与价值选择自觉遵循社会发展的客观规律 (1)价值判断：人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断。 (2)价值选择：在价值判断的基础上作出的选择。价值判断是价值选择的基础，价值选择是价值判断的体现。 (3)要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。 (4)价值判断和价值选择的社会历史性特征：价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。 5．价值判断与价值选择自觉站在最广大人民的立场上 (1)人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同。在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性。 (2)价值判断与价值选择往往因人而异。不同的人对同一事物可能作出不同的价值评价。 (3)必须坚持人民至上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。自觉站在最广大人民的立场上，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。 (4)最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。要把个人、集体、社会利益三者的统一作为选择的标准。 6．价值的创造与实现 根本途径 在劳动和奉献中创造价值。劳动是人类最基本的实践活动，也是人的存在方式。人只有在劳动中才能创造和实现自己的价值。一个人在劳动中创造的财富越多，他自身的价值就越大。劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。努力奉献的人是幸福的。积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径 客观条件 社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提。人的生存条件和发展条件、享受条件和工作条件都是由社会提供的。人的价值只能在社会中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会中创造和实现自己的价值 主观条件 在砥砺自我中创造和实现价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力增长自己的才干，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引；需要锤炼品德修为，不断打牢道德根基 第三单元 文化传承与文化创新 考点一 继承发展中华优秀传统文化 1．文化的内涵与功能 功能 引领风尚 文化可以引导人们认识真善美，为人们提供精神指引，提升全民族的文明素养 教育人民 文化可以教化育人，帮助人们提高思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质，促进人的全面发展 服务社会 文化可以服务社会，满足人们过上美好生活的新期待，为人们提供丰富的精神食粮 推动发展 文化可以推动发展，是国家繁荣振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉，对提高社会文明程度具有重要作用 作用 对个人 优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展 对民族 文化是民族的血脉和灵魂。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。文化兴国运兴，文化强民族强。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉 对经济、政治 一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的经济、政治，给予经济、政治重大影响 2．正确认识中华传统文化 主要内容 核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神等 特点 中华优秀传统文化源远流长、博大精深，具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性 当代价值 ①能够激发民族自信心和自豪感，有助于促进民族团结，维护国家的安全和统一，铸牢中华民族共同体意识 ②能够为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴 ③有助于正确认识和处理国际关系，推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系，构建人类命运共同体 态度要求 ①“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化；“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化；坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有批判地予以继承 ②实现中华优秀传统文化创造性转化，必须按照当今时代的特点和要求，对传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造，转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式，使之与当代文化相适应、与现代社会相协调 ③实现中华优秀传统文化创新性发展，必须按照当今时代社会生活和社会实践的进步和发展，对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善，使之成为适合当今时代实践和社会发展要求的文化形式 3．弘扬中华民族精神 内涵 在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神 核心 爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面。是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。 表现 伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神 作用 ①中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神，为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力； ②中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬 丰富 发展 民族精神作为民族文化的结晶，其形成和发展既是长期历史积淀的过程，也是随着时代变化而不断丰富的过程。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求，丰富着民族精神 新时代的要求 在新时代，弘扬和培育民族精神，必须培育和践行社会主义核心价值观。要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点，强化教育引导、实践养成、制度保障，发挥社会主义核心价值观的引领作用，实现中华民族伟大复兴的中国梦 考点二 学习借鉴外来文化的有益成果 1．文化的民族性与多样性 民族性 多样性 地位 民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识 文化多样性表征文化存在的丰富程度 作用 民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用，是一个民族生存与发展的精神根基 文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求；只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机与活力 要求 坚定高度的文化自信，继承优秀传统文化；坚持古为今用、洋为中用，以我为主，为我所用 在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异 2．文化交流与文化交融 文化交流 文化交融 侧重点 侧重于不同文化互通有无，是传播文化的过程 侧重于不同文化你中有我，我中有你，是推出融汇多种文化特质的新文化的过程 意义 文化交流构成了文化发展的重要动力。文化交流推动了不同民族文化的发展和创新，推动了人类文化的发展；也促进了经济、政治、社会的发展 文化交融推动文化的发展。文化因交流而多彩，文化因交融而丰富。文化交融为本国本民族文化的发展汲取丰富营养，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立，也为世界文化发展繁荣作出了贡献 联系 文化交流是文化交融的前提、基础，文化交融是文化交流的升华、发展，文化交融是多元文化交流的结果 3．正确对待外来文化 尊重文化多样性 在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异 文化交流的要求 坚持求同存异、取长补短的原则，加强文化间相互交流、相互学习、相互借鉴 文化交融的要求 学习借鉴外来文化的有益成果，为本国本民族文化的发展汲取丰富营养，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立 面向世界博采众长 必须坚持胸怀天下，保持开放的心态，面向世界，博采众长，学习借鉴外来文化的有益成果，以发展中国特色社会主义文化 立足国情交流互鉴 立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展 考点三 发展中国特色社会主义文化 1．革命文化与社会主义先进文化 革命文化 革命文化承载着党和人民对国家独立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中国革命的精神标识，是中国革命胜利的有力武器，也是中国特色社会主义文化的精神滋养。 社会主义先进文化 发展社会主义先进文化，就要坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，坚持创造性转化、创新性发展，以社会主义核心价值观为引领，不断推动文化创新创造，为人民提供精神指引 2．中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性 判断文化生命力的标准 看一种文化有没有生命力，就是要看它是不是代表先进文化发展的方向，就是要看它有没有生存发展的实践土壤，人民有没有对它的需求 决定因素 是由人民群众根本利益决定的，是由中国共产党的性质宗旨决定的，是由我国社会制度、发展道路决定的，是由继承和创新中华优秀传统文化、弘扬革命文化、发展社会主义先进文化的要求决定的，是由我国文化自身发展规律决定的 积极意义 只有走中国特色社会主义文化发展道路，才能建设社会主义文化强国，才能与中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局相适应，与建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国目标相衔接，与我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配 3．文化发展的基本路径 坚定理想信念，坚持以人民为中心 ①坚持以马克思主义为指导，以习近平文化思想为引领，坚定共产主义理想信念 ②坚持自信自立。坚持对中国特色社会主义的坚定信念，坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信 ③坚持以人民为中心的创作导向，贴近人民的精神生活，不断满足人民多样化、多层次、多方面的精神文化需求，提高人民群众的思想道德素质 立足时代之基，回答时代问题 ①文化作品要符合人类历史前进的时代潮流，具有鲜明的时代特色，体现时代特征，反映时代风貌 ②文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务 融通不同资源，实现综合创新 ①坚持以马克思主义为指导，以习近平文化思想为引领，要融通古今中外各种资源，特别是要把握好中华优秀传统文化、国外优秀文化等资源 ②要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来 4．建设文化强国 总体要求 具体措施 塑造主流舆论新格局，弘扬主旋律，传播正能量，建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态 必须坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，坚持中国共产党的文化领导权和中华民族的文化主体性，大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，坚决抵制、依法取缔腐朽文化 培育和践行社会主义核心 价值观 用社会主义核心价值观凝魂聚力，发挥社会主义核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用，为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养 提高人们的道德修养和科学文化修养，提高全社会文明程度 广泛开展理想信念教育，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。要加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，大力弘扬中华传统美德，激励人们向上向善、孝老爱亲，忠于祖国、忠于人民。要弘扬科学精神，普及科学知识，弘扬时代新风 推动文化事业和文化产业 发展 繁荣发展社会主义文艺，大力发展文化事业，加快发展现代文化产业，提高公共文化服务水平，提升文化产品的质量 增强中华文明传播力影响力，加强国际传播能力建设 讲好中国故事，传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象，让国外民众深化对中国的认识，加深对中华文化的认识和理解，展示中华文化独特魅力 5．坚定文化自信 原因 作用 ①文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量 ②坚定文化自信，事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性。有文化自信的民族，才能立得住、站得稳、行得远 ③没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴 底气 中国特色社会主义伟大实践取得的巨大成就，增强了我们文化自信的底气 要求 ①继续大力发展社会主义经济，完善社会主义民主政治，不断夯实文化自信的基础 ②我们要坚定对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的自信 ③当代中国的文化自信，最根本的是对中国特色社会主义文化的自信，特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信 6．发展中国特色社会主义文化 发展中国特色社会主义文化，就是以马克思主义为指导，以习近平文化思想为引领，坚守中华文化立场，立足当代中国实际，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。 (1)发展中国特色社会主义文化，必须加强党对文化工作的领导，牢牢掌握意识形态工作领导权，积极培育和践行社会主义核心价值观，加强全社会思想道德建设，繁荣发展社会主义文艺，推动文化事业和文化产业发展，为人民群众提供丰富的精神食粮。 (2)发展中国特色社会主义文化，必须坚定文化自信，牢牢把握社会主义先进文化前进方向，围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，坚持创造性转化、创新性发展，不断铸就中华文化新辉煌。 (3)发展中国特色社会主义文化，必须坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化的制度，坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，巩固全体人民团结奋斗的共同思想基础，激发全民族文化创造活力，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量。 考点一 探索世界与把握规律 例题1．（2026·山东·夏季·学业考试真题）菊花是中国传统中药材之一。中医认为菊花善清上焦风热，平肝明目，清热解毒，但是菊花性微寒，脾胃虚寒、阳虚体质者尽量少喝菊花茶。这说明( ) ①菊花与人之间的联系是主观的          ②主要矛盾决定菊花茶的性质 ③要一分为二地看待菊花的功效         ④菊花茶的饮用要具体问题具体分析 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 例题2．（2026·北京·第一次·学业考试真题）某同学在参观北京天文馆时，了解到“凌星法”是寻找系外行星最常用的方法之一。“凌星法”体现了( ) 凌星法系外行星在围绕它的母恒星转动时，会在地球和母恒星之间经过，此时恒星的光芒会因行星的遮挡小幅变暗。如果我们在持续观测一颗恒星时，发现它的光度出现了周期性变暗的现象，那在它附近可能就存在着一颗行星。 A．世界是普遍联系的 B．自在事物的联系是人类实践的产物 C．间接联系比直接联系更有价值 D．意识能超越客观条件和规律的制约 考点二 认识社会与价值选择 例题1．（2026·北京·第一次·学业考试真题）“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，下列观点与其蕴含哲理相似的是( ) ①精通的目的全在于应用 ②勿以善小而不为，勿以恶小而为之 ③一花独放不是春，百花齐放春满园 ④哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 例题2．（2026·山东·夏季·学业考试真题）习近平站在历史和时代的高度，创造性提出构建人类命运共同体、构建新型国际关系、共建“一带一路”等一系列外交新理念新主张新倡议，为世界和平与发展作出了积极贡献。这表明( ) ①社会存在决定社会意识                     ②正确的社会意识对社会存在起促进作用 ③各种生产关系的总和构成上层建筑         ④上层建筑决定着社会的变化与发展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 考点三 文化传承与文化创新 例题1．（2026·北京·第一次·学业考试真题）田间地头的农民、绣花的妈妈和读书的娃娃，身着苗绣盛装，踩着芦笙节拍，肩扛农耕器具⋯⋯“贵州和美乡村非遗民族服饰T台秀”（简称“村T”），从山谷深处走向世界舞台，让沉睡千年的苗侗瑰宝在全球聚光灯下绽放光彩。“村T”活动( ) ①复原了中华民族的精神标识 ②展现独特非遗魅力和民族文化风采 ③是创新传统文化的唯一抓手 ④在讲好中国故事中折射出文化自信 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 例题2．（2026·山东·夏季·学业考试真题）某地出台多项扶持政策，鼓励支持实体书店进社区、进园区，更好融入百姓生活，开展常态化、品牌化、系列化文化活动，形成公共文化服务新模式。这一新模式( ) ①旨在提高实体书店的经济效益         ②提高了公共文化服务水平 ③丰富了人民群众的精神文化生活         ④维护了人民群众基本文化权益 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 考点一 探索世界与把握规律 1．（2026·北京·第一次·学业考试真题）从派别上讲，哲学史上的对立和斗争归根到底，只有唯物主义和唯心主义两种。唯物主义和唯心主义的分歧( ) A．是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的 B．是围绕真理和谬误的关系问题展开的 C．在于是否承认运动是有规律的 D．在于是否承认人能够能动地认识和改造世界 2．（2026·云南·学业考试真题）黄河流域生态保护和高质量发展是事关中华民族伟大复兴和永续发展的千秋大计，要持续完善黄河流域生态大保护大协同格局，系统提升上游水源涵养能力，加强中游水土保持，推进下游湿地保护和生态治理。这表明( ) ①任何两个事物之间都存在着联系 ②人们可以根据自身需要创造联系 ③联系具有多样性，一切以时间、地点、条件为转移 ④掌握系统优化的方法，用综合的思维方法认识事物 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 3．（2026·新疆·学业考试真题）统筹高质量发展和高水平安全，既要善于运用发展成果夯实国家安全的实力基础，又要善于塑造有利于经济社会发展的安全环境。