精品解析：甘肃陇南市宕昌县城关九年制学校2026-2027学年九年级上学期期中检测历史试卷

2026年秋季学期“教学评一体化”学业素养期中检测 九年级历史试卷 一、选择题（共18小题,每小题2分,共36分。在每题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的） 1. 考古学家在埃塞俄比亚发现距今约300万年的“露西”古人类化石（如图），该化石可以直接佐证的史实是（ ） A. 早期人类已进入新石器农耕时代 B. 远古人类已经具备直立行走的能力 C. 原始社会晚期出现明显贫富分化 D. 早期人类已经可以自主制造磨制石器 2. 在原始社会末期，随着农业和畜牧业的发展，生产力水平不断提高，剩余产品逐渐增加。这一变化的直接影响是（ ） A. 人类开始使用火 B. 私有财产和阶级逐渐产生 C. 人类开始定居生活 D. 国家开始形成 3. 《汉谟拉比法典》刻在黑色玄武岩石柱上，其使用的文字是（ ） A. 象形文字 B. 楔形文字 C. 甲骨文 D. 梵文 4. 大约公元前3500年起，西亚两河下游地区陆续出现城市，城市发展之后形成早期奴隶制国家。这些城市在国家体系中承担的核心功能是（ ） A. 仅负责对外商贸往来 B. 国家政治、经济与宗教中心 C. 专门用于修建大型水利工程 D. 只承担军事防御任务 5. 下图为尼罗河的定期泛滥及其影响示意图，该河水定期泛滥（ ） A. 有利于两岸农业生产 B. 反映治水能力非常低 C. 使古代埃及文明中断 D. 证明王权的逐渐衰落 6. 有学者指出,佛教虽然宣称“众生平等”,但在实际传播中,许多刹帝利贵族和富商成为早期信徒的核心群体。这一现象说明佛教（ ） A. 本质上维护奴隶主阶级利益 B. 因妥协性获得广泛传播 C. 从根本上废除了种姓制度 D. 放弃反对婆罗门的主张 7. 下表所示内容体现古代希腊城邦的特点是（ ） 城邦 面积（平方千米） 人口（万人） 雅典 2500 约30 斯巴达 8400 约40 A. 小国寡民 B. 等级森严 C. 军事独裁 D. 自给自足 8. 希腊神话将现实与幻想结合，描绘古希腊人的社会生活。希腊神话具有的特点（ ） A. 人的形象丑陋卑微 B. “神人同形同性” C. 神的品德完美高尚 D. 神的形象高大完美 9. 某校九年级历史兴趣小组对“罗马发展史”进行梳理，以下史事按时间先后顺序排列正确的是（ ） A. 斯巴达克起义→建立共和国→灭掉迦太基→建立罗马帝国 B. 建立罗马帝国→灭掉迦太基→建立共和国→斯巴达克起义 C. 灭掉迦太基→建立共和国→建立罗马帝国→斯巴达克起义 D. 建立共和国→灭掉迦太基→斯巴达克起义→建立罗马帝国 10. 学习历史必然少不了对纪年的学习，按世纪年代纪年法罗马共和国建立于公元前509年，可以表述为（ ） A. 公元前6世纪初 B. 公元前6世纪末 C. 公元前5世纪初 D. 公元前5世纪末 11. 法兰克王国的国王查理曼以教会保护人的姿态，极力维护和提高罗马教会的权益。为讨好罗马教会获得对自己的支持，他在经济上采取的措施是（ ） A. 将基督教定为国教并广泛传播 B. 把原属于罗马的国有土地赐给教会 C. 向每个教区人民征收“什一税” D. 对外发动侵略战争，不断扩张版图 12. 下表为1340年6月19日英格兰沃尔瑟姆庄园召开的庄园法庭记录（部分）。该记录说明庄园法庭（ ） 亚当·克拉斯克被罚6便士，因为他的羊跑到领主的燕麦地里。罗伯特被罚6便士，因为他的猪和羊在阿伍德那块地方给领主的干草地上造成了损害。路斯被罚12便士，因为未经领主同意将5英亩的习惯持有地租给一个自由人罗伯特·萨拉，为期好几年，法庭命令将土地交回到领主手中，并上交他从中所获。 A. 依据习惯法和村法审判 B. 一定程度上限制了领主的特权 C. 维护领主和国王的利益 D. 起着维护庄园公共秩序的作用 13. 下图为西欧城市兴起核心要素思维导图。下列内容，最适合填入“与封建庄园的关系”分支的是（ ） A. 城市是庄园经济的延伸，完全受领主管控 B. 城市是庄园的对立物与补充，逐步获自治权 C. 城市兴起以维护庄园统治为核心目的 D. 城市兴起彻底瓦解了西欧封建制度 14. 巴黎大学形成于12世纪，城市工商业不断发展，社会对教士、教师、法律人才需求大增。学校设置神学、医学、法学等专业，招收各地学子，培养大量社会所需人才。材料说明中世纪大学（ ） A. 享有较大的自治权和管理特权 B. 摆脱了教会对大学教育的控制 C. 办学适应社会发展的现实需要 D. 推动了西欧城市取得自治地位 15. 源赖朝在承认皇权的同时，在镰仓建立起了武士政权。镰仓幕府以武力为支柱，左右国政，天皇成为听命于将军的“治天之君”。据此可知，当时日本（ ） A. 开始出现武士和武士集团 B. 正推行大化改新发展国家 C. 天皇只是国家政权的象征 D. 武士誓死效忠他们的国家 16. 一位古代阿拉伯作家曾说：“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。”对这句话理解最正确的是（ ） A. 阿拉伯帝国先于伊斯兰教出现 B. 伊斯兰教只在阿拉伯国家传播 C. 伊斯兰教的传播推动了阿拉伯帝国的扩张 D. 阿拉伯世界的宗教与政治关系分离 17. 阿拉伯帝国的哈里发在巴格达设立“智慧宫”，组织学者将希腊、波斯、印度典籍译为阿拉伯文，并开展天文、数学研究。这体现阿拉伯文化（ ） A. 以原创发明为主要特色 B. 具有吸收融合的桥梁作用 C. 源于游牧民族的军事征服 D. 排斥一切外来文化成果 18. 在古代非洲，东非建立了一系列城市国家，西非先后崛起了加纳、马里和桑海等几个国家，南部非洲则出现了以‘石头城’建筑闻名的津巴布韦文明。这表明古代非洲（ ） A. 各区域文明间相互隔绝 B. 长期处于落后的状态 C. 政治分裂影响文明整合 D. 文明发展具有多样性 二、材料解析题（共3小题,每小题14分，共42分） 19. 了解人类文明的发展过程，从而更好地认识人类文明的多样性和复杂性。阅读材料，完成相关要求。 材料一 （下列译文源于图中的石柱） 第25条：任何房屋失火，前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其 任何财物者，此人应投于火中。 第203条：倘自由民之子打与之同等的自由民之子，应赔钱。 第205条：倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，应割其一耳。 第282条：倘奴隶告其主人日“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己之奴隶，而后其主人得割其耳。 材料二 法老具有绝对权力，他的意志就是法律。法老之下设宰相，宰相辅佐法老统摄财政、司法、军事、祭祀和水利事业等中央部门，这一职位常由太子或皇亲贵戚充任。地方上仍由州长统治，但这时的州长已由法老任命并对法老负责，他担负收税、征役和管理当地水利工程等项责任。一切高官厚爵多由王室成员和贵族们把持，只有中下级官吏才任用平民。 ——摘编自崔连仲等《世界通史》 材料三 种姓制度作为一种特殊的社会等级制度,诞生于公元前2000年中叶。从中亚、西亚经由印度西北部的山口，陆续向印度河中游一带涌入的入侵者是雅利安人，雅利安人为维护自身的高贵地位,加强对被征服者的控制，对各等级的权利进行严格地划分。从法律地位上来看，婆罗门的法律地位最高……在婚姻家庭方面，严格限制不同等级进行通婚。 ——摘编自吴颖铭《古印度种姓制度的研究》 （1）材料一图片中展示的文物属于哪种史料类别？根据译文内容可以得到关于古巴比伦社会的哪些信息？（写出两个即可） （2）根据材料二并结合所学知识，简述金字塔的历史影响，并概括古代埃及的政治状况。 （3）根据材料三,指出雅利安人建立种姓制度的目的，并结合所学知识，概括种姓制度的特点。 20. 改革是推动社会进步的不竭动力。世界历史上各国推行改革的例子比比皆是，某校以“改革促发展”为线索，引导学生以史为鉴，探究治国安邦之道。阅读材料，完成相关要求。 材料一 雅典人口总数 雅典成年男性公民总数 陪审、审判人员数量及产生方式 表决形式 程序 陪审员 审判人员员 产生方式 约40万 约4.2万 6000 501 抽签 举手 一审制 材料二 8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿地赏赐,而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣……11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。 材料三 日本留学生对于唐朝实行均田制，制定律令,建立中央集权制国家，国泰民安，文化繁荣的大好形势，深为赞赏。回国后，积极倡导以“法制完备”的唐朝为典范，实行政治改革。 （1）根据材料一并结合所学知识，指出雅典民主政治制度的优缺点。 （2）根据材料二，分析法兰克王国土地分封改革前后有何变化？结合所学知识，指出封君与封臣关系的特点。 （3）根据材料三并结合所学知识，说出这场政治改革的名称，并简析其对日本社会发展起到的推动作用。 21. 文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。阅读材料，回答问题。 材料一 图A 亚历山大东征示意图 亚历山大在东方各征服地先后建立起几十座希腊化文明城市，这些城市既是统治当地居民的军事据点，同时也是希腊人经济活动的中心……亚历山大在治理帝国的各项政策上，处处都体现了民族交往交流交融的精神。但是我们也应看到亚历山大东征毕竟是奴隶制时代赤裸裸的侵略行为，所以这个帝国的建立也给被征服地区人民带来了深重灾难。 ——摘编自于春英、申芬《评亚历山大帝国在历史上的作用》 （1）说说图 A所示帝国的疆域范围。依据材料一，结合所学知识，辩证分析亚历山大东征产生的影响。 材料二 图B 拜占庭帝国的金币（相似的金币在我国新、陇、宁、豫境内均有发现） 在东西方文化交流中，拜占庭帝国也发挥了重要作用。许多希腊罗马古典作品，尤其是科学著作，通过拜占庭帝国流传到阿拉伯帝国，被翻译成阿拉伯文。随着拜占庭帝国的军事扩张与商业交往，东正教传入俄罗斯等东欧地区，拜占庭通用的希腊字母对后来东欧文字的形成有促进作用。 ——摘编自义务教育教科书《世界历史》九年级上册 （2）图B说明了什么现象?依据材料二并结合所学知识，概括拜占庭帝国对东西方文化发展的作用。 （3）概括世界文明交流互动的两种方式。综合上述材料，谈谈你对世界文明交流的认识。 三、探究题（共12分） 22. 阅读材料，完成相关要求。 材料 人类文明的第一缕曙光出现在水土丰沛的大河流域。西亚的幼发拉底河和底格里斯河,每年春季的河水泛滥给农田带来肥沃的淤泥，大约在公元前4300年，生活在这里的苏美尔人开始了向文明的过渡。北非的尼罗河纵贯埃及全境，水量充沛，土壤肥沃，有学者把埃及称为“尼罗河的赠礼”，约公元前3100年，埃及开始形成统一的国家，并且创造了辉煌灿烂的文明。同样，南亚也是人类最初的文明中心，印度河流域的早期文明大约存在于公元前2300 ~前1750年，它的典型代表是哈拉帕文化，后来雅利安人在这个地区确立了种姓制度;公元前6世纪，恒河流域迦毗罗卫国王子乔达摩•悉达多创立了佛教…… 依据材料并结合所学知识,运用两个或两个以上的史实加以阐述或说明。（要求：题目自拟，观点正确，史论结合，逻辑严谨,表述清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年秋季学期“教学评一体化”学业素养期中检测 九年级历史试卷 一、选择题（共18小题,每小题2分,共36分。在每题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的） 1. 考古学家在埃塞俄比亚发现距今约300万年的“露西”古人类化石（如图），该化石可以直接佐证的史实是（ ） A. 早期人类已进入新石器农耕时代 B. 远古人类已经具备直立行走的能力 C. 原始社会晚期出现明显贫富分化 D. 早期人类已经可以自主制造磨制石器 【答案】B 【解析】 【详解】A.“露西”化石距今约300万年，属于旧石器时代早期，当时人类尚未进入新石器农耕时代，错误。 B.1974年在埃塞俄比亚发现的“露西”化石，其骨骼结构显示她已能直立行走，是研究人类直立行走的重要证据，正确。 C.原始社会晚期出现贫富分化是在新石器时代晚期，与距今约300万年的“露西”化石时代不符，错误。 D.磨制石器出现于新石器时代，距今约1万年左右，与距今约300万年的“露西”化石时代不符，错误。 2. 在原始社会末期，随着农业和畜牧业的发展，生产力水平不断提高，剩余产品逐渐增加。这一变化的直接影响是（ ） A. 人类开始使用火 B. 私有财产和阶级逐渐产生 C. 人类开始定居生活 D. 国家开始形成 【答案】B 【解析】 【详解】A.人类开始使用火远早于原始社会末期，在旧石器时代就已经实现，不是剩余产品增加带来的直接影响，错误。 B.原始社会末期剩余产品逐渐增加，一部分人可以脱离生产直接占有剩余产品，这会推动私有财产和阶级逐渐产生，和题干的变化构成直接因果关系，正确。 C.人类开始定居生活是农业和畜牧业初步形成阶段就出现的现象，并非剩余产品大量增加之后才产生的直接结果，错误。 D.国家开始形成是私有财产、阶级分化发展到一定程度之后才出现的产物，属于剩余产品增加带来的间接、后续的影响，并非直接影响，错误。 3. 《汉谟拉比法典》刻在黑色玄武岩石柱上，其使用的文字是（ ） A. 象形文字 B. 楔形文字 C. 甲骨文 D. 梵文 【答案】B 【解析】 【详解】A.象形文字是古埃及人创造的文字，通常刻写在纸草或石碑上，与《汉谟拉比法典》无关，错误。 B.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国国王汉谟拉比制定的，刻在黑色玄武岩石柱上。古巴比伦人使用楔形文字，因此该法典的使用的文字是楔形文字，正确。 C.甲骨文是中国商朝时期刻写在龟甲和兽骨上的文字，与古代两河流域的《汉谟拉比法典》无关，错误。 D.梵文是古代印度人使用的文字，与古巴比伦的《汉谟拉比法典》无关，错误。 4. 大约公元前3500年起，西亚两河下游地区陆续出现城市，城市发展之后形成早期奴隶制国家。这些城市在国家体系中承担的核心功能是（ ） A. 仅负责对外商贸往来 B. 国家政治、经济与宗教中心 C. 专门用于修建大型水利工程 D. 只承担军事防御任务 【答案】B 【解析】 【详解】A.两河流域早期城市的功能是多元的，并非只负责对外商贸往来，表述片面，错误。 B.两河流域形成早期国家后，城市汇聚政权机构、集市商贸与神庙祭祀，是国家政治、经济与宗教中心，正确。 C.修建大型水利工程是国家组织的生产活动，不是城市的核心功能，错误。 D.早期城市不只是承担军事防御任务，功能并不单一，错误。 5. 下图为尼罗河的定期泛滥及其影响示意图，该河水定期泛滥（ ） A. 有利于两岸农业生产 B. 反映治水能力非常低 C. 使古代埃及文明中断 D. 证明王权的逐渐衰落 【答案】A 【解析】 【详解】A.根据所学知识可知，尼罗河定期泛滥（6-10月）时，洪水退去后会在两岸留下肥沃的淤泥，为农业生产提供了优质土壤，古埃及人据此发展了发达的农业。符合题意，正确。 B.古埃及人通过观察尼罗河泛滥规律制定太阳历，合理安排农业，并非治水能力低，错误。 C.