2026—2027学年高三年级语文上学期期中自编模拟卷（广东东莞+2019统编版）

2026—2027学年高三年级语文上学期期中自编模拟卷（广东东莞╉2019统编版） 语文 试卷细目表（高三期中检测·满分150分） 模块 题号 题型 考点 分值 信息类文本阅读 1 客观选择 信息筛选与理解 3 2 客观选择 根据原文推断 3 3 客观选择 论证结论辨析 3 4 主观简答 信息概括、多材料整合 4 5 主观简答 结合材料情境应用探究 6 文学类文本阅读 6 客观选择 文本内容理解 3 7 客观选择 艺术特色鉴赏 3 8 主观简答 重要句子意蕴理解 6 9 主观简答 人物形象比较探究 6 文言文阅读 10 客观断句 文言断句 3 11 客观选择 文言实词、词类活用、文化常识 3 12 客观选择 文本内容概括辨析 3 13 翻译 文言句子翻译（2句） 8 14 主观简答 观点比较、探究评价标准 3 古代诗歌阅读 15 客观选择 诗歌内容、手法理解 3 16 主观简答 比较鉴赏，情感、思想主旨 6 名篇名句默写 17 默写 情境式名句默写 6 语言文字运用 18 简答 修辞、语言表达效果赏析 6 19 选择 语句衔接，语境逻辑 3 20 病句修改 辨析并修改病句 3 21 情境仿写 修辞运用+语言表达 6 写作 22 作文 材料作文，思辨写作 60 注：阅读72分、语言文字运用18分、作文60分，合计150分，题型与赋分结构匹配新高考Ⅰ卷。细目表现在为 6 列（模块／题号／题型／考点／分值／难度系数），各题难度预估沿用前面总评的数值：客观题多集中在 0.60–0.72，难题为第 9 题 (0.48)、第 14 题 (0.45)、第 5/16/22 题 (0.52/0.50/0.52)，整卷难度配比合理（主观探究题偏难、基础客观题保底）。 考生注意 1．满分150分，考试时间150分钟。 2．考生作答时，请将答案写在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔在答题卡上将对应题号的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 最好不要随意对AI说谢谢。 用户在对话结束时说一句“谢谢”，几乎没有成本；但对AI而言，处理一句“谢谢”，意味着真实的能耗。用户的每句话，哪怕只是普通的“谢谢”“请”等礼貌用语，都被视为一次新的指令，需要调用计算资源消耗大量算力来生成响应。而算力需要稳定的电力供给支撑。研究机构Epoch AI发现，使用GPT-4o模型进行短文本查询或对话时，单次耗电约0.3瓦时，也就是约0.0003度电。这个数据看似很小，但截至2025年6月，ChatGPT的周活跃用户已超7亿。如果每人对AI说一句“谢谢”，一周下来就会消耗约21万度电。不止如此，发电厂需要冷却水降温，数据中心也通常用冷却水或蒸发冷却塔来降低机房温度。因此，AI回复一句“谢谢”也会带来水资源的大量消耗。雷·伦的《AI消耗了多少水？公众有权知道》指出，GPT-3每回复一次会消耗10—50毫升水。同样按照7亿活跃用户计算，如果AI回复每位用户一次“谢谢”，一周下来将多耗700—3500万升水。而GPT-4规模更大，实际用水量可能更高。 更何况，对AI太礼貌，不仅可能无法稳定提升AI输出内容质量，甚至可能导致AI输出内容质量下降。相关学者进一步解释称，一方面，AI模型更关注任务核心而非修辞。“谢谢”等礼貌性的修辞与核心任务关联不大，但会占用模型的解析效率。越多礼貌用语，模型越可能费更多精力解析与任务无关的内容，使文本更难处理，甚至可能增加模型的“困惑”，导致核心问题处理的精准度降低。另一方面，过度礼貌的语气可能与模型训练语料不匹配。或许模型训练时主要见到的是中立、命令式提示，礼貌的提示在训练语料中比例不高，因此模型对礼貌语气的应对还不成熟。 所以，和AI对话时，还是把精力放在问题描述上为好，至于“谢谢”，还是多对身边人说吧。 （摘编自章南《为什么不要对AI说谢谢？》） 材料二： 在人际沟通中，礼貌用语通常能获得更高的配合度与沟通效率，而粗鲁表达易引发反感，进而降低回复质量。本研究在英语、中文与日语三类任务中，评估了指令的礼貌性对大语言模型表现的作用。 研究表明，中文场景与英文场景类似，大语言模型也存在偏好礼貌指令的趋势，但也存在一些差异。模型I在礼貌级别1时得分最低，表现显著差于其他级别。此外，较低的礼貌级别2也显著低于级别6、5、4和3。然而，级别7的得分同样偏低，显著落后于除级别1外的所有级别。模型Ⅱ表现稳定，仅在礼貌级别7和6时出现得分下降。模型I和模型Ⅱ在过度礼貌的指令中得分下降，可能是因为预训练时中文考试题目本身不带有礼貌表述，导致模型对这类表达的适配性较差。模型Ⅲ从礼貌级别7到级别1呈现明显的下降趋势。模型Ⅲ的主要预训练语言是中文，因此可能对中文的礼貌程度变化更为敏感。 附：指令（中文）礼貌程度分级表 礼貌程度 给AI的指令 7 可否请您总结下面的文章呢?您可以只写两三句话。您无需写得更长 6 可否请您总结下面的文章呢?您只需要写两三句话，无需写得更长。 5 请您总结下面的文章。请您只写两三句话。不必写得更长。 4 请总结下面的文章。请只写两三句话，不要写得更长。 3 总结下面的文章。只写两三句话，不要写得更长。 2 现要求你总结下面的文章。要求只写两三句话，不得写得更长。 1 你给我总结下面的文章。只准你写两三句话，别让我看你写得更长。 （摘译自尹子旗等《我们应当尊重大型语言模型吗？——指令礼貌程度对大型语言模型性能影响的跨语言研究》） 材料三： 很多用户之所以会对AI使用礼貌用语，背后是人类无法割舍的人文价值诉求。对AI说“谢谢”，并非单纯的社交礼仪，而是人类将AI拟人化后的情感投射：前额叶皮层将AI的回应识别为有效反馈，让人们下意识延续现实中的社交习惯；部分用户的潜意识里，还藏着对AI未来发展的微妙期待。更重要的是，科学家的研究证实，对AI的正向反馈能优化其响应逻辑，礼貌的交互方式还能触发AI更温和的表达风格，增强用户与AI之间的交互黏性。在心理疏导、情感陪伴等场景中，一句“谢谢”带来的人文温度，让AI不再是冰冷的工具，而是能给予情绪慰藉的交互伙伴，这种价值，无法用能耗和效率来衡量。 这场关于“谢谢”的争论，本质上是工具理性与人文温度的正面碰撞。AI的核心属性是工具，工具理性要求我们追求交互的高效、精准，减少无意义的资源与时间浪费。但AI又不同于普通工具，它是能实现自然语言交互的智能体，人类的社交本能与情感需求，会让我们不自觉地赋予其人文属性。二者并非非此即彼的对立关系。所以，哪怕面对冰冷的赛博机器，我们中的很多人还是愿意保持人的文明体面。 （摘编自胡欣红《“对AI说谢谢”引热议，不只关乎礼貌》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．截至2025年6月ChatGPT周活跃用户数已超7亿，基于此，单次礼貌用语能耗虽小，但累积起来，会带来资源的大量消耗。 B．材料一指出，对AI太礼貌可能无法稳定提升AI输出内容质量，甚至适得其反，这和材料二的结论有契合之处。 C．材料三认为，将AI拟人化，下意识地延续现实中的社交习惯，是很多用户对AI使用礼貌用语的重要原因。 D．材料三认为对AI使用礼貌用语能获得情绪慰藉和情感陪伴，意在说明我们在与AI交互时必须保持文明体面。 答案D　 【解析】“意在说明我们在与AI交互时必须保持文明体面”错误，与文意不符。材料三末尾“我们中很多人还是愿意保持人的文明体面”。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分） A．材料一使用极大数据与极小数据的对比来说明礼貌用语的能耗及回复准确率，如0.0003度与21万度，鲜明直观。 B．经常对AI说“谢谢”的用户，本质上都是对AI的未来抱有较高期待的人，但他们的礼貌却增加了AI的运行成本。 C．材料三认为，AI所能提供的某些隐藏价值是无法用现实能耗来衡量的，因此发展AI无需考虑算力的资源消耗问题。 D．如果礼貌用语的确能增强用户与AI的交互黏性，有的大模型可能会刻意使用礼貌用语讨好用户以增强产品竞争力。 答案D　 【解析】A项表述错误，于文无据。