这体现了( ) A．部分功能决定整体功能 B．用对立统一的观点看问题 C．矛盾的同一性是绝对的 D．主要矛盾决定事物的性质 4．（2026·云南·学业考试真题）阅读材料，完成下列要求。 2025年10月31日，我国成功发射神舟二十一号载人飞船。11月1日，神舟二十一号载人飞船成功对接于空间站天和核心舱前向端口。“神舟家族”再次开启太空接力新征程。 载人航天任务的成功，离不开能源动力系统、信息通信系统、精准对接系统等系统协同保障，离不开各分系统高效配合、优化组合。 结合材料，运用《哲学与文化》的相关知识，阐述载人航天任务是如何体现整体与部分的辩证关系的。 5．（2026·北京·第一次·学业考试真题）“写诗写得比我好，画画水平比我高，能剪视频，能做PPT，最近人工智能是真‘能’了。”在人机共生时代，如何更好地使用AI？某班同学展开讨论。 AI运算快、知识面广，使用AI工作效率倍增，我们就能从繁琐劳动中解放出来。人机协作，本就该是能者多劳——在AI擅长的领域，就让它多承担嘛！ 工具再强大也是工具，如果依赖AI，人类独有的批判性思维和创新能力就会萎缩。这恰恰是人与AI最本质的区别，也是我们不可替代的价值所在。 结合材料，从哲学角度，谈谈我们如何更好地使用AI。 考点二 认识社会与价值选择 1．（2026·北京·第一次·学业考试真题）马克思说：“手推磨产生的是封建主的社会。蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”这一论断说明，在人类社会发展的进程中( ) ①生产力是最活跃、最革命的因素 ②生产力是社会发展的最终决定力量 ③生产关系总是推动生产力的发展 ④生产力的发展会引起生产关系的变革 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 2．（2026·云南·学业考试真题）2025年8月，栾恩杰院士获评感动中国年度人物。他用一生践行“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的航天精神，为我国航天科技自立自强、国防实力提升倾注全部心血，让“航天梦”为“中国梦”注入磅礴力量。这启示我们( ) ①弘扬劳动精神，实现人生价值 ②在砥砺自我中创造和实现价值 ③价值判断和价值选择都是凭空产生的 ④只要树立价值观，就能实现人生价值 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 3．（2026·山东·夏季·学业考试真题） 理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。饥寒的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明；离乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣。 ——流沙河《理想》节选 其中蕴含的哲理是( ) ①价值观决定人生道路和生活方式 ②价值判断、价值选择具有社会历史性 ③创造和实现人生价值需要有坚定的理想信念 ④人的价值能在脱离社会的“个人奋斗”中实现 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 4．（2026·新疆·学业考试真题）阅读材料，运用《哲学与文化》知识，完成下列要求。 【科技强国看航天人的担当】 2025年，中国嫦娥六号任务团队荣获国际宇航联合会最高奖——“世界航天奖”，以表彰其成功完成人类首次月球背面采样返回。这是无数航天科技工作者大力协同、攻坚克难、勇于登攀的结果，激发了全体人民的民族自豪感和爱国热情。嫦娥六号任务总设计师发表获奖感言：“探索宇宙奥秘，增进人类福祉，是我们的梦想。通过航天科技的发展，愿我们携手共进，共同创造更美好的未来！” （1）从文化的角度，谈谈“世界航天奖”获得的积极意义。 【价值创造看奋斗者的坚守】 在我们周围，许多人以不同的方式为社会创造价值，从而实现自己的价值，无数劳动者都在为梦想拼搏，光荣属于他们，属于每一个挺膺担当的奋斗者。 （2）各行各业劳动者的坚守，对我们实现人生价值有什么启示? 5．（2025·海南·学业考试真题）阅读材料，回答问题。 黄旭华同志是我国核潜艇事业的先驱者和奠基人之一。他“深潜”三十载，为国铸就重器，将毕生精力奉献给了祖国的核潜艇事业。 黄旭华出生于1926年，求学之路极其坎坷，但自小就在战火淬炼中立下远大志向。1958年，我国决定启动研制导弹核潜艇，黄旭华被选中参与研制，不久被任命为总设计师。黄旭华和他的伙伴们在国家的大力支持下，默默耕耘、攻坚克难，不到十年铸就深海利剑，实现了毛泽东同志“核潜艇，一万年也要搞出来”的伟大誓言。 黄旭华用无声、无悔、无畏、无私的一生，书写了“赫赫而无名”的人生答卷。 结合材料，运用实现人生的价值相关知识，请你就如何实现人生价值谈两点启示。 考点三 文化传承与文化创新 1．（2026·北京·第一次·学业考试真题）元代，丝绸之路商贸往来频繁，阿拉伯地区盛产的钴料进入中国，配合景德镇的高岭土，色泽明丽的青花瓷器诞生了。珍藏在北京故宫博物院的“明正德青花仰钟式碗”（见图）就是一种以缠枝花衬托阿拉伯文作为装饰纹样的官窑青花瓷器。对此，下列理解正确的是( ) A．不同时代的文化决定不同时代的经济和政治 B．求同存异、取长补短能实现文化的趋同发展 C．全盘继承传统文化是文化发展的必要前提 D．文化交流和交融推动了本民族文化的发展 2．（2026·云南·学业考试真题）2025年10月，习近平总书记参观“百年守护——从紫禁城到故宫博物院”展览指出，故宫博物院承载着中华民族的文化基因，让故宫成为重要的爱国主义教育基地，成为世界读懂中华文明、读懂中华民族的重要窗口。这启示我们( ) ①要消除不同民族之间的文化差异 ②要继承和发展中华优秀传统文化 ③要增强中华文明传播力和影响力 ④要弘扬以爱国主义为核心的民族精神 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 3．（2026·山东·夏季·学业考试真题）阅读材料，完成下列要求。 黄河流域的九省区共同发布《保护传承弘扬黄河文化倡议书》，并揭晓了黄河标志和吉祥物优秀作品。 黄河标志整体图形呈天圆地方之势，构图稳健有力。由九层涡形指纹组成的“几”字形代表奔腾不息、百折不挠的黄河精神，内嵌“人”字则寓意黄河是充满活力、孕育文明的母亲河。 吉祥物是一组承载深厚文化底蕴和洋溢时代精神的动漫形象，组合名为“河宝”。“黄小轩”“河小洛”“宁小陶”“天小龙”“夏小鲤”“平小牛”六个吉祥物“河宝”，融合了黄帝文化、河洛文化、仰韶文化、中华龙文化、鲤鱼吉祥文化以及镇河铁牛和三牛精神，囊括了黄河流域最具代表性的文化遗产、自然生态和精神标识。 请运用所学知识，说明发布黄河标志和吉祥物对保护和传承黄河文化有何意义。 4．（2025·四川·1月·学业考试真题）阅读材料，完成下列要求。 《非遗里的中国》是中央广播电视总台、文化和旅游部联合推出的大型文化节目。节目组坚持主流价值引领方向，透过非遗展现新时代中国面貌；致力于讲好非遗传承的匠心故事，展示人们在生产生活之际创造出的音乐、舞蹈、文学、戏曲、技艺等非遗成果；多维度呈现非遗的创新应用，如将龙泉青瓷做成了场馆屏扇，用铜雕技艺制作党旗作品，把台州刺绣装点在手提包上……广大观众通过节目领略了闪耀千百年的中国智慧和东方美学，感受了“思想+艺术+技术”的文化浸润，增强了对祖国优秀传统文化的自信心和自豪感。截至第一季播出结束时，节目全网覆盖用户超75.4亿人次，融合传播数据与受众口碑俱佳，社会反响热烈。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，分析《非遗里的中国》成功的原因。 5．（2025·陕西·学业考试真题）阅读材料，回答下列问题。 文化是一个民族、一个国家的灵魂。习近平文化思想内涵丰富，思想深邃，博大精深，为我们在新时代新征程继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明提供了强大思想武器和科学行动指南。让我们择其妙言要道，一起感受真理之光，学思践悟。 ◆对中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史，要加大正面宣传力度，通过学校教育、理论研究、历史研究、影视作品、文学作品等多种方式，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导我国人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。 ◆我们要拓展世界眼光，以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果，推动建设更加美好的世界。 ◆要始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端，讴歌奋斗人生，刻画最美人物，坚定人们对美好生活的憧憬和信心。 ◆中华民族文艺创造力是如此强大、创造的成就是如此辉煌，中华民族素有文化自信的气度，我们应该为此感到无比自豪，也应该为此感到无比自信。 （1）结合材料，运用“文化传承与文化创新”的相关知识，分析我们应如何发展中国特色社会主义文化。 （2）联系生活实际，就如何弘扬中华优秀文化，请你从哲学角度提三条方法论建议。 1．2026年4月24日，第十一个“中国航天日”主场活动在成都启动，嫦娥六号月壤样品等科研展品集中亮相。近年来，我国科研团队在嫦娥六号带回的月背样品中不断取得新发现，揭示了全新的月球氧化反应机制。“从月壤中读出星辰大海”这一成就表明( ) ①世界的本原是物质，世界的真正统一性在于它的物质性 ②物质决定意识，意识是对物质的反映，科学发现根源于客观存在 ③意识具有直接现实性，能够把观念的东西变成现实的东西 ④规律是客观的，人们能够改造规律，为自身服务 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．中共中央办公厅、国务院办公厅发布的《关于进一步保障和改善民生着力解决群众急难愁盼的意见》提出，推进优质医疗资源扩容下沉和区域均衡布局，实施医疗卫生强基工程，推动城市医疗资源向基层下沉，努力实现县域医共体建设全覆盖。上述政策的哲学依据是( ) ①联系是普遍存在的，自在事物的联系是客观的 ②人们可以基于美好的愿望，建立新的具体联系 ③整体居于主导地位，具有部分所不具备的功能 ④整体由部分构成，离开部分，整体就不复存在 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 3．2026年9月17日，广电总局网络视听节目管理司司长王小亮在新闻发布会上介绍，今年前8个月，全国上线AI短剧接近40万部，是去年全年的13倍。AI短剧的出现，一方面丰富了群众文化生活、拓展了文化创作与传播渠道，而另一方面题材雷同、制作粗糙、诱导消费等一系列问题也愈加严重。对待短视频发展，我们要( ) A．善于抓重点，集中力量解决主要矛盾 B．坚持矛盾主次方面辩证统一，分清主流支流 C．坚持对立统一观点看问题，推动矛盾斗争性向同一性转化 D．认识到主要矛盾决定事物的性质，抓住AI短剧发展的重点 4．平陆运河是西部陆海新通道骨干工程，全长约 134.2公里，是新中国成立以来建设的第一条江海连通大运河。项目历经多年科学论证，克服地质复杂、生态保护等诸多困难，分段施工稳步推进。运河建成后将打通广西内河出海大通道，带动沿线产业升级，为区域经济长远发展注入新动能。下列说法正确的是( ) ①工程分段建设成功，体现量变是质变的必要准备 ②平陆运河是新出现的事物，所以是新事物 ③克服多重困难推进项目，说明事物发展是前进性与曲折性的统一 ④建设平陆运河体现了辩证否定的实质 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 5．我国首部生态环境领域统一法典——《中华人民共和国生态环境法典》自2026年8月15日起施行，这部根据中国国情、彰显时代特色的法典，共5编、1242条，是对现有的生态环境法律制度机制和规则规范的系统整合、编订纂修、集成升华，为我国生态文明建设筑牢了法治根基。该法典的出台体现了( ) ①社会存在决定社会意识，法治建设立足中国国情与时代需求 ②上层建筑适应经济基础，为生态文明建设提供有力法律保障 ③通过变革生产关系，推动生态环境治理体系治理能力现代化 ④正确的生态价值判断和选择是生态文明建设取得成效的前提 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 6．近日，科研人员首次公布在我国空间站发现的一个微生物新物种，并将其命名为“天宫尼尔菌”。天宫尼尔菌的发现不仅填补了太空微生物多样性空白，更在生物技术、环境修复和航天医学等领域开辟了跨学科应用前景，为地球可持续发展与深空探索提供了“微生物百宝箱”。这表明( ) ①思维和存在具有同一性，思维能正确地反映客观存在 ②人不仅能够能动地认识世界，还能够很好地改造世界 ③科学探索活动是最基本的实践活动，具有主观能动性 ④实践产生的新问题和新需要，能推动认识的发展进步 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 7．“防范和纠正对农村基层干部问责泛化、简单化等问题；”“农村基层干部受到诬告、错告，有必要予以澄清的，有关党组织、单位和纪检监察机关应当按照规定进行澄清”……新修订的《农村基层干部廉洁履行职责规定》提出一系列务实举措，助力广大农村基层干部在廉洁履职的同时放开手脚、轻装上阵。这表明( ) ①实践形成了全部社会关系，助推人类社会的更替 ②先进的社会意识对社会发展具有积极的推动作用 ③生产关系适应生产力状况可以促进生产力的发展 ④上层建筑为先进经济基础服务时将推动社会进步 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 8．基层是国家治理的末梢，是党和政府联系服务群众的“最后一公里”。整治形式主义为基层减负，是一项重要政治任务。某地开设网络“留言板”，群众身边有什么问题线索，对基层减负有哪些意见建议，都可以到“留言板”提出。下列选项正确的是( ) ①公开向群众征集问题线索和减负建议，坚持了群众观点与群众路线 ②直面基层工作难点，为基层减负，要以征集的意见建议为行动出发点 ③整治形式主义为基层减负，要坚持问题导向，勇于面对矛盾，善于化解矛盾 ④形式是事物存在的基础，要坚持内容与形式的统一，以形式减量促服务增量 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 9．明代瓷瓶与当代玻璃制品“同框”，古老陶瓷工艺在现代智能制造技术的“加持”下焕发生机。如今，一群年轻艺术家继承古老的工艺技巧，并融入艺术思维和个人表达，突破材料、技法与观念的界限，让这些媒介焕发出前所未有的创造力与当代性。这一现象体现的文化传承与文化创新道理是( ) ①文化创新的关键是依托科技实现传统工艺的数字化转型 ②文化传承的核心是在借鉴外来文化中赋予传统新内涵 ③年轻艺术家是推动传统手工艺创新性发展的重要主体 ④把握文化多样性是实现传统手工艺当代转化的重要路径 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 10．2026年7月，“景德镇手工瓷业遗存”入选《世界遗产名录》，填补世遗“瓷”主题的空白。遗存依托“一镇四区”格局，完整保留从原料开采到水运外销全链条制瓷遗存，活态留存千年手工制瓷产业体系，是研究全球陶瓷与手工业发展史的珍贵载体。景德镇手工瓷业遗存申遗成功说明( ) ①立足整体保护，整体的价值要大于部分的价值 ②坚持守正创新，构建传统文化活化传承的模式 ③促进中外交流，展现中华文明统一包容的基因 ④作为文化载体，瓷业遗存见证了全球文明互鉴 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 11．2026年9月16日，中国驻美国大使馆隆重举办文物返还交接仪式，中方成功接收美国国土安全调查局“文化财产、艺术品与古物项目组”返还的58件文物艺术品和古生物化石。此次中美携手推进文物返还，彰显了两国政府对于保护人类文化遗产、打击文物非法贩运的坚定承诺，对于国际社会具有积极的示范意义。对此，下列认识正确的是( ) ①保护文化遗产能够守护多元人类文明发展成果     ②中美跨国文物保护合作主导世界文化发展走向 ③文化遗产承载文明记忆，是人类共同精神财富     ④文化交流互鉴消融差异，推动世界文化一体化 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 12．2026年8月8日，贵州省第十二届运动会开幕式在黔南州都匀市举行。开幕式将马尾绣、枫香染等黔南国家级非遗元素与全景声光、AR等前沿科技深度融合，把贵州“村超”“村BA”“村马”等本土“村字号”体育IP与布依族、苗族等民族文化巧妙相融，通过《醉美》《好花》《韵动》《逐梦》四大篇章，呈现出一场兼具文化质感与视觉冲击力的文体盛宴。这表明( ) ①文化创新要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展 ②科技是文化发展的根本动力，决定了文化发展的方向 ③人民群众是文化创造的主体，文化发展要坚持以人民为中心 ④文化发展要传承传统文化，保持文化的民族特色 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 13．阅读材料，完成下列要求。 2026年7月，第二十一届菲尔兹奖得主名单揭晓，中国青年数学家王虹、邓煜双双获奖，这是中国籍数学家首获该奖。这一历史性突破，是中国长期重视基础研究结出的硕果。从激发青少年科学兴趣，到全球教育指数排名持续攀升，再到基础研究投入与人才队伍不断壮大，我国在源头创新上积蓄了雄厚力量。从“李约瑟之惑”到站上国际最高领奖台，中国科技发展的历程表明，唯有往深处扎根，方能向上生长。 唯有往深处扎根，方能向上生长。结合材料，运用发展的形式和状态知识，谈谈你对这一观点的理解。 14．阅读材料，完成下列要求。 2026中国画作品邀请展于2026年8月17日在浦东图书馆M层展厅面向公众开放。 纵观整个展览，观众看到了一场关于差异与共生的视觉对话。有人深掘传统的诗意，有人拥抱抽象的视觉语言。“师古人、师造化、师吾心”，是中国画的传习之道。“师古人”要求绘画创作始终与古人相往还，与先贤共吐纳，与伟大作品相契相知，这是中国艺术守正创新的根本所在。“师造化”：一如古代伟大画师们，在绿水青山之间，领略天地造化的理与妍，于聚散浮沉之际，感悟人间万象的常与变，所以春风春鸟、秋月秋蝉，夏云暑雨、冬月祁寒，一切都能成就画意。“师吾心”：画为心印，画史亦是中国人之心史，面对张渭人的《畅神——归去来兮》，我们看到了人物、花卉、山水若隐若现交融在一起，作者用轻松、单纯的细笔墨线勾勒，试图将陶渊明的超脱、归隐，醉心于山乡田园的快意心境和氛围融于画面中。画师将自己的情志化作风云万态、花草精神，将无限心事托付青史青山、野老渔樵。 结合材料，运用“遵循客观规律和发挥主观能动性关系”的知识，分析如何掌握中国画的传习之道。 15．阅读材料，完成下列要求。 政绩观问题是关乎立党为公、执政为民的根本性问题。当前，少数干部存在“新官不理旧账”的现象，将历史遗留问题视为个人“包袱”，重显绩、轻旧账，本质是政绩观错位。 旧账事关群众切身利益，是必须兑现的“民心账”。历史遗留问题长期悬而未决，容易导致小矛盾积重难返、小问题演变为大风险，损害群众利益，影响社会稳定，削弱党和政府的公信力。 “理旧账”既是化解历史矛盾，更是夯实长远发展基础。各地通过清理拖欠账款、兑现政策承诺、化解信访积案，能够为地方发展卸下包袱、扫清障碍，增强发展的持续性和稳定性。 岗位可以更替，责任不能断层。新官理旧账，体现的是责任接续、事业赓续。只有坚持一张蓝图绘到底、一任接着一任干，才能实现治理有序、发展可持续，不断夯实党执政的群众基础和社会基础。 (1)结合材料，运用唯物辩证法总特征的知识，分析“新官”要理“旧账”的原因。 (2)结合材料，运用意识能动作用的知识，说明树立正确政绩观对破解“新官不理旧账”现象的作用。 16．阅读材料，完成下列要求。 2026年7月，国家统计局发布数据，全国夏粮产量3014.9亿斤，首次突破3000亿斤。沉甸甸的成绩单背后，是千千万万种粮人的坚守，也是一批“新农人”把新技术带进田野的结果。 【把青春“种”进田野】 “90后”新农人小杨，大学毕业后放弃城市的工作机会，回到家乡丘陵山区种粮。面对“种地不需要读大学”的质疑，他系统学习农学课程、考取无人驾驶航空器操作证书；针对家乡“小块田”机械化难题，他反复试验改装适配农机，把试验数据记满了十几本笔记本；他牵头组建合作社，把直播电商引入村里，让家乡的稻米和小麦卖出了好价钱，带动百余户农户增收。他说：“土地不会辜负每一个认真对待它的人。” 结合材料，运用“实现人生的价值”的知识，分析小杨是如何在新时代的田野上实现人生价值的。 17．阅读材料，完成下列要求。 广西深入贯彻落实《关于在全党开展树立和践行正确政绩观学习教育的通知》部署，始终将正确政绩观贯穿平陆运河规划、建设、运维全过程，立足八桂大地区位优势、发展实际践行长远发展理念。平陆运河是西部陆海新通道的骨干工程，贯通西江、连通江海，事关区域协调发展、对外开放和长远民生福祉。工程建设周期长、投资规模大、施工难度高、短期成效不凸显。广西各级干部摒弃急功近利、追求“立竿见影”的短期政绩思维，坚持“功成不必在我、功成必定有我”的政绩理念。