微专题07 文明多样性、宗教传承与文化遗产的保护利用（专项训练）（全国通用）2027年高考历史一轮复习讲练测

微专题07 文明多样性、宗教传承与文化遗产的保护利用 （专项训练）参考答案 模拟·基础演练 1 2 3 4 5 6 7 8 C C B C C A B C 9 10 11 12 13 14 C C A D C C 15．【答案】（1）拓展了史学研究的视野与方法；提升了文字、图像等史料的处理能力；推动了研究流程革新，促进了跨学科合作。 （2）人工智能技术为历史记忆的保存、解读与呈现提供了强大的技术赋能，极大地拓展了历史研究的边界与可能性；但人工智能技术在修复与生成过程中可能受算法偏见、训练数据局限及当代审美的影响，无形中筛选、重塑甚至简化历史记忆，存在“磨平”历史个性与文化复杂性的风险；因此，在运用人工智能时，必须坚持历史学者的主体性与批判性思维，在技术理性与文化反思之间建立协同共构的框架，以守护历史的多维纹理与记忆的真实性。 重难·创新演练 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A C C C D C C A D 10．【答案】（1）历史背景：鸦片战争以来东南沿海地区人们出洋谋生；民间侨批局、银信局等专门机构的发展；受传统孝亲观念的影响；抗战时期民族危亡，华侨通过侨批捐款救国；新中国成立后侨汇支援国家建设；改革开放以来国家对侨批文化的整理传承。 （2）认识：侨批是珍贵民间原始档案，见证近代海外华侨发展史，具有极高史料价值；承载爱国爱乡、诚信互助的中华文化精神；保护侨批文化，有利于传承中华优秀传统文化。 真题·实战演练 1 2 3 4 5 6 C B A D D B 7、【答案】（1）背景：疆域广阔，文化多元；持久和平与繁荣；交通网络发达。 （2）主要变化：旅游规模（数量）逐渐扩大；旅游对象由中上层向工人阶级转移；服务设施逐渐多样化。 根本原因：两次工业革命推动。 （3）意义：有利于文化的传承、保护与发展；有利于文化的交流互鉴（或扩大文化影响力）；有利于增强文化自信、文化认同；有利于促进/维护文化的多样性等。 8、【答案】（1）因素：地理位置优越；不同地区文明交流的需求；造船和航海技术的进步。 （2）影响：印度洋地区被卷入资本主义世界体系；给印度洋地区带来了灾难；客观上推动了印度洋地区的发展。 （3）演变：从区域交往到全球联系；从欧洲主导到美苏对峙的两极格局；从两极格局向多极化趋势发展。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 微专题07 文明多样性、宗教传承与文化遗产的保护利用 （专项训练） 模拟・基础演练 三大核心考向：宗教的传播和影响；文明交流与传播；文化遗产的保护与利用 重难・创新演练 设题创新：通过《人体构造论》制定情境考查理性精神的传播（T1）；通过“学园”式组织制定情境考查古希腊文化研究（T5）；通过图片制定情境考查倡导新的价值观念（T9）； 新材料：通过新材料情境考查“人类共同文化遗产”价值的认识（T10） 真题・实战演练 高频考点：世界宗教的产生、传播与社会影响、文明多样性与文明交流互鉴、文化遗产：全人类共同的财富 模拟·基础演练 考向1 世界宗教的产生、传播与社会影响——宗教的传播和影响 1．（2026·河北·模拟预测）有学者指出，文艺复兴时期意大利的“人文主义者”以教授文法、修辞、诗艺、历史与道德哲学等“人文学科”为业，其教学与研究均以古典著作为基础。他们通过书信、演讲等形式传播古典学问，并强调“只有通过人文主义学科才能实现人的价值”。这反映出，当时（   ） A．古典学术取代了神学主导地位 B．人文主义者主张摆脱宗教束缚 C．人文学科重塑知识与社会文化 D．世俗教育推动社会阶层平等化 2．（2026·陕西咸阳·三模）1773年，迫于法国、西班牙等欧洲天主教君主的强烈要求，教皇克莱孟十四世颁布敕令废除耶稣会；1814年，欧洲政治格局发生巨变，教皇庇护七世又正式下诏恢复耶稣会。这反映了（   ） A．宗教改革的持续开展 B．工业革命的影响 C．王权与教廷关系调整 D．民族国家的形成 3．（2026·重庆北碚·一模）1538年，英王亨利八世发布公告，要求将英文《圣经》放置在各教堂的显眼之处，并细心保管，以使本教区信众可以便捷地看到并读到它。此后，英国全国掀起印刷和出版《圣经》热潮。由此推知，此时英国（   ） A．资产阶级代议制确立 B．天主教会的权威遭削弱 C．王权与教权实现联合 D．宗教信仰自由成为共识 4．（2026·广西河池·一模）1871年巴黎公社颁布法令，规定市政厅职员的薪金“不得超过巴黎普通工人的最高工资”，同时将原属于教会的教育机构收归市立，废除宗教对教育的控制，推行免费的世俗化义务教育。这些举措（    ） A．奠定巴黎公社的执政根基 B．实现教育与宗教的完全割裂 C．践行无产阶级的平等理念 D．体现了工农联盟的政权属性 5．（2026·广东茂名·一模）大革命前夕，法国政治家曾说：“假定在法国赶走20万教士，民族依然存在；进一步说，即使除去所有贵族，民族亦存在。但是，如果以第三等级著称的2400万法国人离去，贵族和教士仍在，那么民族则无存。”该言论反映了当时法国（   ） A．第三等级已经登上政治舞台 B．宗教改革的不彻底 C．资产阶级民族主义思潮发展 D．启蒙思想有局限性 考向2 文明多样性与文明交流互鉴——文明交流与传播 6．（2026·河南开封·二模）近代大西洋贸易中，殖民国家将非洲定位为“以廉价商品换取奴隶”的单向流动。但近年来的研究显示，非洲曾主动参与贸易条款谈判，塑造商品结构、价格体系与流通规则；并推动农业、医药等关键知识技术的跨洋流动。据此可知（   ） A．非洲在权力不对称下的主动调适 B．传统的欧洲中心史观已得以消解 C．跨洋文明交流具有多元共生特点 D．殖民主义话语体系影响文明互鉴 7．（2026·湖南邵阳·一模）下图是西班牙画家迪亚特·杜兰1547年的水彩画作品——《印第安人献给埃尔南·科尔特斯一个束发带》（埃尔南·科尔特斯，西班牙航海家、军事家、探险家，1519年率西班牙军队登陆墨西哥）。该作品（   ） A．真实再现了美欧之间的文明交流 B．粉饰掩盖欧洲殖民者的侵略行径 C．是研究新航路开辟的第一手史料 D．佐证了麦哲伦环球航行的可行性 8．（2026·四川·模拟预测）下表所示为16—19世纪欧洲“文明”内涵的演变。推动“文明”内涵演变的主要因素是（   ） 时间 内涵 16—17世纪 一个全面发展的人，除了具备各种专门的知识，还应具有高雅的举止、整洁的服装和优雅的谈吐，懂得各种社交礼仪 18世纪 既非贫穷而野蛮（缺乏教养），亦非富裕而堕落（讲求奢华和虚伪礼节），而是介于其间的一种繁荣和具有真正道德的生活状态 19世纪 人类无论在什么地方看到为崇高享受而创造的精神财富，人类就在那里承认它，称它为文明；各个民族国家进行竞争，所由取胜的因素不一，其中最主要的一个似乎就是文明所已达成的等级，越高就越有利 A．民族国家的日益崛起 B．启蒙运动的扩展 C．资本主义经济的发展 D．世界知识的丰富 9．（2026·重庆·模拟预测）下图为1899年发表在美国《法官杂志》上的一幅名为《白人的负担》的漫画。画面中，西方列强（英美等国人物）抬着担架，担架上是被描绘成瘦弱、愚昧、需要“拯救”的亚非拉殖民地人民；背景是陡峭的山坡，山坡上写着“残酷”“邪恶”“无知”“压迫”“野蛮”，山顶的黄金雕像写着“文明”。该漫画意在（   ） A．揭露西方殖民的虚伪本质 B．呼吁废除不平等的殖民制度 C．彰显白人种族的文明优越 D．强调殖民地人民的抗争精神 10．（2026·河南·模拟预测）明治维新后，日本政府鼓励向外移民，1896年又出台《移民保护法》，进一步规范移民的权利、移民公司的义务、保证金管理等事项。据统计，1868—1941年间日本向海外移民总人数约为80万，主要集中在夏威夷、巴西和美国。这一政策（   ） A．体现了文明开化的改革举措 B．推动了明治政府封建化进程 C．反映了日本殖民扩张的需求 D．表明亚洲对日本吸引力不足 考向3 文化遗产：全人类共同的财富——文化遗产的保护与利用 11．（2026·云南怒江·一模）近年来，故宫持续推进文物数字展示、数字阐释、融媒体传播和线上服务，让公众得以在展厅之外进入故宫的文化世界。敦煌研究院推进“数字敦煌”建设，通过高保真采集、三维建模和线上呈现，公众获得了更加便捷、更加丰富的接触路径。上述探索（   ） A．扩大了公共文化的普惠性 B．丰富了传统文化的内涵 C．推进了文物修复技术发展 D．推动了文化产业的商业化 12．（2026·安徽·模拟预测）埃塞俄比亚境内的世界文化遗产阿克苏姆方尖碑，建于4世纪，1937年被意大利劫掠至罗马。后经联合国教科文组织多次协调与埃意最终约定，2005年方尖碑被运返埃塞俄比亚并在原址重新竖立。这表明（   ） A．战后民族独立运动增强了发展中国家实力 B．国际间合作成为世界遗产保护的主要手段 C．发展中国家主导了全球文化多样性的重构 D．真实性完整性是世界遗产保护的重要原则 13．（2026·陕西咸阳·模拟预测）下表为联合国教科文组织通过的有关决议。联合国的决议旨在（   ） 材料 出处 确认文化权利是人权不可分割的一部分，首次将文化多样性明确定义为“人类共同遗产” 《世界文化多样性宣言》（2001年） 建立“人类非物质文化遗产代表作名录”，要求缔约国开展遗产普查、制定保护政策并鼓励社区参与 《保护非物质文化遗产公约》（2003年） 强调文化多样性与可持续发展、和平安全的内在联系，要求缔约国定期提交实施报告并建立国际合作机制 《保护和促进文化表现形式多样性公约》（2005年） A．聚焦非物质文化遗产，解决文化遗产流失问题 B．以法律强制手段，遏制全球文化的破坏现象 C．构建系统化机制，致力于全球文化多样性保护 D．强化大国主导地位，实现全球文化统一管理 14．（2026·河南洛阳·一模）20世纪60年代，中央要求各省博物馆将文物进行分级挑选，一级和二级甲等藏品转移到三线地区，而二级乙等和其他普通文物，则就地藏入地下仓库或周边地区的仓库，这被称为文物战备运动，在1962—1965年和1969年前后出现2个战备高峰期。这一时期的文物战备运动（   ） A．巩固了三线建设的成果 B．使全国文物摆脱了战争威胁 C．旨在维护我国文化安全 D．创新了我国文物保护的模式 15．（2026·陕西·三模）阅读材料，完成下列要求。 材料一  近年来，生成式人工智能为历史研究带来新机遇。历史学家可借助AI便捷获取史料、释读史料（如识别甲骨文、缀合敦煌写本），并发现文本间的隐蔽关联。在针对15—17世纪欧洲天文学教科书的研究中，学者通过机器学习分析数万页文本与插图，发现了科学知识传播不受宗教改革分裂影响的新事实。这些探索显示出AI在多模态史料发掘与解析方面的效能，亦推动着符合专业要求的透明化、可解释的研究流程构建。 ——摘编自向静《共生与共构：人工智能与历史学结合的新探索》 材料二  人工智能的“修复”能力正在重塑人类感知历史的方式。算法以“清晰”“完整”为目标，往往抹除文献的破损、纸张的粗糙等“时间的触感”，代之以符合逻辑与当代审美的数据补全，使历史从“存在的痕迹”滑向“可能的版本”。在修复过程中，基于主流数据训练的算法可能无意间消解文化的独特性，导致历史记忆趋同。更值得警惕的是，AI在决定哪些内容被修复、如何修复时，实质上参与了记忆的筛选与叙事重组，可能使记忆的主体性被技术逻辑悄然重写。 ——摘编自马晓悦、万婧《人工智能修复历史：是技术赋能还是记忆篡改？》 （1）根据材料一，概括人工智能在历史研究中的主要作用。 （2）综合上述材料，谈谈你对人工智能与历史记忆关系的认识。 重难·创新演练 1．【新情境·通过《人体构造论》制定情境考查理性精神的传播】（2026·河南开封·模拟预测）1543年，尼德兰医生、解剖学家维萨里的《人体构造论》出版。在书中维萨里基于解剖研究，纠正了古罗马盖伦医学中存在的200多处错误，批驳了《圣经》杜撰的人体内存在“复活骨”和男人比女人少一根肋骨的谬论，推翻了盖伦医学的长期统治。这（   ） A．促进了理性精神的传播 B．颠覆了传统宗教的理论 C．推动了宗教改革的发生 D．动摇了古代科技的基础 2．【新情境·通过《百科全书》制定情境考查启蒙思想的传播】（2026·河南·模拟预测）法国狄德罗主编《百科全书》时，特意为铁匠、织工、制镜匠、印刷工等工匠群体设置大量词条，不仅绘制精密的生产流程插图，还在文字中反复将“机械技艺”与“自由艺术（哲学、神学）”并列，主张“工匠的实践经验与学者的思辨同样是知识的源泉”。据此可知，《百科全书》的编纂和发行有助于（   ） A．文艺复兴的拓展 B．宗教改革的深入 C．启蒙思想的传播 D．科学革命的兴起 3．【新情境·通过宗教制定情境考查积极倡导理性主义】（2026·河北保定·模拟预测）18世纪70年代，有一些人被对手们评价为无信仰的人……将自己置于世俗和宗教生活的义务与责任之上，摆脱所有在宗教方面的东西，嘲笑可怜的人类因懦弱而遵守现存律法、因愚蠢而不敢摆脱非常古老的迷信的桎梏。这些人（   ） A．肯定人性反对神性 B．要求建立社会主义 C．积极倡导理性主义 D．传播自由主义思想 4．【新情境·通过阿卜杜·卡德尔制定情境考查消除殖民地的民族意识】（2026·山东·二模）19世纪50年代至20世纪40年代，法国殖民当局将阿尔及利亚抗法领袖阿卜杜·卡德尔的历史形象重构为“文明对话的使者”和“法阿合作的先驱”，并保护其故居。法国殖民当局意在（   ） A．顺应独立解放浪潮 B．推动海外市场发展 C．消除殖民地的民族意识 D．促进法阿间的交流合作 5．【新情境·通过“学园”式组织制定情境考查古希腊文化研究】（2026·河北邯郸·三模）15世纪初期，意大利人文主义者开始仿效古希腊传统，建立“学园”式组织，其中最为著名的是佛罗伦萨的“柏拉图学园”。他们通过自由交流，构建起一种兼具古典精神与现代特征的学术共同体。由此推断，“柏拉图学园”（   ） A．普及了科学的思维方式 B．促进了民族国家的形成 C．具备了服务公众的职能 D．推动了古希腊文化研究 6．【新情境·通过表格制定情境考查工业文明有创造破坏双重性】（2026·黑龙江辽宁·模拟预测）1832年，法国人托克维尔访问曼彻斯特后写道：“从这污秽的阴沟里流出了人类工业的最大巨流，浇肥了整个世界。”（   ） 年份 人口（人） 较前期增幅 1773年 24，000 — 1801年 95，000 约296% 1831年 304，000 约92% （18世纪英国曼彻斯特人口变化数据） A．曼彻斯特成为英国政治中心 B．政府高度重视城市环境治理 C．工业文明有创造破坏双重性 D．法国的工业化水平超越英国 7．【新情境·通过《世界遗产公约》制定情境考查守护人类共同的财富】（2026·河北秦皇岛·模拟预测）1972年，联合国教科文组织通过的《世界遗产公约》指出，世界遗产委员会提供的援助可采取下述形式。这些规定旨在（   ） （a）研究在保护、保存、展出和恢复遗产方面的艺术、科学和技术性问题；（b）提供专家、技术人员和熟练工人；（c）培训各级工作人员和专家；（d）提供有关国家不具备或无法获得的设备；（e）提供可长期偿还的低息或无息贷款；（f）在例外和特殊情况下提供无偿补助金。 A．推动国家间文化交融 B．推进经济全球化 C．守护人类共同的财富 D．服务于冷战需要 8．【新情境·通过埃及文学家制定情境考查构建埃及共同的历史记忆】（2026·贵州·模拟预测）19世纪，面对欧洲各国竞相争夺埃及文物的局面，埃及文学家里法·塔赫塔维等知识分子逐渐让民众认识到文物的价值。1835年，埃及总督穆罕默德·阿里颁布法令，禁止肆意出口本土文物，并建立埃及第一个收集、储藏和展示本土文物的场所。1863年，埃及博物馆落成。上述举措（   ） A．有助于构建埃及共同的历史记忆 B．推动了埃及民主意识的兴起 C．使博物馆开始成为国民教育场所 D．点燃欧洲文化圈的“埃及热” 9．【新情境·通过图片制定情境考查倡导新的价值观念】（2026·湖南长沙·一模）观察图中的两张邮票，可以提炼的主题是（   ） A．珍惜历史文化遗产 B．增进中外经济交流 C．凸显人民当家作主 D．倡导新的价值观念 10．【新材料·通过新材料情境考查“人类共同文化遗产”价值的认识】（2026·云南昆明·模拟预测）阅读材料，回答问题。 材料一  侨批是海外华侨华人通过民间渠道或金融邮政机构寄回国内的家书与汇款合封的跨国书信，主要流行于广东潮汕、梅州客家及闽南地区，与“敦煌文书”“徽州文书”并称中国三大民间档案。19世纪中叶，随着潮汕、梅州等地人口大量“过番”（出洋谋生），侨批业应运而生。早期侨批由“水客”（专门往返国内外传递侨批的民间信使）携带，后发展为由侨批局、银信局等专门机构办理。侨批内容既有“父母亲大人膝下：儿在海外，衣食粗足，勿念”的家常问候，也有“兹汇上港银xx元，请查收”的赡家汇款，承载着华侨华人对故土亲人的牵挂与责任。 ——摘编自潮汕历史文化研究中心《潮汕侨批集成》 材料二  抗日战争时期，海外华侨通过侨批大量汇款回国支援抗战。1937年至1945年，潮汕地区侨批汇款中相当比例注明“抗日救国”“支援抗战”等用途，南洋华侨陈嘉庚组织“南侨总会”，通过侨批渠道募集捐款，仅1939年即汇回祖国国币1．5亿元。新中国成立后，侨批成为外汇收入的重要来源，1950年代至1970年代，潮汕、梅州地区侨汇占当地财政收入相当比重，有力支援了社会主义建设。侨批中常见“望弟努力读书，将来为国效劳”“国家兴亡，匹夫有责”等训诫。改革开放以来，侨批作为文化遗产的价值日益凸显。2013年，“侨批档案”入选联合国教科文组织《世界记忆名录》，成为人类共同文化遗产。潮汕等地通过系统整理侨批原件，建立数字化档案库，已收藏侨批原件近20万件。侨批中蕴含的“诚实守信、艰苦奋斗、爱国爱乡、团结互助”精神，被纳入潮汕等地的核心价值体系。新时代，侨批文化更彰显着中华优秀传统文化的持久生命力。 ——摘编自王炜中《侨批：连接海外华侨与祖国亲人的纽带》等 （1）根据材料一、二并结合所学知识，分析侨批成为家国情怀载体的历史背景。 （2）根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对侨批作为“人类共同文化遗产”价值的认识。 真题·实战演练 1．（2026·北京·高考真题）2014年，亚太经合组织第二十二次领导人非正式会议在北京召开，“四海升平”景泰蓝赏瓶被选为国礼。2018年，博鳌亚洲论坛年会对外赠礼包括海南黎锦与椰雕花瓶。景泰蓝、黎锦、椰雕等非遗技艺在对外交往中的运用（   ） ①继承和发展了中华优秀传统文化 ②体现了“保护为主、抢救第一”方针 ③扩大了我国非物质文化遗产的国际影响 ④扩充了我国非物质文化遗产的主要类别 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 2．（2026·云南·高考真题）近五年，全国76万多处不可移动文物、143座国家历史文化名城、近800个中国历史文化名镇名村、8155个传统村落得到保护；58片历史文化街区、10条老街成为国家级旅游休闲街区；各地建设非遗工坊1．