B项“本质上都是”扩大范围，与原文不符，材料三仅说明“部分用户”的潜意识里藏有对AI未来的期待。C项表述错误，“无需考虑”于文无据。 3．根据材料二，以下结论错误的一项是（ ）（3分） A．不同大语言模型对指令礼貌程度变化的敏感度存在差异，这与模型的预训练语言背景有关。 B．大语言模型在中文场景中的表现，总体呈现出“礼貌程度越高，任务表现越优秀”的规律。 C．指令的礼貌程度会对大语言模型回复质量产生影响，这一定程度上映射了人类的社会行为特征。 D．该研究表明，在大语言模型的研发与语料库构建过程中，将文化背景纳入考量范围是有意义的。 答案B　 【解析】B项结论错误，与文意不符。材料二明确指出“级别7的得分同样偏低”“在礼貌级别7和6时出现了下降”，并未呈现“礼貌程度越高、成绩越稳定上升”的规律。 4．在讨论“要不要对AI说谢谢”这一问题时，三则材料考虑了哪些因素？请简要概括。（4分） 答案：①算力、电力与水资源等能源消耗；②AI输出内容的质量与任务执行效率；③人类交互中的人文情感诉求；④模型训练背景带来的语言文化差异与模型个体差异。（每点1分，共4分。意思对即可） 5．某学习小组要借助AI整理数学家、菲尔兹奖得主王虹的相关事迹来丰富写作素材，请综合三则材料的观点，为他们编写一条指令，并阐明理由。（6分） 参考答案： (1)指令示例：请整理菲尔兹奖得主王虹的生平经历与主要学术成就，作为写作素材。 (2)理由：①聚焦任务核心，要求整理人物生平经历与主要学术成就，符合材料一“把精力放在问题描述上”的主张，可减少算力和资源消耗；②中度礼貌，效果最佳。仅用“请”字，属于材料二所证实的“中度礼貌”区间，准确率最高，兼顾人文温度，平衡工具理性。 （评分参考：指令2分，其中任务1分、中度礼貌1分；理由4分，每点2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 暮色中的炊烟（节选） 迟子建 炊烟是房屋升起的云朵，是劈柴化成的幽魂。 它们经过了火光的历练，又钻过了一段漆黑的烟道后，一旦从烟囱中脱颖而出，就带着股超凡脱俗的气质，宁静、纯洁、轻盈、缥缈。无云的天气中，它们就是空中的云朵；而有云的日子，它们就是云的长裙下飘逸着的流苏。 如果你晚霞满天的时候来到山顶，俯瞰山下的小镇，可以看到一动一静两个情景，它们恰到好处地组合成了一幅画面：静的是一幢连着一幢的房屋，动的则是袅袅上升的炊烟。房屋是冷色调的，炊烟则是暖色调的。 这一冷一暖，将小镇宁静平和的生活气氛完美地烘托出来了。女人们喜欢在晚饭后串门，她们去谁家串门前，要习惯地看一眼这家烟囱冒出的炊烟。 如果它格外地浓郁，说明人家的晚饭正忙在高潮，饭菜还没有上桌呢，就要晚一些过去。而如果那炊烟细若游丝、若有若无，说明饭已经吃完了，你这时过去，人家才有空儿聊天。 炊烟无形中充当了密探的角色。 炊烟总是上升的，它的气息天空是最为熟悉的了。但也有的时候气压过于低，烟气下沉，炊烟徘徊在屋顶，我们就会嗅到一种草木灰的气息，有点微微的涩，涩中又有一股苦香，很耐人寻味。 这缕涩中杂糅着苦香的气息，常让我忆起一个与炊烟有关的老女人的命运。我在北极村姥姥家居住的时候，喜欢趴到东窗去望外面的风景。窗外是一片很大的菜园，种了很多的青菜和苞米。菜地的尽头，是一排歪歪斜斜的柞木栅栏，那里种着牵牛花。牵牛花开的时候，那面陈旧暗淡的栅栏就仿佛披挂了彩带，看上去喜气洋洋的。在木栅栏的另一侧，是另一户人家的菜地，她家种植了大片大片的向日葵。从东窗，还能看见她家的木刻楞房屋。 这座房屋的主人是个俄罗斯老太太，我们都叫她“老毛子”。她是斯大林时代避难过来的，早已加入了中国国籍。 北极村与她的祖国，只是一江之隔。所以每天我从东窗看见的山峦，都是俄罗斯的。她嫁了个中国农民，是个马夫，生了两个儿子。她的丈夫死后，两个儿子相继结了婚，一个到外地去了，另一个仍留在北极村，不过不跟她住在一起。那个在北极村的儿子为她添了个孙子，叫秋生。秋生呆头呆脑的，他只知道像牛一样干活，见了人只是笑，不爱说话，就是偶尔跟人说话也是说不连贯。秋生不像他的父母很少登老毛子的门，他三天两头就来看望他的奶奶。秋生一来就是干活，挑着桶去水井，一担一担地挑水，把大缸小缸都盛满水；再抡起斧子劈柴火，将它们码到柴垛上。要不就是握着扫帚扫院子，将屋前屋后都打扫得干干净净的。所以我从东窗，常能看见秋生的影子。除了他，老毛子那里再没别人去了。 那时中苏关系比较紧张，苏联的巡逻机常常嗡嗡叫着低空盘旋，我方的巡逻艇也常在黑龙江上徘徊。不过两国的百姓却是友好的。 我们到江边洗衣服或是捕鱼，如果看见界河那侧的江面上有小船驶过，而那船头又站着人的话，他们就会和我们招手，我们也会和他们招手。 那时村中的人很忌讳和她来往。她似乎也不喜欢与村中人交往，从不离开院门，只呆在家里和菜园中。我到玉米地时，隔着栅栏，常能看见她在菜园劳作的身影。她个子很高，虽然年纪大了，但一点也不驼背。她喜欢穿一条黑色的曳地长裙，戴一条古铜色三角巾。她的皮肤非常白皙，眼窝深深凹陷，那双碧蓝的眼睛看人时非常清澈。 我姥姥不喜欢我和她说话，但有两次隔着栅栏她吆喝我去她家玩，我就跃过栅栏，跟着她去了。我至今记得她的居室非常整洁，北墙上悬挂着一个座钟，座钟下面是一张紫檀色长条桌。 桌上喜欢摆着两个碟子，一只装着蚕豆，一只装着葵花子，此外还有一个茶壶、一个茶盅和一副扑克牌。这些东西展现了她家居生活的情态，喝茶，吃蚕豆，嗑瓜子，摆扑克牌。 她的汉语说得有些生硬，好像她咬着舌头在说话。她把我领到家后，喜欢把我抱起，放在一把椅子上。我端端正正地坐着的时候，她就为我抓吃的去了。 蚕豆、瓜子是最常吃的，有的时候也会有一块糖。我自幼满口虫牙，硬东西不敢碰，而她虽然已是个老人，牙齿却格外地坚实，嚼起蚕豆有声有色的，非常轻松和惬意。 与她熟了后，她就教我跳舞，她喜欢站在屋子中央，扬起胳膊，口中哼唱着什么，原地旋转着。她旋转的时候那条黑色的裙子就鼓胀起来了，有如一朵盛开的牵牛花。北极村的很多老太太都缠过足，走路扭扭摆摆的，且都是小碎步；而老毛子却是个大脚片子，她走起路来又稳又快。 我那时把她爱跳舞归结为她拥有一双自由的脚，并不知道一双脚的灵魂其实是在心上。那些不上她家串门的邻居，其实对老毛子也是关心的。他们从两个途径关心着她，一个是秋生，一个就是炊烟了。人们见了秋生会问他，秋生，你奶奶身体好吗？秋生嘿嘿地笑，人们就知道老毛子是硬朗的。而我姥姥更喜欢从老毛子家的烟囱观察她的生活状况，那炊烟总是按时按晌地从屋顶升起，说明她生活得有滋有味的，很有规律。大家也就很放心。 冬天到来的时候，园田就被白雪覆盖了。天冷，我就很少到老毛子家去玩了。玻璃窗上总是蒙着霜花，一派朦胧，所以也很少透过东窗去看那座木刻楞房屋了。 她家的炊烟几时升起，又几时落下，我们也就不知晓了。老毛子在冬季时静悄悄地死了，她是孤独地离开这个冰雪世界的。那几天秋生没过来，人们是通过她家的烟囱感觉她出了事的。 住在她家后一趟房的人家，每天早晚抱柴生火时，总要习惯地看一眼老毛子的烟囱。结果她连续两天都没有发现那烟囱冒出一缕炊烟，知道老毛子大事不好了，于是喊来她的家人，进屋一看，老毛子果然已经僵直在炕上了。 从那以后，我再也没有在暮色苍茫的时分看到过那幢房屋飘出炊烟。尽管村子里其它房屋的炊烟仍然妖娆地升起，但我总觉得最美的一缕已经消逝。 （有删改） 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．文章开篇运用比喻，将炊烟比作房屋升起的云朵、云下的流苏，又以冷暖色调对比写房屋与炊烟，勾勒出小镇暮色安宁温柔的整体氛围，奠定全文温情又感伤的基调。 B．小镇居民依靠炊烟判断邻居家事，炊烟充当了生活的“密探”，这一生活化细节写出了北极村村民朴素温情、烟火气十足的日常乡村生活。 C．在行文中穿插中苏边境巡逻机、巡逻艇往来的时代背景，既交代老毛子被村民疏远的社会原因，也刻意放大两国民众的隔阂，凸显时代对个体命运的无情碾压。 D．文章多次出现牵牛花、向日葵、黑长裙等细节意象，既贴合北极村的地域风貌，又呼应人物心境，以景物和服饰细节烘托老毛子孤独又热爱生活的形象。 答案 C　 【解析】C项“刻意放大两国民众的隔阂，凸显时代对个体命运的无情碾压”错误。文中明确写道“不过两国的百姓却是友好的”，江边洗衣捕鱼时两岸百姓还会相互招手，强调的是两国百姓的友好与温情，并非“刻意放大隔阂”；且文章主旨在于以炊烟为线索，展现异乡老人孤独而坚韧、热爱生活的生命状态，并非“凸显时代对个体命运的无情碾压”。