全区尊重建设规律，沉心静气、久久为功，稳步推进航道开挖、生态保护、移民安置等工作，破解技术、征地等矛盾，以钉钉子精神推进工程，打造经得起实践、人民和历史检验的精品工程，夯实广西高质量发展根基。 (1)结合以上材料，运用唯物论的知识，说明广西在平陆运河建设过程中应如何做到一切从实际出发，实事求是。 (2)结合材料，运用价值观的有关知识，分析广西广大党员干部为什么要树立和践行正确政绩观。 18．阅读材料，完成下列要求。 近年来，传统非遗项目普遍面临传播形式单一、年轻受众流失、文化影响力弱化的现实问题。为顺应新时代文化传播的发展趋势，提升中华优秀传统文化的国际传播力，2026年浙江海宁立足本地特色文化资源，依托文旅融合发展实践，创新非遗传播范式。打破传统展演模式，将硖石灯彩、海宁皮影与数字技术、沉浸式体验、海外文旅展会相结合，构建多元化、立体化的非遗对外传播体系。 全新的传播理念和传播模式，产生于新时代文化建设的社会实践；同时，这些创新举措在海内外传播实践中不断接受检验、持续完善，有效拉近了传统文化与当代受众、海内外民众的距离，为中华非遗文化焕发新生机注入持久动力。 结合材料，运用“社会历史的本质”相关知识，说明海宁创新非遗传播模式体现的唯物史观道理。 19．阅读材料，回答问题。 2026年4月30日，潮汕方言电影《给阿嬷的情书》上映。该片以入选联合国教科文组织《世界记忆名录》的侨批为情思核心，创作团队在东南亚、欧美累计走访近300个华人家庭，倾听华侨人生故事。该影片投资仅为1400余万元，全员素人出演，95%对白为潮汕方言。创作团队将侨批承载的中华优秀传统文化、潮汕地域文化与现代影视叙事艺术相结合。依托侨批文化遗产，挖掘自强不息、重信重义、家国情怀等中华优秀传统美德与精神内涵。截至2026年8月25日，该影片内地总票房22.7亿元。《人民日报》评论称，这部方言电影，凭着“破固”的好口碑一路逆袭，为当下电影市场注入信心。 结合材料，运用“文化发展的基本路径”的知识，分析《给阿嬷的情书》创作成功的原因。 20．阅读材料，完成下列要求。 作为承载着无数老窑址、古巷弄和非物质文化遗产的城市，景德镇近年来让历史遗存重焕生机，走出了一条“保护中发展、发展中保护”的特色之路。 在创新中传承。景德镇拥有市级以上非遗代表性传承人3248人。大明成化年间的素三彩鸭等蕴含非遗技艺的陶瓷珍品，被注入现代创意，制作成微缩的文创产品。这些文创产品随着游客走出景德镇、走向全世界，让古老的陶瓷文化融入了现代人的生活。 在融合中发展。景德镇依托古窑景区和御窑厂遗址，坚持“修旧如旧”，不仅将其打造成一座“活”的博物馆，更推动了文旅深度融合。活态展示的历史文化风貌吸引了大量海内外游客，直接带动了当地餐饮、住宿、交通等产业的繁荣。文化资源转化为经济优势，实现了“保护中发展”。 在体验中赋能。景德镇通过古窑复烧再现传统技艺，开展丰富的陶瓷文化体验活动。人们在此感受陶瓷文化的博大精深，不仅丰富了精神世界、提升了文化素养；同时，景德镇的文化软实力也转化为推动社会发展的动力，营造了崇尚传统技艺、热爱传统文化的良好社会风尚。 结合材料，运用“继承发展中华优秀传统文化”的知识，探讨景德镇何以让历史遗存重焕生机。 第 1 页 共 30 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 必修4 哲学与文化 【析】学考考查要点|【汇】知识清单盘点|【研】核心考点精讲|【练】巩固提升训练 —— 目 录 —— 析|学考考查要点 汇|知识清单盘点 研|核心专题精讲 考点一 探索世界与把握规律 考点二 认识社会与价值选择 考点三 文化传承与文化创新 练|巩固提升训练 知识点 学考具体要求 常见题型 时代精神的精华 了解哲学本义、哲学基本问题；区分唯物主义与唯心主义；理解马克思主义哲学的基本特征、实践观点，懂得马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 选择题 探究世界的本质 理解世界的物质性；识记物质、运动、规律含义；理解物质与运动、运动与静止关系；掌握规律客观性普遍性原理，坚持一切从实际出发，实事求是 选择题、主观题 把握世界的规律 理解联系普遍性、客观性、多样性；理解发展的实质、量变与质变辩证关系；掌握矛盾同一性斗争性、矛盾普遍性特殊性、主次矛盾与矛盾主次方面，学会矛盾分析法 选择题、主观题 探索认识的奥秘 了解实践含义、特点；理解实践是认识的基础；掌握真理客观性、条件性、具体性；理解认识具有反复性、无限性、上升性，在实践中认识和发现真理，检验发展真理 选择题、主观题 寻觅社会的真谛 理解社会存在与社会意识辩证关系；掌握社会基本矛盾、社会发展基本规律；了解社会历史发展总趋势；理解人民群众是历史的主体，坚持群众观点和群众路线 选择题、主观题 实现人生的价值 理解价值、价值观导向作用；掌握价值判断与价值选择的特征、标准；理解在劳动奉献中创造价值，在个人与社会统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功 选择题、主观题 继承发展中华优秀传统文化 了解文化的内涵与功能；正确认识中华传统文化；理解中华优秀传统文化当代价值；掌握中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展；理解中华民族精神内涵与时代价值 选择题、主观题 学习借鉴外来文化的有益成果 理解文化民族性与多样性；把握文化交流、文化交融的意义；掌握对待外来文化的正确态度，立足国情、交流互鉴，反对封闭主义与民族虚无主义 选择题、主观题 发展中国特色社会主义文化 理解文化发展的必然选择；掌握文化发展基本路径；明确建设文化强国举措；理解文化自信来源、地位，坚定文化自信 选择题、主观题 第一单元 探索世界与把握规律 考点一 时代精神的精华 1．哲学的起源 哲学的 本义 哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂” 哲学的 产生 ①哲学智慧产生于人类的实践活动(改造世界) ②哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考(认识世界) 哲学与时代的关系 ①任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。 ②真正的哲学之所以是时代精神的精华，就是因为它从最一般本质和最普遍规律的层面上反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果 哲学的 作用 哲学总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活 2．哲学是系统化理论化的世界观 (1)哲学与世界观 比较 哲学 世界观 含义 哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观 人们对整个世界的总的看法和根本观点 形成 哲学家研究的结果，不是人人都有的 自发形成的，人人都有 特点 是系统化、理论化的 一般是零散的、不自觉的 联系 ①哲学与世界观的研究对象都是整个世界(包括自然界、人类社会、人的思维)；②哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现；③哲学是世界观和方法论的统一；④哲学与世界观、方法论都有科学和非科学之分 (2)世界观与方法论 世界观 方法论 区别 人们对整个世界的总的看法和根本观点 人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法 联系 ①哲学既是世界观，也是方法论；②不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观；③一般说来，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论 3．哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 哲学 具体科学 区别 对象 整个世界 世界某一具体领域 任务 揭示整个世界变化发展的最一般的本质和最普遍的规律 揭示世界某一具体领域的规律 作用 为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论的指导 为人们认识世界和改造世界提供具体方法的指导 联系 ①具体科学的进步推动哲学的发展 ②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导 ③二者是共性与个性、一般与个别的关系(不是整体与部分) 错误倾向 ①把哲学看作凌驾于一切具体科学之上的“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学的看法 ②轻视哲学、否认哲学对具体科学研究指导作用的看法 4．什么是哲学的基本问题 是什么 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题 内容 ①思维和存在何者为本原的问题。②思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题 表达 不同哲学传统中，哲学基本问题有不同的理论表达。同一哲学传统中，哲学基本问题的理论表达也会随着时代的发展而变化 5．为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 从社会 实践来看 思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题 从哲学 自身派别来看 思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清楚并明确回答思维和存在的关系问题。对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答 6．唯物主义和唯心主义 (1)两者分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。 (2)根本观点：唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识；唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质。 (3)基本形态： ①唯物主义三种基本形态：古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义 比较 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 基本观点 把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态 把物质归结为自然科学意义上的原子 物质决定意识，意识具有能动作用 代表观点 ①五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 ②荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起 ③范缜：形存则神存，形谢则神灭 ④王夫之：气者，理之依也 ①霍尔巴赫：原子是世界的本原 ②狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 ③培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 ①世界的本原是物质，物质决定意识，意识对物质具有反作用 ②社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用 合理性 坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的 以自然科学为基础，丰富和发展了唯物主义 是科学的世界观和方法论，是无产阶级的思想武器 局限性 缺少科学依据；把复杂的问题简单化 机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义 共同性 在根本观点上是一致的，都承认世界的本原是物质，物质第一性，意识第二性，物质决定意识 ②唯心主义的两种基本形态：主观唯心主义，客观唯心主义 基本形态 主观唯心主义 客观唯心主义 基本观点 主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神 客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 代表人物 及观点 ①孟子：“万物皆备于我”；②陆九渊：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”；③王阳明：“心者，天地万物之主也”“心即是天”“心外无物，心外无事，心外无理”；④贝克莱：“存在即被感知”“物是观念的集合”；⑤笛卡尔：“我思故我在” ①朱熹：“理在事先”“理生万物”“未有此气，已有此理”“未有这事，先有这理”；②黑格尔：世界的本质是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化；③孔子：“死生有命，富贵在天” 联系 二者在根本观点上是一致的。都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质 (4)正确区分哲学上的“两个对子” 项目 唯物主义与唯心主义 辩证法与形而上学 区别 回答的是世界“是什么”的问题 回答的是世界是“怎么样”以及用什么样的思维方法来认识世界的问题 联系 辩证法与形而上学的思想总是从属于唯物主义与唯心主义的哲学体系 注意 从哲学基本派别上看，哲学上只存在“两大阵营”，即唯物主义和唯心主义。要正确揭示世界的本原，不仅要坚持唯物主义的观点，还要坚持辩证法的观点。只有这样，才可能成为彻底的唯物主义者 7．科学的世界观和方法论 产生条件 阶级基础 马克思主义哲学是无产阶级反对资产阶级、争取自由解放斗争的必然产物 理论基础 德国古典哲学：主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义 科学基础 自然科学前提：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论 社会科学前提：英国古典政治经济学、英法空想社会主义学说 历史使命 马克思主义哲学的历史使命就是实现无产阶级和全人类的解放 核心观点 实践观点 基本特征 ①第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合 ②实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一 ③实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 理论品质 与时俱进 意义 马克思主义是科学的理论、人民的理论。它创造性地揭示了人类社会发展规律，第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路 考点二 探究世界的本质 1．物质的概念及特性：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性：是客观实在性。 2．自然性的物质性：自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。 3．人类社会的物质性：人类社会是物质世界长期发展的产物。在从猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用 人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。 4．意识是物质世界长期发展的产物 (1)从意识的起源看：意识是物质世界长期发展的产物。人的意识是自然界长期发展的产物，是社会发展的产物。 (2)从意识的生理基础看：人脑是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。 (3)从意识的内容与形式看：意识是人脑对客观存在的反映。意识的内容来自客观存在，是客观的，但它的形式是主观的。意识体现了主观形式与客观内容的统一。 (4)结论：物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。 5．规律是客观的 (1)运动的含义：哲学上的运动是指宇宙中一切事物、现象的变化和过程。 (2)物质的运动性 ①物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式。任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，世界上不存在脱离运动的物质 ②运动是物质的运动，物质是运动的承担者 (3)规律的含义及特性 ①含义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。 ②规律的客观性和普遍性： 原理内容：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动、变化和发展中都普遍遵循其固有的规律。 方法论要求：规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，必然受到规律的惩罚。 6．正确发挥主观能动性 (1)人能够能动地认识世界：意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。人不仅能认识事物的外部现象，而且能够把握深藏在事物内部的本质和规律。 (2)人能够能动地改造世界：意识不仅能够能动地反映世界，而且可以能动地指导人们改造世界，即通过实践把观念的东西变成现实的东西，创造出符合人的目的的客观事物。 (3)尊重客观规律：意识的能动作用是巨大的，但不是无条件的。尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。意识的能动性受到客观规律制约。只有符合客观规律的正确意识，才能有效发挥能动作用，正确指导人们的实践，实现改造世界的预期目标；违背客观规律的错误意识，会导致实践的失败，会对事物的发展产生阻碍作用。 7．一切从实际出发，实事求是 (1)含义：做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。 (2)要求： ①要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发(尊重客观) ②充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践(发挥主观) ③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来(主客观结合——两个结合) ④既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想(反对主观主义和形而上学——两个反对) 考点三 把握世界的规律 1．世界是普遍联系的 原理名称 原理内容 方法论 联系的普遍性 任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系；每一事物内部的各个部分、要素之间也是相互联系的；世界是一个普遍联系的有机整体 要用联系的观点看问题 联系的客观性 联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。自在事物中的种种联系在人类产生以前就存在了，它们不以人的意志为转移。人为事物的联系虽然是人类实践活动的产物，具有“人化”的特点，但仍然是客观的、不以人的意志为转移的 要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性 联系的多样性 事物的联系是多种多样的。有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等 我们在认识世界和改造世界的过程中，要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。既要注重客观条件，又要恰当运用主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。总之，要一切以时间、地点和条件为转移 整体与部分的辩证关系 整体与部分既相互区别，又相互联系、密不可分 ①整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；整体的功能、状态及其变化会影响部分 ②整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在；部分的功能及其变化会影响整体的功能 ①要树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标 ②要重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展 掌握系统优化的方法 系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性、内部结构的优化趋向 要求我们用综合的思维方法认识事物，要立足整体，从整体出发，把各个部分、各个要素联系起来考察，优化组合，形成关于这一事物的完整准确的认识 2．