上海市市西中学2026-2027学年上学期高一10月月考语文试题

市西中学2026学年第一学期学科调研 高一语文 一 积累应用 1,默写(6分) (1)毛泽东立于橘子洲头，回忆往昔，想起曾经的同学们意气奔放，强劲有力，这两句 诗是： (2)杜甫《登高》中表达自己一生艰难，抱恨于志业无成而身已衰老，心感失意，又因 病戒酒的句子是： (3)同一类意象，置于不同诗人笔底，往往生出迥异的气象。譬如“水”意象，在《沁 园春·长沙》里的 ,和杜甫《登高》中的 ，风貌悬殊，差异鲜 明。 2,按要求选择(9分) (1)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是()(3分) 要画出这样沉默的国民的魂灵来，在中国实在算一件难事，一，一。—。一 所以 我也只得依了自己的觉察，孤寂地姑且将这些写出，作为在我的眼里所经过的中国的人生。 一鲁迅《<阿Q正传>俄文译本序》 ①我虽然泻力想摸索人们的魂灵，但时时总自憾有些隔膜 ②在将来，围在高墙里面的一切人众，该会自己觉醒，走出，都来开口的罢，而现在还 少见 ③因为，已经说过，我们究竞还是未经革新的古国的人民，所以也还是各不相通 ④并且连自己的手也几乎不懂自己的足 A.①②③④B.③④①②C.②①③④D.②④①③ (2)下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是()(3分) A.读《沁园春·长沙》，读者仿佛置身橘子洲头，眼前湖光山色美轮美奂，一派壮阔绚 丽的深秋图景， B.杜甫在夔州登高，遥想手足亲人，盼望他日重逢，大家能够相敬如宾，共享安稳平和 的岁月。 C同样书写秋景，后世不少咏秋诗作，只是模仿前人感慨，拾人牙慧，缺少发自生命体 验的独创情思， D.杜甫一生求全责备，对自己的诗作反复锤炼，每一篇都苦心打磨，故而留下无数沉郁 动人的名篇。 (3)下列关于《乡土中国》中“差序格局”的理解，说法不正确的一项是(C)(3分) A.差序格局是以己为中心，像水波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，关系也愈推愈薄。 B.差序格局里，公和私是相对而言的，站在任何一圈里，向内看可以说是公，向外看就 可说是私。 C.差序格局中的团体界限清晰明确，团体内部的人享有同等权利，对团体承担规定的义 务。 D.中国人会因对象亲疏远近不同，采用不同的道德标准，这正是差序格局在伦理上的体 现。 二阅读 (一)阅读文章，完成3-6题。(14分) 有关经典的加减法 韩少功 ①文学经典是一个弹性概念，通常是指那些影响长存的作品，在文学史上具有典范、指 标、基石的意义。 ②其实，这些作品大多留有知识精英的物权印痕，切合历史上中（产)等阶级的总体心 理需求一因为只有读书人才可能掌控评说、课堂、图书馆、文学史，以及向公众传导文学 信号的职能。这样说的意思是，草民对民间迷信插得上手，对文学却不大够得着。权贵对公 文插得上手，对文学也不大够得着。因此，经过一段不太长的岁月，迷信与公文不知何处去， 很多文学作品却依赖众多读书人的齐心合力，仍能顽强地保值增值，一次次重返书架。 ③读书人五花八门，并非统一的整体。有的白皮肤，有的黑皮肤；有的信基督，有的归 佛门：有的敢担当，有的颇颓废；有的傍权贵，有的走江湖…于是产生不同的文学标尺， 也是常情。但不管他们之间差别多大，既然都读书，既然都在书里泡，就如同一群棋友对棋 艺还是会形成大致相近的规则。这样，《钢铁是怎样炼成的》其“经典性”也许跨不出政治 红区的边界：《阿凡提的故事》的“经典性”不一定能在基督教地区有效；但《罗密欧与朱 丽叶》《西厢记》《红楼梦》之类就不一样了。这些读书人共有的美人梦、精英愤、纠结痛， 能引起更广泛和更持久的共鸣，成为兴奋的更大公约数。 ④这印证了一种后现代主义的说法：凡经典都是建构之物，有一个经典化的过程，常常 取决于什么人、为了什么、凭借什么来上下其手。 ⑤不过，这并非事实的全部。地摊上那些花哨的畅销读物能不能成为经典？那么多涉金、 涉官、涉暴的文字，明明挠到了很多人的痒痒肉，不胫而走，呼风唤雨，为什么就很难碰上 什么“经典化”的好运气？