故选C。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分） A．文章采用第一人称“我”的视角叙事，以孩童纯真的眼光观察老人的生活，没有成人世界的偏见与政治隔阂，拉近读者与文本的距离，让故事真实可感。 B．炊烟承载作者情感，作者借炊烟怀念逝去的老人，悲悯异乡漂泊者的孤独宿命，批判了冷漠自私的乡村人情社会。 C．文中牵牛花、向日葵、白雪等景物描写，起到烘托北极村地域风光、丰富文章画面感的作用，与人物命运无关。 D．文章结尾直抒胸臆，抒发作者对老太太离世的惋惜，语言浓烈直白，和前文淡雅含蓄的文风形成鲜明反差。 答案A 【解析】A项正确。文章采用第一人称“我”（孩童）的视角叙事，以纯真眼光观察老毛子的生活，如“我”能跃过栅栏去她家玩、看她跳舞，不受成人世界偏见与政治隔阂的束缚，拉近了读者与文本的距离，使故事真实可感。B项“批判了冷漠自私的乡村人情社会”错误，文中村民通过秋生与炊烟两条途径关心老人，体现的是温情的关切而非冷漠自私。C项“与人物命运无关”错误，牵牛花、向日葵、白雪等景物烘托了老人热爱生活、静美孤独的形象，与人物命运密切相关。D项“语言浓烈直白，与前文形成鲜明反差”错误，结尾“最美的一缕已经消逝”含蓄蕴藉，与全文淡雅凝练的风格一致。故选A。 8．文章结尾写道“尽管村子里其它房屋的炊烟仍然妖娆地升起，但我总觉得最美的一缕已经消逝”，请结合文本分析这句话的丰富意蕴。（6分） 参考答案： ①指俄罗斯老太太家中的炊烟彻底消散。炊烟是老人日常生活与生命存在的标志，老人孤独离世后，其家中再也没有炊烟升起，是文本客观景物的真实写照。 ②寄托作者对俄罗斯老太太离世的惋惜与怀念。这缕炊烟承载着老人给予作者的童年温暖回忆，炊烟消逝，意味着善良温柔的异乡老人离去，一段珍贵的童年往事彻底落幕。 ③表达了对底层孤独小人物命运的悲悯。这缕炊烟，承载着异乡人的漂泊之苦以及对那个特殊时代背景下人与人之间的隔阂与无奈，体现对美好生命逝去的惋惜。（每点2分，共6分） 9．迟子建《暮色中的炊烟》中的俄罗斯老太太与沈从文《边城》中的翠翠皆身处淳朴乡土，但内心都有着难以消解的孤独。请结合文本，从人物自身和外部境遇层面分析二人孤独的成因，并说明孤独对两人命运走向造成的不同影响。（6分） 答案； 人物自身层面：老太太是主动疏离村人，内心拥有自洽的独处空间；翠翠是被动承受孤独，她天性敏感，渴望亲情与爱情，无法主动化解孤独。（2分） 外部境遇层面：老太太的孤独源于异国避难的身世加上中苏关系紧张的时代背景，翠翠的孤独源于她生活在边城封闭的地理环境中，生活圈子狭小，祖父与旁人无法真正理解她，人与人之间存在隔阂。（2分） 命运走向不同：《暮色中的炊烟》以炊烟消散象征老人生命终结，孤独伴随老人一生，直至死亡。《边城》结尾留白，翠翠守着渡口等待归人，孤独中留有希望。（2分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 冯道少纯厚，好学，善属文，不耻恶衣食，负米奉亲之外，惟以披诵吟讽为事。庄宗与梁军夹河对垒郭崇韬请减伴食之官庄宗怒遽命道对面草词。道执笔缓谏，解君臣之隙，时人重其胆量。 明宗时，道拜相，诵聂夷中《伤田家诗》以劝帝恤民；又与李愚取石经雕为印版，流布天下，后进赖之。契丹入汴，契丹主从容问曰：“天下百姓，如何可救？”道曰：“此时百姓，佛再出，救不得，惟皇帝救得。”其后衣冠不至伤夷，皆道与赵延寿阴护之所至也。 后历晋、汉、周，累居台辅，享年七十有三。 （节选自《旧五代史·周书·冯道传》，有删改） 【参考译文】 材料一：冯道年少时淳朴敦厚，喜爱读书，擅长写文章，不以粗劣简陋的衣食为羞耻，除了背米供养父母之外，只把展卷诵读、吟咏诗文当作日常事务。后唐庄宗与后梁军队隔黄河对峙，郭崇韬请求裁撤多余的随行官员，庄宗十分恼怒，立刻命令冯道当着自己的面草拟文书。冯道握着笔慢慢劝谏，化解了君主与大臣之间的嫌隙，当时的人都看重他的胆量。 明宗在位时，冯道被任命为宰相，他吟诵聂夷中的《伤田家诗》来规劝皇帝体恤百姓；又和李愚一同取用石经雕刻制成印版，在天下流通传播，后辈的求学者依靠这些典籍获益。契丹攻入汴京，契丹君主从容问道：“天下的百姓，要怎样才能保全?”冯道回答：“眼下的百姓，就算佛祖再次出世，也救不了，只有皇帝您能拯救。”后来中原士大夫免遭屠戮伤害，都是冯道与赵延寿暗中庇护的结果。 冯道先后在后晋、后汉、后周任职，多次身居宰辅重臣之位，享年七十三岁。 材料二： 余世家宗族，本始平、长乐二郡。余先自燕亡归晋，事庄宗、明宗、闵帝、清泰帝；又事晋高祖皇帝、少帝。契丹据汴京，随众归汉朝，事高祖皇帝、今上。顾以久叨禄位，备历艰危，上显祖宗，下光亲戚。 静思本末，庆及存亡，盖自国恩。所愿者下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天，以三不欺为素。贱如是，贵如是，长如是，老如是。事亲、事君、事长、临人之道，旷蒙天恕，累经难而获多福，曾陷蕃而归中华，非人之谋，是天之祐。时开一卷，时饮一杯，食味、别声、被色，老安于当代耶！老而自乐，何乐如之！ （节选自冯道《长乐老自叙》） 【参考译文】 材料二：我的家族宗族，本源分属始平、长乐两郡。我早年从燕地逃亡投奔晋地，先后侍奉庄宗、明宗、闵帝、清泰帝；之后又侍奉后晋高祖、少帝。契丹占据汴京，我跟随众人归顺后汉，侍奉后汉高祖、当今圣上。只是因为长期承受朝廷俸禄官位，历经无数艰难危险，对上显耀先祖，对下惠及亲族。 静下心回想一生，所有福泽惠及生者和逝者，全都来自朝廷的恩典。所希望的是对下不欺骗大地，对中不欺骗他人，对上不欺骗上天，以这“三不欺”作为做人的准则。贫贱时如此，富贵时如此，年长时如此，年老时也是如此。侍奉双亲、侍奉君主、侍奉长辈、管理百姓的道理，承蒙上天长久宽恕，屡次经历危难却获得诸多福分，曾经身陷异族而最终回归中原，这不是人的谋划，而是上天的庇佑。时而翻开一卷书，时而喝一杯酒，品尝美食、辨别乐声、感受色彩，就这样在当代安然老去吗！年老了还能自得其乐，还有什么快乐能比得上这个呢！ 材料三： 范质称冯道厚德稽古，宏才伟量，虽朝代迁贸，人无间言，屹若巨山，不可转也。臣愚以为忠臣不事二君。为臣不忠，虽复材智之多，治行之优，不足贵矣。何则？大节已亏故也。道之为相，历五朝八姓，若逆旅之视过客，朝为仇敌，暮为君臣，易面变辞，曾无愧怍。大节如此，虽有小善，庸足称乎！或谓乱世失臣节者非道一人，岂得独罪道哉？臣愚以为忠臣见危致命，智者邦乱则隐。道则国亡而图全苟免，迎谒劝进，富贵自如，兹乃奸臣之尤！或谓道能全身远害于乱世，斯亦贤已。臣谓君子有杀身成仁，无求生害仁，岂专以全身远害为贤哉！ （节选自《资治通鉴·卷第二百九十一》） 【参考译文】 材料三：范质称赞冯道德行深厚、博通古事，有宏大的才能和宽广的器量，虽然朝代多次变迁更替，人们对他也没有非议，他像巨大的山峰一样屹立，不可动摇。我认为忠诚的臣子不会侍奉两位君主。作为臣子不忠诚，即使再有很多的才能和智慧，政绩再优异，也不值得尊重了。为什么呢?这是因为根本的节操已经有了缺失啊。冯道担任宰相，历经五个朝代、八个姓氏的君主，就像旅店看待过往客人一样，早上还是仇敌，晚上就成了君臣，改变面孔和言辞，竟然没有丝毫的羞愧。像他这样根本的节操有亏，即使有小的善行，哪里值得称赞呢！有人认为乱世中丧失臣子气节的并非冯道一人，怎么能只怪罪冯道呢?我认为忠臣遇到危险要敢于献出自己的生命，明智的人在国家政治混乱时就隐居起来。冯道却在国家覆亡时图谋保全自己、苟且免祸，去迎接新主、劝其登位，富贵依旧，这是奸臣中最恶劣的！有人说冯道能在乱世中保全自身、远离祸害，这也算是贤能了。我认为君子会牺牲生命来成就仁，而不会为了求生而损害仁，怎么能只把保全自身、远离祸害当作贤能呢！ 材料四： 国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节，则上位安；不自进，则民无巧诈；不蔽恶，则行自全；不从枉，则邪事不生。故曰：四维不张，国乃灭亡。 （节选自《管子·牧民·四维》） 【参考译文】 材料四：国家有四条维系根本的纲纪，断掉一条国家就会倾斜，断掉两条国家就会危险，断掉三条国家就会倾覆，四条全都断绝国家就会灭亡。