天津市建华中学2026-2027学年高二上学期10月月考语文试题

高二年级语文 温架提示：本试卷包括第1卷（选择题）和第川卷（非选择题）两部分，满分00分，考 试时间共120分钟。就同学们考试顺利1 第I卷选择题（共22分） 一、语言表达（本大题共2小题，每小题2分，共4分） 阅读下面一段文字，完成1-2小题。 秋天是赏菊的好季节，作为中国人，细细想想，果真历朝历代的人们对菊花都有各种赞美。 正因为东晋田园诗人陶渊明的《归去来兮辞并序》中有“三径就荒，松菊犹存”，才让南宋画 家马远画了《陶渊明采菊图》，上面还出现了菊花和松树的形象。 古代文人对菊花真的是赞誉有加，菊花位列植物“四君子”（梅、兰、竹、菊）之中便是明 证。陶渊明喜爱“采菊东篱下，悠然见南山”的（)，司空图欣赏“落花无言，人淡如菊” 的()，唐寅感受到的是“多少天涯未归客，尽借篱落看秋风”的()，李清照又用“帘 卷西风，人比黄花瘦”的对比烘托着孤独凄凉，黄巢以“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲” 写出了菊花满城的()，似乎人人心中都有别样的菊花。 现代艺术家们对菊花同样是一往情深。新月派诗人闻一多的现代诗《忆菊》中写了不同 形态的菊花，有鸡爪菊、绣球菊、江西腊。这些菊花颜色丰富，不但有金的黄、玉的白、春酿 的绿、秋山的紫，更有剪秋萝似的小红菊、从鹅绒到古铜色的黄菊、带紫茎的微绿色的“真菊”， 以及枣红色的菊花王。在闻先生饱蘸感情的抒发中， ,他用文字描摹出的菊花的 无数状态、颜色、样貌，让我们非常赞叹。 1.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是( A典雅安静 淡定从容 豪气干云 离愁别绪 B.淡定从容 典雅安静 离愁别绪 豪气千云 C.典雅安静 淡定从容 离愁别绪 豪气千云 ).淡定从容 典雅安静 豪气干云 离愁别绪 2.下列填入文中横线处的句子，最恰当的一项是（) A.不仅我们对他的思乡爱国有共鸣，更能发现作为画家的他训练有素的眼力 B.我们不仅发现作为画家的他训练有素的眼力，更能对他的思乡爱国有共鸣 C.我们不仅对他的思乡爱国有共鸣，更能发现作为画家的他训练有素的眼力 D.不仅我们发现作为画家的他训练有素的眼力，更能对他的思乡爱国有共鸣 高二年级语文试卷第1页（共10页） 二、现代文阅读（本大题共3小题，每小题2分，共6分。） 阅读下面的文字，完成3-5小题 色彩在服饰审美中有着举足轻重的作用，对人物的塑造也有英大神益。色彩有着深厚的文 化底蕴，服饰色彩的应用是和时代背景、传统文化息息相关的。由于不同时期的政治、经济、 文化因素各不相同，我国各个历史时期的色彩观念也有所不同，但总的来说，以“礼”为中心 的色彩本质是一致的。色彩观念总是与当时的生产力水平、文化状态、宗教信仰程度密切相关。 红色被认为象征着生命、热烈、高贵、喜庆、常为达官贵人所用。黄色在色谱中明度最高、纯 净而亮丽，为佛教所推崇，被认为有驱逐邪恶的力量，后成为帝王的专用色。冷色则有朴素的 象征，多为布衣百姓所用，但庶民百姓在古代的喜庆节日里也用红色，展示出一种交叉的复杂 性。但从总体上说，“越礼”的用色是不被准许的。 中国服饰色彩的“五色”观念由来已久。《易经·系辞下》中记载：“黄帝、尧、舜垂衣 裳而天下治，盖取诸乾坤。”上有衣与天相应，下有裳与地相称：天未明时为玄色，故上衣取 天之色用“玄”，地为黄色，故下裳用地之色为“黄”。上衣下裳，上玄下黄，这便是中华服 装的最初形制。随着社会的发展和人们观念的改变，人类的主观色彩意识开始影响到社会生活， 于是服饰色彩文化就带上了政治性、人文性的格印，赋予了物质的色彩与精神的情感特征，以 表达喜怒哀乐。在现实生活中，每个人各有喜爱的颜色，这与其各自的经历、教养和性格有关。 基于此，曹雪芹就是从不同人物的不同性格出发，把不同性格的人喜爱的色彩加以点染，使其 成为塑造人物形象的一种较有力的艺术手段 《红楼梦》中人物服装色彩的应用，也蕴涵了大量的中国传统文化因子。如：红楼服饰色 彩中，红色是提到最多的，有三十多处，其中名目繁多，包括大红、桃红、水红、银红、海棠 红、石榴红、杨妃色等等。曹雪芹事先为贾宝玉一角设定了红色作为其基调与背景，这一点是 非常明确的。贾宝玉少年时自诩“缝洞花王”。并将自己居所题为“绛芸轩”，一个“绛”字 既点出了与林黛玉的前身绛珠草之联系，又再次点出了“红”字。大观园中贾宝玉的住所怡红 院以及后来在诗社所起的“怡红公子”之号无不在提示这位贵公子是爱红之人。贾宝玉是贾府 的贵公子，穿红、服红符合他的身份，也暗暗寄托了一份贾府上下对他继承家业使之振兴的殷 切希望。其实无论是在东方还是西方，红色都具有非常重要的地位与含义。汉代的刘熙在《释 名》第四部中指出，“红色为赤，太阳之色”。因此，红色是一种极具活力与热情的色彩，且 具有非常明显的阳性气质。…而贾宝玉的“红色”性格特质恰与此都是相吻合的，曹雪芹在 文中的服饰色彩中大量使用红色也暗含了《红楼梦》服饰色彩的运用与中国传统文化的统一。 绿色在《红楼梦》中则是女主人公林黛玉的色彩符号。她的周围围绕着绿色的色彩氛围，如她 的名字中包含了一个“黛”字，黛是青绿色用来画眉的墨；她的雅号叫“潇湘妃子”，住在“潇 湘馆”，窗户糊者碧纱，有“十年终竹遮映”“松影参爱、苔痕浓淡”。红色和绿色是互补色， 相互间的反差最大。但作者显然是想把这两种额色统一起来，把这两个人协调起来，这寄托了 作者对宝黛二人爱情的美好视愿。 除服饰的色彩外，配饰同样有着不可或缺的作用。在五千年悠悠历史长河中，服饰文化是 中华文化重要的一章。服饰不仅关乎人们的衣食生活，更具有重要的文化意义，“礼仪之大谓 之厦、服章之美谓之华”。配饰不仅在人们的衣着穿戴方面起到锦上添花的装饰作用，而且在 精神文化层面具有深刻丰高的内涵。配饰往往彰显着主人的审美志趣、身份地位等。古人喜欢 佩戴玉饰以喻君子之德，因此有“古之君子必佩玉”“君子无故，玉不去身”的传统。孔子在 《礼记·聘义》中说：“夫昔者，君子比德于玉焉。温涧而泽，仁也；鎮密以栗，知也：廉而 不刿，义也：垂之如队，礼也；叩之其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕， 忠也；孚尹旁达，信也：气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不 贵者，道也。诗云：言念君子，温其如玉。故君子贵之也。”在注重礼仪的古代社会，身份地 位不同的人所佩戴的饰品也有严格的等级区分。据《周礼·大宗伯》载：“玉作六瑞，以等邦 国。王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷壁，男执蒲壁。”唐代名画《簪花仕 女图》描绘了数位身份地位不同的仕女，她们的衣着面料、织锦花纹乃至头上所簪花朵发饰的 数量与华丽程度都因地位高低而有所不同，生动地反映了配饰在区分主人身份尊卑方面的内在 含义。 中国古代文学作品中有许多关于配饰的语句，配饰是人物形象的一个重要组成部分，同时 为文学作品增添了无穷的语言美和意境美。例如：《离骚》中有“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其 弥章”的句子；而曹植笔下的美丽洛神即使“芳泽无加，铅华不御”，也要“被罗衣之璀桀兮， 耳瑶碧之华据。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯”：白居易在《长恨歌》中用“花细委地无人收， 翠翘金雀玉搔头”描绘了杨贵妃香消玉殒的场面，既委婉含蓄又打动人心，具有很强的文学感 染力；辛弃疾的《青玉案·元夕》中，用“蛾儿雪柳黄金缕”代指年轻美丽的女子，给读者丰 富的想象空间和文字上的审美感受。 配饰不仅在诗词歌赋中闪耀光芒，在唐宋传奇、戏剧、明清小说中更是作为重要道具起着 画龙点睛的作用。例如四大南戏之一《荆钗记》就是以“荆钗”这一道具贯穿全剧，使矛盾冲 突此起彼伏，情节曲折跌宕而不散乱。用某一具体物件作为道具来贯穿全部故事是文学作品常 用的手法，例如《一捧雪》和《桃花扇》都是这种手法的典型代表，用某一道具来贯穿情节， 使故事一脉相连、结构精巧、关目紧凑，富有戏剧性和传奇色彩。 3.根据原文内容，下列关于中国古代服饰文化的说法不正确的一项是() A.中国古代服饰色彩的应用与时代背景、传统文化紧密相关，反映了不同的政治、经济和文 高二年级语文试卷第3页（共10页) 化因素。 B.黄色在古代中国被佛教推崇，并最终成为帝王的专用色，象征藉驱逐邪恶的力量。 C.配饰在古代不仅是装饰，还具有深刻的文化意义，反映了佩戴者的审美、身份和地位。 D.古代文学作品中对配饰的描述，通常是为了展示人物的财富和奢华生活。 4下列选项中，最适合作为论据来支撑文中关于服饰色彩与人物性格关系的观点的一项是 () A色彩的运用可以深刻影响人物形象的塑造，使人物更加立体和生动。 B服饰色彩的选择与人物的社会地位和内心情感有着直接的联系。 C.在文学作品中，服饰色彩的运用往往带有象征意义，反映了作者的深层思想。 D.服饰色彩的多样性和复杂性是文化多样性的体现，每个颜色都有其独特的文化内涵。 5下列从文化和审美的角度分析《红楼梦》中服饰色彩对他们人物形象塑造的影响，怀正确 的一项是() A.红色在中国文化中象征着喜庆、热烈和高贵，绿色在中国文化中常与自然、生命和春天相 关联。 B.贾宝玉的服饰色彩以红色为主，体现了他作为贵公子的身份，符合他热情、活力的性格特 质。 C.林黛玉以绿色为色彩符号，反映了她文静、内敛的性格和周围消雅的氛围、淡泊的追求。 D.王熙凤常红绿相搭，配以裘皮，色彩的明度和饱和度薄弱反映了她艳丽、华贵与奢华。 三、文言文阅读：本大题共6小题，共16分。 阅读下面的文言文，完成6-11小题。 甲 三十辐共一较，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当 其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 (第十一章) 企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也， 曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。 (第二十四章) 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久， 死而不亡者寿。 (第三十三章) 高二年级语文试卷第4页（共10页) 其安另持，其未兆易课。其脆易济，其微易散。为之千未有，治之干未乱。合抱之木，生 于毫末：九层之台，起于累土：千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为， 故无败：无执，故无失。民之从事，常于儿成而殿之。慎终如始，则光败事。是以圣人欲不欲， 不贵难得之货。学不学，复众人之所过，以捕万物之自然而不敢为。 (第六十四章) (节选白《老子》) 乙 秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜， 以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目， 望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼 之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则始矣，吾长见笑于 大方之家。” 北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚⊙也：夏虫不可以语于冰者，笃于时也：曲士 不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下 之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈：尾闾泄之，不知何时已而不虚：春秋不变， 水早不知。此其过江河之流不可为量数而吾未尝以此自多者自以比形于天地而受气于阴阳吾在 天地之间犹小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多！” (节选自庄子《秋水》) 【注】①泾流：无阻的水流。②涘：岸。③河伯：河神。④若：海神的名字。⑤虚：同“墟”。 ⑥尾闾：泄海水之所。 6.下列选项中对应关系不当的一项是（) A.孔子一一儒家一一仁义礼乐 B.老子一一道家一一无为而治 C.庄子一一道家一逍遥无待 D.墨子一一墨家一一民贵君轻 7.下列选项的各句都包含通假字的一项是() A,非所以内交于孺子之父母也 不足以事父母 8知者不惑 虽覆一篑 C.火之始然 余食赘行 0知皆扩而充之矣 今一朝而裂 技百金 8。对下列句中加点词的解释，不正确的一项是( M.自伐者无功 伐：夸耀 B.复众人之所过 复：弥补 .我尝闻少仲尼之闻少：小看 D笃于时也 笃：深厚 9.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( 高二年级语文试卷第5页（共10页） A.老子是春秋时期的著名思想家，道家学派创始人，其著作《老子》又被称为《南华经》。 B.车轮中连接轴心和轮圈的木条叫做“福”，车轮中心的圆木叫做“毅”。 C.《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所著。现有33篇，包括内篇7篇，外 篇15篇，杂篇11篇。 D.在先秦诸于散文中，庄周的作品想象丰富，言辩豌奇，具有独特的艺术风格。鲁迅说《庄 于》“汪洋辟阁。仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（) A.此其过江河之流/不可为量数/而吾未尝以此自多者/自以比形/于天地而受气/于阴阳吾在 天地之间/犹小石小木之在大山也 B.此其过江河之流不可/为量数/而吾未尝以此自多者/自以比形于天地/而受气于阴阳/吾在 天地之间犹小石小木之/在大山也 C.此其过江河之流/不可为量数/而吾未尝以此自多者/自以比形于天地而受气于阴阳/吾在天 地之间/犹小石小木之在大山也 D.此其过江河之流不可/为量数/而吾未尝以此自多者/自以比形/于天地而受气/于阴阳吾在 天地之间/犹小石小木之在大山也 11.下列对有关内容的概括和分析，不正确的一项是（) A.《老子》运用三个例子来说明“有”和“无”的关系，并认为“无用”才是最大的“用”， 正是因为有了“无”，“有”才能发挥作用。 B.《老子》认为自以为是的人不能明辨是非，自我夸耀的人不能成就大功。认为“自知”比 “知人”更加重要，“自胜”比“胜人”更加难得。 C.《秋水》写了河神小却自以为大，海神大却自以为小，说明了事物认知的相对性，批驳了 河神在自满后不能自我反省，反而沾沾自喜。 D.《秋水》里的寓言是庄子虚构的，宣扬了庄子的认识无止境的哲学思想。文中的河伯被设 为庄子思想的对立面，北海若则是庄子自己的化身。 第Ⅱ卷非选择题（共78分） 12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。(2分) (2)今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。(3分) 四、诗歌鉴赏：本大题共3小题，共B分。 阅读下面这两首诗、技要求作答， 绝句漫兴（其二）m 春居杂兴（其一） 社甫（唐) 王禹伴（宋） 手种桃李非无主，野老墙低还似家。 两株桃杏映斜，妆点商州副使·家， 恰似春风相欺得“，夜来吹折数枝花。 何事春风容不得？和莺吹拆数枚花。 【注】①这首诗创作于安史之乱后，杜甫流落西南寄居成都草堂的第二年。②恰似：正是： 得：语助词，无义。③副使：作者当时从开封被貶官任商州（今属陕西）团练副使。 13.下列对这两首诗的理解和赏析，不恰当的一项是()(2分) A.杜诗的笔下，在自家的花园中桃李有主，“非”“还”起到加强语气的作用。 B.王诗“和莺吹折数枝花”采用倒装手法，是出于格律要求，也为了突出强调。 C.在杜甫看来，春风折花有意欺主，这首诗只有“春风”意象被诗人人格化了。 D.两首诗题目中的“兴”，都是“以其他事物为发端，引起所要歌咏的内容”。 14.同样写到春风，两首诗的抒情手法有何不同？（2分) 15.仇兆整评诗说：“人当适意时，春光亦若有情；人当失意时，春色亦成无赖。”请结合此 评价，分析这两首诗。（4分) 五、默写（每句1分，共10分） 16.名篇名句默写 (1)自伐者无功， 。（《老子》四章) (2) 落月摇情满江树。（张若虚·《春江花月夜》） (3) ,但愿长醉不愿醒。（李白《将进酒》） (4) 就有道而正焉。（《论语》) (5)物格而后知至， 。（《大学之道》) (6)自天子以至于庶人，。（《大学之道》) (7)子曰：“ 小人喻于利。”(《论语》) (8) 任重而道远。(《论语》) 高二年级语文试卷第？页（共10页) (9) 尘满而，鬓如霜。(《江城子》) (10)鸿雁长飞光不度， (张若虚《释江花月夜》) 六、阅读下面的文章，完成小题。（共15分） 乡野诗的一一水缸：静语的计人 「水缸呆在锅沿旁，水缸里不断清水。那些清粼椒的水，是活泛日子的水，是从遍远的雪山 蛇蜒千里万里，从大地的深层输送到村庄地下的水。 )水源是一口老井、老井的青石板上爬满青苔。唯独站人的地方，踏出两个浅浅的石窝子。 村里人汲水，必要俯下身来，低下头来，如同感恩这天地之水，以澄明，以无私，以源源不绝 的爱，甫育者温暖的村庄。 水缸放在厨房里，厨房就是一架低矮的土屋。夜很静，月很明，白白的月光打在水面上， 水缸里就有了一轮皎洁的月亮。父亲说，水缸里不能缺水.缺了水的日子就像长在墙头上的草， 撑不了几天就会藕头巴脑。分工，不管大小，一二三四往下排，大哥二哥不在家，为了挣得自 己岁月里的那条活路远走他乡，三哥保家卫国去当兵，家里就剩下父亲和我两个男人。当然， 父亲已经行动不便很多年，挑水的重担就落在二姐三姐和我的肩膀上。剪子包袱锤，很多次我 都赢了她们。背地里，我狡黠地告诉父亲，我爱出经子，小小的一只手，像握紧的螳螂爪子， 这样，二姐和三姐的剪子就不得不敛去锋芒。恍惚的记忆里，好像两个人忽然背过脸去，吃吃 地笑起了什么。 水缸里的水常年不断，二姐三姐的肩膀能撑起一片天。棉花捉虫打叉，玉米除草打农药， 割草喂牛，拣柴做饭，里里外外收拾的井井有条。我呢，领皮的像一阵风在村子里跑来跑去， 下河捉鱼，上树抓鸟，后来趴在黄昏的油灯下看书写字。我咬着铅笔头，说二姐三姐怎么这么 傻，我不总是喜欢出镇子么，为什么你们一次包被也不出？母亲停下手中嘤婴的纺车，说我才 是一个十足的傻小子。你傻别人可没那么傻，明明是二姐三姐商量好了只出剪子，就为了让你 少出点力气。 我是傻，呆呆地站在水缸前面不说话，眼泪吧嗒吧嗒掉进水缸里。水缸里的月亮好像也在 笑，笑一个自以为聪明的人。水缸不说话，水缸里的水就是水缸的心思，清净明亮，能照见一 个人的灵魂。 我还记得第一次挑水的样子，父亲站在远处看着，我把两只脚踏进两个浅浅的石窝子。井 绳三米多长，就像一条联系起来天与地，现实与梦幻的线索。我要学会和大地对话，我要学会 向一口老井致意，我要学会向滋养生命与灵魂的水，倾诉心中太多的感思。 当然，我深深记得自己笨拙的样子，把井里的那轮月明，摇曳成一片闪闪的碎银光泽。盛 在水桶里，就多了两个一模一样的月亮。可是我的肩膀实在瘦弱，可是我的力气实在还不够充 高.二年级语文试卷第8页（共10页） 裕。扁担硬生生地酪在肩膀上，不是前面高后面低，就是像喝醉洒一样左右摇摆。一火，两大， 直到脚步渐渐沉实，直到肩膀足够坚强，盛在水桶里的水，再也不会像闪闪的碎银一样，泼洒 一路。至此，水缸里终于有了我满怀希望放进水中的一枪月明。 0水缸是陶制的器皿。在乡下，哪一家的锅沿旁不周周正正放着一口水缸。水缸不会悭吝： 盛进多少西出来多少，绝不贪恋一点一滴。勺子碰锅沿，柴火暖着灶膛，一口水缸里盛放的是 一家人清清浅浅的光阴。你从牙牙学语，蹒跚学步，到成为一个风华正茂的少男少女，水缸也 就老了，老了的水缸依旧在乡间的厨房里恪尽职守。水缸不会歌唱，煮好热气腾腾的玉米粥， 果腹生在乡村屋檐下的我们。吃剩的饭食，母亲用来喂鸡，母鸡就能咯咯下蛋，公鸡就能站在 高高的树权上，喔喔叫醒黎明。路过庄稼院的鸟儿，母亲也会从水缸里盛一碗清水，撒一把粮 食放在院落里。这样，就能听见唤醒春天的鸟鸣。 水缸是父亲背了一袋地瓜千，去很远的集市上换来的。那时的父亲正值身强力壮，一口气 把水缸背回家，放在厨房。一桶一桶清粼粼的水，就这样哗哗地倒进水缸，一口一口的人，就 这样出现的低墙矮屋的庄稼院里。 到老，父亲也没能赶上自来水。有时我会在宁静的夜里听见哗哗的水响，仿佛来自远山， 仿佛来自一条清澈的小溪，仿佛是大地深处一条血脉奔涌的时光暗河，一直流进苍老的水缸里。 水是活着的诗，水缸是一个日夜静悟的诗人。 有些简单而质朴的诗句，往往并非孔雀绚丽的羽翎。当远年的暮鼓晨钟敲响，你听，沿着 生命回溯的那条河流的源头，一口水缸泛起冷冷的水光，缀满闪光的词语。 17.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是()(4分) A.文中的“水缸”既是行文的线索，又是情感的载体。 B.文中叙述“我”在年纪尚小时便要承担起挑水的重任，回忆中饱含辛酸。 C.文中加点的词语“悭吝”读音为qianlin,“牙牙学语”书写正确。 D.“我”的家乡最终也没有通上自来水，简单质朴的生活状态哺育了“我”。 E.文章借物抒情，乡村气息浓郁，感悟丰富、深刻。 18.结合全文，鉴赏文中画线句子的艺术手法。（3分) 19.文中多次写到月亮、月光，有什么作用？(4分) 20.请探究文中“水缸”的意蕴。(4分) 七、写作(40分) 21.阅读下面的材料，根据要求写作。 偶像，指人们心目中仰菜的对象，我们有时需要荣样它，有时需要打破它。 要求：对以上材料你有何感想思考？请就此写一篇文章。选准角度，确定立意，明确文体。 自拟标题：不要套作，不得抄裘；不得泄露个人信息：不少于800字。 高二年级语文试卷 第10页（共10页）