四川眉山市仁寿县鳌峰初中共同体2026-2027学年第一学期期中考试八年级语文试题

鳌峰初中共同体2026年秋半期学情监测 八年级（上）语文试题 2026.11 考试时间：150 分钟 总分：150 分 一、语言文字运用（20分） 阅读下面一段文字，完成1—4题。 走进新闻，在《消息二则》中，我们领略了人民解放军以锐不可当的气势控制要塞，国民党反动派遇着人民解放军好似摧枯拉朽,纷纷溃退；在《中国人首次进入自己的空间站》中，我们获悉了天和核心舱首次与载人飞船进行交汇对接的关建时刻；在《首届诺贝尔奖颁发》中，我们知道了根据诺贝尔的遗嘱，首届诺贝尔奖颁发给了在诗歌创作方面颇有建术的文学家普吕多姆、建立促进国际众裁的各国议会联盟的经济学家帕西等人；在《“飞天”凌空》中，我们和现场观众一起翘首而望、屏息敛声见证了中国跳水姑娘吕伟的潇洒身姿。走进人物，在《天上有颗“南仁东星”》中，我们目睹了南仁东扶在“天眼”圈梁上热泪盈眶的身影；在藤野先生抑扬顿挫的关怀中，我们读出东渡求学的鲁迅对恩师的感激；在《美丽的颜色》中，玛丽•居里殚精竭虑地钻研科学，她筋疲力尽的身影让我们肃然起敬。走进山水，我们陶醉并欣赏于大自然的鬼斧神工，只要善于发现，才能领略自然世界的美好风光。 1. 下列对语段中加点字的注音，正确的一项是（ ）（3分） A. 要塞(sè) 摧枯拉朽(cuī) B. 溃退(kuì) 翘首而望(qiào) C. 遗嘱(zhǔ) 屏息敛声(bǐng) D. 潇洒(shǎ) 热泪盈眶(kuànɡ) 2. 下列对语段中画横线部分词语的修改，不正确的一项是（ ）（3分） A.“交汇”应改为“交会” B.“关建”应改为“关健” C.“建术”应改为“建树” D.“众裁”应改为“仲裁” 3. 下列语段中加点的成语，使用不恰当的一项是（ ）（3分） A.锐不可当 B.抑扬顿挫 C.殚精竭虑 D.筋疲力尽 4. 下列对语段中画波浪线部分的修改，正确的一项是( )（3分） A. 我们陶醉并欣赏于大自然的鬼斧神工，只要善于发现，才能领略自然世界的美好风光。 B．我们欣赏并陶醉于大自然的鬼斧神工，只要善于发现，才能领略自然世界的美好风光。 C．我们陶醉并欣赏于大自然的鬼斧神工，只要善于发现，就能领略自然世界的美好风光。 D．我们欣赏并陶醉于大自然的鬼斧神工，只要善于发现，就能领略自然世界的美好风光。 5. 我校八年级（1）班计划开展“以诚立身，以信立德”诚信主题综合性学习活动，你们小组搜集了一则仁寿学子诚信事迹作为宣讲素材，请阅读以下消息并完成下列任务。（4分） 2025年3月5日学雷锋纪念日，仁寿县某中学郭同学因拾金不昧，荣获“学雷锋拾金不昧好少年”称号。2025年2月，郭同学在放学途中拾到近万元现金。面对这笔巨款，他原地等候失主未果，随即在母亲帮助下联系派出所，将现金全部上交。少年见金不贪，以实际行动践行雷锋精神，展现了新时代中学生的道德风貌，为广大同学树立了身边的榜样。 (1) 为配合班级诚信主题宣讲，请你为以上消息拟写一则标题，不超过20字。（2分） (2) 中华文化自古推崇诚信，请仿照例句续写一句，构成排比。（2分） 古往今来，无数人用行动诠释诚信。商鞅立木南门，信守承诺；曾子烹彘教子，坚守信义； ， 。古今诚信故事一脉相承，郭同学也用实际行动，续写着诚信的新篇章。 6. 结合上下文，在画线处补写句子，使语意连贯，每空不超过15个字。（4分） 读书与思考，如鸟之双翼，车之两轮，缺一不可。只读书而不思考，便会沦为书呆子，虽满腹经纶却难有真知灼见；只思考而不读书，则易陷入空想，虽冥思苦想却缺乏根基依据。可见，① 。古往今来，大学问家无不二者兼顾。孔子“学而不思则罔，思而不学则殆”，早就道破了这层关系；朱熹强调“读书须有疑”，正是在思考中深化理解。然而，观之当下，② ，有的只埋头刷题却从不归纳反思，有的只空想妙招却不肯扎实阅读。长此以往，既难获真知，也难出成绩。唯有将读书与思考紧密结合，方能学有所成，行稳致远。 二、古代诗文阅读（30分） （一）文言文阅读（17分） 阅读下面一篇文言文，完成7—10题。 游三游洞记 [清]刘大櫆① 出夷陵，西北陆行二十里，路狭不可行，舍舆②登舟。舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下③。其下地渐平，而石洞穹起，高六十余尺，广可十二丈。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，溪之外翠壁千寻，其下有径，薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。 昔白乐天徙为忠州刺史，而微之④适北还，乐天携其弟与微之会于夷陵饮酒欢甚因共游此洞。洞以此三人得名。其后，欧阳永叔暨黄鲁直二公，相继履其地，或为诗文以纪之。 夫乐天、微之辈，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异？虽然，山川之胜，使其生于通都大邑⑤，则好游者踵相接也；顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙⑥其光。呜呼！此岂一人之不幸哉！ （有删减） 【注】①刘大櫆，早年文动京师，但屡试不中。②舆：轿子③缒危滑以下：用绳子拴住人从高处滑下。④微之：元稹的字。⑤通都大邑：发达繁荣的大城市。 ⑥炙：领略。 7. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（ ）（3分） 乐天A携其弟B与微之C会于夷陵D饮酒E欢甚F因G共游此洞 8. 下列对句中加点词意义的理解与推断，不正确的一项是（ ）（3分） A. 联系词语词类活用的用法，可推知“穷山之巅”中“穷”字意义为“走到尽头”。 B. 由前文“高六十余尺”，可以推知“广可十二丈”中“可”的意义为“大约”。 C. 查字典，“适”有“恰逢”“适宜”“往、到”等义项，“微之适北还”中“适”应选择“恰逢”。 D. 联系成语“瞻前顾后”“义无反顾”，可推知“顾乃置之于荒遐僻陋之区”中“顾” 意义为“回头看”。 9. 