可见，建构并非无条件的，无法由知识话语权一类来随心所欲。 在罗兰·巴特(RolandBar thes)笔下，葡萄酒是法兰西人建构出来的一种文化图腾，不一定 天经地义。这也许没错。但法兰西人再任性，再有能耐，也没法把阴沟水建构成什么至尊国 宝。这里的区别在于：与阴沟水不同，葡萄酒具备了基础条件，具备了候补图腾的可能性， 在营养、口感、气味、色泽等方面显示出无可替代的价值优势。这就是后现代主义者不应忘 记的另一半真相：思想与艺术终究是硬道理。 ⑥天不变道亦不变，道不变文亦不变。只要人还没有变成机器人，只要这个最大的“天 （自然)”还没变，那么某种普遍的人性之道，或说人类较为广泛和持久的价值共约，就会 构成经典化的隐秘门槛，把泡沫逐渐淘汰。托尔斯泰作为一个“思想大户”（切入宗教、道 德、政治的时代焦点)，乔伊斯作为一个“艺术大户”（竟然发现、开发、释放出意识流这等 奇物)，就这样跨入了门槛。还有一些“资源大户”，比如《西游记》（佛教文化资源)、《聊 斋志异》（道教文化资源）、《三国演义》（帝王文化资源）、《水浒传》（江湖文化资源）等， 也是各得先机，各成气象，成为不易绕过去的大块头一至少在中国是如此。相比之下，大 仲马、张恨水一类超级写手，再热闹也还是偏轻偏小，在大指标上不给力，最可能就被建构 者们的目光跳过去。 ⑦不难看出，经典化是一个动态过程，却是一种有限界的分布函数。换句话说，“建构” 是文化权重者们做的加法：而淘汰和遗忘则取决于天下人心，是更多人在更久岁月里操作的 减法，一种力度更大的减法。 ⑧前者有偶然性；后者有必然性。 ⑨换句话说，前者是运之所成，靠机缘；后者则是命之所限，靠实力和品质。在这个意 义上，大部分文学史其实皆可半信半疑，因为任何一个文学作品，都是在这种加法与减法的 双向对冲之下，进入一种谋事在人成事在天的无限漂泊，需等待下一本甚至N本文学史的再 度检验。 3.第②段画线词语“物权印痕”在文中的意思是 知识精英（或文化权重者）对文学作品作出的具有巨大影响力的价值判断/高下评判。 (3分) 4.下列对第③段理解正确的一项是()(3分) A.由于地域的不同，读书人无法统一，从而导致了文学标尺的不同。 B.《钢铁是怎样炼成的》一书，其“经典性”只能在政治红区实现。 C.将读书人比作棋友，形象地证明了经典的建构取决于阅读的对象。 D.本段从个性与共性两个方面对文学“经典性”的建构进行了阐述。 5.根据文意，下列有关“经典”的表述正确的一项是()(3分) A.文学经典是指经过文学史验证之后，具有广泛影响力的作品。 B.被认定为经典的作品需依赖读书人的齐心合力才能保值增值。 C.经典的作品具有相近的主旨，能引起读者广泛而持久的共鸣。 D.文学作品成为经典的过程离不开文化权重者对其施加的影响。 6.概括本文的行文思路。(5分) (二)阅读诗歌，完成7-9题。（(11分) 幽居初夏 [宋]陆游 湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。 水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。 箨龙①已过头番笋，木笔②犹开第一花。 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶？ 【注】1：①箨龙，就是笋。②木笔，一种植物，又名辛夷花。 7.对这首诗歌的体裁判断，正确的一项是()(3分) A.七言绝句，属于近体诗。 B.七言律诗，属于近体诗。 C.七言古诗，属于古体诗。 D.七言排律，属于近体诗。 8.下列对诗句的理解正确的一项是()(3分) A.首联描写近邻老翁家的优美景色，这里有湖、山、槐、柳，树下有幽静的小路。 B.颔联是说湖中水多时会引来许多游客观赏飞下栖息的鹭鸟，草丛深处到处是鸣蛙。 C.颈联写的是头茬笋过去了，春笋已不见，木笔花却还是刚刚开放，悄悄展露芳容。 D.尾联的意思是年老后没有朋友来拜会自己，作者感叹世态炎凉，不满于被人冷落。 9.这首诗写景抒情颇具特色，请结合诗句加以赏析。(5分) (三)阅读文言文，完成10-12题。(20分) ①尹翁归，字子兄，河东平阳人也，徙杜陵。翁归少孤，与季父居。为狱小吏，晓习文 法。喜击剑，人莫能当。是时，大将军霍光秉政，诸霍在平阳，奴客持刀兵入市斗变，吏不 能禁，及翁归为市吏，莫敢犯者。公廉不受馈，百贾畏之。 ②后去吏居家。会田延年为河东太守，行县至平阳，悉召故吏五六十人。延年亲临见， 令有文者东，有武者西。阅数十人，次到翁归，独伏不肯起，对曰：“翁归文武兼备，唯所 施设。”功曹以为此吏倨敖不逊，延年曰：“何伤？”遂召上辞问，甚奇其对，除补卒史，便 从归府。案事发奸，穷竞事情，延年大重之，自以能不及翁归，徙暑督邮。 ③河东二十八县，分为两部，闳孺部汾北，翁归部汾南。所举应法得其罪辜属县长吏虽 中伤莫有怨者。举廉为缑氏尉，历守郡中，所居治理，迁补都内令，举廉为弘农都尉。 ④征拜东海太守，过辞廷尉于定国。定国家在东海，欲属托邑子两人，令坐后堂待见。 定国与翁归语终日，不敢见其邑子。既去，定国乃谓邑子曰：“此贤将，汝不任事也。又不 可千以私。” 10.写出下列加点词在句中的意思。(12分)》 (1)大将军霍光秉政（掌管，主持）(2)案事发奸（考察，查办) (3)过辞廷尉于定国（拜访）(4)又不可千以私（求，求取) (⑤)人莫能当(【通“挡”】抵挡)(6)翁归部汾南（分管、治理) 11.用“/”把第③段画线部分断句（断三处）(3分) 所举应法//得其罪辜/1/属县长吏虽中伤/1/莫有怨者 12.从人物描写的角度，分析本文是如何塑造尹翁归的人物形象的。(5分) 三作文 13.根据要求写作(40分) 有人把支撑一个人向上生长的精神力量称之为“心气”。 心气高的人，眼中有光，脚下有路：心气散了的人，即便身处顺境，也会步履蹒跚。 作为高一新生，你正站在人生新的起点上；对于“心气”，你有怎样的感悟与思考？请 结合上述材料，写一篇文章。文体不限；不少于800字。 市西中学2026学年第一学期学科调研 高一语文答案 积累应用 1,默写(6分) (1)毛泽东立于橘子洲头，回忆往昔，想起曾经的同学们意气奔放，强劲有力，这两句 诗是：书生意气，挥斥方遒。 (2)杜甫《登高》中表达自己一生艰难，抱恨于志业无成而身已衰老，心感失意，又因 病戒酒的句子是：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 (3)同一类意象，置于不同诗人笔底，往往生出迥异的气象。譬如“水”意象，在《沁 园春·长沙》里的漫江碧透/湘江北去，和杜甫《登高》中的不尽长江滚滚来，风貌悬殊， 差异鲜明。 注意：到中流击水、指点江山、鱼翔浅底、浪過飞舟，不给分。 2,按要求选择(9分) (1)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是(B)(3分) 要画出这样沉默的国民的魂灵来，在中国实在算一件难事，一，一。一。一，所以 我也只得依了自己的觉察，孤寂地姑且将这些写出，作为在我的眼里所经过的中国的人生。 一鲁迅《<阿Q正传>俄文译本序》 ①我虽然竭力想摸索人们的魂灵，但时时总自憾有些隔膜 ②在将来，围在高墙里面的一切人众，该会自己觉醒，走出，都来开口的罢，而现在还 少见 ③因为，已经说过，我们究竞还是未经革新的古国的人民，所以也还是各不相通 ④并且连自己的手也几乎不懂自己的足 A.①②③④B.③④①②C.②①③④D.②④①③ 首句承接因果：前文说“要画出这样沉默的国民的魂灵来，在中国实在算一件难事”， ③句以“因为”开头，直接解释“难事”的核心原因一未经革新的古国人民之间互不相通， 完美承接前文的因果关系，是排序的起点。 递进补充说明：④句以“并且”衔接③句，从“人与人不相通”进一步递进，延伸到“连 自己的手也几乎不懂自己的足”，把国民之间的隔阂深化到个体自身的精神割裂层面，逻辑 连贯。 转向作者自身感受：说完客观层面的国民隔闵后，①句转到作者的主观体验一即便竭力 摸索国民魂灵，仍时常感到有隔膜，完成从客观现实到作者创作困境的自然过渡。 收尾衔接后文结论：②句先对未来国民觉醒抱有期待，又点明“现在还少见”的现实， 正好顺承后文“所以我也只得依了自己的觉察，孤寂地姑且将这些写出”的最终创作选择， 形成完整的逻辑闭环。 (2)下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是(C)(3分) A.读《沁园春·长沙》，读者仿佛置身橘子洲头，眼前湖光山色美轮美奂，一派壮阔绚 丽的深秋图景。 B.杜甫在夔州登高，遥想手足亲人，盼望他日重逢，大家能够相敬如宾，共享安稳平和 的岁月。 C.同样书写秋景，后世不少咏秋诗作，只是模仿前人感慨，拾人牙慧，缺少发自生命体 验的独创情思。 D.杜甫一生求全责备，对自己的诗作反复锤炼，每一篇都苦心打磨，故而留下无数沉郁 动人的名篇。 【解析】 A美轮美奂原成语专指房屋建筑高大华美，不能用来形容山水景色。现在日常很多人 误用。 B相敬如宾只能形容夫妻之间互相敬重，不能用于兄弟、亲人等其他人际关系。对象 误用。 C拾人牙慧拾取别人说过的只言片语当作自己的话：比喻抄袭、沿袭他人观，点，缺乏 独立创见。放在句中指模仿前人咏秋，没有独创情思，使用准确。 D求全责备苛责别人，要求他人完美无缺，对象是别人，不能用来指对自己严格要求。 望文生义+对象错误。 (3)下列关于《乡土中国》中“差序格局”的理解，说法不正确的一项是(C)(3分) A.差序格局是以己为中心，像水波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，关系也愈推愈薄。 B.差序格局里，公和私是相对而言的，站在任何一圈里，向内看可以说是公，向外看就 可说是私。 C.差序格局中的团体界限清晰明确，团体内部的人享有同等权利，对团体承担规定的义 务。 D.中国人会因对象亲疏远近不同，采用不同的道德标准，这正是差序格局在伦理上的体 现。 【解析】 A费孝通原文核心比喻：以“己”为中心，如水波纹，愈远愈疏。是差序格局经典定义。 B差序格局没有绝对公私，公私具有相对性。譬如家族，对内是公，相对于更大范围的 乡里就是私。 C界限清晰、成员权利义务均等是【团体格局】（西方社会）的特点，不是差序格局。 差序格局的界限是模糊、可伸缩的，图子可大可小，人与人不是平等划一的关系。这是本 题核心区分点。 D差序格局的道德体系不是普适统一的，道德依据亲疏而变，对不同远近的人使用不同 道德标准。 二阅读 (一)阅读文章，完成3-6题。(14分) 有关经典的加减法 韩少功 ①文学经典是一个弹性概念，通常是指那些影响长存的作品，在文学史上具有典范、指 标、基石的意义。 ②其实，这些作品大多留有知识精英的物权印痕，切合历史上中（产)等阶级的总体心 理需求一因为只有读书人才可能掌控评说、课堂、图书馆、文学史，以及向公众传导文学 信号的职能。这样说的意思是，草民对民间迷信插得上手，对文学却不大够得着。权贵对公 文插得上手，对文学也不大够得着。因此，经过一段不太长的岁月，迷信与公文不知何处去， 很多文学作品却依赖众多读书人的齐心合力，仍能顽强地保值增值，一次次重返书架。 ③读书人五花八门，并非统一的整体。有的白皮肤，有的黑皮肤；有的信基督，有的归 佛门：有的敢担当，有的颜额废：有的傍权贵，有的走江湖…于是产生不同的文学标尺， 也是常情。但不管他们之间差别多大，既然都读书，既然都在书里泡，就如同一群棋友对棋 艺还是会形成大致相近的规则。这样，《钢铁是怎样炼成的》其“经典性”也许跨不出政治 红区的边界；《阿几提的故事》的“经典性”不一定能在基督教地区有效；但《罗密欧与朱 丽叶》《西厢记》《红楼梦》之类就不一样了。这些读书人共有的美人梦、精英愤、纠结痛， 能引起更广泛和更持久的共鸣，成为兴奋的更大公约数。 ④这印证了一种后现代主义的说法：凡经典都是建构之物，有一个经典化的过程，常常 取决于什么人、为了什么、凭借什么来上下其手。 ⑤不过，这并非事实的全部。地摊上那些花哨的畅销读物能不能成为经典？那么多涉金、 涉官、涉暴的文字，明明挠到了很多人的痒痒肉，不胫而走，呼风唤雨，为什么就很难碰上 什么“经典化”的好运气？可见，建构并非无条件的，无法由知识话语权一类来随心所欲。 在罗兰·巴特(RolandBarthes)笔下，葡萄酒是法兰西人建构出来的一种文化图腾，不一定 天经地义。这也许没错。但法兰西人再任性，再有能耐，也没法把阴沟水建构成什么至尊国 宝。这里的区别在于：与阴沟水不同，葡萄酒具备了基础条件，具备了候补图腾的可能性， 在营养、口感、气味、色泽等方面显示出无可替代的价值优势。这就是后现代主义者不应忘 记的另一半真相：思想与艺术终究是硬道理。 ⑥天不变道亦不变，道不变文亦不变。只要人还没有变成机器人，只要这个最大的“天 (自然)”还没变，那么某种普遍的人性之道，或说人类较为广泛和持久的价值共约，就会 构成经典化的隐秘门槛，把泡沫逐渐淘汰。托尔斯泰作为一个“思想大户”（切入宗教、道 德、政治的时代焦点)，乔伊斯作为一个“艺术大户”（竟然发现、开发、释放出意识流这等 奇物)，就这样跨入了门槛。还有一些“资源大户”，比如《西游记》（佛教文化资源)、《聊 斋志异》（道教文化资源）、《三国演义》（帝王文化资源）、《水浒传》（江湖文化资源）等， 也是各得先机，各成气象，成为不易绕过去的大块头一至少在中国是如此。相比之下，大 仲马、张恨水一类超级写手，再热闹也还是偏轻偏小，在大指标上不给力，最可能就被建构 者们的目光跳过去。 ⑦不难看出，经典化是一个动态过程，却是一种有限界的分布函数。换句话说，“建构” 是文化权重者们做的加法；而淘汰和遗忘则取决于天下人心，是更多人在更久岁月里操作的 减法，一种力度更大的减法。 ⑧前者有偶然性：后者有必然性。 ⑨换句话说，前者是运之所成，靠机缘；后者则是命之所限，靠实力和品质。在这个意 义上，大部分文学史其实皆可半信半疑，因为任何一个文学作品，都是在这种加法与减法的 双向对冲之下，进入一种谋事在人成事在天的无限漂泊，需等待下一本甚至N本文学史的再 度检验。 文章采用“提出概念一分层论证一总结核心”递进式辩证结构，围绕“经典化的双向过 程”展开论述，逻辑清晰： 第一部分：开篇定义（第①段) 直接点明文学经典的核心属性一是影响长存、具备文学史典范意义的弹性概念，为全 文的讨论划定核心对象，引出后续对经典形成机制的分析。 第二部分：阐释“经典的加法”（第②一④段） 先从经典的“人为建构”维度展开： ②段指出经典留存的核心推手是知识精英群体，他们掌握文学评说、传播的话语权，让 作品得以跨越时间保值增值。 第③段进一步补充：即便读书人立场各异，仍会形成共通的审美规则，能引发广泛共鸣 的作品会成为更大范围的“兴奋公约数”，完成跨地域、跨文化的经典积累。 第④段顺势总结，印证后现代主义“经典是建构之物”的观点，完成对“加法”逻辑的 完整论证。 第三部分：补充辩证维度（第⑤-⑥段） 笔锋一转，打破“建构万能”的片面认知，提出经典化的另一半真相： 第⑤段用罗兰·巴特的“葡萄酒图腾”类比，说明话语权无法随心所欲地把普通作品塑 造成经典，作品本身的思想与艺术价值才是不可替代的基础门槛。 第⑥段进一步深化：基于普遍人性的“价值共约”是经典化的隐秘筛选机制，只有“思 想大户”“艺术大户”“文化资源大户”的作品才能跨过门槛，被时间留存下来，完成对“减 法”底层逻辑的铺垫。 第四部分：收束核心观点（第⑦-⑨段） 直接，点题，把前文的两层论证整合为核心结论： 经典化是动态的双向过程：知识精英的话语权是偶然性的加法，靠机缘完成作品的初步 经典化： 天下人心、漫长时间的筛选是力度更大的必然性减法，最终靠作品本身的实力和品质决 定留存与否。 最后延伸指出，所有作品都在“加法与减法的双向对冲”中等待时间的反复检验，完成 全文的闭环收束。 文章结构可以简化成三层逻辑： 【1】先定义文学经典的基本概念，引出话题。 【】先讲知识精英靠话语权给经典“做加法”，完成初步建构：再反转说明作品本身的 思想艺术价值、普遍人性共约才是硬门槛，漫长时间和大众筛选会给泡沫“做减法”。 最后总结：经典化是“偶然加法”和“必然减法”共同作用的动态过程，最终由作品本 身的品质决定留存。 3.第②段画线词语“物权印痕”在文中的意思是 知识精英（或文化权重者）对文学作品作出的具有巨大影响力的价值判断/高下评判。 (3分) 核心主体(1分)：精准指向“知识精英/文化权重者”，对应文中“掌控评说、课堂、 图书馆、文学史”的读书人身份，没有偏离文本限定。 核心行为(1分)：点明“价值判断/高下评判”，对应文中他们给作品定级、筛选、传 播的核心职能，准确解释了“印痕”的具体内涵。 效果限定(1分)：补充“具有巨大影响力”，呼应后文作品靠他们“保值增值、重返书 架”的结果，完整覆盖了词语在语境里的全部逻辑链条。 4.下列对第③段理解正确的一项是(D)(3分) A.由于地域的不同，读书人无法统一，从而导致了文学标尺的不同。 B.《钢铁是怎样炼成的》一书，其“经典性”只能在政治红区实现。 C将读书人比作棋友，形象地证明了经典的建构取决于阅读的对象。 D.本段从个性与共性两个方面对文学“经典性”的建构进行了阐述。 错误选项逐一排除 A选项：偷换因果。原文说读书人“五花入门”，导致文学标尺不同的原因是信仰、立 场、行事风格等多维度差异，并非仅“地域不同”这单一因素，表述以偏概全。 B选项：绝对化表述。原文说《钢铁是怎样炼成的》经典性“也许跨不出政治红区的边 界”，用的是推测语气，选项把“也许”改成了“只能”，把或然变成了必然，不符合原文表 意。 C选项：曲解喻意。把读书人比作棋友，是为了证明读书人即便差异大，仍会形成大致 相近的审美规则，而非“经典建构取决于阅读的对象”，完全偏离了比喻的论证目的。 正确选项验证 D选项：完全贴合第③段的论证逻辑：先讲读书人个体差异大、文学标尺不同的“个性” 面，再落脚到他们仍能形成共通审美规则、产出跨文化共鸣经典的“共性”面，从个性与 共性两个雏度完整阐述了经典性的建构逻辑，表述完全正确。 5.根据文意，下列有关“经典”的表述正确的一项是(D)(3分) A.文学经典是指经过文学史验证之后，具有广泛影响力的作品。 B.被认定为经典的作品需依赖读书人的齐心合力才能保值增值。 C.经典的作品具有相近的主旨，能引起读者广泛而持久的共鸣。 D.文学作品成为经典的过程离不开文化权重者对其施加的影响。 错误选项逐一排除 A选项：偷换概念。原文第①段明确文学经典是“影响长存的作品”，并非仅靠“文学 史验证”这单一条件定义，遗漏了“典范意义、长久生命力”等核心属性，表述片面。 B选项：绝对化表述。原文第②段说“很多文学作品”靠读书人齐心合力保值增值，选 项把“很多”扩大为所有被认定的经典，以偏概全，不符合原文限定。 C选项：无中生有。原文只说经典能引发广泛持久的共鸣，从未提及经典作品“具有相 近的主旨”，属于命题者凭空添加的错误表述。 正确选项验证 D选项：完全契合原文核心逻辑。文中明确经典化的“加法”环节，就是知识精英这类 文化权重者通过评说、遵选、传播，推动作品完成初步经典建构，成为经典的过程完全离不 开他们的影响，表述严谨准确。 6.概括本文的行文思路。(5分) 文章开头提出了论述对象一文学经典。 接着举例说明文学经典多受文化权重者的影响，得出观点经典是建构之物，这是经典化 的加法。 其后文章从另一方面说明了经典化的条件，即注重思想和艺术，符合价值公约。 基于此的淘汰和遗忘是经典化的减法。 最后得出结论：任何作品的经典化过程，都需要经受加法和减法的对冲。 【分析】 文章首先开门见山，界定文学经典的定义与核心属性： 接着从知识精英掌握文化话语权角度，论证经典是人为建构的产物，这是经典化过程中 带有偶然性的“加法”； 随后笔锋一转，补充后现代主义建构论的遗漏真相，指出作品自身的思想艺术价值、人 类普遍的价值共约是经典化的硬性门槛，漫长时间里大众的淘汰遗忘是力度更强、带有必然 性的“减法”； 最后总结全文，点明经典化是“加法”与“减法”双向对冲动态过程，作品最终的经典 地位仍需时间反复检验。 （二)阅读诗歌，完成7-9题。(11分) 幽居初夏 [宋]陆游 湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。 水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。 箨龙①已过头番笋，木笔②犹开第一花。 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶？ 【注】：①箨龙，就是笋。②木笔，一种植物，又名辛夷花。 这首《幽居初夏》是陆游晚年居山阴的经典七律，全诗紧扣“幽”字展开。 前六句铺写湖山胜景：槐柳成荫、野径横斜，水满时白鹭翩然下飞，草深处蛙鸣处处， 更有新笋已过初茬、辛夷初绽新花，以动静结合、声景相衬的手法，把初夏乡居的蓬勃生机 写得如在眼前，意境清幽恬淡。 末联陡然转笔，一声叹息点出旧交零落、睡醒后无人共品午茶的落寞，于闲适幽情中暗 寓志士空老、报国无成的沉郁怅惘，以乐景衬哀情，让全诗情感瞬间厚重深沉。 7.对这首诗歌的体裁判断，正确的一项是(B)(3分) A.七言绝句，属于近体诗。 B.七言律诗，属于近体诗。 C.七言古诗，属于古体诗。 D.七言排律，属于近体诗。 【解析】 八句，四联：七言律诗，属于近体诗：绝句四句：古体诗不受近体诗格律束缚：排律篇 幅多于八句。故选B 8.下列对诗句的理解正确的一项是(C)(3分) A.首联描写近邻老翁家的优美景色，这里有湖、山、槐、柳，树下有幽静的小路。 B.领联是说湖中水多时会引来许多游客观赏飞下栖息的鹭鸟，草丛深处到处是鸣蛙。 C.颈联写的是头茬笋过去了，春笋已不见，木笔花却还是刚刚开放，悄悄展露芳容。 D.尾联的意思是年老后没有朋友来拜会自己，作者感叹世态炎凉，不满于被人冷落。 【解析】 A.“首联描写近邻老翁家的优美景色”错，首联“湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜” 中，放翁是陆游的自号，并非“近邻老翁家”：诗句写的是陆游自己家在湖山美景之地，槐 柳荫下有清幽的乡间小路，并非邻家景色。 B.“颌联是说湖中水多时会引来许多游客观赏飞下栖息的鹭鸟”错，颜联“水满有时观 下鹭，草深无处不鸣蛙”的核心是诗人自身的观察与感受，“观下鹭”是诗人看鹭鸟飞落栖 息，并非“引来许多游客观赏”：诗句描绘的是初夏水乡的自然之景，无游客相关表述，属 于无中生有。 D.“作者感叹世态炎凉，不满于被人冷落”错，尾联“叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯 茶”的情感核心是诗人感叹年老后故交零落，无人相伴品茗闲谈，流露的是孤独、怅惘之情， 并非“感叹世态炎凉、不满被人冷落”。 9.这首诗写景抒情颇具特色，请结合诗句加以赏析。(5分) 本诗前三联借景抒情/融情于景： 首联勾勒湖山胜处、槐柳阴中野径的静景：领联描绘鹭飞水面、蛙鸣草间的动态画面， 动静结合：颈联笋尽花开捕捉初夏独有景致，营造了闲适恬淡的意境。 尾联直抒老来故交零落、醒后无人共品午茶的孤独怅惘： 前三联乐景反衬更显愁情之沉郁深切。 (前三联手法+意象意境特点2分，尾联手法+情感2分，语言1分) ①写景层次分明、动静相衬，首联由远及近勾勒湖山胜处、槐柳阴中野径的静景，铺展 幽居的清幽底色；颌联鹭飞水面、蛙鸣草间添灵动动态，颈联笋尽花开捕捉初夏独有景致， 静景铺陈与动态点缀相融，画面鲜活清幽。 ②乐景衬哀情，前六句浓墨描绘初夏湖山的盎然生机，满溢闲造恬淡的氛围：尾联笔锋 一转，直抒老来故交零落、醒后无人共品午茶的孤独怅惘，以明媚乐景反衬内心弧寂，让愁 情更显沉郁深切。 ③景情自然相融，前六句写环境之幽，既状幽居景物的静谧之态，又暗合诗人独处的境 况，为尾联的抒情做好铺垫：景为情基，情由景生，景与情浑然一体，让情感抒发更真挚动 人，余味悠长。 【分析】 写景手法精妙：首联勾勒湖山、槐柳、斜径的静滋远景，颜联以白鹭飞水的动景、蛙鸣 遍野的声景，以动衬静、以声衬幽，颈联捕捉新笋过茬、辛夷初开的初夏独有细节，层次由 远及近，画面鲜活清幽。 乐景反衬哀情：前六句极写初夏乡居的蓬勃生机，满溢闲适恬淡氛围：尾联陡然转笔， 直抒老来旧交零落、醒后无人共品午茶的孤寂，更暗寓志士空老、报国无成的沉郁怅惘，明 媚乐景把落寞愁情反衬得格外深沉。 景情浑然相融：全程以“幽”字统摄景物，既状环境之静谧，又暗合诗人独处的处境， 景为情蓄势，情由景自然生发，余味悠长。 (三)阅读文言文，完成10-12题。(20分) ①尹翁归，字子兄，河东平阳人也，徙杜陵。翁归少孤，与季父居。为狱小吏，晓习文 法。喜击剑，人莫能当。是时，大将军霍光秉政，诸霍在平阳，奴客持刀兵入市斗变，吏不 能禁，及翁归为市吏，莫敢犯者。公廉不受馈，百贾畏之。 ②后去吏居家。会田延年为河东太守，行县至平阳，悉召故吏五六十人。延年亲临见， 令有文者东，有武者西。阅数十人，次到翁归，独伏不肯起，对曰：“翁归文武兼备，唯所 施设。”功曹以为此吏倨敖不逊，延年曰：“何伤？”遂召上辞问，甚奇其对，除补卒史，便 从归府。案事发奸，穷竞事情，延年大重之，自以能不及翁归，徙暑督邮。 ③河东二十八县，分为两部，闳孺部汾北，翁归部汾南。所举应法得其罪辜属县长吏虽 中伤莫有怨者。举廉为缑氏尉，历守郡中，所居治理，迁补都内令，举廉为弘农都尉。 ④征拜东海太守，过辞廷尉于定国。定国家在东海，欲属托邑子两人，令坐后堂待见。 定国与翁归语终日，不敢见其邑子。既去，定国乃谓邑子曰：“此贤将，汝不任事也。又不 可干以私。” 10.写出下列加点词在句中的意思。(12分) (1)大将军霍光秉政（掌管，主持）(2)策事发奸（考察，查办） (3)过辞廷尉于定国（拜访）(4)又不可干以私（求，求取） (⑤)人莫能当(【通“挡”】抵挡)(6)翁归部汾南（分管、治理) 1】大将军霍光秉政：释义“掌管，主持”完全准确，“秉政”是文言高频固定搭配，特 指大臣执掌国家政权，这个释义完全踩中得分点。 2】案事发奸：释义“考察，查办”精准对应，“案”在这里是名词作动词，是汉代公文 语境里“查办、核查案件”的专属用法，完全符合文本语境。 3】过辞廷尉于定国：释义“拜访”正确，“过”在文言中表“拜访、探望”是经典高频 义项，这里特指赴任前专程登门辞别上级，表意准确。 4】又不可千以私：释义“求，求取”完全贴合官方标准答案，“干以私”是经典状语后 置结构，意为“用私事请托求取便利”，这个释义完全蹀中得分点。 5】人莫能当：你标注的通“挡”、释义“抵挡“完全正确，结合前文“喜击剑”的语境， 也可补充“抗衡”作为同义备选，两个释义在高考中都算满分答案。 6】翁归部汾南：释义“分管、治理”精准对应，这里“部”是名词作动词，特指古代 官员分片监察治理辖区，完全贴合河东郡分两部监察的历史背景。 11.用“/”把第③段画线部分断句（断三处）(3分) 所举应法/1/得其罪辜//属县长吏虽中伤/1/莫有怨者 第一处断在“所举应法”后：“所举应法”是独立的主谓结构，意为“他检举的所有事 项都完全符合法令”，语义完整，单独成层。 第二处断在“得其罪辜”后：“得其罪辜”承接上句，意为“判定的罪责完全与事实匹 配”，是对前半句执法公正的补充说明，语义闭环。 第三处断在“属县长吏虽中伤”后：“属县长吏虽中伤”是让步状语从句，意为“下属 各县的官吏即便被他检举弹劾、受到处置”，“莫有怨者”是主句，意为“也没有人心怀怨 恨”，主从句之间断开，完全符合文言语法规则。 12.从人物描写的角度，分析本文是如何塑造尹翁归的人物形象的。(5分) 本文运用了了正侧面结合的描写方法。 正面描写，如正面写尹翁归担任街市官吏时有效制止了霍光门客的闹事，体现其为政有 方；正面写他从容面对田延年的询问，体现他自信。 侧面描写，如写商贾畏惧他，从侧面体现尹翁归廉洁：又如写于定国对他的评价，从侧 面体现他能力出众，秉公办事。 得分点拆解 点明正侧面结合的核心描写手法(1分) 正面描写结合具体事件分析人物特质(2分)/1/侧面描写结合不同人物反应烘托形象 (2分) 满分优化版（完全贴合高考答题规范） 本文以正侧面结合的手法，立体塑造出尹翁归刚正公廉、文武兼备的能吏形象： 正面描写直接立人：通过他“晓习文法、喜击剑”的基础特质，以及面对田延年考核时 “独伏不肯起”的自信应答、查办案件穷究奸邪的行事细节，直接展现他文武双全、才干突 出的性格底色：又以他整治霍氏家奴、公廉不受馈的行为，正面凸显他不畏权贵、秉公执法 的为官准则。 侧面描写层层烘托：以“百贾畏之”的商贾反应，侧面印证他的成严与清廉：以田延年 “自以能不及翁归”的自我感慨，侧面烘托他远超常人的治政能力：更以位高权重的于定国 “语终日不敢托私”的经典细节，从顶级同僚的视角，侧面强化他刚正无私、不可干以私的 强大人格气场，让人物形象更具说服力。 三作文 13.根据要求写作(40分) 有人把支撑一个人向上生长的精神力量称之为“心气”。 心气高的人，眼中有光，脚下有路；心气散了的人，即便身处顺境，也会步履蹒跚。 作为高一新生，你正站在人生新的起点上；对于“心气”，你有怎样的感悟与思考？请 结合上述材料，写一篇文章。文体不限；不少于800字。