尼罗河是古埃及文明的“母亲河”，泛滥是文明发展的基础，未导致文明中断，错误。 D.尼罗河泛滥需要统一组织灌溉等，反而可能加强王权，与王权衰落无关，错误。 6. 有学者指出,佛教虽然宣称“众生平等”,但在实际传播中,许多刹帝利贵族和富商成为早期信徒的核心群体。这一现象说明佛教（ ） A. 本质上维护奴隶主阶级利益 B. 因妥协性获得广泛传播 C. 从根本上废除了种姓制度 D. 放弃反对婆罗门的主张 【答案】B 【解析】 【详解】A.早期佛教宣传众生平等，反对婆罗门特权，并不是本质上维护奴隶主阶级利益，错误。 B.佛教提出众生平等，吸引不满婆罗门的刹帝利、富商，同时没有彻底动摇现有统治秩序，存在一定妥协性，因此得到这类群体支持，得以广泛传播，正确。 C.佛教只是抨击种姓特权，并没有从根本上废除种姓制度，错误。 D.佛教没有放弃反对婆罗门特权的主张，只是和刹帝利等阶层达成一定契合，错误。 7. 下表所示内容体现古代希腊城邦的特点是（ ） 城邦 面积（平方千米） 人口（万人） 雅典 2500 约30 斯巴达 8400 约40 A. 小国寡民 B. 等级森严 C. 军事独裁 D. 自给自足 【答案】A 【解析】 【详解】A.表格里雅典、斯巴达面积不大、人口数量有限，体现古希腊城邦小国寡民的特点，正确。 B.表格只有面积和人口数据，没有体现等级相关内容，错误。 C.材料只有面积和人口数据，没有体现统治方式是军事独裁，错误。 D.表格只有面积和人口数据，没有经济方面信息，无法体现自给自足，错误。 8. 希腊神话将现实与幻想结合，描绘古希腊人的社会生活。希腊神话具有的特点（ ） A. 人的形象丑陋卑微 B. “神人同形同性” C. 神的品德完美高尚 D. 神的形象高大完美 【答案】B 【解析】 【详解】A.在希腊神话中，人的形象并非丑陋卑微，希腊神话里的人有着丰富的情感和创造力等多种特质，并非如此负面的描述，错误。 B.古希腊神话的核心特点是“神人同形同性”：神的外貌和普通人的外形没有区别，性格、喜好等人性特质也和凡人一致，神也会有喜怒哀乐、私心杂念，并非超脱人性的完美存在，正确。 C.希腊神话中的神并非品德完美高尚，神也有各种缺点，会嫉妒、争斗、犯错等，例如诸神之间的纷争就体现了他们并不完美，错误。 D.希腊神话里的诸神，拥有和凡人别无二致的血肉之躯，也会有嫉妒、争执等和凡人相似的行为，错误。 9. 某校九年级历史兴趣小组对“罗马发展史”进行梳理，以下史事按时间先后顺序排列正确的是（ ） A. 斯巴达克起义→建立共和国→灭掉迦太基→建立罗马帝国 B. 建立罗马帝国→灭掉迦太基→建立共和国→斯巴达克起义 C. 灭掉迦太基→建立共和国→建立罗马帝国→斯巴达克起义 D. 建立共和国→灭掉迦太基→斯巴达克起义→建立罗马帝国 【答案】D 【解析】 【详解】A.“建立共和国”发生于公元前509年，“灭掉迦太基”发生于公元前146年，均早于“斯巴达克起义”（公元前73—前71年），而“建立罗马帝国”发生于公元前27年，是四者中最晚的，错误。 B.“建立罗马帝国”发生于公元前27年，是四者中最晚的，不应排在第一位；“建立共和国”发生于公元前509年，早于“灭掉迦太基”和“斯巴达克起义”，错误。 C.“灭掉迦太基”发生于公元前146年，晚于“建立共和国”（公元前509年）；“建立罗马帝国”发生于公元前27年，晚于“斯巴达克起义”，错误。 D.公元前509年，罗马废除了君主制，建立了罗马共和国。罗马共和国与迦太基进行了三次布匿战争，公元前146年，罗马最终灭掉迦太基，成为地中海霸主。公元前73—前71年，斯巴达克领导的奴隶起义爆发，沉重打击了罗马共和国的统治。公元前27年，屋大维建立元首制，罗马共和国演变为罗马帝国，正确。 10. 学习历史必然少不了对纪年的学习，按世纪年代纪年法罗马共和国建立于公元前509年，可以表述为（ ） A. 公元前6世纪初 B. 公元前6世纪末 C. 公元前5世纪初 D. 公元前5世纪末 【答案】B 【解析】 【详解】世纪换算小技巧：公元前年份，百位数字加1为世纪数；公元前509年，百位是5，5+1=6，属于公元前6世纪。公元前的时间，数字越大时间越早，公元前600年—公元前550年为公元前6世纪初，公元前550—公元前500年为公元前6世纪末，公元前509年靠近公元前500年，是公元前6世纪末，故本题选B。 11. 法兰克王国的国王查理曼以教会保护人的姿态，极力维护和提高罗马教会的权益。为讨好罗马教会获得对自己的支持，他在经济上采取的措施是（ ） A. 将基督教定为国教并广泛传播 B. 把原属于罗马的国有土地赐给教会 C. 向每个教区人民征收“什一税” D. 对外发动侵略战争，不断扩张版图 【答案】C 【解析】 【详解】A.“将基督教定为国教并广泛传播”是宗教政策层面的举措，不属于经济措施，错误。 B.“把原属于罗马的国有土地赐给教会”，此措施为克洛维时期为获取教会支持所采取的行动，与查理曼无关，错误。 C.“什一税”是要求居民将收入的十分之一交给教会，属于经济层面的措施，且符合查理曼讨好教会的史实，正确。 D.“对外发动侵略战争，不断扩张版图”是军事扩张行为，不属于经济措施，错误。 12. 下表为1340年6月19日英格兰沃尔瑟姆庄园召开的庄园法庭记录（部分）。该记录说明庄园法庭（ ） 亚当·克拉斯克被罚6便士，因为他的羊跑到领主的燕麦地里。罗伯特被罚6便士，因为他的猪和羊在阿伍德那块地方给领主的干草地上造成了损害。路斯被罚12便士，因为未经领主同意将5英亩的习惯持有地租给一个自由人罗伯特·萨拉，为期好几年，法庭命令将土地交回到领主手中，并上交他从中所获。 A. 依据习惯法和村法审判 B. 一定程度上限制了领主的特权 C. 维护领主和国王的利益 D. 起着维护庄园公共秩序的作用 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料只展示处罚案例，没有体现审判所依据的法律条文，错误。 B.材料里庄园法庭处罚佃户、保护领主土地权益，没有体现限制领主特权，错误。 C.材料内容只涉及领主，没有出现国王相关信息，错误。 D.材料中佃户牲畜损害领主土地、私自转租土地都受到处罚，庄园法庭通过处罚违规行为维护庄园秩序，正确。 13. 下图为西欧城市兴起核心要素思维导图。下列内容，最适合填入“与封建庄园的关系”分支的是（ ） A. 城市是庄园经济的延伸，完全受领主管控 B. 城市是庄园的对立物与补充，逐步获自治权 C. 城市兴起以维护庄园统治为核心目的 D. 城市兴起彻底瓦解了西欧封建制度 【答案】B 【解析】 【详解】A.西欧城市通过斗争争取自治，并不是完全受领主管控，错误。 B.庄园是自给自足的农业经济，城市以工商业为主，二者对立又互补；市民通过斗争逐步获得城市自治权，符合史实，正确。 C.城市兴起目的是发展工商业，不是维护庄园统治，错误。 D.城市兴起冲击封建制度，并没有彻底瓦解西欧封建制度，“彻底”一词表述过于绝对，错误。 14. 巴黎大学形成于12世纪，城市工商业不断发展，社会对教士、教师、法律人才需求大增。学校设置神学、医学、法学等专业，招收各地学子，培养大量社会所需人才。材料说明中世纪大学（ ） A. 享有较大的自治权和管理特权 B. 摆脱了教会对大学教育的控制 C. 办学适应社会发展的现实需要 D. 推动了西欧城市取得自治地位 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料没有提及大学自治权、管理特权相关内容，与题干信息不符，错误。 B.中世纪大学仍受教会影响，并未摆脱教会对教育的控制，错误。 C.城市工商业发展带来人才需求，巴黎大学开设对应专业培养所需人才，说明办学适应社会发展的现实需要，正确。 D.西欧城市自治是市民斗争的结果，大学没有推动城市取得自治地位，错误。 15. 源赖朝在承认皇权的同时，在镰仓建立起了武士政权。镰仓幕府以武力为支柱，左右国政，天皇成为听命于将军的“治天之君”。据此可知，当时日本（ ） A. 开始出现武士和武士集团 B. 正推行大化改新发展国家 C. 天皇只是国家政权的象征 D. 武士誓死效忠他们的国家 【答案】C 【解析】 【详解】A.武士和武士集团在镰仓幕府建立前已经出现，并非镰仓幕府时期开始出现，错误。 B.大化改新发生在7世纪，镰仓幕府建立于12世纪末，时间不符，错误。 C.材料中“镰仓幕府以武力为支柱，左右国政，天皇成为听命于将军的‘治天之君’”说明镰仓幕府时期将军掌握实权，天皇只是国家政权的象征，正确。 D.材料强调武士政权左右国政、天皇听命于将军，未涉及武士“誓死效忠他们的国家”，错误。 16. 一位古代阿拉伯作家曾说：“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。”对这句话理解最正确的是（ ） A. 阿拉伯帝国先于伊斯兰教出现 B. 伊斯兰教只在阿拉伯国家传播 C. 伊斯兰教的传播推动了阿拉伯帝国的扩张 D. 阿拉伯世界的宗教与政治关系分离 【答案】C 【解析】 【详解】A.伊斯兰教由穆罕默德于7世纪初创立，阿拉伯帝国的统一与扩张始于632年穆罕默德逝世之后，帝国形成晚于宗教创立，错误。 B.伊斯兰教随阿拉伯帝国的扩张传播至西亚、北非、伊比利亚等地，发展为世界性宗教，并非只在阿拉伯国家传播，错误。 C.材料强调“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟”，伊斯兰教为阿拉伯各部族提供统一信仰与精神凝聚力，帝国以宗教为纽带建立政教合一体制并推动扩张，二者相互依存、共同成长，正确。 D.阿拉伯帝国实行政教合一制度，哈里发既是宗教领袖也是政治统治者，政教高度统一而非分离，错误。 17. 阿拉伯帝国的哈里发在巴格达设立“智慧宫”，组织学者将希腊、波斯、印度典籍译为阿拉伯文，并开展天文、数学研究。这体现阿拉伯文化（ ） A. 以原创发明为主要特色 B. 具有吸收融合的桥梁作用 C. 源于游牧民族的军事征服 D. 排斥一切外来文化成果 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料重点是翻译各地典籍，不是原创发明，阿拉伯文化侧重吸收外来文明再创新，并非以原创为主要特色，错误。 B.智慧宫翻译希腊、波斯、印度典籍，吸收多地文明成果并加以研究，体现阿拉伯文化吸收融合、沟通文明的桥梁作用，正确。 C.