下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 作者前往三游洞的旅程颇为曲折，先后换乘轿、舟，又徒步攀登险峻山路，最终才得以抵达。 B. 作者在洞中与同行者放声高歌，声音轰然回荡，如同钟磬助响，尽显游洞时的畅快之情。 C. 三游洞因白居易、元稹等人同游而得名，后来欧阳修、黄庭坚也曾到访并留下诗文记录。 D. 文末作者主要表达了对前贤白居易、欧阳修等人的仰慕之情，以及自己无法像他们一样名传后世的遗憾。 10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） (1) 西北陆行二十里，路狭不可行，舍舆登舟。（4分） (2) 薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。（4分） （二）古代诗歌阅读（7分） 阅读下面一首古诗，完成11—12题。 南湖① 【唐】温庭筠 湖上微风入槛凉，翻翻菱荇满回塘。野船著岸偎春草，水鸟带波飞夕阳。 芦叶有声疑雾雨，浪花无际似潇湘②。飘然蓬艇东归客，尽日相看忆楚乡。 【注】①南湖，即绍兴鉴湖；南山，即绍兴会稽山。②潇湘，指湘江。 11. 诗歌颈联“芦叶有声疑雾雨，浪花无际似潇湘”两句，在艺术手法的运用上颇具匠心，请结合诗句简要赏析。（4分） 12. 结合全诗分析，这首诗抒发了诗人怎样的感情？（3分） （三）名篇名句默写（6分） 13. 根据下面语境，在横线上补写诗文名句。（6分） 山川之美，古来共谈。“几处早莺争暖树，① ”（《钱塘湖春行》）是白居易眼中的西湖早春之美；“晴川历历汉阳树，② ”（《黄鹤楼》）是崔颢登楼远眺的江景之美；“③ ，云生结海楼”（《渡荆门送别》）是李白别离之时所见月与云的奇幻之美。然览物之情，各有不同。面对傲雪凌霜的松柏，刘桢发出了“④ ？松柏有本性”（《赠从弟（其二）》）的赞叹，借松柏之刚劲，明志向之坚贞；出使塞外，王维以物自比，咏出“ ⑤ ，⑥ ”（《使至塞上》），抒发自己被排挤出朝廷的孤寂抑郁之情。 三、现代文阅读（34分） （一）实用类文本阅读（16分） 阅读下面一组材料，完成14—17题。 【材料一】 9月17日，2025长江文明论坛将在重庆开幕，长江流域非遗精品展同期举行。该展览遴选了长江流域13个省（区、市）100项非遗代表性项目、800余件非遗精品参展。展览还邀请了40位非物质文化遗产代表性传承人来到现场，与观众“零距离”互动，实践对非物质文化遗产的活态传承。 ——《重庆日报》2025年9月16日（有删改） 【材料二】 纤细的竹丝在织机间上下翻飞，千年柏木混合藏红花的芬芳悄然弥漫……长江流域非遗精品展的举行，让重庆悦来国际会议中心成为一座流动的长江文明博物馆。 系统展示全流域非遗代表作 在青海展区，热贡艺术国家级非遗代表性传承人夏吾角的展位前围满了观众。他不仅展示着线条流畅、色彩清晰的唐卡，更耐心讲解着热贡艺术的相关知识：“热贡艺术产生于公元13世纪，主要包括唐卡、壁画、堆绣、雕塑等艺术形式，2009年被列入人类非遗代表作名录。打底稿、勾线和开脸是制作唐卡最重要的三个步骤。” 云南展区内，剑川木雕国家级非遗代表性传承人段四兴正在雕刻一件木雕作品。剑川木雕融北方木雕的粗犷豪放和江南木雕的细腻精巧为一体，以浮雕、镂空雕见长，呈现出玲珑剔透、生动传神的艺术美感。“雕得金龙腾空舞，镂出金鸡报五更，刻成白鸟枝上唱，雕花引蜜蜂。”当地白族民歌这样唱颂剑川木雕的精妙。 20项非遗凸显重庆文化厚度 作为东道主，重庆展区的规模最为宏大，其中包括漆器髹饰技艺、梁平木版年画等10项国家级非遗代表性项目，以及黄杨木雕等10项市级非遗代表性项目，全面展现了巴渝文化的丰富内涵。 在展厅中央，市级非遗代表性传承人汪少碧坐在一架传统织布机前，演示西兰卡普织造技艺。只见她手指轻点经纬，五彩斑斓的丝线和棉线交织，阳雀鸟的图案逐渐显现。“西兰卡普是土家族传统手工织锦，在土家语里，‘西兰’的意思是铺盖，‘卡普’的意思是花，所以西兰卡普是我们土家族人的花铺盖，”汪少碧指着织锦上的图案解释道，“我们的织锦艺术有深厚的文化内涵，‘图必有意，意必吉祥’，像阳雀鸟纹样，寓意着‘归途不迷’。” 《重庆日报》2025年9月17日（有删改） 【材料三】 近日，记者来到位于长寿湖畔的川江号子研学馆，采访了61岁的川江号子国家级非物质文化遗产代表性传承人——曹光裕。 记者：您最初对川江号子的印象是怎样的？ 曹光裕：完全不喜欢，那时我最喜欢跟着收音机学港台歌曲。 记者：既然不喜欢，后来为什么会跟着川江段最出名的“号子头”陈邦贵学唱号子？ 曹光裕：1987年，我在公司举办的青年歌手大赛得了第一名。两个月后，72岁的陈邦贵受邀去法国演出，他唱了一曲原汁原味的川江号子，好评如潮，公司就让陈邦贵来教我唱川江号子。 记者：在跟师傅学习的过程中，您最大的收获是什么？有没有哪个瞬间特别打动您？ 曹光裕：最大的收获不是技艺。有一次，师傅教唱《船过险滩泪汪汪》，唱到动情处，眼眶泛红。那一刻，我仿佛看见了老一辈船工在生死线上的挣扎。这让我体会到了川江号子的“魂”之所在，它展现的是长江边生活的劳动人民的韧性、不屈和抗争的勇气。 记者：川江号子现在广为人知，在推动它的传播和传承方面，您都做了哪些努力？ 曹光裕：首先感谢国家的政策支持。在重庆市非物质文化遗产保护中心支持下，2010年，我开始免费教授川江号子。我还组建了“老船工艺术团”，对外表演。2013年，我们在德国获得了国际合唱比赛的金奖。从2014年开始，我就在一些中小学宣传推广川江号子，曾经三次把这些孩子带上央视舞台。今年一月，川江号子研学馆也在长寿区正式开馆。 记者：从过去的川江到现在的舞台，川江号子的呈现场景已经发生变化，您在演出的过程中有哪些创新？ 曹光裕：2018年，我和毕业于四川音乐学院作曲系的儿子共同创作了一出川江号子大型音乐剧《大江传歌》。在原有川江号子的作品基础上，加入了声部、小节线，融入了伴唱、伴舞等，把川江号子原生态的元素进行叠加，形成了有特色而又和谐的羽调式交响。 ——《重庆日报》2025年9月19日（有删改） 14. 