29万家，带动相关产业120多万人实现就业增收。这体现出（   ） A．文化产业发展注重经济效益 B．文化传承载体逐渐完善 C．文化遗产保护依靠社会力量 D．休闲旅游产业日益发展 3．（2026·河北·高考真题）2005年，联合国教科文组织提出：“传统运动与竞赛项目有其自己的规则和标准，无需加以全球化或标准化。……应对它们加以保护，使其远离商业化，因为商业化影响传统运动与竞赛项目的文化传承和价值。”材料表明，该组织（   ） A．重视世界文化的多样性 B．推动了群众性体育运动兴起 C．倡导文明健康生活方式 D．规范了竞技项目的国际准则 4．（2025·甘肃·高考真题）研究指出：自亨利八世改革以来，英国新教与天主教争端不断，直至伊丽莎白一世时期，新教的统治地位才彻底确立；在她治下出现了莎士比亚等诗人和剧作家，同时英国在音乐和哲学方面也达到了创新和活力的顶峰。这一论述意在说明英国（   ） A．文学艺术发展受制于王权 B．市民文学与骑士文学充分发展 C．国教会深受罗马教廷影响 D．宗教改革为文艺复兴作了铺垫 5．（2025·重庆·高考真题）15世纪中期的意大利，“圣经人文主义”学派对天主教通行的拉丁文《圣经》加以订正和注释，力图恢复其中每一个特定教义的精确历史内涵。为此，他们追溯到古希腊文与希伯莱文的原版《圣经》中去探究，纠正了拉丁文版本中的许多谬误。这些活动（   ） A．完善了天主教神学理论 B．偏离了文艺复兴的发展方向 C．强化了教会的宗教权威 D．奠定了宗教改革运动的基础 6．（2024·江苏·高考真题）近代非洲文学以使用欧洲语言创作为主流。19世纪末，埃塞俄比亚政府鼓励作家使用阿姆哈拉语写作。1908年出版的《心血凝成的历史》成为阿姆哈拉语文学的标志性成果。到20世纪60年代，埃塞俄比亚人以使用阿姆哈拉语为荣。据此可知，阿姆哈拉语的推广（    ） A．传承了西非的本土文明 B．发挥了反殖民文化的作用 C．促进了非洲大陆的统一 D．推动了世界多极化的发展 7．（2026·重庆·高考真题）阅读材料，回答下列问题。 材料一  罗马帝国时期，消遣旅游活动空前繁荣。依山傍水的巴亚，以其精美的皇家别墅和具有独特疗效的温泉而著名，皇帝盖尤斯和尼禄都曾在此地游乐。那时的富人都喜欢在海滨胜地建造别墅，以在闲暇之时到此一览海滨胜景。罗马人的足迹也扩大到大行省，他们会去观看奥林匹克、运动会，也会去有医疗作用的温泉浴场和海边度假胜地。埃及的金字塔、希腊的神庙、西班牙和高卢的奇特民俗、北非的新兴城市都成为了吸引旅游者的因素。 ——王永忠《西方旅游史》 材料二  19世纪中叶开始，布莱克浦将旅游服务对象定位为对旅游需求正在不断扩大的工人阶层。在旅游开发中，当地建设了大量的观光码头，冬季酒店等服务设施，并新增了许多娱乐项目。布莱克浦是著名的滨海度假区，与兰开夏工业区紧紧相依。1745年，布莱克浦的旅游业开始萌芽，到十八世纪中叶，布莱克浦成为著名度假区。政府也加强了对基础设施的强化，在1880年还为游客修建了公共图书馆。1880年游客量突破100万，1893年超过200万。 ——根据冉群超《16到20世纪英国旅游的兴起与发展》整编 材料三  文化遗产旅游是一种主流的大众旅游活动，如参观历史遗址或博物馆。从国内外文化遗址旅游发展的实践证明，文化遗产旅游已成为游客们关注焦点和选择对象。2000年，中国国家旅游局全面推出的“世界遗产世纪游”，就是以当时中国27处世界遗产地为招牌，向海内外游客推介，取得了令人满意的效果，获得了巨大的经济、社会效益。特别是在全球化经济浪潮的席卷下，世界各国、各民族文化的差异性和独特性越来越受到人们的青睐。各国政府也逐渐意识到文化遗产旅游的积极作用，更是不遗余力地开发、包装、宣传本国本民族的文化遗产资源或产品。 ——摘编自程玓《文化遗产旅游价值认知的中西方差异研究》 （1）根据材料一和所学知识，说明罗马帝国消遣旅游兴盛的历史背景。 （2）根据材料二概括十九世纪英国布莱克浦旅游业的主要变化，并分析其根本原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，概述文化遗产旅游发展的文化意义。 8．（2025·河北·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 印度洋是贯通亚洲、非洲、大洋洲的交通要道，它与世界文明的历史进程息息相关。 材料一  印度洋有过极为辉煌的历史，这里几乎是史上一切伟大人类文明交往的世界性海洋中枢。从古印度、波斯、古希腊至罗马、阿拉伯乃至中华文明、东南亚地区的海岛文明，都通过印度洋建立起彼此密切的交往和长期的友谊关系。 材料二  15世纪末至16世纪初，印度洋的和平告一段落。众多西方列强先后在印度洋确立世界海上霸权，并且围绕这里的权力角逐，产生了国际关系史上最初影响全球政治、经济形势的海洋体系，直至形成了以印度洋为中心覆盖全球的资本主义世界体系。在这一历史进程中，印度洋自始至终都处于十分核心的位置。 材料三  冷战的到来见证了美、苏两极权力的角逐在印度洋的白热化。随后中国的影响和作用出现、印度实施大国平衡战略、中东国家发生变革等，使印度洋呈现出域外大国的介入与区域内生力量既相互借重又相互对抗的局面，并由此导致印度洋格局不断呈现出日新月异的变化。 ——以上材料均摘编自《印度洋的地理政治格局与中国的印度洋战略》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析印度洋能够成为“世界性海洋中枢”的主要因素。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析近代西方列强殖民扩张对印度洋地区的影响。 （3）根据以上三则材料并结合所学知识，概括印度洋地区形势变化所体现的世界格局的演变。 20 / 20 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 微专题07 文明多样性、宗教传承与文化遗产的保护利用 （专项训练） 模拟・基础演练 三大核心考向：宗教的传播和影响；文明交流与传播；文化遗产的保护与利用 重难・创新演练 设题创新：通过《人体构造论》制定情境考查理性精神的传播（T1）；通过“学园”式组织制定情境考查古希腊文化研究（T5）；通过图片制定情境考查倡导新的价值观念（T9）； 新材料：通过新材料情境考查“人类共同文化遗产”价值的认识（T10） 真题・实战演练 高频考点：世界宗教的产生、传播与社会影响、文明多样性与文明交流互鉴、文化遗产：全人类共同的财富 模拟·基础演练 考向1 世界宗教的产生、传播与社会影响——宗教的传播和影响 1．（2026·河北·模拟预测）有学者指出，文艺复兴时期意大利的“人文主义者”以教授文法、修辞、诗艺、历史与道德哲学等“人文学科”为业，其教学与研究均以古典著作为基础。他们通过书信、演讲等形式传播古典学问，并强调“只有通过人文主义学科才能实现人的价值”。这反映出，当时（   ） A．古典学术取代了神学主导地位 B．人文主义者主张摆脱宗教束缚 C．人文学科重塑知识与社会文化 D．世俗教育推动社会阶层平等化 【答案】C 【解析】根据材料并结合所学知识，文艺复兴时期人文主义者通过教授和传播以古典著作为基础的人文学科，强调其对于实现人的价值的重要性，这反映了人文学科对当时知识体系和社会文化产生了深刻的重塑作用，C项正确；材料未涉及古典学术与神学地位的关系，且文艺复兴时期神学仍占主导，并未被取代，排除A项；材料未体现人文主义者主张摆脱宗教束缚，事实上他们大多并不反对宗教，排除B项；材料未涉及世俗教育与社会阶层平等的关系，排除D项。故选C项。 2．（2026·陕西咸阳·三模）1773年，迫于法国、西班牙等欧洲天主教君主的强烈要求，教皇克莱孟十四世颁布敕令废除耶稣会；1814年，欧洲政治格局发生巨变，教皇庇护七世又正式下诏恢复耶稣会。这反映了（   ） A．宗教改革的持续开展 B．工业革命的影响 C．王权与教廷关系调整 D．民族国家的形成 【答案】C 【解析】A．宗教改革发生于16世纪，题干时间为18世纪中后期至19世纪初，此时宗教改革已基本结束，错误。B．工业革命主要涉及经济与生产领域的变革，与教皇废除、恢复耶稣会的政治宗教事件无直接关联，错误。C．1773年，欧洲天主教君主（王权）势力较强，迫使教皇废除耶稣会；1814年欧洲政治格局剧变（拿破仑战争结束，封建王权复辟，教权地位回升），教皇恢复耶稣会，这反映了王权与教廷之间关系的调整，正确。D．民族国家的形成强调国家主权与民族认同，材料核心是王权与教廷的互动，与民族国家形成无直接关联，错误。故选C项。 3．（2026·重庆北碚·一模）1538年，英王亨利八世发布公告，要求将英文《圣经》放置在各教堂的显眼之处，并细心保管，以使本教区信众可以便捷地看到并读到它。此后，英国全国掀起印刷和出版《圣经》热潮。由此推知，此时英国（   ） A．资产阶级代议制确立 B．天主教会的权威遭削弱 C．王权与教权实现联合 D．宗教信仰自由成为共识 【答案】B 【解析】根据材料及所学可知，天主教会传统上垄断拉丁文《圣经》的解释权，普通民众无法直接阅读。亨利八世推广英文《圣经》，使信众能直接接触教义，打破了教会对宗教经典的垄断，冲击了天主教会的精神权威，符合宗教改革时期王权对抗教权的核心趋势，B项正确；英国资产阶级代议制以1688年“光荣革命”和1689年《权利法案》为标志确立，1538年尚处于都铎王朝时期，代议制未形成，排除A项；16世纪英国宗教改革的本质是王权摆脱罗马教廷控制，而非王权与教权联合，排除C项；此时英国国教（圣公会）成为官方宗教，其他教派（如后来的清教徒）仍受限制，“宗教信仰自由”并非共识，排除D项。故选B项。 4．（2026·广西河池·一模）1871年巴黎公社颁布法令，规定市政厅职员的薪金“不得超过巴黎普通工人的最高工资”，同时将原属于教会的教育机构收归市立，废除宗教对教育的控制，推行免费的世俗化义务教育。这些举措（    ） A．奠定巴黎公社的执政根基 B．实现教育与宗教的完全割裂 C．践行无产阶级的平等理念 D．体现了工农联盟的政权属性 【答案】C 【解析】A．巴黎公社的执政根基是无产阶级掌握政权，这些举措是巩固政权的具体政策，并非奠定执政根基的根本，错误。B．巴黎公社只是废除宗教对教育的控制，并未彻底消除宗教在教育领域的影响，错误。 C．巴黎公社规定职员薪金不超过普通工人最高工资，体现了公职人员与工人的平等；推行免费世俗化义务教育，保障了民众受教育的平等权利，践行了无产阶级的平等理念，正确。D．巴黎公社并未建立工农联盟，该政权以工人阶级为主体，未体现工农联盟的属性，错误。故选C项。 5．（2026·广东茂名·一模）大革命前夕，法国政治家曾说：“假定在法国赶走20万教士，民族依然存在；进一步说，即使除去所有贵族，民族亦存在。但是，如果以第三等级著称的2400万法国人离去，贵族和教士仍在，那么民族则无存。”该言论反映了当时法国（   ） A．第三等级已经登上政治舞台 B．宗教改革的不彻底 C．资产阶级民族主义思潮发展 D．启蒙思想有局限性 【答案】C 【解析】根据材料可知，该言论通过将“民族”的定义与第三等级（广大国民）完全绑定，同时将特权等级排除在民族核心之外，清晰体现了大革命前夕资产阶级以“人民主权”和民族整体利益为旗帜，重构政治合法性、挑战封建等级制度的民族主义思潮，C项正确；此时第三等级尚未通过革命掌握政权，A项说法不符合史实，排除A项；法国宗教改革早已结束，材料未涉及教权与世俗权力关系问题，排除B项；言论本身是启蒙思想的应用与发展，而非批判其局限性，排除D项。故选C项。 考向2 文明多样性与文明交流互鉴——文明交流与传播 6．（2026·河南开封·二模）近代大西洋贸易中，殖民国家将非洲定位为“以廉价商品换取奴隶”的单向流动。但近年来的研究显示，非洲曾主动参与贸易条款谈判，塑造商品结构、价格体系与流通规则；并推动农业、医药等关键知识技术的跨洋流动。据此可知（   ） A．非洲在权力不对称下的主动调适 B．传统的欧洲中心史观已得以消解 C．跨洋文明交流具有多元共生特点 D．殖民主义话语体系影响文明互鉴 【答案】A 【解析】A．近代大西洋贸易中，殖民国家占据主导，非洲处于权力不对称的弱势地位，但材料提到非洲主动参与贸易谈判、塑造相关规则、推动知识跨洋流动，这体现了非洲在不对称关系下的主动调适，正确。 B．新研究只是补充了非洲的角色，并没有完全消解欧洲中心史观，错误。C．材料强调的是非洲在殖民贸易中的主动作为，而非跨洋文明的多元共生，错误。D．材料没有提及殖民主义话语体系对文明互鉴的影响，错误。故选A项。 7．（2026·湖南邵阳·一模）下图是西班牙画家迪亚特·杜兰1547年的水彩画作品——《印第安人献给埃尔南·科尔特斯一个束发带》（埃尔南·科尔特斯，西班牙航海家、军事家、探险家，1519年率西班牙军队登陆墨西哥）。该作品（   ） A．真实再现了美欧之间的文明交流 B．粉饰掩盖欧洲殖民者的侵略行径 C．是研究新航路开辟的第一手史料 D．佐证了麦哲伦环球航行的可行性 【答案】B 【解析】根据材料及所学可知，这幅画描绘了印第安人“主动”向西班牙殖民者科尔特斯献发带的场景，刻意营造出一种和平、友好的“文明交流”假象。而历史事实是，科尔特斯带领军队对墨西哥进行了残酷的殖民征服与掠夺，这幅作品的目的正是美化殖民行为，掩盖其侵略本质，B项正确；这是对历史的歪曲，实际是侵略与征服，并非平等的文明交流，排除A项；新航路开辟的时间是15—16世纪初，科尔特斯征服墨西哥是新航路开辟后的殖民扩张事件，与新航路开辟本身并非同一主题，排除C项；科尔特斯的活动与麦哲伦环球航行无关，无法佐证其可行性，排除D项。故选B项。 8．（2026·四川·模拟预测）下表所示为16—19世纪欧洲“文明”内涵的演变。推动“文明”内涵演变的主要因素是（   ） 时间 内涵 16—17世纪 一个全面发展的人，除了具备各种专门的知识，还应具有高雅的举止、整洁的服装和优雅的谈吐，懂得各种社交礼仪 18世纪 既非贫穷而野蛮（缺乏教养），亦非富裕而堕落（讲求奢华和虚伪礼节），而是介于其间的一种繁荣和具有真正道德的生活状态 19世纪 人类无论在什么地方看到为崇高享受而创造的精神财富，人类就在那里承认它，称它为文明；各个民族国家进行竞争，所由取胜的因素不一，其中最主要的一个似乎就是文明所已达成的等级，越高就越有利 A．民族国家的日益崛起 B．启蒙运动的扩展 C．资本主义经济的发展 D．世界知识的丰富 【答案】C 【解析】A．民族国家崛起是19世纪“文明”内涵强调国家竞争的背景之一，但无法解释16—18世纪“文明”内涵从个人到社会道德的早期演变，错误。B．启蒙运动主要发生在17-18世纪，影响了18世纪对道德、理性的推崇，但无法覆盖16-17世纪的早期阶段，也不能解释19世纪的国家竞争维度，错误。C．16—17世纪，资本主义萌芽与早期发展催生了对“文明人”社交素养的需求，以适应商品经济与社会交往。18世纪，资本主义发展带来贫富分化与奢靡风气，推动了对“适度、道德”的文明标准的反思。19世纪，工业革命推动资本主义进入帝国主义阶段，欧洲各国以“文明等级”为借口进行殖民扩张与国家竞争，将文明与国家实力挂钩。因此，资本主义经济的发展是推动“文明”内涵演变的主要因素，正确。D．世界知识的丰富是新航路开辟带来的影响，对19世纪“文明等级”观念有一定影响，但无法解释前两个阶段的演变，也不是根本动力，错误。故选C项。 9．（2026·重庆·模拟预测）下图为1899年发表在美国《法官杂志》上的一幅名为《白人的负担》的漫画。画面中，西方列强（英美等国人物）抬着担架，担架上是被描绘成瘦弱、愚昧、需要“拯救”的亚非拉殖民地人民；背景是陡峭的山坡，山坡上写着“残酷”“邪恶”“无知”“压迫”“野蛮”，山顶的黄金雕像写着“文明”。该漫画意在（   ） A．揭露西方殖民的虚伪本质 B．呼吁废除不平等的殖民制度 C．彰显白人种族的文明优越 D．强调殖民地人民的抗争精神 【答案】C 【解析】A．漫画以西方列强抬着殖民地人民攀登“文明”山顶的画面，看似表现列强的“拯救”责任，实则是殖民话语的自我美化，并未主动揭露殖民的虚伪本质，错误。B．漫画站在西方殖民者的立场叙事，未体现呼吁废除殖民制度的倾向，错误。C．漫画将殖民地人民刻画为愚昧落后、需要被“拯救”的形象，将西方列强塑造为“文明”的引领者，本质上是为殖民扩张辩护，彰显白人种族的文明优越，正确。D．画面中殖民地人民处于被动依附状态，未体现抗争精神，错误。故选C项。 10．（2026·河南·模拟预测）明治维新后，日本政府鼓励向外移民，1896年又出台《移民保护法》，进一步规范移民的权利、移民公司的义务、保证金管理等事项。据统计，1868—1941年间日本向海外移民总人数约为80万，主要集中在夏威夷、巴西和美国。这一政策（   ） A．体现了文明开化的改革举措 B．推动了明治政府封建化进程 C．反映了日本殖民扩张的需求 D．表明亚洲对日本吸引力不足 【答案】C 【解析】根据材料可知，明治维新后日本政府鼓励并立法规范海外移民，其根本目的在于服务其“富国强兵”的军国主义扩张国策。这项政策并非单纯的人口流动，而是将移民作为殖民扩张的人口先驱和经济触角，旨在海外建立日本人的社区与影响力，为未来的政治经济渗透乃至领土扩张奠定基础，C项正确；海外移民政策虽有“学习西方”的包装，但其根本驱动力和主要目的是对外扩张，而非单纯的文明开化，排除A项；明治维新的核心是废除封建制度，建立近代中央集权国家。此政策是日本近代化、资本主义化的一部分，与“封建化”背道而驰，排除B项；移民流向是特定历史条件下国际政治、种族政策与经济机遇共同作用的结果，不能简单归因于亚洲的吸引力问题，排除D项。故选C项。 考向3 文化遗产：全人类共同的财富——文化遗产的保护与利用 11．（2026·云南怒江·一模）近年来，故宫持续推进文物数字展示、数字阐释、融媒体传播和线上服务，让公众得以在展厅之外进入故宫的文化世界。敦煌研究院推进“数字敦煌”建设，通过高保真采集、三维建模和线上呈现，公众获得了更加便捷、更加丰富的接触路径。上述探索（   ） A．扩大了公共文化的普惠性 B．丰富了传统文化的内涵 C．推进了文物修复技术发展 D．推动了文化产业的商业化 【答案】A 【解析】A．故宫博物院和敦煌研究院推进数字采集、三维建模、线上展示、融媒体传播和线上服务，其目标不仅是保存文物实体，也让公众在展厅之外接触和理解文化遗产，这拓展了公共文化的普惠性，正确。 B．数字技术创新了文化传播的形式，并未丰富传统文化的内涵，错误。C．材料反映的是文物展示、阐释和传播，未体现文物修复技术的发展，错误。D．材料体现的是公共文化领域的服务，并非文化产业的商业化，错误。故选A项。 12．（2026·安徽·模拟预测）埃塞俄比亚境内的世界文化遗产阿克苏姆方尖碑，建于4世纪，1937年被意大利劫掠至罗马。后经联合国教科文组织多次协调与埃意最终约定，2005年方尖碑被运返埃塞俄比亚并在原址重新竖立。这表明（   ） A．战后民族独立运动增强了发展中国家实力 B．国际间合作成为世界遗产保护的主要手段 C．发展中国家主导了全球文化多样性的重构 D．真实性完整性是世界遗产保护的重要原则 【答案】D 【解析】A．材料核心围绕被盗世界文化遗产返还原址展开，未提及战后民族独立运动、发展中国家综合实力增长相关内容，错误。 B．材料仅体现联合国教科文组织协调促成文物返还，无法得出“国际间合作是世界遗产保护主要手段”这一绝对结论，过度夸大国际合作的地位，错误。 C．全球文化治理由多国、多个国际组织共同参与，发展中国家并未占据主导地位，错误。 D．方尖碑是埃塞俄比亚本土世界文化遗产，被劫掠后返还本国并在原址重新竖立，此举保障了遗产的原生环境、历史原貌，体现真实性、完整性是世界遗产保护的核心原则，正确。 故选D项。 13．（2026·陕西咸阳·模拟预测）下表为联合国教科文组织通过的有关决议。联合国的决议旨在（   ） 材料 出处 确认文化权利是人权不可分割的一部分，首次将文化多样性明确定义为“人类共同遗产” 《世界文化多样性宣言》（2001年） 建立“人类非物质文化遗产代表作名录”，要求缔约国开展遗产普查、制定保护政策并鼓励社区参与 《保护非物质文化遗产公约》（2003年） 强调文化多样性与可持续发展、和平安全的内在联系，要求缔约国定期提交实施报告并建立国际合作机制 《保护和促进文化表现形式多样性公约》（2005年） A．聚焦非物质文化遗产，解决文化遗产流失问题 B．以法律强制手段，遏制全球文化的破坏现象 C．构建系统化机制，致力于全球文化多样性保护 D．强化大国主导地位，实现全球文化统一管理 【答案】C 【解析】A．联合国系列文件不仅针对非物质文化遗产，还涵盖文化权利、文化多元发展等诸多内容，错误。 B．相关公约与决议属于国际倡导性规范，不具备法律强制约束力，无法依靠强制手段制止文化破坏行为，错误。C．从界定文化多样性内涵，到设立名录、制定保护举措，再到对接发展与和平事业并搭建合作体系，逐步搭建起完整体系，目标在于统筹推进全球范围内文化多样性的保护工作，正确。D．这些文件倡导各国平等参与文化保护与交流，未涉及强化大国主导以及统一管控全球文化的相关内容，错误。故选C项。 14．（2026·河南洛阳·一模）20世纪60年代，中央要求各省博物馆将文物进行分级挑选，一级和二级甲等藏品转移到三线地区，而二级乙等和其他普通文物，则就地藏入地下仓库或周边地区的仓库，这被称为文物战备运动，在1962—1965年和1969年前后出现2个战备高峰期。这一时期的文物战备运动（   ） A．巩固了三线建设的成果 B．使全国文物摆脱了战争威胁 C．旨在维护我国文化安全 D．创新了我国文物保护的模式 【答案】C 【解析】A．文物战备运动将珍贵文物转移至三线地区，利用了三线地区作为藏地，但主要目的是保护文物安全，而非“巩固三线建设成果”，错误。B．“摆脱了”表述绝对化，文物转移只能降低战争风险，不能完全摆脱威胁，错误。C．20世纪60年代，面对复杂的国际形势，中央将珍贵文物转移至三线地区或藏入地下仓库，目的是防止战争对文化遗产的破坏，维护国家文化安全，正确。D．文物战备运动是在特殊历史条件下的应急措施，并非“创新了保护模式”，错误。故选C项。 15．（2026·陕西·三模）阅读材料，完成下列要求。 材料一  近年来，生成式人工智能为历史研究带来新机遇。历史学家可借助AI便捷获取史料、释读史料（如识别甲骨文、缀合敦煌写本），并发现文本间的隐蔽关联。在针对15—17世纪欧洲天文学教科书的研究中，学者通过机器学习分析数万页文本与插图，发现了科学知识传播不受宗教改革分裂影响的新事实。这些探索显示出AI在多模态史料发掘与解析方面的效能，亦推动着符合专业要求的透明化、可解释的研究流程构建。 ——摘编自向静《共生与共构：人工智能与历史学结合的新探索》 材料二  人工智能的“修复”能力正在重塑人类感知历史的方式。算法以“清晰”“完整”为目标，往往抹除文献的破损、纸张的粗糙等“时间的触感”，代之以符合逻辑与当代审美的数据补全，使历史从“存在的痕迹”滑向“可能的版本”。在修复过程中，基于主流数据训练的算法可能无意间消解文化的独特性，导致历史记忆趋同。更值得警惕的是，AI在决定哪些内容被修复、如何修复时，实质上参与了记忆的筛选与叙事重组，可能使记忆的主体性被技术逻辑悄然重写。 ——摘编自马晓悦、万婧《人工智能修复历史：是技术赋能还是记忆篡改？》 （1）根据材料一，概括人工智能在历史研究中的主要作用。 （2）综合上述材料，谈谈你对人工智能与历史记忆关系的认识。 【答案】（1）拓展了史学研究的视野与方法；提升了文字、图像等史料的处理能力；推动了研究流程革新，促进了跨学科合作。 （2）人工智能技术为历史记忆的保存、解读与呈现提供了强大的技术赋能，极大地拓展了历史研究的边界与可能性；但人工智能技术在修复与生成过程中可能受算法偏见、训练数据局限及当代审美的影响，无形中筛选、重塑甚至简化历史记忆，存在“磨平”历史个性与文化复杂性的风险；因此，在运用人工智能时，必须坚持历史学者的主体性与批判性思维，在技术理性与文化反思之间建立协同共构的框架，以守护历史的多维纹理与记忆的真实性。 【解析】（1）主要作用：本小题可从拓展史学研究的视野与方法、提升史料的处理能力、推动研究流程革新等角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 主要作用 “生成式人工智能为历史研究带来新机遇”“通过机器学习分析数万页文本与插图，发现了科学知识传播不受宗教改革分裂影响的新事实” 机器学习、大数据分析等AI技术，突破了传统人工研究的局限，能处理海量多模态史料，发现传统方法难以察觉的历史关联→因此拓展了史学研究的视野，催生了新的研究方法 拓展了史学研究的视野与方法 “借助AI便捷获取史料、释读史料（如识别甲骨文、缀合敦煌写本）”“AI在多模态史料发掘与解析方面的效能” AI能高效处理文字（甲骨文、写本）、图像（插图）等多种类型的史料，完成识别、缀合、解读等复杂工作→直接提升了史料处理的效率与深度 提升了文字、图像等史料的处理能力 “推动着符合专业要求的透明化、可解释的研究流程构建”“机器学习”“多模态史料发掘” AI技术的应用，要求史学研究引入计算机科学、数据科学的方法，促使研究流程向标准化、透明化发展→客观上推动了历史学与计算机学科的交叉融合 推动了研究流程革新，促进了跨学科合作 （2）认识：本小题可从拓展了历史研究的边界与可能性、存在“磨平”历史个性与文化复杂性的风险、在技术理性与文化反思之间建立协同共构的框架等角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 材料一：AI为历史研究带来新机遇，便捷获取、释读史料，发掘多模态史料价值；材料二：AI的“修复”能力重塑人类感知历史的方式 AI技术为历史记忆的保存（修复破损文献）、解读（分析海量史料）与呈现（可视化研究成果）提供了强大工具→拓展了历史研究的边界，丰富了历史记忆的呈现形式 人工智能技术为历史记忆的保存、解读与呈现提供了强大的技术赋能，极大地拓展了历史研究的边界与可能性 材料二：算法以“清晰”“完整”为目标，抹除文献的“时间的触感”，使历史从“存在的痕迹”滑向“可能的版本”；基于主流数据训练的算法可能消解文化独特性，导致历史记忆趋同；AI参与记忆筛选与叙事重组，可能改写记忆主体性 AI的修复与生成过程，会因算法偏见、训练数据局限、当代审美影响，无意识地筛选、重塑甚至简化历史记忆→抹平历史的个性与文化复杂性，威胁历史记忆的真实性与多样性 但人工智能技术在修复与生成过程中可能受算法偏见、训练数据局限及当代审美的影响，无形中筛选、重塑甚至简化历史记忆，存在“磨平”历史个性与文化复杂性的风险 材料一：强调AI研究需“透明化、可解释”；材料二：警惕技术逻辑重写记忆主体性 要规避AI带来的风险，必须坚持历史学者的主体性，以批判性思维驾驭技术；在技术理性与文化反思之间建立协同框架→既发挥AI的技术优势，又守护历史记忆的真实性与多维纹理 因此，在运用人工智能时，必须坚持历史学者的主体性与批判性思维，在技术理性与文化反思之间建立协同共构的框架，以守护历史的多维纹理与记忆的真实性 重难·创新演练 1．【新情境·通过《人体构造论》制定情境考查理性精神的传播】（2026·河南开封·模拟预测）1543年，尼德兰医生、解剖学家维萨里的《人体构造论》出版。在书中维萨里基于解剖研究，纠正了古罗马盖伦医学中存在的200多处错误，批驳了《圣经》杜撰的人体内存在“复活骨”和男人比女人少一根肋骨的谬论，推翻了盖伦医学的长期统治。这（   ） A．促进了理性精神的传播 B．颠覆了传统宗教的理论 C．推动了宗教改革的发生 D．动摇了古代科技的基础 【答案】A 【解析】A．文艺复兴时期人文思潮兴起，人们开始摆脱神学与传统权威束缚，维萨里以实地解剖实证探究人体规律，用客观事实驳斥神学臆断与旧学说，推动理性求真思想传播，正确。B．材料仅质疑部分神学相关医学的说法，并未全盘推翻宗教理论，错误。 C．宗教改革兴起于1517年，早于该书出版，错误。 D．只是修正古代医学谬误，并未摧毁古代科技根基，错误。故选A项。 2．【新情境·通过《百科全书》制定情境考查启蒙思想的传播】（2026·河南·模拟预测）法国狄德罗主编《百科全书》时，特意为铁匠、织工、制镜匠、印刷工等工匠群体设置大量词条，不仅绘制精密的生产流程插图，还在文字中反复将“机械技艺”与“自由艺术（哲学、神学）”并列，主张“工匠的实践经验与学者的思辨同样是知识的源泉”。据此可知，《百科全书》的编纂和发行有助于（   ） A．文艺复兴的拓展 B．宗教改革的深入 C．启蒙思想的传播 D．科学革命的兴起 【答案】C 【解析】A．文艺复兴发生在14-17世纪，而狄德罗主编《百科全书》是在18世纪，时间不符，错误。B．宗教改革发生在16世纪，《百科全书》的编纂与宗教改革的深入无直接关联，错误。C．《百科全书》是启蒙运动的重要成果，它强调理性、推崇科学与实践经验，将工匠实践与学者思辨并列，打破了神学对知识的垄断，推动了启蒙思想的传播，正确。D．科学革命兴起于16世纪，早于《百科全书》的编纂，因此《百科全书》不是科学革命兴起的助力，错误。故选C项。 3．【新情境·通过宗教制定情境考查积极倡导理性主义】（2026·河北保定·模拟预测）18世纪70年代，有一些人被对手们评价为无信仰的人……将自己置于世俗和宗教生活的义务与责任之上，摆脱所有在宗教方面的东西，嘲笑可怜的人类因懦弱而遵守现存律法、因愚蠢而不敢摆脱非常古老的迷信的桎梏。这些人（   ） A．肯定人性反对神性 B．要求建立社会主义 C．积极倡导理性主义 D．传播自由主义思想 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：18世纪70年代（世界）。据材料可知，18世纪70年代正处于启蒙运动时期，材料中“摆脱宗教束缚、嘲笑迷信守旧、遵守现存律法”的特征，契合启蒙运动理性主义的核心主张，以理性为判断标准，尊重客观规则与逻辑，这正是积极倡导理性主义的体现，C项正确；“肯定人性反对神性”是文艺复兴的核心，时间与主张侧重点均与材料不符，排除A项；社会主义思潮形成于19世纪，18世纪70年代不存在“建立社会主义”的诉求，排除B项；自由主义聚焦经济自由、政治权利，而材料核心是“以理性取代宗教迷信”，并非自由主义的核心主张，排除D项。故选C项。 4．【新情境·通过阿卜杜·卡德尔制定情境考查消除殖民地的民族意识】（2026·山东·二模）19世纪50年代至20世纪40年代，法国殖民当局将阿尔及利亚抗法领袖阿卜杜·卡德尔的历史形象重构为“文明对话的使者”和“法阿合作的先驱”，并保护其故居。法国殖民当局意在（   ） A．顺应独立解放浪潮 B．推动海外市场发展 C．消除殖民地的民族意识 D．促进法阿间的交流合作 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知为目的题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：19世纪50年代至20世纪40年代的阿尔及利亚。据材料信息，法国殖民当局重构阿卜杜·卡德尔的抗法领袖形象为“文明对话的使者”和“法阿合作的先驱”，意在淡化其反抗殖民统治的历史事实，转而强调“合作”叙事。这种文化手段旨在削弱阿尔及利亚民众的民族意识，消解其对殖民统治的反抗情绪，从而巩固法国的殖民统治，C项正确；独立解放浪潮可能更接近二战后，特别是20世纪40年代后期到60年代，时间不符，排除A项；推动海外市场发展需要经济上的动机，比如开放市场、贸易等。但题目中的做法更偏向文化和意识形态，而不是直接的经济措施，排除B项；表面上看，这是法国当局宣称的目的，但实际作为殖民者，他们的真实意图是维护统治，而不是真正促进平等合作，排除D项。故选C项。 5．【新情境·通过“学园”式组织制定情境考查古希腊文化研究】（2026·河北邯郸·三模）15世纪初期，意大利人文主义者开始仿效古希腊传统，建立“学园”式组织，其中最为著名的是佛罗伦萨的“柏拉图学园”。他们通过自由交流，构建起一种兼具古典精神与现代特征的学术共同体。由此推断，“柏拉图学园”（   ） A．普及了科学的思维方式 B．促进了民族国家的形成 C．具备了服务公众的职能 D．推动了古希腊文化研究 【答案】D 【解析】A．16—17世纪，欧洲的科学革命兴起，形成了重视经验和事实的理性思维方式，意大利人文主义者建立的“学园”式组织无法实现科学思维方式的普及，错误。B．题干仅强调学园仿效古希腊传统、开展自由学术交流，无法得出与民族国家的形成、宗教改革、王权强化等历史事件的关联，错误。C．题干强调学园是兼具古典精神与现代特征的学术共同体，其核心功能是学术交流与研究，而非服务公众，并未体现出服务公众的职能，错误。D．根据题干信息可知，该学园以传承、研究古希腊古典文化为重要内容，有利于推动古希腊文化的研究与传播，正确。故选D项。 6．【新情境·通过表格制定情境考查工业文明有创造破坏双重性】（2026·黑龙江辽宁·模拟预测）1832年，法国人托克维尔访问曼彻斯特后写道：“从这污秽的阴沟里流出了人类工业的最大巨流，浇肥了整个世界。”（   ） 年份 人口（人） 较前期增幅 1773年 24，000 — 1801年 95，000 约296% 1831年 304，000 约92% （18世纪英国曼彻斯特人口变化数据） A．曼彻斯特成为英国政治中心 B．政府高度重视城市环境治理 C．工业文明有创造破坏双重性 D．法国的工业化水平超越英国 【答案】C 【解析】A．“曼彻斯特成为英国政治中心”无依据，伦敦一直是英国政治中心，错误。B．“政府高度重视城市环境治理”与材料中“污秽的阴沟”矛盾，当时政府尚未重视环境治理，错误。C．托克维尔既描述了曼彻斯特“污秽的阴沟”（环境破坏），也承认“流出了人类工业的最大巨流，浇肥了整个世界”（工业创造力）。人口数据从1773年的2．4万激增至1831年的30．4万，也体现了工业化的巨大推动力。综合材料，工业文明兼具创造与破坏的双重性，正确。D．“法国的工业化水平超越英国”与史实不符，19世纪前期英国是“世界工厂”，错误。故选C项。 7．【新情境·通过《世界遗产公约》制定情境考查守护人类共同的财富】（2026·河北秦皇岛·模拟预测）1972年，联合国教科文组织通过的《世界遗产公约》指出，世界遗产委员会提供的援助可采取下述形式。这些规定旨在（   ） （a）研究在保护、保存、展出和恢复遗产方面的艺术、科学和技术性问题；（b）提供专家、技术人员和熟练工人；（c）培训各级工作人员和专家；（d）提供有关国家不具备或无法获得的设备；（e）提供可长期偿还的低息或无息贷款；（f）在例外和特殊情况下提供无偿补助金。 A．推动国家间文化交融 B．推进经济全球化 C．守护人类共同的财富 D．服务于冷战需要 【答案】C 【解析】A．材料侧重保护遗产而非推动文化交融，不符合主旨，错误。B．该公约围绕遗产保护展开，并非以推动经济全球化为目的，错误。C．《世界遗产公约》的宗旨是识别、保护并保存全世界具有突出普遍价值的文化和自然遗产，核心目的在于守护人类共同的财富，正确。D．《世界遗产公约》是服务于全人类遗产保护的国际公约，与冷战需求无关，错误。故选C项。 8．【新情境·通过埃及文学家制定情境考查构建埃及共同的历史记忆】（2026·贵州·模拟预测）19世纪，面对欧洲各国竞相争夺埃及文物的局面，埃及文学家里法·塔赫塔维等知识分子逐渐让民众认识到文物的价值。1835年，埃及总督穆罕默德·阿里颁布法令，禁止肆意出口本土文物，并建立埃及第一个收集、储藏和展示本土文物的场所。1863年，埃及博物馆落成。上述举措（   ） A．有助于构建埃及共同的历史记忆 B．推动了埃及民主意识的兴起 C．使博物馆开始成为国民教育场所 D．点燃欧洲文化圈的“埃及热” 【答案】A 【解析】A．19世纪欧洲掠夺埃及文物，埃及知识分子让民众认识到本土文物的价值，随后政府颁布法令禁止文物肆意出口、建立本土文物的收藏展示机构。将本土文物保留在本国、集中向民众展示，能够让埃及民众系统认识自身文明的发展历程，凝聚共同的历史认知，进而构建埃及共同的历史记忆，培养民族认同，正确。B．举措重点在于文物保护与历史记忆构建，并非推动民主意识兴起，错误。C．早在埃及建立博物馆之前，欧洲国家就已经将博物馆作为国民教育的场所，并非埃及这一举措让博物馆“开始”成为国民教育场所，错误。D．材料强调的是埃及对本土文物的保护与自身历史记忆构建，而非“点燃欧洲文化圈的‘埃及热’”，错误。故选A项。 9．【新情境·通过图片制定情境考查倡导新的价值观念】（2026·湖南长沙·一模）观察图中的两张邮票，可以提炼的主题是（   ） A．珍惜历史文化遗产 B．增进中外经济交流 C．凸显人民当家作主 D．倡导新的价值观念 【答案】D 【解析】根据材料及所学可知，第一张邮票《伟大的祖国：敦煌壁画》（1952年）：通过展现敦煌壁画，弘扬民族文化遗产，同时也传递了新中国对历史文化的珍视与自信，这是一种新的文化价值观。 第二张邮票《庆祝非洲自由日》（1964年）：体现了中国支持非洲民族解放运动、倡导国际平等与反殖民主义的立场，这是一种新的国际政治价值观。两张邮票都通过视觉符号，向公众传递了与旧时代不同的新的价值观念，包括文化自信和国际主义精神，D项正确；仅第一张邮票（敦煌壁画）符合“历史文化遗产”主题，第二张邮票聚焦“非洲独立运动”，与“文化遗产”无关，排除A项；两张邮票均未涉及“经济交流”，第一张是文化宣传，第二张是政治支持，排除B项；第一张邮票体现文化遗产，第二张体现非洲民族独立（人民主权），但“人民当家作主”并非两者共同主题，排除C项。故选D项。 10．【新材料·通过新材料情境考查“人类共同文化遗产”价值的认识】（2026·云南昆明·模拟预测）阅读材料，回答问题。 材料一  侨批是海外华侨华人通过民间渠道或金融邮政机构寄回国内的家书与汇款合封的跨国书信，主要流行于广东潮汕、梅州客家及闽南地区，与“敦煌文书”“徽州文书”并称中国三大民间档案。19世纪中叶，随着潮汕、梅州等地人口大量“过番”（出洋谋生），侨批业应运而生。早期侨批由“水客”（专门往返国内外传递侨批的民间信使）携带，后发展为由侨批局、银信局等专门机构办理。侨批内容既有“父母亲大人膝下：儿在海外，衣食粗足，勿念”的家常问候，也有“兹汇上港银xx元，请查收”的赡家汇款，承载着华侨华人对故土亲人的牵挂与责任。 ——摘编自潮汕历史文化研究中心《潮汕侨批集成》 材料二  抗日战争时期，海外华侨通过侨批大量汇款回国支援抗战。1937年至1945年，潮汕地区侨批汇款中相当比例注明“抗日救国”“支援抗战”等用途，南洋华侨陈嘉庚组织“南侨总会”，通过侨批渠道募集捐款，仅1939年即汇回祖国国币1．5亿元。新中国成立后，侨批成为外汇收入的重要来源，1950年代至1970年代，潮汕、梅州地区侨汇占当地财政收入相当比重，有力支援了社会主义建设。侨批中常见“望弟努力读书，将来为国效劳”“国家兴亡，匹夫有责”等训诫。改革开放以来，侨批作为文化遗产的价值日益凸显。2013年，“侨批档案”入选联合国教科文组织《世界记忆名录》，成为人类共同文化遗产。潮汕等地通过系统整理侨批原件，建立数字化档案库，已收藏侨批原件近20万件。侨批中蕴含的“诚实守信、艰苦奋斗、爱国爱乡、团结互助”精神，被纳入潮汕等地的核心价值体系。新时代，侨批文化更彰显着中华优秀传统文化的持久生命力。 ——摘编自王炜中《侨批：连接海外华侨与祖国亲人的纽带》等 （1）根据材料一、二并结合所学知识，分析侨批成为家国情怀载体的历史背景。 （2）根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对侨批作为“人类共同文化遗产”价值的认识。 【答案】（1）历史背景：鸦片战争以来东南沿海地区人们出洋谋生；民间侨批局、银信局等专门机构的发展；受传统孝亲观念的影响；抗战时期民族危亡，华侨通过侨批捐款救国；新中国成立后侨汇支援国家建设；改革开放以来国家对侨批文化的整理传承。 （2）认识：侨批是珍贵民间原始档案，见证近代海外华侨发展史，具有极高史料价值；承载爱国爱乡、诚信互助的中华文化精神；保护侨批文化，有利于传承中华优秀传统文化。 【解析】（1）历史背景：本小题可以从人口流动、行业载体、传统观念、民族救亡、建国初期建设、新时期文化发掘的角度分析。具体解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史背景 19世纪中叶……侨批业应运而生 鸦片战争后东南沿海人口外流谋生→华侨与故土分离，产生通信汇款需求 鸦片战争以来东南沿海地区人们出洋谋生 由侨批局、银信局等专门机构办理 民间专业机构出现→搭建跨国寄送渠道，持续传递情感与资金 民间侨批局、银信局等专门机构的发展 承载着华侨华人对故土亲人的牵挂与责任 传统孝亲文化影响华侨→汇款养家、家书问安 受传统孝亲观念的影响 抗日战争时期，海外华侨通过侨批大量汇款回国支援抗战 民族危机加剧→华侨借助侨批捐钱救国 抗战时期民族危亡，华侨通过侨批捐款救国 新中国成立后侨汇成为外汇收入的重要来源……有力支援了社会主义建设 建国后侨汇助力国家经济建设→侨批和国家发展紧密相连 新中国成立后侨汇支援国家建设 改革开放以来，侨批作为文化遗产的价值日益凸显……建立数字化档案库 改革开放后开展档案整理研究→挖掘侨批的精神内涵 改革开放以来国家对侨批文化的整理传承 （2）认识：本小题可以从史料价值、中华传统文化、文明交流价值、当代保护传承的作用的角度分析。具体解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 侨批……与‘敦煌文书’‘徽州文书’并称中国三大民间档案 侨批属于民间一手档案→留存华侨社会真实记录 侨批是珍贵民间原始档案，见证近代海外华侨发展史，具有极高史料价值 侨批中蕴含的‘诚实守信、艰苦奋斗、爱国爱乡、团结互助’精神。 侨批文字记载华侨价值追求→沉淀独特精神品质 承载爱国爱乡、诚信互助的中华文化精神 潮汕等地通过系统整理侨批原件，建立数字化档案库 整理保护侨批档案→传承优秀传统文化 保护侨批文化，有利于传承中华优秀文化。 真题·实战演练 1．（2026·北京·高考真题）2014年，亚太经合组织第二十二次领导人非正式会议在北京召开，“四海升平”景泰蓝赏瓶被选为国礼。2018年，博鳌亚洲论坛年会对外赠礼包括海南黎锦与椰雕花瓶。景泰蓝、黎锦、椰雕等非遗技艺在对外交往中的运用（   ） ①继承和发展了中华优秀传统文化 ②体现了“保护为主、抢救第一”方针 ③扩大了我国非物质文化遗产的国际影响 ④扩充了我国非物质文化遗产的主要类别 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 【答案】C 【解析】A．②材料侧重非遗技艺对外交流展示，没有体现抢救、保护非遗的相关内容，错误。B．④非遗技艺对外展示只是传播利用，并没有增加、扩充我国非物质文化遗产的类别，错误。C．①景泰蓝、黎锦、椰雕都是中华优秀传统非遗技艺，在重大外事场合作为国礼使用，推动传统技艺传承传播，继承和发展了中华优秀传统文化，正确；③借助APEC、博鳌论坛等国际平台展示非遗作品，能够让世界认识中国非遗，扩大我国非物质文化遗产的国际影响，正确。D．②料侧重非遗技艺对外交流展示，没有体现抢救、保护非遗的相关内容，错误；④非遗技艺对外展示只是传播利用，并没有增加、扩充我国非物质文化遗产的类别，错误。故选C项。 2．（2026·云南·高考真题）近五年，全国76万多处不可移动文物、143座国家历史文化名城、近800个中国历史文化名镇名村、8155个传统村落得到保护；58片历史文化街区、10条老街成为国家级旅游休闲街区；各地建设非遗工坊1．29万家，带动相关产业120多万人实现就业增收。这体现出（   ） A．文化产业发展注重经济效益 B．文化传承载体逐渐完善 C．文化遗产保护依靠社会力量 D．休闲旅游产业日益发展 【答案】B 【解析】 A．题干既包含公益性的文物保护内容，也包含文化产业开发内容，并非仅强调文化产业的经济效益，且大量文物保护属于文化事业范畴，错误。B．题干反映了我国近五年各类历史文化遗产资源得到保护，部分文化资源被合理开发利用、带动就业的情况。不可移动文物、历史文化名城名镇名村、传统村落、非遗工坊等都是承载文化传承的重要载体，上述资源得到保护、发展，体现了文化传承载体逐渐完善，正确。 C．题干未提及文化遗产保护的主体是社会力量，无对应信息支撑，错误。D．休闲旅游发展只是题干的部分内容，无法涵盖文物保护、非遗工坊带动就业等全部信息，错误。故选B项。 3．（2026·河北·高考真题）2005年，联合国教科文组织提出：“传统运动与竞赛项目有其自己的规则和标准，无需加以全球化或标准化。……应对它们加以保护，使其远离商业化，因为商业化影响传统运动与竞赛项目的文化传承和价值。”材料表明，该组织（   ） A．重视世界文化的多样性 B．推动了群众性体育运动兴起 C．倡导文明健康生活方式 D．规范了竞技项目的国际准则 【答案】A 【解析】A．联合国教科文组织提出传统运动项目不必全球标准化，要加以保护，防止商业化损害其文化价值，体现尊重各地本土特色，重视世界文化的多样性，正确。B．材料只强调保护传统运动文化，没有提及推动群众性体育运动兴起，错误。C．材料核心是保护传统运动的本土文化价值，不是倡导文明健康生活方式，错误。D．材料明确提出传统项目无需全球化、标准化，并非规范竞技项目国际准则，错误。故选A项。 4．（2025·甘肃·高考真题）研究指出：自亨利八世改革以来，英国新教与天主教争端不断，直至伊丽莎白一世时期，新教的统治地位才彻底确立；在她治下出现了莎士比亚等诗人和剧作家，同时英国在音乐和哲学方面也达到了创新和活力的顶峰。这一论述意在说明英国（   ） A．文学艺术发展受制于王权 B．市民文学与骑士文学充分发展 C．国教会深受罗马教廷影响 D．宗教改革为文艺复兴作了铺垫 【答案】D 【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：16世纪英国。据材料“自亨利八世改革以来，英国新教与天主教争端不断，直至伊丽莎白一世时期，新教的统治地位才彻底确立；在她治下出现了莎士比亚等诗人和剧作家，同时英国在音乐和哲学方面也达到了创新和活力的顶峰”和所学知识可知，宗教改革打破了天主教的思想束缚，为文艺复兴时期人文主义思想的发展创造了条件，材料中莎士比亚等人的成就正是文艺复兴的体现，D项正确；材料主要体现的是宗教改革与文艺复兴的关系，文学艺术的发展与王权的关系未被提及，排除A项；材料主要体现的是宗教改革与文艺复兴的关系，并未提及市民文学与骑士文学的发展情况，排除B项；据所学知识可知，英国国教会（圣公会）是脱离罗马教廷的产物，排除C项。故选D项。 5．（2025·重庆·高考真题）15世纪中期的意大利，“圣经人文主义”学派对天主教通行的拉丁文《圣经》加以订正和注释，力图恢复其中每一个特定教义的精确历史内涵。为此，他们追溯到古希腊文与希伯莱文的原版《圣经》中去探究，纠正了拉丁文版本中的许多谬误。这些活动（   ） A．完善了天主教神学理论 B．偏离了文艺复兴的发展方向 C．强化了教会的宗教权威 D．奠定了宗教改革运动的基础 【答案】D 【解析】根据次题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：15世纪中期的意大利。根据材料及所学可知，15世纪中期的意大利正值文艺复兴鼎盛期，人文主义思潮从世俗领域向宗教领域渗透。“圣经人文主义”学派主张以人文主义的文本批判方法研究《圣经》。拉丁文《圣经》是中世纪教会神学的文本基础，教会通过垄断其解释权强化宗教权威。而圣经人文主义者指出其谬误，动摇了“拉丁文版本绝对正确”的信仰前提。由此可见，圣经人文主义者的文本批判为马丁・路德等改革者提供了方法论基础（如原始文本研究）和思想武器（如质疑教会权威），奠定了16世纪宗教改革运动的基础，D项正确；圣经人文主义者的目的是纠正文本谬误，而非“完善”天主教神学，排除A项；文艺复兴的核心是通过复兴古典文化追求真理与理性，圣经人文主义者研究原始文本、倡导文本批判，正是人文主义方法在宗教领域的延伸，并未偏离其方向，排除B项；揭露拉丁文圣经的错误，使信徒对教会长期使用的文本产生怀疑，实则削弱了教会权威，排除C项。故选D项。 6．（2024·江苏·高考真题）近代非洲文学以使用欧洲语言创作为主流。19世纪末，埃塞俄比亚政府鼓励作家使用阿姆哈拉语写作。1908年出版的《心血凝成的历史》成为阿姆哈拉语文学的标志性成果。到20世纪60年代，埃塞俄比亚人以使用阿姆哈拉语为荣。据此可知，阿姆哈拉语的推广（    ） A．传承了西非的本土文明 B．发挥了反殖民文化的作用 C．促进了非洲大陆的统一 D．推动了世界多极化的发展 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近现代（埃塞俄比亚）。据材料并结合所学可知，在近代，非洲受到欧洲殖民统治，文学创作以使用欧洲语言为主流，这在一定程度上反映了殖民文化的影响。而埃塞俄比亚政府鼓励使用阿姆哈拉语写作，并在之后使阿姆哈拉语得到更广泛的应用和认可，这有助于增强埃塞俄比亚人民的民族认同感和文化自信，抵制欧洲殖民文化的侵蚀。通过推广本国语言进行文学创作，可以传承和弘扬本国的传统文化，激发民族自豪感和爱国精神，从而在文化领域发挥反殖民的作用，B项正确；埃塞俄比亚位于东非，并非西非，排除A项；非洲大陆至今仍未统一，阿姆哈拉语的推广与非洲大陆的统一没有直接关系，排除C项；阿姆哈拉语的推广主要是在文化领域对埃塞俄比亚自身产生影响，对于推动世界多极化发展的作用有限，排除D项。故选B项。 7．（2026·重庆·高考真题）阅读材料，回答下列问题。 材料一  罗马帝国时期，消遣旅游活动空前繁荣。依山傍水的巴亚，以其精美的皇家别墅和具有独特疗效的温泉而著名，皇帝盖尤斯和尼禄都曾在此地游乐。那时的富人都喜欢在海滨胜地建造别墅，以在闲暇之时到此一览海滨胜景。罗马人的足迹也扩大到大行省，他们会去观看奥林匹克、运动会，也会去有医疗作用的温泉浴场和海边度假胜地。埃及的金字塔、希腊的神庙、西班牙和高卢的奇特民俗、北非的新兴城市都成为了吸引旅游者的因素。 ——王永忠《西方旅游史》 材料二  19世纪中叶开始，布莱克浦将旅游服务对象定位为对旅游需求正在不断扩大的工人阶层。在旅游开发中，当地建设了大量的观光码头，冬季酒店等服务设施，并新增了许多娱乐项目。布莱克浦是著名的滨海度假区，与兰开夏工业区紧紧相依。1745年，布莱克浦的旅游业开始萌芽，到十八世纪中叶，布莱克浦成为著名度假区。政府也加强了对基础设施的强化，在1880年还为游客修建了公共图书馆。1880年游客量突破100万，1893年超过200万。 ——根据冉群超《16到20世纪英国旅游的兴起与发展》整编 材料三  文化遗产旅游是一种主流的大众旅游活动，如参观历史遗址或博物馆。从国内外文化遗址旅游发展的实践证明，文化遗产旅游已成为游客们关注焦点和选择对象。2000年，中国国家旅游局全面推出的“世界遗产世纪游”，就是以当时中国27处世界遗产地为招牌，向海内外游客推介，取得了令人满意的效果，获得了巨大的经济、社会效益。特别是在全球化经济浪潮的席卷下，世界各国、各民族文化的差异性和独特性越来越受到人们的青睐。各国政府也逐渐意识到文化遗产旅游的积极作用，更是不遗余力地开发、包装、宣传本国本民族的文化遗产资源或产品。 ——摘编自程玓《文化遗产旅游价值认知的中西方差异研究》 （1）根据材料一和所学知识，说明罗马帝国消遣旅游兴盛的历史背景。 （2）根据材料二概括十九世纪英国布莱克浦旅游业的主要变化，并分析其根本原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，概述文化遗产旅游发展的文化意义。 【答案】（1）背景：疆域广阔，文化多元；持久和平与繁荣；交通网络发达。 （2）主要变化：旅游规模（数量）逐渐扩大；旅游对象由中上层向工人阶级转移；服务设施逐渐多样化。 根本原因：两次工业革命推动。 （3）意义：有利于文化的传承、保护与发展；有利于文化的交流互鉴（或扩大文化影响力）；有利于增强文化自信、文化认同；有利于促进/维护文化的多样性等。 【解析】（1）历史背景：本小问要求说明罗马帝国消遣旅游兴盛的历史背景，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料一及所学可从疆域文化、社会条件、交通条件等角度去说明。 （2）主要变化：本小问要求概括十九世纪英国布莱克浦旅游业的主要变化，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料二可从规模扩大、对象转变、设施完善等角度去概括。 根本原因：本小问要求分析布莱克浦旅游业变化的根本原因，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据所学知识可得出两次工业革命的推动。 （3）文化意义：本小问要求概述文化遗产旅游发展的文化意义，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从文化传承、文化交流、文化认同、文化多样性等角度去分析。 8．（2025·河北·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 印度洋是贯通亚洲、非洲、大洋洲的交通要道，它与世界文明的历史进程息息相关。 材料一  印度洋有过极为辉煌的历史，这里几乎是史上一切伟大人类文明交往的世界性海洋中枢。从古印度、波斯、古希腊至罗马、阿拉伯乃至中华文明、东南亚地区的海岛文明，都通过印度洋建立起彼此密切的交往和长期的友谊关系。 材料二  15世纪末至16世纪初，印度洋的和平告一段落。众多西方列强先后在印度洋确立世界海上霸权，并且围绕这里的权力角逐，产生了国际关系史上最初影响全球政治、经济形势的海洋体系，直至形成了以印度洋为中心覆盖全球的资本主义世界体系。在这一历史进程中，印度洋自始至终都处于十分核心的位置。 材料三  冷战的到来见证了美、苏两极权力的角逐在印度洋的白热化。随后中国的影响和作用出现、印度实施大国平衡战略、中东国家发生变革等，使印度洋呈现出域外大国的介入与区域内生力量既相互借重又相互对抗的局面，并由此导致印度洋格局不断呈现出日新月异的变化。 ——以上材料均摘编自《印度洋的地理政治格局与中国的印度洋战略》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析印度洋能够成为“世界性海洋中枢”的主要因素。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析近代西方列强殖民扩张对印度洋地区的影响。 （3）根据以上三则材料并结合所学知识，概括印度洋地区形势变化所体现的世界格局的演变。 【答案】（1）因素：地理位置优越；不同地区文明交流的需求；造船和航海技术的进步。 （2）影响：印度洋地区被卷入资本主义世界体系；给印度洋地区带来了灾难；客观上推动了印度洋地区的发展。 （3）演变：从区域交往到全球联系；从欧洲主导到美苏对峙的两极格局；从两极格局向多极化趋势发展。 【解析】（1）本题是背景题。时空是：古代世界。 因素：根据材料“印度洋有过极为辉煌的历史，这里几乎是史上一切伟大人类文明交往的世界性海洋中枢。”可知，地理位置优越；根据材料“从古印度、波斯、古希腊至罗马、阿拉伯乃至中华文明、东南亚地区的海岛文明，都通过印度洋建立起彼此密切的交往和长期的友谊关系。”可知，不同地区文明交流的需求，以及造船和航海技术的进步。 （2）本题是影响题。时空是：近代世界。 影响：根据材料“众多西方列强先后在印度洋确立世界海上霸权，并且围绕这里的权力角逐，产生了国际关系史上最初影响全球政治、经济形势的海洋体系，直至形成了以印度洋为中心覆盖全球的资本主义世界体系。”可知，印度洋地区被卷入资本主义世界体系；根据材料“15世纪末至16世纪初，印度洋的和平告一段落。”可知，给印度洋地区带来了灾难；根据材料“在这一历史进程中，印度洋自始至终都处于十分核心的位置。”可知，客观上推动了印度洋地区的发展。 （3）本题是对比题。时空是：近代世界。 演变：根据材料“随后中国的影响和作用出现、印度实施大国平衡战略、中东国家发生变革等，使印度洋呈现出域外大国的介入与区域内生力量既相互借重又相互对抗的局面，并由此导致印度洋格局不断呈现出日新月异的变化。”可知，从区域交往到全球联系；根据材料“冷战的到来见证了美、苏两极权力的角逐在印度洋的白热化。”可知，从欧洲主导到美苏对峙的两极格局；根据材料“随后中国的影响和作用出现、印度实施大国平衡战略、中东国家发生变革等，使印度洋呈现出域外大国的介入与区域内生力量既相互借重又相互对抗的局面”可知，从两极格局向多极化趋势发展。 20 / 20 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $