第六单元复习《劝谏类文言文》阅读 2026—2027学年统编版语文九年级上册
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内容正文:
劝谏类文言文阅读
文本篇目
劝谏者
身份
劝谏对象
劝谏背景
核心诉求(劝谏内容)
劝谏结果
《曹刿论战》
曹刿
鲁庄公
齐鲁长勺之战前,鲁国面临齐国入侵
取信于民,把握战机(战前准备、战中指挥、战后总结)
《邹忌讽齐王纳谏》
邹忌
齐国谋臣(相国)
齐威王
齐威王初期沉迷享乐,朝政不明
齐国大治,“战胜于朝廷”
《出师表》
诸葛亮
后主刘禅
诸葛亮北伐前,刘禅年幼,朝政需辅佐
亲贤远佞,广开言路,严明赏罚,兴复汉室
刘禅应允,诸葛亮安心北伐
考点一:劝说方式
答题方法:
分析文本内容,明确劝说对象,归纳劝说方式。
谏的主要方式:
考点二:劝说内容
答题方法:
1.整体阅读,总体把握
在整体阅读完文章,把握文章大意的情况下,结合劝说者进行劝说的原因,多方面理解劝说的主要内容,对其进行分析总结。
2.把握全面,分清主次
有时阅读材料提及的不止一个人物,劝说者在劝说过程中可能采用设喻、借事说理的方式,涉及的不止一个事件,表述的不止一层意思,这时就有轻重主次之分,要抓住劝说者主要的方向进行分析和归纳,筛选文中的信息。
注意:对文章主人公——劝说者的言行进行重点关注,结合文章中被劝说对象之前的行为,把握劝说者主要针对的问题,归纳概括出劝说的内容。
考点三:劝说目的
答题方法:
1.抓开头
绝大多数的劝说类文言文中,劝说者向被劝说对象就某事进行劝说的原因,一般在文章开头就会直接阐明,所以要重点把握文章开头。
2.抓事件初期
劝说者劝说的原因还会在劝说和被劝说双方在文中的前几次对话或被劝说对象的行为中体现,要重点关注与此相关的语句。
3.抓劝说者
劝说者性格、品质描写,通过分析与主人公有关的事件,提炼人物的性格特征来分析。
考点四:劝说成功/失败的原因
答题方法:
分析劝说结果的原因,应从以下所提到的两个角度入手:
1.劝说者:重点关注描写劝说者言行的句子,对文中关于劝说者为什么劝说,他的这次劝说内容有什么事实或理论根据,以及他采取了怎样的劝说方式等问题要进行理解总结。
2.被劝说者:劝说是一件双向的事,从被劝说者的语言、态度中,把握他的反应对于劝说结果的影响。
练习
【甲】
齐景公游于海上而乐之,六月不归,令左右曰:“敢有先言归者,致死不赦。”颜烛趋①进谏曰:“君乐治海上不乐治国而六月不归,彼傥②有治国者,君且安得乐此海也?”景公援戟将斫之。颜烛趋进,抚衣待之,曰:“君奚不斫也?昔者桀杀关龙逄③,纣杀王子比干④;君之贤,非此二主也;臣之材,亦非此二子也;君奚不斫?以臣参此二人者,不亦可乎?”景公说,遂归。中道闻国人谋不内⑤矣。
(节选自刘向《说苑·正谏》)
【乙】
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(选自《邹忌讽齐王纳谏》)
【注释】①颜烛趋:春秋时齐国人。②傥:倘若,假使。③关龙逄(páng):夏桀之臣,夏桀荒淫无度,关龙逄因忠谏被杀。④比干:商代贵族,因屡次劝谏纣王,被剖心而死。⑤内:同“纳”,接纳。
1.下列各组句子中加点词含义不相同的一项是( C )
A.令左右曰 召令徒属曰(《陈涉世家》) B.君且安得乐此海也 安求其能千里也(《马说》)C.抚衣待之 即更刮目相待(《孙权劝学》)D.景公说,遂归 不亦说乎《〈论语〉十二章》
2.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。(断两处)
君乐治海上/不乐治国/而六月不归君 乐 治 海 上 不 乐 治 国 而 六 月 不 归
3.将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)以臣参此二人者,不亦可乎?
拿我和这两个人相比较,不也可以吗?
(2)群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。
所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的,可得上等奖赏。
4.颜烛趋和邹忌的劝谏方式不同,但都取得了成功。请结合具体内容分析他们分别是怎样劝谏的。
.①颜烛趋采用直言进谏的方式,将个人生死置之度外,向齐景公阐明治国理政的重要性和紧迫性;他抓住齐景公想做明君的心理,用历史人物故事类比,以史为鉴,最终说服齐景公。②邹忌采用委婉讽谏的方式,他以日常生活小事设喻,由己及君,由家事到国事,以小见大,由浅入深、层层递进,最终指出齐威王“受蒙蔽甚矣”的问题,语气委婉,言辞恳切。
解析:
1.A.相同,都是“下令、命令”的意思;
B.相同,都是“怎么、哪里”的意思;
C.等待、等候/看待;
D.相同,都是通假字,同“悦”,表示愉快、高兴的意思。
2.句意:您喜欢在海上游玩,却不喜欢治理国家,六个月都不回去。
“君乐治海上”“不乐治国”将齐景公的两种行为形成对比,中间断开;“而六月不归”进一步说明齐景公的行为结果。
故断为:君乐治海上/不乐治国/而六月不归。
3.(1)重点词:以,拿、用;参,相比较;亦,也。
(2)重点词:吏民,官吏和百姓;面刺,当面指责;过,过错。
4.甲文中,颜烛趋面对的是齐景公已经下达“敢有先言归者,致死不赦”的死命令,一上来就点明“君乐治海上不乐治国”的问题,直接抛出“彼傥有治国者,君且安得乐此海也”的尖锐警告——直白告知景公,他沉迷游海荒废朝政的当下,国内很可能已经发生政变,他连继续在海边享乐的资格都会失去,直接点破了君主最核心的利益痛点,把“不归”的严重紧迫性摆在明面上。面对景公拔剑要杀他的极端场景,他没有求饶,反而顺着景公的动作,把自己和古代因忠谏被杀的贤臣关龙逄、比干相比,把景公和昏君夏桀、商纣做类比,明说如果景公杀了自己,就等于证实了景公是昏君、自己是忠良贤臣的事实,直接把“杀谏臣”的污名摆在景公面前,抓住了景公不愿落得昏君骂名的心理,最终消解了景公的杀意,成功劝其返程。后续也恰好印证了他的预判:景公返程走到半路,就听闻国人已经谋划不让他回国了。
乙文中,邹忌面对的是性格开明的齐威王,直接指出君主受蒙蔽的问题容易显得生硬冒犯,因此他选择了以小见大的委婉讽谏的柔性路径。他完全不从朝政大事切入,先从自己的家庭日常趣事说起:先讲自己和徐公比美,妻、妾、客出于“私我、畏我、有求于我”的不同动机,全都刻意欺骗自己、说自己比徐公美,用所有人都能共情的生活小事做铺垫,把“身边人会出于利益刻意蒙蔽你”的道理讲得通俗易懂。随后自然把家事的道理转移到国事上,齐国地方千里、城池上百,后宫妃嫔侍从都偏爱大王,朝堂大臣都畏惧大王,全国百姓都有求于大王,顺理成章得出“王之蔽甚矣”的结论。没有直接指责齐威王昏庸,而是用生活化的类比层层递进,既点透了君主被蒙蔽的核心问题,又给了齐威王足够的接受台阶,最终让齐威王欣然纳谏,实现了“战胜于朝廷”的治理效果。
【点睛】参考译文:
【甲】
齐景公到海边游玩,十分尽兴,六个月都不返回国都,下令身边的侍从说:“胆敢率先提出返回的,定处死绝不赦免。”颜烛趋上前劝谏说:“您喜欢在海上游玩,却不喜欢治理国家,六个月都不回去,倘若有谁在国内把持国政,您又怎么能再享受这海上的乐趣呢?”齐景公举起长戟要刺他。颜烛趋走上前,拢好衣襟等着他,说:“您怎么不刺呢?从前夏桀杀了关龙逄,商纣杀了王子比干;您的贤明,比不上这两位君主;我的才干,也比不上这两位贤臣;您为什么不刺呢?让我来步这二人的后尘,不也合适吗?”齐景公听罢心悦诚服,于是动身返回国都,走到半路就听说国都里的百姓已经谋划着不接纳他回去了。
【乙】
邹忌身高八尺多,而且容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我和城北徐公相比,哪一个更美?”他的妻子说:“您美极了,徐公哪里能比得上您呢?”城北的徐公,是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美,又问他的妾说:“我和徐公谁更美?”妾说:“徐公哪里能比得上您呢?”第二天,有客人从外面来拜访,邹忌和他坐着闲谈,又向客人询问这件事,客人说:“徐公不如您美。”第二天徐公前来拜访,邹忌仔细端详他,自认为比不上徐公美;再照着镜子看自己,又觉得远远比不上。晚上躺在床上思考这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;我的妾认为我美,是畏惧我;客人认为我美,是有事情有求于我。”
于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己比不上徐公美。我的妻子偏爱我,我的妾畏惧我,我的客人有求于我,他们都认为我比徐公美。如今齐国的土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的姬妾和身边的近臣,没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣,没有不畏惧大王的;全国的百姓,没有不有求于大王的:从这点来看,大王您受到的蒙蔽太严重了。”
齐威王说:“说得好。”就下达命令:“所有官吏百姓,能够当面指责我的过失的,授予上等奖赏;上书劝谏我的,授予中等奖赏;能在公众场所指责讥刺我的过失,传到我耳朵里的,授予下等奖赏。”命令刚下达,许多大臣都来进谏,宫门庭院就像集市一样喧闹;几个月之后,偶尔才有人来进谏;满一年之后,即使有人想进言,也没有什么可以进谏的内容了。燕、赵、韩、魏几国听说了这件事,都到齐国来朝见齐威王。这就是人们所说的,不必用兵就能在朝廷上战胜敌国。
【甲】
①邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
②于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
③王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之 后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
【乙】
景公好弋①,使烛邹主②鸟而亡之,公怒,诏吏杀之。晏子曰:“烛邹有罪三,请数③之以其罪而杀之。”公曰:“可。”于是召而数之公前,曰:“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以④鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯闻之,以吾君重鸟以⑤轻士,是罪三也。”数烛邹罪已毕,请杀之。公曰:“勿杀!寡人闻命⑥矣。”
(节选自《晏子春秋》)
【注释】①弋:射,一种系有绳子的箭,用来射鸟。②主:动词,掌管,管理。③数:动词,列举罪状加以责备。④以:介词,因为。⑤以:连词,而。⑥命:名词,本义为命令,此处指晏子的劝谏。
5.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( A )
A.“时时而间进”中的“间”是“间或、偶然”的意思,与“余则缊袍敝衣处其间” (宋濂《送东阳马生序》)中的“间”意思相同。
B.“吾妻之美我者,私我也”中的“私”是“偏爱”的意思,与“不宜偏私”(诸葛亮《出师表》)中的“私”意思相同。
C.“故”有“缘故”“所以”“故意”等义项,根据语境推测,“使吾君以鸟之故杀人”中的“故”是“缘故”的意思。
D.“毕”有“完结”“完全”“究竟”等义项,根据语境推测,“数烛邹罪已毕”中的“毕”是“完结”的意思。
6.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
由此观之,王之蔽甚矣。
由此看来,大王您所受的蒙蔽太严重了
7.甲文中齐威王是怎样的形象?请结合内容简要分析。
齐威王是一位开明、明智的君主,广开言路,做事果断。邹忌进谏后,齐威王乐于采纳谏言,马上下令,并且分上、中、下三种不同层面的赏赐,立刻实施,表现出一位封建贤明君王的特点。
8.甲乙两文都表现了进谏者的机智善辩,但又有不同。请根据两个文段内容完成填空。
甲文劝谏的目的是为了使齐威王①_ 广开言路(纳谏,兴利除弊等,意思对即可)_______,以富国强民;乙文晏子劝谏的 目的是为了让景公②_不杀烛邹_______,以免落下“爱鸟轻人”的罪名。甲文邹忌进谏时采用了③_借事说理(讽喻说理、类比法、推己及人等____)___的方法说服齐王,乙文晏子进谏时采用④_正话反说。(以退为进、归谬法等,意思对即可)_______的方法,使景公明确了事情的荒谬以及后果的严重。
解析:
5.A.时时而间进:还不时有人偶尔进谏。间:间或、偶然。余则缊袍敝衣处其间:我却穿着破旧的衣服,生活在他们中间。间:中间、当中。两个“间”意思不相同;
B.吾妻之美我者,私我也:我的妻子认为我美,是偏爱我。私:偏爱。不宜偏私:不应该有偏袒和偏爱。私:偏爱。二者意思相同;
C.句子:让我们的君王因为一只鸟的缘故而杀人。故:缘故,原因;
D.数烛邹罪已毕:列举完烛邹的罪状以后。毕:完毕、完结。
6.重点词语:
由此:从这;蔽:受蒙蔽;甚:严重。
7.结合第③段“王曰:‘善。’”可知,面对邹忌委婉的劝谏,齐威王没有刚愎自用,而是当即认可、深表赞同,能够正视自身的问题,体现出他虚心纳谏、胸襟开阔的君主气度。
结合第③段“乃下令:群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏”可知,齐威王听取劝谏后立刻颁布进谏赏令,且奖惩层级清晰、举措具体完备,迅速推行治国新政,展现出雷厉风行、处事果断的执政能力。
结合第③段“令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者”可知,齐威王广开言路、鼓励民众直言进谏,不忌讳他人指出自己的过失,最终修明内政、无需再谏,充分体现了他的贤明睿智与宽广胸襟。
结合第③段“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷”可知,齐威王虚心纳谏、革新理政后,齐国国力大增,不战而屈人之兵,彰显了他卓越的治国才干。
8.第一空:结合甲文第②段“由此观之,王之蔽甚矣”可知,邹忌看出齐威王长期受身边人蒙蔽,执政存在弊端,因此劝谏齐威王广开言路、虚心纳谏,破除蒙蔽、修正朝政,以此实现富国强民。邹忌劝谏核心是破除君主蒙蔽,改良朝政、强国兴邦。
第二空:结合乙文“公怒,诏吏杀之”“勿杀!寡人闻命矣”可知,齐景公因烛邹弄丢飞鸟想要处死他,晏子巧妙劝谏,指出景公杀烛邹的弊端,最终让景公放弃处死烛邹的想法,避免君主落下重鸟轻士的坏名声。晏子劝谏核心是劝阻君主不杀烛邹,保全君主声誉。
第三空:结合甲文第①②段邹忌以自身“比美受蒙蔽”的亲身经历,类比齐威王“举国之人私王、畏王、有求于王,王之蔽甚矣”可知,邹忌没有直接直言劝谏,而是以生活小事类比治国大事,借事说理,委婉讽喻齐王,让齐王欣然接受劝谏。
第四空:结合乙文“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之”可知,晏子表面顺从景公意愿,罗列烛邹的罪状,实则句句点明景公杀烛邹的荒唐与危害,反向规劝景公,让景公自知过错,主动放弃杀人的想法,说理巧妙、正话反说、以退为进、直击要害。
【点睛】参考译文:
【甲】邹忌身高八尺多,容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽,照着镜子,对他妻子说:“我和城北徐公相比,谁更美?”他的妻子说:“您美极了,徐公哪里比得上您呢?”城北的徐公,是齐国的美男子。邹忌不相信自己(比徐公美),又问他的妾说:“我和徐公谁更美?”妾说:“徐公哪里比得上您呢?”第二天,有客人从外面来,邹忌和他坐着谈话,问客人道:“我和徐公谁更美?”客人说:“徐公不如您美丽。”又过了一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己觉得不如徐公美;照着镜子看看自己,又觉得远远比不上。晚上躺在床上思考这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;我的妾认为我美,是害怕我;客人认为我美,是有事情想求我。”
于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有求于我,他们都认为我比徐公美。如今齐国土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的姬妾和身边的近臣,没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣,没有不惧怕大王的;全国范围内的百姓,没有不有求于大王的。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
齐威王说:“说得好!”就下了命令:“大小官吏百姓,能够当面指责我的过错的,给予上等奖赏;上书劝谏我的,给予中等奖赏;能够在公共场所议论我的过失,并传到我耳朵里的,给予下等奖赏。”命令刚下达,许多大臣都来进谏,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见齐王。这就是所说的在朝廷上取得胜利。
【乙】齐景公喜欢射鸟,派烛邹掌管那些鸟,但烛邹让鸟跑掉了。景公大怒,下令官吏杀掉烛邹。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我当着他的面列举出他的罪状,然后再杀掉他。”景公说:“可以。”于是叫来烛邹,在景公面前数落他的罪状,说:“烛邹!你替我们君主掌管鸟,却让鸟丢失,这是第一条罪;让我们君主因为鸟的缘故杀人,这是第二条罪;让诸侯听说这件事,认为我们君主看重鸟却轻视人才,这是第三条罪。”晏子列举完烛邹的罪状,请求杀掉烛邹。景公说:“不要杀了!我听懂你的劝谏了。”
【甲】
①宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
②侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。
……
③亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自《出师表》)
【乙】
①十二月,癸丑,帝与侍臣论安危之本。帝曰:“朕比来怠于为政乎?”魏征曰:“贞观之初,陛下志在节俭,求谏不倦。比来营缮微多谏者颇有忤旨此其所以异耳。”帝拊掌大笑曰:“诚有是事。”
②上谓侍臣曰:“朕比来决事或不能皆如律令,公辈以为事小,不复执奏。夫事无不由小以致大,此乃危亡之端也。公辈常宜为朕思炀帝之亡,朕常为公辈念关龙逢①之死,何患君臣不相保乎!”上谓魏征曰:“为官择人,不可造次。用一君子,则君子皆至;用一小人,则小人竞进矣。”对曰:“然。天下未定,则专取其才,不考其行;丧乱既平,则非才行兼备不可用也。”
(节选自《资治通鉴·唐纪十》)
[注]①关龙逢,夏桀之臣,桀荒淫无道,遂进谏,桀囚而杀之。
【丙】
左迁至蓝关示侄孙湘
唐·韩愈
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
9.下列对【甲】【乙】文中加点词及相关内容的解说,不正确的一项是( B )
A.“遗”有遗漏、遗留、留给、给予、赠送等义项,根据语境推测,“是以先帝简拔以遗陛下”的“遗”读“wèi”,意为留给。
B.“比”,近来,与《陈涉世家》“比至陈”的“比”同义。
C.“如”,按照、依照,与《战国策·齐策》“窥镜而自视,又弗如远甚”的“如”意思不相同。
D.“端”,先兆、开端,与《核舟记》“东坡右手执卷端”的“端”意思不相同。
10.【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是
比来营缮A微多BB谏者C颇有忤旨DD此其所E以异耳
11.请将【甲】【乙】两文画线句子翻译成现代汉语。
(1)陟罚臧否,不宜异同。
晋升、处罚,赞扬、批评(陟罚臧否),不应该(因宫中府中而)不同。
(2)丧乱既平,则非才行兼备不可用也。
战乱平定之后,那么不是才能和品行兼备的人就不能任用。
12.诸葛亮、魏征与韩愈都身处君臣关系之中,但他们的劝谏方式与境遇有所不同。请结合三则材料,将表格补充完整。
人物
劝谏方式与特点
君主的反应与结果
诸葛亮
以情动人,语气恳切谦恭,循循善诱。
后主刘禅基本采纳其建议,信任有加。
魏征
(1)_直言坦诚,直指君主为政的变化,理性清醒,切中要害__________。
唐太宗(2)_坦然认同他的观点,深表赞同____________,虚心纳谏。
韩愈
直言敢谏,不顾个人安危,直接指出问题。
(3)__君主大怒,韩愈获罪,直接被贬到遥远的潮州,境遇凄惨___________。
13.结合【乙】文,谈谈你对【丙】文韩愈“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”这一遭遇的看法。
【乙】文提到天下安定之后,任用官员需要才行兼备,君主也需要臣子直言指出施政的疏漏,君主要广开言路。但韩愈“朝奏夕贬”的遭遇,说明并非所有君主都能像唐太宗那样虚心接纳直谏,君主的个人态度会直接决定谏臣的境遇;韩愈不顾个人安危为朝廷除弊,恰恰体现了他忠君为国的品格,也反映出古代忠臣直言进谏往往要承担极大的风险。
解析:
9.B.“比来怠于为政乎”的“比”是“近来”的意思,《陈涉世家》“比至陈”的“比”是“等到”的意思,二者意思不同。
10.句意:近来营建修缮的工程渐渐多了,进谏的人不少都触忤了您的心意,这就是如今和当初不一样的地方。
“比来营缮微多”是原因,“谏者颇有忤旨”是结果,“此其所以异耳”是最终结论。
故断为:比来营缮微多/谏者颇有忤旨/此其所以异耳。
因此在BD处断开。
11.(1)重点词:陟,提拔、晋升;臧否,赞扬和批评;宜,应该;异同,不同。
(2)重点词:丧乱,战乱;既,已经;平,平定;则,那么;才行,才能和品行;兼,都、同时。
12.第一空,结合乙文“贞观之初,陛下志在节俭,求谏不倦。比来营缮微多,谏者颇有忤旨,此其所以异耳”可知,魏征面对唐太宗的发问,没有刻意委婉逢迎,直接点出太宗执政前后的变化,毫不避讳地直指太宗近年怠于节俭、纳谏态度松动的为政问题,没有虚饰客套,完全贴合“直言坦诚”的特质;同时他还提出“天下未定,则专取其才,不考其行;丧乱既平,则非才行兼备不可用也”的用人原则,对治国规律的认知理性清醒,完全切中君主当前为政的核心疏漏,因此可概括为:直言坦诚,直指君主为政的变化,理性清醒,切中要害。
第二空,结合乙文中太宗听完魏征的进言后“拊掌大笑曰:‘诚有是事’”的细节可以看出,唐太宗没有因为被指出为政过失而恼怒,反而非常爽快地认可了魏征的说法,坦然承认问题、深表赞同,并且还主动和侍臣探讨要重视小事积累、避免危亡,和魏征深入交流择人任事的标准,完全是放下君主身段、虚心接纳谏言的状态,因此对应填写:坦然认同他的观点,深表赞同。
第三空,结合丙诗的创作背景与诗句内容可知,韩愈写《左迁至蓝关示侄孙湘》时,是因为向唐宪宗上《论佛骨表》直言劝谏,触怒君主,出现了“朝奏”“夕贬”的强烈反差——早上才把奏疏呈给皇帝,傍晚就被治罪贬官,直接被驱赶到八千里外的荒远潮州,诗里“夕贬潮州路八千”“雪拥蓝关马不前”“好收吾骨瘴江边”的表述,也体现出他获罪之后境遇凶险凄惨,和前两位谏者得到君主包容信任的结果完全不同,因此可填写:君主大怒,韩愈获罪,直接被贬到遥远的潮州,境遇凄惨。
13.乙文记录的是贞观年间君臣论政的理想状态:唐太宗主动和侍臣探讨为政安危,坦言希望臣子时刻监督自己、避免重蹈隋炀帝的覆辙,魏征可以毫无顾忌直接点出君主“近年怠政、营缮增多、纳谏耐心下降”的变化,君主听完非但不恼怒,反而“拊掌大笑”坦然认同,最终形成了君臣坦诚互动、共同求治的良性局面。乙文同时也点出了封建政治的客观规律:“事无不由小以致大”,君主施政的偏差都是从小问题累积成大危亡,臣子本就有执奏进谏的责任;但另一面也借关龙逢的典故暗示了进谏的风险:昏庸的君主会因直言进谏诛杀忠臣。
韩愈是为了帮君主“除弊事”,不愿看到君主施政出现偏差、一步步滑向昏聩的境地,才不顾个人安危进谏。但他遇到的君主没有唐太宗那样的纳谏胸襟,他的直谏没有得到像魏征进谏时那样的包容回应,反而直接触怒龙颜,从“朝奏”到“夕贬”,瞬间就从朝堂重臣沦为远谪八千里的罪臣,甚至做好了“好收吾骨瘴江边”的赴死准备。
二者对比之下,一方面能凸显出韩愈忠直刚正、“肯将衰朽惜残年”的品格重量,哪怕明知进谏大概率会触怒君主、落得和关龙逢一样的下场,他依然选择恪守谏臣的本分,这种精神恰恰是乙文里唐太宗渴求的臣子忠直特质。另一方面也点出了封建时代谏纳关系的本质局限,乙文里唐太宗和魏征的良性互动只是特殊的个例,绝大多数情况下,谏臣的命运完全绑定在君主的个人品性之上,没有制度约束来保障谏言的接纳权,“朝奏夕贬”正是这种人治体系下最典型的悲剧缩影。
【点睛】参考译文:
【甲】
①皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过、好坏,不应该因在宫中或在府中而异。如果有做奸邪事情、犯科条法令,或是做了忠心善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷刑赏法度不同。
②侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情,无论大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,获得更多的好处。
……
③亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
【乙】
①十二月,癸丑日,唐太宗和身边的大臣讨论国家安危的根本。太宗说:“我近来在处理政事上有些懈怠了吗?”魏征回答说:“贞观初年,陛下一心追求节俭,求谏从不倦怠。近来营建修缮的工程渐渐多了,进谏的人不少都触忤了您的心意,这就是如今和当初不一样的地方。”太宗拍掌大笑着说:“确实有这样的事。”
②唐太宗对侍臣说:“我近来处理事务,有时候不能全都符合法令,你们这些人觉得这只是小事,不再坚持上奏。所有的事情都是由小发展到大的,这是危亡的先兆啊。你们要常常替我想着隋炀帝灭亡的教训,我也会替你们念着关龙逢被杀死的前车之鉴,这样又怎用担心君臣之间不能相互保全呢!”太宗对魏征说:“选拔官吏不能轻率。任用一个君子,其他君子就都会前来;任用一个小人,其他小人就会争相钻营进来。”魏征回答说:“是这样。天下还没有平定的时候,只会取用他的才干,不考察他的品行;祸乱平定之后,那么不是才干品行都兼备的人就不能任用。”
【甲】
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)
【乙】
魏郑公①谏止唐太宗封禅②,曰:“今有人十年长患,疗治且愈,此人应皮骨仅存便欲使负米一石日行百里必不可得。隋氏之乱,非止十年,陛下为之良医,疾苦虽已乂安,未甚充实。告成天地,臣窃有疑。”太宗不能夺③。
(节选自《容斋随笔》,有删改)
注:①魏郑公:魏征。②封禅:古代帝王在泰山举行的祭祀天地的典礼。③夺:使之改变。不能夺,无言反驳。
14.下列对【甲】【乙】两文中加点词语的解说,错误的一项是( C )
A.“臣之客欲有求于臣”中的“于”和“皆以美于徐公”中的“于”,意思不一样。
B.“疗治且愈”中的“且”是“将要”的意思,和“天子且至”中的“且”意思相同。
C.“窃”有以下解释:①偷;②篡夺;③暗中,偷偷地;④私自,暗中。用作谦辞。根据语境推测,“臣窃有疑”中的“窃”应是③“暗中,偷偷地”之意。
D.“非止十年”和“一狼得骨止”中的“止”意思不一样。
15.下列对【乙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( B )
A.此人应皮骨/仅存便欲使负米/一石日行百里/必不可得
B.此人应皮骨仅存/便欲使负米一石/日行百里/必不可得
C.此人应皮骨/仅存/便欲使负/米一石日行/百里必不可得
D.此人应皮/骨仅存/便欲使负米/一石日行/百里必不可得
16.请将【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
陛下为之良医,疾苦虽已乂安,未甚充实。
陛下作为乱世的良医,(百姓的)疾苦虽然已经减轻,但天下并不富足。
17.结合【甲】【乙】两文内容,说说你从邹忌和魏征的劝谏方式中得到了什么启示?
邹忌采用委婉讽谏、类比说理的方式,以自身经历设喻,由己及人,含蓄委婉。魏征采用直言进谏、据理力争的方式,直指利弊,实事求是。启示我们:沟通既要讲究技巧、尊重他人,又要坚守原则、敢于说真话,做到委婉与真诚统一,才能更好地解决问题、促进沟通。
解析:
14.C.“臣窃有疑”中的“窃”不是“暗中、偷偷地”,这里是谦辞,表示私下认为,用于谦虚地表达自己的意见。
15.句意:这个人大概已经瘦得只剩皮包骨头,却要让他背着一石米,一天走一百里路,这是一定办不到的。
“皮骨仅存”表示身体极度消瘦,语意完整,中间不能断开;“便欲使负米一石”中,“使”是使令动词,“负米一石”是“使”的宾语,结构完整,应在“石”后断开;“日行百里”表示一天走一百里路,语意完整,不能断开;“必不可得”表示一定办不到,独立成句。
故断句为:此人应皮骨仅存/便欲使负米一石/日行百里/必不可得
16.重点词有:
为:作为;乂安:安定,这里指疾苦得到减轻;甚:很,非常;充实:富足、充裕。
17.结合【甲】文可知,邹忌没有直接指出齐威王的过失,而是先以自己与徐公比美的经历设喻,由“妻私我、妾畏我、客有求于我”推及“宫妇左右私王、朝廷之臣畏王、四境之内有求于王”,采用类比说理、委婉讽谏的方式,由己及君,层层深入,含蓄地指出齐威王受蒙蔽很深,使齐威王易于接受意见,最终下令广开言路,取得了“战胜于朝廷”的效果。
结合【乙】文可知,魏征把国家比作久病初愈的人,把唐太宗比作良医,指出天下虽然已经安定,但百姓尚未富足,如果急于举行封禅大典,就如同让一个刚刚康复的人背负重物、长途跋涉一样,不合时宜。他采用直言进谏、据理分析的方式,以形象的比喻说明道理,使唐太宗认识到封禅时机尚未成熟,最终接受了劝谏。
示例:邹忌采用设喻说理、委婉劝谏的方式,以自己的亲身经历类比齐王受蒙蔽的处境,由己及君,含蓄自然地达到劝谏目的。魏征采用直言进谏、据理分析的方式,以治病作喻,客观分析当时国力尚未恢复的实际情况,劝说唐太宗放弃封禅。启示我们:劝说他人既要讲究方法,做到委婉得体、尊重对方,又要坚持原则,敢于直言、实事求是,将沟通技巧与真诚负责相结合,才能更有效地解决问题、促进沟通。
【点睛】参考译文:
【甲】
于是,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我,我的妾惧怕我,我的客人有求于我,都认为我比徐公美。如今齐国方圆千里,有一百二十座城池,宫中的妃嫔和身边的大臣没有不偏爱您的,朝廷上的大臣没有不惧怕您的,全国的百姓没有不有求于您的。由此看来,大王所受的蒙蔽很深啊。”
齐威王说:“说得好。”于是下令:“所有大臣、官吏和百姓,能够当面指出我的过错的,受上等奖赏;能够上书劝谏我的,受中等奖赏;能够在公共场所议论我的过失,并传到我耳中的,受下等奖赏。”命令刚刚发布时,群臣纷纷进谏,宫门前、庭院里像集市一样热闹;几个月以后,还偶尔有人来进谏;一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕国、赵国、韩国、魏国听到这件事后,都到齐国朝见齐威王。这就是所说的“在朝廷上战胜了别国”。
【乙】
魏征劝阻唐太宗举行封禅大典,说:“假如有一个人长期患病,已经病了十年,经过治疗,将要痊愈。这个人大概已经瘦得只剩皮包骨头,却要让他背着一石米,一天走一百里路,这是一定办不到的。隋朝末年的战乱,不只是持续了十年,陛下就像治理天下的良医一样,虽然百姓的疾苦已经得到减轻,天下也已经安定,但还没有真正富足。如今就要举行祭告天地的大典,臣私下认为对此还有疑虑。”唐太宗听后,无法反驳,最终接受了魏征的意见。
【甲】
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》
【乙】
晏子治东阿,三年,景公召而数之曰:“吾以子为可,而使子治东阿,今子治而乱。子退而自察也,寡人将加大诛于子。”晏子对曰:“臣请改道易行而治东阿,三年不治,臣请死之。”景公许。
于是明年上计,景公迎而贺之曰:“甚善矣,子之治东阿也!”晏子对曰:“前臣之治东阿也,属托不行,货赂不至;陂池之鱼,以利贫民。当此之时,民无饥者,而君反以罪臣。今臣后之治东阿也,属托行,货赂至,并重赋敛,仓库少内,便事左右;陂池之鱼,入于权家。当此之时,饥者过半矣,君乃反迎而贺。臣愚,不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。”再拜,便僻。景公乃下席而谢之曰:“子强复治东阿。东阿者,子之东阿也。寡人无复与焉。”
(选自《晏子春秋》)
18.下列加点词意思相同的一项( A )
A.臣诚知不如徐公美/诚宜开张圣听 B.闻寡人之耳者/村中闻此人,咸来问讯
C.时时而间进/又何间焉 D.王之蔽甚矣/横柯上蔽
19.邹忌、晏子二人劝谏君主的处境截然不同,请简要概括两人分别面对怎样的君主态度。
邹忌面对的齐王:虚心开明,接纳劝谏,立刻下赏令广开言路;
晏子最初面对景公:偏听偏信,不分实情,严厉责备、要惩处晏子;晏子第二次陈情后景公醒悟致歉。
20.邹忌讽谏、晏子直言陈情都打动君王,请分析二人劝谏策略各有什么高明之处,结合现实谈谈为人提意见的启示。
邹忌:类比讽谏,由自身比美受蒙蔽小事,推及君王治国受蒙蔽,委婉含蓄,易于君主接受;
晏子:前后政绩对比直言陈情,用事实反差点出君主判断片面,直白有力;
启示:给他人提意见,可根据对方性格选择委婉类比或实事说理;态度诚恳,有理有据,不急躁冲撞。
解析:
18.A.都是:副词,确实;
B.动词的使动用法,使……听到/动词,听说;
C.副词,间或,偶尔/动词,参与;
D.动词,蒙蔽/动词,遮盖,遮挡。
19.根据【甲】文第③段“王曰:‘善。’乃下令:‘群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏……’”的内容分析,齐威王在听完邹忌的劝谏后,立刻表示赞同并颁布赏令,广开言路,由此可见齐王态度是虚心开明、从善如流。
根据【乙】文第①段“景公召而数之曰:‘吾以子为可,而使子治东阿,今子治而乱。子退而自察也,寡人将加大诛于子。’”的内容分析,景公听信表象,认为晏子治理不当,严厉责备并要惩处他,态度偏听偏信、不分实情。根据【乙】文第②段“景公乃下席而谢之曰:‘子强复治东阿。东阿者,子之东阿也。寡人无复与焉。’”的内容分析,景公在听完晏子陈情后,主动起身道歉,表明他最终能够醒悟。因此,晏子面对的景公最初是偏听偏信,后来在晏子陈情后醒悟致歉。
20.根据【甲】文第①段邹忌由妻私我、妾畏我、客有求于我得出“皆以美于徐公”的结论,并以此类比到“宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王”的朝廷现状,进而得出“王之蔽甚矣”的结论,可见邹忌采用的是由己及人、以小见大的类比讽谏手法。他将自己受蒙蔽的日常小事与君王受蒙蔽的治国大事巧妙类比,由家事推及国事,内容贴近生活,说理委婉含蓄,既维护了君主尊严,又生动易懂,因此更容易被君主接受。
根据【乙】文第②段晏子以“前臣之治东阿”与“今臣后之治东阿”形成前后对比,直言陈情,用事实反差点明君主判断片面——他曾经秉公执法、利民而遭责罚,后来阿谀奉承、敛财却受嘉奖,直白有力地揭示了问题的实质。晏子采用的是前后对比、以实言理的直言陈情方式。
结合现实来看,给人提意见时,应根据对方性格与情境选择合适的方式:对开明理性之人,可用事实说理;对敏感固执之人,可用委婉类比。态度要诚恳,有理有据,不急躁冲撞,这样才能达到有效沟通的目的。
【点睛】参考译文:
【甲】
邹忌身高八尺多,容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与城北的徐公相比,谁更美?”他的妻子说:“您美极了,徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公,是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美,又问他的妾说:“我与徐公谁美?”妾说:“徐公怎么能比得上您呢?”第二天,有客人从外面来,邹忌与他坐着交谈,问客人说:“我与徐公谁美?”客人说:“徐公不如您美。”又过了一天,徐公来了,邹忌仔细端详他,自认为不如徐公美;再照镜子看看自己,更觉得远远不如。晚上躺在床上思考这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;妾认为我美,是害怕我;客人认为我美,是有求于我。”
于是上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有求于我,都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池,宫中的嫔妃和近侍没有不偏爱大王的,朝中的大臣没有不害怕大王的,全国的老百姓没有不有求于大王的。由此看来,大王您所受的蒙蔽太严重了。”
齐威王说:“好。”于是发布命令:“所有大臣、官吏、百姓,能够当面指责我的过错的,给予上等奖赏;上书劝谏我的,给予中等奖赏;能够在公共场所议论我的过失,并传到我的耳朵里的,给予下等奖赏。”命令刚下达时,群臣都来进谏,门前庭院像集市一样热闹;几个月以后,还偶尔有人来进谏;一年以后,即使想说什么,也没有可进谏的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事,都来朝见齐国。这就是所说的在朝廷上战胜敌国。
【乙】
晏子治理东阿,三年后,齐景公召见并责备他说:“我认为你行,才让你治理东阿,如今你治理得混乱不堪。你退下去自我反省吧,我要对你施加严厉的惩罚。”晏子回答说:“请允许我改变方法重新治理东阿,如果三年治理不好,我甘愿为此而死。”景公答应了。
到了第二年考核政绩时,景公迎接并祝贺他说:“你治理东阿非常好啊!”晏子回答说:“以前我治理东阿时,不接受私人请托,不接受贿赂;池塘里的鱼,用来造福贫民。那时,百姓没有挨饿的,而您反而怪罪我。如今我治理东阿,接受私人请托,接受贿赂,加重赋税搜刮,府库收入减少,讨好左右亲信;池塘里的鱼,都进了权贵之家。这时,饥饿的人超过了一半,您反而迎贺我。我很愚笨,不能再治理东阿了,希望您允许我辞官,给贤能的人让路。”于是拜了两拜,退到一旁。景公于是离开座位向他道歉说:“请您再努力治理东阿。东阿,是您的东阿,我不再干预了。”
【甲】
①十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
③既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(《曹刿论战》)
【乙】
铁铉,邓人也。洪武中,由国子生授礼科给事中,调都督府断事。尝谳①疑狱,立白。太祖②喜,字之曰“鼎石”。建文初,为山东参政。燕兵③攻济南,铉偕盛庸④等据城守御,誓以死守。燕兵堤水灌城,筑长围,昼夜攻击。铉以计焚其攻具,间出兵奋击。又遣千人出城诈降。燕王大喜,军中皆欢呼。铉伏壮士城上,候王入,下铁板击之。另设伏断桥。既而失约,王未入城,板骤下。王惊走,伏发,桥仓卒不可断,王鞭马驰去。王愤甚,百计进攻。凡历三月,卒固守不能下。
(节选自《明史·铁铉传》,有删改)
【注释】①谳:审判。②太祖:明太祖朱元璋。③燕兵:燕王的军队。燕王,朱元璋第四子朱棣,起兵推翻惠帝(朱元璋死后即位),后为明成祖。④盛庸:人名。
21.下列选项中加点字意思完全相同的一项是(D )
A.必以信 与朋友交而不信乎(《〈论语〉十二章》)
B.筑长围 (乙文) 傅说举于版筑之间(《生于忧患,死于安乐》)
C.又何间焉 间出兵奋击(乙文)
D.小大之狱 尝谳疑狱(乙文)
22.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
我看见他们的车轮碾出的痕迹混乱,远望他们的军旗倒下了,所以才下令追击他们。
23.请概括曹刿和铁铉共同的品性特点。
忠君爱国、以国事为己任,有勇有谋、足智多谋,且沉着坚毅、意志坚定。
24.甲乙两文都写到战争,甲文写长勺之战,乙文写济南保卫战。试比较两文在安排详略上的不同,并分析这样写好在哪里。
甲文略写长勺之战的过程,详写战前和战后论战,突出表现了曹刿“取信于民”的战略思想和善抓战机的军事才能。乙文详写济南保卫战的过程,突出铁铉的忠贞英勇、多智善战。
解析:
21.A.实情/诚信;
B.修筑/筑墙;
C.参与/暗中、私下;
D.都是“诉讼案件”。
22.重点词语:辙,车辙;乱,杂乱、混乱;靡,倒下;故,所以、因此;逐,追击、追赶。
23.根据甲第①段“十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见”及乡人劝阻时曹刿“肉食者鄙,未能远谋”的回答可知,国家危难之际曹刿主动请见、挺身而出,一心为国分忧;根据乙“燕兵攻济南,铉偕盛庸等据城守御,誓以死守”可知,铁铉面对强敌立誓死守城池,同样以国家存亡为重。可见二人皆忠勇爱国。
根据甲文第①段“小大之狱,虽不能察,必以情。对曰:‘忠之属也。可以一战。’”以及第③段“一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之”“吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”可知,曹刿战前深谙治国作战根本,明白取信于民是战争取胜的基础;战时精通作战规律,精准把握作战、追击时机,谨慎判断敌情,深谙兵法、思虑周全,极具军事智慧,足智多谋。根据乙文“铉以计焚其攻具,间出兵奋击。又遣千人出城诈降。铉伏壮士城上,候王入,下铁板击之”可知,面对燕兵猛烈围攻,铁铉不被动死守,巧用计谋烧毁敌军攻城器械、暗中出兵突袭,又设诈降、伏兵之计诱敌伏击,计策百出、灵活御敌,智勇双全、足智多谋。
根据甲文第②段“公将鼓之。刿曰:‘未可。’齐人三鼓。刿曰:‘可矣。’公将驰之。刿曰:‘未可。’下视其辙,登轼而望之”可知,作战过程中鲁庄公急躁冒进,而曹刿始终沉着冷静,不贸然进攻、不贸然追击,细致勘察敌情、冷静把控战局,处事沉稳、镇定理智。根据乙文“王愤甚,百计进攻。凡历三月,卒固守不能下”可知,燕王恼羞成怒、用尽各种办法猛攻济南城,守城战事艰难、压力巨大,但铁铉始终坚守城池,历经三月苦战绝不退缩、绝不弃城,意志顽强、坚毅笃定。
24.根据【甲】“问:‘何以战?’……‘小大之狱,虽不能察,必以情’。对曰:‘忠之属也。可以一战。战则请从’”可知,甲文详写战前曹刿与鲁庄公的三问三答,借“狱”与“情”的对话,突出曹刿把取信于民视为作战先决条件的战略思想;根据【甲】“既克,公问其故。……夫战,勇气也……彼竭我盈,故克之。……吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”可知,文章又详写战后对取胜原因的分析,借“一鼓作气”与“辙乱旗靡”两处判断,表现其善抓战机、指挥若定的军事才能。而战斗经过仅以“战于长勺”“齐师败绩”“遂逐齐师”寥寥数语带过。甲文略写战况、详写“论战”,使曹刿“远谋”的形象跃然纸上。
根据【乙】“燕兵堤水灌城,筑长围,昼夜攻击。铉以计焚其攻具,间出兵奋击。又遣千人出城诈降……下铁板击之”可知,乙文详细铺叙燕兵围攻之猛烈与铁铉焚具、奋击、诈降、设伏等一连串守城计谋,足见其多智善战;根据“誓以死守”“凡历三月,卒固守不能下”可知,乙文又通过坚持守城三月、终不能攻破的经过,表现其忠贞英勇。乙文详写战斗全过程,人物形象鲜明突出。
【点睛】参考译文:
【甲】鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我国(鲁国)。鲁庄公将要迎战,曹刿请求拜见。他的同乡人说:“当权者会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝拜见鲁庄公。曹刿问:“(您)凭什么作战?”庄公说:“衣食这类用来安身的东西,我不敢独自享有,一定把它分给别人。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,百姓不会听从您的。”庄公说:“祭祀用的猪牛羊、玉器和丝织品,我不敢虚报,一定如实禀告神灵。”曹刿回答说:“这是小的信用,不能使神灵信任,神灵不会保佑您的。”庄公说:“大大小小的诉讼案件,虽然不能一一明察,但一定根据实情(处理)。”曹刿回答说:“(这是)尽职分于本职一类的事。可以凭借这个条件打一仗。作战时请允许我跟随您。”
鲁庄公和他共乘一辆战车,在长勺作战。庄公将要击鼓进军,曹刿说:“不可以。”齐军擂了三次鼓,曹刿说:“可以了。”齐军大败。庄公将要追击,曹刿说:“不可以。”(他)下车察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上车前横木远望齐军,说:“可以了。”于是追击齐军。
战胜以后,庄公询问取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士气,第二次击鼓士气就衰减,第三次击鼓士气就耗尽。敌方士气耗尽而我方士气正旺盛,所以能打败他们。(齐国是)大国,难以推测它的实情,恐怕有埋伏。我看到他们的车轮印混乱,望见他们的旗帜倒下了,所以才(下令)追击他们。”
【乙】铁铉是邓州人。洪武年间,由国子监生被授予礼科给事中一职,调任都督府断事。(他)曾经审理疑难案件,立即(使案件)真相大白。太祖(朱元璋)很高兴,给他取字叫“鼎石”。建文初年,(他)担任山东参政。燕王的军队攻打济南,铁铉与盛庸等人依据城池防守抵御,发誓拼死守卫。(燕兵)筑堤放水淹城,修筑长长的围城工事,日夜不停地进攻。铁铉用计策烧毁他们的攻城器械,又伺机出兵奋力反击。又派一千人出城假装投降。燕王非常高兴,军中将士都欢呼起来。铁铉在城上埋伏壮士,等燕王进入(城门)时,放下铁板袭击他。另外又设下伏兵,准备截断(护城河上的)桥梁。不久(因)约定的时机出了差错,燕王还没有进入城中,铁板就突然落下。燕王受惊逃走,伏兵发动攻击,桥梁仓促之间不能截断,燕王策马逃走了。燕王非常恼怒,想尽一切办法进攻。前后历时三个月,(铁铉)最终还是坚守(城池),(燕兵)不能攻克。
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劝谏类文言文阅读
文本篇目
劝谏者
身份
劝谏对象
劝谏背景
核心诉求(劝谏内容)
劝谏结果
《曹刿论战》
曹刿
鲁庄公
齐鲁长勺之战前,鲁国面临齐国入侵
取信于民,把握战机(战前准备、战中指挥、战后总结)
《邹忌讽齐王纳谏》
邹忌
齐国谋臣(相国)
齐威王
齐威王初期沉迷享乐,朝政不明
齐国大治,“战胜于朝廷”
《出师表》
诸葛亮
后主刘禅
诸葛亮北伐前,刘禅年幼,朝政需辅佐
亲贤远佞,广开言路,严明赏罚,兴复汉室
刘禅应允,诸葛亮安心北伐
考点一:劝说方式
答题方法:
分析文本内容,明确劝说对象,归纳劝说方式。
谏的主要方式:
考点二:劝说内容
答题方法:
1.整体阅读,总体把握
在整体阅读完文章,把握文章大意的情况下,结合劝说者进行劝说的原因,多方面理解劝说的主要内容,对其进行分析总结。
2.把握全面,分清主次
有时阅读材料提及的不止一个人物,劝说者在劝说过程中可能采用设喻、借事说理的方式,涉及的不止一个事件,表述的不止一层意思,这时就有轻重主次之分,要抓住劝说者主要的方向进行分析和归纳,筛选文中的信息。
注意:对文章主人公——劝说者的言行进行重点关注,结合文章中被劝说对象之前的行为,把握劝说者主要针对的问题,归纳概括出劝说的内容。
考点三:劝说目的
答题方法:
1.抓开头
绝大多数的劝说类文言文中,劝说者向被劝说对象就某事进行劝说的原因,一般在文章开头就会直接阐明,所以要重点把握文章开头。
2.抓事件初期
劝说者劝说的原因还会在劝说和被劝说双方在文中的前几次对话或被劝说对象的行为中体现,要重点关注与此相关的语句。
3.抓劝说者
劝说者性格、品质描写,通过分析与主人公有关的事件,提炼人物的性格特征来分析。
考点四:劝说成功/失败的原因
答题方法:
分析劝说结果的原因,应从以下所提到的两个角度入手:
1.劝说者:重点关注描写劝说者言行的句子,对文中关于劝说者为什么劝说,他的这次劝说内容有什么事实或理论根据,以及他采取了怎样的劝说方式等问题要进行理解总结。
2.被劝说者:劝说是一件双向的事,从被劝说者的语言、态度中,把握他的反应对于劝说结果的影响。
练习
【甲】
齐景公游于海上而乐之,六月不归,令左右曰:“敢有先言归者,致死不赦。”颜烛趋①进谏曰:“君乐治海上不乐治国而六月不归,彼傥②有治国者,君且安得乐此海也?”景公援戟将斫之。颜烛趋进,抚衣待之,曰:“君奚不斫也?昔者桀杀关龙逄③,纣杀王子比干④;君之贤,非此二主也;臣之材,亦非此二子也;君奚不斫?以臣参此二人者,不亦可乎?”景公说,遂归。中道闻国人谋不内⑤矣。
(节选自刘向《说苑·正谏》)
【乙】
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(选自《邹忌讽齐王纳谏》)
【注释】①颜烛趋:春秋时齐国人。②傥:倘若,假使。③关龙逄(páng):夏桀之臣,夏桀荒淫无度,关龙逄因忠谏被杀。④比干:商代贵族,因屡次劝谏纣王,被剖心而死。⑤内:同“纳”,接纳。
1.下列各组句子中加点词含义不相同的一项是( C )
A.令左右曰 召令徒属曰(《陈涉世家》) B.君且安得乐此海也 安求其能千里也(《马说》)C.抚衣待之 即更刮目相待(《孙权劝学》)D.景公说,遂归 不亦说乎《〈论语〉十二章》
2.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。(断两处)
君乐治海上/不乐治国/而六月不归君 乐 治 海 上 不 乐 治 国 而 六 月 不 归
3.将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)以臣参此二人者,不亦可乎?
拿我和这两个人相比较,不也可以吗?
(2)群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。
所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的,可得上等奖赏。
4.颜烛趋和邹忌的劝谏方式不同,但都取得了成功。请结合具体内容分析他们分别是怎样劝谏的。
①颜烛趋采用直言进谏的方式,将个人生死置之度外,向齐景公阐明治国理政的重要性和紧迫性;他抓住齐景公想做明君的心理,用历史人物故事类比,以史为鉴,最终说服齐景公。②邹忌采用委婉讽谏的方式,他以日常生活小事设喻,由己及君,由家事到国事,以小见大,由浅入深、层层递进,最终指出齐威王“受蒙蔽甚矣”的问题,语气委婉,言辞恳切。
【甲】
①邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
②于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
③王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之 后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
【乙】
景公好弋①,使烛邹主②鸟而亡之,公怒,诏吏杀之。晏子曰:“烛邹有罪三,请数③之以其罪而杀之。”公曰:“可。”于是召而数之公前,曰:“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以④鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯闻之,以吾君重鸟以⑤轻士,是罪三也。”数烛邹罪已毕,请杀之。公曰:“勿杀!寡人闻命⑥矣。”
(节选自《晏子春秋》)
【注释】①弋:射,一种系有绳子的箭,用来射鸟。②主:动词,掌管,管理。③数:动词,列举罪状加以责备。④以:介词,因为。⑤以:连词,而。⑥命:名词,本义为命令,此处指晏子的劝谏。
5.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( A )
A.“时时而间进”中的“间”是“间或、偶然”的意思,与“余则缊袍敝衣处其间” (宋濂《送东阳马生序》)中的“间”意思相同。
B.“吾妻之美我者,私我也”中的“私”是“偏爱”的意思,与“不宜偏私”(诸葛亮《出师表》)中的“私”意思相同。
C.“故”有“缘故”“所以”“故意”等义项,根据语境推测,“使吾君以鸟之故杀人”中的“故”是“缘故”的意思。
D.“毕”有“完结”“完全”“究竟”等义项,根据语境推测,“数烛邹罪已毕”中的“毕”是“完结”的意思。
6.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
由此观之,王之蔽甚矣。
由此看来,大王您所受的蒙蔽太严重了
7.甲文中齐威王是怎样的形象?请结合内容简要分析。
齐威王是一位开明、明智的君主,广开言路,做事果断。邹忌进谏后,齐威王乐于采纳谏言,马上下令,并且分上、中、下三种不同层面的赏赐,立刻实施,表现出一位封建贤明君王的特点。
8.甲乙两文都表现了进谏者的机智善辩,但又有不同。请根据两个文段内容完成填空。
甲文劝谏的目的是为了使齐威王①_ 广开言路(纳谏,兴利除弊等,意思对即可)_______,以富国强民;乙文晏子劝谏的 目的是为了让景公②_不杀烛邹_______,以免落下“爱鸟轻人”的罪名。甲文邹忌进谏时采用了③_借事说理(讽喻说理、类比法、推己及人等____)___的方法说服齐王,乙文晏子进谏时采用④_正话反说。(以退为进、归谬法等,意思对即可)_______的方法,使景公明确了事情的荒谬以及后果的严重。
【甲】
①宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
②侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。
……
③亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自《出师表》)
【乙】
①十二月,癸丑,帝与侍臣论安危之本。帝曰:“朕比来怠于为政乎?”魏征曰:“贞观之初,陛下志在节俭,求谏不倦。比来营缮微多谏者颇有忤旨此其所以异耳。”帝拊掌大笑曰:“诚有是事。”
②上谓侍臣曰:“朕比来决事或不能皆如律令,公辈以为事小,不复执奏。夫事无不由小以致大,此乃危亡之端也。公辈常宜为朕思炀帝之亡,朕常为公辈念关龙逢①之死,何患君臣不相保乎!”上谓魏征曰:“为官择人,不可造次。用一君子,则君子皆至;用一小人,则小人竞进矣。”对曰:“然。天下未定,则专取其才,不考其行;丧乱既平,则非才行兼备不可用也。”
(节选自《资治通鉴·唐纪十》)
[注]①关龙逢,夏桀之臣,桀荒淫无道,遂进谏,桀囚而杀之。
【丙】
左迁至蓝关示侄孙湘
唐·韩愈
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
9.下列对【甲】【乙】文中加点词及相关内容的解说,不正确的一项是( B )
A.“遗”有遗漏、遗留、留给、给予、赠送等义项,根据语境推测,“是以先帝简拔以遗陛下”的“遗”读“wèi”,意为留给。
B.“比”,近来,与《陈涉世家》“比至陈”的“比”同义。
C.“如”,按照、依照,与《战国策·齐策》“窥镜而自视,又弗如远甚”的“如”意思不相同。
D.“端”,先兆、开端,与《核舟记》“东坡右手执卷端”的“端”意思不相同。
10.【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是
比来营缮A微多BB谏者C颇有忤旨DD此其所E以异耳
11.请将【甲】【乙】两文画线句子翻译成现代汉语。
(1)陟罚臧否,不宜异同。
晋升、处罚,赞扬、批评(陟罚臧否),不应该(因宫中府中而)不同。
(2)丧乱既平,则非才行兼备不可用也。
战乱平定之后,那么不是才能和品行兼备的人就不能任用。
12.诸葛亮、魏征与韩愈都身处君臣关系之中,但他们的劝谏方式与境遇有所不同。请结合三则材料,将表格补充完整。
人物
劝谏方式与特点
君主的反应与结果
诸葛亮
以情动人,语气恳切谦恭,循循善诱。
后主刘禅基本采纳其建议,信任有加。
魏征
(1)_直言坦诚,直指君主为政的变化,理性清醒,切中要害__________。
唐太宗(2)_坦然认同他的观点,深表赞同____________,虚心纳谏。
韩愈
直言敢谏,不顾个人安危,直接指出问题。
(3)__君主大怒,韩愈获罪,直接被贬到遥远的潮州,境遇凄惨___________。
13.结合【乙】文,谈谈你对【丙】文韩愈“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”这一遭遇的看法。
【乙】文提到天下安定之后,任用官员需要才行兼备,君主也需要臣子直言指出施政的疏漏,君主要广开言路。但韩愈“朝奏夕贬”的遭遇,说明并非所有君主都能像唐太宗那样虚心接纳直谏,君主的个人态度会直接决定谏臣的境遇;韩愈不顾个人安危为朝廷除弊,恰恰体现了他忠君为国的品格,也反映出古代忠臣直言进谏往往要承担极大的风险。
【甲】
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)
【乙】
魏郑公①谏止唐太宗封禅②,曰:“今有人十年长患,疗治且愈,此人应皮骨仅存便欲使负米一石日行百里必不可得。隋氏之乱,非止十年,陛下为之良医,疾苦虽已乂安,未甚充实。告成天地,臣窃有疑。”太宗不能夺③。
(节选自《容斋随笔》,有删改)
注:①魏郑公:魏征。②封禅:古代帝王在泰山举行的祭祀天地的典礼。③夺:使之改变。不能夺,无言反驳。
14.下列对【甲】【乙】两文中加点词语的解说,错误的一项是( C )
A.“臣之客欲有求于臣”中的“于”和“皆以美于徐公”中的“于”,意思不一样。
B.“疗治且愈”中的“且”是“将要”的意思,和“天子且至”中的“且”意思相同。
C.“窃”有以下解释:①偷;②篡夺;③暗中,偷偷地;④私自,暗中。用作谦辞。根据语境推测,“臣窃有疑”中的“窃”应是③“暗中,偷偷地”之意。
D.“非止十年”和“一狼得骨止”中的“止”意思不一样。
15.下列对【乙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( B )
A.此人应皮骨/仅存便欲使负米/一石日行百里/必不可得
B.此人应皮骨仅存/便欲使负米一石/日行百里/必不可得
C.此人应皮骨/仅存/便欲使负/米一石日行/百里必不可得
D.此人应皮/骨仅存/便欲使负米/一石日行/百里必不可得
16.请将【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
陛下为之良医,疾苦虽已乂安,未甚充实。
陛下作为乱世的良医,(百姓的)疾苦虽然已经减轻,但天下并不富足。
17.结合【甲】【乙】两文内容,说说你从邹忌和魏征的劝谏方式中得到了什么启示?
邹忌采用委婉讽谏、类比说理的方式,以自身经历设喻,由己及人,含蓄委婉。魏征采用直言进谏、据理力争的方式,直指利弊,实事求是。启示我们:沟通既要讲究技巧、尊重他人,又要坚守原则、敢于说真话,做到委婉与真诚统一,才能更好地解决问题、促进沟通。
【甲】
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》
【乙】
晏子治东阿,三年,景公召而数之曰:“吾以子为可,而使子治东阿,今子治而乱。子退而自察也,寡人将加大诛于子。”晏子对曰:“臣请改道易行而治东阿,三年不治,臣请死之。”景公许。
于是明年上计,景公迎而贺之曰:“甚善矣,子之治东阿也!”晏子对曰:“前臣之治东阿也,属托不行,货赂不至;陂池之鱼,以利贫民。当此之时,民无饥者,而君反以罪臣。今臣后之治东阿也,属托行,货赂至,并重赋敛,仓库少内,便事左右;陂池之鱼,入于权家。当此之时,饥者过半矣,君乃反迎而贺。臣愚,不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。”再拜,便僻。景公乃下席而谢之曰:“子强复治东阿。东阿者,子之东阿也。寡人无复与焉。”
(选自《晏子春秋》)
18.下列加点词意思相同的一项( A )
A.臣诚知不如徐公美/诚宜开张圣听 B.闻寡人之耳者/村中闻此人,咸来问讯
C.时时而间进/又何间焉 D.王之蔽甚矣/横柯上蔽
19.邹忌、晏子二人劝谏君主的处境截然不同,请简要概括两人分别面对怎样的君主态度。
邹忌面对的齐王:虚心开明,接纳劝谏,立刻下赏令广开言路;
晏子最初面对景公:偏听偏信,不分实情,严厉责备、要惩处晏子;晏子第二次陈情后景公醒悟致歉。
20.邹忌讽谏、晏子直言陈情都打动君王,请分析二人劝谏策略各有什么高明之处,结合现实谈谈为人提意见的启示。
邹忌:类比讽谏,由自身比美受蒙蔽小事,推及君王治国受蒙蔽,委婉含蓄,易于君主接受;
晏子:前后政绩对比直言陈情,用事实反差点出君主判断片面,直白有力;
启示:给他人提意见,可根据对方性格选择委婉类比或实事说理;态度诚恳,有理有据,不急躁冲撞。
【甲】
①十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
③既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(《曹刿论战》)
【乙】
铁铉,邓人也。洪武中,由国子生授礼科给事中,调都督府断事。尝谳①疑狱,立白。太祖②喜,字之曰“鼎石”。建文初,为山东参政。燕兵③攻济南,铉偕盛庸④等据城守御,誓以死守。燕兵堤水灌城,筑长围,昼夜攻击。铉以计焚其攻具,间出兵奋击。又遣千人出城诈降。燕王大喜,军中皆欢呼。铉伏壮士城上,候王入,下铁板击之。另设伏断桥。既而失约,王未入城,板骤下。王惊走,伏发,桥仓卒不可断,王鞭马驰去。王愤甚,百计进攻。凡历三月,卒固守不能下。
(节选自《明史·铁铉传》,有删改)
【注释】①谳:审判。②太祖:明太祖朱元璋。③燕兵:燕王的军队。燕王,朱元璋第四子朱棣,起兵推翻惠帝(朱元璋死后即位),后为明成祖。④盛庸:人名。
21.下列选项中加点字意思完全相同的一项是(D )
A.必以信 与朋友交而不信乎(《〈论语〉十二章》)
B.筑长围 (乙文) 傅说举于版筑之间(《生于忧患,死于安乐》)
C.又何间焉 间出兵奋击(乙文)
D.小大之狱 尝谳疑狱(乙文)
22.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
我看见他们的车轮碾出的痕迹混乱,远望他们的军旗倒下了,所以才下令追击他们。
23.请概括曹刿和铁铉共同的品性特点。
忠君爱国、以国事为己任,有勇有谋、足智多谋,且沉着坚毅、意志坚定。
24.甲乙两文都写到战争,甲文写长勺之战,乙文写济南保卫战。试比较两文在安排详略上的不同,并分析这样写好在哪里。
甲文略写长勺之战的过程,详写战前和战后论战,突出表现了曹刿“取信于民”的战略思想和善抓战机的军事才能。乙文详写济南保卫战的过程,突出铁铉的忠贞英勇、多智善战。
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劝谏类文言文阅读
文本篇目
劝谏者
身份
劝谏对象
劝谏背景
核心诉求(劝谏内容)
劝谏结果
《曹刿论战》
曹刿
鲁庄公
齐鲁长勺之战前,鲁国面临齐国入侵
取信于民,把握战机(战前准备、战中指挥、战后总结)
《邹忌讽齐王纳谏》
邹忌
齐国谋臣(相国)
齐威王
齐威王初期沉迷享乐,朝政不明
齐国大治,“战胜于朝廷”
《出师表》
诸葛亮
后主刘禅
诸葛亮北伐前,刘禅年幼,朝政需辅佐
亲贤远佞,广开言路,严明赏罚,兴复汉室
刘禅应允,诸葛亮安心北伐
考点一:劝说方式
答题方法:
分析文本内容,明确劝说对象,归纳劝说方式。
谏的主要方式:
考点二:劝说内容
答题方法:
1.整体阅读,总体把握
在整体阅读完文章,把握文章大意的情况下,结合劝说者进行劝说的原因,多方面理解劝说的主要内容,对其进行分析总结。
2.把握全面,分清主次
有时阅读材料提及的不止一个人物,劝说者在劝说过程中可能采用设喻、借事说理的方式,涉及的不止一个事件,表述的不止一层意思,这时就有轻重主次之分,要抓住劝说者主要的方向进行分析和归纳,筛选文中的信息。
注意:对文章主人公——劝说者的言行进行重点关注,结合文章中被劝说对象之前的行为,把握劝说者主要针对的问题,归纳概括出劝说的内容。
考点三:劝说目的
答题方法:
1.抓开头
绝大多数的劝说类文言文中,劝说者向被劝说对象就某事进行劝说的原因,一般在文章开头就会直接阐明,所以要重点把握文章开头。
2.抓事件初期
劝说者劝说的原因还会在劝说和被劝说双方在文中的前几次对话或被劝说对象的行为中体现,要重点关注与此相关的语句。
3.抓劝说者
劝说者性格、品质描写,通过分析与主人公有关的事件,提炼人物的性格特征来分析。
考点四:劝说成功/失败的原因
答题方法:
分析劝说结果的原因,应从以下所提到的两个角度入手:
1.劝说者:重点关注描写劝说者言行的句子,对文中关于劝说者为什么劝说,他的这次劝说内容有什么事实或理论根据,以及他采取了怎样的劝说方式等问题要进行理解总结。
2.被劝说者:劝说是一件双向的事,从被劝说者的语言、态度中,把握他的反应对于劝说结果的影响。
练习
【甲】
齐景公游于海上而乐之,六月不归,令左右曰:“敢有先言归者,致死不赦。”颜烛趋①进谏曰:“君乐治海上不乐治国而六月不归,彼傥②有治国者,君且安得乐此海也?”景公援戟将斫之。颜烛趋进,抚衣待之,曰:“君奚不斫也?昔者桀杀关龙逄③,纣杀王子比干④;君之贤,非此二主也;臣之材,亦非此二子也;君奚不斫?以臣参此二人者,不亦可乎?”景公说,遂归。中道闻国人谋不内⑤矣。
(节选自刘向《说苑·正谏》)
【乙】
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(选自《邹忌讽齐王纳谏》)
【注释】①颜烛趋:春秋时齐国人。②傥:倘若,假使。③关龙逄(páng):夏桀之臣,夏桀荒淫无度,关龙逄因忠谏被杀。④比干:商代贵族,因屡次劝谏纣王,被剖心而死。⑤内:同“纳”,接纳。
1.下列各组句子中加点词含义不相同的一项是( )
A.令左右曰 召令徒属曰(《陈涉世家》) B.君且安得乐此海也 安求其能千里也(《马说》)C.抚衣待之 即更刮目相待(《孙权劝学》)D.景公说,遂归 不亦说乎《〈论语〉十二章》
2.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。(断两处)
君 乐 治 海 上 不 乐 治 国 而 六 月 不 归
3.将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)以臣参此二人者,不亦可乎?
(2)群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。
4.颜烛趋和邹忌的劝谏方式不同,但都取得了成功。请结合具体内容分析他们分别是怎样劝谏的。
【甲】
①邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
②于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
③王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之 后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
【乙】
景公好弋①,使烛邹主②鸟而亡之,公怒,诏吏杀之。晏子曰:“烛邹有罪三,请数③之以其罪而杀之。”公曰:“可。”于是召而数之公前,曰:“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以④鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯闻之,以吾君重鸟以⑤轻士,是罪三也。”数烛邹罪已毕,请杀之。公曰:“勿杀!寡人闻命⑥矣。”
(节选自《晏子春秋》)
【注释】①弋:射,一种系有绳子的箭,用来射鸟。②主:动词,掌管,管理。③数:动词,列举罪状加以责备。④以:介词,因为。⑤以:连词,而。⑥命:名词,本义为命令,此处指晏子的劝谏。
5.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“时时而间进”中的“间”是“间或、偶然”的意思,与“余则缊袍敝衣处其间” (宋濂《送东阳马生序》)中的“间”意思相同。
B.“吾妻之美我者,私我也”中的“私”是“偏爱”的意思,与“不宜偏私”(诸葛亮《出师表》)中的“私”意思相同。
C.“故”有“缘故”“所以”“故意”等义项,根据语境推测,“使吾君以鸟之故杀人”中的“故”是“缘故”的意思。
D.“毕”有“完结”“完全”“究竟”等义项,根据语境推测,“数烛邹罪已毕”中的“毕”是“完结”的意思。
6.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
由此观之,王之蔽甚矣。
7.甲文中齐威王是怎样的形象?请结合内容简要分析。
8.甲乙两文都表现了进谏者的机智善辩,但又有不同。请根据两个文段内容完成填空。
甲文劝谏的目的是为了使齐威王①________,以富国强民;乙文晏子劝谏的 目的是为了让景公②________,以免落下“爱鸟轻人”的罪名。甲文邹忌进谏时采用了③________的方法说服齐王,乙文晏子进谏时采用④________的方法,使景公明确了事情的荒谬以及后果的严重。
【甲】
①宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
②侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。
……
③亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自《出师表》)
【乙】
①十二月,癸丑,帝与侍臣论安危之本。帝曰:“朕比来怠于为政乎?”魏征曰:“贞观之初,陛下志在节俭,求谏不倦。比来营缮微多谏者颇有忤旨此其所以异耳。”帝拊掌大笑曰:“诚有是事。”
②上谓侍臣曰:“朕比来决事或不能皆如律令,公辈以为事小,不复执奏。夫事无不由小以致大,此乃危亡之端也。公辈常宜为朕思炀帝之亡,朕常为公辈念关龙逢①之死,何患君臣不相保乎!”上谓魏征曰:“为官择人,不可造次。用一君子,则君子皆至;用一小人,则小人竞进矣。”对曰:“然。天下未定,则专取其才,不考其行;丧乱既平,则非才行兼备不可用也。”
(节选自《资治通鉴·唐纪十》)
[注]①关龙逢,夏桀之臣,桀荒淫无道,遂进谏,桀囚而杀之。
【丙】
左迁至蓝关示侄孙湘
唐·韩愈
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
9.下列对【甲】【乙】文中加点词及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“遗”有遗漏、遗留、留给、给予、赠送等义项,根据语境推测,“是以先帝简拔以遗陛下”的“遗”读“wèi”,意为留给。
B.“比”,近来,与《陈涉世家》“比至陈”的“比”同义。
C.“如”,按照、依照,与《战国策·齐策》“窥镜而自视,又弗如远甚”的“如”意思不相同。
D.“端”,先兆、开端,与《核舟记》“东坡右手执卷端”的“端”意思不相同。
10.【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是
比来营缮A微多B谏者C颇有忤旨D此其所E以异耳
11.请将【甲】【乙】两文画线句子翻译成现代汉语。
(1)陟罚臧否,不宜异同。
(2)丧乱既平,则非才行兼备不可用也。
12.诸葛亮、魏征与韩愈都身处君臣关系之中,但他们的劝谏方式与境遇有所不同。请结合三则材料,将表格补充完整。
人物
劝谏方式与特点
君主的反应与结果
诸葛亮
以情动人,语气恳切谦恭,循循善诱。
后主刘禅基本采纳其建议,信任有加。
魏征
(1)___________。
唐太宗(2)_____________,虚心纳谏。
韩愈
直言敢谏,不顾个人安危,直接指出问题。
(3)_____________。
13.结合【乙】文,谈谈你对【丙】文韩愈“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”这一遭遇的看法。
【甲】
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)
【乙】
魏郑公①谏止唐太宗封禅②,曰:“今有人十年长患,疗治且愈,此人应皮骨仅存便欲使负米一石日行百里必不可得。隋氏之乱,非止十年,陛下为之良医,疾苦虽已乂安,未甚充实。告成天地,臣窃有疑。”太宗不能夺③。
(节选自《容斋随笔》,有删改)
注:①魏郑公:魏征。②封禅:古代帝王在泰山举行的祭祀天地的典礼。③夺:使之改变。不能夺,无言反驳。
14.下列对【甲】【乙】两文中加点词语的解说,错误的一项是( )
A.“臣之客欲有求于臣”中的“于”和“皆以美于徐公”中的“于”,意思不一样。
B.“疗治且愈”中的“且”是“将要”的意思,和“天子且至”中的“且”意思相同。
C.“窃”有以下解释:①偷;②篡夺;③暗中,偷偷地;④私自,暗中。用作谦辞。根据语境推测,“臣窃有疑”中的“窃”应是③“暗中,偷偷地”之意。
D.“非止十年”和“一狼得骨止”中的“止”意思不一样。
15.下列对【乙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.此人应皮骨/仅存便欲使负米/一石日行百里/必不可得
B.此人应皮骨仅存/便欲使负米一石/日行百里/必不可得
C.此人应皮骨/仅存/便欲使负/米一石日行/百里必不可得
D.此人应皮/骨仅存/便欲使负米/一石日行/百里必不可得
16.请将【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
陛下为之良医,疾苦虽已乂安,未甚充实。
17.结合【甲】【乙】两文内容,说说你从邹忌和魏征的劝谏方式中得到了什么启示?
【甲】
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》
【乙】
晏子治东阿,三年,景公召而数之曰:“吾以子为可,而使子治东阿,今子治而乱。子退而自察也,寡人将加大诛于子。”晏子对曰:“臣请改道易行而治东阿,三年不治,臣请死之。”景公许。
于是明年上计,景公迎而贺之曰:“甚善矣,子之治东阿也!”晏子对曰:“前臣之治东阿也,属托不行,货赂不至;陂池之鱼,以利贫民。当此之时,民无饥者,而君反以罪臣。今臣后之治东阿也,属托行,货赂至,并重赋敛,仓库少内,便事左右;陂池之鱼,入于权家。当此之时,饥者过半矣,君乃反迎而贺。臣愚,不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。”再拜,便僻。景公乃下席而谢之曰:“子强复治东阿。东阿者,子之东阿也。寡人无复与焉。”
(选自《晏子春秋》)
18.下列加点词意思相同的一项( )
A.臣诚知不如徐公美/诚宜开张圣听 B.闻寡人之耳者/村中闻此人,咸来问讯
C.时时而间进/又何间焉 D.王之蔽甚矣/横柯上蔽
19.邹忌、晏子二人劝谏君主的处境截然不同,请简要概括两人分别面对怎样的君主态度。
20.邹忌讽谏、晏子直言陈情都打动君王,请分析二人劝谏策略各有什么高明之处,结合现实谈谈为人提意见的启示。
【甲】
①十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
③既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(《曹刿论战》)
【乙】
铁铉,邓人也。洪武中,由国子生授礼科给事中,调都督府断事。尝谳①疑狱,立白。太祖②喜,字之曰“鼎石”。建文初,为山东参政。燕兵③攻济南,铉偕盛庸④等据城守御,誓以死守。燕兵堤水灌城,筑长围,昼夜攻击。铉以计焚其攻具,间出兵奋击。又遣千人出城诈降。燕王大喜,军中皆欢呼。铉伏壮士城上,候王入,下铁板击之。另设伏断桥。既而失约,王未入城,板骤下。王惊走,伏发,桥仓卒不可断,王鞭马驰去。王愤甚,百计进攻。凡历三月,卒固守不能下。
(节选自《明史·铁铉传》,有删改)
【注释】①谳:审判。②太祖:明太祖朱元璋。③燕兵:燕王的军队。燕王,朱元璋第四子朱棣,起兵推翻惠帝(朱元璋死后即位),后为明成祖。④盛庸:人名。
21.下列选项中加点字意思完全相同的一项是( )
A.必以信 与朋友交而不信乎(《〈论语〉十二章》)
B.筑长围 (乙文) 傅说举于版筑之间(《生于忧患,死于安乐》)
C.又何间焉 间出兵奋击(乙文)
D.小大之狱 尝谳疑狱(乙文)
22.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
23.请概括曹刿和铁铉共同的品性特点。
24.甲乙两文都写到战争,甲文写长勺之战,乙文写济南保卫战。试比较两文在安排详略上的不同,并分析这样写好在哪里。
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