世界是永恒发展的 原理名称 原理内容 方法论 发展的普遍性 自然界、人类社会和人的认识都是发展的，发展具有普遍性 用发展的观点看问题 发展的实质 发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡 坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长 发展的量变与质变(形式或状态) ①事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；②质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变； ③事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进 ①重视量的积累，为实现事物的质变创造条件； ②要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃 发展的前进性与曲折性(途径) 事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的，事物的发展是前进性与曲折性的统一 ①要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大； ②还要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验 发展的根本途径 任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程，辩证的否定是联系和发展的环节。辩证否定的实质是扬弃，克服的是旧事物中过时的、消极的内容，保留其中积极合理的因素 要树立创新意识 3．唯物辩证法的实质与核心 原理名称 原理内容 方法论 矛盾的含义 矛盾就是对立统一 坚持一分为二的观点、全面的观点看问题 矛盾的基本属性 ①同一性(统一属性)：矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。矛盾双方相互依赖，相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化 ②斗争性(对立属性)：矛盾双方相互排斥、相互对立的属性 ③同一以差别和对立为前提；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约；矛盾双方的对立统一推动事物运动、变化和发展 应当在对立中把握统一，在统一中把握对立 矛盾的普遍性 矛盾具有普遍性，事事有矛盾，时时有矛盾 在任何时候，对任何事物，我们都要坚持问题导向，要敢于承认矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾 矛盾的特殊性 矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点 ①不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；②同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾；③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性 坚持具体问题具体分析。①具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础； ②具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键 矛盾的普遍性和特殊性的关系 ①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性离不开普遍性。 ②由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则是特殊性。反之，在一定场合是特殊性的东西，在另一场合则是普遍性 要求我们在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，实现矛盾普遍性与特殊性、共性与个性具体的历史的统一 主次矛盾 ①主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用 ②次要矛盾处于从属地位、对事物发展不起决定作用 主次矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化 既要善于抓重点，集中力量解决主要矛盾；又要学会统筹兼顾，恰当处理次要矛盾，坚持两点论和重点论的统一 矛盾的主次方面 ①矛盾的主要方面在事物内部处于支配地位，起着主导作用。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的 ②矛盾的次要方面处于被支配地位 矛盾的主次方面既相互依赖，又相互排斥，并在一定条件下相互转化 看问题既要全面，又要分清主流和支流 坚持两点论与重点论的统一 ①两点论：就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面 ②重点论：就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流 ③辩证法的两点论是有重点的两点，重点论是两点中的重点 坚持两点论和重点论的统一 第二单元 认识社会与价值选择 考点一 探索认识的奥秘 1．认识 (1)含义：主体对客体的能动反映。 (2)反映形式：感性认识(初级阶段)：感觉、知觉和表象；理性认识(高级阶段)：概念、判断和推理。 2．实践 (1)含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动。 (2)特点： ①客观物质性。实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段。它们都是客观的。实践活动的过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的，也具有客观性。 ②主观能动性。实践是人有目的、有意识的活动。在改造自然获取物质生活资料的实践中，人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料；在改造社会的实践中，人创造出新的社会结构和社会关系。 ③社会历史性。社会性：实践是处在一定社会关系中的人的活动；历史性：人的实践活动是历史地发展着的。 3．实践与认识的辩证关系 (1)实践是认识的基础 ①实践是认识的来源。在实践活动中，人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系，从而获得对客观事物的认识。 ②实践是认识发展的动力。认识产生于实践的需要。实践不断产生新问题、提出新要求，推动人们进行新的探索和研究。实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展。实践锻炼和提高了人的认识能力。 ③实践是检验认识的真理性的唯一标准。实践处在主观和客观的交汇点上。通过实践，人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。 ④实践是认识的目的。认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的。 ⑤方法论要求：坚持实践第一的观点，积极投身社会实践。 (2)认识对实践具有反作用 正确的认识、科学的理论对实践具有指导作用；错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途，重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合。 4．真理的属性 (1)真理是客观的(最基本)：真理最基本的属性是客观性。真理面前人人平等。 (2)真理是有条件的(空间、横向)：任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。 (3)真理是具体的(时间、纵向)：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 5．追求真理是一个过程 (1)反复性：①从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制；②从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。 (2)无限性：人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程 (3)上升性：认识运动的反复性和无限性表明，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。真理在发展中不断地超越自身。 (4)方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 考点二 寻觅社会的真谛 1．社会生活在本质上是实践的 (1)劳动是社会历史的起点。劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展；劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。 (2)全部社会生活在本质上是实践的。实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展。 2．社会存在与社会意识 (1)社会存在决定社会意识。各种各样的社会意识，归根到底都是对社会存在的反映，有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。 (2)社会意识具有相对独立性。社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展。落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。社会意识具有相对独立性，并不能推翻社会存在决定社会意识的基本原理。 3．社会历史发展的规律 (1)生产力与生产关系 生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化、发展，迟早会引起生产关系的变革。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。遵循生产关系一定要适合生产力状况的规律。 (2)经济基础与上层建筑 经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它就促进经济基础的巩固和完善；当它不适合经济基础状况时，就会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。遵循上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。 4．社会历史发展的总趋势 (1)总趋势：社会发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。 (2)根本动力：社会发展是在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中，即社会基本矛盾的不断产生、发展和解决中实现的。 (3)实现方式： 阶级社会：社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。 社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾。这一矛盾是非对抗性的矛盾，可以通过社会主义的自我发展、自我完善加以解决。改革是社会主义制度的自我完善和发展，是社会主义社会发展的直接动力。改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。 5．社会历史的主体 (1)人民群众是历史的创造者 人民群众是社会物质财富的创造者，是推动社会历史发展的决定力量；人民群众是社会精神财富的创造者；人民群众是社会变革的决定力量，是社会变革的主力军。 (2)群众观点 ①内容：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。 ②地位：是无产阶级政党的根本立场和根本观点，人民群众的根本利益是党制定路线、方针、政策的根本出发点。 (3)群众路线 ①内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。 ②地位：是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法，是我们党的生命线和根本工作路线。 考点三 实现人生的价值 1．人的价值 (1)哲学上的价值：哲学上的价值是客体对主体的积极意义。 (2)人的价值：人的价值在于通过自身活动满足社会、他人和自己的需要，主要在于对社会的贡献。评价一个人的价值，归根到底看他的贡献，最根本是对社会发展和人类进步事业的贡献。 2．价值观及其导向作用 (1)价值观的含义：人们在认识各种具体事物价值的基础上，形成的对事物价值的总看法和根本观点。 (2)价值观的导向作用： ①价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用：价值观影响人们对事物的认识和评价；价值观影响人们改造世界的活动，影响人们的行为选择。 ②价值观是人生的重要向导：价值观不同，人们在面对公义与私利、生与死等冲突时作出的选择也不同。 ③价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准。 3．培育和践行社会主义核心价值观 (1)社会主义核心价值观的基本内容： 国家层面：富强、民主、文明、和谐。 社会层面：自由、平等、公正、法治。 个人层面：爱国、敬业、诚信、友善。 (2)地位：社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。 (3)培育和践行社会主义核心价值观的要求：使社会主义核心价值观与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实 上下功夫；内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。 4．价值判断与价值选择自觉遵循社会发展的客观规律 (1)价值判断：人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断。 (2)价值选择：在价值判断的基础上作出的选择。价值判断是价值选择的基础，价值选择是价值判断的体现。 (3)要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。 (4)价值判断和价值选择的社会历史性特征：价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。 5．价值判断与价值选择自觉站在最广大人民的立场上 (1)人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同。在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性。 (2)价值判断与价值选择往往因人而异。不同的人对同一事物可能作出不同的价值评价。 (3)必须坚持人民至上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。自觉站在最广大人民的立场上，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。 (4)最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。要把个人、集体、社会利益三者的统一作为选择的标准。 6．价值的创造与实现 根本途径 在劳动和奉献中创造价值。劳动是人类最基本的实践活动，也是人的存在方式。人只有在劳动中才能创造和实现自己的价值。一个人在劳动中创造的财富越多，他自身的价值就越大。劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。努力奉献的人是幸福的。积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径 客观条件 社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提。人的生存条件和发展条件、享受条件和工作条件都是由社会提供的。人的价值只能在社会中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会中创造和实现自己的价值 主观条件 在砥砺自我中创造和实现价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力增长自己的才干，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引；需要锤炼品德修为，不断打牢道德根基 第三单元 文化传承与文化创新 考点一 继承发展中华优秀传统文化 1．文化的内涵与功能 功能 引领风尚 文化可以引导人们认识真善美，为人们提供精神指引，提升全民族的文明素养 教育人民 文化可以教化育人，帮助人们提高思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质，促进人的全面发展 服务社会 文化可以服务社会，满足人们过上美好生活的新期待，为人们提供丰富的精神食粮 推动发展 文化可以推动发展，是国家繁荣振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉，对提高社会文明程度具有重要作用 作用 对个人 优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展 对民族 文化是民族的血脉和灵魂。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。文化兴国运兴，文化强民族强。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉 对经济、政治 一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的经济、政治，给予经济、政治重大影响 2．正确认识中华传统文化 主要内容 核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神等 特点 中华优秀传统文化源远流长、博大精深，具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性 当代价值 ①能够激发民族自信心和自豪感，有助于促进民族团结，维护国家的安全和统一，铸牢中华民族共同体意识 ②能够为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴 ③有助于正确认识和处理国际关系，推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系，构建人类命运共同体 态度要求 ①“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化；“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化；坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有批判地予以继承 ②实现中华优秀传统文化创造性转化，必须按照当今时代的特点和要求，对传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造，转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式，使之与当代文化相适应、与现代社会相协调 ③实现中华优秀传统文化创新性发展，必须按照当今时代社会生活和社会实践的进步和发展，对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善，使之成为适合当今时代实践和社会发展要求的文化形式 3．弘扬中华民族精神 内涵 在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神 核心 爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面。是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。 表现 伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神 作用 ①中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神，为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力； ②中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬 丰富 发展 民族精神作为民族文化的结晶，其形成和发展既是长期历史积淀的过程，也是随着时代变化而不断丰富的过程。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求，丰富着民族精神 新时代的要求 在新时代，弘扬和培育民族精神，必须培育和践行社会主义核心价值观。要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点，强化教育引导、实践养成、制度保障，发挥社会主义核心价值观的引领作用，实现中华民族伟大复兴的中国梦 考点二 学习借鉴外来文化的有益成果 1．文化的民族性与多样性 民族性 多样性 地位 民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识 文化多样性表征文化存在的丰富程度 作用 民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用，是一个民族生存与发展的精神根基 文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求；只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机与活力 要求 坚定高度的文化自信，继承优秀传统文化；坚持古为今用、洋为中用，以我为主，为我所用 在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异 2．文化交流与文化交融 文化交流 文化交融 侧重点 侧重于不同文化互通有无，是传播文化的过程 侧重于不同文化你中有我，我中有你，是推出融汇多种文化特质的新文化的过程 意义 文化交流构成了文化发展的重要动力。文化交流推动了不同民族文化的发展和创新，推动了人类文化的发展；也促进了经济、政治、社会的发展 文化交融推动文化的发展。文化因交流而多彩，文化因交融而丰富。文化交融为本国本民族文化的发展汲取丰富营养，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立，也为世界文化发展繁荣作出了贡献 联系 文化交流是文化交融的前提、基础，文化交融是文化交流的升华、发展，文化交融是多元文化交流的结果 3．正确对待外来文化 尊重文化多样性 在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异 文化交流的要求 坚持求同存异、取长补短的原则，加强文化间相互交流、相互学习、相互借鉴 文化交融的要求 学习借鉴外来文化的有益成果，为本国本民族文化的发展汲取丰富营养，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立 面向世界博采众长 必须坚持胸怀天下，保持开放的心态，面向世界，博采众长，学习借鉴外来文化的有益成果，以发展中国特色社会主义文化 立足国情交流互鉴 立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展 考点三 发展中国特色社会主义文化 1．革命文化与社会主义先进文化 革命文化 革命文化承载着党和人民对国家独立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中国革命的精神标识，是中国革命胜利的有力武器，也是中国特色社会主义文化的精神滋养。 社会主义先进文化 发展社会主义先进文化，就要坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，坚持创造性转化、创新性发展，以社会主义核心价值观为引领，不断推动文化创新创造，为人民提供精神指引 2．中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性 判断文化生命力的标准 看一种文化有没有生命力，就是要看它是不是代表先进文化发展的方向，就是要看它有没有生存发展的实践土壤，人民有没有对它的需求 决定因素 是由人民群众根本利益决定的，是由中国共产党的性质宗旨决定的，是由我国社会制度、发展道路决定的，是由继承和创新中华优秀传统文化、弘扬革命文化、发展社会主义先进文化的要求决定的，是由我国文化自身发展规律决定的 积极意义 只有走中国特色社会主义文化发展道路，才能建设社会主义文化强国，才能与中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局相适应，与建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国目标相衔接，与我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配 3．文化发展的基本路径 坚定理想信念，坚持以人民为中心 ①坚持以马克思主义为指导，以习近平文化思想为引领，坚定共产主义理想信念 ②坚持自信自立。坚持对中国特色社会主义的坚定信念，坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信 ③坚持以人民为中心的创作导向，贴近人民的精神生活，不断满足人民多样化、多层次、多方面的精神文化需求，提高人民群众的思想道德素质 立足时代之基，回答时代问题 ①文化作品要符合人类历史前进的时代潮流，具有鲜明的时代特色，体现时代特征，反映时代风貌 ②文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务 融通不同资源，实现综合创新 ①坚持以马克思主义为指导，以习近平文化思想为引领，要融通古今中外各种资源，特别是要把握好中华优秀传统文化、国外优秀文化等资源 ②要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来 4．建设文化强国 总体要求 具体措施 塑造主流舆论新格局，弘扬主旋律，传播正能量，建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态 必须坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，坚持中国共产党的文化领导权和中华民族的文化主体性，大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，坚决抵制、依法取缔腐朽文化 培育和践行社会主义核心 价值观 用社会主义核心价值观凝魂聚力，发挥社会主义核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用，为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养 提高人们的道德修养和科学文化修养，提高全社会文明程度 广泛开展理想信念教育，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。要加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，大力弘扬中华传统美德，激励人们向上向善、孝老爱亲，忠于祖国、忠于人民。要弘扬科学精神，普及科学知识，弘扬时代新风 推动文化事业和文化产业 发展 繁荣发展社会主义文艺，大力发展文化事业，加快发展现代文化产业，提高公共文化服务水平，提升文化产品的质量 增强中华文明传播力影响力，加强国际传播能力建设 讲好中国故事，传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象，让国外民众深化对中国的认识，加深对中华文化的认识和理解，展示中华文化独特魅力 5．坚定文化自信 原因 作用 ①文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量 ②坚定文化自信，事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性。有文化自信的民族，才能立得住、站得稳、行得远 ③没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴 底气 中国特色社会主义伟大实践取得的巨大成就，增强了我们文化自信的底气 要求 ①继续大力发展社会主义经济，完善社会主义民主政治，不断夯实文化自信的基础 ②我们要坚定对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的自信 ③当代中国的文化自信，最根本的是对中国特色社会主义文化的自信，特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信 6．发展中国特色社会主义文化 发展中国特色社会主义文化，就是以马克思主义为指导，以习近平文化思想为引领，坚守中华文化立场，立足当代中国实际，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。 (1)发展中国特色社会主义文化，必须加强党对文化工作的领导，牢牢掌握意识形态工作领导权，积极培育和践行社会主义核心价值观，加强全社会思想道德建设，繁荣发展社会主义文艺，推动文化事业和文化产业发展，为人民群众提供丰富的精神食粮。 (2)发展中国特色社会主义文化，必须坚定文化自信，牢牢把握社会主义先进文化前进方向，围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，坚持创造性转化、创新性发展，不断铸就中华文化新辉煌。 (3)发展中国特色社会主义文化，必须坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化的制度，坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，巩固全体人民团结奋斗的共同思想基础，激发全民族文化创造活力，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量。 考点一 探索世界与把握规律 例题1．（2026·山东·夏季·学业考试真题）菊花是中国传统中药材之一。中医认为菊花善清上焦风热，平肝明目，清热解毒，但是菊花性微寒，脾胃虚寒、阳虚体质者尽量少喝菊花茶。这说明( ) ①菊花与人之间的联系是主观的          ②主要矛盾决定菊花茶的性质 ③要一分为二地看待菊花的功效         ④菊花茶的饮用要具体问题具体分析 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】D 【解析】①：联系具有客观性，菊花与人的联系是客观存在的，不以人的意志为转移，错误。②：事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的，并非由主要矛盾决定，错误。③：菊花既有平肝明目、清热解毒的功效，又性微寒，不适合部分人群饮用，需要一分为二看待其功效，正确。④：脾胃虚寒、阳虚体质者和普通人群体质不同，菊花茶的饮用要结合自身体质具体问题具体分析，正确。 例题2．（2026·北京·第一次·学业考试真题）某同学在参观北京天文馆时，了解到“凌星法”是寻找系外行星最常用的方法之一。“凌星法”体现了( ) 凌星法系外行星在围绕它的母恒星转动时，会在地球和母恒星之间经过，此时恒星的光芒会因行星的遮挡小幅变暗。如果我们在持续观测一颗恒星时，发现它的光度出现了周期性变暗的现象，那在它附近可能就存在着一颗行星。 A．世界是普遍联系的 B．自在事物的联系是人类实践的产物 C．间接联系比直接联系更有价值 D．意识能超越客观条件和规律的制约 【答案】A 【解析】A：凌星法的原理是：系外行星遮挡母恒星→恒星亮度周期性变暗→人类通过观测亮度变化发现行星。这一过程体现了行星、恒星、地球观测之间的相互影响、相互制约，充分印证了世界是普遍联系的这一哲学原理，符合题意。B：自在事物的联系是自然固有的，在人类产生之前就已经存在，不是实践的产物；人为事物的联系才是人类实践的产物，错误。C：直接联系与间接联系是联系的不同类型，不存在“间接联系比直接联系更有价值”的说法，二者的价值需结合具体情境判断，错误。D：物质决定意识，意识的能动作用受客观条件和规律的制约，意识不能超越客观条件和规律的制约，该选项违背了唯物论的基本原理，错误。 考点二 认识社会与价值选择 例题1．（2026·北京·第一次·学业考试真题）“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，下列观点与其蕴含哲理相似的是( ) ①精通的目的全在于应用 ②勿以善小而不为，勿以恶小而为之 ③一花独放不是春，百花齐放春满园 ④哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【解析】题干“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”强调实践是认识的目的，要重视实践。①：精通的目的全在于应用，强调认识要回到实践、服务于实践，符合题意。②：勿以善小而不为，勿以恶小而为之，强调重视量的积累，与实践无关，排除。③：一花独放不是春，百花齐放春满园，强调整体与部分、矛盾普遍性与特殊性，排除。④：问题在于改变世界，强调实践的重要性，认识世界是为了改造世界，符合题意。 例题2．（2026·山东·夏季·学业考试真题）习近平站在历史和时代的高度，创造性提出构建人类命运共同体、构建新型国际关系、共建“一带一路”等一系列外交新理念新主张新倡议，为世界和平与发展作出了积极贡献。这表明( ) ①社会存在决定社会意识                     ②正确的社会意识对社会存在起促进作用 ③各种生产关系的总和构成上层建筑         ④上层建筑决定着社会的变化与发展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【解析】①：外交新理念新主张是立足历史和时代实际提出的，体现社会存在决定社会意识，正确。②：这些外交理念为世界和平与发展作出积极贡献，体现正确的社会意识对社会存在具有促进作用，正确。③：占统治地位的生产关系的总和构成经济基础，而非上层建筑，上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施，排除。④：社会基本矛盾运动决定社会的变化与发展，经济基础决定上层建筑，上层建筑对社会发展起反作用而非决定作用，排除。 考点三 文化传承与文化创新 例题1．（2026·北京·第一次·学业考试真题）田间地头的农民、绣花的妈妈和读书的娃娃，身着苗绣盛装，踩着芦笙节拍，肩扛农耕器具⋯⋯“贵州和美乡村非遗民族服饰T台秀”（简称“村T”），从山谷深处走向世界舞台，让沉睡千年的苗侗瑰宝在全球聚光灯下绽放光彩。“村T”活动( ) ①复原了中华民族的精神标识 ②展现独特非遗魅力和民族文化风采 ③是创新传统文化的唯一抓手 ④在讲好中国故事中折射出文化自信 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【解析】①：中华文化是中华民族共同的精神标识，“村T”仅展示地方民族非遗文化，“复原中华民族的精神标识”夸大了该活动的作用，排除。②：活动展示了苗绣、民族服饰等非遗文化，展现了独特的非遗魅力和民族文化风采，符合题意。③：“唯一抓手”说法绝对化，文化创新的途径和载体是多样的，排除。④：活动让民族文化走向世界，讲好中国故事，彰显了高度的文化自信，符合题意。 例题2．（2026·山东·夏季·学业考试真题）某地出台多项扶持政策，鼓励支持实体书店进社区、进园区，更好融入百姓生活，开展常态化、品牌化、系列化文化活动，形成公共文化服务新模式。这一新模式( ) ①旨在提高实体书店的经济效益         ②提高了公共文化服务水平 ③丰富了人民群众的精神文化生活         ④维护了人民群众基本文化权益 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】D 【解析】①：该地扶持实体书店融入百姓生活、打造公共文化服务新模式，目的是发展文化公益事业，提高实体书店的社会效益，满足群众精神文化需求，并非以提高实体书店的经济效益为目标，错误。②：引导实体书店进社区进园区、开展各类特色文化活动的新形式，创新了公共文化的供给路径，能够提升公共文化服务的质量与水平，正确。③：常态化、品牌化的系列文化活动，为群众提供了丰富多样的文化选择，能够充实人民群众的精神文化生活，正确。④：这类贴近群众的公共文化服务供给，是发展公益性文化事业的体现，能够保障人民群众的基本文化权益，正确。 考点一 探索世界与把握规律 1．（2026·北京·第一次·学业考试真题）从派别上讲，哲学史上的对立和斗争归根到底，只有唯物主义和唯心主义两种。唯物主义和唯心主义的分歧( ) A．是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的 B．是围绕真理和谬误的关系问题展开的 C．在于是否承认运动是有规律的 D．在于是否承认人能够能动地认识和改造世界 【答案】A 【解析】A：唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别，二者的分歧围绕物质和意识谁是世界的本原展开：认为物质是本原、意识由物质派生的是唯物主义，认为意识是本原、物质依赖于意识的是唯心主义，正确。B：真理与谬误的关系属于认识论范畴，不是唯物主义和唯心主义的分歧，排除。C：是否承认运动有规律，不是二者的核心分歧，排除。D：是否承认人能能动认识和改造世界，是区分辩证唯物主义和形而上学唯物主义的内容，不是唯物主义和唯心主义的根本分歧，排除。 2．（2026·云南·学业考试真题）黄河流域生态保护和高质量发展是事关中华民族伟大复兴和永续发展的千秋大计，要持续完善黄河流域生态大保护大协同格局，系统提升上游水源涵养能力，加强中游水土保持，推进下游湿地保护和生态治理。这表明( ) ①任何两个事物之间都存在着联系 ②人们可以根据自身需要创造联系 ③联系具有多样性，一切以时间、地点、条件为转移 ④掌握系统优化的方法，用综合的思维方法认识事物 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】D 【解析】①：联系具有普遍性，但不是任何两个事物之间都有直接联系，联系是具体的、有条件的，①排除。②：人们可以根据事物固有联系建立新的具体联系，但不能根据自身需要凭空创造联系，②排除。③：在黄河上游、中游和下游采取差异化治理措施，体现了联系的多样性，要求我们一切以时间、地点、条件为转移，③正确。④：题干中指出要持续完善黄河流域生态大保护大协同格局，并统筹上中下游各部分，实现系统功能最大化，这体现了掌握系统优化的方法，用综合的思维方法认识事物，④正确。 3．（2026·新疆·学业考试真题）统筹高质量发展和高水平安全，既要善于运用发展成果夯实国家安全的实力基础，又要善于塑造有利于经济社会发展的安全环境。这体现了( ) A．部分功能决定整体功能 B．用对立统一的观点看问题 C．矛盾的同一性是绝对的 D．主要矛盾决定事物的性质 【答案】B 【解析】A：只有在一定条件下，关键部分的功能和状态才对整体的功能和状态起决定性作用，该选项的说法错误，A不选。B：“统筹高质量发展和高水平安全”体现了既要看到发展与安全的对立，又要看到二者的统一，是用对立统一的观点看问题，B正确。C：矛盾的同一性是相对的，斗争性才是绝对的，C错误。D：事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，不是由主要矛盾决定的，D错误。 4．（2026·云南·学业考试真题）阅读材料，完成下列要求。 2025年10月31日，我国成功发射神舟二十一号载人飞船。11月1日，神舟二十一号载人飞船成功对接于空间站天和核心舱前向端口。“神舟家族”再次开启太空接力新征程。 载人航天任务的成功，离不开能源动力系统、信息通信系统、精准对接系统等系统协同保障，离不开各分系统高效配合、优化组合。 结合材料，运用《哲学与文化》的相关知识，阐述载人航天任务是如何体现整体与部分的辩证关系的。 【答案】①整体居于主导地位，统率着部分，具有部分所不具备的功能。载人航天任务是一个复杂的整体工程，它的成功离不开能源动力系统、信息通信系统、精准对接系统等各个部分的协同保障，而各个部分的工作都要围绕这个整体目标来进行，整体的性能和功能是各个部分单独存在时所无法具备的。 ②部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。在载人航天任务中，各分系统高效配合、优化组合，每一个分系统的正常运转都对整体任务的成功至关重要，关键部分的作用尤为突出。 ③整体与部分相互联系、相互影响，要树立全局观念，立足整体，统筹全局，同时重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。载人航天工程在实施过程中，一方面从整体上进行规划和协调，确保各个系统之间协同工作；另一方面，也注重对每个分系统的研发和优化，通过提升每个部分的性能，来推动整个载人航天任务的成功，实现了整体与部分的有机统一。 【解析】本题属于体现类主观题，要求阐述载人航天任务是如何体现整体与部分的辩证关系的。知识限定明确，考生可根据材料内容和设问要求，调动教材知识加以分析说明。 有效信息①：载人航天任务的成功，离不开能源动力系统、信息通信系统、精准对接系统等系统协同保障→可联系整体与部分的辩证关系的知识，说明这些部分的协同保障，是围绕载人航天任务这个整体目标开展的。体现了整体居于主导地位，统率着部分，具有部分所不具备的功能。 有效信息②：离不开各分系统高效配合、优化组合→可联系整体与部分的辩证关系的知识，说明在载人航天任务里，每个分系统的功能发挥和状态变化，都会对整个载人航天任务的成功与否产生影响，体现了部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。 有效信息③：从材料看，一方面，载人航天任务需要“系统协同保障”“各分系统高效配合、优化组合”，另一方面，各分系统自身的“高效”“优化”，是对部分的重视→可联系整体与部分的辩证关系的知识，说明这体现了立足整体、统筹全局，让各个系统作为部分能协同工作。同时通过提升每个分系统的性能，来推动整个载人航天任务的成功，实现了整体与部分的有机统一。 5．（2026·北京·第一次·学业考试真题）“写诗写得比我好，画画水平比我高，能剪视频，能做PPT，最近人工智能是真‘能’了。”在人机共生时代，如何更好地使用AI？某班同学展开讨论。 AI运算快、知识面广，使用AI工作效率倍增，我们就能从繁琐劳动中解放出来。人机协作，本就该是能者多劳——在AI擅长的领域，就让它多承担嘛！ 工具再强大也是工具，如果依赖AI，人类独有的批判性思维和创新能力就会萎缩。这恰恰是人与AI最本质的区别，也是我们不可替代的价值所在。 结合材料，从哲学角度，谈谈我们如何更好地使用AI。 【答案】可从正确发挥主观能动性、用对立统一的观点看问题、价值判断与价值选择等角度作答。 水平等级 水平描述 水平4 知识运用准确，紧扣问题展开分析，条理清晰 水平3 知识运用比较准确，能扣住问题展开分析，有条理 水平2 知识运用不够准确，或单纯罗列知识，条理性较差 水平1 答非所问，观点错误，或没有应答 正确发挥主观能动性，合理使用AI，避免过度依赖。具体问题具体分析，考虑不同任务的特殊性，充分发挥人与AI各自的优势。在实践基础上实现价值性与目的性的统一，实现人机互补，促进人的自由全面发展。 【解析】本题为措施类主观题，要求从哲学角度阐述“如何更好地使用AI”。解答此问题的核心在于如何处理“人—AI—实践”的关系，可从正确发挥主观能动性、用对立统一的观点看问题、价值判断与价值选择等角度作答。 有效信息①：“AI运算快、知识面广，使用AI工作效率倍增，从繁琐劳动中解放出来”→运用正确发挥主观能动性的知识，说明AI作为人类认识和改造世界的工具，能提升实践效率，但不能替代人的主观能动性。 有效信息②：“如果依赖AI，人类独有的批判性思维和创新能力就会萎缩”→运用两点论与重点论的统一的知识，分析说明人与AI是对立统一的，既要利用其便利（统一），又要防止依赖导致能力退化（对立），坚持两点论与重点论的统一。 有效信息③：“实现人机互补，促进人的自由全面发展”→运用价值判断与价值选择的知识，从正确价值判断和价值选择的标准的角度，说明使用AI必须坚持以人民为中心，服务人的自由全面发展，在实践基础上实现价值性与目的性的统一。 考点二 认识社会与价值选择 1．（2026·北京·第一次·学业考试真题）马克思说：“手推磨产生的是封建主的社会。蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”这一论断说明，在人类社会发展的进程中( ) ①生产力是最活跃、最革命的因素 ②生产力是社会发展的最终决定力量 ③生产关系总是推动生产力的发展 ④生产力的发展会引起生产关系的变革 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】B 【解析】①②④：材料中的“手推磨、蒸汽”指的是不同社会形态下的生产力状况，这表明在人类社会发展的进程中生产力是最活跃、最革命的因素，生产力是社会发展的最终决定力量，生产力的发展会引起生产关系的变革，故①②④正确。③：当生产关系适应生产力状况时就会推动生产力的发展，当生产关系不适应生产力状况时就会阻碍生产力的发展，故③错误。 2．（2026·云南·学业考试真题）2025年8月，栾恩杰院士获评感动中国年度人物。他用一生践行“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的航天精神，为我国航天科技自立自强、国防实力提升倾注全部心血，让“航天梦”为“中国梦”注入磅礴力量。这启示我们( ) ①弘扬劳动精神，实现人生价值 ②在砥砺自我中创造和实现价值 ③价值判断和价值选择都是凭空产生的 ④只要树立价值观，就能实现人生价值 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【解析】①：栾恩杰院士践行航天精神，为我国航天事业倾注心血，让“航天梦”为“中国梦”注入磅礴力量，体现了弘扬劳动精神可以实现人生价值，①正确。②：他在攻坚克难、砥砺自我的过程中创造和实现了个人价值，②正确。③：价值判断和价值选择是在社会实践中产生的，并非凭空产生，③排除。④：树立正确的价值观是实现人生价值的重要条件，但并非只要树立价值观就能实现人生价值，④排除。 3．（2026·山东·夏季·学业考试真题） 理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。饥寒的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明；离乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣。 ——流沙河《理想》节选 其中蕴含的哲理是( ) ①价值观决定人生道路和生活方式 ②价值判断、价值选择具有社会历史性 ③创造和实现人生价值需要有坚定的理想信念 ④人的价值能在脱离社会的“个人奋斗”中实现 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【解析】①：价值观属于社会意识，对人生道路和生活方式具有导向作用，而非决定作用，排除。②：不同年代人们的理想追求存在差异，体现价值判断和价值选择会随社会历史条件的变化而变化，具有社会历史性，正确。③：诗歌中理想作为石、火、灯、路的作用，体现了理想的引领支撑作用，说明实现人生价值需要坚定的理想信念，正确。④：社会提供的客观条件是实现人生价值的前提，人的价值无法在脱离社会的“个人奋斗”中实现，排除。 4．（2026·新疆·学业考试真题）阅读材料，运用《哲学与文化》知识，完成下列要求。 【科技强国看航天人的担当】 2025年，中国嫦娥六号任务团队荣获国际宇航联合会最高奖——“世界航天奖”，以表彰其成功完成人类首次月球背面采样返回。这是无数航天科技工作者大力协同、攻坚克难、勇于登攀的结果，激发了全体人民的民族自豪感和爱国热情。嫦娥六号任务总设计师发表获奖感言：“探索宇宙奥秘，增进人类福祉，是我们的梦想。通过航天科技的发展，愿我们携手共进，共同创造更美好的未来！” （1）从文化的角度，谈谈“世界航天奖”获得的积极意义。 【价值创造看奋斗者的坚守】 在我们周围，许多人以不同的方式为社会创造价值，从而实现自己的价值，无数劳动者都在为梦想拼搏，光荣属于他们，属于每一个挺膺担当的奋斗者。 （2）各行各业劳动者的坚守，对我们实现人生价值有什么启示? 【答案】（1）①有利于建设文化强国，增强文化自信。该奖项彰显了我国航天科技的硬实力与航天文化的软实力，有利于增强民族自豪感、自信心，凝聚民族精神，为民族复兴提供精神动力。 ②有利于弘扬与培育民族精神。航天精神是中华民族精神的生动体现，获奖有利于在全社会弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。 ③培育和践行社会主义核心价值观。航天人“探索宇宙奥秘，增进人类福祉”的追求，与社会主义核心价值观高度契合，有助于引导全社会树立远大理想、崇尚创新、勇于担当。 （2）①在劳动和奉献中创造价值。农民、工人、科研工作者等劳动者通过劳动为社会创造价值，启示我们要积极投身于为人民服务的实践，在奉献社会中实现人生价值。 ②在个人与社会的统一中实现价值。社会提供的客观条件是实现人生价值的前提。劳动者的坚守离不开社会的支持，我们要正确处理个人与集体、个人与社会的关系，在奉献社会中彰显个人价值。 ③在砥砺自我中走向成功。实现人生价值需要顽强拼搏、自强不息的精神，需要努力发展自己的才能、全面提高个人素质，需要坚定的理想信念和正确价值观的指引。劳动者为梦想拼搏的精神，启示我们要在奋斗中锤炼自我、成就自我。 ④坚持正确的价值判断和价值选择，自觉站在最广大人民的立场上。不同行业的劳动者都在为满足人民需求、推动社会进步贡献力量，启示我们要把人民的利益作为最高价值标准，在为人民服务的实践中实现人生价值。 【解析】（1）本题为意义类主观题，要求运用《哲学与文化》的知识，从文化的角度来分析作答。 有效信息①：激发了全体人民的民族自豪感→可运用文化强国与文化自信知识，从文化自信角度分析说明获得奖项是国际社会对我国航天事业的肯定，这能够增强我们的自信心和自豪感。 有效信息②：这是无数航天科技工作者大力协同、攻坚克难、勇于登攀的结果→可运用弘扬中华优秀传统文化与民族精神知识，从民族精神角度分析说明航天精神是民族精神的丰富和发展，获得奖项有利于弘扬民族精神和时代精神。 有效信息③：探索宇宙奥秘，增进人类福祉，是我们的梦想→可运用建设文化强国知识，从社会主义核心价值观角度分析说明航天人的追求与社会主义核心价值观相契合，有利于引导全社会树立远大理想、勇于担当。 （2）本题为启示类主观题，要求运用《哲学与文化》知识，从如何实现人生价值角度来分析作答。 有效信息①：农民、工人、科研工作者等劳动者通过劳动为社会创造价值→可从劳动与奉献角度分析说明实现人生价值要积极投身为人民服务的实践。 有效信息②：劳动者的坚守离不开社会的支持→可从个人与社会的统一角度分析说明实现人生价值离不开社会提供的客观条件。 有效信息③：无数劳动者都在为梦想拼搏→可从砥砺自我角度分析说明实现人生价值要在奋斗中锤炼自我、成就自我。 有效信息④：许多人以不同的方式为社会创造价值→可运用价值判断与价值选择的知识，从人民立场角度分析说明实现人生价值要把人民的利益作为最高价值标准。 5．（2025·海南·学业考试真题）阅读材料，回答问题。 黄旭华同志是我国核潜艇事业的先驱者和奠基人之一。他“深潜”三十载，为国铸就重器，将毕生精力奉献给了祖国的核潜艇事业。 黄旭华出生于1926年，求学之路极其坎坷，但自小就在战火淬炼中立下远大志向。1958年，我国决定启动研制导弹核潜艇，黄旭华被选中参与研制，不久被任命为总设计师。黄旭华和他的伙伴们在国家的大力支持下，默默耕耘、攻坚克难，不到十年铸就深海利剑，实现了毛泽东同志“核潜艇，一万年也要搞出来”的伟大誓言。 黄旭华用无声、无悔、无畏、无私的一生，书写了“赫赫而无名”的人生答卷。 结合材料，运用实现人生的价值相关知识，请你就如何实现人生价值谈两点启示。 【答案】①在劳动和奉献中实现人生价值。黄旭华“深潜”三十载，为国铸就重器，将毕生精力奉献给了祖国的核潜艇事业。 ②在个人与社会的统一中实现人生价值。黄旭华和他的伙伴们在国家的大力支持下，默默耕耘、攻坚克难，铸就深海利剑。 ③在砥砺自我中实现人生价值。自小就在战火淬炼中立下远大志向，默默耕耘、攻坚克难，用无声、无悔、无畏、无私的一生，书写了“赫赫而无名”的人生答卷。 【解析】本题需要调用实现人生价值的有关知识，分析如何实现人生价值，结合材料谈两点启示即可。 关键词①：他“深潜”三十载，为国铸就重器，将毕生精力奉献给了祖国的核潜艇事业→可从在劳动和奉献中实现人生价值的知识，说明黄旭华将毕生精力奉献给了祖国。 关键词②：黄旭华和他的伙伴们在国家的大力支持下，默默耕耘、攻坚克难，不到十年铸就深海利剑，实现了毛泽东同志“核潜艇，一万年也要搞出来”的伟大誓言→可从在个人与社会的统一中实现人生价值的知识，说明黄旭华和他的伙伴们在国家的大力支持下，攻坚克难，铸就深海利剑。 关键词③：黄旭华用无声、无悔、无畏、无私的一生，书写了“赫赫而无名”的人生答卷→可从在砥砺自我中实现人生价值的知识，说明黄旭华不断地奋斗，终于做出了自己的贡献。 考点三 文化传承与文化创新 1．（2026·北京·第一次·学业考试真题）元代，丝绸之路商贸往来频繁，阿拉伯地区盛产的钴料进入中国，配合景德镇的高岭土，色泽明丽的青花瓷器诞生了。珍藏在北京故宫博物院的“明正德青花仰钟式碗”（见图）就是一种以缠枝花衬托阿拉伯文作为装饰纹样的官窑青花瓷器。对此，下列理解正确的是( ) A．不同时代的文化决定不同时代的经济和政治 B．求同存异、取长补短能实现文化的趋同发展 C．全盘继承传统文化是文化发展的必要前提 D．文化交流和交融推动了本民族文化的发展 【答案】D 【解析】D：元代，丝绸之路商贸往来频繁，阿拉伯地区与中国产生经贸往来，珍藏在北京故宫博物院的“明正德青花仰钟式碗”以缠枝花衬托阿拉伯文作为装饰纹样的官窑青花瓷器，说明文化交流和交融推动了本民族文化的发展，D符合题意。A：经济、政治决定文化，不同时代的经济和政治决定不同时代的文化，A说法错误。B：文化具有多样性，“实现文化的趋同发展”表述不准确，B说法错误。 C：传统文化有精华也有糟粕，不能全盘继承，C说法错误。 2．（2026·云南·学业考试真题）2025年10月，习近平总书记参观“百年守护——从紫禁城到故宫博物院”展览指出，故宫博物院承载着中华民族的文化基因，让故宫成为重要的爱国主义教育基地，成为世界读懂中华文明、读懂中华民族的重要窗口。这启示我们( ) ①要消除不同民族之间的文化差异 ②要继承和发展中华优秀传统文化 ③要增强中华文明传播力和影响力 ④要弘扬以爱国主义为核心的民族精神 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】D 【解析】①：不同民族的文化差异是人类文明多样性的体现，应尊重而非消除，该表述违背文化多样性原则，①错误。②：故宫承载中华民族文化基因，将其打造成爱国主义教育基地，是继承和发展中华优秀传统文化的重要举措，②正确。③：让故宫成为世界读懂中华文明的窗口，能够推动中华文化走向世界，增强中华文明的传播力和影响力，③正确。④：把故宫建设为爱国主义教育基地，能引导人们感悟民族精神，有利于弘扬以爱国主义为核心的民族精神，④正确。 3．（2026·山东·夏季·学业考试真题）阅读材料，完成下列要求。 黄河流域的九省区共同发布《保护传承弘扬黄河文化倡议书》，并揭晓了黄河标志和吉祥物优秀作品。 黄河标志整体图形呈天圆地方之势，构图稳健有力。由九层涡形指纹组成的“几”字形代表奔腾不息、百折不挠的黄河精神，内嵌“人”字则寓意黄河是充满活力、孕育文明的母亲河。 吉祥物是一组承载深厚文化底蕴和洋溢时代精神的动漫形象，组合名为“河宝”。“黄小轩”“河小洛”“宁小陶”“天小龙”“夏小鲤”“平小牛”六个吉祥物“河宝”，融合了黄帝文化、河洛文化、仰韶文化、中华龙文化、鲤鱼吉祥文化以及镇河铁牛和三牛精神，囊括了黄河流域最具代表性的文化遗产、自然生态和精神标识。 请运用所学知识，说明发布黄河标志和吉祥物对保护和传承黄河文化有何意义。 【答案】①有利于挖掘黄河深厚的文化底蕴，传承黄河流域优秀传统文化，延续中华文化文脉。 ②有利于创新黄河文化的表达方式，让黄河文化贴近大众，增强黄河文化的影响力与传播力。 ③有利于弘扬黄河精神，增强文化认同感与文化自信，凝聚保护传承黄河文化的精神力量，讲好新时代黄河故事。 【解析】本题属于意义类主观题，需调用文化传承与文化创新的相关知识，结合材料有效信息分析作答。 有效信息①：吉祥物是一组承载深厚文化底蕴和洋溢时代精神的动漫形象→可从文化载体、文化传承角度分析：黄河标志和吉祥物是黄河文化、黄河精神的载体，有利于挖掘黄河深厚的文化底蕴，传承黄河流域优秀传统文化，延续中华文化文脉。 有效信息②：吉祥物运用了现代表达的动漫形象、进行了创意设计→可从文化创造性转化、创新性发展的角度分析：有利于创新黄河文化的表达方式，增强黄河文化的影响力与传播力。 有效信息③：融合了黄帝文化、河洛文化、仰韶文化、中华龙文化、鲤鱼吉祥文化以及镇河铁牛和三牛精神，囊括了黄河流域最具代表性的文化遗产、自然生态和精神标识→可从弘扬中华民族精神、对待文化多样性的态度、文化自信分析：有利于弘扬黄河精神，增强文化认同感与文化自信，凝聚保护传承黄河文化的精神力量，助力黄河文化的传承弘扬。 4．（2025·四川·1月·学业考试真题）阅读材料，完成下列要求。 《非遗里的中国》是中央广播电视总台、文化和旅游部联合推出的大型文化节目。节目组坚持主流价值引领方向，透过非遗展现新时代中国面貌；致力于讲好非遗传承的匠心故事，展示人们在生产生活之际创造出的音乐、舞蹈、文学、戏曲、技艺等非遗成果；多维度呈现非遗的创新应用，如将龙泉青瓷做成了场馆屏扇，用铜雕技艺制作党旗作品，把台州刺绣装点在手提包上……广大观众通过节目领略了闪耀千百年的中国智慧和东方美学，感受了“思想+艺术+技术”的文化浸润，增强了对祖国优秀传统文化的自信心和自豪感。截至第一季播出结束时，节目全网覆盖用户超75.4亿人次，融合传播数据与受众口碑俱佳，社会反响热烈。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，分析《非遗里的中国》成功的原因。 【答案】《非遗里的中国》成功的原因在于：①坚持主流价值引领，展现新时代中国面貌；②讲好非遗传承的匠心故事，体现文化自信；③推动非遗的创新性发展，如将传统技艺应用于现代设计；④融合现代传播技术，增强传播力和影响力。 【解析】本题为原因类主观题，主体是《非遗里的中国》节目组与广大观众，知识限定为“文化传承与文化创新”，要求从节目具体做法与文化知识的适配性角度，分析节目成功的原因。 有效信息①：节目组坚持主流价值引领，透过非遗展现新时代中国面貌→可运用发展中国特色社会主义文化必须坚持正确方向知识，从文化发展的根本方向角度分析说明其把握正确方向，筑牢节目思想根基。 有效信息②：致力于讲好非遗传承的匠心故事，展示音乐、舞蹈等非遗成果→可运用继承发展中华优秀传统文化，坚定文化自信知识，从文化传承与民族认同角度分析说明其传承优秀文化，增强民族文化认同。 有效信息③：多维度呈现非遗的创新应用（如龙泉青瓷做屏扇、铜雕技艺做党旗）→可运用中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展知识，从文化创新的实践路径角度分析说明其创新非遗应用，赋予传统文化新活力。 有效信息④：节目全网覆盖用户超75.4亿人次，融合传播数据与受众口碑俱佳→可运用创新文化传播方式知识，从文化传播的效果提升角度分析说明其创新传播形式，扩大文化影响力。 5．（2025·陕西·学业考试真题）阅读材料，回答下列问题。 文化是一个民族、一个国家的灵魂。习近平文化思想内涵丰富，思想深邃，博大精深，为我们在新时代新征程继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明提供了强大思想武器和科学行动指南。让我们择其妙言要道，一起感受真理之光，学思践悟。 ◆对中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史，要加大正面宣传力度，通过学校教育、理论研究、历史研究、影视作品、文学作品等多种方式，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导我国人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。 ◆我们要拓展世界眼光，以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果，推动建设更加美好的世界。 ◆要始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端，讴歌奋斗人生，刻画最美人物，坚定人们对美好生活的憧憬和信心。 ◆中华民族文艺创造力是如此强大、创造的成就是如此辉煌，中华民族素有文化自信的气度，我们应该为此感到无比自豪，也应该为此感到无比自信。 （1）结合材料，运用“文化传承与文化创新”的相关知识，分析我们应如何发展中国特色社会主义文化。 （2）联系生活实际，就如何弘扬中华优秀文化，请你从哲学角度提三条方法论建议。 【答案】（1）①弘扬中华优秀传统文化和民族精神，培育时代新人。要加大对中国人民和中华民族优秀文化、光荣历史的正面宣传，通过学校教育、理论研究、影视文化作品等多种形式，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。强化教育引导、实践养成、制度保障，培育担当民族复兴大任的时代新人，引导人民树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。②学习借鉴外来文化的有益成果。面向世界，博采众长，立足国情，交流互鉴。立足中华文化立场，坚持以我为主、为我所用。尊重文化多样性，推动世界文化共同繁荣。③坚定理想信念，坚持以人民为中心。人民群众是文化发展的主体，要坚持以人民为中心的创作导向，不断满足人民的精神文化需求。④坚定文化自信。最根本的是坚定对中国特色社会主义文化的自信，特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信。激发全民族文化创造活力。 （2）①坚持一切从实际出发，实事求是。结合历史古都的实际情况，弘扬汉服文化。②坚持联系的观点。积极促进文旅结合。③发挥意识的能动作用。用数字化技术还原兵马俑色彩。 【解析】（1）本题为措施类主观题，要求运用弘扬中华优秀传统文化与民族精神、知识，从发展中国特色社会主义文化角度来分析作答。 有效信息①：对中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史，要加大正面宣传力度，通过多种方式加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导我国人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气→从弘扬中华优秀传统文化和民族精神角度分析说明要加大对中国人民和中华民族优秀文化、光荣历史的正面宣传，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。强化教育引导、实践养成、制度保障，培育担当民族复兴大任的时代新人。 有效信息②：我们要拓展世界眼光，以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果，建设更加美好的世界→从学习借鉴外来文化的有益成果角度分析说明面向世界，博采众长，立足国情，交流互鉴。立足中华文化立场，尊重文化多样性。 有效信息③：要把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端，讴歌奋斗人生，刻画最美人物，坚定人们对美好生活的憧憬和信心→从文化发展的基本路径角度分析说明坚持以人民为中心的创作导向，不断满足人民的精神文化需求。 有效信息④：中华民族文艺创造力强大、创造的成就辉煌，中华民族素有文化自信的气度，我们应该为此感到无比自豪，也应该为此感到无比自信→从文化自信角度分析说明坚定对中国特色社会主义文化的自信，激发全民族文化创造活力。 （2）本题为开放类主观题，要求运用一切从实际出发、联系观、意识的能动作用知识，从弘扬中华优秀文化角度来分析作答，注意是方法论要求。 有效信息①：对中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史，要加大正面宣传力度→从一切从实际出发角度分析说明结合历史古都的实际情况，弘扬汉服文化。 有效信息②：通过学校教育、理论研究、历史研究、影视作品、文学作品等多种方式，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，文化与经济相融合→从联系观角度分析说明促进文旅结合。 有效信息③：融通不同资源，引导我国人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观→从意识的能动作用角度分析说明用数字化技术还原兵马俑色彩。 1．2026年4月24日，第十一个“中国航天日”主场活动在成都启动，嫦娥六号月壤样品等科研展品集中亮相。近年来，我国科研团队在嫦娥六号带回的月背样品中不断取得新发现，揭示了全新的月球氧化反应机制。“从月壤中读出星辰大海”这一成就表明( ) ①世界的本原是物质，世界的真正统一性在于它的物质性 ②物质决定意识，意识是对物质的反映，科学发现根源于客观存在 ③意识具有直接现实性，能够把观念的东西变成现实的东西 ④规律是客观的，人们能够改造规律，为自身服务 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【解析】①：对月背样品的研究发现佐证了月球是客观存在的物质实体，证明世界的真正统一性在于它的物质性，正确。②：关于月球氧化反应机制的科学发现来源于客观存在的月壤样品研究，体现了物质决定意识，意识是对客观存在的反映，正确。③：直接现实性是实践的属性和特征，意识不具备直接现实性，意识只能通过实践把观念的东西变成现实的东西，排除。④：规律具有客观性，人只能认识和利用规律，不能改造规律，错误。 2．中共中央办公厅、国务院办公厅发布的《关于进一步保障和改善民生着力解决群众急难愁盼的意见》提出，推进优质医疗资源扩容下沉和区域均衡布局，实施医疗卫生强基工程，推动城市医疗资源向基层下沉，努力实现县域医共体建设全覆盖。上述政策的哲学依据是( ) ①联系是普遍存在的，自在事物的联系是客观的 ②人们可以基于美好的愿望，建立新的具体联系 ③整体居于主导地位，具有部分所不具备的功能 ④整体由部分构成，离开部分，整体就不复存在 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】D 【解析】①：题干里的医疗资源布局、县域医共体都属于人为事物的联系，和“自在事物的联系”无关，不符合题意。②：联系是客观的，人们建立新的具体联系必须以事物固有的联系为基础，不能基于“美好的愿望”主观构建，错误。③：推进医疗资源区域均衡布局、建设县域医共体，是立足医疗民生工作的整体，统筹整合各级医疗资源，发挥整体大于部分之和的优势，体现了整体居于主导地位，具有部分没有的功能，正确。④：实施医疗卫生强基工程、推动资源下沉基层，是重视基层医疗这个关键部分的作用，通过补齐基层医疗短板，夯实整个医疗民生事业的基础，体现了整体由部分构成，离开部分整体就无法存在，正确。 3．2026年9月17日，广电总局网络视听节目管理司司长王小亮在新闻发布会上介绍，今年前8个月，全国上线AI短剧接近40万部，是去年全年的13倍。AI短剧的出现，一方面丰富了群众文化生活、拓展了文化创作与传播渠道，而另一方面题材雷同、制作粗糙、诱导消费等一系列问题也愈加严重。对待短视频发展，我们要( ) A．善于抓重点，集中力量解决主要矛盾 B．坚持矛盾主次方面辩证统一，分清主流支流 C．坚持对立统一观点看问题，推动矛盾斗争性向同一性转化 D．认识到主要矛盾决定事物的性质，抓住AI短剧发展的重点 【答案】B 【解析】A：集中力量解决主要矛盾指向的是办事情抓核心重点，题干是对AI短剧发展的利弊定性评判，不涉及主次矛盾的区分，不符合题意。B：AI短剧的积极作用是主流，存在的问题是支流，对待其发展要分清主流支流，坚持矛盾主次方面辩证统一，既肯定发展价值也不忽视问题整治，符合题意。C：矛盾双方可以在一定条件下相互转化，但斗争性和同一性是矛盾的两个基本属性，二者不能相互转化，表述错误。D：事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的，并非主要矛盾决定事物性质，表述错误。 4．平陆运河是西部陆海新通道骨干工程，全长约 134.2公里，是新中国成立以来建设的第一条江海连通大运河。项目历经多年科学论证，克服地质复杂、生态保护等诸多困难，分段施工稳步推进。运河建成后将打通广西内河出海大通道，带动沿线产业升级，为区域经济长远发展注入新动能。下列说法正确的是( ) ①工程分段建设成功，体现量变是质变的必要准备 ②平陆运河是新出现的事物，所以是新事物 ③克服多重困难推进项目，说明事物发展是前进性与曲折性的统一 ④建设平陆运河体现了辩证否定的实质 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【解析】①：平陆运河分段施工、稳步推进，通过逐步完成各阶段建设最终实现整体工程落地，体现了量变是质变的必要准备，量变积累到一定程度才会引发质变，正确。②：新事物的判断标准是是否符合客观规律、是否具有强大生命力和远大发展前途，不能以出现时间的先后作为判定依据，“新出现的事物就是新事物”属于错误观点，排除。③：项目历经科学论证、克服地质复杂、生态保护等诸多困难，最终稳步推进、未来将发挥重大价值，既体现了发展的前途是光明的，也体现了发展的道路是曲折的，说明事物发展是前进性与曲折性的统一，正确。④：辩证否定的实质是“扬弃”，是对旧事物既肯定又否定、既克服又保留，平陆运河是全新的江海连通工程，没有体现辩证否定的“扬弃”过程，排除。 5．我国首部生态环境领域统一法典——《中华人民共和国生态环境法典》自2026年8月15日起施行，这部根据中国国情、彰显时代特色的法典，共5编、1242条，是对现有的生态环境法律制度机制和规则规范的系统整合、编订纂修、集成升华，为我国生态文明建设筑牢了法治根基。该法典的出台体现了( ) ①社会存在决定社会意识，法治建设立足中国国情与时代需求 ②上层建筑适应经济基础，为生态文明建设提供有力法律保障 ③通过变革生产关系，推动生态环境治理体系治理能力现代化 ④正确的生态价值判断和选择是生态文明建设取得成效的前提 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【解析】①：题干明确指出该法典“根据中国国情、彰显时代特色”，体现了社会存在决定社会意识，我国的生态法治建设立足本国国情与时代发展需求，正确。②：法律属于上层建筑范畴，该法典的出台调整完善了上层建筑，适应了我国生态文明建设的发展要求，为生态文明建设提供了有力的法律保障，正确。③：生产关系是生产过程中形成的经济关系（生产资料所有制、分配制度等），生态环境法典属于上层建筑范畴，不属于生产关系的变革，错误。④：正确的价值判断和选择会推动生态文明建设，但不是建设取得成效的前提，该选项夸大了价值判断和价值选择的作用，错误。 6．近日，科研人员首次公布在我国空间站发现的一个微生物新物种，并将其命名为“天宫尼尔菌”。天宫尼尔菌的发现不仅填补了太空微生物多样性空白，更在生物技术、环境修复和航天医学等领域开辟了跨学科应用前景，为地球可持续发展与深空探索提供了“微生物百宝箱”。这表明( ) ①思维和存在具有同一性，思维能正确地反映客观存在 ②人不仅能够能动地认识世界，还能够很好地改造世界 ③科学探索活动是最基本的实践活动，具有主观能动性 ④实践产生的新问题和新需要，能推动认识的发展进步 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A 【解析】①：科研人员成功发现并命名太空微生物新物种，说明人的思维可以正确认识客观的微生物存在，体现了思维和存在具有同一性，正确。②：科研人员不仅认识了天宫尼尔菌这一新物种，还能依托它在生物技术、航天医学等领域开辟应用前景，体现了人既能能动认识世界，也能能动改造世界，正确。③：最基本的实践活动是生产实践，而非科学探索活动，错误。④：题干强调的是太空实践的发展深化了人类对微生物的认识，没有体现“实践过程中产生的新问题、新需要推动认识发展”的逻辑，不符合题意。 7．“防范和纠正对农村基层干部问责泛化、简单化等问题；”“农村基层干部受到诬告、错告，有必要予以澄清的，有关党组织、单位和纪检监察机关应当按照规定进行澄清”……新修订的《农村基层干部廉洁履行职责规定》提出一系列务实举措，助力广大农村基层干部在廉洁履职的同时放开手脚、轻装上阵。这表明( ) ①实践形成了全部社会关系，助推人类社会的更替 ②先进的社会意识对社会发展具有积极的推动作用 ③生产关系适应生产力状况可以促进生产力的发展 ④上层建筑为先进经济基础服务时将推动社会进步 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【解析】①：题干强调的是新修订的《农村基层干部廉洁履行职责规定》这一举措的意义，未涉及实践形成全部社会关系以及人类社会更替的内容，排除。②：先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。题中《规定》作为先进社会意识，有助于激发干部工作热情，推动农村社会发展和治理改善，正确。③：生产关系是人们在物质资料生产过程中形成的不以人的意志为转移的社会关系，包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系。题中《规定》属于上层建筑，而非直接调整生产关系，没有体现生产关系适应生产力状况可以促进生产力的发展，排除。④：当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步。题中《规定》作为上层建筑，其修订适应了当前农村经济基础，通过减少干部束缚，促进经济基础的巩固与发展，正确。 8．基层是国家治理的末梢，是党和政府联系服务群众的“最后一公里”。整治形式主义为基层减负，是一项重要政治任务。某地开设网络“留言板”，群众身边有什么问题线索，对基层减负有哪些意见建议，都可以到“留言板”提出。下列选项正确的是( ) ①公开向群众征集问题线索和减负建议，坚持了群众观点与群众路线 ②直面基层工作难点，为基层减负，要以征集的意见建议为行动出发点 ③整治形式主义为基层减负，要坚持问题导向，勇于面对矛盾，善于化解矛盾 ④形式是事物存在的基础，要坚持内容与形式的统一，以形式减量促服务增量 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【解析】①：群众观点是无产阶级政党的根本立场和根本观点，群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。坚持从群众中来，到群众中去，公开向群众征集问题线索和减负建议，这一做法坚持了群众观点和群众路线，正确。②：征集的意见建议是行动的重要参考，但意见建议本身是具体多样的，是各种利益关系的反映，需要对意见建议审慎研究，要以人民群众的根本利益作为根本出发点，真正做到从实际出发，“以征集的意见建议为行动出发点”说法错误，排除。③：深化拓展整治形式主义为基层减负，从哲学角度看，就要坚持问题导向，勇于面对矛盾，善于化解矛盾，正确。④：减负的目的是把减负成果转化为干事创业的积极性，让减负成果更好惠及人民群众。虽然精简冗余形式有积极意义，但内容是事物存在的基础，内容才是根本，错误。 9．明代瓷瓶与当代玻璃制品“同框”，古老陶瓷工艺在现代智能制造技术的“加持”下焕发生机。如今，一群年轻艺术家继承古老的工艺技巧，并融入艺术思维和个人表达，突破材料、技法与观念的界限，让这些媒介焕发出前所未有的创造力与当代性。这一现象体现的文化传承与文化创新道理是( ) ①文化创新的关键是依托科技实现传统工艺的数字化转型 ②文化传承的核心是在借鉴外来文化中赋予传统新内涵 ③年轻艺术家是推动传统手工艺创新性发展的重要主体 ④把握文化多样性是实现传统手工艺当代转化的重要路径 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】D 【解析】①：文化创新的关键是回答时代问题，完成时代任务，不是依托科技实现传统工艺的数字化转型，排除。②：文化传承的核心不是借鉴外来文化赋予传统新内涵，材料也没有体现借鉴外来文化，排除。③：一群年轻艺术家继承古老工艺，创新表达，说明年轻艺术家是推动传统手工艺创新性发展的重要主体，正确。④：明代瓷瓶与当代玻璃制品同框，突破材料、技法与观念的界限，把握文化多样性，推动传统手工艺实现当代转化，正确。 10．2026年7月，“景德镇手工瓷业遗存”入选《世界遗产名录》，填补世遗“瓷”主题的空白。遗存依托“一镇四区”格局，完整保留从原料开采到水运外销全链条制瓷遗存，活态留存千年手工制瓷产业体系，是研究全球陶瓷与手工业发展史的珍贵载体。景德镇手工瓷业遗存申遗成功说明( ) ①立足整体保护，整体的价值要大于部分的价值 ②坚持守正创新，构建传统文化活化传承的模式 ③促进中外交流，展现中华文明统一包容的基因 ④作为文化载体，瓷业遗存见证了全球文明互鉴 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【解析】①：唯物辩证法认为，整体居于主导地位，统率着部分，但并非“整体的价值要大于部分的价值”，整体与部分是辩证统一的，不能简单比较价值大小，排除。②：活态留存千年手工制瓷产业体系，体现对优秀传统文化守正创新，推动其创造性转化、创新性发展，构建活化传承模式。正确。③：中华文明具有突出的包容性，但“统一包容”并非中华文明基因的标准表述；中华文明的突出特性是连续性、创新性、统一性、包容性、和平性，该选项概念混淆，排除。④：景德镇手工瓷业遗存完整保留从原料开采到水运外销的全产业链制瓷遗存，融汇南北方制瓷技艺，引进波斯钴料，借鉴欧洲彩料，作为文化载体见证了不同文明之间的交流互鉴，正确。 11．2026年9月16日，中国驻美国大使馆隆重举办文物返还交接仪式，中方成功接收美国国土安全调查局“文化财产、艺术品与古物项目组”返还的58件文物艺术品和古生物化石。此次中美携手推进文物返还，彰显了两国政府对于保护人类文化遗产、打击文物非法贩运的坚定承诺，对于国际社会具有积极的示范意义。对此，下列认识正确的是( ) ①保护文化遗产能够守护多元人类文明发展成果     ②中美跨国文物保护合作主导世界文化发展走向 ③文化遗产承载文明记忆，是人类共同精神财富     ④文化交流互鉴消融差异，推动世界文化一体化 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【解析】①：文化遗产是各民族历史文化成就的重要标志，保护文化遗产有利于维护世界文化多样性、守护人类文明成果，正确。②：世界文化发展具有多样性，任何国家都不能主导世界文化走向，该表述夸大了中美合作的作用，错误。③：文化遗产承载着民族的文明记忆，是人类共同的精神财富，需要各国协同保护，正确。 ④：文化交流互鉴以尊重文化多样性为前提，不会消融文化差异，世界文化也不走向一体化，错误。 12．2026年8月8日，贵州省第十二届运动会开幕式在黔南州都匀市举行。开幕式将马尾绣、枫香染等黔南国家级非遗元素与全景声光、AR等前沿科技深度融合，把贵州“村超”“村BA”“村马”等本土“村字号”体育IP与布依族、苗族等民族文化巧妙相融，通过《醉美》《好花》《韵动》《逐梦》四大篇章，呈现出一场兼具文化质感与视觉冲击力的文体盛宴。这表明( ) ①文化创新要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展 ②科技是文化发展的根本动力，决定了文化发展的方向 ③人民群众是文化创造的主体，文化发展要坚持以人民为中心 ④文化发展要传承传统文化，保持文化的民族特色 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【解析】①：将马尾绣、枫香染非遗，结合AR声光科技、本土体育IP进行创意呈现，体现了文化创新要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，符合题意。②：社会实践才是文化发展的根本动力，生产力与生产关系的矛盾运动决定文化发展方向。科技是影响文化发展的重要因素，不是根本动力、不能决定方向，排除。③：贵州“村超”“村BA”“村马”等本土“村字号”体育IP都是基层群众自发创造的，将其与民族文化巧妙相融，说明人民群众是文化创造的主体，文化发展必须坚持以人民为中心，符合题意。④：文化发展要传承优秀传统文化，保持文化的民族特色，对待传统文化要“取其精华、去其糟粕”，排除。 13．阅读材料，完成下列要求。 2026年7月，第二十一届菲尔兹奖得主名单揭晓，中国青年数学家王虹、邓煜双双获奖，这是中国籍数学家首获该奖。这一历史性突破，是中国长期重视基础研究结出的硕果。从激发青少年科学兴趣，到全球教育指数排名持续攀升，再到基础研究投入与人才队伍不断壮大，我国在源头创新上积蓄了雄厚力量。从“李约瑟之惑”到站上国际最高领奖台，中国科技发展的历程表明，唯有往深处扎根，方能向上生长。 唯有往深处扎根，方能向上生长。结合材料，运用发展的形式和状态知识，谈谈你对这一观点的理解。 【答案】①量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。“向上生长”的突破离不开“往深处扎根”的积累，菲尔兹奖的获得正是中国长期重视基础研究的必然结果。 ②质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。该项获奖为中国科技赢得更高起点，开启了向更高目标攀登的新的量变过程。 ③量变与质变是辩证统一的。我们要重视量的积累，并抓住时机促成质变，推动事物不断向上发展。 【解析】本题为分析说明类主观题，可运用量变与质变辩证关系的知识分析作答。 有效信息①：此次菲尔兹奖的历史性突破是中国长期重视基础研究结出的硕果→可从必要准备与必然结果的角度分析：“向上生长”的质变突破离不开“往深处扎根”的长期量的积累，中国籍数学家首获该奖是我国长期投入基础研究、积蓄创新力量的必然结果。 有效信息②：中国科技发展实现从“李约瑟之惑”到站上国际最高领奖台的跨越→可从新质变开启新量变的角度分析：此次获奖是科技发展的一次质变，为我国后续科技发展奠定了更高起点，开启了向更高科技目标攀登的新的量变过程。 有效信息③：我国长期从青少年科普、教育发展、基础研究投入、人才队伍建设等多方面积蓄源头创新力量，最终实现科技突破→可从二者辩证统一的方法论要求角度分析：既要重视量的积累，扎实做好基础领域的深耕工作，又要抓住时机促成质变，实现科技发展的突破跃升，推动事物不断向前发展。 14．阅读材料，完成下列要求。 2026中国画作品邀请展于2026年8月17日在浦东图书馆M层展厅面向公众开放。 纵观整个展览，观众看到了一场关于差异与共生的视觉对话。有人深掘传统的诗意，有人拥抱抽象的视觉语言。“师古人、师造化、师吾心”，是中国画的传习之道。“师古人”要求绘画创作始终与古人相往还，与先贤共吐纳，与伟大作品相契相知，这是中国艺术守正创新的根本所在。“师造化”：一如古代伟大画师们，在绿水青山之间，领略天地造化的理与妍，于聚散浮沉之际，感悟人间万象的常与变，所以春风春鸟、秋月秋蝉，夏云暑雨、冬月祁寒，一切都能成就画意。“师吾心”：画为心印，画史亦是中国人之心史，面对张渭人的《畅神——归去来兮》，我们看到了人物、花卉、山水若隐若现交融在一起，作者用轻松、单纯的细笔墨线勾勒，试图将陶渊明的超脱、归隐，醉心于山乡田园的快意心境和氛围融于画面中。画师将自己的情志化作风云万态、花草精神，将无限心事托付青史青山、野老渔樵。 结合材料，运用“遵循客观规律和发挥主观能动性关系”的知识，分析如何掌握中国画的传习之道。 