精品解析：福建泉州市石狮市厦外石分多校2026-2027学年九年级上学期10月语文第一阶段摸底抽测

厦门外国语学校石狮分校 2026 年秋 10 月第一阶段摸底抽测初三年段语文学科 试卷 满分：150分 考试时间：120分钟 注意：请把答案填涂或书写到答题卡上！请勿错位、越界答题！在本试题上答题无效。 【卷首语】青春行路，总要寻一盏灯。这盏灯，是诗文之中迁客骚人逆境不改的风骨，是名著里苦难淬炼出的人格力量；这盏灯，也闪烁于烟火人间，是普通人的善良与坚守。让我们一起寻访经典里的精神灯火，品读志士凡人心中的不灭的灯盏，思索成长路上该守住怎样的光亮，最终点亮属于自己少年心底的那一盏心灯，与光同行。 一、积累与运用（28分） 寻灯·诵文学经典 经典诗文、中外名著，是一代代人传承下来的精神灯火。完成下列任务，在文字之中寻访先贤留下的理想之光。 1. 根据语境，补写出下列古诗文名句。 走进九上古典诗文，我们随先贤登临山水，体悟情志。登临岳阳楼，我们看见月光照在湖面，金光荡漾，月影如玉：“（1）________________，（2）________________。”抑或连绵阴雨，长久不见天日：“（3）________________，（4）________________。”跟随张岱夜游湖心亭，感受西湖雪后天地浑然一色的浩渺雪景：“（5）________________，天与云与山与水，上下一白。”聆听李白挣脱苦闷、自信豁达、坚信理想终能实现的千古呐喊：“（6）________________，（7）________________。”品读苏轼望月抒怀，感悟人生难事事圆满，要坦然看待人间悲欢离合的旷达胸襟：“（8）________________，（9）________________，（10）________________。” 【答案】 ①. 浮光跃金 ②. 静影沉璧 ③. 淫雨霏霏 ④. 连月不开 ⑤. 雾凇沆砀 ⑥. 长风破浪会有时 ⑦. 直挂云帆济沧海 ⑧. 人有悲欢离合 ⑨. 月有阴晴圆缺 ⑩. 此事古难全 【解析】 【详解】注意“跃”“璧”“淫”“霏”“凇”“沆砀”“沧”“圆”等易错字词的写法。 2. 班级开展“走近经典·寻访精神灯火”主题学习活动，请你参与并完成下列任务。 经典，是民族精神的家园。在“走近经典”的活动中，我们徜徉于古今中外的文学世界，感受文字的力量。读《沁园春·雪》，我们领略到北国雪景的雄浑壮阔；读《我爱这土地》，我们聆听到诗人对祖国命运的深情歌唱。①经典的力量是无穷的，它能________我们的心灵，________我们的精神，________我们的人生。②通过阅读经典，使我们陶冶了情操，开阔了眼界，增长了智慧。然而，面对浩如烟海的典籍，有人觉得枯燥，③________；有人却能沉下心来，与书中人物同悲同喜。那些摇曳生姿的文字，那些令人自惭形秽的崇高灵魂，都在书页间静静等待着我们。其实，只有以经典为伴，才能在喧嚣的世界中守住内心的静 mì（________）。 （1）根据拼音写汉字，或给加点的字注音。 ①静 mì（ ） ②摇曳（ ） ③自惭形秽（ ） （2）依次在语段①的横线处填上词语，最恰当的一项是（ ） A. 滋养 陶冶 丰富 B. 陶冶 滋养 丰富 C. 丰富 滋养 陶冶 D. 滋养 丰富 陶冶 （3）语段②画横线的句子有语病，请写出修改意见。 （4）根据下面的提示，在文中③处画横线的地方填入成语。 成语解释：略微尝试一下就停下来。指做事情、学习钻研不深入，不肯下苦功夫，刚刚接触就停止。 成语：________________ 【答案】（1）①谧 ②yè ③huì （2）A （3）删去“通过”或者删去“使”。 （4）浅尝辄止 【解析】 【小问1详解】 注意“谧”的字形；注意“曳”“秽”的字音。 【小问2详解】 滋养：供给养分，使成长。 陶冶：比喻给人的思想、性格以有益的影响。 丰富：使变得种类多或内容充实。 第一空：文中指经典能为心灵提供养分，使其得到充实，因此用“滋养”恰当； 第二空：文中指经典能对精神产生熏陶和影响，因此用“陶冶”恰当； 第三空：文中指经典能让人生阅历和内涵变得充实，因此用“丰富”恰当。 【小问3详解】 原句“通过阅读经典，使我们陶冶了情操，开阔了眼界，增长了智慧”存在成分残缺（主语缺失）的语病，滥用介词“通过”和“使”导致句子没有主语，正确的修改是删去“通过”或“使”，即改为“阅读经典，使我们陶冶了情操，开阔了眼界，增长了智慧”或“通过阅读经典，我们陶冶了情操，开阔了眼界，增长了智慧”。 【小问4详解】 画线处前文写道“面对浩如烟海的典籍，有人觉得枯燥”，后文紧接着用“有人却能沉下心来”进行对比。因此，这里填入“浅尝辄止”，生动地刻画了那些面对经典觉得枯燥、只稍微接触一点就放弃的人的状态，与后面“沉下心来”深入阅读的人形成鲜明对比。“浅尝辄止”的意思是略微尝试一下就停下来，比喻做事或学习不肯下苦功夫深入钻研。 3. 班级“走近经典”名著专题研讨会上，组员围绕名著《简·爱》，以“苦难淬炼人格灯火”为主题展开以下讨论：苦难贯穿简·爱的一生，寄人篱下、学校磨难、爱情挫折、流浪乞讨，但苦难没有摧毁简·爱。结合具体情节，说说苦难对简·爱的成长产生了哪些影响。 【答案】示例：苦难对简·爱产生双重影响，既有伤害，也促成精神成长。 ①盖茨黑德府的欺凌，唤醒简·爱的反抗意识，懂得捍卫人格尊严； ②洛伍德学校艰苦磨难，在海伦、谭波尔小姐的影响下，学会宽容克制，刻苦读书充实自我； ③桑菲尔德的爱情变故、流浪乞讨的绝境磨炼她的意志，让她更加坚守人格独立，分清真正平等的爱情，实现精神成熟。 【解析】 【详解】根据原著内容可知，简・爱寄居盖茨黑德府时，长期遭受里德舅妈、约翰表哥的歧视与欺凌，被无故锁进红房子的经历让她饱尝委屈与恐惧。这场寄人篱下的苦难，唤醒了简・爱本能的反抗意识，她不愿被动承受压迫，懂得主动捍卫自己的人格尊严，埋下了追求平等的种子；简・爱来到洛伍德学校，这里食宿条件极差，寒冬缺衣少食，还要忍受刻板残酷的校规惩罚。在这样艰苦的环境里，海伦的宽厚隐忍、谭波尔小姐的善意与公正深深影响了她，让她学会克制情绪、待人宽容，同时沉下心刻苦学习，依靠知识丰盈内心，塑造坚韧沉静的品性；简・爱在桑菲尔德庄园即将成婚时，意外得知罗切斯特已有疯妻，巨大的打击让她陷入痛苦抉择。为守住尊严，她毅然孤身出走，一路颠沛流离、流浪乞讨，饱尝生存的艰难。绝境磨砺了她的意志，让她更加坚定人格独立的底线，认清真正的爱情建立在彼此平等尊重之上，完成精神的蜕变与成熟。总而言之，苦难给简・爱带来了肉体与心灵的伤痛，但没有摧毁她。一次次逆境打磨她的性格，持续推动她的精神成长，让她自始至终坚守自尊独立，最终活成拥有完整人格的自己。 二、阅读（62分） 品灯·感志士情怀 古人身处贬谪、失意的困境，却不曾熄灭心中的灯盏。或是寄情山水，或是心怀家国，或是挣脱世俗功名的枷锁。品读诗词与文章，读懂逆境之中文人各自坚守的精神灯火。 （一）（7分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 4. 下列对诗作赏析有误的一项是（ ） A. 首联“凄凉地”三个字，举重若轻，一语带过了多少艰辛！