对以上三则新闻材料的理解和分析，下列选项中说法正确的一项是（   ）（3分） A．材料一的消息标题可以拟写为“2025长江文明论坛将在重庆开幕”。 B．热贡唐卡线条清晰、色彩鲜艳，其制作共分为三个步骤，依次为打底稿、勾线和开脸。 C．剑川木雕玲珑剔透、生动传神，既有北方木雕的细腻精巧，又有江南木雕的粗犷豪放。 D．川江号子的“魂”在于它展现了长江边生活的劳动人民的精神力量。体会到这一点，是曹光裕跟着师傅学习川江号子的最大收获。 15. 对以上材料内容的理解分析，不正确的一项是（    ）（3分） A．长江流域非遗精品展通过传承人与观众互动的方式，实践了对非物质文化遗产的活态传承。 B．材料二通过描写青海的热贡艺术、云南的剑川木雕和重庆的西兰卡普，展现了长江流域非遗的多样性和深厚文化内涵。 C．曹光裕传承川江号子的经历表明，非遗传承的核心收获在于技艺的精进。 D．从国内舞台走向国际赛场，再通过创新形式搬上舞台，川江号子的传承与发展路径愈发开阔。 16. 在长江流域非遗精品展现场，你作为一名校园小记者，有幸采访到了重庆西兰卡普的传承人汪少碧老师。请结合材料二的相关内容，完成下列采访提纲。（4分） 知识卡片 采访要有明确的目的，采访问题要紧密围绕采访目的来设计，所提的问题要具体、客观，有针对性，问题之间要有一定的逻辑联系。 采访目的 1.了解西兰卡普的文化内涵与艺术特色。 2. 采访问题 1.汪老师您好，请问西兰卡普“图必有意，意必吉祥”的特点，在“阳雀鸟”纹样之外，还有哪些典型的体现呢？ 2. 17. 我们有义务为身边的非物质文化遗产的动态传承建言献策，请你结合以上三则材料，谈谈如何更好地实现对非物质文化遗产的“活态传承”。（请至少从两个角度简要分析）（6分） （2） 文学作品阅读（18分） 阅读下面一组材料，完成18—21题。 补丁 干亚群 ①母亲抱着布匹在前。我跟在后面，一起往赵裁缝家走。 ②赵裁缝拿卷尺在我身上比画，母亲在边上赔着笑脸，还准备了一筐的好话，母亲的意思是，衣服至少要穿几年，这几年个子与衣服之间的麻烦，还得麻烦赵裁缝。几年，是个虚词，或是代词，是不确定的，全看我跟时间如何较量，不过，肯定总有一方会赢的。赵裁缝一边量，一边跟母亲讨价还价。其实，母亲能还价的余地很小，在衣服的用料方面，她永远算不过赵裁缝。 ③在母亲与赵裁缝的言语之间，我幸福地站着，希望这一刻能拉长，再拉长。 ④最后，母亲有些讨好地说：像您这么优秀的裁缝师傅，一定能做到三全其美，我简直惊呆了，母亲居然说出了“三全其美”。我以为世上只有“两全其美”。 ⑤我简直有些眩晕，不得不佩服赵裁缝，合我的身，更合母亲的心意。母亲让我转身的时候，我不停地翕动鼻子，新衣服的气味游走在我的体内，我能真切地感受到它们在身体里的热烈，仿佛与一场春风不期而遇…… ⑥正月初一，新衣服穿到了我身上，它换取了我一年的期盼，我用它致敬新时间的到来。我一身簇新去拜年，去做客，在庄重而零乱的席间频频昂首，也一次次钻进浩荡的春风里。 ⑦在村庄，新是奢侈的事物，它只跟盛大的节日有关，可节日实在太少了，更多时候，人们被日常掩埋着，在时间流逝的嘀嗒中重复旧与老。 ⑧过了正月，新衣服又被母亲收了回去，我重新穿上旧衣服。最令人难过的是，旧衣服上出现了破洞，我都不知道它们是怎么来的。我思索半天，归结为成长的气味撑破了它。也可能是我在追赶的时候，被风扯住，或被其他沉甸甸的物质拦住，我无暇与它们争夺，而衣服替我完成了这个壮举。 ⑨因为它，我不敢到处跑，我觉得那些破洞眼会吸纳别人的嘲笑，到了夜晚，它们会一个个钻进我的梦里，我在那里被它们围攻。 ⑩母亲拿针线前，我躲开了。我知道她会先数落我一顿。我心疼，她也心疼，母亲正拿一块碎布在衣服上比画着，再用手丈量尺寸。她小心地把布嵌进破洞里，用针把豁口处的布往里推，便于针脚看起来细密，母亲的手握过锄头，拿过铲刀，还抡过铁耙，此时，那根细细的针，被她捏得周周正正，一针上，一针下，破洞正在变小，直至消失。 ⑪我不得不惊叹于母亲的精打细算。与赵裁缝合谋一件衣服长短的时候，她早早替我预测衣服的未来，衣服裁下来的碎布，总会有用武之地。 ⑫但这并不是我所希望的，补丁的新，新得有些耀武扬威。它明白无误地宣布，这衣服是旧的，是破的。 ⑬我有事没事地会去抠那个补丁。我现在讨厌它的崭新，以为抠掉它的新，它就能与其他的旧融合一体，成为一件好衣。 ⑭在乡下，有一种师傅叫补碗师傅，他带着金刚钻，把四分五裂的碗补全，用微薄的钱换回一只碗的功能。除了补碗的，还有补缸补鞋的，几乎没有一样是不可以补的。我称他们“补师傅”，靠着手中的技艺，把一件件破的东西补成旧的。他们替别人补着物件，替自己补生计。唯独我内心的忧戚，没有人来补。母亲也没办法补。 ⑮到镇上去念书时，母亲还在为一块碎布、一段线认真着，在时间的边角余料处，替我缀上补丁，一个，又一个。那些补丁把我死死摁在凳上，我连举手的勇气都没有，羞耻感却日渐增多。我拼命挤压着时间，一本本书被我翻出了破角，“出人头地”疯狂地拯救着我内心的敏感与脆弱，别人玩耍的时候，我坐冷板凳，不停地刷题，把屁股底下的补丁压得严严实实。不得不承认，补丁是我心中的暗疾，像一块块伤疤，里面吸附着我成长的碎屑。 ⑯中考，让我走进了县城，我从车站出来时大发奇想，之后一个人把县城的大街小巷走了个遍，没有找到一个补师傅，我几乎热泪盈眶，也心满意足：光凭这个，县城，就值得我去热爱。 ⑰如今，当我的同事有天突然穿了一条挂着破洞的牛仔裤来上班时，我记忆里的那些沧桑，几乎要跌出眼眶，年轻的同事自然不明白，她腿上的那些窟窿，居然咬痛过我的青春。 18. 下列对文本内容理解和手法分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 第②段“母亲能还价的余地很小，在衣服的用料方面，她永远算不过赵裁缝”，既暗示了乡村手艺人的精明，也隐晦体现了母亲因家庭窘迫而在消费中的被动，看似平淡的叙述中藏着生活的无奈。 B. 第⑤段“新衣服的气味游走在我的体内，我能真切地感受到它们在身体里的热烈，仿佛与一场春风不期而遇”，通感与比喻并用，把新衣服带来的愉悦转化为可感的春日意象，精准传递出孩童对“新”的极致渴望。 C. 第⑭段提及补碗、补缸、补鞋的“补师傅”， 既展现了乡村生活的质朴风貌，也与“我”内心的忧戚无人弥补形成对比，深化了成长中的孤独感。 D. 文末写同事穿破洞牛仔裤，“我”却想起青春的伤痛，是因为同事的破洞与“我”的补丁相同，都承载着生活的窘迫与成长的苦涩。 19. 请简要分析第⑦段在文中的作用。（3分） 20. 联系上下文，品味下列语句，回答括号里的问题。（6分） （1）“我不敢到处跑，我觉得那些破洞眼会吸纳别人的嘲笑，到了夜晚，它们会一个个钻进我的梦里，我在那里被它们围攻”。（从修辞角度赏析）（3分） （2）“母亲的手握过锄头，拿过铲刀，还抡过铁耙，此时，那根细细的针，被她捏得周周正正，一针上，一针下，破洞正在变小，直至消失”。（从人物描写角度赏析）（3分） 21. 请结合全文，谈谈你对“补丁是我心中的暗疾，像一块块伤疤，里面吸附着我成长的碎屑”这句话的理解。（6分） 四、整本书阅读（6分） 22. 鲁迅说“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”请结合《红星照耀中国》中的内容，请从下列人物中任选其一，谈谈你对“中国脊梁”的理解。 A.毛泽东 B.周恩来 C.朱德 D.彭德怀 五、写作（60分） 23. 阅读下面的文字，按要求完成写作。（60分） 每个人的生命中都存在一些“结”，它们是关系中的褶皱，是成长中的沟壑，或是内心深处一场未分胜负的战争。这个结，可能是与他人一次未完成的对话，也可能是与自己一个无法达成的和解。 然而，生命的意义，恰恰在于我们如何面对这些“结”，如何让它们在时光与理解的照耀下，缓缓舒展。真正的“解开”，不是简单的遗忘，更不是懦弱的认输。它可能是误会解除后的释然一笑，是读懂父母与师长深藏于严厉背后的温柔，也可能是在挣扎之后，你终于选择与不完美的自己和解。 请以《让心头的结，向阳而开》为题，写一篇记叙文。 要求：（1）主题明确，内容充实；（2）不得套作，不得抄袭；（3）不得透露个人和学校信息；（4）不少于600字。 鳌峰初中共同体八年级（上）语文半期学情监测试题 第 1 页 共 9 页 学科网（北京）股份有限公司 $鳌峰初中共同体2026年秋半期学情监测 八年级（上）语文试题 2026.11 考试时间：150 分钟 总分：150 分 一、语言文字运用（20分） 阅读下面一段文字，完成1—4题。 走进新闻，在《消息二则》中，我们领略了人民解放军以锐不可当的气势控制要塞，国民党反动派遇着人民解放军好似摧枯拉朽,纷纷溃退；在《中国人首次进入自己的空间站》中，我们获悉了天和核心舱首次与载人飞船进行交汇对接的关建时刻；在《首届诺贝尔奖颁发》中，我们知道了根据诺贝尔的遗嘱，首届诺贝尔奖颁发给了在诗歌创作方面颇有建术的文学家普吕多姆、建立促进国际众裁的各国议会联盟的经济学家帕西等人；在《“飞天”凌空》中，我们和现场观众一起翘首而望、屏息敛声见证了中国跳水姑娘吕伟的潇洒身姿。走进人物，在《天上有颗“南仁东星”》中，我们目睹了南仁东扶在“天眼”圈梁上热泪盈眶的身影；在藤野先生抑扬顿挫的关怀中，我们读出东渡求学的鲁迅对恩师的感激；在《美丽的颜色》中，玛丽•居里殚精竭虑地钻研科学，她筋疲力尽的身影让我们肃然起敬。走进山水，我们陶醉并欣赏于大自然的鬼斧神工，只要善于发现，才能领略自然世界的美好风光。 下列对语段中加点字的注音，正确的一项是（ C ）（3分） A. 要塞(sè) 摧枯拉朽(cuī) B. 溃退(kuì) 翘首而望(qiào) C. 遗嘱(zhǔ) 屏息敛声(bǐng) D. 潇洒(shǎ) 热泪盈眶(kuànɡ) 下列对语段中画横线部分词语的修改，不正确的一项是（ B ）（3分） A.“交汇”应改为“交会” B.“关建”应改为“关健” C.“建术”应改为“建树” D.“众裁”应改为“仲裁” 下列语段中加点的成语，使用不恰当的一项是（ B ）（3分） A.锐不可当 B.抑扬顿挫 C.殚精竭虑 D.筋疲力尽 下列对语段中画波浪线部分的修改，正确的一项是( D )（3分） A. 我们陶醉并欣赏于大自然的鬼斧神工，只要善于发现，才能领略自然世界的美好风光。 B．我们欣赏并陶醉于大自然的鬼斧神工，只要善于发现，才能领略自然世界的美好风光。 C．我们陶醉并欣赏于大自然的鬼斧神工，只要善于发现，就能领略自然世界的美好风光。 D．我们欣赏并陶醉于大自然的鬼斧神工，只要善于发现，就能领略自然世界的美好风光。 我校八年级（1）班计划开展“以诚立身，以信立德”诚信主题综合性学习活动，你们小组搜集了一则仁寿学子诚信事迹作为宣讲素材，请阅读以下消息并完成下列任务。（4分） 2025年3月5日学雷锋纪念日，仁寿县某中学郭同学因拾金不昧，荣获“学雷锋拾金不昧好少年”称号。2025年2月，郭同学在放学途中拾到近万元现金。面对这笔巨款，他原地等候失主未果，随即在母亲帮助下联系派出所，将现金全部上交。少年见金不贪，以实际行动践行雷锋精神，展现了新时代中学生的道德风貌，为广大同学树立了身边的榜样。 为配合班级诚信主题宣讲，请你为以上消息拟写一则标题，不超过20字。（2分） 答案：示例（1）仁寿少年拾金不昧 获评学雷锋好少年 示例（2）仁寿少年拾金不昧获表彰 中华文化自古推崇诚信，请仿照例句续写一句，构成排比。（2分） 古往今来，无数人用行动诠释诚信。商鞅立木南门，信守承诺；曾子烹彘教子，坚守信义； ， 。古今诚信故事一脉相承，郭同学也用实际行动，续写着诚信的新篇章。 答案：示例（1）季布一诺千金，恪守本心 示例（2）韩信千金报饭，坚守承诺 解析：句式：人物+典故，四字动宾短语；贴合诚信主题 结合上下文，在画线处补写句子，使语意连贯，每空不超过15个字。（4分） 读书与思考，如鸟之双翼，车之两轮，缺一不可。只读书而不思考，便会沦为书呆子，虽满腹经纶却难有真知灼见；只思考而不读书，则易陷入空想，虽冥思苦想却缺乏根基依据。可见，① 读书和思考要紧密结合 。古往今来，大学问家无不二者兼顾。孔子“学而不思则罔，思而不学则殆”，早就道破了这层关系；朱熹强调“读书须有疑”，正是在思考中深化理解。然而，观之当下，② 不少同学将读书和思考割裂开来 ，有的只埋头刷题却从不归纳反思，有的只空想妙招却不肯扎实阅读。长此以往，既难获真知，也难出成绩。唯有将读书与思考紧密结合，方能学有所成，行稳致远。 二、古代诗文阅读（30分） （一）文言文阅读（17分） 阅读下面一篇文言文，完成7—10题。 游三游洞记 [清]刘大櫆① 出夷陵，西北陆行二十里，路狭不可行，舍舆②登舟。舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下③。其下地渐平，而石洞穹起，高六十余尺，广可十二丈。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，溪之外翠壁千寻，其下有径，薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。 昔白乐天徙为忠州刺史，而微之④适北还，乐天携其弟与微之会于夷陵饮酒欢甚因共游此洞。洞以此三人得名。其后，欧阳永叔暨黄鲁直二公，相继履其地，或为诗文以纪之。 夫乐天、微之辈，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异？虽然，山川之胜，使其生于通都大邑⑤，则好游者踵相接也；顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙⑥其光。呜呼！此岂一人之不幸哉！ （有删减） 【注】①刘大櫆，早年文动京师，但屡试不中。②舆：轿子③缒危滑以下：用绳子拴住人从高处滑下。④微之：元稹的字。⑤通都大邑：发达繁荣的大城市。 ⑥炙：领略。 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（ BDF）（3分） 乐天A携其弟B与微之C会于夷陵D饮酒E欢甚F因G共游此洞 【解析】断句为：“乐天携其弟，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，因共游此洞” 下列对句中加点词意义的理解与推断，不正确的一项是（ D ）（3分） 联系词语词类活用的用法，可推知“穷山之巅”中“穷”字意义为“走到尽头”。 由前文“高六十余尺”，可以推知“广可十二丈”中“可”的意义为“大约”。 查字典，“适”有“恰逢”“适宜”“往、到”等义项，“微之适北还”中“适”应选择“恰逢”。 联系成语“瞻前顾后”“义无反顾”，可推知“顾乃置之于荒遐僻陋之区”中“顾” 意义为“回头看”。 【解析】成语中的“顾”确为“回头看”之意，但“顾”在此处作为转折连词，意为“但是、 然而”，更符合文意，即“（山川）却被安置在荒远偏僻之地”。 下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（ D ）（3分） A. 作者前往三游洞的旅程颇为曲折，先后换乘轿、舟，又徒步攀登险峻山路，最终才得以抵达。 B. 作者在洞中与同行者放声高歌，声音轰然回荡，如同钟磬助响，尽显游洞时的畅快之情。 C. 三游洞因白居易、元稹等人同游而得名，后来欧阳修、黄庭坚也曾到访并留下诗文记录。 D. 文末作者主要表达了对前贤白居易、欧阳修等人的仰慕之情，以及自己无法像他们一样名传后世的遗憾。 【解析】末段主旨是通过山川“置之于荒遐僻陋之区”的遭遇，暗喻自身虽具才华却因处境 艰难而不得彰显，其感慨超越个人遗憾，更指向社会人才选拔的不公。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） 西北陆行二十里，路狭不可行，舍舆登舟。（4分） （1）（我们）向西北走陆路二十里，道路狭窄无法通行，于是舍弃轿子改乘船。 评分意见：本题共 4 分，关键词“西北”（名词作状语，向西北）“舍”（舍弃）各 1 分，句子大意正确 2 分。 薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。（4分） （2）砍柴的人背着柴边走边唱歌，（歌声）连续不断。 评分意见：本题共 4 分，关键词“负”（背）“缕缕不绝”（形容声音连绵不断）各 1 分，句子大意正确 2 分。 （二）古代诗歌阅读（7分） 阅读下面一首古诗，完成11—12题。 南湖① 【唐】温庭筠 湖上微风入槛凉，翻翻菱荇满回塘。野船著岸偎春草，水鸟带波飞夕阳。 芦叶有声疑雾雨，浪花无际似潇湘②。飘然蓬艇东归客，尽日相看忆楚乡。 【注】①南湖，即绍兴鉴湖；南山，即绍兴会稽山。②潇湘，指湘江。 诗歌颈联“芦叶有声疑雾雨，浪花无际似潇湘”两句，在艺术手法的运用上颇具匠心，请结合诗句简要赏析。（4分） 参考答案：示例一：虚实结合：“芦叶有声疑雾雨”是实写，“浪花无际似潇湘”是虚写，通过虚实结合，将眼前南湖之景与心中故乡之景相联系，营造出一种迷离浩渺的意境，触发诗人的思乡心绪。 示例二：比喻：将芦叶沙沙声比作雾雨之声，将南湖无际浪花比作潇湘江水，形象地写出南湖浪花的浩渺，诗人触景生情，由眼前的南湖想到故乡的潇湘，进而引发思乡之情。 示例三：视听结合：“芦叶有声”是听觉描写，“浪花无际”是视觉描写，通过视听结合，营造出一种迷离浩渺的意境，触发诗人的思乡心绪。 评分意见：本题 4 分，手法 1 分，内容分析 2 分，情感 1 分，意思相同即可。 结合全诗分析，这首诗抒发了诗人怎样的感情？（3分） 答案示例：诗歌描写南湖优美恬静的湖上风光（1分）；诗人漂泊在外，借景抒发漂泊羁旅的孤寂（1分）；触景生情，抒发深切的思乡（楚乡）之情（1分）。 （三）名篇名句默写（6分） 根据下面语境，在横线上补写诗文名句。（6分） 山川之美，古来共谈。“几处早莺争暖树，① 谁家新燕啄春泥 ”（《钱塘湖春行》）是白居易眼中的西湖早春之美；“晴川历历汉阳树，② 芳草萋萋鹦鹉洲 ”（《黄鹤楼》）是崔颢登楼远眺的江景之美；“③ 月下飞天镜 ，云生结海楼”（《渡荆门送别》）是李白别离之时所见月与云的奇幻之美。然览物之情，各有不同。面对傲雪凌霜的松柏，刘桢发出了“④ 岂不罹凝寒 ？松柏有本性”（《赠从弟（其二）》）的赞叹，借松柏之刚劲，明志向之坚贞；出使塞外，王维以物自比，咏出“ ⑤ 征蓬出汉塞 ，⑥ 归雁入胡天 ”（《使至塞上》），抒发自己被排挤出朝廷的孤寂抑郁之情。 