什么是四维?第一是礼，第二是义，第三是廉，第四是耻。守礼就不会逾越法度，行义就不会私自钻营求官，持廉就不会遮掩自身恶行，知耻就不会依从邪曲之事。所以不逾越礼法，那么君主的地位就能安稳；不私自谋求升迁，那么百姓就没有奸巧欺诈；不遮掩恶行，那么品行就会自然完善；不依从邪曲，那么奸邪之事就不会发生。所以说：礼义廉耻不能推行，国家就会走向灭亡。 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 庄宗与梁军A夹河B对垒C郭崇韬请D减伴食之官E庄宗怒F遽命G道对H面草词。 答案: C、E、F（每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分） 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．耻，意动用法，以……为耻，与《师说》中“吾从而师之”的“师”用法相同。 B．事，侍奉，与《答司马谏议书》中“如曰今日当一切不事事”的第一个“事”意思不同。 C．苟，苟且，与《人皆有不忍人之心》中“苟能充之”的“苟”意思相同。 D．尤，更加、格外，与《离骚》中“进不入以离尤兮”的“尤”意思不同。 答案 C　 【解析】“意思相同”错误，“苟能充之”的“苟”意思是“如果，假使”，二者意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A．冯道为官后体恤民生、刊印典籍，契丹南下时又以言辞保全中原士大夫，平生多行惠民之事。 B．冯道历经战乱与外族占据中原，辗转侍奉多朝君主，他晚年自述仕宦经历，认为一生际遇皆天意使然。 C．司马光以“忠臣不事二君”为标准，批评冯道历事多朝而毫无愧色，以此回应范质对冯道的称誉。 D．礼义廉耻可以用来维系国家存亡，其中礼是首要准则，人如果无礼，便会遮蔽恶行、肆意妄为。 答案：D　 【解析】“其中礼是首要准则，人如果无礼，便会遮蔽恶行、肆意妄为”错误，材料四将礼、义、廉、耻“四维”并列，无主次之分；“遮蔽恶行”对应“廉不蔽恶”，并非无礼的后果。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）明宗时，道拜相，诵聂夷中《伤田家诗》以劝帝恤民。（4分） 答案：明宗在位时，冯道被任命为宰相，他吟诵聂夷中的《伤田家诗》来规劝皇帝体恤百姓。（“拜相”“劝”“恤民”各1分，句意1分） （2）故不逾节，则上位安；不自进，则民无巧诈。（4分） 答案：所以不逾越礼法，那么君主的地位就能安稳；不私自谋求升迁，那么百姓就没有奸巧欺诈。（“逾节”“自进”“巧诈”各1分，句意1分） 14．材料二中冯道自称“三不欺”且引以为荣，材料三则斥其“大节已亏”。请结合材料一、材料四，分析产生这一分歧的原因，并概括我们评价历史人物的标准。（3分） 答案： ①分歧根源：两者评判“忠”的价值尺度不同。冯道以尽职保民、行事尽责为准则，故以“三不欺”自许；司马光以传统君臣名节、一臣不事二主为标准，故斥其“大节已亏”。（1分） ②结合材料一，冯道确有恤民、护佑士大夫、刊刻典籍等善政实绩；但他历事多朝，对照材料四的“礼义廉耻”四维，在“耻”的层面有所缺失。（1分） ③评价历史人物的标准：既要体谅乱世中个体的生存困境、看到其实际事功，也应坚守大节不可亏的底线，辩证客观地评价。（1分）（意思对即可） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成15～16题。 和公廙喜雪 司马光 向来河洛久愆阳，祷祀徒劳罄肃庄。林雪飞花欣暂白，麦田濡叶未全黄。 城中稍觉桑薪贵，村外时闻社瓮香。八使孜孜悯茕独，斯民那复畏凶荒。 【注】①河洛地区在久旱之后天降大雪，此诗是司马光为了和答友人所作的喜雪诗。②罄肃庄：竭尽虔诚，庄重祭祀。③八使：朝廷派往各地巡察、抚恤百姓的使臣。④茕独：孤苦无依的孤寡百姓。 次韵和甫咏雪 王安石 奔走风云四面来，坐看山垄玉崔嵬。 平治险秽非无德，润泽焦枯是有才。 势合便疑包地尽，功成终欲放春回。 寒乡不念丰年瑞，只忆青天万里开。 【注】①此诗作于北宋熙宁变法初期，变法阻力重重，朝野非议不断。②险秽：艰险污浊之物，喻朝廷弊政、朝堂奸邪。③势合：大雪漫天汇聚，铺天盖地。 15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．《和公廙喜雪》首联落笔写河洛久旱，以朝廷虔诚祈雪不见成效，凸显出这场大雪来得及时，为后文抒怀做铺垫。 B．《次韵和甫咏雪》颔联托物言志，将大雪平除污浊、滋养枯田的自然功用拟人化，点明大雪兼具品德与才干。 C．《和公廙喜雪》颈联写了城中柴薪因大雪涨价，乡村也是有时才能闻到酒香，客观地表现了大雪的利弊参半。 D．《和公廙喜雪》用平实字词勾勒人间烟火，“孜孜”描摹巡察使臣勤勉体恤孤苦百姓的模样。《次韵和甫咏雪》用字极具力量，“奔走”写出风雪席卷天地的磅礴气势，寄托变法革新、根治朝政积弊的政治理想。 答案 C 【解析】C项“客观地表现了大雪的利弊参半”错误。颈联“城中稍觉桑薪贵，村外时闻社瓮香”中，“桑薪贵”虽写雪天柴薪略贵的现实，但“村外时闻社瓮香”写村外已可闻到祭祀用酒的香气，正是瑞雪兆丰年、百姓得以备酒欢庆的喜象，全诗以“喜雪”为主旨，重在赞美瑞雪济世、丰年可期，并非“利弊参半”的客观持平态度。故选C。 16．“瑞雪兆丰年”是古人普遍的共识，两首诗虽都写到雪能滋养田地、带来丰收希望，但二人对瑞雪的态度不同，请结合诗句分析二者态度的差异，并简析背后蕴藏的不同政治追求。（6分） 参考答案： ①司马光看重大雪丰年之兆，抒发久旱逢雪的欣喜以及对朝廷仁政、天下安定、丰年可期的由衷赞颂。（2分） ②王安石虽认可大雪济世之功，却并不执着于丰年祥瑞，他赞赏瑞雪具有“平治险秽”的能力，暗示了他期盼革除朝堂弊政，迎来万里清明的政治局面。（2分） ③二者政治追求有差异：司马光立足守成，期盼风调雨顺、吏治宽仁，维持百姓安稳度日的现有太平格局；王安石主张革新，不满足表层民生温饱，立志彻底根除积弊，追求长久清朗的治世。（2分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）“酒文化”与中国古典诗词的创作有密切关系，杜甫《登高》中“____________”一句写诗人因病戒酒；黄庭坚《登快阁》中“____________”一句写只有见到美酒，眼中才流露出喜色，展现了诗人借酒排遣愁绪的心境。 （2）社区组织重阳节孝亲主题演讲活动，小张引用李密《陈情表》中的“____________，____________”两句，表达乌鸦反哺般报答亲恩的孝心，呼吁年轻人多陪伴长辈。 （3）古时重阳节有采菊宴赏的习俗。有同学就菊花搜索了相关资料：菊花原产于我国，至今已有三千多年的种植历史。在漫长的历史发展过程中，菊花从最初作为秋天的物候表征进入大众视野开始，逐步被赋予了多种内涵，成为人们表达情感的一种载体。如我们学过的古诗文中的“____________，____________”两句就是以“菊”为情感载体的例子。 参考：（1）潦倒新停浊酒杯　青眼聊因美酒横 （2）乌鸟私情　愿乞终养 （3）采菊东篱下　悠然见南山 三径就荒　松菊犹存 遥怜故园菊　应傍战场开 待到重阳日　还来就菊花 评分标准：每空1分。如有错字、别字、加字、漏字，该空不得分。第（3）题需符合题干要求。共6分。 二、语言文字运用（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～21题。 现在越来越多的人喜欢自嘲，常会在不知不觉中就开启自嘲模式。有个人这样说：“特别能吃苦这五个字，我只做到了前四个字。”你看，这句话就有点意思！ 每个人都会觉得自己形象上有不足。对自己的不足，有一种人会去掩饰，头发少了戴个假发，脸型不佳就去整个容。但也有一种人能直面真实的自己，他们甚至能拿自己的这类缺陷开涮：“我现在连自己的头发都留不住了，我还指望能留住什么？”“_________。” 每个人都会有不顺利的时候，或者是对自己的生活现状有不满意的时候。面对这种不顺或不满意，自嘲会是一种很好的方式。鲁迅在诗里用“破帽遮颜过闹市”刻画自身处境，这份看似狼狈的自叙，非但没有掩盖他横眉冷对，他对黑暗世道的嘲讽，反倒被尽数藏进带着自嘲感的文字外壳，让锋芒自然显露。 自嘲是一种幽默的处世智慧，是用一种更柔软的方式与生活正面相处，是一种轻盈的治愈。陆游暮年寓居农桑，以“堪笑愚公不自量”消解壮志未酬的遗憾；苏轼贬谪黄州，用“自笑平生为口忙”化解仕途坎坷的失意。真正高级的自嘲，从来不是把自己踩进泥里，而是带着清醒的自我接纳，和不那么完美的自己握手言和。它不需要尖锐的锋芒，也不用刻意的讨好，只需要一点点松弛的勇气，就能把原本可能扎人的窘境，酿成一句带着温度的玩笑。 18．为什么说文中第一段画横线的句子“有点意思”？请简要说明。（6分） 答案：将“特别能吃苦”拆分，保留“特别能吃”，删去“苦”，自嘲自己管不住嘴，有语言智慧；从让人对“吃苦耐劳”传统美德的期待，到向人承认自己只是“吃货”，暗含自嘲缺乏吃苦的毅力，从崇高到庸俗的跌落，产生风趣幽默的张力。 （评分参考：结合语言内容，从语言形式和语言效果两个角度作答各给3分。意思答对即可。） 19．下列语句填入文中第二段横线处，最恰当的一项是（ ）（3分） A．这脸属于老天爷赏饭，但我偏靠自己端碗。 B．长得普通省时间，正好全用在读书上。 C．靠颜值迎来的注目，终将随容颜老去。 D．颜值没给我加过分，但也没扣过印象分。 答案：B 解析：整个语段都是在讲自嘲，这里应该填入“直面自己真实缺陷”乃至“自我开涮”的语句，B项前半句“省时间”就是自嘲。A项是自信自己容颜和能力俱佳；C项是自我的警醒；D项是自谦自己不亮眼，但至少得体稳当。 20．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。（3分） 参考：非但没有掩盖他的横眉冷对，反倒把他对黑暗世道的嘲讽，尽数藏进带着自嘲感的文字外壳。 评分参考：“他横眉冷对”中加“的”取消句子独立性，“他对黑暗世道的嘲讽”属于中途易辙，应放在“反倒”后，同时“被”字句改为“把”字句，每改出一处给1分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 21．高三备考难免会遇到“瓶颈期”，如果你因此有些焦虑进而自我怀疑，不妨写一句自嘲语来缓解心理压力，要求运用一种修辞手法，同时符合第四段中对自嘲的理解，不超过40字。（6分） 参考：错题本攒了半尺厚，分数还在原地“站岗”不肯挪窝。 评分参考：能切合文中第四段对“自嘲”的理解——自嘲是一种以自我接纳和松弛勇气化解生活窘境的幽默智慧，让人与不完美的自己温和和解——最多给满分；否则最多只能给4分。能合理运用修辞手法，可以给2分；表述能切合考生身份，可以给2分。） 三、写作（60分） 22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 戏曲舞台之上，角色分主次，席位有先后，聚光灯自有归属。热播剧《主角》中，秦腔演员忆秦娥半生辗转戏台。甘居配角时，她沉心苦练、默默积淀；身为主角时，她清醒自持、不骄不躁。面对同行角逐席位、争抢主角的纷争，她始终守住本心，道出一句笃定之言：“戏台子就在那儿，你熬你的，我练我的。” 舞台上的位次可以争抢，人生里的角色，只能依靠自身修行成就。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【写作指导】 一、题目解读 本题为思辨型材料作文，核心围绕“舞台位次与人生角色”“主角与配角”“沉潜修行与成就自我”的二元关系展开。材料以戏曲舞台为喻，借热播剧《主角》中秦腔演员忆秦娥“甘居配角时沉心苦练、默默积淀，身为主角时清醒自持、不骄不躁”的人生轨迹，以及“戏台子就在那儿，你熬你的，我练我的”这句笃定之言，引出关键论断：“舞台上的位次可以争抢，人生里的角色，只能依靠自身修行成就。”审题立意应抓住“位次（外求）——角色（内修）”“争抢——修行”两组对比，把握材料由舞台引申至人生的比喻关系，理解“主角”的象征意义。 二、立意方向（供参考，可任选其一或综合） ①真正的“主角”由自身修行成就，而非靠争抢席位——实力才是硬通货，位次随修行而来；②配角精神、沉潜积淀是成就自我的必经阶段——甘坐冷板凳，方能厚积薄发；③在浮躁逐利的环境中，守住本心、专注深耕，方能完成人生角色的塑造——以定力对抗喧嚣。 三、写作要点 1.观点明确，中心突出：开篇应迅速由材料切入，亮明核心观点，避免游离于“位次与角色”“修行”之外；2.论证充分，例证鲜活：可结合忆秦娥、苏轼、王阳明、袁隆平、屠呦呦等历史与现实人物，亦可联系青年学子备考、职业选择等自身体验，例证须与观点高度契合，避免堆砌；3.结构清晰，层层递进：建议采用“引材料—亮观点—析道理—举实例—联现实—作总结”的框架或总分总结构；4.联系现实，彰显时代性：必须结合现实谈个人成长、社会现象，体现青年立场与时代关怀；5.语言有思辨与文采：善用对比、排比、比喻等修辞，注重语言锤炼，但忌空泛华丽。 四、常见误区警示 ①脱离材料，另起炉灶，只谈“努力”“坚持”而忽略“位次与角色”的二元关系；②泛泛而谈“奋斗”，缺少对“争抢位次”与“自身修行”的辩证分析；③例证陈旧雷同、罗列堆砌，缺乏与观点的勾连阐释；④只讲道理不联现实，或联系现实牵强附会。 五、评分标准 高考作文评分标准执行，分基础等级（内容40分、表达20分）与发展等级（20分）综合评定，建议基准分45分。 一、基础等级·内容（40分） 一类卷（33—40分）：切合题意，中心突出，观点鲜明；立意深刻，能辩证分析“位次与角色”“争抢与修行”的关系；内容充实，例证典型鲜活且阐释到位；思想健康，有时代气息。 二类卷（25—32分）：符合题意，中心明确，观点较鲜明；立意有一定深度，能涉及二元关系；内容较充实，例证较恰当；思想健康。 三类卷（17—24分）：基本符合题意，中心基本明确；立意一般，对二元关系把握不准确或有所偏离；内容单薄，例证一般或与观点勾连不紧。 四类卷（16分以下）：偏离题意，中心不明或立意不当；内容空洞，套作或抄袭。 二、基础等级·表达（20分） 一类（17—20分）：语言流畅，句式灵活，有文采；结构严谨，层次清晰，详略得当；文体特征鲜明。 二类（13—16分）：语言通顺，结构完整；有一定表达功力。 三类（9—12分）：语言基本通顺，偶有语病；结构基本完整。 四类（8分以下）：语言不通顺，语病较多；结构混乱。 三、发展等级（20分） 从“深刻、丰富、有文采、有创意”四个方面综合评定：①深刻——观点具有启发性，能透过现象触及本质；②丰富——材料新鲜，论据充足，论证角度多样；③有文采——语言生动，善用修辞，有表现力；④有创意——见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处。四项中若干项突出者，可酌情给分，但总分不超过20分。 四、卷面与字数 字迹潦草、卷面不洁酌情扣分；缺标题扣2分；字数不足800字，每少50字扣1分；错别字每个扣1分，重复不计，扣满5分为止；标点错误较多酌情扣1—2分。抄袭之作在四类卷之内评分。 【教师下水文】 位次可争 角色自修 戏曲舞台，角色有主次，席位分先后；可真正的“主角”，从来不是被让出来的，也不是争抢来的，而是一招一式练出来、一腔一调熬出来的。忆秦娥一句“你熬你的，我练我的”，道尽沉潜的定力。当世人争抢聚光灯下的席位时，我们更应明白：舞台上的位次可以争抢，人生里的角色，只能依靠自身修行成就。位次是浮名，角色才是立身的根本。 配角，是主角的前奏；沉潜，是绽放的序章。忆秦娥甘居配角时“沉心苦练、默默积淀”，恰是主角之路最坚实的基石。历史的深处，多少大成者正以久蛰换高飞：苏轼屡遭贬谪，却在黄州“一蓑烟雨任平生”中修出旷达；王阳明龙场悟道，于绝境困顿中炼就心学；袁隆平躬耕稻田数十载，在默默守望中育出高产稻种。他们都不曾争抢一时的席位，却在岁月的打磨中，把自己修成了无可替代的主角。反观当下，多少人急于一鸣惊人，渴求流量与掌声，却忘了台上一分钟、台下十年功的铁律。没有厚积，何来薄发？没有沉潜，何来超越？从默默无闻的配角到举足轻重的主角，靠的不是争位抢位，而是一以贯之的沉潜与精进。配角之修行，恰是主角之序章。 位次是外界的坐标，角色是内在的修行。席位会因时势而迁，掌声会随喧嚣散去，唯有自身修行的功底与品格，能够穿越时光。忆秦娥身为主角时“清醒自持、不骄不躁”，正是将修行贯穿始终，方能在聚光灯下依旧沉静。