“弃置身”则点明被贬谪、被“抛弃”。 B. 颔联用“闻笛赋”“烂柯人”的典故写诗人被贬归来的感触：昔日友人，多已离世，如今孤身归来，物是人非，悲愁怅惘之情，油然而生。 C. 颈联诗人以“千帆”“万木”自比，选取“沉舟”与“千帆”，“病树”与“万木”两两相对的意象，表现天地万物新陈代谢、生生不息的活力。 D. 尾联点明酬答之意，回应首联。全诗感情真挚，沉郁中见豪气，奔放中有哲思，具有很强的感染力。 5. 诗人开篇用“弃置身”形容自己，篇末用“长精神”作结，其心情有何变化？请简要分析。 【答案】4. C 5. 开篇“弃置身”写出诗人被贬二十三年，内心满怀辛酸、悲凉、怅惘。 篇末“长精神”表现诗人摆脱消沉，振作精神，虽历经坎坷却依旧乐观昂扬、坚韧不拔。 【解析】 【导语】这首酬答诗沉郁而起，以贬谪二十三年的怅惘、怀旧叹逝的怅然铺陈心绪，终于在沉舟病树的哲思中振起，掷地有声地道出千帆竞发、万木逢春的生命韧性，沉郁里见豪气，顿挫中显旷达。 【4题详解】 C.颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”中，诗人是以沉舟、病树自比，喻指自己遭贬谪的坎坷遭遇；“千帆”“万木”是诗人用以展现天地万物新陈代谢、生生不息景象的意象，并非诗人自比的对象，该选项赏析错误。 【5题详解】 从首联“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”中，诗人以“弃置身”自述，回顾被贬谪至荒僻之地长达二十三年的经历，流露出辛酸与愤懑不平。从尾联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”中，诗人以“长精神”收束全诗，意为振作精神，表明诗人虽历经磨难，但面对新事物依然保持乐观豁达的态度。全诗情感由低沉愤懑转向高昂乐观，体现了诗人豁达的胸襟与坚定的意志。 （二）（17分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 节选自《醉翁亭记》【北宋】欧阳修 【乙】 清源山者，泉州之名山也。予尝以暇日往游于其间。好事者往往携酒跻①山之巅，就予而饮食之，因辄相命为游。攀援险绝探讨幽窈极意所止有从有否不为恡②也。顾视其踽踽③寂寥，崎岖而盘桓，登高望远，揽山水之奇变，娱耳目于清旷寥廓之表，而窅然④失一世之混浊，天下之乐宜无逾此者。 以吾之早废于时⑤，习于富贵之日浅，而衰朽不适用，曾无秋毫之长，欲为离恋而无所可怀，欲为自矜而无所可喜，而山水之乐，卒为吾有。吾虽困于世，于物无所多取，而独得之于此。 节选自《游清源山记》（有改动）【明】王慎中 【注释】①跻：登上。②恡（lìn）：同“吝”，吝啬。③踽踽：孤单的样子。④窅（yǎo）然：悠远深远的样子。⑤废于时：指被罢官，不被朝廷任用。 6. 解释下列句中加点词的意思。 （1）醉翁之意不在酒_______ （2）佳木秀而繁阴_______ （3）天下之乐宜无逾此者_______ （4）卒为吾有_______ 7. 下列对于文中画横线的句子，断句正确的一项是（ ） A. 攀援险绝/探讨幽窈/极意所止/有从有否/不为恡也 B. 攀援险绝/探讨/幽窈极意/所止有从/有否不为恡也 C. 攀援险绝/探讨幽窈/极意/所止有从有否/不为恡也 D. 攀援险绝/探讨幽窈/极意所止有从/有否不为/恡也 8. 将下面句子翻译成现代汉语。 （1）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 （2）吾虽困于世，于物无所多取，而独得之于此。 9. 【甲】文中欧阳修的“乐”与【乙】文中王慎中的“乐”内涵有何不同？请结合选文简要分析。 【答案】6. ①. 意趣，情趣 ②. 茂盛 ③. 超过 ④. 最终 7. A 8. （1）人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守是以他们的快乐作为自己的快乐。 （2）我虽然在世上不得志，对于外物没有过多的索取，唯独在山水之间收获这份乐趣。 9. 欧阳修的“乐”：既有欣赏山水的山水之乐，更核心是与民同乐。欧阳修沉醉琅琊山水，同时看见百姓安居乐业，与众宾欢宴，这份快乐包含为官者对百姓安乐的欣慰，是仁政之乐。 王慎中的“乐”：是摆脱功名富贵的世俗牵绊，获得精神超脱的山水之乐。罢官之后，不再被功名利禄束缚，没有世俗得失的顾虑，纯粹寄情清源山山水，追求心灵自由，不含济世安民的政治理想。 【解析】 【导语】这篇古文选段同写山水游赏之乐，却各藏襟怀：欧阳修于滁地山光四时、滁人嬉游、宾朋宴酣的日常图景里，寄寓了与民同乐的为政温度，乐在民生安闲，跳出了个人赏景的小格局。王慎中于清源山攀幽揽胜的清旷之游中，消解罢官失意的郁结，独得山水馈赠的悠然自适，满是疏放的文人意趣。二者一入世一超然，各见宋代士人与明代文人的精神底色。 【6题详解】 （1）句意：醉翁的情趣不在于喝酒。意：意趣，情趣。 （2）句意：好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。秀：茂盛。 （3）句意：天下的快乐应该没有超过这个的了。逾：超过。 （4）句意：最终为我所有。卒：最终。 【7题详解】 句意：攀爬险峻至极的地方，探寻幽深隐蔽的所在，尽情去到能去的地方，有人跟从有人不跟从，也不为此吝惜。 “攀援险绝”写攀爬险峻的地方；“探讨幽窈”写探寻幽深隐蔽的风景；“极意所止”写尽情去到想去的地方，这三句都是写游山的行为和意愿；“有从有否”写有人跟从、有人不跟从的状况；“不为恡也”写对此并不吝惜的态度。各部分按行为、意愿、状况、态度的逻辑顺序排列，层次清楚。 故断句为：攀援险绝/探讨幽窈/极意所止/有从有否/不为恡也。 【8题详解】 注意重点字词： （1）从：跟随；而：却；乐其乐：以他们的快乐为快乐； （2）困：困顿，不得志；于：在；多取：过多索取；独：唯独。 【9题详解】 根据【甲】文第①段“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”的内容分析可知，欧阳修沉醉于山间的朝暮与四时美景，这体现了他欣赏自然的“山水之乐”。再根据第②段“伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”和第③段“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”的内容分析可知，欧阳修看到滁州百姓安居乐业、扶老携幼同游，并以百姓的快乐为自己的快乐，这体现了他作为地方官“与民同乐”的仁政情怀。 根据【乙】文第①段“登高望远，揽山水之奇变，娱耳目于清旷寥廓之表，而窅然失一世之混浊”的内容分析可知，王慎中在游清源山时，被山水的奇变所吸引，仿佛忘却了世俗的浑浊。再结合第②段“以吾之早废于时”和“吾虽困于世，于物无所多取，而独得之于此”的内容分析可知，王慎中是在被罢官、不被朝廷任用的情况下，寄情于山水，他不求世俗的功名富贵，唯独在这清源山中获得了精神的自由与超脱，这是一种纯粹的山水之乐。 【点睛】参考译文： 【甲】至于太阳出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山间的早晨和傍晚。野花开放，散发清幽的香气，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水流减少，石头裸露，这是山间的四季景色。早晨进山，傍晚归来，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往、络绎不绝的，是滁州人在出游。到溪边钓鱼，溪水深，鱼肉肥美；用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒水清澈；山中的野味野菜，杂乱地摆在面前的，这是太守在举行宴会。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人投中了，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐，大声喧哗，这是宾客们在欢乐。面容苍老、头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 不久夕阳落到山上，人影散乱，太守回去，宾客跟随着。树林枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，游人离开后鸟儿在欢乐。但是鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣；人们只知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐。醉了能够和大家一起快乐，醒了能够用文章记述这件事的，是太守。太守是谁？就是庐陵的欧阳修。 【乙】清源山，是泉州的名山。我曾经在闲暇的日子去那里游玩。喜欢多事的人常常带着酒登上山顶，靠近我并和我一起吃喝，于是常常相互招呼着去游玩。攀爬险峻至极的地方，探寻幽深隐蔽的所在，尽情去到能去的地方，有人跟从有人不跟从，也不为此吝惜。回顾自己孤孤单单、寂寞无伴，在崎岖的山路上徘徊，登高远望，饱览山水的奇妙变化，在清朗空旷的天地间让耳目得到愉悦，悠远深远地忘却了人世间的浑浊，天下的快乐应该没有超过这个的了。 因为我早早被朝廷废黜不用，过富贵日子的时间短，而且衰老无用，竟然没有一丝一毫的长处，想要产生留恋之情却没有什么值得怀念的，想要自我夸耀却没有什么值得高兴的，然而山水的乐趣，最终为我所有。我虽然在世上不得志，对于外物没有过多的索取，唯独在山水之间收获这份乐趣。 观灯·悟凡人坚守 平凡普通人于烟火人间坚守善意与责任，也有属于自己的一盏灯；人生长路，我们也要在紧要关头守住内心那盏理智清醒的心灯。阅读文本，感悟凡人坚守，思考人生抉择。 （三）（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 渡口的灯 ①我的童年记忆里，总有一盏灯，亮在村东头的渡口上。那灯，是父亲点的。 ②父亲是村里的摆渡人。从我记事起，他每天天不亮就起身，提着那盏旧马灯，走向渡口。马灯的玻璃罩被烟熏得发黄，灯芯却总被剪得齐齐整整，火苗稳稳地立着，把父亲的身影拉得又高又长。渡口的风很硬，吹得灯焰一跳一跳的，可那光始终不灭，像父亲的眼睛。 ③我不懂，为什么父亲就连吃饭也要把灯放在手边。母亲嗔怪他：“吃饭就吃饭，端着那劳什子做什么？”父亲只是笑笑，眼睛却望着窗外黑黝黝的河面。后来我才知道，河对面住着一个常年走夜路的货郎，要是哪天回来晚了，远远看见渡口的灯亮着，心里就有了底。父亲说，摆渡的人，灯不能熄，人不能早睡。 ④我真正读懂那盏灯，是在一个下着暴雨的夏夜。那晚，屋外的雨像天河决了口，雷声在头顶炸开。我被雷声惊醒，发现父亲不在身边的被窝里。母亲说，有人在对岸喊渡，你爹过河去了。我扒着窗，透过雨帘，看见河面上一点微弱的黄光在风浪里颠簸，时而被浪头吞没，时而又顽强地冒出来。我攥紧了拳头，心提到了嗓子眼。许久，那点光终于靠了岸，父亲一身泥水地跨进门槛，肩上却稳稳地护着一位陌生的老人。老人颤巍巍地从怀里掏钱，父亲摆摆手：“您留着买件干衣裳吧。” ⑤后来，河上修起了一座石桥。摆渡的活计没了，父亲把那盏马灯擦得锃光，挂在了堂屋的墙上。他常对着那灯出神，一看就是半晌，嘴里念叨着：“有了桥好啊，有了桥，孩子们上学就不用一船一船地等了。” 说着说着，眼角的皱纹里就漾开了笑。 ⑥再后来，我离开村子去城里读书，父亲送我到渡口——如今是桥头了。清晨的雾里，他站在桥头，像当年站在船上一样。我说：“爹，您回去吧。” 他点点头，却一动不动，直到我走出很远，回头，还看见他站在那儿，晨光把他的背影镀成一片金黄。 ⑦那年冬天，父亲走了。收拾他遗物的时候，我在他的枕头下摸到那盏旧马灯。灯芯还剩一小截，剪得齐齐整整。我捧着那盏灯，忽然明白：父亲这一生，不就是一盏灯么？他把自己亮在渡口，亮在风里雨里，照亮别人过河的路，却从不问谁能记得他的光。 ⑧如今，我把那盏灯带到了城里，摆在书桌前。每当夜深人静、我伏案久坐，抬头看见那点温柔的光，就仿佛又听见父亲那句“摆渡的人，灯不能熄”。于是，我擦亮眼睛，继续往前走——我知道，我肩上，也担着别人的路。 10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以“渡口的灯”为线索，串联起父亲摆渡、雨夜送客、修桥、送“我”求学等往事，脉络清晰。 B. 第④段写暴雨之夜父亲冒险渡河，通过“我”的所见所感，从侧面烘托出父亲的形象。 C. 第⑤段写父亲对着灯出神、念叨“有了桥好啊”，表现了他因失去摆渡活计而产生的失落与无奈。 D. 结尾“我肩上，也担着别人的路”，点明主旨，表明“我”要传承父亲助人、担当的精神。 11. 结合语境，请从修辞手法的角度赏析第②段中画横线的句子。 12. 文章第④段详细描写暴雨之夜的情节有什么作用？请简要分析。 13. 请结合全文，谈谈你对第⑦段“父亲这一生，不就是一盏灯么”这句话的理解。 【答案】10. C 11. 运用比喻的修辞，把风雨中不灭的马灯光焰比作父亲的眼睛；生动形象写出灯光在狂风里依旧坚定明亮的样子；借灯写人，象征父亲坚守、善良、默默守护他人的品质，蕴含“我”对父亲的敬仰。 12. ①内容：具体刻画暴雨夜父亲冒险渡河救人的经历，直接表现父亲不顾安危、热心助人的形象；②手法：以暴雨、风浪的恶劣环境反衬父亲坚毅无私；通过写“我”的紧张担心，侧面烘托人物；③结构：承接上文“摆渡的人，灯不能熄”，为后文读懂父亲、理解“灯”的精神做铺垫；④主题：深化文章“灯象征坚守与奉献”的主旨。 13. ①这句话运用比喻，将父亲比作一盏灯，燃烧自己，照亮别人；作为摆渡人，风雨夜里点亮马灯，守护渡河行人，无私助人，不求回报。②这盏灯象征父亲身上坚守责任、默默奉献的可贵品质。③表达“我”对父亲深深的赞美、怀念与崇敬。 【解析】 【导语】这篇散文以渡口旧马灯为情感锚点，串联起父亲半生摆渡的细碎往事，文字温软质朴，将父亲热忱担当、默默照亮旁人的品性揉进日常细节里，没有刻意煽情，却在平实叙述中流淌着动人的温情，也自然完成了精神传承的落点。 