三、现代文阅读（34分） （一）实用类文本阅读（16分） 阅读下面一组材料，完成14—17题。 【材料一】 9月17日，2025长江文明论坛将在重庆开幕，长江流域非遗精品展同期举行。该展览遴选了长江流域13个省（区、市）100项非遗代表性项目、800余件非遗精品参展。展览还邀请了40位非物质文化遗产代表性传承人来到现场，与观众“零距离”互动，实践对非物质文化遗产的活态传承。 ——《重庆日报》2025年9月16日（有删改） 【材料二】 纤细的竹丝在织机间上下翻飞，千年柏木混合藏红花的芬芳悄然弥漫……长江流域非遗精品展的举行，让重庆悦来国际会议中心成为一座流动的长江文明博物馆。 系统展示全流域非遗代表作 在青海展区，热贡艺术国家级非遗代表性传承人夏吾角的展位前围满了观众。他不仅展示着线条流畅、色彩清晰的唐卡，更耐心讲解着热贡艺术的相关知识：“热贡艺术产生于公元13世纪，主要包括唐卡、壁画、堆绣、雕塑等艺术形式，2009年被列入人类非遗代表作名录。打底稿、勾线和开脸是制作唐卡最重要的三个步骤。” 云南展区内，剑川木雕国家级非遗代表性传承人段四兴正在雕刻一件木雕作品。剑川木雕融北方木雕的粗犷豪放和江南木雕的细腻精巧为一体，以浮雕、镂空雕见长，呈现出玲珑剔透、生动传神的艺术美感。“雕得金龙腾空舞，镂出金鸡报五更，刻成白鸟枝上唱，雕花引蜜蜂。”当地白族民歌这样唱颂剑川木雕的精妙。 20项非遗凸显重庆文化厚度 作为东道主，重庆展区的规模最为宏大，其中包括漆器桑饰技艺、梁平木版年画等10项国家级非遗代表性项目，以及黄杨木雕等10项市级非遗代表性项目，全面展现了巴渝文化的丰富内涵。 在展厅中央，市级非遗代表性传承人汪少碧坐在一架传统织布机前，演示西兰卡普织造技艺。只见她手指轻点经纬，五彩斑斓的丝线和棉线交织，阳雀鸟的图案逐渐显现。“西兰卡普是土家族传统手工织锦，在土家语里，‘西兰’的意思是铺盖，‘卡普’的意思是花，所以西兰卡普是我们土家族人的花铺盖，”汪少碧指着织锦上的图案解释道，“我们的织锦艺术有深厚的文化内涵，‘图必有意，意必吉祥’，像阳雀鸟纹样，寓意着‘归途不迷’。” 《重庆日报》2025年9月17日（有删改） 【材料三】 近日，记者来到位于长寿湖畔的川江号子研学馆，采访了61岁的川江号子国家级非物质文化遗产代表性传承人——曹光裕。 记者：您最初对川江号子的印象是怎样的？ 曹光裕：完全不喜欢，那时我最喜欢跟着收音机学港台歌曲。 记者：既然不喜欢，后来为什么会跟着川江段最出名的“号子头”陈邦贵学唱号子？ 曹光裕：1987年，我在公司举办的青年歌手大赛得了第一名。两个月后，72岁的陈邦贵受邀去法国演出，他唱了一曲原汁原味的川江号子，好评如潮，公司就让陈邦贵来教我唱川江号子。 记者：在跟师傅学习的过程中，您最大的收获是什么？有没有哪个瞬间特别打动您？ 曹光裕：最大的收获不是技艺。有一次，师傅教唱《船过险滩泪汪汪》，唱到动情处，眼眶泛红。那一刻，我仿佛看见了老一辈船工在生死线上的挣扎。这让我体会到了川江号子的“魂”之所在，它展现的是长江边生活的劳动人民的韧性、不屈和抗争的勇气。 记者：川江号子现在广为人知，在推动它的传播和传承方面，您都做了哪些努力？ 曹光裕：首先感谢国家的政策支持。在重庆市非物质文化遗产保护中心支持下，2010年，我开始免费教授川江号子。我还组建了“老船工艺术团”，对外表演。2013年，我们在德国获得了国际合唱比赛的金奖。从2014年开始，我就在一些中小学宣传推广川江号子，曾经三次把这些孩子带上央视舞台。今年一月，川江号子研学馆也在长寿区正式开馆。 记者：从过去的川江到现在的舞台，川江号子的呈现场景已经发生变化，您在演出的过程中有哪些创新？ 曹光裕：2018年，我和毕业于四川音乐学院作曲系的儿子共同创作了一出川江号子大型音乐剧《大江传歌》。在原有川江号子的作品基础上，加入了声部、小节线，融入了伴唱、伴舞等，把川江号子原生态的元素进行叠加，形成了有特色而又和谐的羽调式交响。 ——《重庆日报》2025年9月19日（有删改） 对以上三则新闻材料的理解和分析，下列选项中说法正确的一项是（ D  ）（3分） A．材料一的消息标题可以拟写为“2025长江文明论坛将在重庆开幕”。 B．热贡唐卡线条清晰、色彩鲜艳，其制作共分为三个步骤，依次为打底稿、勾线和开脸。 C．剑川木雕玲珑剔透、生动传神，既有北方木雕的细腻精巧，又有江南木雕的粗犷豪放。 D．川江号子的“魂”在于它展现了长江边生活的劳动人民的精神力量。体会到这一点，是曹光裕跟着师傅学习川江号子的最大收获。 A.根据材料一“9月17日，2025长江文明论坛将在重庆开幕，长江流域非遗精品展同期举行”可知，消息的核心是“长江流域非遗精品展”，而非“长江文明论坛”，该标题未能准确体现材料一关于非遗展的主要内容； B.根据材料二第②段“打底稿、勾线和开脸是制作唐卡最重要的三个步骤”可知，文中说的是“最重要的三个步骤”，并非“共分为三个步骤”，表述过于绝对； C.根据材料二第③段“剑川木雕融北方木雕的粗犷豪放和江南木雕的细腻精巧为一体”可知，选项将北方木雕和江南木雕的特点表述颠倒了； 故选D。 对以上材料内容的理解分析，不正确的一项是（  C  ）（3分） A．长江流域非遗精品展通过传承人与观众互动的方式，实践了对非物质文化遗产的活态传承。 B．材料二通过描写青海的热贡艺术、云南的剑川木雕和重庆的西兰卡普，展现了长江流域非遗的多样性和深厚文化内涵。 C．曹光裕传承川江号子的经历表明，非遗传承的核心收获在于技艺的精进。 D．从国内舞台走向国际赛场，再通过创新形式搬上舞台，川江号子的传承与发展路径愈发开阔。 【材料三】中曹光裕提到“最大的收获不是技艺”，而是通过师傅动情演唱《船过险滩泪汪汪》体会到川江号子的“魂”，即劳动人民的韧性和抗争精神。因此C选项“非遗传承的核心收获在于技艺的精进”与材料内容不符，表述错误； 故选C。 在长江流域非遗精品展现场，你作为一名校园小记者，有幸采访到了重庆西兰卡普的传承人汪少碧老师。请结合材料二的相关内容，完成下列采访提纲。（4分） 知识卡片 采访要有明确的目的，采访问题要紧密围绕采访目的来设计，所提的问题要具体、客观，有针对性，问题之间要有一定的逻辑联系。 采访目的 1.了解西兰卡普的文化内涵与艺术特色。 2.示例：探究西兰卡普传承面临的挑战与创新传承方式。 采访问题 1.汪老师您好，请问西兰卡普“图必有意，意必吉祥”的特点，在“阳雀鸟”纹样之外，还有哪些典型的体现呢？ 2.示例：汪老师，在传承西兰卡普技艺中，您觉得青少年参与能发挥哪些独特作用，又该如何引导他们参与呢？ 设计采访目的时，要从“了解文化内涵与艺术特色”延伸，考虑非遗传承现实，结合材料里汪少碧的传承行动，补充的目的药承接文化了解，深入传承落地，符合逻辑递进。 设计问题时，关联材料中“演示织造技艺”场景，紧扣补充的目的，从挖掘年轻人兴趣点到思考校园、社区活动设计，既提取材料细节，又引导结合实践作答，保证“目的—问题”逻辑闭环。整体而言，要扎根材料，让目的体现“从知到行”，问题承接前文、指向实践，使采访既挖文化深度，又落地传承行动，贴合校园小记者探索非遗传承的意义，以此完成采访提纲的补充与设计。 我们有义务为身边的非物质文化遗产的动态传承建言献策，请你结合以上三则材料，谈谈如何更好地实现对非物质文化遗产的“活态传承”。（请至少从两个角度简要分析）（6分） 示例：①邀请传承人现场互动：可以邀请非遗传承人走进校园、社区等场所，与大众进行面对面交流互动，现场展示技艺，让人们近距离感受非遗魅力。 ②创新传播方式：利用现代科技手段，如短视频、直播等，对非遗进行创新传播，吸引更多年轻人关注；还可以将非遗元素融入现代艺术形式，如音乐剧、动漫等，进行创新演绎。 ③开展研学活动：建立非遗研学馆，开展研学活动，让人们在实践中深入了解非遗文化，激发传承兴趣。 ④政策支持与推广：政府出台相关政策，加大对非遗传承的支持力度，如提供资金扶持、场地保障等；同时加强对非遗的宣传推广，提高其知名度和影响力。 文学作品阅读（18分） 阅读下面一组材料，完成18—21题。 补丁 干亚群 ①母亲抱着布匹在前。我跟在后面，一起往赵裁缝家走。 ②赵裁缝拿卷尺在我身上比画，母亲在边上赔着笑脸，还准备了一筐的好话，母亲的意思是，衣服至少要穿几年，这几年个子与衣服之间的麻烦，还得麻烦赵裁缝。几年，是个虚词，或是代词，是不确定的，全看我跟时间如何较量，不过，肯定总有一方会赢的。赵裁缝一边量，一边跟母亲讨价还价。其实，母亲能还价的余地很小，在衣服的用料方面，她永远算不过赵裁缝。 ③在母亲与赵裁缝的言语之间，我幸福地站着，希望这一刻能拉长，再拉长。 ④最后，母亲有些讨好地说：像您这么优秀的裁缝师傅，一定能做到三全其美，我简直惊呆了，母亲居然说出了“三全其美”。我以为世上只有“两全其美”。 ⑤我简直有些眩晕，不得不佩服赵裁缝，合我的身，更合母亲的心意。母亲让我转身的时候，我不停地翕动鼻子，新衣服的气味游走在我的体内，我能真切地感受到它们在身体里的热烈，仿佛与一场春风不期而遇…… ⑥正月初一，新衣服穿到了我身上，它换取了我一年的期盼，我用它致敬新时间的到来。我一身簇新去拜年，去做客，在庄重而零乱的席间频频昂首，也一次次钻进浩荡的春风里。 ⑦在村庄，新是奢侈的事物，它只跟盛大的节日有关，可节日实在太少了，更多时候，人们被日常掩埋着，在时间流逝的嘀嗒中重复旧与老。 ⑧过了正月，新衣服又被母亲收了回去，我重新穿上旧衣服。最令人难过的是，旧衣服上出现了破洞，我都不知道它们是怎么来的。我思索半天，归结为成长的气味撑破了它。也可能是我在追赶的时候，被风扯住，或被其他沉甸甸的物质拦住，我无暇与它们争夺，而衣服替我完成了这个壮举。 ⑨因为它，我不敢到处跑，我觉得那些破洞眼会吸纳别人的嘲笑，到了夜晚，它们会一个个钻进我的梦里，我在那里被它们围攻。 ⑩母亲拿针线前，我躲开了。我知道她会先数落我一顿。我心疼，她也心疼，母亲正拿一块碎布在衣服上比画着，再用手丈量尺寸。她小心地把布嵌进破洞里，用针把豁口处的布往里推，便于针脚看起来细密，母亲的手握过锄头，拿过铲刀，还抡过铁耙，此时，那根细细的针，被她捏得周周正正，一针上，一针下，破洞正在变小，直至消失。 ⑪我不得不惊叹于母亲的精打细算。与赵裁缝合谋一件衣服长短的时候，她早早替我预测衣服的未来，衣服裁下来的碎布，总会有用武之地。 ⑫但这并不是我所希望的，补丁的新，新得有些耀武扬威。它明白无误地宣布，这衣服是旧的，是破的。 ⑬我有事没事地会去抠那个补丁。我现在讨厌它的崭断，以为抠掉它的新，它就能与其他的旧融合一体，成为一件好衣。 ⑭在乡下，有一种师傅叫补碗师傅，他带着金刚钻，把四分五裂的碗补全，用微薄的钱换回一只碗的功能。除了补碗的，还有补缸补鞋的，几乎没有一样是不可以补的。我称他们“补师傅”，靠着手中的技艺，把一件件破的东西补成旧的。他们替别人补着物件，替自己补生计。唯独我内心的忧戚，没有人来补。母亲也没办法补。 ⑮到镇上去念书时，母亲还在为一块碎布、一段线认真着，在时间的边角余料处，替我缀上补丁，一个，又一个。那些补丁把我死死摁在凳上，我连举手的勇气都没有，羞耻感却日渐增多。我拼命挤压着时间，一本本书被我翻出了破角，“出人头地”疯狂地拯救着我内心的敏感与脆弱，别人玩耍的时候，我坐冷板凳，不停地刷题，把屁股底下的补丁压得严严实实。不得不承认，补丁是我心中的暗疾，像一块块伤疤，里面吸附着我成长的碎屑。 ⑯中考，让我走进了县城，我从车站出来时大发奇想，之后一个人把县城的大街小巷走了个遍，没有找到一个补师傅，我几乎热泪盈眶，也心满意足：光凭这个，县城，就值得我去热爱。 ⑰如今，当我的同事有天突然穿了一条挂着破洞的牛仔裤来上班时，我记忆里的那些沧桑，几乎要跌出眼眶，年轻的同事自然不明白，她腿上的那些窟窿，居然咬痛过我的青春。 下列对文本内容理解和手法分析，不正确的一项是（ D ）（3分） A. 第②段“母亲能还价的余地很小，在衣服的用料方面，她永远算不过赵裁缝”，既暗示了乡村手艺人的精明，也隐晦体现了母亲因家庭窘迫而在消费中的被动，看似平淡的叙述中藏着生活的无奈。 B. 第⑤段“新衣服的气味游走在我的体内，我能真切地感受到它们在身体里的热烈，仿佛与一场春风不期而遇”，通感与比喻并用，把新衣服带来的愉悦转化为可感的春日意象，精准传递出孩童对“新”的极致渴望。 C. 第⑭段提及补碗、补缸、补鞋的“补师傅”， 既展现了乡村生活的质朴风貌，也与“我”内心的忧戚无人弥补形成对比，深化了成长中的孤独感。 D. 文末写同事穿破洞牛仔裤，“我”却想起青春的伤痛，是因为同事的破洞与“我”的补丁相同，都承载着生活的窘迫与成长的苦涩。 【解析】同事的破洞牛仔裤是现代时尚的刻意设计，是主动追求的潮流符号；而“我”童年的补丁是生活窘迫的无奈产物，承载着羞耻感与成长的苦涩，二者截然不同。这一对比是为了突出时代变迁带来的生活境遇与观念变化，同时强化“我”对青春伤痛的独特记忆。 请简要分析第⑦段在文中的作用。（3分） 内容上：写出在过去乡村，“新衣服”只属于盛大节日，日常生活多是破旧旧物，交代时代背景；（1分）结构上：承上启下。承接上文正月初一穿新衣服的喜悦，引出下文衣服穿破、打补丁的情节；（1分）情感上：暗含物质匮乏年代的无奈，为下文“我”面对补丁的自卑做铺垫。（1分） 联系上下文，品味下列语句，回答括号里的问题。（6分） （1）“我不敢到处跑，我觉得那些破洞眼会吸纳别人的嘲笑，到了夜晚，它们会一个个钻进我的梦里，我在那里被它们围攻”。（从修辞角度赏析）（3分） 运用拟人的修辞手法，赋予破洞人的动作与情态，“吸纳嘲笑”“钻进梦里”“围攻”等表述， 把无形的羞耻感转化为别人的嘲笑、噩梦，生动形象地刻画了“我”对旧衣服破洞的羞耻与恐惧，让读者真切感受到“我”童年时期的敏感与自卑。（3 分） 评分意见：本题共 3 分，修辞 1 分，表达效果 2 分，意思相同即可。 （2）“母亲的手握过锄头，拿过铲刀，还抡过铁耙，此时，那根细细的针，被她捏得周周正正，一针上，一针下，破洞正在变小，直至消失”。（从人物描写角度赏析）（3分） 这句话运用了动作描写，将母亲干农活的粗粝动作与补衣的细腻动作对比，鲜明地塑造出母亲勤劳能干、心灵手巧的形象，暗含对孩子的疼爱。 评分意见：本题共 3 分，修辞 1 分，表达效果 2 分，意思相同即可。 请结合全文，谈谈你对“补丁是我心中的暗疾，像一块块伤疤，里面吸附着我成长的碎屑”这句话的理解。（6分） 参考答案： “补丁”既指衣服上的实物补丁，又是童年贫困生活的标志与象征。这句话浓缩了“我”对补丁的复杂情感与成长印记。“暗疾”“伤疤”体现补丁曾带给“我”的羞耻感，让“我”因贫穷标签而敏感自卑。“成长的碎屑”则指补丁见证了“我”从乡村到县城，为摆脱窘迫而努力奋斗的成长历程，也藏着母亲用粗糙双手缝补的深沉爱意。 评分意见：本题共 6 分，“补丁”含义理解 2 分，“暗疾”“伤疤”含义理解 2 分，“成长的碎屑”含义理解 2 分，意思相同即可，如果只是概括达到了复杂情感，则酌情给分。 四、整本书阅读（6分） 鲁迅说“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”请结合《红星照耀中国》中的内容，请从下列人物中任选其一，谈谈你对“中国脊梁”的理解。 A.毛泽东 B.周恩来 C.朱德 D.彭德怀 评分标准： ①阐释“中国脊梁”内涵（2分）：点明脊梁是心怀家国、坚守信仰、为民奋斗、不惧磨难、敢于担当的人，贴合鲁迅原话含义。 ②结合原著具体事迹（2分）：紧扣《红星照耀中国》原文情节，有细节，不空洞。 ③关联精神、总结理解（2分）：将人物事迹和“中国脊梁”精神关联，点明精神价值。 扣分说明：只抄原句，没有理解：0–1分;有理解，但无原著情节：最高2分;有事迹，但脱离“中国脊梁”主题：扣2分;语句不通、要点缺失：酌情扣1分。 参考答案: 选A 毛泽东“中国的脊梁”，就是心怀人民、埋头苦干，在黑暗中苦苦探寻救国道路的人。在《红星照耀中国》里，毛泽东身居苏区领导位置，却生活简朴，和普通红军战士吃一样的饭菜；长征途中，他和大家一同翻越雪山、跋涉草地。他在窑洞里日夜研读理论、分析时局，总结斗争经验，带领红军突破重重封锁，开辟革命根据地，一心想要解救底层劳苦大众。在艰难困苦之中依旧不改救国初心，这份矢志不渝的担当，正是中国脊梁的生动体现。 选B 周恩来“中国的脊梁”，是心怀理想、拼命硬干，甘愿舍弃优渥生活为国求索的人。书中周恩来出身书香家庭，原本可以拥有安稳舒适的生活，却毅然放弃一切投身革命。他曾组织领导南昌起义，起义受挫后历经艰险，辗转多地继续斗争；在苏区，他有条不紊地安排根据地建设、筹划红军军事行动，哪怕长期身处危险、物资匮乏的环境，依旧冷静坚定，一心谋求民族独立。以知识分子之躯舍身救国，矢志不渝，这便是中国脊梁。 选C 朱德“中国的脊梁”，是吃苦耐劳、信念如磐，与士兵同甘共苦的奋斗者。《红星照耀中国》中，朱德早年已经是滇军名将，有着优厚地位，却主动寻找共产党，投身革命。他身为红军总司令，从不搞特殊，和战士们一起挑粮、爬山、吃苦，深受全军爱戴；面对敌人一次次大规模围剿，他沉着指挥作战，在极端艰难的条件下稳住军心，带领队伍坚持斗争。不计名利、坚韧忠诚、与军民共患难，他当之无愧是中国的脊梁。 选D 彭德怀“中国的脊梁”，是不畏强权、勇敢正直，敢于为底层百姓奋起抗争的人。彭德怀从小目睹底层百姓遭受压迫，早早走上反抗道路。长征路上，他常常走在队伍前面，身先士卒；他爱惜士兵，把马让给伤员，和战士们同吃同住，乐观地面对恶劣环境与敌人的围追堵截。他不惧强敌，坚决反抗剥削压迫，始终站在穷苦人民一边。这份勇敢硬干、心系百姓的品质，正是鲁迅所说的中国脊梁。 五、写作（60分） 阅读下面的文字，按要求完成写作。（60分） 每个人的生命中都存在一些“结”，它们是关系中的褶皱，是成长中的沟壑，或是内心深处一场未分胜负的战争。这个结，可能是与他人一次未完成的对话，也可能是与自己一个无法达成的和解。 然而，生命的意义，恰恰在于我们如何面对这些“结”，如何让它们在时光与理解的照耀下，缓缓舒展。真正的“解开”，不是简单的遗忘，更不是懦弱的认输。它可能是误会解除后的释然一笑，是读懂父母与师长深藏于严厉背后的温柔，也可能是在挣扎之后，你终于选择与不完美的自己和解。 请以《让心头的结，向阳而开》为题，写一篇记叙文。 要求：（1）主题明确，内容充实；（2）不得套作，不得抄袭；（3）不得透露个人和学校信息；（4）不少于600字。 鳌峰初中共同体八年级（上）语文半期学情监测试题 第 1 页 共 9 页 $