广西来宾市第一中学2026-2027学年高三上学期10月阶段检测语文试题

来宾一中2027届高三10月演练（语文) (时间：150分钟总分：150分) 一、现代文阅读（共36分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 唐宋时期，不少诗人对诗歌写作行为本身进行观照，并将其呈现在诗歌文本中一诗歌写作行为本 身成了被书写的对象。在陈与义、陆游的诗中，我们可以看到其对于诗歌写作本身更细致、频繁的书 写，“题诗“成诗“寻诗“哦诗”等有关诗歌写作的表达大量出现，有意寻诗、出声吟哦的诗人形象也越发 明晰，这表明：宋诗对诗歌写作本身的呈现更为深细，写作者对自我作为诗人的身份有了更清晰的意 识。 “题诗“成诗”在陈与义的诗中承载了丰富内涵。“鹳鹤忽双起，吾诗还欲成“洒面风吹作飞雨，老夫 诗到此间成”两例清晰展示出外部环境怎样激起了诗人内心的波澜，眼前转瞬即逝的景致如何被诗人捕捉 到进而成为诗歌的一部分。而“成诗”的过程往往具有实时性、不可复制性。有道是“有诗还忘记“忽有好 诗生眼底，安排句法已难寻”，诗人内心感知到的诗意、诗人在语言表达上的疏离，都清晰呈现在诗中。 他在《对酒》中的“新诗满眼不能裁，鸟度云移落酒杯”，同样感叹着自己在语言表达上的窘迫。 诗人也常常自发外出“寻诗”。“柳林横绝野，藜杖去寻诗”(《游八关寺后池上》)，诗人专门拄着藜 杖寻诗：“醒来推户寻诗去，乔木峥嵘明月中”(《寻诗两绝句》)，半夜从酒醉中醒来的诗人特意推开门， 在明月乔木中寻诗。场景本身就是诗意的来源，诗人在呈现出诗意产生的特定情境之后便结束了诗篇， 不再述说此刻的感受。这类似前引“鹳鹤忽双起，吾诗还欲成”：诗人看似只是记录实时景象，然而诗情恰 恰渗透在眼前所见之中，诗歌写作也在此刻完成。不同的是，“寻诗”更能体现寻找、访求的过程性和目的 性，在这一表达中，“诗”仿佛成了触手可及的实体；作者自认与读者对何为“诗”有着高度默契，只需呈现 特定场景，读者便可心领神会。这种将“诗”客体化的过程，体现出诗歌已成为诗人日常生活中随时可见的 一部分，同时，诗人的主体身份在诗歌中也呈现得愈发明晰。 (摘编自刘晓旭《赋诗与寻诗》) 材料二： “镜”在中国文化中有复杂的意涵。本文所言“览镜诗”，不是泛指含有“镜”意象的诗，也不是指专门 吟咏镜子的诗，而是指书写览镜行为与感想的诗作。览镜诗的关注点，是这个行为本身以及由此引发的 人物心理情感。换言之，览镜诗中，作为物品的镜，只是触发某种心理的媒介，并非诗歌吟咏的重心所 在。作者对览镜行为有更充分的自觉，把更多的笔墨着眼于“镜中像”所引起的一系列内心反应和情感状 态。审视览镜诗的嬗变脉络，我们可以再次确认中唐至宋代诗学的一脉相承，也能感受到日常化题材在 宋代诗人手中有更繁复的艺术表达和更丰赡的文化内涵。宋人的自我形象在览镜诗中得以再造，新的审 美趣味随之形成。 试卷第1页（共9页） 由镜中像来认知自我，是人们览镜自照的重要目的。按法国心理学家拉康的“镜像阶段”理论，人们 通过观看镜中影像而建立“自我”的观念，并由镜中自我逐渐进入“社会中的我”乃至“理想中的我”。人在镜 前凝视，建构对自身形象的认识。“镜中像”与“现实我”存在距离，这就促使照镜人通过想象去完成两者的 合一，建构自我形象。诗人照镜，由人而镜，由镜而像，由像返观人，故心有所感。解读览镜诗，是观 察作者自我形象建构的有效途径。 试看宋庠《因览镜照见衰年状貌有感》： 拂槛清晨念老余，只堪丘壑便悬车。 暗围廓落频移眼，坐况苍华不满梳。 淚绶转惭龟钮印，土膏空负鹤头锄。 人生出处真难决，羡杀贤哉汉二疏。 宋庠仕宦显达，遣词造句典丽奥博，全诗意脉从“镜中像”指向“现实我”。镜中老态让他联想到现实 官场一是致仕退隐，还是不负官位？他内心纠结。宋庠没有白居易的乐天顺命，镜中像刺激他要在现 实和理想间选择，所以他最后欣羡汉代的疏广、疏受，能主动功成身退。我们可从中提炼出诗人的三层 形象： A“镜中像”一一颓然老者(“坐况苍华不满梳”)： B“现实我”一一高位在身(“淚绶转惭龟钮印”)： C“理想我”一一致仕归田(“羡杀贤哉汉二疏”)。 正是三者间理想与现实的冲突让作者“难决”，整首诗也因三层形象的复杂关系而充满张力。览镜诗 是表达日常生活细节的诗。日常不能径直变为诗，但诗可以表现日常，让日常经验走向美学自觉。宋人 将“镜中像”与“现实我”勾连在一起，让“幻象”与“真我”对话，试图超越琐碎凡庸的现实，直指诗人的情感 与精神世界。 (摘编自侯体健《幻象与真我：宋代览镜诗》) 1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是() A.陈与义在《对酒》等诗中感慨诗意受限于语言，难以准确地表达自己的诗情，所以写不出好诗。 B.宋诗中有关“寻诗”的诗句着重叙写了诗人在创作过程中的所见所闻和所作所为，其场景读来真实 可感。 C.宋代览镜诗中的“镜子不是诗歌的重心，而是抒情的中介，诗人意在抒写镜中人像所激发的思想 情感。 D.诗人的自我意识使其对于“览镜”等日常行为有更充分的自觉，并将其当作日常化的创作题材。 2.(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是() A.材料一采用总分结构，成诗和寻诗有相似之处，后者更能彰显诗人创作的自觉性。 试卷第2页（共9页） B.《寻诗两绝句》看似未交代寻诗的结果，其实诗情己生，这正是寻诗之诗的妙处。 C.相比于寒门士子，宋庠这类地位高、通世故的贵族更容易写出意蕴丰富的览镜诗。 D.材料二标题所谓“幻象”主要指镜像，而“真我”则指向诗人的真实境况或情思。 3.(2分)下列选项，最能体现材料二观点的一项是() A.《木兰诗》：“脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。” B.刘禹锡《昏镜词》：“昏镜非美金，漠然丧其晶。饰带以纹绣，装匣以琼瑛。” C.孔平仲《览镜》：“拂拭菱花试一临，貌随年改叹光阴。平生履行无人识，嗟尔顽铜岂照心。” D.叔本华：“每个人都应该以他人为镜，从这面镜子可以清楚地看到自己的缺点、恶行。” 4.(4分)请简要分析材料二引入拉康“镜像阶段”理论的作用。 5.(6分)以上两则材料，是我校某研究性学习小组围绕课题“宋代诗人”搜集到的有效文献。请结合材料内 容，完成以下任务： (1)写出该研究课题的完整名称，不超过15个字： (2)简要归纳两条关于该课题的研究结论。 阅读下面的文字，完成题目。 翻越大雪山 韦延丽 雪，满世界明亮，新警小冯心里却一片灰暗。 走在高低起伏的怒龙雪山上，小冯的胃里翻江倒海，呕吐逐渐吞噬着他的意志。他索性把肩上的步 枪往下一扔，仰面倒在雪上，心里骂道：“去他的盗枪犯，去他的抓捕！” 马背上的盗枪嫌疑人阿都回头悄悄地看了看，嘴角划过一抹冷笑。在他看来，身后倒地的小冯，犹 如雪山顶上挤出的点点亮光。“哼，很快会见矿的。”阿都心想。 “见矿”即为转机。原本之前有一次转机的，那时他刚被押到山垭口。夜幕中，阿都父亲组织的“火 龙”眼看就要追上，押解阿都的云丹贡布所长却冲着怒龙雪山一挥手说：“走，上怒龙。”追赶他们的人做 梦也想不到，冬天鸟都不敢飞近的怒龙雪山，警察居然敢上。想到这儿，阿都狠狠地瞪了瞪前边拉马的 贡布，恨不能一眼将贡布瞪落深渊。 贡布听到响动，急忙牵马回身，一把拽起雪地上的小冯说：“睡不得，睡不得。”边说边解下腰间的 保温壶，拧开盖子递到小冯面前。 小冯推开所长递来的壶说：“拿开拿开，喝不惯。“喝不惯也得喝，这酥油茶是药，镇得住你的高 原反应。”此时，贡布也管不了那么多，只管举壶往小冯嘴里灌，咕咚咕咚.“茶是圣物，装进你这佛 肚，加持开光，雪山多险都不怕。”贡布说。 试卷第3页（共9页） 阿都撇了下嘴，心想还加持开光呢，等下怒龙发怒，活佛也救不了你们。 小冯并没因为喝酥油茶而立即好转，高原反应像连绵不绝的雪山，重重地压在他身上，他痛苦扭曲 的脸比雪还白。贡布很担忧，心想，要是小冯能骑上马恢复体力多好。但不可能，阿都这家伙下马便装 死。之前两人好不容易将阿都弄上马背束紧手脚，如今将他放下来，他一定会故伎重演。“深呼吸，拽着 马尾巴走。对了，把枪上膛。”贡布加重后边四个字，这话他是故意说给阿都听的。阿都当过兵，不得不 防。 天大亮了，太阳拖着一抹红霞冲开雾气，跳上山顶，整个雪山一片圣洁。这世界终是明亮的。贡布 心想，一个阿都，甚至一条怒龙算什么！贡布后来总结时才发现他当时太自信，因为明亮和黑暗本是一 对双胞胎。 小冯是第一个发现眼睛不对劲儿的。酥油茶下肚后，力气一点点爬上脚背，小冯感觉似乎复活了， 但眼睛的刺痛也愈发明显。贡布也觉得眼睛不舒服，却没在意，他的精力全部用在探路和防备阿都上。 不过听小冯一提醒，贡布突然想到了兜里为防雪盲症而准备的东西一两条用墨汁染黑的医用纱布。20 世纪80年代，因辖区雪山多，云南羊拉派出所的老民警常备这样的纱布。将一条黑纱布递给小冯，贡布 正犹豫要不要给自己蒙上一条，却见马背上的阿都在拭泪，便索性将纱布递给了阿都。小冯当即不干 了，说：“你自己都这样了，还顾坏人，坏人就该让雪挖他的眼睛。“怎么能这样说呢？人都有犯错的时 候，阿都爱枪，一时糊涂偷枪，是有些可恨，但改了就好嘛！”贡布说完眯缝着眼睛问阿都：“是不是？” 阿都点头，心里却是说不出的滋味。他很想将纱布还给老警察，不欠老警察的情，可又担心眼睛坏了没 法儿逃。 一行人往前爬了一段，泪流满面的贡布突然想起一个土办法。他吩咐小冯看好阿都，自己四周看看 后跳进路旁山坳，解裤带、放闸门、接尿液、抹眼仁，一系列动作一气呵成。只听“嚓”的一声，贡布感觉 像有白烟从双眼蹿出，仿佛开水浇上冰块，两只眼睛火辣辣的。贡布索性双手捧住尿液，将双眼浸泡在 尿中，嘴里嘀咕：“让火来得更猛烈些吧！” 这一切，贡布做得偷偷摸摸，毕竟撒尿做药可不是什么光荣的事。第二次用药时，他干脆将尿液灌 进随身携带的保温壶，方便使用。 贡布说，他的行为想必玷污了雪山的圣洁，以致招来后祸。贡布记得第二次撒尿后没多久，太阳忽 地不见了，黑云卷着雪轰隆隆从山顶滚来，他大喝一声：“快跑！”跑出几步才发现马背上的阿都一动不 动。贡布说：“阿都快跑。”阿都说：“我绑着呢。”他抽出短刀跳过去。小冯说：“所长别管，再不跑来不 及了。”贡布说：“不行。”他不知道有没有割开阿都脚上的绳子，后来的一声巨响，将他推入死一样的白 中。 贡布醒来时在阿都背上，他下意识地掏腰间的枪，腰间空空的，让他一惊。阿都却冷冷地说：“别 找了，枪丢了。”贡布说：“那你”阿都说：“要跑我早跑了。” 试卷第4页（共9页） 阿都说，马背上位置高，他看见了贡布撒尿抹眼的情景。雪崩时，阿都原是要丢下他们逃跑的，但 没跑几步便滑倒在地。他定睛一看，原来他将贡布装尿液的保温壶绊倒了，泼到雪上的尿液金晃晃的， 宛如细碎的金沙。阿都说，那一刻，他再也无法迈开逃跑的步伐。 (选自《小小说月刊·上半月》2020年9期) 6.(3分)下列对小说相关内容的分析，不正确的一项是() A.“这世界终是明亮的”，这句话是贡布看到太阳冲破雾气，将光明带临人间时的感悟，表达了正义 终将战胜邪恶的不变真理。 B.阿都看到新警小冯高原反应的痛苦模样，“嘴角划过一抹冷笑'表现了他对小冯的嘲讽以及内心喜 悦、激动难以抑制的心理活动。 C.阿都是一个复杂的人物形象，他从开始的极力想逃转变为放弃逃跑机会救贡布，这是他看见贡布 用尿液洗眼睛后作出的改变。 D.贡布用尿液来治疗眼睛，尿液的刺激非常痛苦，他就用心理暗示来为自己鼓劲，“让火来得更猛烈 些吧”表现了他的坚毅和决心。 7.(6分)下列对小说艺术特色的分析，不正确的一项是() A.文章开头用简洁的语言交代了故事发生的环境，突出了雪山前行的艰难，反衬了新警小冯因高原 反应而产生的怒火和不耐烦。 B.小冯是一个新警察，意志力较为薄弱，作战经验不足，思想不成熟，在文中衬托了贡布的成熟理 性，既恪尽职守又博爱善良。 C.“贡布感觉像有白烟从双眼蹿出，仿佛开水浇上冰块，两只眼睛火辣辣的。”运用了比喻的手法生 动形象地写出了贡布的痛苦。 D.贡布让阿都骑马的情节在文中很关键，一方面是怕阿都下马后装死不走，另一方面也为阿都能看 到贡布用尿液洗眼的情景埋下伏笔。 8.(6分)小说中关于天气变化的描写有哪些作用？请作简要分析。 9.(3分)文章结尾阿都的话有怎样的表达效果？请结合文本内容作简要分析。 二、文言文阅读（共21分) 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 哀公问于孔子曰：“当今之君，孰为最贤？”孔子对曰：“丘未之见也，抑有卫灵公乎。”公曰：“吾闻 其闺门之内无别，而子次之贤，何也？”孔子曰：“臣语其朝廷行事也。”公曰：“其事何如？”孔子曰：“灵 公之弟日公子渠牟，其智足以治千乘，其信足以守之，灵公爱而任之。又有士曰林国者，见贤必进之， 而退与分其禄，是以灵公无游放之士，灵公贤而尊之。又有士曰庆足者，卫国有大事，则必起而治之： 试卷第5页（共9页） 国无事，则退而容贤，灵公悦而敬之。又有大夫史䲡以道去卫而灵公郊金三日琴瑟不御必待史䲡之入而 后敢入。臣以此取之，虽次之贤，不亦可乎？” 子路问于孔子曰：“贤君治国，所先者何？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“晋中行氏尊贤 而贱不肖矣，其亡何也？”孔子曰：“中行氏尊贤而不能用，贱不肖而不能去。贤者知其不用而怨之，不肖 者知其必己贱而雠之。怨雠并存于国，邻敌构兵于郊，中行氏虽欲无亡，岂可得乎？” 哀公问政于孔子，孔子对曰：“政之急者，莫大乎使民富且寿也。”公曰：“为之奈何？”孔子曰：“省 力役，薄赋敛，则民富矣；敦礼教，远罪疾，则民寿矣。”公曰：“寡人欲行夫子之言，恐吾国贫矣。”孔 子曰：“《诗》云：恺悌君子，民之父母。’未有子富而父母贫者也。” (节选自《孔子家语·贤君》) 材料二： 为人主者，莫不欲强而恶弱，欲安而恶危，欲荣而恶辱，是禹、桀之所同也。要此三欲，辟此三 恶，果何道而便？曰：在慎取相是矣。故知而不仁，不可；仁而不知，不可；既知且仁，是人主之宝 也。不急得，不知；得而不用，不仁。无其人而幸有其功，愚莫大焉。今人主有大患：使贤者为之，则 与不肖者规之：使知者虑之，则与愚者论之；使修士行之，则与污邪之人疑之。虽欲成功，得乎哉？是 犹立直木而恐其景之枉也，惑莫大焉！ 人主欲得善驭速致远者，一日而千里，县贵爵重赏以招致之，内不可以阿子弟，外不可以隐远人， 能致是者取之，是岂不必得之之道也哉！欲治国驭民，调壹上下，将内以固城，外以拒难。治则制人， 人不能制也：乱，则危辱灭亡可立而待也。然而求卿相辅佐，则独不若是其公也，唯便嬖亲比己者之用 也，岂不过哉！ (节选自《荀子·君道》，有删改) 10.(3分)材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 又有大夫A史䲡B以道去卫C而灵公郊D舍E三日F琴瑟G不御 11.(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是() A.之，代词，与《师说》中“句读之不知，惑之不解的“之”用法不同。 B.“辟此三恶”与《答司马谏议书》“辟邪说，难壬人”的“辟意思相同。 C.“能致是者取之”与《过秦论》“致万乘之势”的“致”意思相同。 D.“可立而待也”与《归去来兮辞》“门虽设而常关”的“而字用法不同。 12.(3分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是() A.鲁哀公询问当今哪位国君最为贤明时，孔子回答说或许是卫灵公，然后说明了理由：卫灵公能尊 重如公子渠牟、林国、庆足这般的贤能之士。 B.孔子建议鲁哀公“省力役，薄赋敛”，这与孟子“明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻 试卷第6页（共9页） 子”的说法如出一撤，都是建议统治者实行仁政。 C.做君主的都希望强大、安定、荣耀，但不同的君主结局不同，如大禹和夏桀。夏桀失败，原因之 一大概是他真正信任的是不肖者、愚者、污邪之人。 D.君主要想得到善于驾车的人，应当做到以下几点：给予其显贵的地位，给予其丰厚的奖赏，不偏 袒阿谀奉承之人，不埋没与自己关系较远之人。 13.(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)臣以此取之，虽次之贤，不亦可乎？ (2)是犹立直木而恐其景之枉也，惑莫大焉！ 14.(4分)请简要概括两则材料中国君是如何对待人才的？ 三、古代诗歌阅读（共9分） 阅读下面这两首诗，完成下面小题。 从军行七首（其四) 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 从军行七首（其五) 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。 (选自《全唐诗》卷一百四十三，王昌龄《从军行七首》其四、其五。二诗为盛唐边塞诗代表作， 属乐府旧题《从军行》。) 15.(3分)下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是() A.“青海长云暗雪山”以“长云暗”渲染出西北边地苍茫辽阔、阴云密布的景象，境界雄浑壮阔。 B.“孤城遥望玉门关”写戍边将士登城遥望玉门关，既写眼前之景，也透出思归之情。 C.“黄沙百战穿金甲中“穿”字写出连年征战、金甲磨穿的艰苦，反衬出将士报国之志的坚定。 D.其五“大漠风尘日色昏”一句，用明丽的色调描绘沙漠风光，烘托出将士出征前的轻松愉悦。 16.(6分)其五写“前军夜战祧河北，己报生擒吐谷浑”，却未正面描写战斗场面。请结合全诗，分析这样 写的好处。 四、名篇名句默写（共6分） 17.(本题6分)补写出下列句子中的空缺部分。 (1)屈原《离骚》中“ ”两句明确表明了当时社会中人们违背道德 准绳，把苟合取悦他人奉为法度。 试卷第7页（共9页） (2)杜鹃是古诗中常见的意象，《蜀道难》中“ ”一句渲染蜀道夜晚空寂苍凉的气氛： 《琵琶行》中的 ”表现了作者被贬江州内心的孤寂悲愁。 (3)《与朱元思书》一文中的游鱼细石，直视无碍”与《小石潭记》一文中的 ”有异曲同工之妙，都借鱼儿的游弋，从侧面写出了水的清澈见底。 五、语言文字运用（共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 从殷商时期的甲骨文算起，用汉字记录的汉语书面语，已经有3500年的历史。在过去的几千年 里，在汉语书面语里，①。但这种局面在100多年来发生了变化。在今天的汉语书面语里有三种不可 或缺的成分都是外来的，分别是阿拉伯数字、拉丁字母、标点符号。 阿拉伯数字源于印度。经过阿拉伯人传到欧洲，因此被欧洲人称作“阿拉伯数字”。它在我国的应用 则大概始于辛亥革命。为了规范汉语书面语里数字的用法，国家语言文字工作委员会等七部委，于1987 年1月发布了《关于出版物上数字用法的试行规定》。1995年国家技术监督局发布《出版物上数字用法 的规定》，根据《规定》，汉语书面语在下列情形一般要用阿拉伯数字：统计表中的数值；公历世纪，年 代、年、月、日；时、分、秒：计量数：代号、代码和序号；等等。 拉丁字母源于塞姆字母（或翻译为“闪米特”)。塞姆字母是由公元前20世纪居住在令叙利亚和巴勒 斯坦一带的塞姆人，在古代埃及圣书字的基础上，吸收吉代苏美尔人的楔形文字的原理创造的拼音文 字。塞姆字母的一支演变为希腊字母，传到罗马帝国就成为了罗马字母。在罗马帝国时期，因为它被用 来书写拉丁语，所以也叫拉丁字母。明朝万历32年，意大利人利玛窦把拉丁字母带到了中国。清朝末 年，西学东渐，②。在今天，汉语书面语已经无法拒绝拉丁字母。 传统的汉语书面语里只有句和读两种符号，但③，要由读书人一边读一边加上去。到了近代，白 话文的应用日趋广泛，于是引进西方的标，点。1918年《新青年》正式开始使用新式标，点符号。1990年 国家语委和新闻出版总署联合公布修订后的《标，点符号用法》，包括16种标，点符号。1995年国家技术监 督局发布了国家标准《标点符号用法》，是在前者的基础上略加调整而成。 18.(3分)根据文中论述，判断下列句子不符合阿拉伯数字使用规定的一项是() A.但这种局面在100多年来发生了变化 B.公元前20世纪 C.明朝万历32年 D.包括16种标点符号 19.(3分)下列文中句子，标点符号使用不准确的一项是() A.1987年1月发布了《关于出版物上数字用法的试行规定》 B.代号、代码和序号；等等 C.拉丁字母源于塞姆字母（或翻译为“闪米特”） 试卷第8页（共9页） D.因此被欧洲人称作阿拉伯数字” 20.(3分)文中画横线的语句有语病，请指出并修改。 21.(3分)将文中画波浪线的句子改写成四个短句。 22.(6分)在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 15个字。 六、作文题（共0分） 23.阅读下面的材料，根据要求作文。 青年兴，则国家兴：青年强，则国家强。国家主席习近平曾多次通过演讲、座谈、回信等方式与青 年互动，对当代青年的发展寄予了般切期盼。 现在，青春是用来奋斗的：将来，青春是用来回忆的。 一习近平同各界优秀青年代表座谈时的讲话 有信念、有梦想、有奋斗、有奉献的人生，才是有意义的人生。 一习近平在北京大学师生座谈会上的讲话 好儿女志在四方，有志者奋斗无悔。 一习近平给河北保定学院西部支教毕业生群体代表回信 请结合材料，以“青春与奋斗”为主题，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于 800字。 试卷第9页（共9页） 《来宾一中2027届高三10月演练（语文)》参考答案 1.A2.C3.C 4.①说明人们览镜自照的目的是构建自我认知；②为下文解读宋庠诗歌提 供理论依据。 5.(1)宋代诗人创作中的自我形象/宋代诗人自我意识的形成/宋代诗人对自我的强 调、认知与建构 (2)宋代诗人通过在诗歌中观照“题诗“寻诗等创作行为本身来凸显诗人自我的主体身份；通过“览镜自 照”来认知与建构自我形象。 【详解】1.本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。 A.“所以写不出好诗”推断有误，根据材料一第二段原文“同样感叹着自己在语言表达上的窘迫”，作者只是 陈述了语言表达的窘迫，并未说陈与义写不出好诗。 故选A。 2.本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。 C.“相比于寒门士子，宋庠这类地位高、通世故的贵族更容易写出意蕴丰富的览镜诗于文无据。览镜诗创 作质量的关键因素是诗人内心丰富的情感，和身份地位无关。 故选C。 3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二观点是：宋人将“镜中像与现实我勾连在一起，让“幻象”与“真我对话，试图超越琐碎凡庸的现 实，直指诗人的情感与精神世界。 A.北朝民歌，只写了对镜梳妆的动作，没有出现镜中像； B.唐诗歌，描写的是镜子本身的昏暗，没有镜中的人物形象： C宋朝诗歌，写到镜中衰老的我和理想中美好但无人识得的“理想我”，二者产生冲突，最能体现材料二的 观点。 D.哲学家名言，以镜为喻，谈论要参照他人，反思自我的道理。 故选C。 4.本题考查学生理解文中重要句子的作用的能力。 ①根据原文，“…建立自我'的观念，并由镜中自我逐渐进入…。人在镜前凝视，建构对自身形象的 认识。”可知拉康“镜像阶段理论的目的是构建自我认知，而这正是作者意图说明的理论观点。 ②根据后文“试看宋庠《因览镜照见衰年状貌有感》.全诗意脉从镜中像'指向现实我等内容，可知 对宋庠诗的解读主要是根据拉康“镜像阶段'理论来进行的，所以该理论还有为下文解读宋庠诗歌提供理论 依据的作用。 5.本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 (1)由材料一“唐宋时期，不少诗人对诗歌写作行为本身进行观照，并将其呈现在诗歌文本中一诗歌 写作行为本身成了被书写的对象“宋诗对诗歌写作本身的呈现更为深细，写作者对自我作为诗人的身份有 答案第1页（共8页） 了更清晰的意识“诗人的主体身份在诗歌中也呈现得愈发明晰”和材料二“本文所言‘览镜诗..而是指书 写览镜行为与感想的诗作“宋人的自我形象在览镜诗中得以再造，新的审美趣味随之形成“由镜中像来认 知自我，是人们览镜自照的重要目的“试图超越琐碎凡庸的现实，直指诗人的情感与精神世界”可知，两 则材料均是在阐述唐宋时期，诗人将诗歌创作行为和诗人对自身的认知、情感、精神世界融入诗歌之 中，由此可以将题目补充为“宋代诗人创作中的自我形象/宋代诗人自我意识的形成/宋代诗人对自我的强 调、认知与建构”。 (2)根据材料一“诗人也常常自发外出‘寻诗“宋诗对诗歌写作本身的呈现更为深细，写作者对自我作为 诗人的身份有了更清晰的意识可以得出理由：诗人通过自发“寻诗等关注自我，有更加清晰的自我意 识，凸显诗人自我的主体身份；根据材料二“促使照镜人通过想象去完成两者的合一，建构自我形象。诗 人照镜，由人而镜，由镜而像，由像返观人，故心有所感。解读览镜诗，是观察作者自我形象建构的有 效途径“宋人将镜中像'与‘现实我勾连在一起，让幻象’与‘真我对话，试图超越琐碎凡庸的现实，直指 诗人的情感与精神世界”可以概括出理由：作者通过览镜自照，完成自我形象的构建，展现诗人的情感与 情深世界。 6.C7.A8.①天气变化衬托了警察勇于克服困难的精神和坚定不移的决心： ②雪崩，贡布舍命挽救阿都，天气变化推动了情节的发展： ③天气变化是全文的线索，它串联起了文中所有的故事情节。9.①补充解释了自己没有逃跑的原 因，照应了上文阿都骑马、贡布尿液洗眼等情节： ②“他无法迈开逃跑的步伐”体现了阿都思想的转变，人性中的良知被唤醒； ③雪上的尿液宛如细碎的金沙，用比喻突出了贡布舍己为人精神的可贵，同时也表现了贡布这样的老警 察的英勇无畏、博爱善良等人性的美好； ④表现“善良可以赢得善良“美好的人性可以唤醒邪恶的人的良知这样的主旨。 【详解】6.本题考查学生理解文本内容的能力 C“这是他看见贡布用尿液洗眼睛后作出的改变”错误，由原文“阿都说，马背上位置高，他看见了贡布撒 尿抹眼的情景。雪崩时，阿都原是要丢下他们逃跑的，但没跑几步便滑倒在地。他定睛一看，原来他将 贡布装尿液的保温壶绊倒了，泼到雪上的尿液金晃晃的，宛如细碎的金沙。阿都说，那一刻，他再也无 法迈开逃跑的步伐”可知，应是被装有尿液的保温壶绊倒，看到洒出的金晃晃的尿液起了直接作用。 故选C。 7.本题考查学生鉴赏小说艺术特色的能力。 A.“反衬错误，这里是用环境的艰险烘托人物内心因高原反应而产生的愤怒和颓丧。 故选A。 8.本题考查学生分析环境描写作用的能力。 ①人物上，由天气晴朗时“贡布心想，一个阿都，甚至一条怒龙算什么”，天气转阴时，警察依然没有放 答案第2页（共8页） 弃，可见天气变化衬托了警察勇于克服困难的精神。 ②同时，由“太阳忽地不见了，黑云卷着雪轰隆隆从山顶滚来，他大喝一声：‘快跑！跑出几步才发现马 背上的阿都一动不动。贡布说：阿都快跑。可知，天气变化推动了故事情节的发展，天气晴转阴，推 动了贡布挽救阿都情节的发生。 ③就情节而言，小说开头写“雪，满世界明亮”，中间写“天大亮了，太阳拖着一抹红霞冲开雾气，跳上山 顶，整个雪山一片圣洁”，结尾写“贡布记得第二次撒尿后没多久，太阳忽地不见了，黑云卷着雪轰隆隆从 山顶滚来”，可见天气变化是全文的线索，它串联起了所有的故事情节。 9.本题考查学生分析相关情节作用的能力。 ①阿都的话揭示了他在关键时刻放弃逃跑的原因，形成情节上的重要转折。原本阿都计划逃跑，但看到 贡布用尿液治疗眼睛的自我牺牲行为后，内心受到触动，最终选择救人。补充解释了自己没有逃跑的原 因，“马背上位置高”，被“装尿液的保温壶绊倒”，照应了上文阿都骑马、贡布尿液洗眼等情节； ②“他再也无法迈开逃跑的步伐”体现了他内心的复杂性和人性光辉。从最初的敌意、嘲讽到被贡布的善 良和坚韧感化，展现了人物形象的动态发展，人性中的良知被唤醒： ③“泼到雪上的尿液金晃晃的，宛如细碎的金沙”，具有象征意义，用比喻突出了贡布舍己为人精神的可 贵，暗示贡布的行为虽然卑微，用尿液治疗，但其精神如同金子般珍贵，照亮了阿都的心灵。尿液表明 了贡布的付出，贡布这样的老警察英勇无畏、博爱善良，呈现人性的美好： ④阿都的话突出了“人性本善”和“感化”的主题。阿都的转变印证了贡布之前的话：“人都有犯错的时 候.…改了就好”，体现了人性救赎的可能。贡布的博爱和牺牲精神最终打动了阿都，说明即使是罪犯， 也有被善良感化的可能，这正是作者着力赞颂的内容，表现了主旨。 10.BCF 11.B12.D13.(1)我根据（因为）这些情况来选取卫灵公，即使把他放在贤人 的行列中，不也可以吗？ (2)这就像竖立直木却担心它的影子歪斜一样，没有比这更糊涂的了！ 14.(1)尊重（或信任）并 真正任用贤能的人： (2)慎重选取人才。 ①选取既有智慧又有仁德的人才；②用高官重赏招揽人才：③任用人才一定要公平公正，不可偏私。 【导语】两则材料均探讨了国君治国之道。材料一通过孔子的言论，强调尊贤任能、减轻民负、推行礼 教的重要性，体现了儒家治国理念。材料二则通过荀子的观点，强调选贤任能、避免亲信专权、公开选 拔人才的重要性，体现了法家治国思想。两者都重视贤能之士的作用，但侧重点有所不同，前者更注重 道德教化，后者更注重制度和实际操作。 【详解】10.本题考查学生文言文断句的能力。 句意：还有个大夫叫史䲡，因为其主张不能践行而离开卫国。卫灵公在郊外住了三天，不弹奏琴瑟。 “大夫史䲡”是复指短语，作主语，可单独成句，故在B处断开； 答案第3页（共8页） “以道去卫”是“史䲡的谓语，且“去”的宾语是卫”，故在C处断开： “郊”作“舍”的状语，“舍”作“灵公”的谓语，“三日”做“郊舍”的补语，故在F处断开。 故选BCF。 11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。代词/助词，宾语前置的标志。句意：我还没有看到。/不懂得句子停顿，不明白疑难问题。 B错误。通“避”，避免/批驳。句意：避免这三种厌恶的东西。驳斥邪说，诘责坏人。 C.正确。均为“达到”。句意：能够达到这样的要求的就录用他。达到兵车万乘的国势。 D.正确。连词，表修饰/连词，表转折。句意：混乱了那么危险、耻辱、灭亡的局面马上就会到来。/虽然 园子的大门是设好的，但常常是关闭着的。 故选B。 12.本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“不偏袒阿谀奉承之人”错误。材料二说的是“内不可以阿子弟”，意思是“不偏祖自己的子弟”。 故选D。 13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1)“以”，“根据’或因为”；“次”，列进、放在；“不亦.乎”，不也..吗。 (2)“恐，担心；“景”，通“影”，影子；“枉”，不直，歪斜。 14.本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 (1)材料一：卫灵公“爱而任之”公子渠牟，因其智足以治千乘且信足以守之；“贤而尊之”林国，因其见 贤必进之且退与分其禄：“悦而敬之”庆足，因其卫国有大事则起而治之，无事则退而容贤。这些都体现了 卫灵公对贤能之人的尊重和任用，让他们在合适的位置发挥才能。 材料二：“人主欲得善驭速致远者...能致是者取之”，强调君主想要得到善于驾车快速到达远方的人，就 要用尊贵的爵位和丰厚的赏赐来招揽，体现了君主对有才能之人的重视和渴望任用。同时，“欲治国驭 民然而求卿相辅佐，则独不若是其公也，唯便嬖亲比己者之用也，岂不过哉！”批评了君主在寻求卿 相辅佐时不公正，只任用亲近自己的人，从反面强调了应该公正地任用贤能之人。 (2)①材料二“故知而不仁，不可：仁而不知，不可：既知且仁，是人主之宝也明确指出君主选取人才 时，仅有智慧而没有仁德不行，仅有仁德而没有智慧也不行，只有既智慧又仁德的人才是君主的宝贝。 这体现了君主在选取人才时要慎重，要综合考虑智慧和仁德两个方面。 ②材料二“人主欲得善驭速致远者，一日而千里，县贵爵重赏以招致之，内不可以阿子弟，外不可以隐远 人，能致是者取之”表明君主想要得到有才能的人，就要用尊贵的爵位和丰厚的赏赐来招揽，不能偏祖自 己的子弟，也不能埋没远方的人才。这体现了君主在选取人才时要积极主动，用优厚的待遇吸引人才。 ③材料二“然而求卿相辅佐，则独不若是其公也，唯便嬖亲比己者之用也，岂不过哉！”批评了君主在任 用卿相辅佐时不公正，只任用亲近自己的人。这从反面强调了君主在任用人才时要公平公正，不能因个 答案第4页（共8页） 人喜好或关系亲疏而偏私。 参考译文： 材料一： 鲁哀公问孔子说：“当今的君主，谁是最贤明的？”孔子回答说：“我还没有看到，或许是卫灵公 吧。”哀公说：“我听说他连自己家庭内部的事情都处理不好，而您却将他列入贤君行列，为什么呢？”孔 子说：“我说说他在朝廷所做的事。”哀公问：“他在朝廷所做的事怎么样呢？”孔子说：“卫灵公的弟弟公 子渠牟，他的智慧足以治理拥有千辆兵车的国家，他的诚信足以守卫这个国家，灵公喜欢他并委以重 任。又有个士人叫林国，见到贤能的人必定推荐，如果那人被罢了官，林国还要把自己的俸禄分给他， 因此在灵公的国家没有放任游荡的士人，灵公认为林国是贤人而尊敬他。又有个叫庆足的士人，卫国有 大事，就必定出来帮助处理；国家无事，就辞去官职而让其他的贤人被容纳，卫灵公喜欢而且尊敬他。 还有个大夫叫史䲡，因为其主张不能践行而离开卫国。卫灵公在郊外住了三天，不弹奏琴瑟，一定要等 到史䲡回国然后才敢回去。我根据这些情况来选取卫灵公，即使把他放在贤人的行列中，不也可以 吗？” 子路问孔子说：“贤明的君主治理国家，首先要做的是什么呢？”孔子说：“是尊崇贤人而轻视不贤 的人。”子路问：“晋国的中行氏尊崇贤人而轻视不贤的人，他为什么会败亡呢？”孔子说：“中行氏尊崇贤 能的人却不能任用他们，轻视不贤的人却不能驱逐他们。贤能的人知道自己不被任用而埋怨中行氏，不 贤的人知道自己一定被轻视而仇恨中行氏。埋怨和仇恨同时存在于国内，与相邻的敌人在城郊交战，中 行氏即使不想败亡，又怎么能够做到呢？” 鲁哀公向孔子询问政事，孔子回答说：“政事中最紧急的，莫过于使百姓富有而且长寿。”鲁哀公 说：“怎样才能做到这一点呢？”孔子说：“减少徭役，减轻赋税，那么百姓就富有了；推崇礼乐教化，让 百姓远离犯罪和疾病，那么他们就会长寿。”鲁哀公说：“我想按你说的去做，又担心我的国家会因此变得 贫困。”孔子说：“《诗经》上说：‘和蔼友好的君子，是百姓的父母。’从来没有孩子富有而父母贫穷的 事啊。” 材料二： 做国君的，没有不希望强大而厌恶衰弱，希望安定而厌恶危险，希望荣耀而厌恶耻辱的，这一点大 禹和夏桀是相同的。要实现这三种愿望，避免这三种厌恶的东西，究竟采取什么方法才最便利呢？回答 说：“在于慎重地选取辅相。所以辅相只有智慧而不仁爱，不可以；只有仁爱而没有智慧，不可以：既有 智慧而又仁爱，是国君的珍宝。不急于得到这样的人，是不明智的：得到这样的人却不任用，是不仁义 的。没有这样的人却希望建立功业，是再愚蠢不过的了。现在君主的大祸患是：让贤能的人去做事，却 与不贤的人去限制他：让聪明的人来考虑，却与愚蠢的人去评判他：让品德美好的人来实施政令，却与 行为奸邪的人去猜疑他。（像这样）虽然想要成功，能够办到吗？这就像竖立直木而担心它的影子至斜一 样，没有比这更糊涂的了！ 答案第5页（共8页） 国君想得到善于驾驭马车能快速到达远方的人，以此日行千里，就要用显贵的爵位和厚重的奖赏来 招致这样的人，对内不能偏袒自己的子弟，对外不能埋没与自己关系疏远的人，能够达到这样的要求的 就录用他，这难道不是必定得到善于驾车的人的方法吗？想要治理国家统治百姓，协调统一上下，就要 对内巩固城防，对外抵御侵略，治理得好就能制服别人，那么别人就不会制服自己：混乱了那么危险、 耻辱、灭亡的局面马上就会到来。然而寻求卿相辅佐时，却不是这样公正，而只任用能说会道、善于迎 合的宠臣和与自己关系亲近的人，这难道不是大错特错吗？ 15.D16.①虚实相生，以侧写代正写：诗人不写前军如何鏖战，只写“已报生擒吐谷浑的捷报，给 读者留下想象空间，笔法含蓄凝练，言有尽而意无穷。②突出唐军的声威与胜利之速：“夜战“已报”点 出战斗之神速、取胜之迅捷，一个“已字见出唐军所向披靡、声威远播。③与前两句呼应，构成跌宕： 前两句写后军顶风沙、半卷红旗疾进的出征情景，后两句忽转写前军捷报，由“紧张待战”陡转“大获全 胜”，节奏由张而弛、由紧而快，跌宕生姿。④“生擒吐谷浑”一句借敌方首领被擒，以点带面，生动地表 现出战果的辉煌与将士的英勇。 【导语】同属王昌龄边塞名作，其四沉雄直抒破敌壮志，其五以侧笔铺捷报之喜，一抒壮怀一显捷迅， 苍劲雄浑间尽现盛唐边关将士的家国担当与边塞诗的刚健风骨。 【详解】15.D.“用明丽的色调描绘沙漠风光，烘托出将士出征前的轻松愉悦”错误。“大漠风尘日色昏以 “风尘“日色昏”描绘的是风沙蔽日、天色昏暗的肃杀紧张景象，而非“明丽的色调’，烘托的也是军情紧 急、出征急迫的气氛，而非“轻松愉悦”。 故选D。 16.第一步审题。题干要点：不正面写战斗场面，分析好处。答题方向：手法、内容、结构、情感。 第二步定位诗句。前两句大漠风沙、半卷红旗，写部队紧急奔赴战场，属于实写后军出征；后两句写捷 报传来，前军己经取胜。全诗没有铺写厮杀搏斗。 第三步分层梳理要点。 写作手法，侧面描写，虚实结合。不写厮杀细节，只写捷报，留白，留给读者想象战斗场面，文字简洁 含蓄。 内容效果。夜战、已报，战斗时间短，捷报来得快，突出军队作战迅猛，战斗力强，军威盛大。 结构节奏。前面渲染紧张气氛，军队急速开拔，读者以为大战正要开始，突然传来捷报，从紧张备战转 到胜利喜讯，情节起伏，富有张力。 主旨。抓住生擒敌首这一关键战果，以点带面，体现唐军战果辉煌，赞美将士英勇。 17. 背绳墨以追曲兮 竞周容以为度 又闻子规啼夜月 杜鹃啼血猿哀鸣 潭中鱼可 百许头 皆若空游无所依 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意以下字的书写：“兮‘竞啼“潭”。 答案第6页（共8页） 18.C19.C20.在“是前加“这”，在“调整而成”后加的”；（或将“发布了改成“发布的”，在“调 整而成”后加“的”) 21.①公元前20世纪居住在今叙利亚和巴勒斯坦一带的塞姆人创造了塞姆字 母。②塞姆字母是一种拼音字母。③它以古代埃及圣书字为基础。④它又吸收了古代苏美尔人的楔形文 字的原理。 22.①汉字是一统天下的②罗马字母在中国的影响进步扩大③印书时一般不用 【详解】18.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 C.“明朝万历32年”不符合阿拉伯数字使用规定。依据“根据《规定》，汉语书面语在下列情形一般要用 阿拉伯数字”得知是指在“一般”情形下使用，但“明朝万历”属于帝王年号纪年法。 故选C。 19.本题考查学生正确使用标点符号的能力。 C.“塞姆字母（或翻译为闪米特'）”错误。或字表示选择，但括号内的内容是对塞姆字母解释，应去掉 “或”字。 故选C。 20.本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①前句主语为“国家技术监督局”，后句“是.而成”的主语应是“《标点符号用法》”，偷换主语，故应在 “是”前填加主语“这”： ②“《标点符号用法》是在某基础上调整而成”错误，主宾搭配不当，应该在“而成”后加上“的”，变成名 词。 21.本题考查学生语言表达长句变短句的能力。 该句是一个长单句，主语是“塞姆字母”，宾语是“拼音文字”，单句是塞姆字母是一种拼音文字。中间部分 是长定语，可从长定语提炼出信息要点： ①塞姆字母是谁创造的？ ②它是以什么为基础的？ ③它吸收了什么样的原理？ 22.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①空，依据上文“用汉字记录的汉语书面语，已经有3500年的历史”得出汉字的记录时间很长，再依下 文“这种局面发生了变化”，其变化是有外来文字的补充，为此说明汉字有着很高的地位，所以此处可填： 汉字是一统天下的。 第②空，依据“意大利人利玛窦把拉丁字母带到中国，清朝末年，西学东渐中的“西学东渐思潮影响了 中国，所以罗马字母传入中国，逐渐有了很大影响。所以此处可填：罗马字母在中国的影响进步扩大。 第③空，依据“传统的汉语书面语里只有句和读两种符号”得知“句”指一句话的停顿，“读”是句中的停顿， 两种符号是该句的主语，“但”语意转折，再依下文“是由读书人一边读一边加上的”得知刊印在书上是没有 答案第7页（共8页） 符号的。所以此处可填：印书时一般不用。 23.略 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 本题属于引语式材料作文，由材料和要求组成。 首先分析材料，所给材料是习近平主席对当代青年的三则寄语，对青年的发展寄予期盼，核心词是“青春 奋斗”。第一则寄语是说如何度过“青春”，需要奋斗，奋斗可以让青春更灿烂：第二则寄语是说如何让人 生、青春有意义，即有信念‘有梦想有奋斗“有奉献”；第三则寄语给青年奋斗指明了方向，“志在四 方“奋斗无悔。三则材料都与青春“奋斗”有关，同时题干中也暗示了青年奋斗的方向，“青年兴，则国 家兴；青年强，则国家强”，所以考生应该将青春奋斗放置在祖国发展富强这一背景之下，联系自我、时 代来谈如何奉献祖国，如何奋勇追梦。 然后分析写作的要求。 “结合材料，以青春与奋斗'为主题”，这里限定了主题“青春与奋斗”，考生需要结合材料来谈身处当下的 中国该如何奋斗，如何展现青春风采。由此可以联系诸多事例，如近20万“第一书记”躬身脱贫一线，平 均年龄30多岁的航天团队肩负星辰大海，运动健儿和大国工匠都在博取荣耀的金牌，他们在逐梦的路上 高扬奋斗之帆，紧握奋斗之桨找到了人生出彩的舞台，也给考生指明了方向。 “议论文限定了文体。考生可以由材料引出“青春”这一话题，然后思考青春改如何度过，由此联系当下诸 多奋战在一线的青年，呈现他们的奋斗姿态以及绽放的青春光彩，接着联系自身，表明态度，要发挥小 我的力量为国家的繁荣富强添砖加瓦，最后发出呼吁。 立意： 1.青春逢盛世，奋斗正当时。 2.奋斗青春，追梦时代。 3奋斗是青春的底色。 4.砥砺奋斗，逐梦青春。 5.青春的模样，当以奋斗姿态呈现。 6.奋斗是青春最高的礼赞。 答案第8页（共8页）