《9 牛郎织女（一）》课件-2026-2027学年语文五年级上册统编版

牛郎织女（一） 民间故事 · 叶圣陶 整理 统编版语文　五年级上册　第 9 课 中国四大民间故事 1 牛郎织女 天上的星，人间的夫妻；一年一会，鹊桥相渡。 2 孟姜女 千里寻夫，哭倒长城；写的是百姓的苦与情。 3 梁山伯与祝英台 同窗三载，化蝶双飞；写的是生死不渝。 4 白蛇传 断桥相遇，水漫金山；写的是人与妖的真情。 四个故事都讲“难”：难得相守、难得团圆——正因为难，人们才一遍遍讲它。 文体知识 民间故事，是老百姓自己创作、口耳相传的故事。 它没有署名的作者，一个人讲、十个人听， 一代一代传下来，越讲越圆熟—— 我们读到的这一篇，是叶圣陶整理写定的。 民间故事的三副面孔 ① 想象神奇——老牛会说话，仙女会飞下凡，彩锦能变成云霞。 ② 语言通俗——“怪有意思的”“那该多好呢”，像拉家常。 ③ 愿望美好——受苦的人得人相助，勤劳的人终得幸福。 壹　课前视野 新课导入 · 学习目标 · 作者与来历 新课导入 夏天的夜里，如果天够黑， 你能看见一条淡淡的、亮亮的光带， 横过整个天空。 古人叫它“天河”，也叫“银河”。 银河的两边，各有一颗很亮的星： 一颗叫牵牛星，一颗叫织女星。 星星不会说话，可人们偏要给它们 编一个故事——编了几千年。 今天我们要读的，就是这个故事。 故事的来处 天上 银河两岸，一边是牵牛星（天鹰座α），一边是织女星（天琴座α）。 每年夏秋之间，两星隔河相望，最亮的时候正是七夕前后。 人间 古人抬头看天，把这两颗星想成了一对夫妻，中间那条银河成了拆散他们的河。 于是有了“鹊桥相会”：七月初七，喜鹊搭桥，一年一见。 ——故事越传越细，才有了牛郎、织女、老牛和哥嫂。 学习目标 一 认识“嫂、忌、筛、咧、歹、罕、惯、纱、梭、监、狱、酿、瞠、落”14个会认字，读准多音字“挨”“似”“待”“落”；会写“郎、嫂、棚、挺、罕、幸、柴、惯、纱、吱、姑、娘、婚、辈”14个字。 二 用较快的速度默读课文，说说牛郎和老牛是怎么相处的，他和织女是怎么认识的。 三 抓住人物的语言、动作和神态，体会牛郎的勤劳善良、织女的勤劳与向往自由。 四 感受民间故事神奇想象、语言通俗的特点，学习创造性地复述故事。 作者名片 叶圣陶（1894—1988） 原名叶绍钧，江苏苏州人。作家、教育家、编辑家。 他当过多年小学教师，一生为孩子们写书、编书。 代表作：童话集《稻草人》、长篇小说《倪焕之》。 课文下面有一条注释： “本文是民间故事，由叶圣陶（1894—1988）整理，选作课文时有改动。” “整理”两个字很要紧：故事是老百姓的，叶圣陶做的是把口头讲的故事，一字一句写成可以读的文章—— 所以它读起来像有人在旁边讲故事。 关于《稻草人》 中国第一部为儿童写的童话集， 1923 年出版。鲁迅说它 “给中国的童话开了一条自己创作的路”。 叶圣陶还整理过 《孟姜女》《牛郎织女》等民间故事，让老故事有了干净的书面语言。 课文原文 思考：孤苦的牛郎将迎来怎样的遭遇？老牛藏着什么秘密？这个民间故事又会有哪些奇妙的情节？ 贰　初读课文 通读全文 · 字词过关 · 把握内容 学习提示 ① 默读课文，说说牛郎和老牛是怎么相处的，他和织女是怎么认识的。 ② 课文中有些情节写得很简略，发挥想象把下面的情节说得更具体： 　　◇ 牛郎常常把看见的、听见的事告诉老牛。 　　◇ 仙女们商量瞒着王母娘娘去人间看看。 默读的要领 不出声、不指读、不回读——眼睛扫过去，心里跟上去。 遇到不懂的词先圈住，读完一段再回头想； 读完一遍，先用一句话说清：这篇课文讲了牛郎的哪几件事？ 读准字音　认清字形 郎 láng 牛郎：放牛的孩子。右边是“阝”。 嫂 sǎo 嫂子：哥哥的妻子。女字旁。 棚 péng 牛棚：用木头搭的棚。木字旁。 挺 tǐng 挺周到：很、非常。提手旁。 罕 hǎn 稀罕：稀奇。上面是“网”。 幸 xìng 幸亏：多亏。上面是“土”。 柴 chái 打柴：砍柴火。上“此”下“木”。 惯 guàn 听惯了：习惯了。竖心旁。 读准字音　认清字形 纱 shā 纱衣：轻薄的丝衣。绞丝旁。 吱 zhī 象声词。口字旁，读第一声。 姑 gū 姑娘：年轻女子。女字旁。 娘 niáng 娘娘：王母娘娘。女字旁。 婚 hūn 结婚：女字旁，右旁“昏”。 辈 bèi 一辈子：一生。“非”下“车”。 写这些字，先看清偏旁： “嫂、姑、娘、婚”都是女字旁，写窄一点，给右边让位； “纱”是绞丝旁，三笔连写，不要写成“纟”加三点； “郎”与“朗”形近：牛郎是人用“阝”，朗读出声用“月”。 多音字　易错字 挨 āi　 挨着　挨近　——课文“用腮帮挨挨它的耳朵”，表示靠近。 ái　 挨打　挨饿　——表示遭受、忍受。 似 shì　似的　——课文“像是听惯了它说话似的”，只用在“似的”里。 sì　 似乎　相似　——表示好像、相像。 待 dài　对待　招待　——课文“哥哥嫂子待他很不好”。 dāi　待着　待会儿　——表示停留。 落 là　 落在后边　——课文“没想到就落在了后边”，表示落后、遗漏。 luò　落下　落叶　——表示掉下来。 读懂词语　一 周到 / 勤勤恳恳 / 筛 / 牛虻 / 眉开眼笑 / 美中不足 周到 各方面都照顾到，没有疏漏。课文说牛郎照看老牛“挺周到”，下文就一条条写他怎样周到。 勤勤恳恳 勤劳而踏实，做事认真不懈怠。写老牛一声不响地干活，也写出牛郎心里的感激。 筛 用筛子来回摇动，使粗细分开、去掉杂质。课文“筛得一点儿土也没有”，写草料干净。 牛虻 一种吸食牛、马血液的昆虫，夏天成群乱飞。牛郎“一把蒲扇不离手”，就是赶它。 眉开眼笑 眉毛舒展，眼含笑意。形容非常高兴。课文写老牛“眉开眼笑”，像听懂了话。 美中不足 大体很好，但还有不足之处。课文指牛不会说话这件事——牛郎心里唯一的遗憾。 读懂词语　二 一五一十 / 眼中钉 / 成家立业 / 好歹 / 稀罕 / 相依为命 一五一十 原原本本，清清楚楚，一点也不漏。课文里牛郎把自己的情形“一五一十地说了”。 眼中钉 比喻极其厌恶、非除掉不可的人。哥嫂把牛郎“看成眼中钉”，为一个“独”字。 成家立业 男子结婚成家，并有了职业，能独立生活。哥哥用它当赶人的由头，说得好听。 好歹 好和坏。课文“你要知道好歹”，是嫂子逼牛郎识相、赶快离开——听着像劝，其实是赶。 稀罕 稀奇，认为珍贵。课文“那辆车不稀罕”，牛郎看重的不是车，是老牛这个伙伴。 相依为命 互相依靠着生活，谁也离不开谁。牛郎与老牛，就是这四个字。 读懂词语　三 开辟 / 梭子 / 无拘无束 / 恋恋不舍 / 见识 / 情形 开辟 开发、开拓。课文“开辟了一块地”，是牛郎自己动手开出荒地种庄稼。 梭子 织布时引着纬线来回穿行的工具。课文写织女“手老在梭子上”，一刻不停。 无拘无束 不受约束，自由自在。织女在湖水里“无拘无束地玩”，和天上正相反。 恋恋不舍 非常留恋，舍不得离开。课文用反问：“他又何必恋恋不舍呢？” 见识 看到、听到，增长见闻。织女想“见识见识人间的景物”，是向往，不是贪玩。 情形 事物的样子、状况。课文里“情形”指各人的身世遭遇，两人互诉的就是它。 近义词　反义词 近义词 亲密—亲近　　温和—温柔　　勤恳—勤奋 稀罕—稀奇　　好歹—好坏　　开辟—开垦 无拘无束—自由自在　　相依为命—生死相依 反义词 亲密—疏远　　温和—粗暴　　勤恳—懒惰 稀罕—平常　　自由—束缚　　干净—肮脏 无拘无束—束手束脚　　美中不足—十全十美 词语盘点 写牛郎 吃剩饭　穿破衣裳　睡干草　放牛　勤勤恳恳　相依为命　一五一十 写老牛 温和的眼神　舔舔手　眉开眼笑　咧开嘴　摇摇耳朵　闭闭眼　相依为命 写织女 织得一手好彩锦　成天成夜　梭子　监狱　无拘无束　见识见识 初读课文　第1—3段 一个苦孩子，一头亲密的牛 第1段 · 苦 “吃剩饭，穿破衣裳，夜里在牛棚里睡” ——三个短句，苦日子就摆在眼前。 第1段 · 暖 牛“用温和的眼神看着他”“舔舔他的手”， 哥嫂却“爱理不理”——一冷一暖， 牛郎自然“乐得跟牛一块儿出去”。 第3段 · 周到 先总说“挺周到”，再从草地、干草、饮水、 冷暖、清洁、驱虫一层层写下来—— 一个“周到”，写出了善良与感恩。 初读课文　第4—8段 牛听得懂，人却容不下 第4段 · 无声的交谈 哼小曲儿、说心里话，牛“摇摇耳朵闭闭眼” “咧开嘴，笑嘻嘻的”——牛不会说话， 却像全听懂了。一个“美中不足”， 埋下后文“老牛真会说话了”的伏笔。 第5—6段 · 分家是假，赶人是真 哥哥“装得很亲热”，嫂子“三分像笑七分像发狠”—— 一头牛、一辆车，就把人打发了。 第7—8段 · 头也不回 “好，我这就走！”——不哭不闹，只带走老牛。 打柴、换粮、盖草房、开荒地： 这个孩子，靠自己站住了。 初读课文　第9—15段 老牛开口，湖边相遇 第9—11段 · 老牛真会说话了 “微弱的星光下，老牛嘴一张一合的” ——最不可思议的事，写得最平静： 牛郎“并不觉得奇怪，像是听惯了”。 神奇，在这里变得理所当然。 第12段 · 老牛的指点 翻山、穿林、到湖边，捡起粉红色的纱衣—— 故事由老牛推着往前走。 第14—15段 · 湖边的黄昏 “蓝紫色的波纹晃晃荡荡”“花花绿绿的”纱衣—— 颜色一层层铺开，画面就亮了。 初读课文　第16—18段 一件纱衣，一段身世 第16—17段 · 双手托着纱衣 “姑娘，别着急，你的纱衣在这儿。” ——一句平常话，礼貌、老实，不油滑。 第18段 · 织女的天上 王母娘娘拿她织的彩锦装饰天空—— “那就是灿烂的云霞”。 可她自己呢？ “身子老在机房里，手老在梭子上”， “等于关在监狱里”——天上再好， 没有自由就不好。 初读课文　第19—21段 “你能干活，我也能干活” 第19段 · 牛郎的话 不夸口，不许诺金玉，只说： “你能干活，我也能干活。” 在那个年头，这就是最实在的承诺。 第20段 · 织女的回答 “你说得很对”——先想，再答。 她要的不是荣华，是“一块儿过日子”。 第21段 · 见老牛 织女“用腮帮挨挨它的耳朵”，算是行见面礼—— 把老牛当家里人待。老牛“仿佛说：正是这个新娘子。” 叁　精读感悟 人物形象 · 关键句 · 写法与复述 整体感知 一 相依为命 牛郎遭苛待，与老牛相互依靠 第1—4段 二 被迫离家 哥嫂分家赶人，牛郎带老牛离开 第5—8段 三 老牛指点 老牛忽然开口，教他去湖边 第9—13段 四 湖边相识 拾纱衣，诉身世，两心相知 第14—18段 五 结为夫妻 “咱们结婚，一块儿过日子” 第19—21段 五步一条线：受苦—离开—指路—相遇—成家。故事的“神奇”，全在第三步。 人物图谱 主角 牛郎 勤劳、善良、重情义 吃剩饭不怨，照看老牛周到；离家只带走老牛。 织女 手巧、勤劳、向往自由 织得一手好彩锦，却“等于关在监狱里”。 对手与帮手 老牛 知恩、通人性 “眉开眼笑”“仿佛说：正是这个新娘子”——它像长辈。 哥哥嫂子 贪婪、虚伪、冷酷 “三分像笑七分像发狠”，把赶人说成“成家立业”。 两副面孔，一冷一暖：哥嫂越冷，老牛越暖；老牛越暖，牛郎越可怜可爱。 人物：牛郎 一个被亏待的孩子，长成了一个厚道人 “哥哥嫂子待他很不好，叫他吃剩饭，穿破衣裳，夜里在牛棚里睡。” “他没名字，人家见他每天放牛，就叫他牛郎。” 苦，但不苦相 没有名字，没有床铺，没有爹娘——开篇就把这个孩子按到了最底处。 可他不哭诉、不记恨，只是一天天放牛、一天天把牛照顾好。 分家只给一头牛一辆车，他答得干脆：“好，我这就走！” 离开后打柴、换粮、盖房、开地——不靠谁，靠自己。 民间故事最想说的就是这一句：苦孩子并不可怜，他值得一个好结局。 人物：织女 天上是织锦的仙女，人间才是她自己 天上：什么都有，就是没有自由 “织得一手好彩锦”——王母娘娘拿她织的彩锦装饰天空，那就是灿烂的云霞。 “成天成夜地织，一会儿也不许休息。” “身子老在机房里，手老在梭子上”“等于关在监狱里，实在难受。” 两个“老”字写出日复一日；一个“监狱”，把“天上好”翻了过来。 人间：什么都要自己干，可是自在 “能够在湖水里无拘无束地玩，心里真痛快”——只这一句，就写尽了她要的是什么。 所以她听见牛郎说“你能干活，我也能干活”，想了想，答：“你说得很对。” 精读：牛郎照看老牛 一个“周到”，六件小事 吃 挑很好的草地，让牛吃嫩嫩的青草；干草筛得一点儿土也没有。 喝 牵到小溪的上游，让牛喝干净的水。 住 夏天树林里休息，冬天山坡上晒太阳。 净 身上刷得干干净净，不沾一点儿草叶、土粒。 虫 一把蒲扇不离手，把成群乱转的牛虻都赶跑。 圈 牛棚也打扫得干干净净。 “在干干净净的地方住，牛舒服，自己也舒服。”——他照顾牛，其实也在安顿自己。 精读：老牛 民间故事里，总有一个“会说话的帮手” “微弱的星光下，老牛嘴一张一合的，正在说话。” “牛郎并不觉得奇怪，像是听惯了它说话似的，就转过身子去听。” 为什么他能不奇怪 因为前面写了整整一段：他哼小曲儿给牛听，心里想什么就说给它听， “有时候跟它商量一些事”——在他心里，老牛早就是个能听懂话的伴儿了。 所以老牛一开口，他不惊不怪，只是“转过身子去听”。 这一处“不奇怪”，是全篇最妙的一笔： 神奇的故事，得用最平常的心去接，才显得真。 精读：哥哥嫂子 话说得越好听，事做得越凉薄 哥哥 · 装亲热 “你如今长大了，也该成家立业了。”——先给你一个体面的名目。 “一头牛，一辆车，都归你；别的归我。”——好话在后面拐了个弯。 嫂子 · 三分像笑七分像发狠 “我们挑顶有用的东西给你”——明抢，还说成恩惠。 “你要知道好歹，赶紧离开这儿。”——赶人，用的是教训的口气。 把这两个人写透，牛郎的善良才立得住——这叫“反衬”。 关键句品读 三个词，三层意思 “并不觉得奇怪” ——说明在他心里，老牛早就该会说话。前文“美中不足”那一段，正是铺垫。 “像是听惯了” ——不是第一次，而是“惯了”。一个人跟一头牛处久了，才有的口气。 “转过身子去听” ——不追问、不惊叫，只是认真地听。敬重，就在这一个动作里。 民间故事讲神奇，用的却是最家常的写法；越家常，越可信。 “牛郎并不觉得奇怪，像是听惯了它说话似的” 关键句品读 “姑娘，既然天上没什么好，你就不用回去了。你能干活，我也能干活，咱们两个结了婚，一块儿在人间过一辈子吧。” 这句话好在哪 不夸自己有钱有势——他本来也没有； 不许诺锦衣玉食——他给不了； 只说一样两个人都有的东西：能干活。 “一块儿”出现两次——不是谁养谁，是两个人并肩过日子。 织女“想了想”才回答：她想明白了，才答“你说得很对”。 写法探究 口语 民间故事是说给不识字的人听的，所以句子短、口气软、话说得实在。 课文里到处是这种“口头的声音”： 听听这些句子 “怪有意思的。”——不说“十分有趣”，说“怪有意思”，是村里人的说法。 “那该多好呢。”——一个“呢”字，把心里的盼头带出来了。 “天还早，能走就走吧。”——赶人的话，偏说得像替你着想。 “这个好机会你可别错过了。”——老牛说话，像个操心的长辈。 读的时候不妨读出声音来：这些句子，本来就是给人讲的。 写法探究 前后照应 “要是牛能说话……那该多好呢。”（第4段） → “老牛真会说话了！”（第10段） 牛郎“照看那头牛挺周到”（第3段） → 老牛开口为他指路、成全他（第12段） “把他看成眼中钉”（第5段） → 分家只给一头牛一辆车（第5—6段） 织女“总想离开天上”（第18段） → “咱们结婚，一块儿过日子吧”（第20段） 民间故事一段一段地讲，靠的就是这种“先埋一句、后收一句”的照应。 读的时候把前后连起来看，故事就“通”了。 写法探究 想象 三处“不可思议” ① 老牛会说话——而且知道明天黄昏湖边会来仙女。 ② 仙女会飞下凡——王母娘娘打个瞌睡，她们就溜了。 ③ 彩锦变成云霞——织女织的东西，挂在天上。 这些事在今天看来都不“真”，可故事偏偏要这么讲。为什么？ ——因为老百姓希望它是真的： 好人有好报，苦孩子有人帮，痴情的人能团圆。 想象，替现实补上了它缺的那一块。 课文后面的“选做”也提醒我们：读别的民间故事时，专门找一找这类“不可思议”的情节。 结构梳理 全篇 21 个自然段，可以分成三个“世界”： 人间（1—8段）——受苦、离家、安家；天上（9—18段）——牢笼、偷下凡；人间（19—21段）——相遇、成家。 天上那一段是插进来的“因”，人间这两段才是“果”。 人间 · 苦 第1—4段 吃剩饭、睡干草，与牛相依 人间 · 离 第5—8段 分家赶人，打柴安家 天上 · 困 第9—18段 老牛指点；织女困在机房 人间 · 合 第19—21段 结为夫妻，老牛认可 中心思想 写了什么 牛郎从小受哥嫂苛待，与老牛相依为命；长大后被迫离家，靠自己打柴种地安了家。 在老牛指点下，他在湖边遇见织女，两人互诉身世，结为夫妻。 赞了什么 赞美牛郎的勤劳、善良、重情义，赞美织女的手巧与对自由的追求。 盼了什么 寄托着人们对自由、幸福生活的向往——好人该有个好日子。 学着讲 创造性地复述：三步法 第一步 · 抓住主线 相依为命 → 被迫离家 → 老牛指点 → 湖边相识 → 结为夫妻（五句话，故事就立住了） 第二步 · 补上细节 课文写“牛郎常常把看见的、听见的事告诉老牛”，只一句。可以补： 他今天看见了什么？说了哪句话？老牛怎么回应？他心里在想什么？ 课文写“仙女们商量瞒着王母娘娘去人间看看”，也只一句。可以补： 谁先提的？谁犹豫？谁说“就玩一会儿”？她们怎样悄悄溜出去？ 第三步 · 换个口吻 用牛郎的口吻讲，或干脆用老牛的口吻讲——“我那天夜里，终于开口了……” 肆　拓展延伸 源流 · 七夕 · 类文 · 讲故事 拓展阅读 跨越两千年的故事 最早只有两颗星。 《诗经·小雅·大东》里就有“跂彼织女”“睆彼牵牛”——那时还只是星名。 汉代，故事成形。 《古诗十九首》写“盈盈一水间，脉脉不得语”，银河两岸已经站着一对夫妻。 唐宋，故事丰满。 鹊桥、七夕、一年一会，都在这时定了型。 今天，它是“中国四大民间故事”之一，也是七夕节的来历。 一颗星变成一个人，需要多久？——两千年，和无数个在院子里乘凉讲故事的人。 所以课文的注释里不写“作者叶圣陶”，而写“由叶圣陶整理”—— 因为这篇故事，是很多人一起“写”的。 传统文化 七夕 七月初七，夏秋之交，银河最清楚，两颗星最亮。 旧时的姑娘在这一天： 穿针乞巧——月下把线穿过针孔，谁穿得快，谁就“得巧”； 摆上瓜果，向织女讨一双巧手；也悄悄许一个心愿。 2006 年，七夕节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 一个故事，能长出风俗、长出节日——这就是民间故事的力量。 类文赏读 迢迢牵牛星（《古诗十九首》） 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。 ——隔一条又清又浅的河，却连一句话也说不上。“近在眼前，远在天边”，八个字写尽。 秋夕（唐·杜牧） 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 ——宫女的秋夜太静了，静到只能躺着数星星。星星在相会，她却一个人。 课文预告 故事还没完：第10课《牛郎织女（二）》 今天我们读到：牛郎织女在人间成了家。 可天上的王母娘娘，还不知道呢。 下一课，故事要往两个方向走： 一是“得”——他们有了儿女，日子过得美满； 二是“失”——王母娘娘抓走织女，一条银河隔开夫妻，只留一年一会。 （一）写“怎样在一起”，（二）写“为什么分开”。合起来才完整。 读（二）的时候，注意两件事： ① 老牛临终说了什么？——前文它帮了牛郎那么多，最后一次帮忙，用的是自己的皮。 ② 结尾为什么要有“鹊桥”？——老百姓舍不得让故事就这么苦下去。 综合性学习 任务一 · 讲故事 选一个你喜欢的民间故事（本课的、四大民间故事里的，或家乡的），用“三步法”讲给同学听。 要求：主线清楚、细节生动、口吻自然。 任务二 · 找“不可思议” 读一个别的民间故事，找出其中“不可能发生却发生了”的情节，说说它替人们补上了什么愿望。 任务三 · 采风 回家问问爷爷奶奶、外公外婆：他们小时候听过什么故事？记下来，讲给班里听。 你会发现：民间故事不在书里，在人的嘴上。 结语 一头牛，一件纱衣，一段人间烟火 牛郎没有名字，却被叫了两千年。 他没有家产，只有一头老牛，却凭一双手，盖起一间草房，开出两块地。 织女住在天上，什么都有，却宁愿到人间来，只为“无拘无束”四个字。 这就是老百姓讲了两千年的道理： 好日子，是两个人一起干出来的；自由，比天上的一切都金贵。 课后练习一 ① 牛郎和老牛怎么相处 牛郎照看老牛“挺周到”：挑好草地、筛净干草、牵到上游喝水、夏天树林冬天山坡、刷净身子、蒲扇赶牛虻、打扫牛棚。他心里有话就说给牛听，跟它商量事；老牛“眉开眼笑”，像全懂。 ② 他和织女怎么认识 老牛忽然开口，教他第二天黄昏翻山到湖边，捡起那件粉红色的纱衣等着。牛郎照做，把纱衣还给织女；两人互诉身世，彼此同情，牛郎提出结婚，织女答应，一同回到草房。 课后练习二 发挥想象，把简略的情节说得更具体 ◇ 牛郎常常把看见的、听见的事告诉老牛 原文只有一句。可以这样补： “那天我从集市上过，看见卖糖人的老汉捏了一头小牛，黄澄澄的，跟你的毛一个色。”牛郎一边给它刷毛一边说，“我看了半天，舍不得走，可兜里只有一个铜板，买了粮。”老牛偏过头，用鼻子蹭了蹭他的胳膊，喉咙里“哞”了一声。 ◇ 仙女们商量瞒着王母娘娘去人间看看 “听说人间的江边，这时候正开满了花。”最小的仙女先开口。 “要是被知道了，罚起来可不轻。”有人小声说。 织女放下梭子：“就去一会儿，看一眼就回——我连人间是什么样子都没见过。” 于是她们踮着脚，一个拉一个，从后殿溜了出去。 课后作业 基础 ① 朗读课文，把牛郎照看老牛那一段读熟，注意读出“周到”的语气。 ② 抄写本课 14 个会写字，每个组两个词。 ③ 用“相依为命”“眉开眼笑”各写一句话。 提升 ④ 用“三步法”把《牛郎织女（一）》讲给家人听，请他们提一条意见。 ⑤ 把课文里“写得很简略”的两处情节，各补写成 100 字左右的一段话。 ⑥ 预习第 10 课《牛郎织女（二）》，想一想：王母娘娘会怎样做？ 牛郎：爹妈死了，跟着哥哥嫂子过 哥哥嫂子待他不好，他和老牛相依为命 名字由来：每天放牛，就叫牛郎 照看老牛很周到，善良勤快 参考笔记（一） 和老牛感情深：希望牛能说话（伏笔） 哥哥嫂子自私：想独占家产，把他看成眼中钉 分家：一头牛、一辆车，别的归哥哥 牛郎离开家，在山里盖草房，自己种地 老牛真会说话了！（伏笔实现） 老牛指点：去湖边拿粉红色纱衣 牛郎照做，遇见了仙女织女 两人相遇，开始谈话 参考笔记（二） 织女：王母娘娘的外孙女，织彩锦 织女痛苦：没有自由，像关在监狱里 两人互相同情，决定结婚 回到草房，老牛眉开眼笑 $