课内文言文语言现象归整与分层训练 2026-2027学年统编版高一语文必修上册
课内文言文语言现象归整与分层训练
统编版高中语文必修上册
必修上册的文言文集中在第六、七两个单元,共四篇:《劝学》《师说》《赤壁赋》《登泰山记》。四篇的体式各不相同——诸子语录、论说文、赋、游记,但语言现象高度集中:通假字多在同声旁的字上打转,古今异义多是词义的扩大、缩小与转移,活用以名词作状语、使动、意动为主,句式则以判断、宾语前置、定语后置三类为常。
用法:五个模块各有一张五列条目表,表后紧跟一组训练。第一遍遮住「要点」栏,只凭「语句与出处」栏自测;第二遍做题,错题回表核对条目序号;第三遍只看错题对应的条目,最后用卷尾的综合检测收口。
条目与题量分布
模块 | 内容 | 条目数 | 选择题 | 翻译题 | 简答题 |
模块一 | 通假 11 条/古今异义 17 条 | 28 | 6 题 | 0 题 | 3 题 |
模块二 | 名作状 6 条/意动 3 条 | 26 | 5 题 | 2 题 | 2 题 |
模块三 | 判断 9 条/倒装 12 条 | 26 | 4 题 | 2 题 | 3 题 |
模块四 | 而 4 条/于 3 条/之 4 条 | 28 | 4 题 | 1 题 | 3 题 |
模块五 | 历法 3 条/名物 6 条 | 21 | 3 题 | 0 题 | 4 题 |
综合检测 | 五模块交叉取材 | — | 0 题 | 4 题 | 8 题 |
合计 | 五个模块+综合检测 | 129 | 22 题 | 9 题 | 23 题 |
说明:全卷共 129 个知识条目、54 道训练题,其中选择题 22 道、翻译题 9 道、简答题 23 道。五个模块各自成表,表后紧跟本模块训练;综合检测跨模块取材、不另设条目,每道题的考点都能在上表查到对应模块。
模块一 通假字与古今异义
通假与古今异义是理解文意的第一道关。必修上册四篇课文的通假多集中在声旁相同的字上,古今异义则多半是「词义扩大、缩小或转移」,判断时不要用今天的常用义去套。
序号 | 语句与出处 | 篇目 | 类别 | 要点 |
1 | 「輮以为轮」 | 劝学 | 通假 | 「輮」通「煣」,用火烤使木条弯曲 |
2 | 「虽有槁暴,不复挺者」 | 劝学 | 通假 | 「有」通「又」;「暴」通「曝」,晒干 |
3 | 「则知明而行无过矣」 | 劝学 | 通假 | 「知」通「智」,见识、智慧 |
4 | 「君子生非异也」 | 劝学 | 通假 | 「生」通「性」,天性、资质 |
5 | 「传道受业解惑也」 | 师说 | 通假 | 「受」通「授」,传授 |
6 | 「或师焉,或不焉」 | 师说 | 通假 | 「不」通「否」,指不从师 |
7 | 「冯虚御风」 | 赤壁赋 | 通假 | 「冯」通「凭」,乘 |
8 | 「山川相缪」 | 赤壁赋 | 通假 | 「缪」通「缭」,盘绕、交错 |
9 | 「举酒属客」 | 赤壁赋 | 通假 | 「属」通「嘱」,劝人饮酒 |
10 | 「少圜」 | 登泰山记 | 通假 | 「圜」通「圆」,圆形 |
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序号 | 语句与出处 | 篇目 | 类别 | 要点 |
11 | 「其级七千有余」 | 登泰山记 | 通假 | 「有」通「又」,用于整数与零数之间 |
12 | 「金就砺则利」 | 劝学 | 古今异义 | 「金」指金属制的刀斧等,今义专指黄金 |
13 | 「君子博学而日参省乎己」 | 劝学 | 古今异义 | 「博学」指广泛地学习,今义指学问广博 |
14 | 「假舟楫者」 | 劝学 | 古今异义 | 「假」是借助、凭借,今义多指虚假 |
15 | 「蚓无爪牙之利」 | 劝学 | 古今异义 | 「爪牙」指爪子和牙齿,今义指帮凶 |
16 | 「用心一也」 | 劝学 | 古今异义 | 「用」是因为,「心」是心思,非「使用心意」 |
17 | 「古之学者必有师」 | 师说 | 古今异义 | 「学者」指求学的人,今义指有学问的人 |
18 | 「吾从而师之」 | 师说 | 古今异义 | 「从而」是跟从并且,今义是表结果的连词 |
19 | 「今之众人」 | 师说 | 古今异义 | 「众人」指一般人、普通人,今义指大家 |
20 | 「小学而大遗」 | 师说 | 古今异义 | 「小学」指小的方面学习,今义指初等学校 |
21 | 「弟子不必不如师」 | 师说 | 古今异义 | 「不必」是不一定,今义是表否定的副词 |
22 | 「白露横江」 | 赤壁赋 | 古今异义 | 「白露」指白茫茫的水汽,今义指节气 |
23 | 「凌万顷之茫然」 | 赤壁赋 | 古今异义 | 「茫然」形容江面旷远无际,今义指不知所措 |
24 | 「望美人兮天一方」 | 赤壁赋 | 古今异义 | 「美人」喻指所思慕的人,常代指圣主贤臣或理想 |
25 | 「至于泰安」 | 登泰山记 | 古今异义 | 「至于」是到达,今义是表另提一事的连词 |
26 | 「多平方,少圜」 | 登泰山记 | 古今异义 | 「平方」指方方整整的,今义是数学概念 |
27 | 「石苍黑色」 | 登泰山记 | 古今异义 | 「苍」是青色,与「黑」并列写山石色泽 |
28 | 「戊申晦,五鼓」 | 登泰山记 | 古今异义 | 「晦」是农历每月最后一天;「五鼓」即五更 |
【分层训练】
1.下列各句中,没有通假字的一项是( )
A.虽有槁暴,不复挺者
B.君子生非异也,善假于物也
C.冯虚御风,而不知其所止
D.苍山负雪,明烛天南
2.「君子博学而日参省乎己」中「博学」的意思是( )
A.学问广博
B.广泛地学习
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C.博览群书的人
D.博取学问之名
3.「小学而大遗」中的「小学」与今义「小学」的差别是( )
A.词义扩大
B.词义缩小
C.词义转移
D.感情色彩变化
4.「举酒属客」中「属」的用法与下列哪一句相同( )
A.属予作文以记之
B.有良田美池桑竹之属
C.忠之属也,可以一战
D.神情与苏、黄不属
5.《赤壁赋》「望美人兮天一方」中的「美人」,最恰当的理解是( )
A.容貌美丽的女子
B.作者思念的友人
C.喻指圣主贤臣或美好理想
D.指同游的歌女
6.解释「白露横江,水光接天」中「白露」的意思,并说明与今义的差别。
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7.「至于泰安」中的「至于」,与下列哪一句的用法相同( )
A.至于夏水襄陵,沿溯阻绝
B.至于斟酌损益,进尽忠言
C.不任区区向往之至
D.至于幽暗昏惑而无物以相之
8.「戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出」一句交代了哪些信息?这样写有什么好处?
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9.《劝学》与《师说》都用到「青,取之于蓝,而青于蓝」这类比喻,请说明两文设喻方式的差异。
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