今之青年，身处竞争激烈的时代，更应明白：与其盯着别人的席位焦灼不安，不如沉下心修炼自己的功力；与其在起跑线上患得患失，不如在跑道上一步一个脚印。考场如戏台，位次分高下，而真正的较量，从不在一时的名次，而在长期的积淀与定力。一时的领先值得欣喜，长久的修行才最可贵。真正的成长，是“你熬你的，我练我的”的定力，是“功成不必在我”而“功力必不唐捐”的笃信。 山高路远，位次可争，角色自修。主角光环终会褪去，唯有修行的底色常在。愿我们都能像忆秦娥一样，以沉潜之姿守其本心，以修行之实成其角色——不为虚名所动，不为喧嚣所扰，把自己活成人生真正的“主角”。 第 1 页 共 30 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026—2027学年高三年级语文上学期期中自编模拟卷（广东东莞╉2019统编版） 语文 考生注意 1．满分150分，考试时间150分钟。 2．考生作答时，请将答案写在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔在答题卡上将对应题号的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 最好不要随意对AI说谢谢。 用户在对话结束时说一句“谢谢”，几乎没有成本；但对AI而言，处理一句“谢谢”，意味着真实的能耗。用户的每句话，哪怕只是普通的“谢谢”“请”等礼貌用语，都被视为一次新的指令，需要调用计算资源消耗大量算力来生成响应。而算力需要稳定的电力供给支撑。研究机构Epoch AI发现，使用GPT-4o模型进行短文本查询或对话时，单次耗电约0.3瓦时，也就是约0.0003度电。这个数据看似很小，但截至2025年6月，ChatGPT的周活跃用户已超7亿。如果每人对AI说一句“谢谢”，一周下来就会消耗约21万度电。不止如此，发电厂需要冷却水降温，数据中心也通常用冷却水或蒸发冷却塔来降低机房温度。因此，AI回复一句“谢谢”也会带来水资源的大量消耗。雷·伦的《AI消耗了多少水？公众有权知道》指出，GPT-3每回复一次会消耗10—50毫升水。同样按照7亿活跃用户计算，如果AI回复每位用户一次“谢谢”，一周下来将多耗700—3500万升水。而GPT-4规模更大，实际用水量可能更高。 更何况，对AI太礼貌，不仅可能无法稳定提升AI输出内容质量，甚至可能导致AI输出内容质量下降。相关学者进一步解释称，一方面，AI模型更关注任务核心而非修辞。“谢谢”等礼貌性的修辞与核心任务关联不大，但会占用模型的解析效率。越多礼貌用语，模型越可能费更多精力解析与任务无关的内容，使文本更难处理，甚至可能增加模型的“困惑”，导致核心问题处理的精准度降低。另一方面，过度礼貌的语气可能与模型训练语料不匹配。或许模型训练时主要见到的是中立、命令式提示，礼貌的提示在训练语料中比例不高，因此模型对礼貌语气的应对还不成熟。 所以，和AI对话时，还是把精力放在问题描述上为好，至于“谢谢”，还是多对身边人说吧。 （摘编自章南《为什么不要对AI说谢谢？》） 材料二： 在人际沟通中，礼貌用语通常能获得更高的配合度与沟通效率，而粗鲁表达易引发反感，进而降低回复质量。本研究在英语、中文与日语三类任务中，评估了指令的礼貌性对大语言模型表现的作用。 研究表明，中文场景与英文场景类似，大语言模型也存在偏好礼貌指令的趋势，但也存在一些差异。模型I在礼貌级别1时得分最低，表现显著差于其他级别。此外，较低的礼貌级别2也显著低于级别6、5、4和3。然而，级别7的得分同样偏低，显著落后于除级别1外的所有级别。模型Ⅱ表现稳定，仅在礼貌级别7和6时出现得分下降。模型I和模型Ⅱ在过度礼貌的指令中得分下降，可能是因为预训练时中文考试题目本身不带有礼貌表述，导致模型对这类表达的适配性较差。模型Ⅲ从礼貌级别7到级别1呈现明显的下降趋势。模型Ⅲ的主要预训练语言是中文，因此可能对中文的礼貌程度变化更为敏感。 附：指令（中文）礼貌程度分级表 礼貌程度 给AI的指令 7 可否请您总结下面的文章呢?您可以只写两三句话。您无需写得更长 6 可否请您总结下面的文章呢?您只需要写两三句话，无需写得更长。 5 请您总结下面的文章。请您只写两三句话。不必写得更长。 4 请总结下面的文章。请只写两三句话，不要写得更长。 3 总结下面的文章。只写两三句话，不要写得更长。 2 现要求你总结下面的文章。要求只写两三句话，不得写得更长。 1 你给我总结下面的文章。只准你写两三句话，别让我看你写得更长。 （摘译自尹子旗等《我们应当尊重大型语言模型吗？——指令礼貌程度对大型语言模型性能影响的跨语言研究》） 材料三： 很多用户之所以会对AI使用礼貌用语，背后是人类无法割舍的人文价值诉求。对AI说“谢谢”，并非单纯的社交礼仪，而是人类将AI拟人化后的情感投射：前额叶皮层将AI的回应识别为有效反馈，让人们下意识延续现实中的社交习惯；部分用户的潜意识里，还藏着对AI未来发展的微妙期待。更重要的是，科学家的研究证实，对AI的正向反馈能优化其响应逻辑，礼貌的交互方式还能触发AI更温和的表达风格，增强用户与AI之间的交互黏性。在心理疏导、情感陪伴等场景中，一句“谢谢”带来的人文温度，让AI不再是冰冷的工具，而是能给予情绪慰藉的交互伙伴，这种价值，无法用能耗和效率来衡量。 这场关于“谢谢”的争论，本质上是工具理性与人文温度的正面碰撞。AI的核心属性是工具，工具理性要求我们追求交互的高效、精准，减少无意义的资源与时间浪费。但AI又不同于普通工具，它是能实现自然语言交互的智能体，人类的社交本能与情感需求，会让我们不自觉地赋予其人文属性。二者并非非此即彼的对立关系。所以，哪怕面对冰冷的赛博机器，我们中的很多人还是愿意保持人的文明体面。 （摘编自胡欣红《“对AI说谢谢”引热议，不只关乎礼貌》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．截至2025年6月ChatGPT周活跃用户数已超7亿，基于此，单次礼貌用语能耗虽小，但累积起来，会带来资源的大量消耗。 B．材料一指出，对AI太礼貌可能无法稳定提升AI输出内容质量，甚至适得其反，这和材料二的结论有契合之处。 C．材料三认为，将AI拟人化，下意识地延续现实中的社交习惯，是很多用户对AI使用礼貌用语的重要原因。 D．材料三认为对AI使用礼貌用语能获得情绪慰藉和情感陪伴，意在说明我们在与AI交互时必须保持文明体面。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分） A．材料一使用极大数据与极小数据的对比来说明礼貌用语的能耗及回复准确率，如0.0003度与21万度，鲜明直观。 B．经常对AI说“谢谢”的用户，本质上都是对AI的未来抱有较高期待的人，但他们的礼貌却增加了AI的运行成本。 C．材料三认为，AI所能提供的某些隐藏价值是无法用现实能耗来衡量的，因此发展AI无需考虑算力的资源消耗问题。 D．如果礼貌用语的确能增强用户与AI的交互黏性，有的大模型可能会刻意使用礼貌用语讨好用户以增强产品竞争力。 3．根据材料二，以下结论错误的一项是（ ）（3分） A．不同大语言模型对指令礼貌程度变化的敏感度存在差异，这与模型的预训练语言背景有关。 B．大语言模型在中文场景中的表现，总体呈现出“礼貌程度越高，任务表现越优秀”的规律。 C．指令的礼貌程度会对大语言模型回复质量产生影响，这一定程度上映射了人类的社会行为特征。 D．该研究表明，在大语言模型的研发与语料库构建过程中，将文化背景纳入考量范围是有意义的。 4．在讨论“要不要对AI说谢谢”这一问题时，三则材料考虑了哪些因素？请简要概括。（4分） 5．某学习小组要借助AI整理数学家、菲尔兹奖得主王虹的相关事迹来丰富写作素材，请综合三则材料的观点，为他们编写一条指令，并阐明理由。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 暮色中的炊烟（节选） 迟子建 炊烟是房屋升起的云朵，是劈柴化成的幽魂。 它们经过了火光的历练，又钻过了一段漆黑的烟道后，一旦从烟囱中脱颖而出，就带着股超凡脱俗的气质，宁静、纯洁、轻盈、缥缈。无云的天气中，它们就是空中的云朵；而有云的日子，它们就是云的长裙下飘逸着的流苏。 如果你晚霞满天的时候来到山顶，俯瞰山下的小镇，可以看到一动一静两个情景，它们恰到好处地组合成了一幅画面：静的是一幢连着一幢的房屋，动的则是袅袅上升的炊烟。房屋是冷色调的，炊烟则是暖色调的。 这一冷一暖，将小镇宁静平和的生活气氛完美地烘托出来了。女人们喜欢在晚饭后串门，她们去谁家串门前，要习惯地看一眼这家烟囱冒出的炊烟。 如果它格外地浓郁，说明人家的晚饭正忙在高潮，饭菜还没有上桌呢，就要晚一些过去。而如果那炊烟细若游丝、若有若无，说明饭已经吃完了，你这时过去，人家才有空儿聊天。 炊烟无形中充当了密探的角色。 炊烟总是上升的，它的气息天空是最为熟悉的了。但也有的时候气压过于低，烟气下沉，炊烟徘徊在屋顶，我们就会嗅到一种草木灰的气息，有点微微的涩，涩中又有一股苦香，很耐人寻味。 这缕涩中杂糅着苦香的气息，常让我忆起一个与炊烟有关的老女人的命运。我在北极村姥姥家居住的时候，喜欢趴到东窗去望外面的风景。窗外是一片很大的菜园，种了很多的青菜和苞米。菜地的尽头，是一排歪歪斜斜的柞木栅栏，那里种着牵牛花。牵牛花开的时候，那面陈旧暗淡的栅栏就仿佛披挂了彩带，看上去喜气洋洋的。在木栅栏的另一侧，是另一户人家的菜地，她家种植了大片大片的向日葵。从东窗，还能看见她家的木刻楞房屋。 这座房屋的主人是个俄罗斯老太太，我们都叫她“老毛子”。她是斯大林时代避难过来的，早已加入了中国国籍。 北极村与她的祖国，只是一江之隔。所以每天我从东窗看见的山峦，都是俄罗斯的。她嫁了个中国农民，是个马夫，生了两个儿子。她的丈夫死后，两个儿子相继结了婚，一个到外地去了，另一个仍留在北极村，不过不跟她住在一起。那个在北极村的儿子为她添了个孙子，叫秋生。秋生呆头呆脑的，他只知道像牛一样干活，见了人只是笑，不爱说话，就是偶尔跟人说话也是说不连贯。秋生不像他的父母很少登老毛子的门，他三天两头就来看望他的奶奶。秋生一来就是干活，挑着桶去水井，一担一担地挑水，把大缸小缸都盛满水；再抡起斧子劈柴火，将它们码到柴垛上。要不就是握着扫帚扫院子，将屋前屋后都打扫得干干净净的。所以我从东窗，常能看见秋生的影子。除了他，老毛子那里再没别人去了。 那时中苏关系比较紧张，苏联的巡逻机常常嗡嗡叫着低空盘旋，我方的巡逻艇也常在黑龙江上徘徊。不过两国的百姓却是友好的。 我们到江边洗衣服或是捕鱼，如果看见界河那侧的江面上有小船驶过，而那船头又站着人的话，他们就会和我们招手，我们也会和他们招手。 那时村中的人很忌讳和她来往。她似乎也不喜欢与村中人交往，从不离开院门，只呆在家里和菜园中。我到玉米地时，隔着栅栏，常能看见她在菜园劳作的身影。她个子很高，虽然年纪大了，但一点也不驼背。她喜欢穿一条黑色的曳地长裙，戴一条古铜色三角巾。她的皮肤非常白皙，眼窝深深凹陷，那双碧蓝的眼睛看人时非常清澈。 我姥姥不喜欢我和她说话，但有两次隔着栅栏她吆喝我去她家玩，我就跃过栅栏，跟着她去了。我至今记得她的居室非常整洁，北墙上悬挂着一个座钟，座钟下面是一张紫檀色长条桌。 桌上喜欢摆着两个碟子，一只装着蚕豆，一只装着葵花子，此外还有一个茶壶、一个茶盅和一副扑克牌。这些东西展现了她家居生活的情态，喝茶，吃蚕豆，嗑瓜子，摆扑克牌。 她的汉语说得有些生硬，好像她咬着舌头在说话。她把我领到家后，喜欢把我抱起，放在一把椅子上。我端端正正地坐着的时候，她就为我抓吃的去了。 蚕豆、瓜子是最常吃的，有的时候也会有一块糖。我自幼满口虫牙，硬东西不敢碰，而她虽然已是个老人，牙齿却格外地坚实，嚼起蚕豆有声有色的，非常轻松和惬意。 与她熟了后，她就教我跳舞，她喜欢站在屋子中央，扬起胳膊，口中哼唱着什么，原地旋转着。她旋转的时候那条黑色的裙子就鼓胀起来了，有如一朵盛开的牵牛花。北极村的很多老太太都缠过足，走路扭扭摆摆的，且都是小碎步；而老毛子却是个大脚片子，她走起路来又稳又快。 我那时把她爱跳舞归结为她拥有一双自由的脚，并不知道一双脚的灵魂其实是在心上。那些不上她家串门的邻居，其实对老毛子也是关心的。他们从两个途径关心着她，一个是秋生，一个就是炊烟了。人们见了秋生会问他，秋生，你奶奶身体好吗？秋生嘿嘿地笑，人们就知道老毛子是硬朗的。而我姥姥更喜欢从老毛子家的烟囱观察她的生活状况，那炊烟总是按时按晌地从屋顶升起，说明她生活得有滋有味的，很有规律。大家也就很放心。 冬天到来的时候，园田就被白雪覆盖了。天冷，我就很少到老毛子家去玩了。玻璃窗上总是蒙着霜花，一派朦胧，所以也很少透过东窗去看那座木刻楞房屋了。 她家的炊烟几时升起，又几时落下，我们也就不知晓了。老毛子在冬季时静悄悄地死了，她是孤独地离开这个冰雪世界的。那几天秋生没过来，人们是通过她家的烟囱感觉她出了事的。 住在她家后一趟房的人家，每天早晚抱柴生火时，总要习惯地看一眼老毛子的烟囱。结果她连续两天都没有发现那烟囱冒出一缕炊烟，知道老毛子大事不好了，于是喊来她的家人，进屋一看，老毛子果然已经僵直在炕上了。 从那以后，我再也没有在暮色苍茫的时分看到过那幢房屋飘出炊烟。尽管村子里其它房屋的炊烟仍然妖娆地升起，但我总觉得最美的一缕已经消逝。 （有删改） 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．文章开篇运用比喻，将炊烟比作房屋升起的云朵、云下的流苏，又以冷暖色调对比写房屋与炊烟，勾勒出小镇暮色安宁温柔的整体氛围，奠定全文温情又感伤的基调。 B．小镇居民依靠炊烟判断邻居家事，炊烟充当了生活的“密探”，这一生活化细节写出了北极村村民朴素温情、烟火气十足的日常乡村生活。 C．在行文中穿插中苏边境巡逻机、巡逻艇往来的时代背景，既交代老毛子被村民疏远的社会原因，也刻意放大两国民众的隔阂，凸显时代对个体命运的无情碾压。 D．文章多次出现牵牛花、向日葵、黑长裙等细节意象，既贴合北极村的地域风貌，又呼应人物心境，以景物和服饰细节烘托老毛子孤独又热爱生活的形象。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分） A．文章采用第一人称“我”的视角叙事，以孩童纯真的眼光观察老人的生活，没有成人世界的偏见与政治隔阂，拉近读者与文本的距离，让故事真实可感。 B．炊烟承载作者情感，作者借炊烟怀念逝去的老人，悲悯异乡漂泊者的孤独宿命，批判了冷漠自私的乡村人情社会。 C．文中牵牛花、向日葵、白雪等景物描写，起到烘托北极村地域风光、丰富文章画面感的作用，与人物命运无关。 D．文章结尾直抒胸臆，抒发作者对老太太离世的惋惜，语言浓烈直白，和前文淡雅含蓄的文风形成鲜明反差。 8．文章结尾写道“尽管村子里其它房屋的炊烟仍然妖娆地升起，但我总觉得最美的一缕已经消逝”，请结合文本分析这句话的丰富意蕴。（6分） 9．迟子建《暮色中的炊烟》中的俄罗斯老太太与沈从文《边城》中的翠翠皆身处淳朴乡土，但内心都有着难以消解的孤独。请结合文本，从人物自身和外部境遇层面分析二人孤独的成因，并说明孤独对两人命运走向造成的不同影响。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 冯道少纯厚，好学，善属文，不耻恶衣食，负米奉亲之外，惟以披诵吟讽为事。庄宗与梁军夹河对垒郭崇韬请减伴食之官庄宗怒遽命道对面草词。道执笔缓谏，解君臣之隙，时人重其胆量。 明宗时，道拜相，诵聂夷中《伤田家诗》以劝帝恤民；又与李愚取石经雕为印版，流布天下，后进赖之。契丹入汴，契丹主从容问曰：“天下百姓，如何可救？”道曰：“此时百姓，佛再出，救不得，惟皇帝救得。”其后衣冠不至伤夷，皆道与赵延寿阴护之所至也。 后历晋、汉、周，累居台辅，享年七十有三。 （节选自《旧五代史·周书·冯道传》，有删改） 材料二： 余世家宗族，本始平、长乐二郡。余先自燕亡归晋，事庄宗、明宗、闵帝、清泰帝；又事晋高祖皇帝、少帝。契丹据汴京，随众归汉朝，事高祖皇帝、今上。顾以久叨禄位，备历艰危，上显祖宗，下光亲戚。 静思本末，庆及存亡，盖自国恩。所愿者下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天，以三不欺为素。贱如是，贵如是，长如是，老如是。事亲、事君、事长、临人之道，旷蒙天恕，累经难而获多福，曾陷蕃而归中华，非人之谋，是天之祐。时开一卷，时饮一杯，食味、别声、被色，老安于当代耶！老而自乐，何乐如之！ （节选自冯道《长乐老自叙》） 材料三： 范质称冯道厚德稽古，宏才伟量，虽朝代迁贸，人无间言，屹若巨山，不可转也。臣愚以为忠臣不事二君。为臣不忠，虽复材智之多，治行之优，不足贵矣。何则？大节已亏故也。道之为相，历五朝八姓，若逆旅之视过客，朝为仇敌，暮为君臣，易面变辞，曾无愧怍。大节如此，虽有小善，庸足称乎！或谓乱世失臣节者非道一人，岂得独罪道哉？臣愚以为忠臣见危致命，智者邦乱则隐。道则国亡而图全苟免，迎谒劝进，富贵自如，兹乃奸臣之尤！或谓道能全身远害于乱世，斯亦贤已。臣谓君子有杀身成仁，无求生害仁，岂专以全身远害为贤哉！ （节选自《资治通鉴·卷第二百九十一》） 材料四： 国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节，则上位安；不自进，则民无巧诈；不蔽恶，则行自全；不从枉，则邪事不生。故曰：四维不张，国乃灭亡。 （节选自《管子·牧民·四维》） 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 庄宗与梁军A夹河B对垒C郭崇韬请D减伴食之官E庄宗怒F遽命G道对H面草词。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．耻，意动用法，以……为耻，与《师说》中“吾从而师之”的“师”用法相同。 B．事，侍奉，与《答司马谏议书》中“如曰今日当一切不事事”的第一个“事”意思不同。 C．苟，苟且，与《人皆有不忍人之心》中“苟能充之”的“苟”意思相同。 D．尤，更加、格外，与《离骚》中“进不入以离尤兮”的“尤”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A．冯道为官后体恤民生、刊印典籍，契丹南下时又以言辞保全中原士大夫，平生多行惠民之事。 B．冯道历经战乱与外族占据中原，辗转侍奉多朝君主，他晚年自述仕宦经历，认为一生际遇皆天意使然。 C．司马光以“忠臣不事二君”为标准，批评冯道历事多朝而毫无愧色，以此回应范质对冯道的称誉。 D．礼义廉耻可以用来维系国家存亡，其中礼是首要准则，人如果无礼，便会遮蔽恶行、肆意妄为。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）明宗时，道拜相，诵聂夷中《伤田家诗》以劝帝恤民。（4分） （2）故不逾节，则上位安；不自进，则民无巧诈。（4分） 14．材料二中冯道自称“三不欺”且引以为荣，材料三则斥其“大节已亏”。请结合材料一、材料四，分析产生这一分歧的原因，并概括我们评价历史人物的标准。（3分） 答案： （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成15～16题。 和公廙喜雪 司马光 向来河洛久愆阳，祷祀徒劳罄肃庄。林雪飞花欣暂白，麦田濡叶未全黄。 城中稍觉桑薪贵，村外时闻社瓮香。八使孜孜悯茕独，斯民那复畏凶荒。 【注】①河洛地区在久旱之后天降大雪，此诗是司马光为了和答友人所作的喜雪诗。②罄肃庄：竭尽虔诚，庄重祭祀。③八使：朝廷派往各地巡察、抚恤百姓的使臣。④茕独：孤苦无依的孤寡百姓。 次韵和甫咏雪 王安石 奔走风云四面来，坐看山垄玉崔嵬。 平治险秽非无德，润泽焦枯是有才。 势合便疑包地尽，功成终欲放春回。 寒乡不念丰年瑞，只忆青天万里开。 【注】①此诗作于北宋熙宁变法初期，变法阻力重重，朝野非议不断。②险秽：艰险污浊之物，喻朝廷弊政、朝堂奸邪。③势合：大雪漫天汇聚，铺天盖地。 15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．《和公廙喜雪》首联落笔写河洛久旱，以朝廷虔诚祈雪不见成效，凸显出这场大雪来得及时，为后文抒怀做铺垫。 B．《次韵和甫咏雪》颔联托物言志，将大雪平除污浊、滋养枯田的自然功用拟人化，点明大雪兼具品德与才干。 C．《和公廙喜雪》颈联写了城中柴薪因大雪涨价，乡村也是有时才能闻到酒香，客观地表现了大雪的利弊参半。 D．《和公廙喜雪》用平实字词勾勒人间烟火，“孜孜”描摹巡察使臣勤勉体恤孤苦百姓的模样。《次韵和甫咏雪》用字极具力量，“奔走”写出风雪席卷天地的磅礴气势，寄托变法革新、根治朝政积弊的政治理想。 16．“瑞雪兆丰年”是古人普遍的共识，两首诗虽都写到雪能滋养田地、带来丰收希望，但二人对瑞雪的态度不同，请结合诗句分析二者态度的差异，并简析背后蕴藏的不同政治追求。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）“酒文化”与中国古典诗词的创作有密切关系，杜甫《登高》中“____________”一句写诗人因病戒酒；黄庭坚《登快阁》中“____________”一句写只有见到美酒，眼中才流露出喜色，展现了诗人借酒排遣愁绪的心境。 （2）社区组织重阳节孝亲主题演讲活动，小张引用李密《陈情表》中的“____________，____________”两句，表达乌鸦反哺般报答亲恩的孝心，呼吁年轻人多陪伴长辈。 （3）古时重阳节有采菊宴赏的习俗。有同学就菊花搜索了相关资料：菊花原产于我国，至今已有三千多年的种植历史。在漫长的历史发展过程中，菊花从最初作为秋天的物候表征进入大众视野开始，逐步被赋予了多种内涵，成为人们表达情感的一种载体。如我们学过的古诗文中的“____________，____________”两句就是以“菊”为情感载体的例子。 二、语言文字运用（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～21题。 现在越来越多的人喜欢自嘲，常会在不知不觉中就开启自嘲模式。有个人这样说：“特别能吃苦这五个字，我只做到了前四个字。”你看，这句话就有点意思！ 每个人都会觉得自己形象上有不足。对自己的不足，有一种人会去掩饰，头发少了戴个假发，脸型不佳就去整个容。但也有一种人能直面真实的自己，他们甚至能拿自己的这类缺陷开涮：“我现在连自己的头发都留不住了，我还指望能留住什么？”“_________。” 每个人都会有不顺利的时候，或者是对自己的生活现状有不满意的时候。面对这种不顺或不满意，自嘲会是一种很好的方式。鲁迅在诗里用“破帽遮颜过闹市”刻画自身处境，这份看似狼狈的自叙，非但没有掩盖他横眉冷对，他对黑暗世道的嘲讽，反倒被尽数藏进带着自嘲感的文字外壳，让锋芒自然显露。 自嘲是一种幽默的处世智慧，是用一种更柔软的方式与生活正面相处，是一种轻盈的治愈。陆游暮年寓居农桑，以“堪笑愚公不自量”消解壮志未酬的遗憾；苏轼贬谪黄州，用“自笑平生为口忙”化解仕途坎坷的失意。真正高级的自嘲，从来不是把自己踩进泥里，而是带着清醒的自我接纳，和不那么完美的自己握手言和。它不需要尖锐的锋芒，也不用刻意的讨好，只需要一点点松弛的勇气，就能把原本可能扎人的窘境，酿成一句带着温度的玩笑。 18．为什么说文中第一段画横线的句子“有点意思”？请简要说明。（6分） 19．下列语句填入文中第二段横线处，最恰当的一项是（ ）（3分） A．这脸属于老天爷赏饭，但我偏靠自己端碗。 B．长得普通省时间，正好全用在读书上。 C．靠颜值迎来的注目，终将随容颜老去。 D．颜值没给我加过分，但也没扣过印象分。 20．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。（3分） 21．高三备考难免会遇到“瓶颈期”，如果你因此有些焦虑进而自我怀疑，不妨写一句自嘲语来缓解心理压力，要求运用一种修辞手法，同时符合第四段中对自嘲的理解，不超过40字。（6分） 三、写作（60分） 22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 戏曲舞台之上，角色分主次，席位有先后，聚光灯自有归属。热播剧《主角》中，秦腔演员忆秦娥半生辗转戏台。甘居配角时，她沉心苦练、默默积淀；身为主角时，她清醒自持、不骄不躁。面对同行角逐席位、争抢主角的纷争，她始终守住本心，道出一句笃定之言：“戏台子就在那儿，你熬你的，我练我的。” 舞台上的位次可以争抢，人生里的角色，只能依靠自身修行成就。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第 1 页 共 30 页 学科网（北京）股份有限公司 $