第6课 晨背“悦”读（Word教参）- 【学霸笔记·同步精讲】2026-2027学年高中语文选择性必修中册（统编版）

晨背“悦”读部分

1.【当仁不让】 原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

　　在社区志愿服务中，每当有需要帮助的时候，她总是当仁不让地站出来贡献自己的力量。

2.【与人为善】 原指赞助别人做好事，今多指善意帮助别人。

　　香菱原名英莲，生就眉心一点胭脂，后被卖入薛家，她不仅与人为善，而且灵巧好学，然而却历经劫难，命途多舛，真是“应怜”。

3.【扶危济困】 扶助处境危急的人。扶，扶持。济，帮助。

　　扶危济困、互帮互助素来是中华民族的优良传统。天涯海角隔不开海外侨胞的赤子之心，万水千山斩不断血浓于水的同胞之情。

4.【毁家纾难】 捐献所有家产，帮助国家缓解危难。毁，破坏，毁坏。纾，缓和，解除。

　　漫天烽火中，无数中华儿女毁家纾难、以身殉国，个体微小的生命迸发出巨大的力量，汇聚成一道道坚强的洪流。

5.【披肝沥胆】 比喻坦诚相见，也形容非常忠诚。

　　“将兵之道，身先士卒”，也许，正是将帅们高山仰止的人格魅力，才使得一批批科技专家云集麾下，扎根戈壁，为中国航天披肝沥胆，奉献终生。

6.【卓尔不群】 优秀卓越，超出常人。

　　他在科研领域中的创新成果频出，凭借其卓尔不群的才华，赢得了同行的广泛赞誉。

7.【危言危行】 说正直的话，做正直的事。危，正直。

　　在中国南海问题上，世界上许多国家都站在正义的立场，为中国发声，他们的危言危行，受到中国人民的一致好评。

8.【义无反顾】 在道义上只有勇往直前，绝对不能退缩回头。

　　哪里有什么岁月静好，只不过是有人替你负重前行罢了。那些为党和人民的事业义无反顾献出生命的个体与群体，理应备受关注。

鲁迅名言摘录

1.青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人，将自己的真心话发表出来。

【适用角度】　青年的追求　勇敢地发声　敢说真心话

2.惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

【适用角度】　民族精神　国家发展

3.在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

【适用角度】　不断前行　淬炼队伍　不忘初心

4.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成；但若看得太容易，也能使事情无结果。

【适用角度】　恒心　夸大困难　轻视现实

5.凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。

【适用角度】　精神与身体　健康的心灵

6.自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。

【适用角度】　背负责任　追求幸福　合理做人

课内：

血色丰碑上的青春铭刻

　　鲁迅以冷峻笔锋刻下《记念刘和珍君》的血色碑文，在悲怆与愤怒的交织中，将刘和珍等青年烈士的形象锻造成民族精神的火炬。文章不仅哀悼“为中国而死的中国青年”，更以解剖刀般的犀利文字，剖开麻木社会的病态肌理，在血色浸染的史册上镌刻下觉醒者的精神坐标。这种以生命叩击铁屋的壮烈，恰是民族脊梁最悲壮的挺立。

　　【适用角度】　青年担当　血性精神　历史反思　民族觉醒　社会责任

　　【运用示例】　当历史的长夜笼罩苍茫大地，总有青年以血肉之躯作炬火。刘和珍们从容辗转于枪弹织就的罗网时，那温和坚定的微笑，恰似暗夜中绽放的带血蔷薇。鲁迅蘸着悲愤写就的祭文，不仅为四十余具青春躯体树起精神丰碑，更是将“不在沉默中爆发”的觉醒宣言，化作穿透时空的晨钟。

　　在民族前行的征程中，这份血色记忆始终如青铜编钟般震响。君不见实验室中彻夜不眠的年轻瞳孔，映照着科技强国的星河；听那街头巷尾为正义疾呼的清朗嗓音，激荡着社会进步的潮声。那些敢于直面惨淡人生的勇者，终将在历史星空中凝结成永恒的星座。

让我们以灼热的目光重读这泣血文字：当“淡红的血色”浸透泛黄的纸页，当“微漠的悲哀”化作惊雷般的呐喊，每个时代的青年都应听见灵魂深处的叩问——是甘当“暂得偷生”的看客，还是做“敢于直面”的真猛士？这跨越世纪的诘问，至今仍在神州大地上激荡着澎湃回声。

血色荆棘中的思想星火

　　鲁迅以钢刀般的笔锋刺破《为了忘却的记念》的叙事迷雾，让柔石、殷夫等五位左联烈士的身影在历史烟尘中愈发清晰。当“夜正长，路也正长”的喟叹穿透时空，那些被镣铐锁住的年轻脊梁，恰似混沌天地间永不熄灭的星辰。文章将烈士的血与知识分子的良知熔铸成思想火炬，在漫漫长夜里为迷途者标注出精神坐标，让苟活者照见灵魂的卑琐。

　　【适用角度】　真理追求　文人风骨　抗争精神　历史见证　生命价值

　　【运用示例】　在专制铁幕笼罩的岁月里，五道年轻身影化作劈开黑暗的闪电。柔石“台州式的硬气”撞碎愚昧的囚笼，殷夫将“别了哥哥”的决绝谱成革命者的《离骚》，他们用脊梁丈量出自由的高度。鲁迅以带血的文字为投枪，既刺向统治者的虚伪面具，更剖开知识分子面对暴政时的精神褶皱——当墨色浸透山河，是蜷缩在“为了忘却”的自欺中，还是以“记念”为战旗撕破沉默？

这份血色记忆如同淬火的青铜铭文，始终在民族精神图谱上灼灼生辉。君不见西南联大师生穿越烽烟的万里跋涉，正是左联文人风骨在硝烟中的延续；敦煌守护者面壁黄沙的孤绝身影，恰似当年文化斗士守护精神火种的执着。那些敢于在荆棘丛中播撒星火的身影，终将凝固成文明长河中最坚硬的礁石。

重读这浸透悲怆的文字：当龙华桃花的血色浸透泛黄纸页，当囚窗铁栏的寒光化作觉醒的闪电，每个时代的思考者都需直面灵魂的诘问——是做沉默的“化石”，还是当破晓的“海燕”？这穿越世纪的拷问，至今仍在叩击着知识分子的精神原野。

课外：

林则徐虎门销烟：以身许国岂避祸

　　林则徐，清代名臣，身处鸦片荼毒华夏之际，以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”为信条。1839年，他临危受命赴广东禁烟，面对列强威胁与官场倾轧，毅然于虎门海滩公开销毁鸦片两