第17课 挽救民族危亡的斗争 （互动型教学设计）历史统编版中外历史纲要上

   

第 17 课 挽救民族危亡的斗争（教学设计）

1.唯物史观：能够正确认识人类历史发展的趋势，了解人民群众是推动历史发展的决定力量。

2.时空观念：了解八国联军侵华的过程，认识中国逐渐沦为半殖民地半封建社会的过程，列强侵华方式的不断变化加深；

3.史料实证：了解戊戌维新变法的背景和内容，运用史料分析维新运动失败的原因、特点和历史意义。

4.历史解释：通过史料分析和所学知识，解释戊戌维新、公车上书、戊戌六君子、义和团起义、八国联军侵华战争、东南互保、《辛丑条约》。

5.家国情怀：了解中国资产阶级和农民阶级救亡图存活动，认识中国社会各阶级为挽救民族危亡的努力，增强爱国情感，树立为伟大祖国奋斗牺牲的使命感和责任感。

教学重点：维新变法运动的背景和内容、义和团运动的背景和主要史实、八国联军侵华的背景和过程

《辛丑条约》的内容及危害。

教学难点：正确评价维新运动和义和团运动；理解帝国主义和封建主义是阻碍中国奋起的主要原因。

主线：甲午战后民族危机加剧，各阶层救亡抗争失败，中国完全沦为半殖民地半封建社会

一个主题：挽救民族危亡的斗争

两个运动：戊戌维新运动和义和团运动

三个变化：民族资本主义发展； 中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊；清政府中央权威下降，处于改革新政和民主革命的前夜

 

新课导入：

遭逢“数千年未有之大变局”，晚清一批读书人逐渐认识到，唯有实行变法才能救亡图存。维新思想很快发展成爱国救亡的政治运动。康有为撰写的《新学伪经考》和《孔子改制考》，为变法维新提供了理论依据，起到了解放思想的作用。梁启超在《时务报》发表的《变法通议》等文章，更是明确提出“法者天下之公器也，变者天下之公理也”。

 

教师讲述：同学们，甲午战败，面对这 “数千年未有之大变局”，以康有为、梁启超为代表的先进读书人，选择以变法谋求国家出路。他们借**托古改制**宣传维新，呼吁变革图强。但是维新变法能否挽救深重的民族危机？当改良之路受挫，底层民众又会做出怎样的抗争？列强又会做出怎样的反应？

本课总驱动大问题（PPT 打出）：甲午战败后，空前严重的民族危机之下，资产阶级维新派做出了怎样的救亡尝试？农民阶级的抗争有哪些功绩与局限？八国联军侵华与《辛丑条约》给中国带来怎样的深重灾难？

带着这些疑问，我们一起学习第 17 课《挽救民族危亡的斗争》

 

一、改良求索：戊戌维新运动

🔹核心问题1：戊戌维新运动兴起的时代背景是什么？康梁如何宣传维新思想？百日维新有哪些举措？如何辩证评价戊戌维新运动？

【互动课堂】学生阅读教材，结合史料、太平天国形势图，小组交流探讨。

【学习聚焦】百日维新反映时代救亡要求，但是在守旧势力阻挠下最终失败。

近代中国面临严重的民族危机，先进的中国人不断探索救亡图存的方式。

1. 戊戌维新运动背景

(1)政治：甲午战败，帝国主义掀起瓜分中国狂潮，民族危机加深。

(2)经济：甲午战后，民族资本主义初步发展，民族资产阶级登上历史舞台。

(3)思想：西学传播；早期维新思想的铺垫；康梁维新思想的提出，为变法提供理论支持。

【历史纵横】

《新学伪经考》和《孔子改制考》

这两部书是康有为1891至1895年在广州万木草堂讲学期间完成的著作。《新学伪经考》认为东汉以来独尊为儒学正宗的古文经，不过是刘歆为王莽篡汉而伪造的“新学”，湮没了孔子学说的“微言大义”。《孔子改制考》遵奉孔子为托古改制的改革家。这两部书从根本上动摇了“恪守祖训”的观念，宣传了维新变法的合理性。

“托古改制”的原因：

①封建顽固派势力强大，民族资本主义经济发展不充分，资产阶级力量薄弱；

②借助儒学宣传资产阶级维新思想，便于人们接受，可以减少变法阻力。

特点：借助经学外衣（托古改制），否定君主专制统治，宣传维新变法的必要性和合理性即把西方资产阶级政治学说与中国传统儒家思想相结合（中西并用）。

目的：减少变法的阻力

原因：①民族资本主义发展不充分，民族资产阶级力量弱小；②儒家思想居于正统地位，可以减少变法阻力。

康有为：《新学伪经考》、《孔子改制考》托古改制的思想，奠定了变法的思想基础。

梁启超：《变法通议》思想核心是“倡民权”。

特点：西方资产阶级政治学说与中国传统儒家思想结合

教师点拨：救亡图存是戊戌变法最直接的时代动力，民族资本主义初步发展是变法的经济基础。

 

2．戊戌变法运动经过：

（1）序幕：1895年“公车上书”

（2）高潮：1898年“百日维新”

①时间：1898年6月11日—9月21日。

②标志：光绪帝在维新派推动下，颁布“明定国是”诏书。

C．遏制了民间的反帝斗争 D．削弱了清政府统治基础

【答案】D

【详解】A.清末新政是清政府主动推行的改革，材料中的规定是列强逼迫下的惩处禁令，二者不存在推动关系，错误。B.材料仅体现山西考试暂停，科举废除是1905年，该禁令并没有加速科举废除的作用，错误。C.“遏制民间反帝斗争”是清政府的主观目的，且该规定反而会激化民众对清政府的不满，错误。D.1901年《辛丑条约》后，清政府被迫禁止民众仇视列强，朝廷沦为列强统治中国的工具，使广大士绅、民众对清政府失望，客观上削弱清政府的统治基础，正确。故选D项。

6．汉、唐、宋、明各朝语境中常以“化内”与“化外”区分治理区域，清初则多用“域内”与“域外”、“海内”与“海外”的二分法。到了晚清和民初，这种区分逐渐被“中国”与“外国”、“国内”与“国外”的概念所取代。这一转变主要折射出（   ）

A．现代主权国家的形成过程 B．国人地理知识的显著提升

C．华夷之防观念的不断增强 D．清朝疆域版图的急剧收缩

【答案】A

【详解】A.中国古代的“化内与化外”是传统王朝基于华夷秩序的模糊治理区分，带有传统天下观的色彩；晚清到民初逐渐被明确的“中国与外国”“国内与国外”取代，本质是从传统王朝的模糊疆域认知，向具有明确领土边界、主权归属的现代国家身份认知转变，折射出现代主权国家的形成过程，正确。B.这一概念转变核心是国家主权认知的变化，并非单纯地理知识增长带来的结果，错误。C.晚清民初传统华夷观念是走向瓦解而非不断增强，错误。D.清朝疆域版图的变化不是这一概念转变的核心，且“急剧收缩”也不能完整解释从古代到民初的整体概念演变，错误。故选A项。

 

甲午战败，亡国危机迫近。资产阶级维新派开展戊戌变法，尝试走君主立宪改良道路，因阶级局限归于失败；农民阶级发动义和团反帝爱国运动，粉碎列强瓜分中国图谋，但带有明显落后局限；八国联军侵华，《辛丑条约》签订，中国彻底坠入半殖民地半封建社会深渊。改良、旧式农民抗争道路先后碰壁，呼唤更新的救亡道路登上历史舞台。历史告诉我们：农民阶级的盲目排外救不了中国，资产阶级改良的道路也走不通——唯有认清国情、凝聚力量，才能找到真正属于中国的出路。这，就是本课留给我们最沉痛也最珍贵的启示。"