题干讲述文化翻译与学术研究，没有提及游牧民族军事征服相关内容，与材料信息无关，错误。 D.阿拉伯大量翻译外来典籍，主动吸收外来文化，并非排斥一切外来文化成果，表述与史实相反，错误。 18. 在古代非洲，东非建立了一系列城市国家，西非先后崛起了加纳、马里和桑海等几个国家，南部非洲则出现了以‘石头城’建筑闻名的津巴布韦文明。这表明古代非洲（ ） A. 各区域文明间相互隔绝 B. 长期处于落后的状态 C. 政治分裂影响文明整合 D. 文明发展具有多样性 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料没有体现文明隔绝，史实上古代非洲各区域之间存在一定的贸易与文化交流，错误。 B.材料展示了古代非洲不同地区发展出独特的国家与文明，反映文明发展成就，不能体现“长期落后”，错误。 C.题干只列举不同区域文明的存在，没有提及政治分裂、文明整合相关内容，错误。 D.东非、西非、南非各自形成风格不同的文明，体现古代非洲文明发展的多样性，正确。 二、材料解析题（共3小题,每小题14分，共42分） 19. 了解人类文明的发展过程，从而更好地认识人类文明的多样性和复杂性。阅读材料，完成相关要求。 材料一 （下列译文源于图中的石柱） 第25条：任何房屋失火，前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其 任何财物者，此人应投于火中。 第203条：倘自由民之子打与之同等的自由民之子，应赔钱。 第205条：倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，应割其一耳。 第282条：倘奴隶告其主人日“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己之奴隶，而后其主人得割其耳。 材料二 法老具有绝对权力，他的意志就是法律。法老之下设宰相，宰相辅佐法老统摄财政、司法、军事、祭祀和水利事业等中央部门，这一职位常由太子或皇亲贵戚充任。地方上仍由州长统治，但这时的州长已由法老任命并对法老负责，他担负收税、征役和管理当地水利工程等项责任。一切高官厚爵多由王室成员和贵族们把持，只有中下级官吏才任用平民。 ——摘编自崔连仲等《世界通史》 材料三 种姓制度作为一种特殊的社会等级制度,诞生于公元前2000年中叶。从中亚、西亚经由印度西北部的山口，陆续向印度河中游一带涌入的入侵者是雅利安人，雅利安人为维护自身的高贵地位,加强对被征服者的控制，对各等级的权利进行严格地划分。从法律地位上来看，婆罗门的法律地位最高……在婚姻家庭方面，严格限制不同等级进行通婚。 ——摘编自吴颖铭《古印度种姓制度的研究》 （1）材料一图片中展示的文物属于哪种史料类别？根据译文内容可以得到关于古巴比伦社会的哪些信息？（写出两个即可） （2）根据材料二并结合所学知识，简述金字塔的历史影响，并概括古代埃及的政治状况。 （3）根据材料三,指出雅利安人建立种姓制度的目的，并结合所学知识，概括种姓制度的特点。 【答案】（1）类别：实物史料。信息：古巴比伦存在严格的等级制度；维护奴隶主阶级的利益；刑罚残酷。（写出两点即可） （2）金字塔影响：集中体现了古代埃及统治者的绝对权力。金字塔是古代埃及人智慧的结晶，它的修建也反映了古代埃及经济发展水平。 政治状况：法老拥有至高无上的绝对权力；实行君主专制，建立了从中央到地方的官僚体系；高官大多由王室、贵族把持。 （3）目的：维护雅利安人自身高贵地位，加强对被征服者的控制。 特点：等级森严；各等级权利划分严格；不同等级之间禁止通婚。 【解析】 【小问1详解】 类别：石柱是真实留存下来的古代实物，属于实物史料。 信息：材料“倘自由民之子打与之同等的自由民之子，应赔钱”“倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，应割其一耳”提炼出条文里自由民、奴隶处罚标准不一样，说明古巴比伦存在严格的等级制度；材料“前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其 任何财物者，此人应投于火中”“则此主人应证实其为自己之奴隶，而后其主人得割其耳”提炼出维护奴隶主阶级的利益；材料“此人应投于火中”“应割其一耳”提炼出刑罚残酷。（写出两点即可） 【小问2详解】 金字塔影响：来自教材原文。 政治状况：材料“法老具有绝对权力，他的意志就是法律”提炼出法老拥有至高无上的绝对权力；材料“法老具有绝对权力”“法老之下设宰相”“地方上仍由州长统治，但这时的州长已由法老任命并对法老负责”提炼出实行君主专制，建立了从中央到地方的官僚体系；材料“一切高官厚爵多由王室成员和贵族们把持”提炼出高官大多由王室、贵族把持。 【小问3详解】 目的：材料“雅利安人为维护自身的高贵地位,加强对被征服者的控制”提炼出维护雅利安人自身高贵地位，加强对被征服者的控制。 特点：材料“对各等级的权利进行严格地划分”提炼出各等级权利划分严格；材料“婆罗门的法律地位最高”“严格限制不同等级进行通婚”提炼出等级森严；材料“严格限制不同等级进行通婚”提炼出不同等级之间禁止通婚。 20. 改革是推动社会进步的不竭动力。世界历史上各国推行改革的例子比比皆是，某校以“改革促发展”为线索，引导学生以史为鉴，探究治国安邦之道。阅读材料，完成相关要求。 材料一 雅典人口总数 雅典成年男性公民总数 陪审、审判人员数量及产生方式 表决形式 程序 陪审员 审判人员员 产生方式 约40万 约4.2万 6000 501 抽签 举手 一审制 材料二 8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿地赏赐,而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣……11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。 材料三 日本留学生对于唐朝实行均田制，制定律令,建立中央集权制国家，国泰民安，文化繁荣的大好形势，深为赞赏。回国后，积极倡导以“法制完备”的唐朝为典范，实行政治改革。 （1）根据材料一并结合所学知识，指出雅典民主政治制度的优缺点。 （2）根据材料二，分析法兰克王国土地分封改革前后有何变化？结合所学知识，指出封君与封臣关系的特点。 （3）根据材料三并结合所学知识，说出这场政治改革的名称，并简析其对日本社会发展起到的推动作用。 【答案】（1） 优点：实行直接民主、主权在民，开启西方近代民主政治先河，推动雅典城邦繁荣；缺点：民主范围狭隘，仅少数成年男性公民享有民主权利，妇女、外邦人、奴隶被排除在外，原始直接民主易导致权力误用、滥用。 （2） 变化：改革前国王无偿赏赐土地，改革后受封者必须向赐地者提供兵役服务。特点：封君与封臣的关系有严格等级性，权利义务相互交织，带有一定契约属性，封臣需效忠封君，封君要保护封臣。 （3） 改革名称：大化改新。作用：使日本确立中央集权封建制度，完成从奴隶社会向封建社会的转型，推动日本社会发展进步。 【解析】 【小问1详解】 优点：从表格中“陪审员和审判人员产生方式为抽签”“举手表决”“一审制”，加上雅典仅约4.2万成年男性公民拥有参政资格，体现了‌直接民主、主权在民‌的特征，其为近代西方民主政治提供了制度源头，推动了雅典城邦的文化繁荣。 缺点：从表格中雅典总人口约40万、成年男性公民仅约4.2万的悬殊对比，可得出民主范围狭隘，仅少数成年男性公民享有民主权利，妇女、外邦人、奴隶被排除在外；同时抽签选举、直接参政的形式，容易让不同政治素养的普通公民直接决定城邦重大事务，缺乏专业能力约束，极易引发权力的滥用和误用。 【小问2详解】 变化：根据“不再像以前那样无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务”→“改革前国王无偿赏赐土地，改革后受封者必须向赐地者提供兵役服务”。 特点：改革后形成的封君封臣制度有严格的等级层级，不同等级的封君封臣权责明确，不可越级僭越；二者的权利和义务是双向绑定、相互交织的，带有一定契约属性；封臣需要效忠封君、为封君服兵役，封君也有义务保护封臣的人身、财产安全。 【小问3详解】 改革名称：根据“日本留学生对于唐朝实行均田制，制定律令，建立中央集权制国家，国泰民安，文化繁荣的大好形势，深为赞赏。回国后，积极倡导以‘法制完备’的唐朝为典范，实行政治改革”→结合所学知识可知“这场政治改革是大化改新”。 作用：这场改革以唐朝制度为蓝本，打破了日本原有的氏族贵族垄断政权的局面，建立起日本的中央集权封建制度，推动日本完成了从奴隶社会向封建社会的转型，极大促进了日本的社会发展与文明进步。 21. 文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。阅读材料，回答问题。 材料一 图A 亚历山大东征示意图 亚历山大在东方各征服地先后建立起几十座希腊化文明城市，这些城市既是统治当地居民的军事据点，同时也是希腊人经济活动的中心……亚历山大在治理帝国的各项政策上，处处都体现了民族交往交流交融的精神。但是我们也应看到亚历山大东征毕竟是奴隶制时代赤裸裸的侵略行为，所以这个帝国的建立也给被征服地区人民带来了深重灾难。 ——摘编自于春英、申芬《评亚历山大帝国在历史上的作用》 （1）说说图 A所示帝国的疆域范围。依据材料一，结合所学知识，辩证分析亚历山大东征产生的影响。 材料二 图B 拜占庭帝国的金币（相似的金币在我国新、陇、宁、豫境内均有发现） 在东西方文化交流中，拜占庭帝国也发挥了重要作用。许多希腊罗马古典作品，尤其是科学著作，通过拜占庭帝国流传到阿拉伯帝国，被翻译成阿拉伯文。随着拜占庭帝国的军事扩张与商业交往，东正教传入俄罗斯等东欧地区，拜占庭通用的希腊字母对后来东欧文字的形成有促进作用。 ——摘编自义务教育教科书《世界历史》九年级上册 （2）图B说明了什么现象?依据材料二并结合所学知识，概括拜占庭帝国对东西方文化发展的作用。 （3）概括世界文明交流互动的两种方式。综合上述材料，谈谈你对世界文明交流的认识。 【答案】（1）疆域范围：地跨欧、亚、非三洲。 影响：①积极：促进了东西方文化的大交流，开启了“希腊化时代”；②消极：给被征服地区人民带来了深重灾难。 （2）现象：拜占庭帝国的金币在中国境内被发现，说明拜占庭帝国与中国有贸易往来（或“东西方经济文化交流”）。 作用：①保存并传播了希腊罗马古典文化；②促进了东正教和希腊字母向东欧传播；③为东西方文化交流发挥了桥梁作用（任答两点）。 （3）两种方式：暴力冲突（战争）、和平交往（商贸往来、文化交流）。 认识：①文明因交流而多彩，因互鉴而丰富；②要尊重不同文明，以开放包容的心态推动文明交流互鉴；③和平交往是文明交流的主流，有利于共同发展。 【解析】 【小问1详解】 疆域范围：根据图A“亚历山大东征示意图”可知，亚历山大帝国版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲。 影响：从积极角度分析，“亚历山大在东方各征服地先后建立起几十座希腊化文明城市”“希腊人经济活动的中心”“体现了民族交往交流交融的精神”说明亚历山大东征促进了东西方文化的大交流，开启了“希腊化时代”；从消极角度分析，“亚历山大东征毕竟是奴隶制时代赤裸裸的侵略行为”“给被征服地区人民带来了深重灾难”说明东征具有侵略性质，给被征服地区人民带来了深重灾难。 【小问2详解】 现象：图B“拜占庭帝国的金币（相似的金币在我国新、陇、宁、豫境内均有发现）”说明拜占庭帝国的金币在中国境内被发现，反映了拜占庭帝国与中国之间存在贸易往来，体现了东西方经济文化的交流。 作用：“许多希腊罗马古典作品，尤其是科学著作，通过拜占庭帝国流传到阿拉伯帝国”说明拜占庭帝国保存并传播了希腊罗马古典文化；“东正教传入俄罗斯等东欧地区，拜占庭通用的希腊字母对后来东欧文字的形成有促进作用”说明拜占庭帝国促进了东正教和希腊字母向东欧传播；综合来看，拜占庭帝国为东西方文化交流发挥了桥梁作用。 【小问3详解】 两种方式：从材料一中亚历山大东征可以看出，暴力冲突（战争）是文明交流的一种方式；从材料二中拜占庭帝国与中国、阿拉伯帝国之间的商贸往来和文化传播可以看出，和平交往（商贸往来、文化交流）是文明交流的另一种方式。 认识：材料一中亚历山大东征既促进了东西方文化交流，又给被征服地区带来灾难，说明文明交流具有双重影响；材料二中拜占庭帝国保存并传播希腊罗马文化、促进东西方文化交流，说明和平交往有利于文明发展。综合两则材料，文明因交流而多彩，因互鉴而丰富；应尊重不同文明，以开放包容的心态推动文明交流互鉴；和平交往是文明交流的主流，有利于共同发展。 三、探究题（共12分） 22. 阅读材料，完成相关要求。 材料 人类文明的第一缕曙光出现在水土丰沛的大河流域。西亚的幼发拉底河和底格里斯河,每年春季的河水泛滥给农田带来肥沃的淤泥，大约在公元前4300年，生活在这里的苏美尔人开始了向文明的过渡。北非的尼罗河纵贯埃及全境，水量充沛，土壤肥沃，有学者把埃及称为“尼罗河的赠礼”，约公元前3100年，埃及开始形成统一的国家，并且创造了辉煌灿烂的文明。同样，南亚也是人类最初的文明中心，印度河流域的早期文明大约存在于公元前2300 ~前1750年，它的典型代表是哈拉帕文化，后来雅利安人在这个地区确立了种姓制度;公元前6世纪，恒河流域迦毗罗卫国王子乔达摩•悉达多创立了佛教…… 依据材料并结合所学知识,运用两个或两个以上的史实加以阐述或说明。（要求：题目自拟，观点正确，史论结合，逻辑严谨,表述清晰。） 【答案】 示例：观点：大河流域是古代亚非文明的摇篮。论述：①北非尼罗河流域水土丰沃，为古埃及农耕发展提供了优越条件，约公元前3100年古埃及形成统一国家，创造出金字塔、象形文字等辉煌文明成果，被称为“尼罗河的赠礼”。②西亚两河流域定期泛滥的河水带来肥沃淤泥，苏美尔人率先在此向文明过渡，后续诞生的古巴比伦王国制定了迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典《汉谟拉比法典》，创造了楔形文字等文明成就。此外南亚印度河、恒河流域也孕育出古印度文明，诞生了种姓制度、佛教等独特成果，东亚黄河长江流域也诞生了绵延至今的中华文明。结论：大河流域适宜农耕的自然条件，为早期人类定居、剩余产品出现、国家形成提供了物质基础，孕育了辉煌灿烂的古代亚非文明。 【解析】 【详解】说明：根据材料“西亚的幼发拉底河和底格里斯河，每年春季的河水泛滥给农田带来肥沃的淤泥，大约在公元前4300年，生活在这里的苏美尔人开始了向文明的过渡”可知，两河流域孕育古巴比伦文明；根据材料“北非的尼罗河纵贯埃及全境，水量充沛，土壤肥沃，有学者把埃及称为‘尼罗河的赠礼’，约公元前3100年，埃及开始形成统一的国家，并且创造了辉煌灿烂的文明”可知，尼罗河流域孕育古埃及文明；根据材料“南亚也是人类最初的文明中心，印度河流域的早期文明大约存在于公元前2300~前1750年，它的典型代表是哈拉帕文化，这个地区后来雅利安人确立了种姓制度”可知，印度河流域孕育古印度文明。因此，可以提炼出观点为“大河流域孕育了古代亚非文明”。关于论述部分围绕观点，结合古巴比伦王国、古埃及、古印度、和所学中华文明的发源地是大河流域，都创造了辉煌文明成果等方面进行论述，做到史论结合，条理清晰，最后进行归纳总结。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $