上海市风华中学2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题

风华中学2026学年第一学期高一语文期中试卷 一、积累应用(10分) 1.按要求填空(5分) (1)君子博学而日参省乎己， 。(《劝学》) （2) ,官盛则近谀。（《师说》) (3)蟹六跪而二整， 一，用心躁也。(《劝学》) (4)《劝学》中以雕刻为喻，从正面强调学习贵在持之以恒的两句是： 2.按要求选择。(5分) (1)某乡村宗族，族规代代相传。族内事务名义上仍由族中长辈主持裁决，但长辈做理纠 纷时，常常变通旧规矩，采用更贴合当下现实的办法，旧有条文形式上保留不变。这一现象 最符合《乡土中国》中的概念是（)(2分) A.长老权力B.名实分离C.礼治秩序D.时势权力 (2)下列关于《乡土中国》相关概念的理解，正确的一项是()(3分) A.差序格局中，人与人归属不同团体，团体边界明确，成员拥有对等权利。 B.横暴权力源于社会合作的需要，民众共同授予管理者权力，以维护集体秩序。 C.血缘是身份社会的基础，地缘是从血缘中发展分离出来的，是契约社会的基础。 D.同意权力依靠暴力压制，是统治者压迫被统治者而产生的权力。 二、阅读(50分) (一)阅读下文，完成第3-6题(11分) “谷子经济”为何受欢迎？ ①“谷子经济”指围绕二次元相关的游戏、动漫等P衍生出的周边商品经济，由英文 “Goods”（商品)音译而来。 ②当代年轻人为何愿意为“谷子”掏钱？“人是会讲故事的动物”，这也是“谷子经济” 最根本的心理逻辑。从功能角度来看，许多“谷子”毫无性价比优势，甚至在实用性上平平 无奇。可它们之所以热销，是因为背后嵌入了某种情感模板。那是有关童年记忆、审美趣味、 身份认同的集体感性投射，是“我看见它，就想起那时候的我”。一个带有微黄滤镜的故事， 一段熟悉又虚幻的情绪，一个能在某个深夜让你泪目的瞬间一这些非物质性的内容，恰恰 构成了“谷子”真正的价值所在。 ③换句话说，在“谷子”经济里，商品只是承载体，真正出售的是一个“可以让你感动” 的人生切片。它不是功能陈述，而是情感诉求；不是信息传递，而是价值暗示。当代年轻人 不愿被说教，不喜欢直给，他们愿意自己“发现意义”，也更偏好用品牌“讲一个我愿意听 的故事”来唤起内心共鸣。 ④对当代年轻人而言，消费不是获取，而是归属。他们所寻找的；不只是“我喜欢”， 而是“我是谁”，以及“谁和我一样”。在这个去中心化、去身份标签化的时代，年轻人反 而更强烈地追求个性标签与精神归属渴望从消费中找到与世界的连接点。也正因如此，许 多看似“冷门”的“谷子”产品，因其所代表的独特价值观或文化审美，反而成为当代年轻 人心头好。 ⑤这正是“认同经济”的逻辑。品牌所构建的不再是功能产品的使用者群体，而是价值 共同体。一个成功的“谷子品牌”，本质上就是一个小型的文化部落，其核心不是广告投放 的广度，而是文化价值的密度。它们不追求“让所有人都喜欢”，而是精准聚焦在“让一部 分人非常认同”。 ⑥在工业时代，“品质为王”近乎是一条铁律。只要东西耐用、功能可靠、定价合理， CS扫描全能王 壁3亿人都在用的扫描AP印 就能在市场立足。然而到了当代年轻人主导消费的今天，这条准则开始变得不那么稳固。不 是品质不重要，而是品质已经成为基础门槛一没有品质，商品无法进入竞争：但只有品质， 商品也无法脱颗而出。 ⑦当代年轻人所面对的，是一个“商品无限多，注意力极有限”的世界。他们要在一连 串几乎性能相当、功能雷同的商品中做选择，自然会将目光投向那些“有故事”“有文 化”“有温度”的品牌。这并非情绪泛滥，而是价值认同机制的自然反应。“我们寻求的， 不是生活的意义，而是经历一种能令我们感到活着的体验。”在这种意义上，消费已经从“选 择商品”转变为“选择身份”，甚至“选择活法”。真正赢得当代年轻人芳心的，不是你说 你是谁，而是他们愿意把“你”纳入“我”的人生脚本里。“谷子经济”之所以能触动人心， 正因为它提供了这种“自我剧本化”的可能性一让人不是在使用商品，而是在过自己想过 的生活。 ⑧“谷子”的流行并非一种表层的商业趋势，而是深层文化语境的一种变奏。在快速城 市化、全球化、技术化的浪潮中，当代年轻人经历的是一种身份的松动与重构。他们对传统 权威保持怀疑，对集体叙事持保留态度，转而寻找更小而美的文化归属一无论是一个游戏 P的同人圈，还是一组讲究色彩体系的纸胶带收藏，都能成为精神家园。这种文化转型， 要求品牌从“我给你什么”，变为“我们一起是什么”。从“卖货”到“共鸣”，从“塑造 形象”到“共速意义”，品牌要的不只是市场份额，更是文化空间。 选自《从“功能消费”到“情感买单”：二次元的文化密码》，有修改 3.第②段加点字“情感模板”在文中的含义是。(2分) 4.以下不属于“谷子经济”受欢迎原因的一项是（)(2分) A.“谷子”出售“可以让你感动”的人生切片、 B.“谷子”产品耐用、功能可靠、定价合理。 C.对当代年轻人来说，消费要获得精神归属 D.当代年轻人正在经历着身份的松动与重构。 5.根据文意，以下最受欢迎的“谷子经济”推广模式是()(3分) A.某糖果品牌邀请年轻人担任试吃员，亲自设计和推出新口味产品 B.某博物馆将二次元与碑刻传拓非遗技艺结合，推出相应的展览。 C.某文具品牌推出“经典系列”笔记本、橡皮擦、文具盒等产品。 D.某奶茶店和某著名动漫P联名，推出相关人物对应的奶茶饮品。 6梳理本文的行文思路。(4分) (二)阅读下文，完成第7-9题（12分) 最美是百合 ①那是许多年以前的事情了。 ②曾有一段日子，我和妻子的生活陷入了困境，那时我的工资收入只有七十二元，妻子 没有工作，且已怀孕了八个月。 ③在朋友们的帮助下，我们开了一个小书店，还请了一个帮工。 ④她叫阿纯，在一所中专读书。此时，她正好放假，主动要来帮忙，而且执意不要工钱， 只想借此机会多读一点书。 ⑤妻子说，暂时不拿工钱也行，搬过来和我们一起吃住，多少可以节省一点。 ⑥阿纯想了想，点头答应了。 ⑦阿纯是一个爱笑的女孩，我和妻子都怀疑她的嗓子眼儿里是不是挂了铜铃。 ⑧阿纯爱和妻子背着我说悄悄话。其实，她们的悄悄话大多也只是谈论女人的化妆、穿 戴，并没有什么秘密。 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描Ap印 R ⑨阿纯总对妻子说：“商店里有一种百合花布，你用来做连衣裙一定很好看。” ⑩妻子看着一天比一天大的肚子，笑着摇摇头。 ①啊纯说：“等生完宝宝再穿嘛！” @阿纯用很美丽的语言形容那些比地的语言还美丽的百合花。 ⑧她说：“不信你去看一看。” ①经不住阿纯的一再诱惑，妻子挺着大肚子去了商店。她看到了那种布，淡黄的布面上 那高雅洁白的百合花使她怦然心动。她在柜台前站了许久，但她的手并没有伸进口袋。她低 下头，匆匆地离开商店，一言不发地回家了。 ⑤一个下午，妻子也不多说话。 ⑥阿纯好像自己犯了什么错误，不知怎么安慰妻子才好。 ⑩做一身连衣裙的布料价钱，等同于我们一个月的生活费，妻子的选择再简单不过了。 ⑧妻子说：“也许有更好的呢，等孩子生下来再说吧。” ⑨阿纯看看我，轻轻地转过头去， @小书店的生意还不错，因为小店附近有两所学校和一个大工程局，来租书看的人还真 不少。收入最多的一天，小小的钱盒里装了十七元钱。 @一个月的时间过去了，阿纯要回校上课，妻子也要临产，小书店刚撑起门面，就面临 停业了。 @经过盘点，这一个月，我们竞收入了一百八十二元钱！ ⑧我和妻子坚持拿出九十一元钱给阿纯，算她的工钱。阿纯推辞再三，收下了；她小心 地把钱装进一个信封，又把信封央在书里，然后把书放到书包的最里层。 @转眼二十多天过去了，妻子住进了妇产医院。有一天，我回家取东西，门卫室的大爷 交给我一个小包袱；说是一个女孩送来给我妻子的。 四妻子打开小包被，里面是那块美丽的百合花布和一个小手铃。 四阿纯在信里说：“大姐，我要去秦皇岛基地实习了，这块百合花布是我用自已的‘工 钱'买来的，送给你，希望你收下。天空灰暗的时候，没有人会发现百合花的美丽，但阳光 一出来，满坡的百合花最鲜艳！祝你生一个健康的、又白又胖的宝宝！” @妻子坐在那儿，眼泪一滴一滴地渗入那叠得十分整齐的花布里。 (选自《中国当代微型小说排行榜》文字有删改) 7.分析第②段在文中的作用。(3分) 8赏析第⑧段画线句中细节描写的作用。(4分) 9解读题目“最美是百合花”的多重内涵。(5分) (三)阅读诗歌，完成第10一12题。(7分) 月圆0 (唐)杜甫 孤月当楼满，寒江动夜扉。 委波金不定，照席绮逾依”。 未缺空山静，高悬列宿®稀。 故园松桂发，万里共清辉。 【注】①此诗作于唐代宗大历元年(766)秋，杜甫流寓夔州。②绮逾依：这里指（席 子上的)光彩更加柔美。③未缺：指圆月。④列宿：众星。 10.这首诗的体裁是(1分) 11.对本诗赏析不恰当的一项是（)（2分) A.诗歌以月为题，以月色统摄全篇。 马巯羽 CS扫描全能王 始链3亿人都在用的扫描AP印 B.诗歌音律和谐，篇章法度藁严。 C全诗意境清冷，思亲之情真挚。 D.全诗语言平易，景物人物转换自然。 12.结合尾联内容，分析作者如何运用意象表达情感。(4分) (四)阅读下文，完成第13-16题(12分) 师说 【唐】韩念 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无态？惑而不从 师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也因先乎吾，吾从而师之：生乎吾后，其闻道 也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无 少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而 问焉：今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣， 愚人之所以为总.其皆出于此乎？发其子，择师而教之：于其身也，则耻师焉，惑矣。依童 子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师 焉，式不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰 师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与被年相若也，道相似也。*林，官盛 则近谀。”鸣呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及， 其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郑子、苌弘、师襄、老膊。郊子之徒，其贤不及孔子。孔子日：三 人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，用道有先后，术业有专攻，如 是而已。 李氏子婚，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作 《师说》以贻之。 13.解释下列加点词在句中的意思。(4分) (1)其闻道也固先乎吾()(2)士大夫之族() (3)圭人无常帅() (4)六艺经传皆通习之() 14.将画线句翻译成现代汉语。（4分) 闻道有先后，术业有专改，如是而己。 15.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是()(2分) A.①生乎吾前②其闻道也固先乎吾 B.①师道之不传也久矣②欲人之无惑也难矣 C.①惑而不从师②吾从而师之 D.①其可怪也欤②其皆出于此乎 16.下列句式与“师者，所以传道受业解越也"句式类型相同的一项是()（2分) A.生乎吾前，其间道也固先乎吾 B.道之所布，师之所存也 C.句读之不知，惑之不解 D不拘于时，学于余 (五)阅读下文，完成第17-19题(8分) CS扫描全能王 同壁3亿人都在用的扫描App 《送东阳马生序》（节选） 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大 寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余 因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执 经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾 耳以请：或遇其叱咄色愈恭礼愈至不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获 有所闻。 17.解释下列句中加点词(2分) (1)无从致书以观（)(2)弗之怠() 18.用“/”给下面句子断句（限3处）(3分) 或遇其叱咄色愈恭礼愈至不敢出一言以复 19.请结合文本，分析作者所流露的情感。(3分) 三、作文（40分) 20近年来面对职场上或学业上的持续压力，“松弛感”一词不仅常常被年轻人挂在嘴边，也 成为了他们生活中追求的目标。那么拥有“松弛感”真的能帮助克服压力吗？请谈谈你对此 的看法。要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APp