古诗词诵读《李凭箜篌引》练习 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修中册

古诗词诵读《李凭箜篌引》练习

一、古代诗歌阅读

阅读下面这首宋词，完成下面小题。

凤栖梧

【宋】柳永

帘内清歌帘外宴。虽爱新声，不见如花面。

牙板①数敲珠一串，梁尘②暗落琉璃盏。

桐树花深孤凤怨。渐遇遥天，不放行云散。

坐上少年听不惯。玉山未倒③肠先断。

李凭箜篌引

[唐]李贺

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

【注】①牙板，歌女演唱时用以拍节之板。②梁尘，梁上的尘土，化用了刘向《别录》“晨歌动梁尘”一句。③玉山未倒，自出刘义庆《世说新语·容止》，指人还没有喝醉。玉山，形容男子仪容之美。

1．下列对《凤栖梧》这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A．这首词所描写的歌声，具有很强的画面感，使读者同时获得了听觉和视觉上的享受。

B．开头三句虚写歌声的美妙，实写歌女之美，虚实结合，给人以丰富的想象。

C．歌女演唱时牙板拍节声如珍珠落玉盘，振得梁上尘土不知不觉落入晶莹碧透的酒杯。

D．词人借助凤凰非梧桐不栖的传说，以“深”“孤”“怨”传达出歌声幽怨而渺远。

2．本词和李贺的《李凭箜篌引》都是表现音乐之美的佳作，但描写音乐的主要方法有所不同。请结合内容简要分析。

 

阅读下面的诗歌，完成下面小题。

李凭箜篌引

李贺

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

3．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．诗的开头“吴丝蜀桐张高秋”一句，描写了箜篌的材质和演奏的时间，烘托了氛围。

B．“空山凝云颓不流”一句，用拟人的手法，写出了箜篌声的美妙，使白云都停住了。

C．“昆山玉碎凤凰叫”一句，用夸张的手法，写出了箜篌声的清脆和悠扬。

D．“梦入神山教神妪”一句，想象李凭的箜篌声传到神山，教神妪演奏，表现了其技艺的高超。

4．这首诗用了哪些表现手法？请结合诗句简要分析。

 

阅读下面两首唐诗，完成小题。

琵琶行（节选）

白居易

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

李凭箜篌引

李贺

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

5．下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A．白诗语言浅白，“急雨”“大珠小珠”为日常意象；李诗辞采瑰丽，“女娲炼石”“瘦蛟起舞”为神话意象。

B．“四弦一声如裂帛”突出曲终的磅礴气势，“石破天惊逗秋雨”以神话场景渲染音乐感染力。

C．白诗意境跌宕多变、饱含幽愁，曲终后余韵绕梁、清冷空灵，李诗意境神出鬼没、石破天惊。

D．两诗均借音乐抒发深沉情感，白诗含“同是天涯沦落人”迁谪之悲，李诗藏建功立业抱负。

6．《李凭箜篌引》被誉为“摹写声音至文”，它和《琵琶行》在描写音乐的手法上有何异同？请结合诗句简要分析。

 

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

李凭箜篌引

李贺

吴丝蜀桐张①高秋，空山凝云颓②不流。

江娥啼竹③素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇④。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚⑤斜飞湿寒兔。

【注释】①张：弹奏。②颓：下垂、堆积的样子。③江娥啼竹：传说舜南巡，死于苍梧山（在今湖南宁远），二妃娥皇、女英得到消息，挥泪于竹，竹尽生斑。江娥，指娥皇、女英。④紫皇：道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。⑤露脚：露珠下滴的形象说法。

7．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A．开篇“吴丝蜀桐”点明箜篌材质的精良，“张高秋”既交代演奏时间，也营造出清高远阔的意境，为乐声的登场铺垫氛围。

B．“江娥啼竹素女愁”化用湘妃啼竹的典故，直接描摹了乐声的凄婉，与后文“芙蓉泣露”形成情感呼应。

C．“昆山玉碎凤凰叫”以“玉碎”喻乐声的清脆急促，“凤凰叫”喻乐声的悠扬婉转，一刚一柔，精准描摹出乐声的音色变化。

D．全诗以乐声为线索，串联起人间、天界、神山的场景，想象奇幻，层层递进，展现出李凭箜篌演奏