2.7义和团运动和八国联军侵华教学设计 2026-2027学年统编版八年级历史上册

第7课 义和团运动和八国联军侵华 教学设计

一、教学目标

1. 唯物史观：通过剖析义和团运动由民间练拳组织演变为群众性反帝斗争组织的过程，认识帝国主义侵略加剧、民族矛盾空前激化是运动兴起的根本原因，理解“人民群众是历史的创造者”；学会用一分为二的辩证观点评价“扶清灭洋”口号，既肯定其反帝爱国正义性，又指出其盲目排外的落后性。

2. 时空观念：借助形势图的文字说明，掌握义和团从山东、直隶兴起，逐步向天津、北京进军的路线，以及八国联军由天津沿铁路进犯北京的入侵路线，构建1900年前后华北乃至东北地区的时空框架，在地图上落实廊坊、天津、北京、大沽炮台、山海关等重要地点。

3. 史料实证：通过研读《只因鬼子闹中原》揭帖、瓦德西言论、联军抢劫记述、《辛丑条约》条文等一手文字史料，训练从材料中提取有效信息、论证“《辛丑条约》使中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊”这一历史结论的能力。

4. 家国情怀：通过义和团团民浴血抗击八国联军、直隶提督聂士成殉国、东北军民惨遭俄军屠杀等史事，感受中华民族不畏强暴、宁死不屈的抗争精神；通过《辛丑条约》的丧权辱国，激发“落后就要挨打”的忧患意识和振兴中华的使命担当。

二、教学重难点

重点：义和团运动兴起的背景、“扶清灭洋”口号的内涵与评价、抗击八国联军的主要战役（廊坊阻击、天津保卫战、围攻使馆）、《辛丑条约》的主要内容及其深远影响。

难点：辩证分析“扶清灭洋”口号的进步性与落后性；深入理解《辛丑条约》签订后清政府为何沦为“洋人的朝廷”，中国如何“完全”陷入半殖民地半封建社会的深渊。

三、教学过程

环节一、导入新课：一张揭帖掀起的狂风

教师活动：出示原创转写的文字史料：“1898年，直隶、山东一带大旱，颗粒无收，百姓流离。就在饥民啃树皮、挖草根的时候，侵入山东冠县的外国教会势力，却强占当地公共土地大兴土木修建教堂，欺压乡民。走投无路的村民请来梅花拳拳师主持公道，他们打出一面写有‘义和拳’三个大字的旗帜。很快，一张题为《只因鬼子闹中原》的揭帖贴满了城乡街巷——‘神助拳，义和团，只因鬼子闹中原……天无雨，地焦旱，全是教堂止住天……拆铁道，拔线杆，紧急毁坏火轮船……’”追问：一场震惊中外的风暴，竟从一张揭帖、一面拳旗开始。请你思考：义和团究竟因何而起？它喊出的口号，又要把中国带向何方？

学生活动：默读揭帖，圈出信息点，在学习单“导入档案卡”上填写：运动名称（义和团）、兴起地点（山东、直隶一带）、兴起时间（19世纪末、1898年冠县起义拉开序幕）、揭帖反映的诉求（反对外国教会与帝国主义侵略）。

预设回答：义和团因帝国主义侵略加剧、外国教会欺压百姓、加上华北严重干旱、民不聊生而起；揭帖中“拆铁道、拔线杆、毁火轮船”表明它把一切外来事物统统视为仇敌，既表达了反帝的愤怒，也流露出盲目排外的色彩。

设计意图：以揭帖这一富有画面感和时代气息的文字史料替代图片导入，制造“一纸揭帖何以搅动天下”的悬念，瞬间聚焦民族危机这一时代主题，为全课“反帝、辱国、觉醒”的情感基调埋下伏笔。

环节二、讲授新课

（一）风起华北：义和团的兴起

1. 从拳坛到反帝洪流

教师活动：出示文字史料：“义和团并非凭空出现，它由山东、直隶一带的义和拳、民间秘密结社和练拳习武的组织发展而来，成员绝大多数是贫苦农民、手工业者和流民。19世纪末，列强掀起瓜分中国的狂潮，外国传教士倚仗不平等条约深入城乡，包揽词讼、欺压平民，民教冲突此起彼伏；华北又逢百年不遇的大旱，饥民遍地。在生存与压迫的双重逼迫下，原本练拳自保的民间组织，迅速转变为具有广泛群众性的反帝斗争组织。”分层追问：A层（全体）义和团的主要成员是哪个阶级？B层（多数）由“练拳组织”到“反帝组织”的转变，最根本的推动力是什么？C层（挑战）为什么清政府时“剿”时“抚”，反而客观上壮大了义和团？

学生活动：在“义和团兴起档案卡”上分三栏填写：组织来源（义和拳、民间秘密结社与练拳习武组织）、阶级成分（以农民为主体的劳动群众）、根本原因（帝国主义侵略加剧、民族矛盾空前激化）。

预设回答：A层——农民。B层——帝国主义侵略加剧使民族矛盾上升为最主要的矛盾，加之天灾逼得百姓走投无路。C层——清政府统治集团内部对义和团意见不一，时而镇压时而利用，摇摆之间放松了控制，客观上为义和团进入京津、扩大影响提供了缝隙。

设计意图：以“从拳坛到洪流”的演变链条，引导学生透过现象看本质，掌握“经济基础、社会矛盾决定群众运动”的唯物史观分析方法；A、B、C三级追问兼顾全体巩固与学有余力者的思维进阶。

（二）一句口号：辩证看待‘扶清灭洋’

教师活动：出示分析材料：“‘扶清灭洋’是义和团最具代表性的口号。‘灭洋’，鲜明表达了中国人民反对帝国主义的斗争意志，是当时民族矛盾激化的集中反映；但义和团把洋人、铁路、电线、轮船、火柴乃至洋货统统斥为仇物，具有盲目排外的落后性。‘扶清’，说明义和团对清政府的反动本质认识不清，对它抱有幻想，甚至相信‘刀枪不入’‘降神附体’，带有浓厚的迷信色