【答案】①尊重客观规律是发挥主观能动性的前提，发挥主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。要求我们既要尊重客观规律，一切从实际出发，实事求是，又要发挥主观能动性去认识和利用规律。 ②中国画要“师古人”，需紧扣艺术守正创新的根本进行创作，应遵循艺术创作规律；“师造化”强调创作者根据天地造化之物成就画意，应尊重自然界、人类社会的客观性，从客观存在的事物出发，探寻绘画创作的规律性；“师吾心”强调创作者将自身情志、心境融入作品，以心印画，发挥主观能动性，主动认识和利用艺术创作规律，实现作品的思想性与艺术性的结合。 【解析】本题为措施类主观题，可运用遵循客观规律和发挥主观能动性的辩证关系知识，从尊重规律、发挥主观能动性、二者结合的角度分析作答。 有效信息①：设问限定知识范围为遵循客观规律和发挥主观能动性的关系→首先明确该原理的完整内容：尊重客观规律是发挥主观能动性的前提，发挥主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件，方法论要求坚持一切从实际出发、实事求是，把尊重客观规律和发挥主观能动性相结合，对应答案的原理表述部分。 有效信息②：“师古人”是中国艺术守正创新的根本所在→可从遵循艺术创作规律角度分析：艺术发展有其自身的传承规律，“师古人”就是尊重中国画的传承发展规律，在承继先贤创作经验的基础上开展创作，是守正的体现，符合尊重客观规律的要求。 有效信息③：“师造化”要求创作者深入自然与生活，从天地万象、人间百态中提炼画意→可从尊重客观实际角度分析：自然界和人类社会是客观的，绘画创作的素材源于客观存在的事物，“师造化”就是坚持一切从实际出发，探寻艺术创作与客观现实的联系规律，是创作的客观来源。 有效信息④：“师吾心”强调创作者将自身情志、心境融入作品，以心印画→可从发挥主观能动性角度分析：创作不是对客观事物的机械复刻，需要创作者主动加工素材、融入自身的审美与情志，主动认识和利用艺术创作规律，将主观精神与客观内容相统一，实现作品的思想性与艺术性的结合。 15．阅读材料，完成下列要求。 政绩观问题是关乎立党为公、执政为民的根本性问题。当前，少数干部存在“新官不理旧账”的现象，将历史遗留问题视为个人“包袱”，重显绩、轻旧账，本质是政绩观错位。 旧账事关群众切身利益，是必须兑现的“民心账”。历史遗留问题长期悬而未决，容易导致小矛盾积重难返、小问题演变为大风险，损害群众利益，影响社会稳定，削弱党和政府的公信力。 “理旧账”既是化解历史矛盾，更是夯实长远发展基础。各地通过清理拖欠账款、兑现政策承诺、化解信访积案，能够为地方发展卸下包袱、扫清障碍，增强发展的持续性和稳定性。 岗位可以更替，责任不能断层。新官理旧账，体现的是责任接续、事业赓续。只有坚持一张蓝图绘到底、一任接着一任干，才能实现治理有序、发展可持续，不断夯实党执政的群众基础和社会基础。 (1)结合材料，运用唯物辩证法总特征的知识，分析“新官”要理“旧账”的原因。 (2)结合材料，运用意识能动作用的知识，说明树立正确政绩观对破解“新官不理旧账”现象的作用。 【答案】(1)①联系是普遍的，也是客观的，要用联系的观点看问题。旧官与新官、过去与现在、历史与未来是前后相继、不可割裂的联系。“旧账”是历史形成的客观存在，不理旧账就是割裂历史联系，违背联系的普遍性、客观性。②整体与部分辩证统一，要求立足整体、统筹全局。一届政府只是国家治理、地方发展的一个阶段、一个部分。只有接续奋斗、一任接着一任干，才能实现整体长远发展。③事物是变化发展的，要用发展的观点看问题。理旧账有利于扫清历史遗留障碍，卸下发展包袱，为长远发展创造条件，为新阶段发展铺路。④事物的发展是量变与质变的统一，要求我们重视量的积累。旧账不清，矛盾积累，会阻碍质变实现；理旧账就是化解矛盾、积累有利因素，推动事业持续健康发展。 (2)意识具有能动作用，正确的意识对事物发展起促进作用，能够指导人们能动地认识世界和改造世界。正确政绩观是符合执政为民要求的正确意识。它引导干部正确认识“旧账”是民心账，认清不理旧账的危害，纠正重显绩、轻旧账的错位认识；正确的政绩观作为先进的意识，能够指导干部主动担当作为，积极化解历史遗留问题，坚持一任接着一任干，接续兑现承诺、化解矛盾，维护群众利益、防范风险，夯实党执政的群众基础，破解“新官不理旧账”。 【解析】（1）本题为原因类主观题，主体是“新官”，要求运用唯物辩证法总特征的知识，从联系与发展的角度分析“新官要理旧账”的合理性。 有效信息①：岗位更替、责任接续，新官与旧官、过去与现在的工作不可割裂→可运用联系的普遍性与客观性的知识，从反对孤立观点、坚持用联系的观点看问题的角度，说明割裂历史联系违背客观规律。 有效信息②：一届政府是国家治理的部分，一任接着一任干，服务整体长远发展→可运用整体与部分辩证关系的知识，从立足整体、统筹全局的角度，说明地方发展需接续奋斗，服务国家治理全局。 有效信息③：理旧账为地方发展卸下包袱、扫清障碍，增强发展的持续性与稳定性→可运用发展的普遍性与实质的知识，从用发展的观点看问题的角度，说明解决旧账是为新阶段发展铺路。 有效信息④：旧账长期悬而未决会导致矛盾积重难返，理旧账化解矛盾、积累有利因素→可运用量变与质变辩证关系的知识，从重视量的积累的角度，说明化解旧账是推动事业持续发展的必要环节。 （2）本题需要调用意识能动性的有关知识，说明树立正确政绩观对破解“新官不理旧账”现象的作用，从人能够能动的认识世界和改造世界的角度进行分析。 关键词①：政绩观问题是关乎立党为公、执政为民的根本性问题→可从人能够能动地认识世界的角度，说明正确的政绩观能够引导干部正确认识 “旧账” 是民心账，认清不理旧账的危害，从而助力解决问题。 关键词②：只有坚持一张蓝图绘到底、一任接着一任干，才能实现治理有序、发展可持续，不断夯实党执政的群众基础和社会基础→可从人能够能动地改造世界的角度，说明正确的政绩观作为先进的意识，能够指导干部主动担当作为，夯实党执政的群众基础。 16．阅读材料，完成下列要求。 2026年7月，国家统计局发布数据，全国夏粮产量3014.9亿斤，首次突破3000亿斤。沉甸甸的成绩单背后，是千千万万种粮人的坚守，也是一批“新农人”把新技术带进田野的结果。 【把青春“种”进田野】 “90后”新农人小杨，大学毕业后放弃城市的工作机会，回到家乡丘陵山区种粮。面对“种地不需要读大学”的质疑，他系统学习农学课程、考取无人驾驶航空器操作证书；针对家乡“小块田”机械化难题，他反复试验改装适配农机，把试验数据记满了十几本笔记本；他牵头组建合作社，把直播电商引入村里，让家乡的稻米和小麦卖出了好价钱，带动百余户农户增收。他说：“土地不会辜负每一个认真对待它的人。” 结合材料，运用“实现人生的价值”的知识，分析小杨是如何在新时代的田野上实现人生价值的。 【答案】①在劳动和奉献中创造和实现价值。小杨扎根家乡种粮实践，通过改装农机、组建合作社、发展电商等实际行动，为粮食增产、农户增收作出贡献，在田野的劳动中创造和实现了人生价值。 ②在个人与社会的统一中创造和实现价值。小杨顺应乡村振兴、保障粮食安全的时代发展需求，充分利用社会提供的客观条件，同时发挥自身的专业优势，带领村民共同增收，正确处理了个人与集体、社会的关系。 ③在砥砺自我中走向成功。小杨充分发挥主观能动性，勇敢面对质疑与种粮难题，刻苦学习农学知识、考取相关技能证书，反复试验改装农机，树立了“认真对待土地”的正确价值观，在顽强拼搏、提升自身素质的过程中实现了人生价值。 【解析】本题为措施类主观题，知识限定明确，需从正确的价值观、在劳动和奉献中创造和实现价值、在个人与社会的统一中创造和实现价值、在砥砺自我中走向成功等角度展开分析。 有效信息①：针对家乡机械化难题，他反复试验改装适配农机，把试验数据记满了十几本笔记本；他牵头组建合作社，把直播电商引入村里，让家乡的稻米和小麦卖出了好价钱，带动百余户农户增收→从在劳动和奉献中创造和实现价值角度分析说明小杨扎根家乡种粮实践，通过实际行动，在田野的劳动中创造和实现了人生价值。 有效信息②：小杨回乡种粮，牵头组建合作社、引入直播电商带动百余户农户增收→从在个人与社会的统一中创造和实现价值角度分析说明小杨顺应乡村振兴、保障粮食安全的时代发展需求，充分利用社会提供的客观条件，同时发挥自身的专业优势，正确处理了个人与集体、社会的关系。 有效信息③：面对“种地不需要读大学”的质疑，他系统学习农学课程、考取无人驾驶航空器操作证书；他牵头组建合作社，把直播电商引入村里，让家乡的稻米和小麦卖出了好价钱，带动百余户农户增收→从在砥砺自我中走向成功角度分析说明小杨充分发挥主观能动性，刻苦学习农学知识、考取相关技能证书，树立了“认真对待土地”的正确价值观，在顽强拼搏、提升自身素质的过程中实现了人生价值。 17．阅读材料，完成下列要求。 广西深入贯彻落实《关于在全党开展树立和践行正确政绩观学习教育的通知》部署，始终将正确政绩观贯穿平陆运河规划、建设、运维全过程，立足八桂大地区位优势、发展实际践行长远发展理念。平陆运河是西部陆海新通道的骨干工程，贯通西江、连通江海，事关区域协调发展、对外开放和长远民生福祉。工程建设周期长、投资规模大、施工难度高、短期成效不凸显。广西各级干部摒弃急功近利、追求“立竿见影”的短期政绩思维，坚持“功成不必在我、功成必定有我”的政绩理念。全区尊重建设规律，沉心静气、久久为功，稳步推进航道开挖、生态保护、移民安置等工作，破解技术、征地等矛盾，以钉钉子精神推进工程，打造经得起实践、人民和历史检验的精品工程，夯实广西高质量发展根基。 (1)结合以上材料，运用唯物论的知识，说明广西在平陆运河建设过程中应如何做到一切从实际出发，实事求是。 (2)结合材料，运用价值观的有关知识，分析广西广大党员干部为什么要树立和践行正确政绩观。 【答案】(1)①一切从实际出发、实事求是要求我们尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。广西立足广西区位优势、发展实际和平陆运河建设的工程规律，稳步推进航道开挖、生态保护等各项工作，从客观现实条件出发开展工程建设。 ②要充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，用科学的理论武装头脑、指导实践。广西各级干部摒弃急功近利的错误政绩思维，坚持正确的政绩理念，以钉钉子精神主动破解工程建设中的各类矛盾难题。 ③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。广西既尊重工程建设规律沉心静气稳步推进项目，又秉持“功成不必在我、功成必定有我”的理念主动担当，打造经得起检验的精品工程，反对夸大意识能动作用的唯意志主义和片面强调客观条件、安于现状、无所作为的思想。 (2)①价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要导向作用，是人生的重要向导，正确的价值观要符合社会发展的客观规律、符合最广大人民的根本利益。 ②树立和践行正确政绩观，有利于引导党员干部摒弃急功近利的短期错误思维，尊重经济社会发展和工程建设的客观规律，立足长远推进平陆运河这类长远民生工程，推动区域协调发展和对外开放，夯实广西高质量发展根基；也有利于引导党员干部站在最广大人民的立场上，把民生福祉作为工作出发点，打造经得起实践、人民和历史检验的精品工程，自觉践行“功成不必在我、功成必定有我”的担当。 【解析】（1）本题设问为措施类，需调用如何做到一切从实际出发，实事求是的知识，结合材料多角度分析作答。 有效信息①：立足八桂大地区位优势、发展实际践行长远发展理念，尊重建设规律，稳步推进工作→可从一切从实际出发、实事求是的内涵的角度说明尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。 有效信息②：广西各级干部摒弃急功近利的短期政绩思维，坚持正确的政绩理念，破解矛盾，以钉钉子精神推进工程→可从发挥主观能动性的角度说明不断解放思想，与时俱进，用科学的理论武装头脑、指导实践。 有效信息③：既立足实际、尊重规律又摒弃短期政绩思维、主动担当→可从“两个结合”的方法论要求的角度说明要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。反对夸大意识能动作用的唯意志主义和片面强调客观条件、安于现状、无所作为的思想。 （2）本题设问为原因类，需调用价值观的有关知识，从价值观导向作用、正确的价值判断与价值选择的标准的角度，结合材料分析作答。 有效信息①：平陆运河工程贯通西江、连通江海，事关区域协调发展、对外开放和长远民生福祉。广西各级干部摒弃急功近利的短期政绩思维，将正确政绩观贯穿平陆运河全过程→可从价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要导向作用、正确的价值观要符合社会发展的客观规律的角度说明树立和践行正确政绩观，能够纠正错误发展思路，遵循发展规律推动长远发展。 有效信息②：广西各级干部坚持“功成不必在我、功成必定有我”的政绩理念，打造经得起实践、人民和历史检验的精品工程→可从价值观是人生的重要向导、正确的价值观要符合最广大人民的根本利益的角度说明正确政绩观能够引导党员干部站在人民立场，维护民生福祉。 18．阅读材料，完成下列要求。 近年来，传统非遗项目普遍面临传播形式单一、年轻受众流失、文化影响力弱化的现实问题。为顺应新时代文化传播的发展趋势，提升中华优秀传统文化的国际传播力，2026年浙江海宁立足本地特色文化资源，依托文旅融合发展实践，创新非遗传播范式。打破传统展演模式，将硖石灯彩、海宁皮影与数字技术、沉浸式体验、海外文旅展会相结合，构建多元化、立体化的非遗对外传播体系。 全新的传播理念和传播模式，产生于新时代文化建设的社会实践；同时，这些创新举措在海内外传播实践中不断接受检验、持续完善，有效拉近了传统文化与当代受众、海内外民众的距离，为中华非遗文化焕发新生机注入持久动力。 结合材料，运用“社会历史的本质”相关知识，说明海宁创新非遗传播模式体现的唯物史观道理。 【答案】①社会生活在本质上是实践的，实践是人类社会生活的全部基础。对非遗项目的保护和传播是文化建设的社会实践的组成部分，海宁立足本地文旅融合的社会实践，针对非遗传播的现实困境，借助现代技术手段探索创新传播模式，在海内外传播实践中不断接受检验、持续完善。 ②社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。海宁顺应新时代文化传播趋势、针对非遗发展的现实问题探索全新传播理念与模式，是对当下非遗传播现实需求的能动反映。 ③社会意识具有相对独立性，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。全新的传播理念和传播模式有效拉近了海内外受众与传统文化的距离，为中华非遗文化焕发新生机注入持久动力，这说明先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。 【解析】本题属于体现类主观题，要求运用“社会历史的本质”的知识说明，可从社会生活本质上是实践的、社会存在决定社会意识、先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用三个角度，说明海宁创新非遗传播模式体现的唯物史观道理。 有效信息①：海宁针对现实难题，依托文旅融合发展实践，创新非遗传播范式，创新举措在海内外传播实践中不断接受检验、持续完善→从社会生活本质上是实践的角度说明，社会生活本质上是实践的，对非遗项目的保护和传播是文化建设的社会实践的组成部分。 有效信息②：全新的传播理念和传播模式，产生于新时代文化建设的社会实践→从社会存在决定社会意识的角度说明，社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。海宁市探索得到全新的传播理念和传播模式，产生于新时代文化建设的社会实践。 有效信息③：创新举措为中华非遗文化焕发新生机注入持久动力→从先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用的角度说明，社会意识具有相对独立性，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。全新的传播理念和传播模式，为中华非遗文化焕发新生机注入持久动力。 19．阅读材料，回答问题。 2026年4月30日，潮汕方言电影《给阿嬷的情书》上映。该片以入选联合国教科文组织《世界记忆名录》的侨批为情思核心，创作团队在东南亚、欧美累计走访近300个华人家庭，倾听华侨人生故事。该影片投资仅为1400余万元，全员素人出演，95%对白为潮汕方言。创作团队将侨批承载的中华优秀传统文化、潮汕地域文化与现代影视叙事艺术相结合。依托侨批文化遗产，挖掘自强不息、重信重义、家国情怀等中华优秀传统美德与精神内涵。截至2026年8月25日，该影片内地总票房22.7亿元。《人民日报》评论称，这部方言电影，凭着“破固”的好口碑一路逆袭，为当下电影市场注入信心。 结合材料，运用“文化发展的基本路径”的知识，分析《给阿嬷的情书》创作成功的原因。 【答案】①坚持以人民为中心的创作导向。该影片创作团队深入走访海内外华人家庭，选用素人出演，采用本土方言，立足人民生活实践，贴合群众情感与审美需求，获得大众认可。 ②立足时代之基，回答时代问题。该影片依托侨批这一文化遗产，深挖华侨精神与家国情怀，契合时代要求，具有鲜明的时代特色，反映了时代风貌。 ③融通不同资源，实现综合创新。该影片深挖侨批、潮汕地域文化、中华优秀传统文化资源，在内容与表达形式上创新，使作品具有巨大感染力。 【解析】本题为原因类主观题，要求运用文化发展的基本路径知识，从文化发展的三条基本路径角度来分析作答。 有效信息①：创作团队走访华人家庭、素人出演、大量潮汕方言对白→可从坚持以人民为中心的创作导向角度分析说明影片扎根人民生活，贴近群众，收获口碑，助推影片成功。 有效信息②：依托侨批文化遗产，挖掘自强不息、重信重义、家国情怀等精神内涵→可从立足时代之基，回答时代问题角度分析说明影片传承优秀精神，彰显时代价值，引发观众共鸣。 有效信息③：将侨批承载的中华优秀传统文化、潮汕地域文化与现代影视叙事艺术相结合→可从融通不同资源，实现综合创新角度分析说明影片整合各类文化资源，创新艺术表达，增强作品感染力。 20．阅读材料，完成下列要求。 作为承载着无数老窑址、古巷弄和非物质文化遗产的城市，景德镇近年来让历史遗存重焕生机，走出了一条“保护中发展、发展中保护”的特色之路。 在创新中传承。景德镇拥有市级以上非遗代表性传承人3248人。大明成化年间的素三彩鸭等蕴含非遗技艺的陶瓷珍品，被注入现代创意，制作成微缩的文创产品。这些文创产品随着游客走出景德镇、走向全世界，让古老的陶瓷文化融入了现代人的生活。 在融合中发展。景德镇依托古窑景区和御窑厂遗址，坚持“修旧如旧”，不仅将其打造成一座“活”的博物馆，更推动了文旅深度融合。活态展示的历史文化风貌吸引了大量海内外游客，直接带动了当地餐饮、住宿、交通等产业的繁荣。文化资源转化为经济优势，实现了“保护中发展”。 在体验中赋能。景德镇通过古窑复烧再现传统技艺，开展丰富的陶瓷文化体验活动。人们在此感受陶瓷文化的博大精深，不仅丰富了精神世界、提升了文化素养；同时，景德镇的文化软实力也转化为推动社会发展的动力，营造了崇尚传统技艺、热爱传统文化的良好社会风尚。 结合材料，运用“继承发展中华优秀传统文化”的知识，探讨景德镇何以让历史遗存重焕生机。 【答案】①推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。将非遗技艺注入现代创意，制作成文创产品并走向世界，让古老陶瓷文化融入现代生活，实现了传统与现代的有机结合。 ②经济决定文化，文化反作用于经济。景德镇推动文旅深度融合，将文化资源转化为经济优势，带动了相关产业发展，发挥了文化生产力在现代经济格局中的作用。 ③文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。开展古窑复烧和文化体验活动，营造了热爱传统文化的良好风尚，并为社会发展提供精神动力。 ④优秀文化丰富人的精神世界，源远流长的陶瓷文化，满足人们的精神需求，提升了文化素养。 【解析】本题属于原因类主观题，可运用“继承发展中华优秀传统文化”的知识，从优秀传统文化的传承创新、文化与经济的关系、文化的功能、文化对人的影响等角度对应材料信息分析作答。 有效信息①：非遗陶瓷技艺注入现代创意，开发文创产品，走向世界、融入现代生活→可从中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展角度分析说明，立足时代，为传统文化注入时代精神，挖掘陶瓷非遗的当代价值，创新文化表达形式，让古老陶瓷文化焕发新活力。 有效信息②：坚持“修旧如旧”保护古遗址，打造活态博物馆，推动文旅深度融合，文化资源转化为经济优势，带动相关产业发展→可从文化与经济相互交融的角度分析说明，经济决定文化，文化反作用于经济，依托历史文化资源发展文旅产业，在保护的前提下实现文化资源价值转化。 有效信息③：古窑复烧、举办陶瓷体验活动，展现传统技艺，营造崇尚传统技艺、热爱传统文化的良好社会风尚→可从文化的功能角度分析说明，文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能，活化传承陶瓷文化，弘扬传统技艺，涵养良好社会风气，为地方社会发展提供精神支撑。 有效信息④：游客参与文化体验，感受陶瓷文化，丰富精神世界、提升文化素养→可从文化对人的影响角度分析说明，优秀文化塑造人生，传承源远流长的陶瓷优秀文化，满足人民群众的精神文化需求，提升人们的文化修养，增强对中华优秀传统文化的认同。 第 1 页 共 30 页 学科网（北京）股份有限公司 $