【10题详解】 C.第⑤段父亲念叨“有了桥好啊，有了桥，孩子们上学就不用一船一船地等了”，且“眼角的皱纹里就漾开了笑”，能看出他发自内心为村民、为孩子们出行更便利而感到欣慰，并没有因失去摆渡活计产生失落与无奈。他对着灯出神，是对自己多年摆渡生涯的怀念，而非对失去工作的不满。 【11题详解】 这句话运用了比喻的修辞手法，将渡口始终不灭的灯光比作父亲的眼睛。生动形象地写出了即使渡口狂风呼啸、灯焰不停晃动，灯光依旧坚定明亮的特点；借灯写人，将灯光与父亲的眼眸相连，体现出父亲坚定执着、善良、沉稳可靠的形象，暗含“我”对父亲的敬佩，也为下文写父亲坚守摆渡、守护路人的故事做铺垫。 【12题详解】 ①内容：由第④段“那晚，屋外的雨像天河决了口，雷声在头顶炸开……母亲说，有人在对岸喊渡，你爹过河去了……父亲一身泥水地跨进门槛，肩上却稳稳地护着一位陌生的老人”分析，记叙了暴雨之夜，父亲不顾危险撑船渡河救助陌生老人，并且拒收报酬的故事。②手法：“那晚，屋外的雨像天河决了口，雷声在头顶炸开”，环境描写，渲染紧张凶险的气氛，写出渡河环境极其恶劣，烘托救人行动的危险。“扒着窗，透过雨帘，看见河面上一点微弱的黄光在风浪里颠簸，时而被浪头吞没，时而又顽强地冒出来。我攥紧了拳头，心提到了嗓子眼”，侧面描写，通过“我”的紧张担心，侧面烘托出父亲不顾自身安危、冒险接应路人的热忱与担当，突出父亲热心善良、勇于担当、无私奉献的形象，让父亲的形象更加立体饱满。③结构：由第③段“父亲说，摆渡的人，灯不能熄，人不能早睡”，第⑦段“我捧着那盏灯，忽然明白：父亲这一生，不就是一盏灯么？他把自己亮在渡口，亮在风里雨里，照亮别人过河的路，却从不问谁能记得他的光”分析，承接上文父亲坚守渡口的内容，推动故事情节发展，为后文感悟父亲如灯一般奉献自己、照亮他人的主旨做铺垫。④主题：诠释了“摆渡人灯不能熄”的内涵，灯象征责任与善意，表达出作者对父亲的敬佩与赞美。 【13题详解】 这句话运用反问、比喻的修辞手法，把父亲比作一盏灯。结合第③段“父亲说，摆渡的人，灯不能熄，人不能早睡”，第④段“母亲说，有人在对岸喊渡，你爹过河去了……那点光终于靠了岸，父亲一身泥水地跨进门槛，肩上却稳稳地护着一位陌生的老人。老人颤巍巍地从怀里掏钱，父亲摆摆手：‘您留着买件干衣裳吧’”分析，表层理解：父亲生前常年提着马灯驻守渡口，灯光照亮河面，为过河的行人指引道路；深层象征义：父亲一生恪尽职守、心怀善意，冒着风雨救助他人，默默奉献、不求回报。他就像灯一样，燃烧自己，用责任与温暖照亮别人前行的道路；情感主旨：这是“我”在父亲去世后的感悟，饱含着“我”对父亲的理解、深切的怀念与由衷的敬佩，点明文章主旨，也引出后文“我”传承这份担当的内容。 （四）（11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 把握人生紧要处 史迎风 ①作家柳青说过：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。”每个人的人生都有不寻常的“点”，迈出这个“点”，可能只在一念之间，即所说的“紧要处的几步”。人生道路上可能会遇到各种各样的成功、诱惑、困难和挫折，冷静、理智地处理好人生发展不同阶段面临的紧要问题，走好一生中的关键几步，人生就会在平凡中安康，心灵就会在平凡中充实，成功就会在朴实中闪光。 ②孔子描述了这样的人生轨迹：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”在先哲所描绘的这个人生坐标上，几个重要节点被特别地强调出来，令人深思。追求幸福是人的本能，然而幸福生活要靠辛勤工作来创造。在现实的工作和生活中，做人要有原则，否则紧要处就会迷惘。做事要受规章、制度、程序约束，否则紧要处就会跌倒。 ③人的命运就操纵在自己的手里，一切只能靠自己，也必须靠自己。所谓“自助者，天助之”，倘若你想征服全世界，你首先要征服你自己，要想征服自己，就必须学会掌握人生的方法，尤其要把握好人生中的关键几步。“凡事预则立，不预则废。”人生之旅从选定方向开始，没有方向的人生不过是在绕圈子。仅仅有了方向还不够，还要沿着这个方向设定目标并不断调整目标，有什么样的目标就有什么样的人生。一个阶段性目标不断实现，就可能实现远大目标，掌握人生航向，引领自己走好每一步，特别是紧要处的几步，实现更加美好的人生。 ④“工欲善其事，必先利其器。”其实，人的一生是我们自己镌刻成的一个样子，它也将成为我们的墓志铭。而从一个自然人转化为一个有社会规则制约的人，这就是学习的起点。列宁曾说：“我们一定要给自己提出这样的任务：第一，是学习；第二，是学习；第三，还是学习。”好的学习可以使我们增强紧要处明辨是非的判断力，获得抵御人生各种诱惑和干扰的免疫力；可以使人心胸豁然开朗，拥有高尚的情怀，关键时刻不再迷茫；可以为你打造金钥匙，去开启人生紧要处的每一道门！知识积累越多，越能在紧要关头获得灵光一闪，即使身处困境，都能被充实的知识和陶冶的心灵舒缓，甚至将那痛苦转化为力量。 ⑤把握人生紧要处，珍惜现在最重要。人生既漫长又短暂，“现在”尤其紧要和关键。我们需从大处着眼，从紧要处立足，从现在开始，正确对待个人的得失名利，宠辱不惊，怀着一颗“悠然见南山”的平常心，去面对一切、看待人生。心灵中的大起大伏趋于平坦、有序，这人生的紧要处，不再那么难以把握，当岁月在身边悄无声息地流逝的时候，成功和幸福会自然而然地出现在你面前。 14. 下列关于文章《把握人生紧要处》的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开头引用柳青的名言，引出本文的论题——要把握好人生紧要处的几步，引发读者思考。 B. 第②段引用孔子的话，意在告诉我们：只要遵从孔子的人生轨迹，就不会在人生紧要处迷惘跌倒。 C. 第③段告诉我们把握人生关键，既要选准人生方向，也要设定并不断调整阶段性目标。 D. 文章从做人做事、确立目标、坚持学习、把握当下几个层面展开论述，思路清晰，层层递进。 15. 结合选文的内容，简要说说我们应该如何把握人生紧要处。 16. 研讨活动中，组员搜集到下面这则材料，这则材料能作为选文哪一段的论据？请简述理由。 黄文秀硕士毕业后，放弃留在大城市的工作机会，毅然奔赴偏远的山村担任驻村书记。她为了能快速进入工作状态，出发前向有驻村经历的同事请教工作经验和方法。但初到村里，还是碰了“钉子”。她调整目标，学习方言，帮助群众干农活，将扶贫与扶志相结合，带动418名贫困人口脱贫。她获得了“时代楷模”“最美奋斗者”等多项荣誉称号。 【答案】14. B 15. ①做人坚守原则，做事受规章制度约束；②依靠自己，选定人生方向，设定并且不断调整阶段性目标；③坚持学习，提升明辨是非的能力；④把握当下，看淡得失名利，保持平常心。 16. 放在第③段。理由：第③段的观点是把握人生紧要处，要依靠自己，选定方向，并且根据现实调整目标。黄文秀放弃大城市工作，选择回乡扶贫，遇到挫折之后及时调整工作目标方法，最终带领群众脱贫。这个事例恰好可以证明本段论点。 【解析】 【导语】这篇《把握人生紧要处》议论文，没有空泛说教，以柳青名言开篇锚定核心论题，串联孔子人生轨迹、中外先贤箴言与现实人生逻辑，从立身处世、定向明标、深耕学习、珍视当下四个维度逐层铺展，说理平实恳切，既贴合大众对人生关键节点的普遍困惑，又给出可落地的行动指引，兼具思想性与现实指导性。 【14题详解】 B.第②段引用孔子的话，只是举出人生几个重要节点，论证做人要有原则、做事遵守规矩，才不会在紧要处迷惘跌倒。选项里“只要遵从孔子的人生轨迹，就不会迷惘跌倒”表述过于绝对，原文没有这个意思，属于强加条件、曲解文意。 【15题详解】 从第②段“在现实的工作和生活中，做人要有原则，否则紧要处就会迷惘。做事要受规章、制度、程序约束，否则紧要处就会跌倒”，做人有原则，做事守规矩，方能走好人生紧要处。据此可知把握人生紧要处应该：做人坚守原则，做事受规章制度约束； 从第③段“人的命运就操纵在自己的手里，一切只能靠自己，也必须靠自己”“仅仅有了方向还不够，还要沿着这个方向设定目标并不断调整目标”，人要靠自己把握命运，选定方向后还要设定并适时调整目标。据此可知把握人生紧要处应该：依靠自己，选定人生方向，设定并且不断调整阶段性目标； 从第④段“而从一个自然人转化为一个有社会规则制约的人，这就是学习的起点。列宁曾说：‘我们一定要给自己提出这样的任务：第一，是学习；第二，是学习；第三，还是学习。’好的学习可以使我们增强紧要处明辨是非的判断力，获得抵御人生各种诱惑和干扰的免疫力；可以使人心胸豁然开朗，拥有高尚的情怀，关键时刻不再迷茫；可以为你打造金钥匙，去开启人生紧要处的每一道门！”，学习是成长的起点，坚持学习能提升判断力，帮我们抵御诱惑，在人生紧要处不迷茫。据此可知把握人生紧要处应该：坚持学习，提升明辨是非的能力； 从第⑤段“把握人生紧要处，珍惜现在最重要……怀着一颗‘悠然见南山’的平常心，去面对一切、看待人生”，把握人生紧要处，要珍惜当下，看淡得失名利，保持平常心。据此可知把握人生紧要处应该：把握当下，看淡得失名利，保持平常心。 【16题详解】 观点与材料的关系：观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。 从第③段“人的命运就操纵在自己的手里，一切只能靠自己，也必须靠自己”“仅仅有了方向还不够，还要沿着这个方向设定目标并不断调整目标”，可知第③段的观点是把握人生紧要处，要依靠自己，选定方向，并且根据现实调整目标。 根据材料“黄文秀硕士毕业后，放弃留在大城市的工作机会，毅然奔赴偏远的山村担任驻村书记”“但初到村里，还是碰了‘钉子’。她调整目标，学习方言，帮助群众干农活，将扶贫与扶志相结合，带动418名贫困人口脱贫”，可知，材料所说的是黄文秀把握好人生中的关键几步，选定方向后努力扶贫，遭到困难时不断调整，最终成功。这个事例恰好可以证明第③段的论点。 所以应放在文中第③段。 探灯·思整本书阅读 整本书阅读，就是借他人灵魂的灯火，照亮自己的精神世界。参与问卷调查探究，思考如何真正走进经典，让书籍成为照亮自我成长的一盏灯。 （五）（10分） 阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 “整本书阅读”是语文学习的重要方式。与碎片化浏览不同，整本书阅读要求读者静下心来，跟随情节与人物走完一段完整的精神旅程。有研究者指出，唯有读透一本本“厚书”，才能在脑中搭建起属于自己的精神坐标系——它既关乎知识，更关乎耐心、共情与独立思考。 【材料二】 某中学就“本学期整本书阅读完成情况”对九年级学生开展问卷调查，共回收有效问卷500份，结果如下： 阅读情况 占比 完整读完一本名著 38% 读了一部分，未读完 35% 只读过片段或梗概 19% 几乎没读 8% （数据来源：某中学2026年9月问卷调查） 【材料三】 如何把“整本书”读进去？专家建议：一是“慢”，每天固定半小时，不求快而求懂；二是“联”，读时勾画批注，把自己的生活体验与书中人物相互映照；三是“输出”，读完后写一则短评或绘一张人物关系图，让读过的书真正长在自己身上。 【材料四】 9月20日晴 今天终于读完了《简·爱》。合上书，我久久没动。简·爱不过是个瘦小的家庭教师，却敢在爱人面前说“我们的精神是平等的”。我忽然明白，读书读的不是情节，是另一个灵魂怎样在困境里，把自己站成一座山。 （节选自九年级学生小语的读书笔记） 17. 下列对以上材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出，整本书阅读能帮读者搭建“精神坐标系”，关乎耐心与共情。 B. 材料二显示，该校九年级能“完整读完一本名著”的学生不足四成。 C. 材料三认为，读完整本书后写短评或绘人物图，有助于把书“读进去”。 D. 材料四中小语的日记说明，她读《简·爱》只为消遣情节，并无深层触动。 18. 阅读材料二，概括该校九年级学生整本书阅读完成情况的两个特点。 19. 结合以上材料，就“如何引导同学们读好整本书”向语文老师提两条建议，并分别说明理由。 【答案】17. D 18. ①该校九年级学生整本书阅读整体情况并不理想，能够完整读完一本名著的学生占比只有38%，大部分学生没有完整读完；②阅读情况呈中间占比最大、两头占比较小的特点，读了一部分未读完的学生人数最多，几乎没读的人数最少。 19. 示例1：建议老师设置每周固定静读课堂时间，引导学生读书时勾画批注。 理由：材料三指出整本书阅读提倡“慢读”“把自身体验和书中人物映照”，帮助学生沉下心阅读，改善阅读不完整的现状。 示例2：建议开展读书输出类小任务，比如写短评、绘制人物关系图，组织课堂分享。 理由：材料三说明输出能让阅读真正内化，材料四中小语读完名著获得精神触动，交流分享可以深化同学们的阅读感悟。 【解析】 【17题详解】 D.根据材料四小语笔记“我忽然明白，读书读的不是情节，是另一个灵魂怎样在困境里，把自己站成一座山”，能看出她读完《简・爱》产生很深的精神触动，并非只为消遣情节。 【18题详解】 根据材料二表格里的各项数据可知，完整读完一本名著的学生占38%，读了一部分未读完的占35%，只读片段或梗概的占19%，几乎没读的占8%。把后三项相加，超过六成学生没能完整读完名著，由此可见，九年级学生完成整本书阅读的整体状况欠佳，顺利读完一整本名著的学生只是少数。再对比四组数据，“读了一部分，未读完”的占比在所有类别里最高，而“几乎没读”的占比最低，呈现出中间群体数量最多，完全读完和完全不读这两类人数偏少的分布特点。 故可概括为：①该校九年级可以完整读完一本名著的学生占比偏低，超半数学生没能完成整本名著的阅读；②学生阅读进度分布不均衡，读到中途停下的人数最多，完全没有开展阅读的学生最少。 【19题详解】 根据材料三专家建议“一是‘慢’，每天固定半小时，不求快而求懂；二是‘联’，读时勾画批注，把自己的生活体验与书中人物相互映照”可知，慢读、批注联结自身体验是读懂整本书的有效方法。据此可建议老师安排每周固定的课内静心阅读时间，带领学生在阅读中勾画批注。这样可以督促学生静心持续阅读，不急于求成，把自身感受和文本内容结合，帮助学生坚持读完名著，改变浅读、半途而废的情况。根据材料三“三是‘输出’，读完后写一则短评或绘一张人物关系图，让读过的书真正长在自己身上”，再结合材料四中小语读完《简・爱》，从人物身上收获精神感悟的内容可知，阅读后的输出与交流能够深化理解。据此可建议老师布置写短评、画人物关系图这类输出任务，组织读书分享活动。这类任务推动学生沉淀思考，把书本内容转化为自己的感悟，真正读懂整本书。 示例1：建议老师带领学生学习批注方法，鼓励大家在阅读时勾画文字，联系自身生活思考。 理由：材料三提出整本书阅读要“联”，把自己的生活体验与书中人物相互映照，帮助学生深度品读，读懂厚书。 示例2：建议老师组织读书笔记展示活动，鼓励学生写短评、绘制人物关系图。 理由：材料三提到阅读后的“输出”可以让读过的书真正长在自己身上，如同小语读《简・爱》一般收获精神启迪。 点灯·护少年心志 寻遍万千灯火之后，回归自我。作为新时代少年，我们当从先贤、凡人、书本之中汲取光与力量，点亮心底属于自己的那盏灯。 20. 阅读下面的材料，按要求作文。 “摆渡的人，灯不能熄。”这是渡口守灯人的坚守。其实，每个人的心里都该有一盏灯：它是理想与信念，是责任与担当，是温暖与善意……它照亮自己前行的路，也照亮他人。 请以“点亮心中的灯”为题，写一篇文章，诗歌除外。 【答案】例文： 点亮心中的灯 “摆渡的人，灯不能熄。”渡口守灯人执着守护那一束光，为来往行船指引方向。于我而言，那盏藏在心底的灯，是奶奶给予我的温暖与坚持，在我迷茫失落的时候，静静亮起，照亮我前行的道路。 曾经的我十分畏惧长跑。体育测试八百米一直是我的噩梦，每次跑到一半，双腿就像灌了铅一样沉重，呼吸急促，只想停下脚步放弃。又一次模拟测试结束，我拖着疲惫的身体，垂头丧气地回到家中，把成绩单扔在桌上，委屈的泪水忍不住落了下来。我嘟囔着：“我永远都跑不好，干脆放弃算了。” 奶奶听见我的抱怨，轻轻走到我的身边，拉起我的手，温柔地对我说：“孩子，别轻易认输。每个人心里都要有一盏灯，哪怕风再大，也不要让它熄灭。”傍晚，奶奶带我来到小区的小路散步。天边的晚霞柔和地铺在地面，她陪着我慢慢跑，累了就停下来休息一会儿，再继续向前。她没有催促我一定要跑得多快，只是告诉我，一步一步坚持下去，就会离终点越来越近。 之后的每一天傍晚，小路都留下了我们的身影。我慢慢调整呼吸，克服想要停下的念头。每当我想要放弃，脑海里就浮现出奶奶的那句话，心底仿佛亮起一盏温暖的灯，给予我力量。终于到了正式体育测试的那天，站在起跑线上，我不再满心慌张。哨声响起，我迈开脚步，心中的灯默默闪耀，支撑着我熬过最艰难的后半程。冲过终点线的那一刻，我惊喜地发现，我成功完成了测试，成绩比之前进步了许多。 原来心中的灯，可以是一句鼓励，一份信念。它不一定光芒万丈，却足以驱散前路的黑暗。这盏灯，照亮了我脚下的路，教会我坚守与勇敢。往后的日子里，我也要守护好这盏心中的灯，带着这份力量往前走，也试着把微光带给身边的人。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目“点亮心中的灯”是典型的比喻类命题，材料已经明确排除了“灯”的实体属性，指向其精神内核：它不是具象的照明工具，而是根植于个人内心的理想信念、责任担当、善意温度、职业坚守、文化传承等正向精神力量。“点亮”是题眼，不能只写“灯是什么”，要突出从“内心蒙尘、迷茫混沌”到“主动觉醒、建立精神坐标”的动态过程；同时材料明确点出灯的双重价值——既照亮自我的前行之路，帮自己走出低谷、锚定方向，也能向外辐射光亮，给他人带去暖意与指引。立意方向：在人生低谷或困惑时，某种力量(如信念、师长的引导、他人的善举等)重新点燃了自己内心的光明，从而走出困境、坚定前行。 二、选材构思。 选材应围绕“先暗后亮”的情感转折展开，以下提供三个方向：①理想信念之灯，在学习或生活中遭遇挫折(如考试失利、目标受挫)，内心一度消沉，后因某件事(如一句话、一本书、一次经历)重新燃起对理想的追求。②责任担当之灯，在成长中面临选择或困境，一度想要逃避，后因目睹他人的坚守或自身的经历，明白了责任与担当的意义，主动承担起属于自己的使命。③温暖善意之灯，在孤独、迷茫或困境中，因他人的一个善举、一句鼓励，内心被温暖与善意照亮，从而获得力量继续前行。构思方面：建议采用记叙文体裁，以倒叙或插叙手法增强文章感染力。开头（引出“灯”）：以环境描写或抒情开篇，点明“灯”的象征意义，营造氛围。中间（叙事主体）：第一层，交代背景，写自己陷入困境或迷茫的状态(“灯灭”的时刻)，用细节描写展现内心的低落与消沉。第二层，转折事件或某个触动点(一句话、一个人、一件事)让自己重新看到希望，内心之灯被点亮。此处需重点刻画心理变化过程，体现从“暗”到“亮”的过渡。第三层，点亮之后,自己如何带着这盏灯继续前行，体现成长与感悟。结尾（升华主题）：回扣“灯”的意象，由个人感悟上升到对人生的思考，点明信念与光明的力量。如，心中的那盏灯，不因风雨而熄灭，不因岁月而黯淡，它是我在漫长人生路上最坚定的力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 厦门外国语学校石狮分校 2026 年秋 10 月第一阶段摸底抽测初三年段语文学科 试卷 满分：150分 考试时间：120分钟 注意：请把答案填涂或书写到答题卡上！请勿错位、越界答题！在本试题上答题无效。 【卷首语】青春行路，总要寻一盏灯。这盏灯，是诗文之中迁客骚人逆境不改的风骨，是名著里苦难淬炼出的人格力量；这盏灯，也闪烁于烟火人间，是普通人的善良与坚守。让我们一起寻访经典里的精神灯火，品读志士凡人心中的不灭的灯盏，思索成长路上该守住怎样的光亮，最终点亮属于自己少年心底的那一盏心灯，与光同行。 一、积累与运用（28分） 寻灯·诵文学经典 经典诗文、中外名著，是一代代人传承下来的精神灯火。完成下列任务，在文字之中寻访先贤留下的理想之光。 1. 根据语境，补写出下列古诗文名句。 走进九上古典诗文，我们随先贤登临山水，体悟情志。登临岳阳楼，我们看见月光照在湖面，金光荡漾，月影如玉：“（1）________________，（2）________________。”抑或连绵阴雨，长久不见天日：“（3）________________，（4）________________。”跟随张岱夜游湖心亭，感受西湖雪后天地浑然一色的浩渺雪景：“（5）________________，天与云与山与水，上下一白。”聆听李白挣脱苦闷、自信豁达、坚信理想终能实现的千古呐喊：“（6）________________，（7）________________。”品读苏轼望月抒怀，感悟人生难事事圆满，要坦然看待人间悲欢离合的旷达胸襟：“（8）________________，（9）________________，（10）________________。” 2. 班级开展“走近经典·寻访精神灯火”主题学习活动，请你参与并完成下列任务。 经典，是民族精神的家园。在“走近经典”的活动中，我们徜徉于古今中外的文学世界，感受文字的力量。读《沁园春·雪》，我们领略到北国雪景的雄浑壮阔；读《我爱这土地》，我们聆听到诗人对祖国命运的深情歌唱。①经典的力量是无穷的，它能________我们的心灵，________我们的精神，________我们的人生。②通过阅读经典，使我们陶冶了情操，开阔了眼界，增长了智慧。然而，面对浩如烟海的典籍，有人觉得枯燥，③________；有人却能沉下心来，与书中人物同悲同喜。那些摇曳生姿的文字，那些令人自惭形秽的崇高灵魂，都在书页间静静等待着我们。其实，只有以经典为伴，才能在喧嚣的世界中守住内心的静 mì（________）。 （1）根据拼音写汉字，或给加点的字注音。 ①静 mì（ ） ②摇曳（ ） ③自惭形秽（ ） （2）依次在语段①的横线处填上词语，最恰当的一项是（ ） A. 滋养 陶冶 丰富 B. 陶冶 滋养 丰富 C. 丰富 滋养 陶冶 D. 滋养 丰富 陶冶 （3）语段②画横线的句子有语病，请写出修改意见。 （4）根据下面的提示，在文中③处画横线的地方填入成语。 成语解释：略微尝试一下就停下来。指做事情、学习钻研不深入，不肯下苦功夫，刚刚接触就停止。 成语：________________ 3. 班级“走近经典”名著专题研讨会上，组员围绕名著《简·爱》，以“苦难淬炼人格灯火”为主题展开以下讨论：苦难贯穿简·爱的一生，寄人篱下、学校磨难、爱情挫折、流浪乞讨，但苦难没有摧毁简·爱。结合具体情节，说说苦难对简·爱的成长产生了哪些影响。 二、阅读（62分） 品灯·感志士情怀 古人身处贬谪、失意的困境，却不曾熄灭心中的灯盏。或是寄情山水，或是心怀家国，或是挣脱世俗功名的枷锁。品读诗词与文章，读懂逆境之中文人各自坚守的精神灯火。 （一）（7分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 4. 下列对诗作赏析有误的一项是（ ） A. 首联“凄凉地”三个字，举重若轻，一语带过了多少艰辛！“弃置身”则点明被贬谪、被“抛弃”。 B. 颔联用“闻笛赋”“烂柯人”的典故写诗人被贬归来的感触：昔日友人，多已离世，如今孤身归来，物是人非，悲愁怅惘之情，油然而生。 C. 颈联诗人以“千帆”“万木”自比，选取“沉舟”与“千帆”，“病树”与“万木”两两相对的意象，表现天地万物新陈代谢、生生不息的活力。 D. 尾联点明酬答之意，回应首联。全诗感情真挚，沉郁中见豪气，奔放中有哲思，具有很强的感染力。 5. 诗人开篇用“弃置身”形容自己，篇末用“长精神”作结，其心情有何变化？请简要分析。 （二）（17分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 节选自《醉翁亭记》【北宋】欧阳修 【乙】 清源山者，泉州之名山也。予尝以暇日往游于其间。好事者往往携酒跻①山之巅，就予而饮食之，因辄相命为游。攀援险绝探讨幽窈极意所止有从有否不为恡②也。顾视其踽踽③寂寥，崎岖而盘桓，登高望远，揽山水之奇变，娱耳目于清旷寥廓之表，而窅然④失一世之混浊，天下之乐宜无逾此者。 以吾之早废于时⑤，习于富贵之日浅，而衰朽不适用，曾无秋毫之长，欲为离恋而无所可怀，欲为自矜而无所可喜，而山水之乐，卒为吾有。吾虽困于世，于物无所多取，而独得之于此。 节选自《游清源山记》（有改动）【明】王慎中 【注释】①跻：登上。②恡（lìn）：同“吝”，吝啬。③踽踽：孤单的样子。④窅（yǎo）然：悠远深远的样子。⑤废于时：指被罢官，不被朝廷任用。 6. 解释下列句中加点词的意思。 （1）醉翁之意不在酒_______ （2）佳木秀而繁阴_______ （3）天下之乐宜无逾此者_______ （4）卒为吾有_______ 7. 下列对于文中画横线的句子，断句正确的一项是（ ） A. 攀援险绝/探讨幽窈/极意所止/有从有否/不为恡也 B. 攀援险绝/探讨/幽窈极意/所止有从/有否不为恡也 C. 攀援险绝/探讨幽窈/极意/所止有从有否/不为恡也 D. 攀援险绝/探讨幽窈/极意所止有从/有否不为/恡也 8. 将下面句子翻译成现代汉语。 （1）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 （2）吾虽困于世，于物无所多取，而独得之于此。 9. 【甲】文中欧阳修的“乐”与【乙】文中王慎中的“乐”内涵有何不同？请结合选文简要分析。 观灯·悟凡人坚守 平凡普通人于烟火人间坚守善意与责任，也有属于自己的一盏灯；人生长路，我们也要在紧要关头守住内心那盏理智清醒的心灯。阅读文本，感悟凡人坚守，思考人生抉择。 （三）（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 渡口的灯 ①我的童年记忆里，总有一盏灯，亮在村东头的渡口上。那灯，是父亲点的。 ②父亲是村里的摆渡人。从我记事起，他每天天不亮就起身，提着那盏旧马灯，走向渡口。马灯的玻璃罩被烟熏得发黄，灯芯却总被剪得齐齐整整，火苗稳稳地立着，把父亲的身影拉得又高又长。渡口的风很硬，吹得灯焰一跳一跳的，可那光始终不灭，像父亲的眼睛。 ③我不懂，为什么父亲就连吃饭也要把灯放在手边。母亲嗔怪他：“吃饭就吃饭，端着那劳什子做什么？”父亲只是笑笑，眼睛却望着窗外黑黝黝的河面。后来我才知道，河对面住着一个常年走夜路的货郎，要是哪天回来晚了，远远看见渡口的灯亮着，心里就有了底。父亲说，摆渡的人，灯不能熄，人不能早睡。 ④我真正读懂那盏灯，是在一个下着暴雨的夏夜。那晚，屋外的雨像天河决了口，雷声在头顶炸开。我被雷声惊醒，发现父亲不在身边的被窝里。母亲说，有人在对岸喊渡，你爹过河去了。我扒着窗，透过雨帘，看见河面上一点微弱的黄光在风浪里颠簸，时而被浪头吞没，时而又顽强地冒出来。我攥紧了拳头，心提到了嗓子眼。许久，那点光终于靠了岸，父亲一身泥水地跨进门槛，肩上却稳稳地护着一位陌生的老人。老人颤巍巍地从怀里掏钱，父亲摆摆手：“您留着买件干衣裳吧。” ⑤后来，河上修起了一座石桥。摆渡的活计没了，父亲把那盏马灯擦得锃光，挂在了堂屋的墙上。他常对着那灯出神，一看就是半晌，嘴里念叨着：“有了桥好啊，有了桥，孩子们上学就不用一船一船地等了。” 说着说着，眼角的皱纹里就漾开了笑。 ⑥再后来，我离开村子去城里读书，父亲送我到渡口——如今是桥头了。清晨的雾里，他站在桥头，像当年站在船上一样。我说：“爹，您回去吧。” 他点点头，却一动不动，直到我走出很远，回头，还看见他站在那儿，晨光把他的背影镀成一片金黄。 ⑦那年冬天，父亲走了。收拾他遗物的时候，我在他的枕头下摸到那盏旧马灯。灯芯还剩一小截，剪得齐齐整整。我捧着那盏灯，忽然明白：父亲这一生，不就是一盏灯么？他把自己亮在渡口，亮在风里雨里，照亮别人过河的路，却从不问谁能记得他的光。 ⑧如今，我把那盏灯带到了城里，摆在书桌前。每当夜深人静、我伏案久坐，抬头看见那点温柔的光，就仿佛又听见父亲那句“摆渡的人，灯不能熄”。于是，我擦亮眼睛，继续往前走——我知道，我肩上，也担着别人的路。 10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以“渡口的灯”为线索，串联起父亲摆渡、雨夜送客、修桥、送“我”求学等往事，脉络清晰。 B. 第④段写暴雨之夜父亲冒险渡河，通过“我”的所见所感，从侧面烘托出父亲的形象。 C. 第⑤段写父亲对着灯出神、念叨“有了桥好啊”，表现了他因失去摆渡活计而产生的失落与无奈。 D. 结尾“我肩上，也担着别人的路”，点明主旨，表明“我”要传承父亲助人、担当的精神。 11. 结合语境，请从修辞手法的角度赏析第②段中画横线的句子。 12. 文章第④段详细描写暴雨之夜的情节有什么作用？请简要分析。 13. 请结合全文，谈谈你对第⑦段“父亲这一生，不就是一盏灯么”这句话的理解。 （四）（11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 把握人生紧要处 史迎风 ①作家柳青说过：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。”每个人的人生都有不寻常的“点”，迈出这个“点”，可能只在一念之间，即所说的“紧要处的几步”。人生道路上可能会遇到各种各样的成功、诱惑、困难和挫折，冷静、理智地处理好人生发展不同阶段面临的紧要问题，走好一生中的关键几步，人生就会在平凡中安康，心灵就会在平凡中充实，成功就会在朴实中闪光。 ②孔子描述了这样的人生轨迹：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”在先哲所描绘的这个人生坐标上，几个重要节点被特别地强调出来，令人深思。追求幸福是人的本能，然而幸福生活要靠辛勤工作来创造。在现实的工作和生活中，做人要有原则，否则紧要处就会迷惘。做事要受规章、制度、程序约束，否则紧要处就会跌倒。 ③人的命运就操纵在自己的手里，一切只能靠自己，也必须靠自己。所谓“自助者，天助之”，倘若你想征服全世界，你首先要征服你自己，要想征服自己，就必须学会掌握人生的方法，尤其要把握好人生中的关键几步。“凡事预则立，不预则废。”人生之旅从选定方向开始，没有方向的人生不过是在绕圈子。仅仅有了方向还不够，还要沿着这个方向设定目标并不断调整目标，有什么样的目标就有什么样的人生。一个阶段性目标不断实现，就可能实现远大目标，掌握人生航向，引领自己走好每一步，特别是紧要处的几步，实现更加美好的人生。 ④“工欲善其事，必先利其器。”其实，人的一生是我们自己镌刻成的一个样子，它也将成为我们的墓志铭。而从一个自然人转化为一个有社会规则制约的人，这就是学习的起点。列宁曾说：“我们一定要给自己提出这样的任务：第一，是学习；第二，是学习；第三，还是学习。”好的学习可以使我们增强紧要处明辨是非的判断力，获得抵御人生各种诱惑和干扰的免疫力；可以使人心胸豁然开朗，拥有高尚的情怀，关键时刻不再迷茫；可以为你打造金钥匙，去开启人生紧要处的每一道门！知识积累越多，越能在紧要关头获得灵光一闪，即使身处困境，都能被充实的知识和陶冶的心灵舒缓，甚至将那痛苦转化为力量。 ⑤把握人生紧要处，珍惜现在最重要。人生既漫长又短暂，“现在”尤其紧要和关键。我们需从大处着眼，从紧要处立足，从现在开始，正确对待个人的得失名利，宠辱不惊，怀着一颗“悠然见南山”的平常心，去面对一切、看待人生。心灵中的大起大伏趋于平坦、有序，这人生的紧要处，不再那么难以把握，当岁月在身边悄无声息地流逝的时候，成功和幸福会自然而然地出现在你面前。 14. 下列关于文章《把握人生紧要处》的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开头引用柳青的名言，引出本文的论题——要把握好人生紧要处的几步，引发读者思考。 B. 第②段引用孔子的话，意在告诉我们：只要遵从孔子的人生轨迹，就不会在人生紧要处迷惘跌倒。 C. 第③段告诉我们把握人生关键，既要选准人生方向，也要设定并不断调整阶段性目标。 D. 文章从做人做事、确立目标、坚持学习、把握当下几个层面展开论述，思路清晰，层层递进。 15. 结合选文的内容，简要说说我们应该如何把握人生紧要处。 16. 研讨活动中，组员搜集到下面这则材料，这则材料能作为选文哪一段的论据？请简述理由。 黄文秀硕士毕业后，放弃留在大城市的工作机会，毅然奔赴偏远的山村担任驻村书记。她为了能快速进入工作状态，出发前向有驻村经历的同事请教工作经验和方法。但初到村里，还是碰了“钉子”。她调整目标，学习方言，帮助群众干农活，将扶贫与扶志相结合，带动418名贫困人口脱贫。她获得了“时代楷模”“最美奋斗者”等多项荣誉称号。 探灯·思整本书阅读 整本书阅读，就是借他人灵魂的灯火，照亮自己的精神世界。参与问卷调查探究，思考如何真正走进经典，让书籍成为照亮自我成长的一盏灯。 （五）（10分） 阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 “整本书阅读”是语文学习的重要方式。与碎片化浏览不同，整本书阅读要求读者静下心来，跟随情节与人物走完一段完整的精神旅程。有研究者指出，唯有读透一本本“厚书”，才能在脑中搭建起属于自己的精神坐标系——它既关乎知识，更关乎耐心、共情与独立思考。 【材料二】 某中学就“本学期整本书阅读完成情况”对九年级学生开展问卷调查，共回收有效问卷500份，结果如下： 阅读情况 占比 完整读完一本名著 38% 读了一部分，未读完 35% 只读过片段或梗概 19% 几乎没读 8% （数据来源：某中学2026年9月问卷调查） 【材料三】 如何把“整本书”读进去？专家建议：一是“慢”，每天固定半小时，不求快而求懂；二是“联”，读时勾画批注，把自己的生活体验与书中人物相互映照；三是“输出”，读完后写一则短评或绘一张人物关系图，让读过的书真正长在自己身上。 【材料四】 9月20日晴 今天终于读完了《简·爱》。合上书，我久久没动。简·爱不过是个瘦小的家庭教师，却敢在爱人面前说“我们的精神是平等的”。我忽然明白，读书读的不是情节，是另一个灵魂怎样在困境里，把自己站成一座山。 （节选自九年级学生小语的读书笔记） 17. 下列对以上材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出，整本书阅读能帮读者搭建“精神坐标系”，关乎耐心与共情。 B. 材料二显示，该校九年级能“完整读完一本名著”的学生不足四成。 C. 材料三认为，读完整本书后写短评或绘人物图，有助于把书“读进去”。 D. 材料四中小语的日记说明，她读《简·爱》只为消遣情节，并无深层触动。 18. 阅读材料二，概括该校九年级学生整本书阅读完成情况的两个特点。 19. 结合以上材料，就“如何引导同学们读好整本书”向语文老师提两条建议，并分别说明理由。 点灯·护少年心志 寻遍万千灯火之后，回归自我。作为新时代少年，我们当从先贤、凡人、书本之中汲取光与力量，点亮心底属于自己的那盏灯。 20. 阅读下面的材料，按要求作文。 “摆渡的人，灯不能熄。”这是渡口守灯人的坚守。其实，每个人的心里都该有一盏灯：它是理想与信念，是责任与担当，是温暖与善意……它照亮自己前行的路，也照亮他人。 请以“点亮心中的灯”为题，写一篇文章，诗歌除外。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $