精品解析：山东淄博市博山区博山中学2026-2027学年（五四学制）六年级上学期期中考试历史试卷

博山中学2026-2027学年度第一学期期中考试 初一历史试题 一.单项选择题（每题2分，共60分） 1. 某同学利用暑假准备实地考察我国境内已知的最早人类遗址，他应该去（ ） A. 陕西省 B. 北京市 C. 云南省 D. 浙江省 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学可知，元谋人发现地点在云南省元谋县；距今约170万年，能制造工具，知道用火；是我国境内目前已确认的最早的古人类。因此，要实地考察我国境内已知的最早人类遗址应该去云南省，C项正确；陕西省的半坡人，北京市的北京人、山顶洞人，浙江省的河姆渡人都晚于元谋人，排除ABD项。故选C项。 2. 某中学七年级同学在观看纪录片《人类溯源》时，对某种早期人类有这样的描述：“他们身穿兽皮做的衣服、头上戴着装饰物、胸前还佩戴着石头做的吊坠项链，或者用兽牙和贝壳串在一起的项链。这些装饰品已经渗透了他们的审美意识。”据此判断，某种早期人类是（ ） A. 北京人 B. 元谋人 C. 蓝田人 D. 山顶洞人 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“这些装饰品已经渗透了他们的审美意识”并结合所学知识可知，山顶洞人依然使用打制石器，但已经掌握磨光和钻孔技术。他们已经懂得人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼，会缝制衣服。他们能走到很远的地方同别的原始人群交换生活用品。山顶洞人有爱美意识，也会埋葬逝者，因此这个早期人类是山顶洞人，D项正确；北京人生活在距今约70万年—20万年，元谋人生活在距今约170万年，蓝田人生活在距今约100万年—50万年，年代均早于山顶洞人（距今约3万年），且并未出现审美意识，排除ABC项。故选D项。 3. 下列各项中属于元谋人、北京人和山顶洞人的共同点的是（ ） A. 均发现于黄河流域 B. 都已发掘出头盖骨化石 C. 都会制作工具 D. 都懂得人工取火 【答案】C 【解析】 【详解】A.元谋人发现于云南元谋，属于长江流域，错误。 B.元谋人没有发掘出头盖骨化石，错误。 C.元谋人、北京人、山顶洞人都属于古人类，古人类的标志性特征就是能够制作工具，他们依靠打制石器开展采集、狩猎活动，制作工具是三者共有的能力，正确。 D.北京人只会使用天然火，不会人工取火，错误。 4. 榫卯（sǔn mǎo），是利用凹凸结构相互咬合实现连接的木构件工艺。中国迄今为止发现的最早榫卯木构件出土于浙江河姆渡遗址。河姆渡人可能利用这项技术（ ） A. 种植农作物粟 B. 制作青铜农具 C. 建造干栏式房屋 D. 建造半地穴式房屋 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，榫卯技术用于木构件连接，河姆渡人因潮湿环境建造干栏式房屋，需要木结构技术，榫卯正适用，C项正确；“粟”是黄河流域作物，河姆渡人种植水稻，排除A项；青铜器盛行于商周，新石器时代尚未出现，排除B项；半地穴式房屋为黄河流域半坡人建筑，排除D项。故选C项。 5. 河姆渡、半坡遗址出土大量稻谷、粟、房屋遗迹。考古证实我国是世界上最早种植水稻和粟的国家。该考古发现可以印证（ ） A. 中华文明起源于海洋 B. 中华先民勤劳智慧，原始农耕成就领先世界 C. 中国古代农业完全领先全球所有时代 D. 当时已经进入奴隶社会 【答案】B 【解析】 【详解】A.中华文明属于大河文明，不是海洋文明，错误。 B.河姆渡、半坡先民种植水稻、粟，建造房屋，体现先民勤劳智慧，原始农耕成就领先世界，正确。 C.“完全领先全球所有时代”表述过于绝对，错误。 D.河姆渡、半坡属于原始农耕时期，是原始社会，还没进入奴隶社会，错误。 6. 大汶口晚期墓葬明显地分成大墓群和小墓群。大墓中，死者往往随葬大批财物，有随葬陶器多达120多件，而许多小墓除一具白骨外，别无他物。这表明当时（ ） A. 私有财产不可侵犯 B. 阶级国家开始建立 C. 出现贫富分化 D. 原始社会已经解体 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干只体现墓葬随葬品多少的差别，没有体现私有财产不可侵犯，错误。 B.阶级国家建立的标志是军队、监狱、政权机构等一套统治机器出现，大汶口晚期只是原始社会末期，还没有形成早期国家，错误。 C.大汶口晚期大墓随葬大量器物，小墓没有任何随葬品，墓葬随葬品差距悬殊，直观反映社会财富分配不均，社会内部已经出现明显的贫富分化现象，正确。 D.大汶口晚期原始社会逐步走向瓦解，还没有完全解体，错误。 7. 山西襄汾的陶寺古城遗址已陆续发掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、政府掌控的大型仓储区等。该遗址的发掘可以用来研究（ ） A. 中国境内的早期人类 B. 早期国家的产生 C. 长江流域的远古传说 D. 夏商西周的兴衰 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，陶寺遗址发掘出的城墙（政治中心标志）、宫殿区（权力集中体现）、大型宗教礼制建筑（社会等级与信仰管理）、王陵区（体现等级制度）、政府掌控的大型仓储区（社会资源控制），这些要素反映了社会分化与权力集中，符合早期国家产生的特征，B项正确；中国境内的早期人类（如元谋人、北京人等）属于旧石器时代，使用打制石器，过着群居的采集狩猎生活，而陶寺遗址属于新石器晚期，已有城市、宫殿、礼制建筑等早期国家特征，排除A项；陶寺遗址位于山西襄汾，属于黄河流域，与长江流域的远古传说（如炎帝、黄帝传说多关联黄河流域，或如良渚文化关联长江流域，但陶寺不属于此）无关，排除C项；陶寺遗址属于尧舜禹时期的文化遗存，早于夏商西周时期，因此无法用于研究夏商西周的兴衰，排除D项。故选B项。 8. 传说大禹“三过家门而不入”，一心治理洪水。后世传颂大禹的故事主要是推崇（ ） A. 高超的手工技艺 B. 公而忘私、为民奉献的精神品质 C. 最早建立国家的功绩 D. 战胜少数民族的功业 【答案】B 【解析】 【详解】A.大禹治水依靠疏导的方法治理洪水，故事重点没有体现手工技艺相关内容，错误。 B.大禹为治理水患，三次路过家门都没有进去，舍弃个人小家的私事，全身心投入到为百姓消除水害的事业中，后世传颂这个故事，就是推崇他公而忘私、为民奉献的高尚精神品质，正确。 C.题干材料聚焦的是治水传说，没有涉及建立早期国家的相关内容，错误。 D.大禹传说主要围绕治理洪水展开，材料没有记载征伐、战胜少数民族的相关事迹，错误。 9. 下列关于远古传说的史料类型，说法正确的是（ ） A. 远古传说属于一手史料，可以直接当作真实历史 B. 远古传说属于二手史料，含有一定历史信息，可与考古发现互证 C. 远古传说完全虚构，没有任何历史研究价值 D. 远古传说属于一手史料，是当时人们留下的实物遗存 【答案】B 【解析】 【详解】A.远古传说并非一手史料，且存在加工演绎的成分，不能直接当作真实历史，错误。 B.远古传说是口耳相传形成的二手史料，包含一定的上古真实历史信息，可与考古发现相互印证，具备历史研究价值，正确。 C.远古传说并非完全虚构，承载着上古社会的集体记忆，有重要的研究价值，错误。 D.远古传说不是当时留存的实物遗存，不属于一手史料，错误。 10. 某位同学在学习“文明起源”时，画出了以下结构示意图，下列选项可以填入①处的是（ ） A. 共同劳动，成果共享 B. 贫富分化，阶级出现 C. 磨制石器，农耕兴起 D. 生产发展，人类起源 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，私有制出现后，社会财富分配不均引发贫富分化，进而导致阶级对立，这是国家产生的直接前提，故①处应为“贫富分化，阶级出现”，B项正确；“共同劳动，成果共享”是原始社会公有制特征，与私有制出现矛盾，排除A项；“磨制石器，农耕兴起”属生产力进步的表现，应在“生产力进步”环节，排除C项；“生产发展，人类起源”是人类诞生背景，与文明起源结构无关，排除D项。故选B项。 11. 如果把元谋人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝与黄帝、大禹治水等概念归为一个学习主题，则这个学习主题是（ ） A. 原始社会与中华文明的起源 B. 早期国家的产生与社会变革 C. 统一多民族封建国家的建立和巩固 D. 政权分立与民族交融 【答案】A 【解析】 【详解】A.元谋人、北京人是我国境内早期原始人类的代表，河姆渡人、半坡人是我国原始农耕文明的典型代表，炎帝与黄帝是传说中中华文明的人文初祖，大禹治水是原始社会向早期国家过渡阶段的标志性事件，上述内容均围绕我国境内早期人类活动、中华文明起源展开，与“原始社会与中华文明的起源”的主题契合，正确。 B.“早期国家的产生与社会变革”是夏商周时期的阶段特征，与题干史前内容不符，错误。 C.“统一多民族封建国家的建立和巩固”是秦汉时期的阶段特征，不符合题意，错误。 D.“政权分立与民族交融”是三国两晋南北朝时期的阶段特征，不符合题意，错误。 12. 夏禹想传位于伯益，但是禹的儿子启凭借强大的势力，在禹死后继承了他的位置。此后（ ） A. 阶级分化开始出现 B. “公天下”局面出现 C. 皇帝取得独尊地位 D. 世袭制代替禅让制 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料结合所学可知，约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个国家—夏朝，我国漫长的原始社会到此结束，奴隶社会开始了。禹死后，启继承父位，“公天下“变成了“家天下”。从此，王位世袭制代替禅让制，D项正确；阶级分化不是从夏朝开始出现的，排除A项；材料展示的是“家天下”局面的出现，排除B项；秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，排除C项。故选D项。 13. 下列哪一历史事件发生在图一对应的历史朝代（ ） A. 郡县制度的确立 B. 世袭制代替禅让制 C. 盘庚迁殷 D. 百家争鸣局面形成 【答案】C 【解析】 【详解】A.郡县制度的确立发生在秦朝，错误。 B.世袭制代替禅让制发生在夏朝，错误。 C.盘庚迁殷发生在商朝，图中①是商朝，正确。 D.百家争鸣局面形成发生在春秋战国时期，错误。 14. 下面两则材料说明商朝和西周衰亡的共同原因是（ ） 《史记·殷本纪》记载，商纣荒淫无道，聚众作乐，“以酒为池，悬肉为林”，作长夜之饮。 烽火戏诸侯（绘画） A. 外族的侵扰 B. 统治者昏庸无道 C. 上层横征暴敛 D. 自然灾害频发 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“商纣荒淫无道，聚众作乐，‘以酒为池，悬肉为林’，作长夜之饮”“烽火戏诸侯”和所学知识可知，该内容反映出商纣王实行了残暴统治，荒淫无度，最终导致武王伐纣，商朝灭亡。公元前 841 年，周厉王与民争利，引起“国人暴动”，厉王逃亡。到周幽王时，朝政腐败，社会各种矛盾激化。公元前 771 年，西周王朝被犬戎族所灭。所以材料叙述的是商朝和周朝衰亡的原因统治者昏庸无道，B项正确；材料没有涉及外族的侵扰，排除A项；材料没有涉及征收赋税的内容，排除C项；材料未涉及自然灾害，排除D项。故选B项。 15. 河北省有《燕赵都市报》，山东省有《齐鲁晚报》，山西省有《三晋都市报》，湖北省有《楚天都市报》。与这些报纸的得名密切相关的古代政治制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干并结合所学知识可知，燕、赵、齐、鲁、晋等都是周朝分封制下的诸侯国名称。这些报纸以“燕赵”“齐鲁”“三晋”“楚天”命名，源于古代对应区域的诸侯国历史称谓。分封制将土地和人民分封给诸侯，形成了诸多诸侯国，其名称逐渐成为对应地域的代称并沿用至今，C项正确；禅让制是原始社会部落联盟首领的推举制度，与地域称谓无关，排除A项；世袭制是权力和爵位的传承制度，不涉及地域名称的形成，排除B项；郡县制是秦朝开始推行的地方行政制度，以郡、县为单位，与题干中的诸侯国名称渊源不符，排除D项。故选C项。 16. 周武王去世后，周公旦辅佐年幼的周成王。为了巩固周王室的统治，周公旦“制作礼乐”，制定了一套严密的礼乐制度，以此来区分身份、尊卑、贵贱等地位。周朝的贵族等级分为（ ） A. 天子—诸侯—卿大夫—士 B. 诸侯—卿大夫—天子—士 C. 诸侯—天子—卿大夫—士 D. 诸侯—天子—士—卿大夫 【答案】A 【解析】 【详解】西周建立后，为稳定政治形势，巩固疆土，根据血缘关系的远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国。诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。受封者可以在自己的封地内进行再分封，从而确立了周王朝的社会等级制度。周代的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士，故选A。 17. 《史记》记载：“平王之时……诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯（一方诸侯之长）。”该材料说明进入春秋时期之后，政治格局发生的变化是（ ） A. 诸侯崛起，王室衰微 B. 战争特点转为兼并 C. 私学兴起，文化繁荣 D. 变法改革富国强兵 【答案】A 【解析】 【详解】A.春秋时期，周王室地位下降，强大的诸侯崛起并掌控政治局面，这是春秋时期最核心的政治格局变化，正确。 B.材料只提到“诸侯强并弱”，但这不是对整体政治格局变化的概括，错误。 C.“私学兴起，文化繁荣”属于文化领域的变化，和题干的政治格局无关，错误。 D.“变法改革富国强兵”是战国时期的主要特点，不属于春秋时期的整体政治格局变化，错误。 18. 春秋诸侯争霸期间，中原地区因社会发展较周边各部族先进而自称华夏。进入战国后，内迁的各族部落逐步与华夏各部融合，而不再被视为蛮夷。这一变化 A. 加速了社会转型 B. 冲击了分封制度 C. 推动了社会变革 D. 促进了民族认同 【答案】D 【解析】 【详解】依据题干“进入战国之后，内迁的各部逐渐与华夏各部融合而不再被视为蛮夷”，可见这一变化促进民族交融，促进了民族认同，各民族之间的差异逐渐减少，D正确；题干的主旨是春秋战国时期的民族关系，ABC在题干中没有得到体现，不符合题意。故选D。 19. 根据史书记载，西周初年的国家有800多个，到了春秋初年，还剩下170多个，到了战国之初，只有十几个了。这反映了历史发展的趋势是（ ） A. 国家逐渐走向统一 B. 民族交融逐渐加强 C. 人民遭受严重灾难 D. 封建制度正在确立 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“西周初年的国家有800多个，到了春秋初年，还剩下170多个，到了战国之初，只有十几个了”可知，诸侯国数量急剧减少，这是各国在争霸兼并战争中弱国被强国吞并的结果。这种局部统一的出现，为后来秦完成全国统一奠定了基础，因此这反映了历史发展的趋势是国家逐渐走向统一，A项正确；民族交融在春秋战国时期也有所发展，但题干主要体现的是国家数量减少的趋势，与统一趋势关联更直接，排除B项；人民遭受严重灾难是战争的结果，但不是历史发展的趋势，排除C项；封建制度确立与战国时期的变法有关，但材料体现的是国家数量的减少，排除D项。故选A项。 20. “水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也。”“天府”得益于（ ） A. 商鞅变法的实施 B. 秦朝统一的完成 C. 铁犁牛耕的推广 D. 都江堰的修建 【答案】D 【解析】 【详解】A.商鞅变法是秦国全国性改革，核心作用是富国强兵，和成都平原成为“天府”没有直接关联，错误。 B.秦朝统一属于政治层面的大一统事件，无法直接解决成都平原的水旱灾害问题，不是“天府”形成的原因，错误。 C.虽然铁犁牛耕能提升农业生产效率，但无法从根本上实现“水旱从人”，不能彻底消除当地的水旱灾害，错误。 D.都江堰是成都平原的综合性水利工程，兼具防洪、灌溉功能，极大缓解了当地的水旱灾害，让成都平原成为沃野千里的天府之国，是题干描述现象的直接成因，正确。 21. 如图是《战国七雄形势图》，其中①②③④所示位置分别是（ ） A. 齐、楚、秦、燕 B. 秦、楚、齐、燕 C. 燕、齐、秦、楚 D. 燕、齐、楚、秦 【答案】D 【解析】 【详解】A.①不是齐，④不是燕，方位完全颠倒，错误。 B.①北部是燕，不是秦；②东部是齐，不是楚，错误。 C.③地处南方应为楚，不是秦；④西部是秦，不是楚，错误。 D.①位于图中最北方，都城为蓟，是燕国；②位于东方，都城为临淄，是齐国；③位于南方，是楚国；④位于最西方，都城为咸阳，是秦国，正确。 22. 历史课上，李同学学习了“田氏代齐”“长平之战”“地主阶级兴起”等，下列对这些史实所处时代的主要特征表述最准确的是（ ） A. 文明起源 B. 国家建立 C. 社会变革 D. 民族交融 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“田氏代齐”“长平之战”“地主阶级兴起”可知，战国初年，晋国被韩、赵、魏三国瓜分，齐国由田氏取代。长平之战发生在战国时期；战国后期，随着生产力的发展，地主阶级兴起。这些都体现了战国时期社会的变革，C项正确；远古人类的产生是中华民族文明的起源，排除A项；夏商周建立的主题是早期国家的产生，排除B项；材料没有涉及民族交融，排除D项。故选C项。 23. 他善于从正反面思考问题，认为一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化；在处世上提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚。他就是春秋著名思想家（ ） A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非子 【答案】A 【解析】 【详解】A.老子是道家创始人，主张事物都存在对立双方，对立双方可以相互转化（辩证法思想）；处世提倡守柔、以退为进、以柔克刚，正确。 B.孔子是儒家创始人，主张仁、礼，错误。 C.墨子是墨家创始人，主张兼爱、非攻，错误。 D.韩非子是法家思想的集大成者，主张法治、中央集权，错误。 24. 在孔门弟子中，除孟懿子等少数人是贵族外，大多数人来自社会中下层，如子路原是“卞下野人”，子张出身于“鲁之鄙家”……由此可知，孔子的思想主张是（ ） A. 因材施教 B. 有教无类 C. 顺应自然 D. 兼爱、非攻 【答案】B 【解析】 【详解】A.因材施教指针对不同学生特点教学，和招收对象无关，错误。 B.有教无类指不分贵贱贤愚，所有人都有受教育的资格，符合题意，正确。 C.顺应自然是道家思想，和孔子无关，错误。 D.兼爱、非攻是墨家墨子主张，错误。 25. 主张“兼爱”“非攻”，反对各国相互攻伐兼并、残害生命的人是（ ） A. 墨子 B. 老子 C. 孙武 D. 庄子 【答案】A 【解析】 【详解】A.墨子主张“兼爱”“非攻”，反对战争，正确。 B.老子主张无为而治，顺应自然，错误。 C.孙武是兵家代表，擅长军事，错误。 D.庄子主张治国要顺应自然和民心，错误。 26. 《荀子》虽师法仲尼（孔子），但它也主张法治；《韩非子》熔法、术、势于一炉，同时也吸收了老子的思想。这反映了战国时期各学派之间思想（ ） A. 互相排斥 B. 相互融合 C. 趋于一致 D. 独立发展 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“《荀子》虽师法仲尼（孔子），但它也主张法治；《韩非子》熔法、术、势于一炉，同时也吸收了老子的思想”可知，百家争鸣时期各学派之间思想相互融合，B项正确；互相排斥与材料“《荀子》虽师法仲尼（孔子），但它也主张法治；《韩非子》熔法、术、势于一炉”不符，排除A项；百家争鸣时期，各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈辩论，相互抨击，互相影响，相互学习，不是趋于一致，排除C项；各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈辩论，相互抨击，互相影响，相互学习，各学派不是独立发展，排除D项。故选B项。 27. 夏商周时期的科技与文化对中国历史产生了深远的影响，下列说法正确的是（ ） A. 春秋时期问世的《黄帝内经》总结了医学经验 B. 甲骨文是我国已发现的古代文字中最早、体系较为完整的成熟文字 C. “楚辞”是我国现存第一部诗歌总集 D. 《诗经》的代表作《离骚》充分表达了屈原对祖国和人民的热爱 【答案】B 【解析】 【详解】A.《黄帝内经》成书于战国至西汉时期，不是春秋时期，错误。 B.甲骨文是我国已发现的古代文字中最早、体系较为完整的成熟文字，正确。 C.我国现存第一部诗歌总集是《诗经》，不是楚辞，错误。 D.《离骚》是楚辞的代表作，不属于《诗经》，错误。 28. 1976年，考古学家在河南安阳殷墟遗址发掘了一座商朝大型墓葬，从出土青铜器铭文可知，墓主名为妇好。下图为殷墟出土的记载妇好征战的甲骨残片，据此可知甲骨文（ ） A. 对研究商朝具有重要价值 B. 是世界上年代最早的文字 C. 在当时已经得到普及应用 D. 只记载与战争相关的内容 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中殷墟出土的甲骨文记载了商朝妇好的征战信息，属于研究商朝历史的一手史料，因此对研究商朝具有重要价值，正确。 B.甲骨文是中国目前已知最早的成熟文字，但并非世界上年代最早的文字，错误。 C.从考古发现来看，甲骨文主要是商朝王室用于占卜和记录重大事务的文字，仅在贵族阶层使用，并没有证据表明其在当时已经普及应用，错误。 D.甲骨文内容十分丰富，涵盖祭祀、战争、政治、农业等多方面，并非只记载战争相关内容，错误。 29. 历史图片往往隐含着大量的有效信息。从下图中我们可以得到的有效信息是当时（ ） A. 青铜制作工艺高超 B. 生产力水平低下 C. 原始农耕文明出现 D. 铁农具种类丰富 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“司母戊鼎、四羊方尊”和所学知识可知，司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器，四羊方尊是造型奇特的青铜器，它们都体现出当时青铜制作工艺高超，A项正确；司母戊鼎、四羊方尊是青铜器，不是反映生产力水平低下的代表，排除B项；原始农耕文明出现的标志是原始农业和畜牧业的产生等，与青铜器无关，排除C项；铁农具在春秋时期开始出现，司母戊鼎、四羊方尊是青铜器，和铁农具无关，排除D项。故选A项。 30. 生产工具的进步是社会生产力发展的重要标志。请按出现的时间顺序排列下列生产工具（ ） A. ②④③① B. ②①④③ C. ②③①④ D. ④②③① 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，②打制石器是旧石器时代（如北京人时期）的主要工具，出现最早；④骨耜是新石器时代（如河姆渡原始居民）的农具，晚于打制石器；③青铜铲属于青铜时代（夏商周时期）的工具，青铜文明在奴隶社会时期发展，晚于新石器时代；①铁制农具出现于春秋战国时期，是封建社会初期的主要农具，时间最晚；按照出现的时间顺序排序正确的是②④③①，A项正确；④骨耜应早于①铁制农具，B项时间排序错误，排除B项；④骨耜是新石器时代的农具，而③青铜铲属于青铜时代的工具，④骨耜应早于③青铜农具，C项时间排序错误，排除C项；②打制石器是旧石器时代的主要工具，出现最早；④骨耜是新石器时代的农具，晚于打制石器，D项排序错误，排除D项。故选A项。 二、非选择题（共40分） 31. 阅读下列材料，回答问题。 【百万年的人类史】 材料一 材料二 遗址出土了大量石制品。石器种类多，主要有砍砸器、尖状器、刮削器等。考古系统研究出其制作石器的主要方法有锤击法（最常用）、碰击法、碰砧法等。 （1）材料一中的图片是哪个古人类的复原头像?根据材料二的制作石器的方法反映出他们使用什么工具? 【一万年的文化史】 材料三 在长期的采集和渔猎过程中，人类逐渐掌握了某些动植物的生长知识，学会选择驯化野生动植物。大约1万年前，原始的农耕和畜牧出现。 材料四 解读图片所蕴含的历史信息是学习历史的重要方法和技能。 （2）据材料三，指出人类产生之初的生产方式。 （3）结合所学知识，从材料四中的图一、图二中任选其一，并对所选图片所蕴含的历史信息进行解读。 （4）据材料四，分析两种房屋存在差异的原因是什么。 （5）材料四中的图二属于______史料，也属于______史料。 【五千多年的文明史】 材料五 尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰：“终不以天下之病而利一人。” ——《史记·五帝本纪》 （6）材料五反映了我国古代传说中的什么制度? 材料六 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族（指远古时期的部落）错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》 （7）从材料六中可以看出华夏民族的形成有什么特点? 【答案】（1）人类：北京人。 工具：打制石器。 （2）生产方式：采集、渔猎。 （3）示例： 图一河姆渡陶器稻穗纹：这是河姆渡遗址出土陶器上的稻穗纹饰，证明距今约 7000 年的河姆渡居民已经开始种植水稻，我国是世界上最早栽培水稻的国家之一。 （4）原因：自然地理环境不同。 （5） ①. 实物 ②. 考古 （6）禅让制 （7）特点：由多个部落错居杂处，不断交往、交融，去异存同，逐渐融合形成。 【解析】 【小问1详解】 人类：材料一的复原头像是北京人，距今约70-20万年，是我国具有代表性的古人类之一。 工具：根据材料二“遗址出土了大量石制品……主要有砍砸器、尖状器、刮削器等”→打制石器。 【小问2详解】 生产方式：根据材料三“在长期的采集和渔猎过程中，人类逐渐掌握了某些动植物的生长知识”→采集、渔猎。 【小问3详解】 示例：材料四图一中的纹饰属于河姆渡遗存，稻穗纹样是稻作农业的实物佐证，说明先民已经学会栽培农作物，不再单纯依靠采集渔猎，也能证明我国是世界上最早栽培水稻的国家之一。 【小问4详解】 原因：两处原始居民所处流域不一样，长江流域温暖湿润、黄河流域寒冷干燥，不同的气候、地理条件，使他们建造出适合本地环境的房屋，造成房屋样式差异。 【小问5详解】 材料四图二“半坡遗址出土的纺轮”是考古发掘出来的实物遗存，属于实物史料，也就是第一手史料，同时它也是通过考古手段得到的考古史料。 【小问6详解】 制度：根据材料五“尧知子丹朱之不肖……于是乃权授舜”→禅让制。 【小问7详解】 特点：根据材料六“太古以来……渐化合以成一族之形”→由多个部落错居杂处，不断交往、交融，去异存同，逐渐融合形成。 32. 观察下列春秋战国时期的三幅图 材料一 材料二 他采纳管仲的建议，改革内政，发展生产，训练军队，使本国的经济和军事实力大大提高，他也成为了春秋时期的第一个霸主。 ——《中国历史七年级上册》 材料三 及秦孝公用商君，坏井田.开阡陌（田间纵横的小路），急（积极）耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。 ——《汉书·食货志》 （1）结合材料一，反映了春秋战国时期怎样的社会现象? （2）材料二中的“他”指的是谁? （3）分析材料三并结合所学知识回答其中哪条措施最能体现变法性质?哪条提高了农民积极性，促进了经济的发展?哪条措施提高了军队战斗力? （4）分析材料三并结合所学知识，这些变法措施对秦国产生了怎样的影响?（至少写两条） 【答案】（1）现象：铁制农具和牛耕出现并推广，生产力提高。 （2）人物：齐桓公。 （3）体现变法性质：废除井田制，允许土地自由买卖； 提高农民积极性：鼓励耕织； 提高军队战斗力：奖励军功。 （4）影响：秦国国力大增；军队战斗力提高；为秦统一全国奠定基础。 【解析】 【小问1详解】 现象：材料一的三幅图片分别是春秋铁制农具、战国铁制农具、战国时期牛尊，反映出春秋战国时期铁制农具和牛耕逐步推广，农业生产力得到提升。 【小问2详解】 人物：根据材料二“他采纳管仲的建议……他也成为了春秋时期的第一个霸主”→齐桓公。 【小问3详解】 商鞅变法中，废除井田制、允许土地自由买卖，确立封建土地私有制，最能体现封建变法性质；鼓励耕织，以免除徭役作为激励，调动了农民的生产积极性，推动了经济发展；奖励军功，按军功授爵赏田，激发了士兵作战热情，提高了军队战斗力。 【小问4详解】 影响：根据材料三“急（积极）耕战之赏……倾邻国而雄诸侯”，商鞅变法让秦国经济发展、国力变强，军队战斗力大幅提升，使秦国成为战国后期实力最强的诸侯国，为后来秦国统一全国打下坚实基础。 33. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 历史活动课上，五位同学在表演诸子百家论治国的短剧时，说出下列台词。这四句台词分别由谁提出?请在括号内写出相应人物。 （1） 思想主张 思想家 “顺应自然和民心，追求精神自由” ① “以法治国，中央集权” ② “民贵君轻，仁政于民” ③ “爱人如己，崇尚和平” ④ 材料二 春秋时代，我国由奴隶社会向封建社会转变。促成这一社会变革的物质因素，是生产力的发展。……一些随着地方经济发展逐步强大的诸侯国，积极从事霸业活动。……到了战国时期，夺权胜利的地主阶级为了巩固和扩展利益，先后开展了社会改革，掀起了变法运动。面对当时的社会大变革，人们提出不同的主张，形成了“百家争鸣”的局面。 ——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》 （2）根据材料二，概括“百家争鸣”局面出现的原因。 材料三 先秦时期涌现的仁爱、民本、尚贤、和谐等思想，是中华优秀传统文化的重要源头，潜移默化地塑造着中国人的精神世界。 （3）结合材料三和所学知识，说说学习百家争鸣的思想对今天我们有什么现实启示? 【答案】（1）①庄子；②韩非子；③孟子；④墨子 （2）原因：生产力发展；社会处于大变革时期；诸侯争霸；新兴地主阶级开展变法改革；社会剧烈变动，各派思想家提出不同主张。 （3）启示：要重视民生，以人为本；崇尚和谐，爱好和平；重视道德教化；尊重人才；传承优秀传统文化；借鉴诸子思想精华，用于治国、社会建设。 【解析】 【小问1详解】 ①：庄子是战国道家代表，主张顺应自然、无为，追求精神自由。 ②：韩非子是法家代表，主张法治、建立中央集权专制统治。 ③：孟子是儒家代表人物，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，主张实行仁政。 ④：墨子是墨家创始人，主张“兼爱”“非攻”，互爱互利，反对战争、崇尚和平。 【小问2详解】 原因：“促成这一社会变革的物质因素，是生产力的发展”→生产力发展；“春秋时代，我国由奴隶社会向封建社会转变”→社会处于大变革时期；“一些随着地方经济发展逐步强大的诸侯国，积极从事霸业活动”→诸侯争霸；“夺权胜利的地主阶级为了巩固和扩展利益……掀起了变法运动”→新兴地主阶级开展变法改革；“面对当时的社会大变革……形成了‘百家争鸣’的局面”→社会剧烈变动，各派思想家提出不同主张。 【小问3详解】 启示：开放性回答，言之有理即可，材料三指出诸子百家的仁爱、民本、尚贤、和谐等思想是中华优秀传统文化的重要源头，深刻影响国人的精神世界。这些优秀思想，对当今社会有着重要借鉴价值，启示我们要传承中华优秀传统文化，坚持以人为本、重视民生，倡导和谐友善，重视道德教化，尊重人才，不断汲取传统智慧服务当代社会建设。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 博山中学2026-2027学年度第一学期期中考试 初一历史试题 一.单项选择题（每题2分，共60分） 1. 某同学利用暑假准备实地考察我国境内已知的最早人类遗址，他应该去（ ） A. 陕西省 B. 北京市 C. 云南省 D. 浙江省 2. 某中学七年级同学在观看纪录片《人类溯源》时，对某种早期人类有这样的描述：“他们身穿兽皮做的衣服、头上戴着装饰物、胸前还佩戴着石头做的吊坠项链，或者用兽牙和贝壳串在一起的项链。这些装饰品已经渗透了他们的审美意识。”据此判断，某种早期人类是（ ） A. 北京人 B. 元谋人 C. 蓝田人 D. 山顶洞人 3. 下列各项中属于元谋人、北京人和山顶洞人的共同点的是（ ） A. 均发现于黄河流域 B. 都已发掘出头盖骨化石 C. 都会制作工具 D. 都懂得人工取火 4. 榫卯（sǔn mǎo），是利用凹凸结构相互咬合实现连接的木构件工艺。中国迄今为止发现的最早榫卯木构件出土于浙江河姆渡遗址。河姆渡人可能利用这项技术（ ） A. 种植农作物粟 B. 制作青铜农具 C. 建造干栏式房屋 D. 建造半地穴式房屋 5. 河姆渡、半坡遗址出土大量稻谷、粟、房屋遗迹。考古证实我国是世界上最早种植水稻和粟的国家。该考古发现可以印证（ ） A. 中华文明起源于海洋 B. 中华先民勤劳智慧，原始农耕成就领先世界 C. 中国古代农业完全领先全球所有时代 D. 当时已经进入奴隶社会 6. 大汶口晚期墓葬明显地分成大墓群和小墓群。大墓中，死者往往随葬大批财物，有随葬陶器多达120多件，而许多小墓除一具白骨外，别无他物。这表明当时（ ） A. 私有财产不可侵犯 B. 阶级国家开始建立 C. 出现贫富分化 D. 原始社会已经解体 7. 山西襄汾的陶寺古城遗址已陆续发掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、政府掌控的大型仓储区等。该遗址的发掘可以用来研究（ ） A. 中国境内的早期人类 B. 早期国家的产生 C. 长江流域的远古传说 D. 夏商西周的兴衰 8. 传说大禹“三过家门而不入”，一心治理洪水。后世传颂大禹的故事主要是推崇（ ） A. 高超的手工技艺 B. 公而忘私、为民奉献的精神品质 C. 最早建立国家的功绩 D. 战胜少数民族的功业 9. 下列关于远古传说的史料类型，说法正确的是（ ） A. 远古传说属于一手史料，可以直接当作真实历史 B. 远古传说属于二手史料，含有一定历史信息，可与考古发现互证 C. 远古传说完全虚构，没有任何历史研究价值 D. 远古传说属于一手史料，是当时人们留下的实物遗存 10. 某位同学在学习“文明起源”时，画出了以下结构示意图，下列选项可以填入①处的是（ ） A. 共同劳动，成果共享 B. 贫富分化，阶级出现 C. 磨制石器，农耕兴起 D. 生产发展，人类起源 11. 如果把元谋人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝与黄帝、大禹治水等概念归为一个学习主题，则这个学习主题是（ ） A. 原始社会与中华文明的起源 B. 早期国家的产生与社会变革 C. 统一多民族封建国家的建立和巩固 D. 政权分立与民族交融 12. 夏禹想传位于伯益，但是禹的儿子启凭借强大的势力，在禹死后继承了他的位置。此后（ ） A. 阶级分化开始出现 B. “公天下”局面出现 C. 皇帝取得独尊地位 D. 世袭制代替禅让制 13. 下列哪一历史事件发生在图一对应的历史朝代（ ） A. 郡县制度的确立 B. 世袭制代替禅让制 C. 盘庚迁殷 D. 百家争鸣局面形成 14. 下面两则材料说明商朝和西周衰亡的共同原因是（ ） 《史记·殷本纪》记载，商纣荒淫无道，聚众作乐，“以酒为池，悬肉为林”，作长夜之饮。 烽火戏诸侯（绘画） A. 外族的侵扰 B. 统治者昏庸无道 C. 上层横征暴敛 D. 自然灾害频发 15. 河北省有《燕赵都市报》，山东省有《齐鲁晚报》，山西省有《三晋都市报》，湖北省有《楚天都市报》。与这些报纸的得名密切相关的古代政治制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 16. 周武王去世后，周公旦辅佐年幼的周成王。为了巩固周王室的统治，周公旦“制作礼乐”，制定了一套严密的礼乐制度，以此来区分身份、尊卑、贵贱等地位。周朝的贵族等级分为（ ） A. 天子—诸侯—卿大夫—士 B. 诸侯—卿大夫—天子—士 C. 诸侯—天子—卿大夫—士 D. 诸侯—天子—士—卿大夫 17. 《史记》记载：“平王之时……诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯（一方诸侯之长）。”该材料说明进入春秋时期之后，政治格局发生的变化是（ ） A. 诸侯崛起，王室衰微 B. 战争特点转为兼并 C. 私学兴起，文化繁荣 D. 变法改革富国强兵 18. 春秋诸侯争霸期间，中原地区因社会发展较周边各部族先进而自称华夏。进入战国后，内迁的各族部落逐步与华夏各部融合，而不再被视为蛮夷。这一变化 A. 加速了社会转型 B. 冲击了分封制度 C. 推动了社会变革 D. 促进了民族认同 19. 根据史书记载，西周初年的国家有800多个，到了春秋初年，还剩下170多个，到了战国之初，只有十几个了。这反映了历史发展的趋势是（ ） A. 国家逐渐走向统一 B. 民族交融逐渐加强 C. 人民遭受严重灾难 D. 封建制度正在确立 20. “水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也。”“天府”得益于（ ） A. 商鞅变法的实施 B. 秦朝统一的完成 C. 铁犁牛耕的推广 D. 都江堰的修建 21. 如图是《战国七雄形势图》，其中①②③④所示位置分别是（ ） A. 齐、楚、秦、燕 B. 秦、楚、齐、燕 C. 燕、齐、秦、楚 D. 燕、齐、楚、秦 22. 历史课上，李同学学习了“田氏代齐”“长平之战”“地主阶级兴起”等，下列对这些史实所处时代的主要特征表述最准确的是（ ） A. 文明起源 B. 国家建立 C. 社会变革 D. 民族交融 23. 他善于从正反面思考问题，认为一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化；在处世上提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚。他就是春秋著名思想家（ ） A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非子 24. 在孔门弟子中，除孟懿子等少数人是贵族外，大多数人来自社会中下层，如子路原是“卞下野人”，子张出身于“鲁之鄙家”……由此可知，孔子的思想主张是（ ） A. 因材施教 B. 有教无类 C. 顺应自然 D. 兼爱、非攻 25. 主张“兼爱”“非攻”，反对各国相互攻伐兼并、残害生命的人是（ ） A. 墨子 B. 老子 C. 孙武 D. 庄子 26. 《荀子》虽师法仲尼（孔子），但它也主张法治；《韩非子》熔法、术、势于一炉，同时也吸收了老子的思想。这反映了战国时期各学派之间思想（ ） A. 互相排斥 B. 相互融合 C. 趋于一致 D. 独立发展 27. 夏商周时期的科技与文化对中国历史产生了深远的影响，下列说法正确的是（ ） A. 春秋时期问世的《黄帝内经》总结了医学经验 B. 甲骨文是我国已发现的古代文字中最早、体系较为完整的成熟文字 C. “楚辞”是我国现存第一部诗歌总集 D. 《诗经》的代表作《离骚》充分表达了屈原对祖国和人民的热爱 28. 1976年，考古学家在河南安阳殷墟遗址发掘了一座商朝大型墓葬，从出土青铜器铭文可知，墓主名为妇好。下图为殷墟出土的记载妇好征战的甲骨残片，据此可知甲骨文（ ） A. 对研究商朝具有重要价值 B. 是世界上年代最早的文字 C. 在当时已经得到普及应用 D. 只记载与战争相关的内容 29. 历史图片往往隐含着大量的有效信息。从下图中我们可以得到的有效信息是当时（ ） A. 青铜制作工艺高超 B. 生产力水平低下 C. 原始农耕文明出现 D. 铁农具种类丰富 30. 生产工具的进步是社会生产力发展的重要标志。请按出现的时间顺序排列下列生产工具（ ） A. ②④③① B. ②①④③ C. ②③①④ D. ④②③① 二、非选择题（共40分） 31. 阅读下列材料，回答问题。 【百万年的人类史】 材料一 材料二 遗址出土了大量石制品。石器种类多，主要有砍砸器、尖状器、刮削器等。考古系统研究出其制作石器的主要方法有锤击法（最常用）、碰击法、碰砧法等。 （1）材料一中的图片是哪个古人类的复原头像?根据材料二的制作石器的方法反映出他们使用什么工具? 【一万年的文化史】 材料三 在长期的采集和渔猎过程中，人类逐渐掌握了某些动植物的生长知识，学会选择驯化野生动植物。大约1万年前，原始的农耕和畜牧出现。 材料四 解读图片所蕴含的历史信息是学习历史的重要方法和技能。 （2）据材料三，指出人类产生之初的生产方式。 （3）结合所学知识，从材料四中的图一、图二中任选其一，并对所选图片所蕴含的历史信息进行解读。 （4）据材料四，分析两种房屋存在差异的原因是什么。 （5）材料四中的图二属于______史料，也属于______史料。 【五千多年的文明史】 材料五 尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰：“终不以天下之病而利一人。” ——《史记·五帝本纪》 （6）材料五反映了我国古代传说中的什么制度? 材料六 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族（指远古时期的部落）错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》 （7）从材料六中可以看出华夏民族的形成有什么特点? 32. 观察下列春秋战国时期的三幅图 材料一 材料二 他采纳管仲的建议，改革内政，发展生产，训练军队，使本国的经济和军事实力大大提高，他也成为了春秋时期的第一个霸主。 ——《中国历史七年级上册》 材料三 及秦孝公用商君，坏井田.开阡陌（田间纵横的小路），急（积极）耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。 ——《汉书·食货志》 （1）结合材料一，反映了春秋战国时期怎样的社会现象? （2）材料二中的“他”指的是谁? （3）分析材料三并结合所学知识回答其中哪条措施最能体现变法性质?哪条提高了农民积极性，促进了经济的发展?哪条措施提高了军队战斗力? （4）分析材料三并结合所学知识，这些变法措施对秦国产生了怎样的影响?（至少写两条） 33. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 历史活动课上，五位同学在表演诸子百家论治国的短剧时，说出下列台词。这四句台词分别由谁提出?请在括号内写出相应人物。 （1） 思想主张 思想家 “顺应自然和民心，追求精神自由” ① “以法治国，中央集权” ② “民贵君轻，仁政于民” ③ “爱人如己，崇尚和平” ④ 材料二 春秋时代，我国由奴隶社会向封建社会转变。促成这一社会变革的物质因素，是生产力的发展。……一些随着地方经济发展逐步强大的诸侯国，积极从事霸业活动。……到了战国时期，夺权胜利的地主阶级为了巩固和扩展利益，先后开展了社会改革，掀起了变法运动。面对当时的社会大变革，人们提出不同的主张，形成了“百家争鸣”的局面。 ——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》 （2）根据材料二，概括“百家争鸣”局面出现的原因。 材料三 先秦时期涌现的仁爱、民本、尚贤、和谐等思想，是中华优秀传统文化的重要源头，潜移默化地塑造着中国人的精神世界。 （3）结合材料三和所学知识，说说学习百家争鸣的思想对今天我们有什么现实启示? 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $