第六单元 经典名著+非连+诗歌+文言文对比+名著+写作(课外阅读六阶集训)语文新教材统编版九年级下册

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第六单元 经典名著+非连+诗歌+文言文对比+名著+写作 在《三国演义》中,各类谋士起着重要的作用。阅读下列选段,根据阅读积累与感受,完成下面小题。 【一】 操与宫坐久,忽闻庄后有磨刀之声。操曰:“吕伯奢非吾至亲,此去可疑,当窃听之。”二人潜步入草堂后,但闻人语曰:“缚而杀之,何如?”操曰:“是矣!今若不先下手,必遭擒获。”遂与宫拔剑直入,不问男女,皆杀之,一连杀死八口。搜至厨下,却见缚一猪欲杀。宫曰:“孟德心多,误杀好人矣!”急出庄上马而行。行不到二里,只见伯奢驴鞍前鞒悬酒二瓶,手携果菜而来,叫曰:“贤侄与使君何故便去?”操曰:“被罪之人,不敢久住。”伯奢曰:“吾已分付家人宰一猪相款,贤侄、使君何憎一宿?速请转骑。”操不顾,策马便行。行不数步,忽拔剑复回,叫伯奢曰:“此来者何人?”伯奢回头看时,操挥剑砍伯奢于驴下。宫大惊曰:“适才误耳,今何为也?”操曰:“伯奢到家,见杀死多人,安肯干休?若率众来追,必道其祸矣。”宫曰:“知而故杀,大不义也!”操曰:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”陈宫默然。 当夜,行数里,月明中敲开客店门投宿。吸饱了马,曹操先睡。陈宫寻思:“我将谓曾操是好人,弃官跟他;原来是个狼心之徒!今日留之,必为后患。”便欲拔剑来杀曹操。 (节选自第04回“废汉帝陈留践位  谋董贼孟德献刀”) 【二】 却说许攸暗步出营,径投曹寨,伏路军人拿住。攸曰:“我是曹丞相故友,快与我通报,说南阳许攸来见。”军士忙报入寨中。时操方解衣歇息,闻说许攸私奔到寨,大喜,不及穿履,跣足出迎。遥见许攸,抚掌欢笑,携手共入,操先拜于地。攸慌扶起曰:“公乃汉相,吾乃布衣,何谦恭如此?”操曰:“公乃操故友,岂敢以名爵相上下乎!”攸曰:“某不能择主,屈身袁绍,言不听,计不从,今特弃之来见故人。愿赐收录。”操曰:“子远肯来,吾事济矣!愿即教我以破绍之计!”攸曰:“吾曾教袁绍以轻骑乘虚袭许都,首尾相攻。”操大惊曰:“若袁绍用子言,吾事败矣。”攸曰:“公今军粮尚有几何?”操曰:“可支一年。”攸笑曰:“恐未必。”操曰:“有半年耳。”攸拂袖而起,趋步出帐曰:“吾以诚相投,而公见欺如是,岂吾所望哉!”操挽留曰:“子远勿嗔,尚容实诉。军中粮实可支三月耳。”攸笑曰:“世人皆言孟德奸雄,今果然也。”操亦笑曰:“岂不闻‘兵不厌诈’!”遂附耳低言曰:“军中止有此月之粮。”攸大声曰:“休瞒我!粮已尽矣!”操愕然曰:“何以知之?”攸乃出操与荀彧之书以示之曰:“此书何人所写?”操惊问曰:“何处得之?”攸以获使之事相告。操执其手曰:“子远既念旧交而来,愿即有以教我。”攸曰:“明公以孤军抗大敌,而不求急胜之方,此取死之道也。攸有一策,不过三日,使袁绍百万之众,不战自破。明公还肯听否?”操喜曰:“愿闻良策。”攸曰:“袁绍军粮辎重,尽积乌巢,今拨淳于琼守把,琼嗜酒无备。公可选精兵诈称袁将蒋奇领兵到彼护粮,乘间烧其粮草辎重,则绍军不三日将自乱矣。”操大喜,重待许攸,留于寨中。 (节选自第30回“战官渡本初政绩  劫乌巢孟德烧粮”) 【三】 操在兖州,招贤纳士。有叔侄二人来投操:乃颍川颍阴人,姓荀,名彧,字文若,荀绲之子也;旧事袁绍,今弃绍投操;操与语大悦,曰:“此吾之子房也!”遂以为行军司马。其侄荀攸,字公达,海内名士,曾拜黄门侍郎,后弃官归乡,今与其叔同投曹操,操以为行军教授。荀彧曰:某闻兖州有一贤士,今此人不知何在。”操问是谁,彧曰:“乃东郡东阿人,姓程,名昱,字仲德。”操曰:“吾亦闻名久矣。”遂遣人于乡中寻问。访得他在山中读书,操拜请之。程昱来见,曹操大喜。昱谓荀彧曰:“某孤陋寡闻,不足当公之荐。公之乡人姓郭,名嘉,字奉孝,乃当今贤士,何不罗而致之?”彧猛省曰:“吾几忘却!”遂启操徵聘郭嘉到兖州,共论天下之事。郭嘉荐光武嫡派子孙,淮南成德人,姓刘,名晔,字子阳。操即聘晔至。晔又荐二人:一个是山阳昌邑人,姓满,名宠,字伯宁;一个是武城人,姓吕,名虔,字子恪。曹操亦素知这两个名誉,就聘为军中从事。满宠、吕虔共荐一人,乃陈留平邱人,姓毛,名玠,字孝先。曹操亦聘为从事。 (节选自第10回“勤王室马腾举义  报父仇曹操兴师”) 【四】 徐庶勒马谓玄德曰:“某因心绪如麻,忘却一语:此间有一奇士,只在襄阳城外二十里隆中。使君何不求之?”玄德曰:“敢烦元直为备请来相见。”庶曰:“此人不可屈致,使君可亲往求之。若得此人,无异周得吕望、汉得张良也。”玄德喜曰:“愿闻此人姓名。”庶曰:“此人乃琅邪阳都人,覆姓诸葛,名亮,字孔明。乃汉司隶校尉诸葛丰之后。其父名珪,字子贡,为泰山郡丞,早卒。亮从其叔玄。玄与荆州刘景升有 旧,因往依之,遂家于襄阳。后玄卒,亮与弟诸葛均躬耕于南阳。尝好为《梁父吟》。所居之地有一冈,名卧龙冈,因自号为‘卧龙先生’。此人乃绝代奇才,使君急宜枉驾见之。若此人肯相辅佐,何愁天下不定乎?”玄德曰:“昔水镜先生曾为备言:‘伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。’今所云莫非即伏龙、凤雏乎?”庶曰:“凤 雏乃襄阳庞统也,伏龙正是诸葛孔明。”玄德踊跃曰:“今日方知伏龙、凤雏之语,何期大贤只在目前。非先生言,备有眼如盲也!” (节选自第36回“玄德用计袭樊城  元直走马荐诸葛”) 1.根据你的阅读理解,填写恰当的选项。 《三国演义》中的谋士与主公的“相遇”主要有三种类型,分别是(1) ,如张昭与孙策;(2) ,如贾诩与曹操;(3) ,如徐庶与刘备。这些不同的“相遇”类型蕴含着小说作者对谋士群体独特的文化关怀与思考。 A.举荐征聘型    B.主动上岗型    C.自愿投诚型 2.同学们在讨论“谋士择主”这个话题时,进行了如下对话。请结合选文【一】【二】,联系阅读小说的感受,帮其补全内容。 小说中,陈宫先是跟随曹操,后又弃而去之;而许攸却弃袁绍而奔曹操来。这说明在不同谋士的心目中,曹操的形象是不同的:(1) 。 是的,主公的言行和性格是决定谋士们“去留”的一个重要原因。其实,也有谋士们自身的原因,比如:(2) 。 3.同是“主公得谋士”,罗贯中写“曹操得荀彧、程昱等人”与“刘备得诸葛亮”的情形有很大不同。结合选文【三】【四】和“三顾茅庐”的相关内容,分析作者采用不同写法的妙处。 4.三国谋士择主的类型多样,你如何看待他们的选择?结合小说具体内容,阐述你的思考和认识。 阅读下面的选段,完成小题。 ①到了服阕(守丧期满除服)之后,不过一年有余,天下就大乱了。方国珍据了浙江,张士诚据了苏州,陈友谅据了湖广,都是些草窃的英雄。只有太祖皇帝起兵滁阳,得了金陵,立为吴王,乃是王者之师;提兵破了方国珍,号令全浙,乡村都市,并无蚤(同“骚”)扰。 ②一日,日中时分,王冕正从母亲坟上拜扫回来,只见十几骑马竞投他村里来。为头一人,头戴武巾,身穿团花战袍,白净面皮,三绺髭须,真有龙凤之表。那人到门首下了马,向王冕施礼道:“动问一声,那里是王冕先生家?”王冕道:“小人王冕,这里便是寒舍。”那人喜道:“如此甚妙,特来晋谒。”吩咐从人下马,屯在外边,把马都系在湖边柳树上;那人独和王冕携手进到屋里,分宾主施礼坐下。 ③王冕道:“不敢!拜问尊官尊姓大名,因甚降临这乡僻所在?”那人道:“我姓朱,先在江南起兵,号滁阳王,而今据有金陵,称为吴王的便是;因平方国珍到此,特来拜访先生。”王冕道:“乡民肉眼不识,原来就是王爷。但乡民一介愚人,怎敢劳王爷贵步?”吴王道:“孤是一个粗卤汉子,今得见先生儒者气象,不觉功利之见顿消。孤在江南,即慕大名,今来拜访,要先生指示:浙人久反之后,何以能服其心?”王冕道:“大王是高明远见的,不消乡民多说。若以仁义服人,何人不服,岂但浙江?若以兵力服人,浙人虽弱,恐亦义不受辱。不见方国珍么?”吴玉叹息,点头称善!两人促膝谈到日暮。那些从者都带有乾粮,王冕自到厨下,烙了一斤面饼,炒了一盘韭菜,自捧出来陪著。吴王吃了,称谢教诲,上马去了。这日,秦老进城回来,问及此事,王冕也不曾说就是吴王,只说是军中一个将官,向年在山东相识的,故此来看我一看。说著就罢了。 ④不数年间,吴王削平祸乱,定鼎应天,天下统一,建国号大明,年号洪武。乡村人个个安居乐业。 …… ⑤自此以后,时常有人传说:朝廷行文到浙江布政司,要征聘王冕出来作官。初时不在意里,后来渐渐说的多了,王冕并不通知秦老,私自收拾,连夜逃往会稽山中。 ⑥半年之后,朝廷果然遣一员官,捧著诏书,带领许多人,将著彩缎表里,来到秦老门首;见秦老八十多岁,须鬓皓然,手扶拄杖。那官与他施礼,秦老让到草堂坐下;那官问道:“王冕先生就在这庄上么?而今皇恩授他咨议参军之职,下官特地捧诏而来。”秦老道:“他虽是这里人,只是久已不知去向了。”秦老献过了茶,领那官员走到王冕家,推开了门,见蟏蛸(蜘蛛的一种),蓬蒿蔽径,知是果然去得久了。那官咨嗟叹息了一回,仍旧捧诏回旨去了。 ⑦王冕隐居在会稽山中,并不自言姓名:后来得病去世,山邻敛些钱财,葬于会稽山下。是年,秦老亦寿终于家。可笑近来文人学士,说著王冕,都称他做王参军, 究竟王冕何曾做过一日官?所以表白一番。 (选自《儒林外史》) 5.从第③段中找出两个敬称和谦称的字词。 敬称: 、 谦称: 、 6.请用简洁的语言概括选文内容。 7.根据选文第①、②、③段,说说吴王后来能统一天下的原因可能是什么? 8.按括号内的提示赏析下面两句话。 ①王冕并不通知秦老,私自收拾,连夜逃往会稽山中。(从人物描写方法的角度) ②可笑近来文人学士,说著王冕,都称他做王参军。(从加点词表达效果的角度) 9.文学作品里塑造人物形象,为了使其丰满鲜活,大多会采用侧面烘托的手法。如《范进中举》里烘托范进疯走狂奔的“众人拉他不住”。请从选文中找出运用侧面烘托的内容一处,并分析其作用。 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 新中国成立75年来,在中国共产党领导下,中国铁路从落后时代、跟上时代再到引领时代,实现历史性跨越。2017年,具有完全自主知识产权的“复兴号”问世,其中“中国标准”占比已高达84%。习近平总书记一次次深情点赞:“高铁是我国装备制造的一张亮丽的名片”“复兴号高速列车迈出从追赶到领跑的关键一步”“高铁技术树起国际标杆”。 (摘自人民日报《中国高铁,复兴道路上的亮丽名片》) 全世界高铁速度前五名 材料二: 2023年,中国高铁营业里程达4.5万公里,稳居世界第一。数字背后隐藏着更深层的经济逻辑:贵南高铁开通后,黔桂两省旅游收入同比增长40%;中欧班列十年累计开行7.7万列,在俄乌冲突、红海危机中构建起“动荡世界的稳定通道”。铁路网络如同巨型“路由器”,将内陆腹地接入全球产业链,为全球供应链的稳定注入“中国力量”。 当CIT500型高速列车的试验速度达到605公里/小时,中国铁路正从“追赶者”变为“定义者”。更值得关注的是创新生态的质变:全产业链国产化率超95%,5G、北斗、碳纤维等200余项跨界技术在此熔铸,华为“鸿蒙”系统首次应用于匈塞铁路智能调度,这种“铁路+”创新联合体模式,催生出万亿级高端装备产业集群,诠释着“集中力量办大事”的制度优势。 (摘自《钢铁动脉,时代脉动——中国铁路发展的破局与担当》) 材料三: ①近日,一段“高铁超越绿皮火车”的视频在网上热传,视频中,高铁如离弦之箭,迅速超越了缓缓前行的绿皮火车,这一幕触动了众多网友的心弦,也引发了网友们的热议。 ②目前,在四川大凉山的深处,成昆铁路的5633/5634次公益性“慢火车”缓缓驶过,它途经38个乡镇,并带动周边97个乡镇的经济,票价一直保持低廉,最低仅需2元,且每站必停。由于沿途搭载了众多学生,这趟列车也被亲切地称为孩子们的“求学车”。 ③今年冬天,受暴雪影响,高铁运行受阻,绿皮慢火车再次承担起牵引回家的重任。那古老而熟悉的绿皮车厢,承载着无数家庭的欢声笑语,传递着万家灯火的温暖与守候,风驰电掣的高铁还代表着对未来的热烈迎接,更彰显了超越过往的坚定决心。 (摘自《高铁与慢火车:中国速度与温度的交响曲》) 10.下列对材料的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.全世界高铁速度前五的排名,以最高试验速度的快慢为标准。 B.我国“集中力量办大事”的制度优势,助力高端产业的发展。 C.绿皮火车传递着万家灯火的温暖与守候,风驰电掣的高铁则不然。 D.以上材料引用了大量数据,具体客观地反映了中国高铁的发展。 11.为什么说中国高铁是中国复兴道路上的“亮丽名片”?请结合材料一、材料二简要概括。 12.网上的热议中,有网友认为:如今高速铁路越来越发达便捷,绿皮火车这类慢车没必要保留。你是否赞同这一观点?请结合以上材料谈谈你的看法。 小雅邀请你一起编辑班刊,在实践中探究实用类文本的阅读方法。 材料一: ①数字技术给阅读带来了极大的便利,它拓宽了阅读边界,给读者带来全新阅读体验。 ②在阅读碎片化的大环境下,视频阅读应运而生。据人民网报道,每晚8时,宁波市市民都能准时收到一条“天一夜读”短视频,温暖的文字穿过屏幕,送抵心灵。“天一夜读”是宁波市短视频阅读品牌,为读者搭建线上线下相结合的阅读展示平台。“至今,‘天一夜读’短视频已推送超450期,网络传播量逾1500万人次。在‘天一夜读’的带动下,图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加。”宁波图书馆馆长徐益波说。 ③据新华网报道,在地铁通勤、公园休憩或工作间隙的碎片时间里,越来越多的人选择观看读书博主的视频来了解一部作品。“本视频耗时5个月制作,共计240分钟,为你深度解读名著《白鹿原》。”这是某读书博主解读《白鹿原》单个视频的开场白。视频发出后,收获众多网友点赞。多个视频平台在线上持续开展读书活动,邀请作家、读书博主、读者分享好书,在数字空间营造阅读氛围。 ④“短视频、电子书、有声书等新媒体的加入,让看书的人越来越多。”中国科技网报道称,阅读不再局限于“读一本纸质书”,而是借视听媒介和推荐算法技术,让图书“流动”起来,主动找到新的读者。某平台数据显示,近一年来,该平台书评长视频的播放量和数量增长显著,深度解读书籍内容的视频受到用户喜爱,更多人参与到读书内容的创作中,在推荐算法的助力下,不仅经典文本和新出版图书找到潜在读者,冷门佳作也能重新翻红。40年前的老书《画魂》,视频创作者发布4条解读视频后被抢购一空,又连续加印了5次。 ⑤“AI伴读”成为很多人的“阅读新搭子”,推动全民阅读朝着便捷、智能、社交化的方向发展。据中青在线报道,在江苏南京一学校的语文课堂上,41名孩子运用某App与《城南旧事》里的主人公英子“对话”。通过智能体设定,AI“扮演”的人物“走出”书本,与孩子们交谈,“沉浸式”解答他们的阅读困惑。目前,南京市正在6个区开展“AI共读系列”活动,探索AI赋能儿童阅读的方式。 (摘编自潘旭涛《全民阅读有了更多“打开方式”》) 材料二: ①数字时代,阅读的文本与规模获得几何量级的拓展,阅读的方式空前多元,阅读的速度空前提升,阅读的手段更加便捷,阅读的时间更加随机,这一切,似乎使得阅读变得高效起来。但是真正高效、有价值的阅读应该是怎样的? ②这个世界上,每天都会涌现大量的阅读内容。每一本书,都代表一种认知世界的方式、思考与立场,但不是所有的书籍都有阅读和对话的价值。我们的时间、精力是有限的,不可能也没有必要阅读所有的书籍,浩瀚无际的知识海洋往往会让我们深陷其中而失去方向。阅读的意义不仅在于获取知识,更在于获取智慧、形成价值。所以,面对知识,面对书籍,我们应当有选择、有重点地阅读,有主题、有思考地阅读。换言之,真正有价值的阅读不只是“看”“浏览”,更要有思考。 ③在数字时代,知识及其传播形态很容易走向片面化、扁平化、碎片化,知识的获取很容易走向即时性、消费性、娱乐性。但我们需要严肃、精准、系统的知识,只有这样,我们才能成就理性、全面、有意义的成长。所以,在数字时代,我们更需要持久聚焦的主题阅读,更需要围绕经典文本的反复阅读,更需要翻开纸质文本细致的批注式阅读。这样的阅读,才能真正确立完整的知识体系与价值体系,才能让我们更深入地认识世界,更有效、深刻地与他人、与世界进行对话。 (摘编自康震《真正有价值的阅读更要有思考》) 13.下列对文章内容的理解和分析,正确的一项是(   ) A.如果没有“天一夜读”短视频的推送,就不会有宁波图书馆的进馆人次、借阅册次的持续增加。 B.中国科技网报道的阅读不再局限于“读一本纸质书”的情况,可说明数字技术对阅读边界的拓宽。 C.日常读书中,只要不采用“看”“浏览”的方式而是有思考地阅读,就称得上是有价值的阅读。 D.我们能更深入地认识世界并与他人和世界对话,是因为通过阅读确立起了完整的知识与价值体系。 14.数字技术给阅读带来哪些“便利”?请结合材料一相关内容简要说明。 15.下面材料中诸葛亮的做法,能作为材料二第②段的佐证吗?请简要说明理由。 据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。 16.在数字时代,如何才能高效、有价值地阅读?请根据两则材料,提出两条建议。 阅读下面的诗歌,完成小题。 和人秋归终南山别业 【唐】钱起 旧居三顾后,晚节重幽寻。 野径到门尽,山窗连竹( )。 昔年莺出谷,今日凤( )林。 物外凌云操,谁能继此心。 17.下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.诗人重回终南山旧居,晚年重寻幽静,终得夙愿,字里行间流露出惬意与欣喜。 B.这首诗借野径、山窗、竹阴等意象,营造出一种清幽、静谧的意境。 C.颈联选取莺、凤两种禽鸟景物,今昔对比,勾勒出一幅生机盎然的画面。 D.尾联直抒胸臆,诗人直言山中风光无意趣,因而不愿长久隐居于此。 18.请在颔联或颈联中补写一个字,使诗句更富有情趣,并说明理由。 19.阅读下面这首诗,然后回答问题。 送李少府贬峡中①王少府贬长沙 高适 嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。 巫峡啼猿数行泪,衡阳②归雁几封书。 青枫③江上秋帆远,白帝城④边古木疏。 圣代即今多雨露⑤,暂时分手莫踌躇。【注释】①峡中:此指夔州巫山县(今属重庆)。②衡阳:地名,今属湖南。相传每年秋天,北方的南飞之雁,至衡阳的回雁峰,便折回北方。③青枫江:指浏水,在长沙与湘江汇合。④白帝城:今属重庆。⑤圣代雨露:是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪连用,深藏婉曲的微讽之意。 (1)下列对本诗有关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.首联以深表关切的问句开始,“此别”“谪居”等词点题,“嗟”字和“问字表现了诗人与两位朋友的关系非同寻常。 B.颔联“巫峡啼猿”“衡阳归雁”,写此去长沙路途遥远,书信难传。既是情景交融之佳句,又深得虚实结合之妙处。 C.颈联上句紧扣王少府贬长沙,想象青枫江美景可洗去烦恼;下句紧扣李少府贬峡中,希望白帝城古迹可慰藉愁绪。 D.尾联圣代雨露是古代文人诗中的惯用之语,本指在圣明的时代,会多沐浴皇恩,宽慰两位友人的处境不久即会改变。 (2)这首诗蕴含的情感丰富,请结合全诗简要分析其蕴含了哪些情感。 阅读下面的文字,完成小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余。余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 (节选自宋濂《送东阳马生序》) 【乙】 宋潜溪①临财廉,尝大书于门曰:“宁可忍饿而死,不可苟利而生。”君子以为名言。权要非其人,虽置金满橐②,一字不肯,纵与之,亦不受馈。日本使奉敕请文以百金为献先生却不受。上以问先生,先生对曰:“天朝侍从之臣而受小夷金,非所以崇国体也。”(濂)尝曰:“君犹父也,天也,其可欺耶?”先生尝诫子孙曰:“上德犹天地也,将何以为报?独有诚敬忠勤,略可自效③万一耳。” (选自焦竑《玉堂丛语》,有删改) [注]①潜溪:宋濂的号。②橐(tuó):口袋。③效:贡献、献出。 【丙】 老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 (苏轼《江城子·密州出猎》) 20.下列选项中加点的词语,意思相同的一项是(   ) A.又患无硕师名人与游 纵与之 B.故余虽愚 虽乘奔御风 C.尝大书于门曰           乃丹书帛曰 D.先生对曰    有两人铺毡对坐 21.下列对【乙】文画波浪线部分的断句,完全正确的一项是(   ) A.日本使奉敕请文/以百金为献/先生却不受 B.日本使奉敕请文/以百金为献先生/却不受 C.日本使奉敕请文以百金为献/先生却/不受 D.日本使/奉敕请文以百金为献/先生却不受 22.请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 (1)录毕,走送之,不敢稍逾约。 (2)天朝侍从之臣而受小夷金,非所以崇国体也。 23.请结合选文内容,简要分析【甲】文和【丙】文在表达方式上的异同。 24.班级推出“我心中的榜样”评选活动。请你结合【甲】【乙】两文内容,按照“主要事迹+品质+点评”的格式,为宋濂写一则推荐语,号召同学们为他投票。 阅读下面的文段,完成下面小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挚一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痂,更有痴似相公者。” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 (欧阳修《醉翁亭记》) 【丙】 仆在徐州,王子立、子敏皆馆于官舍,而蜀人张师厚来过,二王方年少,吹洞箫饮酒杏花下。明年余谪黄州对月独饮,尝有诗云:“去年花落在徐州,对月酣歌美清夜。今日黄州见花发,小院闭门风露下。”盖忆与二王饮时也。张师厚久已死,今年子立复为古人,哀哉! (苏轼《忆王子立》) 25.下列加点词的意义和用法相同的一项是(   ) A.湖中人鸟声俱绝   率妻子邑人来此绝境 B.是日更定矣       湖中焉得更有此人 C.是金陵人         不知木兰是女郎 D.名之者谁         山不在高,有仙则名 26.用现代汉语翻译下面句子。 (1)余强饮三大白而别。 (2)明年余谪黄州对月独饮,尝有诗云。 27.下面对三则材料的分析,不正确的一项是(   ) A.【甲】文在描写景物时,视野由远及近,由大变小,让人顿生天地之大、人生之微的感慨。 B.【甲】文“独往湖心亭”是作者傲岸自持、目中无人的独立不羁精神的表现。 C.【乙】文在描写景物上,概括与具体结合,用了移步换景的手法,写出了醉翁亭周围的环境之美,引人入胜。 D.【甲】文写湖心亭邂逅金陵客,【丙】文写聚散离合、人事变迁,叙事都很简洁。 28.甲、乙、丙、三文的作者都在酒宴或者饮酒时流露了自己的情感,请分别谈谈他们当时都流露了怎样的情感。 某班开展“墨香浸润青春,经典对话心灵”的读书活动,请你完成以下任务。 27.【拟定版面标题】通过举办手抄报比赛是分享名著阅读体验和探究成果的好方法。小鄱同学按要求初步确定了四个版面的小标题,其中内容有误的一项是(   ) A.版面一:名著名言摘要——摘录《红星照耀中国》中伟人名言 B.版面二:传统美德颂歌——鲁迅散文《〈二十四孝图〉》主题探究 C.版面三:取经人物扫描——结合情节概述唐僧师徒形象特点 D.版面四:传统文化感悟——刊登阅读《经典常谈》后的感想 28.【欣赏讽刺笔法】《儒林外史》善用夸张手法刻画人物、进行讽刺。请你从以下情节中选择一个赏析《儒林外史》的夸张手法。 ①周进哭贡院 ②胡屠户扯范进衣裳后襟 29.【表达体会认识】请仿照下面示例,选择一个名著人物,用一对反义词来表达你对该人物的认识。 【示例】唐僧(《西游记》)——软弱与坚定:唐僧遇到妖怪时常常害怕,如在狮驼岭受阻时数次落泪,体现出他的软弱;他取经之心从不动摇,途径女儿国时谢绝国王的挽留,不受蝎子精胁迫,体现出他的坚定。 ①尼摩船长(《海底两万里》)②祥子(《骆驼祥子》)③严监生(《儒林外史》) 阅读下面的名著选段,完成小题。 【片段一】(严监生去世头七过后)又过了三四日,严大老官也从省里科举了回来。大老爹卸了行李,正和浑家坐着,打点拿水来洗脸,早见二房里一个奶妈领着一个小厮,手里捧着端盒和一个毡包走进来,道:“二奶奶拜上大老爹,知道大老爹来家了,热孝在身,不好过来拜见。这两套衣服和这银子是二爷临终时说下的,送与大老爹做个遗念。就请大老爹过去。”严贡生打开看了,簇新的两套缎子衣服,齐臻臻的二百两银子,满心欢喜。随向浑家封了八分银子赏封递与奶妈,说道:“上复二奶奶:多谢!我即刻就过来。”打发奶妈和小厮去了,将衣裳和银子收好。又细问浑家,知道和儿子们都得了他些别敬,这是单留与大老官的。问毕换了孝巾,系了一条白布的腰绖,走过那边来。到柩前叫声“老二”,干号了几声,下了两拜。 【片段二】杜慎卿道:“赣州府的儿子是我第二十五个兄弟,他名叫做仪,号叫做少卿,只小得我两岁,也是一个秀才。我那伯父是个清官,去世之后,不上一万银子家私,他是个呆子,自己就像十几万的。纹银九七他都认不得,又最好做大老官,听见人向他说些苦,他就大捧出来给人家用。到秋凉些,我送你些盘缠投奔他去,包你这千把银子手到拿来。”鲍廷玺道:“到那时候,求老爷写个书子与门下去。” 【片段三】他妻舅赵麟书说道:“姐夫,这事不是这样说了。分明是大爷做的事。他左一回右一回雪片的文书来,姐夫为甚么自己缠在身上?不如老老实实具个呈子说大爷现在南京,叫他行文到南京去关。姐夫落得干净无事。我这里‘娃子不哭奶不胀’,为甚么把别人家的棺材,拉在自己门口哭?”余二先生道:“老舅,我弟兄们的事,我自有主意。你不要替我焦心。” 30.下面是对文段所作的批注,正确的一项是(   ) A.片段一:严监生病逝,哥哥严贡生科举回家后毫不伤心,不急着去吊唁,看见银子“满心欢喜”,了解到儿子们“都得了他些别敬”才去到柩前“干号”可见其六亲不认、虚伪贪财。 B.片段二:杜慎卿怂恿鲍廷玺去投奔杜少卿,可见他与杜少卿兄弟情深。 C.片段三:赵麟书的话揭示出“舍人为己”观念在当地人们心中的理所当然——不管这人究竟是否是手足兄弟。余二先生也认同妻舅赵麟书的观点,认为对兄长的这桩官司要明哲保身。 D.上面片段中提到的兄弟关系各有特点,有的形同陌路甚至互相倾轧,如严贡生、严监生;有的兄友弟恭,如杜少卿、杜慎卿;有的互为影子,举止如出一辙,如余特、余持。 31.据统计,《儒林外史》中描写或提到的兄弟,前后共计二十多对。从出场频率看,56回中仅有8回没有出现兄弟形象;从人物刻画效果来讲,严贡生严监生、王仁王德、汤奉汤奏、杜倩杜仪、余特余持、娄琫娄瓒等兄弟形象刻画得十分成功,堪与范进周进相媲美;从出场的时间跨度来讲,从最先出场的二严,到最后出场的二徐,时间间隔百余年。请你结合该书相关内容和链接材料探究兄弟群像在书中的作用。 【链接材料】 吴敬梓出生在全椒“科举世家”。始祖吴凤、二世祖吴谦、三世祖吴沛皆孝友之人,曾祖吴国对兄弟五人相敬相亲,伯祖吴旦、祖父吴助均名列《全椒志·孝友传》。然而这些美誉都被发生在他身上的遗产之争粉碎。因长房无后,他幼时便被家族过继给长房成为“宗子”,生父、嗣父先后离开人世后,“宗子”和“嗣子”的身份使吴敬梓获得了双重继承权,也因此成为家族嫉恨的对象。那些满口“孝悌慈爱”的亲族长辈、叔伯兄弟,一个个撕下了伪装的面孔,前来争夺他的财产。 31.阅读下列文字,按要求作文。 ㅤㅤ海能承载曹操“东临碣石,以观沧海”的阔大胸怀,会容纳苏轼“小舟从此逝,江海寄余生”的淡然洒脱,也积蓄着艾青“终有一天,海水和泪都是甜的”的坚毅和勇气…… 我们在真实的海边或在心灵之海,以文寄情,期许未来。请以“成为一片海”为题目,写一篇文章。 32.话题作文 时光不语,却在无声地陪伴着我们成长;岁月不言,也在悄然关注着我们的喜怒哀乐…… 请以“时光”为话题写篇文章。 要求:①题目自拟,除诗歌外,文体不限;②除诗歌外,文体不限,可以记叙经历,抒发感情,发表见解等;③字迹工整,书写规范,字数600~800字;④文中请不要出现真实的姓名、校名。 ⑤文中不得引用、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。 ( 1 / 17 ) 学科网(北京)股份有限公司 $ 第六单元 经典名著+非连+诗歌+文言文对比+名著+写作 在《三国演义》中,各类谋士起着重要的作用。阅读下列选段,根据阅读积累与感受,完成下面小题。 【一】 操与宫坐久,忽闻庄后有磨刀之声。操曰:“吕伯奢非吾至亲,此去可疑,当窃听之。”二人潜步入草堂后,但闻人语曰:“缚而杀之,何如?”操曰:“是矣!今若不先下手,必遭擒获。”遂与宫拔剑直入,不问男女,皆杀之,一连杀死八口。搜至厨下,却见缚一猪欲杀。宫曰:“孟德心多,误杀好人矣!”急出庄上马而行。行不到二里,只见伯奢驴鞍前鞒悬酒二瓶,手携果菜而来,叫曰:“贤侄与使君何故便去?”操曰:“被罪之人,不敢久住。”伯奢曰:“吾已分付家人宰一猪相款,贤侄、使君何憎一宿?速请转骑。”操不顾,策马便行。行不数步,忽拔剑复回,叫伯奢曰:“此来者何人?”伯奢回头看时,操挥剑砍伯奢于驴下。宫大惊曰:“适才误耳,今何为也?”操曰:“伯奢到家,见杀死多人,安肯干休?若率众来追,必道其祸矣。”宫曰:“知而故杀,大不义也!”操曰:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”陈宫默然。 当夜,行数里,月明中敲开客店门投宿。吸饱了马,曹操先睡。陈宫寻思:“我将谓曾操是好人,弃官跟他;原来是个狼心之徒!今日留之,必为后患。”便欲拔剑来杀曹操。 (节选自第04回“废汉帝陈留践位  谋董贼孟德献刀”) 【二】 却说许攸暗步出营,径投曹寨,伏路军人拿住。攸曰:“我是曹丞相故友,快与我通报,说南阳许攸来见。”军士忙报入寨中。时操方解衣歇息,闻说许攸私奔到寨,大喜,不及穿履,跣足出迎。遥见许攸,抚掌欢笑,携手共入,操先拜于地。攸慌扶起曰:“公乃汉相,吾乃布衣,何谦恭如此?”操曰:“公乃操故友,岂敢以名爵相上下乎!”攸曰:“某不能择主,屈身袁绍,言不听,计不从,今特弃之来见故人。愿赐收录。”操曰:“子远肯来,吾事济矣!愿即教我以破绍之计!”攸曰:“吾曾教袁绍以轻骑乘虚袭许都,首尾相攻。”操大惊曰:“若袁绍用子言,吾事败矣。”攸曰:“公今军粮尚有几何?”操曰:“可支一年。”攸笑曰:“恐未必。”操曰:“有半年耳。”攸拂袖而起,趋步出帐曰:“吾以诚相投,而公见欺如是,岂吾所望哉!”操挽留曰:“子远勿嗔,尚容实诉。军中粮实可支三月耳。”攸笑曰:“世人皆言孟德奸雄,今果然也。”操亦笑曰:“岂不闻‘兵不厌诈’!”遂附耳低言曰:“军中止有此月之粮。”攸大声曰:“休瞒我!粮已尽矣!”操愕然曰:“何以知之?”攸乃出操与荀彧之书以示之曰:“此书何人所写?”操惊问曰:“何处得之?”攸以获使之事相告。操执其手曰:“子远既念旧交而来,愿即有以教我。”攸曰:“明公以孤军抗大敌,而不求急胜之方,此取死之道也。攸有一策,不过三日,使袁绍百万之众,不战自破。明公还肯听否?”操喜曰:“愿闻良策。”攸曰:“袁绍军粮辎重,尽积乌巢,今拨淳于琼守把,琼嗜酒无备。公可选精兵诈称袁将蒋奇领兵到彼护粮,乘间烧其粮草辎重,则绍军不三日将自乱矣。”操大喜,重待许攸,留于寨中。 (节选自第30回“战官渡本初政绩  劫乌巢孟德烧粮”) 【三】 操在兖州,招贤纳士。有叔侄二人来投操:乃颍川颍阴人,姓荀,名彧,字文若,荀绲之子也;旧事袁绍,今弃绍投操;操与语大悦,曰:“此吾之子房也!”遂以为行军司马。其侄荀攸,字公达,海内名士,曾拜黄门侍郎,后弃官归乡,今与其叔同投曹操,操以为行军教授。荀彧曰:某闻兖州有一贤士,今此人不知何在。”操问是谁,彧曰:“乃东郡东阿人,姓程,名昱,字仲德。”操曰:“吾亦闻名久矣。”遂遣人于乡中寻问。访得他在山中读书,操拜请之。程昱来见,曹操大喜。昱谓荀彧曰:“某孤陋寡闻,不足当公之荐。公之乡人姓郭,名嘉,字奉孝,乃当今贤士,何不罗而致之?”彧猛省曰:“吾几忘却!”遂启操徵聘郭嘉到兖州,共论天下之事。郭嘉荐光武嫡派子孙,淮南成德人,姓刘,名晔,字子阳。操即聘晔至。晔又荐二人:一个是山阳昌邑人,姓满,名宠,字伯宁;一个是武城人,姓吕,名虔,字子恪。曹操亦素知这两个名誉,就聘为军中从事。满宠、吕虔共荐一人,乃陈留平邱人,姓毛,名玠,字孝先。曹操亦聘为从事。 (节选自第10回“勤王室马腾举义  报父仇曹操兴师”) 【四】 徐庶勒马谓玄德曰:“某因心绪如麻,忘却一语:此间有一奇士,只在襄阳城外二十里隆中。使君何不求之?”玄德曰:“敢烦元直为备请来相见。”庶曰:“此人不可屈致,使君可亲往求之。若得此人,无异周得吕望、汉得张良也。”玄德喜曰:“愿闻此人姓名。”庶曰:“此人乃琅邪阳都人,覆姓诸葛,名亮,字孔明。乃汉司隶校尉诸葛丰之后。其父名珪,字子贡,为泰山郡丞,早卒。亮从其叔玄。玄与荆州刘景升有 旧,因往依之,遂家于襄阳。后玄卒,亮与弟诸葛均躬耕于南阳。尝好为《梁父吟》。所居之地有一冈,名卧龙冈,因自号为‘卧龙先生’。此人乃绝代奇才,使君急宜枉驾见之。若此人肯相辅佐,何愁天下不定乎?”玄德曰:“昔水镜先生曾为备言:‘伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。’今所云莫非即伏龙、凤雏乎?”庶曰:“凤 雏乃襄阳庞统也,伏龙正是诸葛孔明。”玄德踊跃曰:“今日方知伏龙、凤雏之语,何期大贤只在目前。非先生言,备有眼如盲也!” (节选自第36回“玄德用计袭樊城  元直走马荐诸葛”) 1.根据你的阅读理解,填写恰当的选项。 《三国演义》中的谋士与主公的“相遇”主要有三种类型,分别是(1) ,如张昭与孙策;(2) ,如贾诩与曹操;(3) ,如徐庶与刘备。这些不同的“相遇”类型蕴含着小说作者对谋士群体独特的文化关怀与思考。 A.举荐征聘型    B.主动上岗型    C.自愿投诚型 2.同学们在讨论“谋士择主”这个话题时,进行了如下对话。请结合选文【一】【二】,联系阅读小说的感受,帮其补全内容。 小说中,陈宫先是跟随曹操,后又弃而去之;而许攸却弃袁绍而奔曹操来。这说明在不同谋士的心目中,曹操的形象是不同的:(1) 。 是的,主公的言行和性格是决定谋士们“去留”的一个重要原因。其实,也有谋士们自身的原因,比如:(2) 。 3.同是“主公得谋士”,罗贯中写“曹操得荀彧、程昱等人”与“刘备得诸葛亮”的情形有很大不同。结合选文【三】【四】和“三顾茅庐”的相关内容,分析作者采用不同写法的妙处。 4.三国谋士择主的类型多样,你如何看待他们的选择?结合小说具体内容,阐述你的思考和认识。 【答案】 1. B C A 2. 曹操在《三国演义》中,他有着奸雄的景象,非常艰险狡诈,令人生畏;他是个具有双面性格的人物,也足够礼贤下士,能够听取别人的意见。 一般什么样的人跟随什么样的主公,近朱者赤,近墨者黑。 3.是为了衬托主公得谋士的主题,也是为了衬托出刘备三顾茅庐之特殊,更能突出人物形象。 4.在三国英雄辈出的时代,每个人都有目标和思想,有理想有抱负,谋士择主往往都与自身的抱负有关,不同的人选择也不一样。如诸葛亮,想要成为像管仲乐毅一样的英雄人物,想要辅佐贤能的君主,平治天下。而刘备三顾茅庐,礼贤下士,是个贤明的君主,因此诸葛亮最终选择刘备。 【解析】 1.本题考查对名著中人物的理解能力。依据原著内容,张昭刚刚来到孙策的军中,孙策即委以重任,先是任命张昭为校尉,后来委任为长史、抚军中郎将,但凡军中文武之事都放心大胆的交给张昭全权处理。据此可知第一空选B;贾诩先仕董卓,董卓死后,又随李傕、郭汜,之后二贼伏诛,贾诩又到了张绣手下,官渡之战时,张绣在贾诩的劝说下投降曹操,贾诩也跟随到了曹操的手下。故第二空选C;徐庶通过观察,发现刘备胸怀大志,才略过人,并能善待部属,素有人望。于是前往新野拜见刘备。刘备正刻意结交荆襄一带的有识之士,战败的刘备骑着卢马逃出蔡瑁追杀之后,正巧有个隐士告诉他:“光凭武是不行的,要有谋士才行。”于是刘备就回到新野,正巧找到了徐庶。故选A。 2.(1)本题考查对名著中人物形象的分析。根据材料一可知,在逃亡途中,曹操误认为吕伯奢府上要对他不利,和陈宫一时起疑,杀了吕伯奢一家,半路上又碰到打酒回来的吕伯奢。曹操怕自己行踪暴露,一狠心也就杀了吕伯奢。“宁教我负天下人,不教天下人负我”可以看出曹操奸诈多疑,凶狠残忍;材料二中许攸投奔曹操,是因为袁绍对许攸非常不信任,许攸心怀愤懑投靠曹操,“遥见许攸,抚掌欢笑,携手共入,操先拜于地”“子远肯来,吾事济矣!愿即教我以破绍之计!”可以看出曹操足够礼贤下士,能够听取别人的意见;(2)本题考查对故事情节的理解。如徐庶离开刘备,徐庶虽对刘备十分不舍,无奈老母危在旦夕,只好忍痛离去,临行前向刘备推荐卧龙诸葛亮,并亲自前往劝说亮辅佐刘备。 3.本题考查文章的写作手法。从材料三“有叔侄二人来投操”“遂遣人于乡中寻问。访得他在山中读书,操拜请之。程昱来见,曹操大喜”“遂启操徵聘郭嘉到兖州,共论天下之事。郭嘉荐光武嫡派子孙,淮南成德人,姓刘,名晔,字子阳。操即聘晔至”“曹操亦聘为从事”可知,曹操得荀彧、程昱等人比较容易;而刘备为了请诸葛亮出山,连续三次去造访诸葛亮的宅邸,在刘备的诚恳请求下,诸葛亮才决定出山辅佐当时势力最小的刘备。据此分析可知,作者这样写是为了衬托出三顾茅庐的特殊性,更能表现出诸葛亮的历史地位。 4.本题考查对文章内容的理解和谈看法。三国,武将的沙场,谋士的舞台。在三国英雄辈出的时代,每个人都有目标和思想,有理想有抱负,谋士择主往往都与自身的抱负有关,不同的人选择也不一样。如陈宫,在曹操行刺董卓失败被通缉时抓住曹操,然后因为感念曹操行刺董卓,为朝廷除奸的忠义而放弃官职,追随曹操。他是一个忠义之士,冒着被杀头的危险,也不为千金和万户侯所动,宁肯放弃自己的官职而追随曹操。可是因为对于曹操误杀吕伯奢家人后又故意杀害吕伯奢而对其人格产生怀疑,最后又弃曹操而去。据此分析作答即可。 阅读下面的选段,完成小题。 ①到了服阕(守丧期满除服)之后,不过一年有余,天下就大乱了。方国珍据了浙江,张士诚据了苏州,陈友谅据了湖广,都是些草窃的英雄。只有太祖皇帝起兵滁阳,得了金陵,立为吴王,乃是王者之师;提兵破了方国珍,号令全浙,乡村都市,并无蚤(同“骚”)扰。 ②一日,日中时分,王冕正从母亲坟上拜扫回来,只见十几骑马竞投他村里来。为头一人,头戴武巾,身穿团花战袍,白净面皮,三绺髭须,真有龙凤之表。那人到门首下了马,向王冕施礼道:“动问一声,那里是王冕先生家?”王冕道:“小人王冕,这里便是寒舍。”那人喜道:“如此甚妙,特来晋谒。”吩咐从人下马,屯在外边,把马都系在湖边柳树上;那人独和王冕携手进到屋里,分宾主施礼坐下。 ③王冕道:“不敢!拜问尊官尊姓大名,因甚降临这乡僻所在?”那人道:“我姓朱,先在江南起兵,号滁阳王,而今据有金陵,称为吴王的便是;因平方国珍到此,特来拜访先生。”王冕道:“乡民肉眼不识,原来就是王爷。但乡民一介愚人,怎敢劳王爷贵步?”吴王道:“孤是一个粗卤汉子,今得见先生儒者气象,不觉功利之见顿消。孤在江南,即慕大名,今来拜访,要先生指示:浙人久反之后,何以能服其心?”王冕道:“大王是高明远见的,不消乡民多说。若以仁义服人,何人不服,岂但浙江?若以兵力服人,浙人虽弱,恐亦义不受辱。不见方国珍么?”吴玉叹息,点头称善!两人促膝谈到日暮。那些从者都带有乾粮,王冕自到厨下,烙了一斤面饼,炒了一盘韭菜,自捧出来陪著。吴王吃了,称谢教诲,上马去了。这日,秦老进城回来,问及此事,王冕也不曾说就是吴王,只说是军中一个将官,向年在山东相识的,故此来看我一看。说著就罢了。 ④不数年间,吴王削平祸乱,定鼎应天,天下统一,建国号大明,年号洪武。乡村人个个安居乐业。 …… ⑤自此以后,时常有人传说:朝廷行文到浙江布政司,要征聘王冕出来作官。初时不在意里,后来渐渐说的多了,王冕并不通知秦老,私自收拾,连夜逃往会稽山中。 ⑥半年之后,朝廷果然遣一员官,捧著诏书,带领许多人,将著彩缎表里,来到秦老门首;见秦老八十多岁,须鬓皓然,手扶拄杖。那官与他施礼,秦老让到草堂坐下;那官问道:“王冕先生就在这庄上么?而今皇恩授他咨议参军之职,下官特地捧诏而来。”秦老道:“他虽是这里人,只是久已不知去向了。”秦老献过了茶,领那官员走到王冕家,推开了门,见蟏蛸(蜘蛛的一种),蓬蒿蔽径,知是果然去得久了。那官咨嗟叹息了一回,仍旧捧诏回旨去了。 ⑦王冕隐居在会稽山中,并不自言姓名:后来得病去世,山邻敛些钱财,葬于会稽山下。是年,秦老亦寿终于家。可笑近来文人学士,说著王冕,都称他做王参军, 究竟王冕何曾做过一日官?所以表白一番。 (选自《儒林外史》) 5.从第③段中找出两个敬称和谦称的字词。 敬称: 、 谦称: 、 6.请用简洁的语言概括选文内容。 7.根据选文第①、②、③段,说说吴王后来能统一天下的原因可能是什么? 8.按括号内的提示赏析下面两句话。 ①王冕并不通知秦老,私自收拾,连夜逃往会稽山中。(从人物描写方法的角度) ②可笑近来文人学士,说著王冕,都称他做王参军。(从加点词表达效果的角度) 9.文学作品里塑造人物形象,为了使其丰满鲜活,大多会采用侧面烘托的手法。如《范进中举》里烘托范进疯走狂奔的“众人拉他不住”。请从选文中找出运用侧面烘托的内容一处,并分析其作用。 【答案】 5. 尊官 儒者 乡民 愚人 6.吴王不远万里骑马来到王冕所住村庄并向他求救,王冕向他阐述了以德服人,后来,吴王统一天下,想让王冕来朝廷为官,但王冕选择隐居。 7.①吴王自身有稳定的基业;②吴王谦逊有礼,知人善用,善于听取别人的意见并向他人学习;③知恩图报,成功之时不忘他人恩情; 8.(1)①动作描写;②体现了他不愿在朝廷为官,但愿宁静、平淡地生活;③表现了王冕淡泊名利、不追求高官厚禄的高贵品质;(2)①可笑:表现对人的一种讽刺;②体现王冕在吴王心中的位置重要性,也体现了她博学多才、不追逐名利; 9.①王冕也不曾说就是吴王,只说是军中一个将官,何年在山东相识,故此来看我一看,说着就罢了;②侧面表现了王冕淡泊名利,不追求高官厚禄的高贵品质。 【解析】 5.本题考查谦敬词。谦称:表示谦虚的言辞,一般对己。敬称:指含恭敬口吻的用语,一般对人。“拜问尊官尊姓大名”中的“尊官”是敬称。“孤是一个粗卤汉子,今得见先生儒者气象”中“儒者”是敬称。“但乡民一介愚人”中的“愚人”是谦称。“乡民肉眼不识,原来就是王爷”中“乡民”是谦称。 6.本题考查概括文章内容。结合第②段“一日,日中时分,王冕正从母亲坟上拜扫回来,只见十几骑马竞投他村里来。为头一人,头戴武巾,身穿团花战袍,白净面皮,三绺髭须,真有龙凤之表”和第③段“孤在江南,即慕大名,今来拜访,要先生指示:浙人久反之后,何以能服其心”可知,吴王不远万里骑马来到王冕所住村庄并向他求救。结合第③段“大王是高明远见的,不消乡民多说。若以仁义服人,何人不服,岂但浙江?若以兵力服人,浙人虽弱,恐亦义不受辱”可知,王冕向他阐述了以德服人。结合第④段“不数年间,吴王削平祸乱,定鼎应天,天下统一,建国号大明,年号洪武”和第⑦段“王冕隐居在会稽山中”可知,吴王统一天下后想让王冕来朝廷为官,但王冕选择隐居。 所以,本文主要内容为:吴王不远万里骑马来到王冕所住村庄并向他求教,王冕向他阐述了以德服人,后来,吴王统一天下,想让王冕来朝廷为官,但王冕选择隐居。 7.本题考查对文章内容的理解。结合第①段“只有太祖皇帝起兵滁阳,得了金陵,立为吴王,乃是王者之师;提兵破了方国珍,号令全浙,乡村都市,并无蚤扰”可知,吴王为王者之师,自身有稳定的基业;结合第②段“吩咐从人下马,屯在外边,把马都系在湖边柳树上;那人独和王冕携手进到屋里,分宾主施礼坐下”可知,吴王谦逊有礼,礼贤下士;结合第③段“孤在江南,即慕大名,今来拜访,要先生指示:浙人久反之后,何以能服其心”可知,吴王善于听取别人的意见并向他人学习。 8.本题考查句子赏析。 ①句“王冕并不通知秦老,私自收拾,连夜逃往会稽山中”中“收拾”、“逃往”等动词,属于动作描写,结合第⑤段“自此以后,时常有人传说:朝廷行文到浙江布政司,要征聘王冕出来作官”可知,王冕面对朝廷的征聘,选择了拒绝,体现了他不求官爵,淡泊名利的高洁情操。 ②句中的“可笑”意为使人感到好笑,结合第⑦段“究竟王冕何曾做过一日官?所以表白一番”可知,“可笑”写出了文人学士对王冕“错误称呼”的滑稽本质,体现了作者追名逐利、攀附权贵的世风的无情嘲讽。 9.本题考查写作手法及作用。结合第⑤段“自此以后,时常有人传说:朝廷行文到浙江布政司,要征聘王冕出来作官”可知,叙述众人传说朝廷征聘王冕做官,侧面烘托出王冕的才能出众和深得太祖赏识。 结合第⑥段“秦老献过了茶,领那官员走到王冕家,推开了门,见蟏蛸(蜘蛛的一种),蓬蒿蔽径,知是果然去得久了”可知,描写王冕家中久无收拾的环境,侧面烘托出王冕不愿做官,淡泊名利的坚决。 阅读下面的实用类文本,完成下面小题。 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 新中国成立75年来,在中国共产党领导下,中国铁路从落后时代、跟上时代再到引领时代,实现历史性跨越。2017年,具有完全自主知识产权的“复兴号”问世,其中“中国标准”占比已高达84%。习近平总书记一次次深情点赞:“高铁是我国装备制造的一张亮丽的名片”“复兴号高速列车迈出从追赶到领跑的关键一步”“高铁技术树起国际标杆”。 (摘自人民日报《中国高铁,复兴道路上的亮丽名片》) 全世界高铁速度前五名 材料二: 2023年,中国高铁营业里程达4.5万公里,稳居世界第一。数字背后隐藏着更深层的经济逻辑:贵南高铁开通后,黔桂两省旅游收入同比增长40%;中欧班列十年累计开行7.7万列,在俄乌冲突、红海危机中构建起“动荡世界的稳定通道”。铁路网络如同巨型“路由器”,将内陆腹地接入全球产业链,为全球供应链的稳定注入“中国力量”。 当CIT500型高速列车的试验速度达到605公里/小时,中国铁路正从“追赶者”变为“定义者”。更值得关注的是创新生态的质变:全产业链国产化率超95%,5G、北斗、碳纤维等200余项跨界技术在此熔铸,华为“鸿蒙”系统首次应用于匈塞铁路智能调度,这种“铁路+”创新联合体模式,催生出万亿级高端装备产业集群,诠释着“集中力量办大事”的制度优势。 (摘自《钢铁动脉,时代脉动——中国铁路发展的破局与担当》) 材料三: ①近日,一段“高铁超越绿皮火车”的视频在网上热传,视频中,高铁如离弦之箭,迅速超越了缓缓前行的绿皮火车,这一幕触动了众多网友的心弦,也引发了网友们的热议。 ②目前,在四川大凉山的深处,成昆铁路的5633/5634次公益性“慢火车”缓缓驶过,它途经38个乡镇,并带动周边97个乡镇的经济,票价一直保持低廉,最低仅需2元,且每站必停。由于沿途搭载了众多学生,这趟列车也被亲切地称为孩子们的“求学车”。 ③今年冬天,受暴雪影响,高铁运行受阻,绿皮慢火车再次承担起牵引回家的重任。那古老而熟悉的绿皮车厢,承载着无数家庭的欢声笑语,传递着万家灯火的温暖与守候,风驰电掣的高铁还代表着对未来的热烈迎接,更彰显了超越过往的坚定决心。 (摘自《高铁与慢火车:中国速度与温度的交响曲》) 10.下列对材料的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.全世界高铁速度前五的排名,以最高试验速度的快慢为标准。 B.我国“集中力量办大事”的制度优势,助力高端产业的发展。 C.绿皮火车传递着万家灯火的温暖与守候,风驰电掣的高铁则不然。 D.以上材料引用了大量数据,具体客观地反映了中国高铁的发展。 11.为什么说中国高铁是中国复兴道路上的“亮丽名片”?请结合材料一、材料二简要概括。 12.网上的热议中,有网友认为:如今高速铁路越来越发达便捷,绿皮火车这类慢车没必要保留。你是否赞同这一观点?请结合以上材料谈谈你的看法。 【答案】 10.C 11.①中国高铁最高试验速度全球领先;②中国高铁里程全球第一;③“复兴号”具有完全的自主知识产权;④中国高铁技术确立了自己的“中国标准”(中国高铁技术树起国际标杆);⑤中国高铁带动了国内经济发展;⑥中国高铁走出国门,推动全球产业链的发展。 12.示例:我不赞同。绿皮火车(或公益性“慢火车”),能更好地带动偏远山区的经济发展,其票价低廉且每站必停,是大山深处人们出行、上学、农副产品出山的依靠,也承载着山乡群众对幸福生活的期望。在特殊的天气情况下,慢火车能够满足人们归家(出行)的需要,传递着万家灯火的温暖与守候。 【导语】三则材料以中国铁路为核心,高铁代表中国速度与硬核科技,展现自主创新实力与全球担当;慢火车承载民生温情,兼顾偏远地区出行需求。快慢对照,勾勒出铁路发展的双重底色:既有领跑世界的技术突破,也有扎根乡土的人文关怀,是发展速度与民生温度的融合表达。 【解析】 10.C.根据材料三第③段,风驰电掣的高铁代表对未来的热烈迎接,彰显超越过往的决心,它和绿皮慢火车一样有着独特的价值,并不是只有绿皮火车传递温暖与守候,选项里“风驰电掣的高铁则不然”的说法和原文意思相悖。 11.①根据材料一图表信息,我国高铁运营速度、最高试验速度在世界前五当中居于首位,速度性能领先其他国家,硬核的速度优势直观体现我国高铁亮眼的发展成果,因此成为复兴道路上亮眼名片的重要支撑。 ②根据材料二第一段,2023年我国高铁营业里程达到4.5万公里,稳居世界第一,庞大的高铁路网覆盖更广区域,为人员往来、物资流通打下基础,是我国高铁实力的重要体现。 ③根据材料一第一段,2017年问世的复兴号拥有完全自主知识产权,不再依赖国外技术,摆脱过去技术追赶的局面,标志我国高铁自主研发能力实现重大突破。 ④根据材料一第一段,复兴号的“中国标准”占比很高,高铁技术树立起国际标杆,形成属于我们自己的技术规范,能够向外输出,彰显我国高铁在国际上的技术话语权。 ⑤根据材料二第一段,高铁通车能够带动沿线区域发展,如贵南高铁开通拉动当地旅游收入增长,激活地方经济,发挥出巨大的经济带动作用,助力国内发展建设。 ⑥根据材料二第一段,中欧班列依托铁路通道稳定运行,把内陆地区接入全球产业链,为全球供应链稳定贡献力量,走出国门,承担国际责任,展现中国力量。 12.这道题是观点阐述题,题目要点是针对慢火车是否该保留发表看法,解题思路为先明确表态,再紧扣材料三的信息,从民生出行、带动山区发展、特殊情况的保障作用这些角度梳理理由,做到观点明确、理由贴合文本、逻辑通顺。 示例:我不赞同这个看法。公益性慢火车服务偏远山区,票价低廉、逢站就停,方便沿线学生求学、百姓出行,带动乡镇经济发展;遇到暴雪这类特殊状况,高铁通行受限时,慢火车还能保障人们顺利返乡,它承载着乡土温情,和高铁的速度优势互补,有着不可替代的民生价值,应当继续保留。 小雅邀请你一起编辑班刊,在实践中探究实用类文本的阅读方法。 材料一: ①数字技术给阅读带来了极大的便利,它拓宽了阅读边界,给读者带来全新阅读体验。 ②在阅读碎片化的大环境下,视频阅读应运而生。据人民网报道,每晚8时,宁波市市民都能准时收到一条“天一夜读”短视频,温暖的文字穿过屏幕,送抵心灵。“天一夜读”是宁波市短视频阅读品牌,为读者搭建线上线下相结合的阅读展示平台。“至今,‘天一夜读’短视频已推送超450期,网络传播量逾1500万人次。在‘天一夜读’的带动下,图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加。”宁波图书馆馆长徐益波说。 ③据新华网报道,在地铁通勤、公园休憩或工作间隙的碎片时间里,越来越多的人选择观看读书博主的视频来了解一部作品。“本视频耗时5个月制作,共计240分钟,为你深度解读名著《白鹿原》。”这是某读书博主解读《白鹿原》单个视频的开场白。视频发出后,收获众多网友点赞。多个视频平台在线上持续开展读书活动,邀请作家、读书博主、读者分享好书,在数字空间营造阅读氛围。 ④“短视频、电子书、有声书等新媒体的加入,让看书的人越来越多。”中国科技网报道称,阅读不再局限于“读一本纸质书”,而是借视听媒介和推荐算法技术,让图书“流动”起来,主动找到新的读者。某平台数据显示,近一年来,该平台书评长视频的播放量和数量增长显著,深度解读书籍内容的视频受到用户喜爱,更多人参与到读书内容的创作中,在推荐算法的助力下,不仅经典文本和新出版图书找到潜在读者,冷门佳作也能重新翻红。40年前的老书《画魂》,视频创作者发布4条解读视频后被抢购一空,又连续加印了5次。 ⑤“AI伴读”成为很多人的“阅读新搭子”,推动全民阅读朝着便捷、智能、社交化的方向发展。据中青在线报道,在江苏南京一学校的语文课堂上,41名孩子运用某App与《城南旧事》里的主人公英子“对话”。通过智能体设定,AI“扮演”的人物“走出”书本,与孩子们交谈,“沉浸式”解答他们的阅读困惑。目前,南京市正在6个区开展“AI共读系列”活动,探索AI赋能儿童阅读的方式。 (摘编自潘旭涛《全民阅读有了更多“打开方式”》) 材料二: ①数字时代,阅读的文本与规模获得几何量级的拓展,阅读的方式空前多元,阅读的速度空前提升,阅读的手段更加便捷,阅读的时间更加随机,这一切,似乎使得阅读变得高效起来。但是真正高效、有价值的阅读应该是怎样的? ②这个世界上,每天都会涌现大量的阅读内容。每一本书,都代表一种认知世界的方式、思考与立场,但不是所有的书籍都有阅读和对话的价值。我们的时间、精力是有限的,不可能也没有必要阅读所有的书籍,浩瀚无际的知识海洋往往会让我们深陷其中而失去方向。阅读的意义不仅在于获取知识,更在于获取智慧、形成价值。所以,面对知识,面对书籍,我们应当有选择、有重点地阅读,有主题、有思考地阅读。换言之,真正有价值的阅读不只是“看”“浏览”,更要有思考。 ③在数字时代,知识及其传播形态很容易走向片面化、扁平化、碎片化,知识的获取很容易走向即时性、消费性、娱乐性。但我们需要严肃、精准、系统的知识,只有这样,我们才能成就理性、全面、有意义的成长。所以,在数字时代,我们更需要持久聚焦的主题阅读,更需要围绕经典文本的反复阅读,更需要翻开纸质文本细致的批注式阅读。这样的阅读,才能真正确立完整的知识体系与价值体系,才能让我们更深入地认识世界,更有效、深刻地与他人、与世界进行对话。 (摘编自康震《真正有价值的阅读更要有思考》) 13.下列对文章内容的理解和分析,正确的一项是(   ) A.如果没有“天一夜读”短视频的推送,就不会有宁波图书馆的进馆人次、借阅册次的持续增加。 B.中国科技网报道的阅读不再局限于“读一本纸质书”的情况,可说明数字技术对阅读边界的拓宽。 C.日常读书中,只要不采用“看”“浏览”的方式而是有思考地阅读,就称得上是有价值的阅读。 D.我们能更深入地认识世界并与他人和世界对话,是因为通过阅读确立起了完整的知识与价值体系。 14.数字技术给阅读带来哪些“便利”?请结合材料一相关内容简要说明。 15.下面材料中诸葛亮的做法,能作为材料二第②段的佐证吗?请简要说明理由。 据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。 16.在数字时代,如何才能高效、有价值地阅读?请根据两则材料,提出两条建议。 【答案】 13.B 14.数字技术丰富阅读形式,人们能利用碎片时间阅读;搭建线上阅读平台,营造阅读氛围;借助推荐算法,帮助各类书籍找到读者;AI伴读实现沉浸式阅读,智能解答阅读疑问。 15.能作为佐证。材料二第②段观点是阅读要有选择、有重点,带着思考阅读,不能盲目通读。“三人务于精熟,而亮独观其大略”,指一同读书的人务求精读熟记,诸葛亮只是抓住书籍核心大意阅读,是有取舍、抓重点的阅读方式,正好印证“有选择、有重点地阅读”这一观点。 16.示例:①善用数字阅读工具,借助短视频、AI伴读等方式拓展阅读,但不能只停留在浏览层面,阅读时主动思考;②选择经典书籍,开展主题阅读、反复研读,多做批注,搭建完整的知识与价值体系。 【导语】这篇非连续性文本围绕数字时代的阅读展开,两则材料形成互补对照。材料一以多个鲜活实例,展现数字技术丰富阅读形式、拓宽阅读边界的优势,呈现全民阅读的新可能;材料二则冷静反思数字阅读的弊端,提出有价值的阅读重在思考,倡导主题研读与深度批注。一扬一思,辩证探讨阅读的变与不变,引导读者理性看待数字化阅读方式,思考阅读的真正意义。 【解析】 13.A.根据材料一第②段“在‘天一夜读’的带动下,图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加”可知,“天一夜读”只是起到带动作用,并不是唯一原因,选项“如果没有……就不会”表述过于绝对;C.根据材料二第②段“真正有价值的阅读不只是‘看’‘浏览’,更要有思考”可知,有思考是必要条件,不是只要不浏览、有思考就一定是有价值阅读,选项“只要……就”说法绝对;D.根据材料二第③段“这样的阅读,才能真正确立完整的知识体系与价值体系,才能让我们更深入地认识世界,更有效、深刻地与他人、与世界进行对话”可知,二者是承接关系,不是因果关系。 14.根据材料一第②段中的“在阅读碎片化的大环境下,视频阅读应运而生”“‘天一夜读’是宁波市短视频阅读品牌,为读者搭建线上线下相结合的阅读展示平台”可知,数字技术丰富了阅读形式,搭建线上阅读平台,营造阅读氛围,方便人们利用碎片时间开展阅读。 根据材料一第④段中的“借视听媒介和推荐算法技术,让图书‘流动’起来,主动找到新的读者”“在推荐算法的助力下,不仅经典文本和新出版图书找到潜在读者,冷门佳作也能重新翻红”可知,数字技术可以借助推荐算法,帮助各类书籍寻找到潜在读者。 根据材料一第⑤段中的“‘AI伴读’成为很多人的‘阅读新搭子’,推动全民阅读朝着便捷、智能、社交化的方向发展”“AI‘扮演’的人物‘走出’书本,与孩子们交谈,‘沉浸式’解答他们的阅读困惑”可知,数字技术依托AI伴读实现沉浸式阅读,能够智能解答读者的阅读疑问。 15.首先表明能佐证。根据材料二第②段中的“我们应当有选择、有重点地阅读,有主题、有思考地阅读。换言之,真正有价值的阅读不只是‘看’‘浏览’,更要有思考”可知,本段的核心观点是阅读要有取舍,抓住重点,进行带有思考的阅读,不必通读所有内容。 根据“三人务于精熟,而亮独观其大略”可知,诸葛亮和友人一同读书,其他人力求把书研读得精细熟稔,诸葛亮却只把握书中核心主旨,“观其大略”不是粗略翻看,而是有选择地抓取关键内容,是有取舍、抓重点的阅读,契合段落所提倡的阅读主张,因此可以作为本段的佐证。 16.结合两则材料的内容来提建议,要兼顾材料一数字技术带来的阅读便利和材料二对深度阅读、思考的要求,不能只偏向数字化或者只谈传统阅读,提取文中核心信息转化成可行的阅读建议,建议要贴合“高效、有价值阅读”的题干要求,语言简洁,一共写出两条。 示例:我们可以善用数字平台,借助短视频、线上读物等数字化资源拓宽阅读渠道,利用碎片化时间开展阅读。同时要保持独立思考,学会有选择、有重点地阅读,不能只停留在浅层浏览,带着思考去品读,追求深度阅读。 阅读下面的诗歌,完成小题。 和人秋归终南山别业 【唐】钱起 旧居三顾后,晚节重幽寻。 野径到门尽,山窗连竹( )。 昔年莺出谷,今日凤( )林。 物外凌云操,谁能继此心。 17.下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.诗人重回终南山旧居,晚年重寻幽静,终得夙愿,字里行间流露出惬意与欣喜。 B.这首诗借野径、山窗、竹阴等意象,营造出一种清幽、静谧的意境。 C.颈联选取莺、凤两种禽鸟景物,今昔对比,勾勒出一幅生机盎然的画面。 D.尾联直抒胸臆,诗人直言山中风光无意趣,因而不愿长久隐居于此。 18.请在颔联或颈联中补写一个字,使诗句更富有情趣,并说明理由。 【答案】 17.D 18.示例一:颔联“山窗连竹阴”中补“阴”字。“阴”字写出竹林浓荫与山窗相连相接的清幽之态,光影掩映,静谧幽深,画面顿生意趣。 示例二:颈联“今日凤归林”中补“归”字。“归”字既描摹凤鸟还林的动态,又暗含历经奔波(莺出谷)之后终得归宿的安然与欣慰,一字之中物我合一,情味悠长。 【导语】这首诗以归终南山别业的行迹串起幽景与归心,野径竹阴衬山居清寂,莺凤今昔对比寄寓归居的惬怀,末句托物外高操明志,笔调清逸,景与情融,尽显隐者归山的悠然意趣。 【解析】 17.D.“物外凌云操,谁能继此心”的意思:这种超脱世俗、凌驾云霄的高洁情操,很少有人能拥有和传承,并不是诗人觉得山中风光无趣、不愿隐居,选项的理解完全背离了诗歌表达的对归隐高洁志趣的推崇。 18.颔联“野径到门尽,山窗连竹()”的意思:山野小路一直延伸到屋门前便到尽头,山间的窗舍连着一片竹林荫影。在此诗人描绘了一幅山路延伸到屋门前,从山间的窗舍望出去,这里一片连绵的竹林,遮蔽了天空的画面,在此应填“阴”字,因为窗外的竹林浓荫和山居窗景相融,既贴合终南山别业清幽的环境特点,画面感鲜明,也符合律诗对仗的用字和谐感,烘托出静谧闲适的隐居氛围,富有山野情趣。 颈联“昔年莺出谷,今日凤()林”的意思:往年,友人如同黄莺飞出山谷,奔赴世事;如今,恰似凤凰回归山林,归隐旧居。在此诗人将友人的今昔状态进行比较,表明过去他如同黄莺一样飞出山谷,施展自己的才能;如今如同凤凰一样回归自由自在的山林。在此要补充的字要与“出”相对,据此可填“归”字 ,因为这个字描摹出凤鸟飞回山林的动态,和上句的“出”形成动作反向对应,符合律诗对仗要求。凤凰象征高洁隐士,借凤归山林,赞美归隐之人的凌云品格,一字之中物我合一,情味悠长。 示例1:在颔联中补“阴”字,诗句为“山窗连竹阴”。理由:这个字写出竹影笼罩着山窗的画面,把竹林的清幽阴凉的氛围感写了出来,和终南山别业幽静的环境契合,读起来也流畅自然,具有山居闲适的情趣。 示例2:在颈联中补“归”,诗句为“今日凤归林”。理由:和上句“昔年莺出谷”形成今昔对应,以前黄莺飞出山谷,如今凤鸟回归山林,既和友人秋归终南山的“归”的主题呼应,也暗含对友人归隐高洁志趣的肯定,表意贴切生动。 19.阅读下面这首诗,然后回答问题。 送李少府贬峡中①王少府贬长沙 高适 嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。 巫峡啼猿数行泪,衡阳②归雁几封书。 青枫③江上秋帆远,白帝城④边古木疏。 圣代即今多雨露⑤,暂时分手莫踌躇。【注释】①峡中:此指夔州巫山县(今属重庆)。②衡阳:地名,今属湖南。相传每年秋天,北方的南飞之雁,至衡阳的回雁峰,便折回北方。③青枫江:指浏水,在长沙与湘江汇合。④白帝城:今属重庆。⑤圣代雨露:是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪连用,深藏婉曲的微讽之意。 (1)下列对本诗有关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.首联以深表关切的问句开始,“此别”“谪居”等词点题,“嗟”字和“问字表现了诗人与两位朋友的关系非同寻常。 B.颔联“巫峡啼猿”“衡阳归雁”,写此去长沙路途遥远,书信难传。既是情景交融之佳句,又深得虚实结合之妙处。 C.颈联上句紧扣王少府贬长沙,想象青枫江美景可洗去烦恼;下句紧扣李少府贬峡中,希望白帝城古迹可慰藉愁绪。 D.尾联圣代雨露是古代文人诗中的惯用之语,本指在圣明的时代,会多沐浴皇恩,宽慰两位友人的处境不久即会改变。 (2)这首诗蕴含的情感丰富,请结合全诗简要分析其蕴含了哪些情感。 【答案】(1)B (2)①惜别关切之情。首联中“嗟”“意何如”“问谪居”等可以看出诗人对二人遭遇的同情与惋惜之情。颔联设想两位友人到达贬所后的生活——听猿声而落泪,睹归雁而思人思乡,是表达关切之情。②宽慰勉励之情。颈联以想象风景名胜之美来表达对二人的安慰之情;秋高气爽、一洗烦恼,古木参天,枝叶扶疏获得精神慰藉。尾联劝慰二人定会有归来之日,不必犹豫不前。③在劝慰之中所蕴含的微讽之情。尾联既是诗人对朋友的劝慰,也深藏微讽之意。在圣明的时代,应该多蒙皇恩,而诗人的两个朋友却这样遭贬,似乎是在嘲弄圣朝,委婉表达对圣朝的不满之意,为友人鸣不平。 【导语】这是高适写给两位贬谪友人的送别诗,章法精巧,紧扣二人贬地分写,虚实相生融情入景。开篇嗟叹关切,中间摹写贬地荒寒,收尾故作宽解,暗藏对时政的微讽,情致沉郁温厚,跳出送别诗的颓丧,自有豁达气骨。 【解析】(1)B.“巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书”的意思,巫峡猿猴悲啼令人伤心泪下,到达衡阳后让大雁多为我捎来几封书信。本诗同时送别两位被贬友人,李少府贬往峡中,王少府贬往长沙。“巫峡啼猿”对应李少府的贬谪地峡中,烘托巫峡的凄凉氛围,并非写长沙。 (2)“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居”的意思,此次离别不知你们心绪何如,停下马来饮酒饯别询问被贬的去处。在此“嗟”是直接抒情,表现诗人听闻两位好友被贬谪时的惋惜,体现诗人对友人遭遇的同情;“意何如”以设问直探对方心境,显出体贴入微;“问谪居”表关心,直接抒发了对两位友人同时被贬的惋惜与同情,也体现了送别时的不舍。 “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书”的意思,巫峡猿猴悲啼令人伤心泪下,到达衡阳后让大雁多为我捎来几封书信。“巫峡啼猿”化用“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之典,想象李少府往峡中途中闻猿啼而落泪,渲染贬所之凄厉;“衡阳归雁”借雁至衡阳而返的传说,暗指王少府至长沙后书信难传。诗人想象友人贬所荒凉的忧虑与对音书难通的伤感,表达对友人将来生活的关心之情。 “青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏”的句意,秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边古木参天、枝叶扶疏。在此诗人描绘青枫江秋日江阔帆远的景色,目的是劝王少府放眼周围景物,排遣愁怀;同时诗人也描绘白帝城那里古木苍苍的景象,表达诗人希望李少府寄情古迹,在贬谪之地寻得精神寄托。诗人以开阔之景引导友人转换心境,宽慰之意蕴于景中,表达诗人对友人的宽慰勉励之情。 “圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇”的意思,当今正逢盛世,朝廷是会普降恩泽的,我们只是暂时的分离,不要烦恼悲伤。“圣代雨露”本指皇恩浩荡,此处与“贬谪”并提,形成反讽,委婉流露了对朝廷处置不公的含蓄批评。“暂时分手莫踌躇”以积极劝勉作结,鼓励友人以积极的心态期待未来。诗人在此委婉表达对圣朝的不满之意,为友人鸣不平,在劝慰之中所蕴含的微讽之情。 阅读下面的文字,完成小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余。余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 (节选自宋濂《送东阳马生序》) 【乙】 宋潜溪①临财廉,尝大书于门曰:“宁可忍饿而死,不可苟利而生。”君子以为名言。权要非其人,虽置金满橐②,一字不肯,纵与之,亦不受馈。日本使奉敕请文以百金为献先生却不受。上以问先生,先生对曰:“天朝侍从之臣而受小夷金,非所以崇国体也。”(濂)尝曰:“君犹父也,天也,其可欺耶?”先生尝诫子孙曰:“上德犹天地也,将何以为报?独有诚敬忠勤,略可自效③万一耳。” (选自焦竑《玉堂丛语》,有删改) [注]①潜溪:宋濂的号。②橐(tuó):口袋。③效:贡献、献出。 【丙】 老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 (苏轼《江城子·密州出猎》) 20.下列选项中加点的词语,意思相同的一项是(   ) A.又患无硕师名人与游 纵与之 B.故余虽愚 虽乘奔御风 C.尝大书于门曰           乃丹书帛曰 D.先生对曰    有两人铺毡对坐 21.下列对【乙】文画波浪线部分的断句,完全正确的一项是(   ) A.日本使奉敕请文/以百金为献/先生却不受 B.日本使奉敕请文/以百金为献先生/却不受 C.日本使奉敕请文以百金为献/先生却/不受 D.日本使/奉敕请文以百金为献/先生却不受 22.请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 (1)录毕,走送之,不敢稍逾约。 (2)天朝侍从之臣而受小夷金,非所以崇国体也。 23.请结合选文内容,简要分析【甲】文和【丙】文在表达方式上的异同。 24.班级推出“我心中的榜样”评选活动。请你结合【甲】【乙】两文内容,按照“主要事迹+品质+点评”的格式,为宋濂写一则推荐语,号召同学们为他投票。 【答案】 20.C 21.A 22.(1)抄写完毕,跑着把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。 (2)天朝的侍从之臣却接受小邦的金子,这不是用来尊崇国家体面的做法。 23.相同点:都运用抒情,表达作者的志向与情怀。 不同点:甲文以记叙、描写为主,叙写求学艰难与尊师态度;丙词以描写、抒情为主,描写出猎场面,抒发报国壮志。 24.示例:宋濂幼时家贫借书抄录,百里求师恭敬有礼;为官廉洁拒金,忠诚敬上。他勤奋好学、廉洁忠君,是我们学习的榜样,快为他投票! 【导语】甲文写宋濂求学之艰,以抄书、求师的苦读经历,展现勤学谦逊;乙文记其为官守节,拒重金、倡忠敬,凸显清廉正直。两文互为表里,塑造宋濂德才兼备的形象。丙词为苏轼抒怀,借出猎典故抒发报国壮志,与宋濂恪守本心的品格相映,同为古人志节的写照。 【解析】 20.A.结交、交往/给;B.虽然/即使;C.均为“书写”;D.回答/面对面。 21.句意:日本使者奉皇上的命令求取文章,拿百两黄金作为献礼,宋濂推辞不肯接受。 “日本使奉敕请文”,主语是日本使者,交代行为:奉命求文章,语义完整,断开;“以百金为献”,说明使者的献礼方式,断开;“先生却不受”,更换主语“先生”,写宋濂的态度。故断句为:日本使奉敕请文/以百金为献/先生却不受。 22.注意重点词语: (1)录毕:抄写完毕。走:跑。稍:稍微。逾约:超过约定期限。 (2)夷:外族、外国。所以:用来……的办法。崇:尊崇、维护。国体:国家尊严。 23.相同点:都运用抒情,表达作者的志向与情怀。甲文“故余虽愚,卒获有所闻”,抒发作者不畏艰辛、勤学求知的志向;丙词“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,直抒渴望建功、卫国杀敌的壮志。 不同点:甲文以记叙、描写为主,叙写求学艰难与尊师态度。“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”,记叙并描写寒冬抄书的苦状;“色愈恭,礼愈至”,刻画求师时恭敬的神态。丙词以描写、抒情为主,描写出猎场面,抒发报国壮志。“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈”,绘出猎壮阔场景,借场面抒发报国情怀。 24.紧扣题干要求的“主要事迹+品质+点评”格式,先从甲乙两文筛选宋濂核心事迹:甲文选取幼时家贫借书抄录、远赴百里从师求学的苦读事迹,乙文选取他拒受日本使者百金、恪守忠敬的事迹,对应提炼出勤学、清廉、忠君的品质,最后结合“我心中的榜样”活动场景,发出贴合学生成长的投票号召,整体语言有感染力,符合推荐语的宣传属性。 示例:宋濂幼时家贫仍借书抄录、冒寒远行求师,终得博览群书;身居高位临财不苟,拒绝外国使者的百金馈赠,始终忠诚敬国。他勤学刻苦、清廉正直,是我们求学修身的绝佳榜样,请大家为他投上宝贵的一票! 参考译文: 【甲】 我年幼时就非常爱好学习。家里贫穷,没办法得到书来看,常常向藏书的人家求借,亲手抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁都结了冰,手指冻得不能弯曲和伸直,也不放松抄录书。抄写完后,跑着赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又担心不能与学识渊博的老师和名人交往,曾经快步走到百里以外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高,门人弟子挤满了他的屋子,他从来没有把言辞放委婉些,把脸色放温和些。我站在他旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来请教;有时遇到他训斥,我的表情更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句反驳的话;等到他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,最终还是有所收获。 【乙】 宋濂面对财物非常廉洁,曾经在门上写了大字:“宁可忍饥挨饿而死,不可为了利益苟且偷生。”有德行的人认为这是名言。掌权的权贵如果不是合宜的人,即使把装满金子的口袋放在面前,一个字也不肯写;就算勉强写了,也不会接受馈赠。日本使者拿着诏书请求宋濂写文章,用一百金作为献礼,宋濂推辞不接受。皇上问起这件事,宋濂回答说:“我是天朝的侍从大臣,却接受小夷的金子,这不是用来彰显国家体面的做法。”宋濂曾经说:“君主就像父亲、上天一样,怎么可以欺骗呢?”宋濂曾经告诫子孙说:“至高无上的君主就像天地一样,要拿什么来报答呢?只有凭着忠诚、恭敬、勤勉,才略微可以贡献万分之一罢了。” 阅读下面的文段,完成下面小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挚一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痂,更有痴似相公者。” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 (欧阳修《醉翁亭记》) 【丙】 仆在徐州,王子立、子敏皆馆于官舍,而蜀人张师厚来过,二王方年少,吹洞箫饮酒杏花下。明年余谪黄州对月独饮,尝有诗云:“去年花落在徐州,对月酣歌美清夜。今日黄州见花发,小院闭门风露下。”盖忆与二王饮时也。张师厚久已死,今年子立复为古人,哀哉! (苏轼《忆王子立》) 25.下列加点词的意义和用法相同的一项是(   ) A.湖中人鸟声俱绝   率妻子邑人来此绝境 B.是日更定矣       湖中焉得更有此人 C.是金陵人         不知木兰是女郎 D.名之者谁         山不在高,有仙则名 26.用现代汉语翻译下面句子。 (1)余强饮三大白而别。 (2)明年余谪黄州对月独饮,尝有诗云。 27.下面对三则材料的分析,不正确的一项是(   ) A.【甲】文在描写景物时,视野由远及近,由大变小,让人顿生天地之大、人生之微的感慨。 B.【甲】文“独往湖心亭”是作者傲岸自持、目中无人的独立不羁精神的表现。 C.【乙】文在描写景物上,概括与具体结合,用了移步换景的手法,写出了醉翁亭周围的环境之美,引人入胜。 D.【甲】文写湖心亭邂逅金陵客,【丙】文写聚散离合、人事变迁,叙事都很简洁。 28.甲、乙、丙、三文的作者都在酒宴或者饮酒时流露了自己的情感,请分别谈谈他们当时都流露了怎样的情感。 【答案】 25.C 26.(1)我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。 (2)第二年我被贬谪到黄州,面对月亮独自饮酒,曾经写过一首诗说。 27.B 28.甲文:作者在酒宴中流露出对西湖雪景的喜爱和对知音的赏识,同时也蕴含着对人生渺茫的感慨。 乙文:作者通过酒宴表达了与民同乐的豁达情怀。 丙文:作者在回忆饮酒往事时,抒发了对友人逝去的哀悼和对人事变迁的感慨。 【导语】三篇皆以酒为媒,寄情山水人生。张岱雪夜独饮显孤高,欧阳修醉翁亭宴抒闲适,苏轼忆旧独酌叹聚散。笔墨简淡而意境深远,俱见文人雅士超然物外之趣与生命感怀。 25.本题考查一词多义。A.副词,消失/形容词,与世隔绝的;B.名词,古代夜间计时单位(一夜分五更)/副词,还;C.判断动词,是/判断动词,是;D.动词,命名/动词,出名,有名气;故选C。 26.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)强:尽力;白:酒杯;别:道别;(2)明年:第二年;谪:被贬谪;尝:曾经。 27.本题考查内容理解。B.根据【甲】文第①段“独往湖心亭看雪”可知,作者“独往”是在“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”的深夜,此时万籁俱寂,他选择独自前往看雪,体现的是对雪景的痴迷、不随流俗的雅趣,以及文人特有的孤高情怀,而非“目中无人”。根据第②段中“见余大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’拉余同饮。余强饮三大白而别”可知,写湖心亭遇人时,对方“见余大喜”,作者也“强饮三大白而别”,可见其并非傲慢待人,而是沉浸在自己的精神世界中。故选B。 28.本题考查情感主旨。 甲文:根据第①段中“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”可知,在大雪封湖、人鸟声俱绝的夜晚,作者独自前往湖心亭看雪,这种行为本身就体现出他对西湖雪景的痴迷与喜爱。根据“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知,作者用白描的手法,描绘出西湖雪后一片银白、万物皆白的纯净世界,以及那如一幅水墨画般的湖中影子,进一步展现了他对这绝美雪景的欣赏。 根据第②段中“到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’拉余同饮”可知,作者在湖心亭遇到同样有雅兴来此赏雪的人,对方惊喜的言语和热情的邀请同饮,让作者感受到了知音的存在。根据“余强饮三大白而别”可知,作者痛快地饮下三大杯酒,也体现出他对这份知音之遇的珍视。根据第②段中“问其姓氏,是金陵人,客此”可知,金陵是明朝旧都,作者张岱生活在明亡之后,此时遇到金陵人,难免会引发他对往昔的回忆和对人生无常、世事变迁的感慨,有一种人生渺茫的惆怅蕴含其中。及下船后舟子的话“莫说相公痴,更有痴似相公者”,更增添了一种孤独与对人生境遇的无奈之感。 乙文:根据“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”可知,太守欧阳修与客人在醉翁亭饮酒,他虽饮少辄醉,但醉意并不完全在酒上,而是在于欣赏山水之美。结合《醉翁亭记》整体语境,太守的“醉”不仅因酒,更因“与民同乐”,此处流露出为政一方、与百姓共享山水之乐的豁达与责任感。 丙文:根据“仆在徐州,王子立、子敏皆馆于官舍,而蜀人张师厚来过,二王方年少,吹洞箫饮酒杏花下”可知,作者回忆在徐州时与友人王子立、子敏以及张师厚在杏花下吹洞箫饮酒的欢乐场景,充满了对往昔美好时光的怀念。根据“明年余谪黄州对月独饮”可知,从欢乐的聚会到被贬黄州后的独自饮酒,形成了鲜明的对比。根据“张师厚久已死,今年子立复为古人,哀哉”可知,如今友人相继离世,作者在回忆这些饮酒往事时,不禁抒发了对友人逝去的深切哀悼和对人事变迁、时光流逝的感慨。 参考译文: 【甲】 崇祯五年十二月,我住在西湖边。接连下了三天大雪,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三个人影罢了。 到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是金陵人,在此地客居。等到(我)下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人呢。” 【乙】 环绕着滁州城的都是山。它西南方向的各个山峰,树林和山谷尤其优美,一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,(水流)从两座山峰之间倾泻而出的,是酿泉。山势回环,道路转弯,有一座亭子像鸟张开翅膀一样,高踞在泉水之上,那是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山里的僧人智仙。给它命名的是谁呢?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守和宾客们来这里饮酒,喝一点就醉了,而且年纪又是最大的,所以给自己取号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。 【丙】 我在徐州的时候,王子立、王子敏都住在官舍里,蜀地人张师厚来拜访,当时二王还年轻,(我们)在杏花树下吹洞箫、饮酒。第二年,我被贬到黄州,对着月亮独自饮酒,曾写过一首诗:“去年花落在徐州,对月酣歌美清夜。今日黄州见花发,小院闭门风露下。”大概是回忆和二王饮酒的时光啊。张师厚早已去世,今年王子立又成了古人,可悲啊! 某班开展“墨香浸润青春,经典对话心灵”的读书活动,请你完成以下任务。 27.【拟定版面标题】通过举办手抄报比赛是分享名著阅读体验和探究成果的好方法。小鄱同学按要求初步确定了四个版面的小标题,其中内容有误的一项是(   ) A.版面一:名著名言摘要——摘录《红星照耀中国》中伟人名言 B.版面二:传统美德颂歌——鲁迅散文《〈二十四孝图〉》主题探究 C.版面三:取经人物扫描——结合情节概述唐僧师徒形象特点 D.版面四:传统文化感悟——刊登阅读《经典常谈》后的感想 28.【欣赏讽刺笔法】《儒林外史》善用夸张手法刻画人物、进行讽刺。请你从以下情节中选择一个赏析《儒林外史》的夸张手法。 ①周进哭贡院 ②胡屠户扯范进衣裳后襟 29.【表达体会认识】请仿照下面示例,选择一个名著人物,用一对反义词来表达你对该人物的认识。 【示例】唐僧(《西游记》)——软弱与坚定:唐僧遇到妖怪时常常害怕,如在狮驼岭受阻时数次落泪,体现出他的软弱;他取经之心从不动摇,途径女儿国时谢绝国王的挽留,不受蝎子精胁迫,体现出他的坚定。 ①尼摩船长(《海底两万里》)②祥子(《骆驼祥子》)③严监生(《儒林外史》) 【答案】 27.B 28.示例一:在“周进哭贡院”这一情节中,周进来到贡院里面,见两块号板摆得齐齐整整,触景生情,突然悲痛不已,一头撞在号板上,就不省人事了。作者运用夸张手法刻画周进醉心功名、热衷科举的人物形象,讽刺封建科举制度对人心灵的荼毒。 示例二:在胡屠户扯范进衣裳后襟这一情节中,范进中举后发疯,胡屠户用一巴掌把范进拍醒,回程时看见范进的衣裳后襟滚皱了许多,一路低着头替他扯了几十回。作者运用夸张手法表现胡屠户的前倨后恭、趋炎附势、嫌贫爱富的丑态,讽刺了森严的封建等级制度下世态炎凉的社会关系。 29.示例:尼摩船长(《海底两万里》)——温情与冷酷。尼摩船长智斗鲨鱼,冒险救下采珠人,体现他对弱者的同情;他用“诺第留斯号”击沉敌舰,任由舰上的人沉入大海,显示了他冷酷无情的一面。 ②示例:祥子(《骆驼祥子》)——笃定与迷失。祥子起初吃苦耐劳,对未来充满希望,笃定要自食其力买辆属于自己的车;后来他经历车被抢走、积蓄被敲诈一空、虎妞难产、小福子自杀等一系列事件,最终沦为行尸走肉,放弃梦想,游戏人生,迷失自我。 ③示例:严监生(《儒林外史》)——吝啬和慷慨。严监生对自己极度苛刻吝啬,临终之际,因为灯盏里点了两茎灯草,他伸出两个指头不肯断气;但他也慷慨、有人情味,在正妻王氏病后,他延请名医,煎服人参,不遗余力。 【解析】 27.本题考查名著内容。B.《〈二十四孝图〉》出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》,但文章并非“传统美德颂歌”。鲁迅通过对《二十四孝图》中“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事的批判,揭露了封建孝道的虚伪和残酷,表达了对封建礼教的反感。标题中“传统美德颂歌”与文章主题完全相悖,错误。故选B。 28.本题考查名著人物。 周进哭贡院:周进是一位六十余岁的儒生,他生活艰难,只得随姐夫去省城做生意。路过贡院,周进一行人去看,在贡院里,周进受刺激过度,一头撞到号板上。他被救后,伏着号板哭个不停,直至呕出血来。周进的姐夫等几个生意人可怜周进,凑钱替他捐了个监生,让他得以直接参加乡试。作者运用夸张手法,塑造一个因为不能进贡院考试悲伤得要寻死的儒生形象,以神来之笔,描绘了士人被科举制拨弄得神魂颠倒的可悲可怜可笑之处。 胡屠户扯范进衣裳后襟:胡屠户是范进的老丈人,在范进中举前,常常骂范进;当范进中举后,又极力巴结。范进喜极发疯后,在众人劝说下,他一巴掌治好了女婿的病,然后跟在范进身后,他见到女婿的衣裳后襟滚皱了许多,一路上低着头替他扯了几十回。作者通过写胡屠户为范进整理衣裳的情节,用讽刺手法,夸张地表现出他前倨后恭,嫌贫爱富、卑劣势利的性格特征,讽刺封建等级制度下人与人之间的世态炎凉和科举制度下扭曲的人际关系。结合以上分析组织答案即可。 示例:周进屡试不第,他在贡院参观时竟一头撞在号板上,被救后,对着号板哭,直至呕出血来。作者以夸张的手法来表现其执迷功名的扭曲心理,讽刺科举制度对读书人的精神摧残。 29.本题考查分析名著人物。结合自己对名著人物的理解,分析人物的反差。本题要求仿照示例,用一对反义词来表达对名著人物的认识,需先明确人物性格特点中相对的两面,再结合名著具体情节进行阐述。 尼摩船长。确定反义词:尼摩船长性格具有多面性,可选择“冷酷与善良”。冷酷方面:在《海底两万里》第二十四章“大屠杀”中,尼摩船长驾驶“诺第留斯号”用冲撞的方式攻击一艘战舰,看着战舰沉没,船员丧生,他表现得异常冷静,这种对战舰的无情攻击体现出他冷酷的一面。善良方面:在第十七章“海底森林”中,尼摩船长看到采珠人被鲨鱼攻击,不顾自身安危,勇敢地与鲨鱼搏斗,救下采珠人,还送给采珠人一袋珍珠,这一情节鲜明地展现出他善良、富有同情心的一面。 祥子。确定反义词:上进与堕落。祥子来自农村,是个破产的青年农民,勤劳、纯朴、善良,保留着农村哺育他、教养他的一切,却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子,渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。他用三年的时间省吃俭用,终于实现了理想,成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年,车就在兵荒马乱中被逃兵掳走,祥子失去了洋车,只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加克己地拉车攒钱。可是,还没有等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空,买车的梦想再次成泡影。当祥子又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,因虎妞死于难产,他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此,他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击,祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心,再也无法鼓起生活的勇气,不再像从前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。被生活捉弄的祥子开始游戏生活,吃喝嫖赌。为了喝酒,祥子成为了“城市垃圾”。最后,靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。 严监生。确定反义词:严监生最突出的性格特点可概括为“吝啬与大方”。严监生对自己吝啬。严监生临终之际,伸出两根手指头就是不肯断气,原文中写到“赵氏慌忙揩揩眼泪:‘爷,别人都说的不相干,只有我晓得你的意思!你是为那盏灯里点的两茎灯草,不放心,恐费了油,我如今挑掉一茎就是了。”说罢,忙去挑掉一茎;众人看严监生时,点一点头,把手垂下,登时就没气了”;慷慨一面。王氏是严监生的正妻,她病重后,严监生掷豪金给她看病、办丧。原文写到‘王氏的病渐渐重起来,每日四五个医生,用药都是人参、附子”,王氏过世后,严监生大办丧事,“修斋、理七、开丧、出殡,用了四五千两银子,闹了半年”从这些方面可以看出严监生是个慷慨之人。 示例一:尼摩船长(《海底两万里》)——冷酷与慈悲:尼摩船长在面对某些敌舰时,展现出冷酷的一面。在第二十四章“大屠杀”中,他操控“诺第留斯号”猛烈撞击战舰,看着战舰逐渐沉没、船员挣扎呼救,却不为所动,尽显冷酷。但他又有着慈悲心肠,第十七章“海底森林”里,当看到采珠人遭遇鲨鱼袭击,生命垂危,他毫不犹豫地冲上去与鲨鱼搏斗,成功救下采珠人,还赠予采珠人一袋珍珠,此举动又体现出他的慈悲善良。 示例二:祥子(《骆驼祥子》)——祥子的上进与堕落:祥子为了拥有属于自己的车,拼命拉车,积极上进,对生活充满希望;他经历了卖车埋葬虎妞、小福子自杀等打击后,希望破灭,自甘堕落。 示例三:严监生(《儒林外史》)——吝啬与慷慨:严监生的吝啬广为人知,在《儒林外史》第五回中,他临终之际,因灯盏里点着两茎灯草,觉得费油,即便生命垂危也强撑着不肯咽气,非要等人挑掉一茎才闭眼,将吝啬发挥到极致。然而他也有慷慨之时,兄长严贡生惹上官司,他为了帮兄长摆脱困境,不惜花费大量钱财上下疏通打点,在这件事上表现出难得的慷慨。 阅读下面的名著选段,完成小题。 【片段一】(严监生去世头七过后)又过了三四日,严大老官也从省里科举了回来。大老爹卸了行李,正和浑家坐着,打点拿水来洗脸,早见二房里一个奶妈领着一个小厮,手里捧着端盒和一个毡包走进来,道:“二奶奶拜上大老爹,知道大老爹来家了,热孝在身,不好过来拜见。这两套衣服和这银子是二爷临终时说下的,送与大老爹做个遗念。就请大老爹过去。”严贡生打开看了,簇新的两套缎子衣服,齐臻臻的二百两银子,满心欢喜。随向浑家封了八分银子赏封递与奶妈,说道:“上复二奶奶:多谢!我即刻就过来。”打发奶妈和小厮去了,将衣裳和银子收好。又细问浑家,知道和儿子们都得了他些别敬,这是单留与大老官的。问毕换了孝巾,系了一条白布的腰绖,走过那边来。到柩前叫声“老二”,干号了几声,下了两拜。 【片段二】杜慎卿道:“赣州府的儿子是我第二十五个兄弟,他名叫做仪,号叫做少卿,只小得我两岁,也是一个秀才。我那伯父是个清官,去世之后,不上一万银子家私,他是个呆子,自己就像十几万的。纹银九七他都认不得,又最好做大老官,听见人向他说些苦,他就大捧出来给人家用。到秋凉些,我送你些盘缠投奔他去,包你这千把银子手到拿来。”鲍廷玺道:“到那时候,求老爷写个书子与门下去。” 【片段三】他妻舅赵麟书说道:“姐夫,这事不是这样说了。分明是大爷做的事。他左一回右一回雪片的文书来,姐夫为甚么自己缠在身上?不如老老实实具个呈子说大爷现在南京,叫他行文到南京去关。姐夫落得干净无事。我这里‘娃子不哭奶不胀’,为甚么把别人家的棺材,拉在自己门口哭?”余二先生道:“老舅,我弟兄们的事,我自有主意。你不要替我焦心。” 30.下面是对文段所作的批注,正确的一项是(   ) A.片段一:严监生病逝,哥哥严贡生科举回家后毫不伤心,不急着去吊唁,看见银子“满心欢喜”,了解到儿子们“都得了他些别敬”才去到柩前“干号”可见其六亲不认、虚伪贪财。 B.片段二:杜慎卿怂恿鲍廷玺去投奔杜少卿,可见他与杜少卿兄弟情深。 C.片段三:赵麟书的话揭示出“舍人为己”观念在当地人们心中的理所当然——不管这人究竟是否是手足兄弟。余二先生也认同妻舅赵麟书的观点,认为对兄长的这桩官司要明哲保身。 D.上面片段中提到的兄弟关系各有特点,有的形同陌路甚至互相倾轧,如严贡生、严监生;有的兄友弟恭,如杜少卿、杜慎卿;有的互为影子,举止如出一辙,如余特、余持。 31.据统计,《儒林外史》中描写或提到的兄弟,前后共计二十多对。从出场频率看,56回中仅有8回没有出现兄弟形象;从人物刻画效果来讲,严贡生严监生、王仁王德、汤奉汤奏、杜倩杜仪、余特余持、娄琫娄瓒等兄弟形象刻画得十分成功,堪与范进周进相媲美;从出场的时间跨度来讲,从最先出场的二严,到最后出场的二徐,时间间隔百余年。请你结合该书相关内容和链接材料探究兄弟群像在书中的作用。 【链接材料】 吴敬梓出生在全椒“科举世家”。始祖吴凤、二世祖吴谦、三世祖吴沛皆孝友之人,曾祖吴国对兄弟五人相敬相亲,伯祖吴旦、祖父吴助均名列《全椒志·孝友传》。然而这些美誉都被发生在他身上的遗产之争粉碎。因长房无后,他幼时便被家族过继给长房成为“宗子”,生父、嗣父先后离开人世后,“宗子”和“嗣子”的身份使吴敬梓获得了双重继承权,也因此成为家族嫉恨的对象。那些满口“孝悌慈爱”的亲族长辈、叔伯兄弟,一个个撕下了伪装的面孔,前来争夺他的财产。 【答案】 30.A 31.示例:①勾连情节:借助兄弟形象,加强小说前后人物与故事之间的联系,使故事环环相扣,结构井然有序;②深化主题:通过对兄弟关系的描绘,特别是科举制度下兄弟关系的异化,功名恶俗荼毒人心、侵蚀亲情,深化了对封建末世世情世相的揭露和批判(如文中功名富贵成为衡量兄弟关系好坏的试金石,兄弟双方功名富贵的有无悬殊影响兄弟均衡关系,比如严监生和严贡生);③形象塑造:塑造了一系列个性鲜明、关系各异的兄弟形象,增强了小说的艺术表现力,增强了可读性;④作者意图:是作者对现实生活中兄弟状况的真实生动反映,体现了作者对传统伦理中的兄弟关系、封建道德孝悌之道的体察和反思。 【解析】 30.本题考查名著内容的理解和辨析。B.错误。杜慎卿怂恿鲍廷玺去投奔杜少卿,并非出于“兄弟情深”,而是利用杜少卿的慷慨(杜慎卿称杜少卿为“呆子”,不懂钱财,会“大捧出来给人家用”),让鲍廷玺去占便宜。杜慎卿的言语中带有贬义和算计,并非兄友弟恭的表现。相反,这反映了杜慎卿对杜少卿的轻视和利用;C.错误。赵麟书建议余二先生(余持)不要管兄长余特(大爷)的官司,具呈说明余特在南京以“明哲保身”,体现了“舍人为己”观念。但余二先生明确回应:“我弟兄们的事,我自有主意。你不要替我焦心。”这表示余二先生不认同赵麟书的观点,拒绝明哲保身,体现了兄弟间的扶持和情谊。批注称“余二先生也认同妻舅赵麟书的观点”与文段内容矛盾;D.错误。“有的兄友弟恭,如杜少卿、杜慎卿”错误,片段二中杜慎卿的行为并非兄友弟恭。在《儒林外史》中余特和余持兄弟性格相似、互相支持,但片段三主要体现余持对兄长的维护,而非“互为影子”的细节;故选A。 31.本题考查名著内容理解和分析。 《儒林外史》是一部描绘明清读书人群体像的长篇讽刺小说。它围绕“功名富贵”这一核心,刻画了众多被科举制度扭曲的读书人,展现了他们追逐名利过程中的种种丑态与悲剧。书中不仅描写了个人(如范进中举发疯、周进撞号板),也通过大量兄弟关系的描绘,深刻揭示了科举制度、金钱势力对整个社会伦理道德,特别是最基础的家庭亲情(如兄弟情谊)的巨大冲击和腐蚀。 ①兄弟关系像一根线,把分散的故事和人物巧妙地串起来。例如:严贡生和严监生(第5、6回)的故事是小说前半段的重要情节。严监生胆小怕事、吝啬又无奈,严贡生霸道贪婪、虚伪至极。他们的冲突(财产、官司)直接引出了后续人物和事件。严贡生为了赖掉船钱,用云片糕讹诈船家(第6回),又强占弟弟的房产(第6回),这些恶行展现了其卑劣,也为后面他与其他人的冲突埋下伏笔。再如:娄三娄四公子(第8—12回)作为相府公子出场,他们“礼贤下士”的行为(如寻访杨执中、权勿用)串联起莺脰湖聚会等一系列事件,展现了假名士的浮夸。“娄氏兄弟”作为一个组合形象,是推动相关情节发展的重要起点。作用:让看似独立的故事单元(如范进的故事、马二先生游西湖、杜少卿故事等)因为兄弟关系的存在(无论是主角还是配角)而有了更自然的联系,使整部小说的结构更紧密,像一张网,而不是散落的珠子。 ②兄弟本该是最亲近的手足,但在功名富贵面前,亲情变得极其脆弱甚至扭曲。严贡生与严监生(第5、6回):这是最典型的例子。严贡生是个贡生(有科举功名),严监生是个花钱买的监生(功名较低)。严贡生依仗功名和社会地位,对弟弟一家极尽欺压之能事(弟弟刚死就强占房产、欺凌弟媳和侄子)。严监生虽然有钱,但在有功名的哥哥面前显得懦弱无力。他们的关系深刻揭示了“功名富贵成为衡量兄弟关系好坏的试金石”。功名高的哥哥可以肆意压榨功名低的弟弟,亲情荡然无存。王德、王仁(第4、5回):这两位“饱学秀才”的名字谐音“忘德忘仁”。在妹妹(严监生正妻王氏)病危时,他们起初还讲些礼义廉耻。但当严监生许诺每人一百两银子后,他们立刻变脸,极力催促妹夫把妾扶正(赵氏),完全不顾及妹妹的意愿和死活。金钱彻底收买了他们的良心和兄妹之情,生动展现了功名(他们是秀才)和金钱如何联手“荼毒人心、侵蚀亲情”。杜慎卿与杜少卿(第29-34回等):杜慎卿(杜倩)表面风流名士,实则虚伪自私(如选“男美”)。他对堂弟杜少卿(杜仪)的评价(说他“呆子”,“听见人向他说些苦,他就大捧出来给人家用”)并非出于兄弟情深,更多是轻视和利用(怂恿鲍廷玺去打秋风)。杜少卿的慷慨在世俗(包括他堂兄)眼中是“傻”,这反映了在功利社会里,真挚的情感和品格反而被视为异类。作用:通过展示这些或冷漠、或倾轧、或被利益扭曲的兄弟关系,小说将批判的矛头直指造成这一切的根源——腐朽的科举制度和唯利是图的社会风气。它告诉读者,在这个“末世”里,连最基础的兄弟伦理都被严重异化了。 ③书中兄弟形象众多,性格迥异,关系模式也大不相同,避免了单调重复。对比强烈型:严贡生(贪婪霸道)和严监生(吝啬懦弱);王德王仁(虚伪无耻,两人相似,名字也暗示一致);看似“友悌”实则冷漠利用型:杜慎卿对杜少卿(表面是兄弟,实则是利用)。真正互帮互助型:余特(余大先生)和余持(余二先生)(第44-46回)。这是书中少有的正面兄弟形象。当哥哥余特被人诬告惹上官司时,弟弟余持坚决保护哥哥。面对妻舅赵麟书劝他“明哲保身”、把责任推给在外的哥哥的建议(片段三),余二先生果断拒绝(“我弟兄们的事,我自有主意”),并巧妙地利用法律程序为哥哥周旋,展现了真正的手足情谊和担当。这与严贡生、王仁王德之流形成强烈对比。组合型/背景型:汤奉汤奏(官员兄弟,体现官场关系网)、娄三娄四(推动情节的贵族公子组合)、虞育德兄弟(虞博士的兄弟提及较少,衬托其品德)等。作用:这些丰富多样的兄弟形象,就像一面面镜子,照出了社会众生相。他们性格鲜明(严贡生的无耻、严监生的纠结、王氏兄弟的虚伪、余氏兄弟的耿直),关系各异(压迫、利用、互助),使得小说的人物画廊更加丰富多彩,故事也更有看头(可读性强),让读者对不同人物和社会现象印象深刻。 ④作者吴敬梓本人就经历过惨痛的家族遗产之争。他作为过继的“宗子”,本应受到家族爱护,却被那些满口“孝悌慈爱”的亲族长辈、叔伯兄弟疯狂争夺财产。这种切肤之痛必然深深影响了他的创作。书中那些反面兄弟形象(严贡生夺产、王氏兄弟为钱卖妹),融入了作者对自身遭遇的愤怒和对虚伪亲族的讽刺。他亲眼目睹了“孝悌”口号下隐藏的贪婪与冷酷。而余特余持兄弟的形象,寄托了作者对理想兄弟关系的期盼——在浊世中坚守道义,互相扶持。这与现实中他遭遇的背叛形成鲜明对照。作用:因此,书中大量描写兄弟关系,绝非偶然。这是作者亲身经历和深刻观察的结晶,是他对现实中兄弟关系被利益严重扭曲的痛切反映和有力批判。同时,通过塑造余氏兄弟这样的正面典型,也表达了他对传统伦理中真挚的“孝悌之道”在新时代下如何存续的反思与期望。 31.阅读下列文字,按要求作文。 ㅤㅤ海能承载曹操“东临碣石,以观沧海”的阔大胸怀,会容纳苏轼“小舟从此逝,江海寄余生”的淡然洒脱,也积蓄着艾青“终有一天,海水和泪都是甜的”的坚毅和勇气…… 我们在真实的海边或在心灵之海,以文寄情,期许未来。请以“成为一片海”为题目,写一篇文章。 【答案】例文: 成为一片海 书中是这样写的“海或许是很美的,浩瀚无边,深蓝辽远的海水,夕阳下金色的沙滩静寂无人声。海鸥迎着风儿贴水飞。”可为什么就我所到的地方,还没有这样的一片海,是人太多了吗?还是我看不见自己心中的海呢? 黎明的大海,还没有涨潮,一片昨天被海浪亲吻过的海水。海风极是明朗,极是凉爽,极是潮润的。吹到我身上,禁不住让我伸手怀抱它。可是我为什么还是看不到自己心中的海呢? 哦!我恍然大悟——海是理想,是我的目标,看不到自己心中的海,只是因为我距离我的理想好远好远。可是,我该怎样做才能看到自己心中的海呢? 于是,我开始寻觅起我的理想来。我一直痴想着有一天能看见自己心中的那一片海,我努力寻觅着我心中的海。我突然想到:站在高处可以俯视低处的景物于是,我就想爬上山顶去寻找去眺望,我爬啊爬啊,可当我爬上山顶,却傻眼了因为我有看见那一片浩瀚无边的大海我哭丧着脸,我有些灰心了,失望了。 我想我是看不到心中的那片海了。我开始对未来的路感到绝望。但是我突然听到了一个声音,它伴着海水跳跃的音符,伴着忽忽的风声,伴着太阳火辣辣的光芒,它对我说:“你要相信你自己,你只要向着一个目标,努力向前,百折不挠,就一定会找到你的理想,你的目标,会走向成功的!” 我突然想到我的人生目标。 我有一个人生目标,就是考上理想的中学。我相信有一天会看见自己心中的那一片海所以,从现在起,我会鼓起信心的风帆,向前驶去;我会在学习上多下苦功夫,不懂就问,多读些有意义的课外书籍,增长自己的知识面,开阔自己的视野;我会朝着一个目标,努力向前,百折不挠,走向成功!我终于看清了我心中的那片海:我心中的那片海显得广阔、浩瀚、无边无际,她荡漾着知识和快乐。于是,在梦里,我又听到了她灼热的呼唤,她向我展开了厚实的双臂,我感受到了她的博大而热烈的爱! 你听,那远方的海又发出了深切的呼唤,那声音给予了我磅礴的力量,使我更加努力,为着自己的目标和理想努力前进,克服重重困难,百折不挠,走向成功的彼岸! 【解析】本题考查全命题作文。 第一,审题立意。“海”本义指“海洋”,这里的“那片海”可以引申为类似海洋的,可以给人心灵自由畅快遨游和身心得到陶冶的美好事物或场景等。文中重点要写出我们笔下的“那片海”一般要是现实生活中最可宝贵的和最值得我们重视的,是“我”最向往的。 第二,选材构思。本文适合写记叙文。可以这样构思:梦在远方,执着追寻。由“海”的美丽生发思考,想到“文学梦”就是“我心中的海”。为了实现“我”的“文学梦”,成功地在“海”中翱翔,“我”要像路遥等著名作家一样呕心沥血,不怕任何艰难险阻,坚持阅读和练笔,真正提高写作能力。或者这样写:敬慕楷模,成为楷模。由“海”的力量生发思考,想到“我”敬慕的楷模就是“我心中的海”。通过记叙“我”通过不懈的努力,终于“我”也成为跟“我”敬慕的楷模一样的人,告诉读者“只要努力,我也能成为我自己心中的那片海”的道理。本文建议使用细节描写、侧面烘托等写法,凸显文章的内容及主旨。要想使人物形象生动饱满,故事情节打动人心,写作时可以根据个人需要来选择至少两种以上的细节描写手法。总的来说,写作时要关注震撼心灵的地方,选择富有情感内涵的细节来充实作文的情节。 32.话题作文 时光不语,却在无声地陪伴着我们成长;岁月不言,也在悄然关注着我们的喜怒哀乐…… 请以“时光”为话题写篇文章。 要求:①题目自拟,除诗歌外,文体不限;②除诗歌外,文体不限,可以记叙经历,抒发感情,发表见解等;③字迹工整,书写规范,字数600~800字;④文中请不要出现真实的姓名、校名。 ⑤文中不得引用、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。 【答案】例文: 回首那刚刚过去的时光 岁月如歌,花样年华,初中第一年年的美好时光刚刚逝去,回首逝去的日子,我们相聚在这个校园,这个班级,一起洒下过无数的汗水,共同收获过无尽的欢乐。 令我记忆犹新的是那次定做学校制服的事情刚分班的时候,我们这些学生就被派去量体裁衣了。排了十几分钟的长队后,总算轮到了我。不要说我无知,因为在我被老师量体时,真的觉得很新鲜:老师把一根软尺押直,绕着我的胳膊底下围一圈,绕着肚子围一圈,再绕着屁股围一圈,最后还量了一下胳膊长和腿长。 大约过去两三周之后,定做的制服到货了。我把其他同学的制服发完之后,领回了自己的一套。回到家,我一把拉开制服的外罩的拉锁,取出制服,七手八脚得换起了衣服。一通折腾后,我十分淡定地走到镜子面前。俗话说:“爱美之心人皆有之。我也不例外,整理整理头发,正了正领子,拽了拽袖子,像镜子里一看——嗯,还不错,比我想象的好多了。穿上制服的我仿佛添上了几分精气神儿和几分文雅。 最新鲜的要属“元旦”联欢会了。元旦那天,我们把教室精心布置了一通:出了黑板报,班上挂上彩条、千纸鹤。走进一看,班里焕然一新了。一切都有着节日的气氛。这可是小学时从没有过的。我们所有人围坐着,耐心等待。 终于,那一刻来临了。当主持人宣布元旦联欢正式开始时,我们的掌声如雷鸣般震耳欲聋。第一个节目是主持人为大家带来的《祝你一路平安》,意思是:希望大家以后,可以一帆风顺地走下去;第二个节目是有趣的小品;第三个节目是街舞……最后一个节目为大合唱,歌名《朋友》。在优美的旋律、雷鸣的掌声、欢快的笑声中节目渐渐走向了尾声。班主任问:“还有谁没有表演?”我们狂叫着用手指着在座的各位老师。老师也为大家表演了节目。到我们班主任了,他为大家朗诵了一篇文章鼓励我们在初中取得更好的成绩。 这些经历必将会成为我记忆里闪亮的星星,我也在这些经历中不断地在成长。 【解析】本题考查话题作文。 一、审题立意。“时光”是指过去了的某个时间段。内涵丰富,可化大为小,化虚为实,可将其转化为回忆过去的那件事情或那些事情,然后加以润色,将事情与“时光”相连。因此,以“时光”为话题,可以理解为:回忆自己过去的故事。过去的时光,有快乐的,有难忘的,有美好的,有痛苦的,有恐惧的,有悲伤的……据此,横线上可以填“快乐、难忘、温暖、过去、甜蜜、匆匆流逝”等,“喜怒哀乐惊恐想”皆可。通过写作,表达某种感情或从过去生活中得到的某些感悟,传达自信、团结、挑战等积极健康向上的思想。从而引导我们关注自我。思考在人生的节点如何顺利对接,以什么样的心态告别过去,以什么样的姿态迎接未来。 二、构思选材。文体适合写记叙文。选材范围很广,语文活动,旅游研学,田园生活,兴趣爱好,亲情感恩,良师益友,家乡美食,节日文化,读书励志,皆可选点入文,但一定要注意,有“我”和“故事”。发掘这段时光中留在自己心底最深的印记。例如可以写新冠疫情期间在家上网课颓废的时光,开学后看到同学们的进步,我开始反思自己,奋起直追,终于懂得逆水行舟,不进则退的道理;可以写小学毕业时和老师同学欢度晚会时的难舍难分的情景;可以回忆自己读书的历程,由不感兴趣到爱上读书再到痴送的那段时光等等。注意不管什么经历最后都应该转化成一种美好的情感或收获。 ( 1 / 17 ) 学科网(北京)股份有限公司 $

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