精品解析：辽宁大连市第十二中学2026-2027学年高一上学期第一阶段学情反馈历史试题

2026-2027学年度上学期高一第一阶段学情反馈历史试卷 考试时间：60分钟 分值：100分 一、选择题：本大题共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 左图所示的文物是浙江良渚出土的新石器时代陶鼎，右图所示的文物是河南安阳出土的商代后母戊鼎，两件文物在器物形制和文化内核（鼎的功能与象征）上一脉相承。这反映了（ ） A. 早期中华文明的发展全貌 B. 中华文明一体化趋势的特点 C. 南北文化格局的逐渐融合 D. 不同文明拥有共同价值取向 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，良渚陶鼎与商代后母戊鼎在形制和文化象征上的一脉相承，体现了早期中华文明在多元起源的基础上，不同区域文化逐渐向共同礼器传统、权力象征体系靠拢的历史趋势，揭示了中华文明在漫长演进过程中文化内核延续与整合的“一体化”特点，B项正确；两件文物仅为个案，无法代表文明“全貌”，说法夸大，排除A项；材料侧重文化内核的纵向传承，而非单纯南北地域融合，排除C项；“不同文明”通常指异质文明，而良渚与商文化同属中华文明谱系，排除D项。故选B项。 2. 考古发现，距今约4000年左右的黄河上游齐家文化秦魏家遗址中普遍以猪下颌骨作为随葬品，且不同墓葬随葬的猪下颌骨数量差异显著。这反映出当时（ ） A. 原始畜牧业产生 B. 阶层分化明显 C. 国家雏形已出现 D. 生产力水平低 【答案】B 【解析】 【详解】A.齐家文化时期家畜饲养已经普及，原始畜牧业早已产生，题干核心是墓葬随葬品数量差异，并非证明畜牧业起源，错误。 B.猪下颌骨是财富象征，不同墓葬随葬数量差距显著，说明居民占有财富多少不同，社会贫富分化、阶层分化明显，正确。 C.国家雏形出现的标志是城址、礼制宫殿、强制权力机构等，仅墓葬贫富差异无法证明国家雏形，错误。 D.材料只体现财富分配差异，没有农具、生产效率等能反映生产力水平高低的信息，错误。 故选B项。 3. 《左传·成公十三年》记载：“国之大事，在祀与戎。”在商周时期，祭祀活动由“宗”“祝”“卜”“史”等世袭专职人员主持，形成了一套与宗法等级相结合的严密礼仪规范。这主要反映出当时（ ） A. 国家等级秩序带有神权色彩 B. 官僚行政体系已臻于完善 C. 礼乐制度已出现崩溃的征兆 D. 军事征伐成为了唯一要务 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“祭祀活动由‘宗’‘祝’‘卜’‘史’等世袭专职人员主持，形成了一套与宗法等级相结合的严密礼仪规范。”结合所学知识可知，祭祀是沟通神灵、祖先的活动，属于神权范畴。商周时期，祭祀礼仪与宗法等级紧密结合，说明商周政治特点是王权与神权结合，等级秩序带有神权色彩，A项正确；商周是贵族政治，不是官僚政治，而且官僚体系完善是秦汉以后，排除B项；礼乐崩坏是春秋战国时期的特征，材料讲的是商周严密、规范的祭祀礼仪，是礼乐制度稳定、成熟的表现，不是崩溃，排除C项；军事征伐是商周时期国家的要务之一，不是“唯一要务”，排除D项。故选A项。 4. 西周时期，家族墓地中成员墓葬的排列顺序、棺椁规制等存在明显差异。嫡支成员墓葬往往更靠近族墓核心，且随葬品中象征身份的礼器组合更为完备；旁支成员墓葬则处于外围且礼器组合较为简陋。这种差异主要体现了当时（ ） A. 礼乐制度对器用规范的约束 B. 宗法制度对血缘等级的强化 C. 分封制度对地方权力的分配 D. 世袭制度对职位继承的规定 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。材料描述的核心是西周家族墓地中“嫡支与旁支”的差异：嫡支墓葬位置更核心、礼器更完备；旁支墓地则处于外围、礼器组合相对简陋。这种差异的本质是家族内部基于血缘关系的等级划分，即“嫡庶有别、尊卑有序”，B项正确；材料强调的是同一家族内部嫡支与旁支的差异，其根源是宗法制度下的血缘身份等级，礼乐制度仅是维护这种等级的外在表现形式和工具，即宗法制度是根源，礼乐制度是表象，排除A项；分封制是周天子对诸侯、诸侯对卿大夫等进行政治分封的制度，侧重“中央与地方”“上级与下级”的权力分配，而材料强调家族内部的差异，排除C项；世袭制强调权力、地位的“世代传承”（如父死子继、兄终弟及），核心是“如何继承”，而非同一家族内不同支系的等级差异，排除D项。故选B项。 5. 《礼记·王制》记载“大国三卿，皆命于天子……次国三卿，二卿命于天子”。《史记》记载，周公长子就封于鲁，次子留相王室，代为周公。这些记载反映了西周（ ） A. 中央集权体制的发展 B. 国家治理模式的特点 C. 诸侯人事权力的丧失 D. 官僚集团内部的矛盾 【答案】B 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知，西周时期天子直接任命诸侯国重要官员，周公家族分掌地方封国与中央王室事务，体现出分封制与宗法制相结合、天子强化对地方管控的国家治理模式。据此判断，B项正确；西周时期尚未形成中央集权体制，排除A项；次国仍有部分卿官由诸侯任命，诸侯并未完全丧失人事权力，排除C项；材料主旨是天子强化对地方管控的国家治理模式，没有体现官僚集团内部存在利益冲突与斗争，排除D项。故选B项。 6. 夏商周三代早期，华夏各部族的始祖神话大相径庭；春秋以降，“诸夏共祖”说或“五帝同源”说成为主流。这一变化（ ） A. 消除了华夷有别观念 B. 反映了华夏认同增强 C. 导致了诸侯争战频发 D. 旨在对抗秦国的进攻 【答案】B 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：夏商周春秋（中国）。据本题材料信息得出主要结论：华夏各部族由始祖神话大相径庭转向“诸夏共祖”“五帝同源”，说明文化的一致性增强，从而反映了华夏认同增强，B项正确；“消除”表述过于绝对，排除A项；诸侯争战频发是实力变化的结果，而不是华夏认同导致的，排除C项；“诸夏共祖”说或“五帝同源”说与对抗秦国无关，排除D项。故选B项。 7. 西周军礼中的“献捷”，是指诸侯对四夷用兵后向天子献其所获。春秋时期，献捷活动不再遵行“尊王”“亲亲”原则，出现了诸侯国相互献捷、弱国向强国献捷和强国向弱国献捷等新现象。这反映出（ ） A. 礼乐秩序得到了有效的维护 B. 原有统治秩序趋向瓦解 C. 儒家思想正统地位遭到挑战 D. 军功爵制符合时代需要 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期到春秋时期（中国）。据材料信息可知，西周的“献捷”是诸侯向周天子献俘，体现“尊王”（维护天子权威）和“亲亲”（宗法血缘纽带）原则。 春秋时期，献捷演变为诸侯国相互献捷、弱国献强国或强国献弱国，脱离了周天子和宗法规则。结合所学知识可知，西周以分封制和宗法制为核心的等级秩序（“礼乐秩序”）在春秋时期因诸侯争霸而逐渐崩溃，献捷的异化正是这一趋势的缩影，B项正确；题干明确描述献捷“不再遵行尊王、亲亲原则”，说明礼乐制度被破坏，排除A项；儒家思想在春秋尚未成为正统（汉代才独尊儒术），且题干未涉及思想层面，排除C项；军功爵制是战国时期（如商鞅变法）的产物，与春秋献捷现象无直接关联，排除D项。故选B项。 8. 下图为考古出土的春秋时期的铁制农具。据此可知，春秋时期（ ） A. 变法运动的蓬勃开展 B. 手工业高度发达 C. 农耕生产力显著提高 D. 封建制度已确立 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学：材料中呈现的是春秋时期的铁制农具，铁犁的出现是生产力的巨大变革，用于农耕生产，生产力水平显著提高，促进了农业的发展，C项正确；材料仅涉及生产工具的变革，未涉及变法运动，排除A项；手工业高度发达与史实不符，且材料强调的是农业生产工具的变革，未涉及手工业的发展历程，无法得出手工业高度发达的结论，排除B项；封建制度已确立与史实不符，且材料未涉及政治制度的论述，排除D项。故选C项。 9. 战国时期，列国纷纷开展变法运动，如魏国李悝变法中推行“食有劳而禄有功”；楚国吴起变法规定“封君之子孙，三世而收爵禄”。这些举措（ ） A. 维护了奴隶主贵族利益 B. 阻碍了社会阶层的流动 C. 消除了宗法制度的影响 D. 顺应了社会转型的趋势 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，李悝“食有劳而禄有功”、吴起“三世而收爵禄”均打破世卿世禄制，强调功绩与能力，顺应了战国时期社会由奴隶制向封建制转型的趋势，D项正确；这些措施恰恰是打击和削弱奴隶主贵族的世袭特权，而非维护，排除A项；变法打破了贵族世袭制，鼓励以功劳授爵，促进了社会阶层的流动，排除B项；变法只是削弱了宗法血缘对政治的影响，并未彻底消除宗法制度，排除C项。故选D项。 10. 春秋战国时期，儒家主张“克己复礼”，推崇礼乐教化与道德秩序；法家强调“以法治国”，主张君主集权、严刑峻法；道家提出“无为而治”，向往小国寡民、顺应自然。这一思想争鸣的局面，本质上反映了当时（ ） A. 不同学派学术观点的激烈冲突 B. 社会转型时期不同阶层的利益诉求 C. 各国君主治国理念的显著差异 D. 传统礼乐制度彻底崩溃后的混乱 【答案】B 【解析】 【详解】A.不同学派学术观点的激烈冲突，是百家争鸣的表现，错误。 B.春秋战国处于社会大变革、大转型时期，不同学派的主张本质上反映了不同阶层（如儒家代表没落奴隶主贵族、法家代表新兴地主阶级、道家代表隐士阶层）的利益诉求，正确。 C.各国君主治国理念的差异，是百家争鸣影响下的外在表现，错误。 D.传统礼乐制度的崩溃是百家争鸣出现的背景之一，错误。 故选B项。 11. 秦朝统一后，在交通方面实行“车同轨”，并修建了从首都成阳通往各地的驰道、直道。由咸阳向东和东南分别修成两条交通干线，称为“驰道”。由咸阳向北直达河套地区也有一条交通干线，称为“直道”，这些措施的主要目的是（ ） A. 促进各地经济文化交流 B. 加强中央对地方的控制 C. 方便皇帝出巡天下各地 D. 发展秦朝北方边境贸易 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，秦朝统一后推行“车同轨”，修建驰道、直道等交通干线，能够便利中央政府的军队调动和政令传达，从而强化对全国各地区的管辖，这是其采取这些措施的主要目的，B项正确；促进各地经济文化交流是这些交通措施带来的客观影响，并非主要目的，排除A项；方便皇帝出巡天下各地只是次要作用，不是秦朝推行这些举措的核心诉求，排除C项；发展秦朝北方边境贸易与材料中交通干线贯通全国的布局不符，且并非其主要目的，排除D项。故选B项。 12. 钱穆在《中国历代政治得失》中写道：“秦以前的中国，只可说是一种封建的统一。直到秦汉，中央方面才有一个更像样的统一政府，而其所辖的各地方，也已经不是封建性的诸侯列国并存，而是紧密隶属于中央的郡县制度的行政区了。”由此可见，秦汉时期（ ） A. 分封制彻底退出历史舞台 B. 中央集权制确立并得到巩固 C. 郡县制成为地方行政核心 D. 统一多民族国家的疆域扩大 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，秦朝废除分封制，推行郡县制，建立中央对地方的垂直管理体系；汉朝通过“推恩令”等措施进一步削弱地方割据势力，强化中央权威。这一变化表明秦汉时期中央集权制确立并得到巩固，B项正确；汉初曾实行郡国并行制，分封同姓诸侯王，说明分封制并未“彻底退出”，排除A项；郡县制是中央集权的具体表现，但题干强调的是“统一政府”的建立与地方隶属关系，“中央集权制确立”更全面涵盖政治体制变革，排除C项；钱穆言论聚焦于政治制度（中央与地方关系），未涉及疆域范围变化，排除D项。故选B项。 13. 秦代以前，玺并非最高统治者所专有。至秦代，“天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”。这种现象从某种程度上反映了（ ） A. 秦始皇的专权独断 B. 秦统治者的残暴 C. 中央集权制的特色 D. 皇权的至高无上 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料并结合所学：秦代规定只有皇帝才能用“玺”字和玉质印章，群臣不得僭越。这一现象的核心是皇权象征的专属化，通过垄断“玺”的称号和材质，凸显皇帝至高无上的地位，D项正确；材料强调制度性规定（“独用”），而非秦始皇个人性格（专权独断），排除A项；印章制度与统治残暴无直接关联，排除B项；中央集权制侧重中央对地方的控制，而材料突出的是皇权与臣权的等级差异（君臣之别），属于君主专制范畴，排除C项。故选D项。 14. 下表内容为百越各部地理位置及秦置郡的相关情况。据此可知，秦朝在百越地区划分行政区的特点是（ ） 百越分支 地理位置 秦置郡 西越 广西东部 桂林郡、象郡 南越 广东广西及黔桂交界 南海郡 闽越 福建 闽中郡 东越 浙南闽北 会稽郡 A. 依托自然地理单位划分辖区 B. 将因地制宜和分而治之相结合 C. 实施郡县与分封并行的体制 D. 兼顾经济发展水平与族群分布 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，秦朝针对“西越”“南越”“闽越”“东越”等不同百越分支的分布地域特征，在地域跨度相对更广的西越设置桂林郡、象郡两郡管辖，对南越、闽越各置单一郡，将东越划入会稽郡，这种差异化的置郡方式契合不同区域的族群与地理特点，体现出因地制宜的治理思路，同时通过把不同百越支系拆分至不同郡的管辖体系中，实现对越族地区的分而治之，因地制宜与分而治之相结合成为秦朝在该区域划分行政区的核心特点，B项正确；秦朝划分辖区并非单纯依托自然地理单位，郡的设置更贴合族群分布与治理需求，自然地理只是参考因素而非核心依据，排除A项；秦朝在全国全面推行郡县制，分封制已被彻底废除，郡县与分封并行的体制不符合秦朝的制度史实，排除C项；材料仅展现百越地理位置与秦置郡的对应关系，经济发展水平并非秦朝置郡考量的核心，排除D项。故选B项。 15. 秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（ ） A. 控制地方，加强中央集权 B. 掌控军权，防备外患 C. 辅佐丞相，处理军政事务 D. 牵制丞相，加强君权 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是目的题。据材料关键信息可知准确时空是秦朝（中国）。根据材料信息及所学知识可知， 御史大夫由皇帝亲信出任，可承接皇帝直接交办的政事，分割了丞相的部分权力，本质是通过牵制丞相强化君主专制，D项正确；御史大夫负责中央文书承转和政事办理，不涉及地方控制，排除A项；材料未提及军事相关职权，秦朝掌控军权的并非御史大夫，排除B项；材料体现御史大夫可直接承接皇帝事务，并非辅佐丞相，排除C项。故选D项。 16. 西汉建立初期，“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车”，到了汉武帝时期，“众庶街巷有马，阡陌之间成群”。促使这一变化出现的原因是（ ） A. 汉承秦制 B. 休养生息 C. 丝路凿空 D. 平抑物价 【答案】B 【解析】 【详解】A.汉承秦制指西汉继承了秦朝的官僚制度、郡县制等政治架构，这一举措主要作用于国家治理体系的构建，与经济从凋敝走向繁荣、社会畜力充足的变化没有直接关联，错误。 B.西汉建立初期，历经秦末战乱与楚汉争霸，社会经济残破、民生凋敝。统治者推行休养生息政策，采取轻徭薄赋、与民休息、鼓励农耕畜牧等措施，经过汉初数十年的积累，社会经济得到全面恢复，民间财富与畜力储备大幅增长，这是从“天子不能具钧驷”到“众庶街巷有马”的核心原因，正确。 C.丝路凿空是汉武帝时期张骞出使西域后的成果，主要作用是开辟中外交流通道，促进域外贸易与文化往来，其时间晚于汉初经济恢复的进程，并非促成这一经济变化的根本原因，错误。 D.平抑物价是汉武帝时期为抑制富商大贾囤积居奇、稳定市场秩序采取的经济调控手段（如均输平准法），属于经济繁荣后的调控措施，而非推动经济恢复、畜力增长的动因，错误。 故选B项。 17. 下表是两汉孝廉家世可考知者128人的统计分类表，由表可以推知，汉代察举制（ ） 官僚贵族子弟 富豪 平民 贫民 66% 6% 7% 7% A. 致使富豪入仕艰难 B. 忽略了身份界限 C. 削弱了世卿世禄制 D. 体现出公平公正原则 【答案】C 【解析】 【详解】A.表格中富豪占比6%，仅说明其入仕比例远低于官僚贵族，并非“入仕艰难”；且察举制本身并未限制富豪入仕，该表述与数据不符，错误。 B.官僚贵族子弟占比高达66%，说明身份界限依然是影响入仕的核心因素，察举制并未忽略身份，错误。 C.世卿世禄制是先秦时期贵族世袭官职、世代垄断政权的制度，核心是“血缘世袭”。察举制以“孝廉”为选拔标准，虽仍以官僚贵族子弟为主体，但打破了贵族完全世袭的特权，平民、贫民也有了入仕通道，本质上是对世卿世禄制的削弱，正确。 D.平民、贫民合计仅占14%，官僚贵族垄断了绝大多数孝廉名额，选拔明显向特权阶层倾斜，完全不符合公平公正原则，错误。 故选C项。 18. 汉初承袭秦制，郎官隶属宫廷宿卫，职权相对固定；汉武帝以后，郎官常由皇帝直接临时差遣，或传达诏令，或巡察吏治民情，职权灵活且只听命于君主。这一变化主要反映汉代（ ） A. 中央行政中枢职能不断完善 B. 政治权力向皇帝集中 C. 官员选拔注重实务阅历 D. 地方监察制度趋于完备 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料体现的是皇权扩张，而非中央行政中枢本身职能的完善，错误。 B.题干反映汉武帝时期郎官从职权固定的宫廷宿卫，变为皇帝直接差遣、只听命于君主的亲信侍从，这一变化体现了汉代君主通过重用近臣掌控权力，本质上反映了政治权力不断向皇帝集中的趋势，正确。 C.材料未涉及官员选拔的标准，与题干无关，错误。 D.郎官临时巡察不等于地方监察制度趋于完备，汉代成熟的地方监察是刺史制度，错误。 故选B项。 19. 汉初实行郡国并行制，王国与郡县并立使中央对地方的管控与监察面临较大压力。汉武帝设置刺史，其秩禄不过六百石，却负责监察二千石高官与诸侯王。这一制度设计主要着眼于（ ） A. 削弱王国势力 B. 消除地方分裂隐患 C. 强化中央集权 D. 提升地方治理效能 【答案】C 【解析】 【详解】A.刺史监察对象涵盖郡县高官与王国，其目的并非单纯针对王国，而是整体强化对地方的控制，王国问题主要通过推恩令等措施解决，错误。 B.地方分裂隐患的根源在于地方势力的膨胀，仅靠刺史监察无法彻底消除，错误。 C.汉武帝设置秩禄仅六百石的刺史，监察二千石高官与诸侯王，这一以小制大的制度设计，核心目的是通过加强对地方高官和诸侯的监察，巩固中央对地方的管控，从制度层面强化中央集权，正确。 D.刺史作为监察官，初期并不直接干预地方行政事务，其首要功能是监督而非提升行政效能，且其主要着眼点是加强控制，错误。 故选C项。 20. 汉武帝中期，朝廷接连推行盐铁官营、均输平准、统一铸造五铢钱、算缗告缗等政策，并在关中地区大规模兴修水利工程，同时持续调动军队北击匈奴。这一系列国家举措的核心意图是（ ） A. 巩固大一统局面 B. 解决土地兼并与流民问题 C. 抑制民间资本膨胀 D. 确立重农抑商的基本国策 【答案】A 【解析】 【详解】A.盐铁官营、统一铸钱等经济措施加强了中央对经济的掌控，兴修水利发展了农业，北击匈奴巩固了边疆安全，这些举措从经济、农业、军事等多方面强化了中央集权，核心意图都是巩固西汉的大一统局面，正确。 B.材料中的措施未直接针对土地兼并与流民问题，错误。 C.抑制民间资本膨胀只是盐铁官营等部分政策的目的，并非一系列举措的核心意图，错误。 D.重农抑商的国策在商鞅变法时期就已确立，并非汉武帝时期才确立，且该选项无法涵盖军事、水利等举措的目的，错误。 故选A项。 21. 史书记载，（西晋）太康四年（283年）八月，“鄯善国遣子入侍，假其归义侯”。“侯”是爵位，古代爵分公、侯、伯、子、男五等。“晋归义羌侯”金印是西晋王朝赐给各部落首领的印信之一。这可用来说明当时（ ） A. 动荡中孕育发展的历史规律 B. 政权更迭频繁的时代特征 C. 民族间政治认同的历史现象 D. 人口迁徙加速的历史趋势 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西晋时期（中国）。据材料可知，西晋按中原传统爵位制册封朝拜的各部落首领为“晋归义羌侯”，这说明当时许多部落（民族）接受了中原王朝的册封制度，体现了文化的认同，C项正确；题干未提及西晋社会的动荡或内部矛盾，也未体现“发展”相关的经济、文化内容，且当时西晋刚完成国家统一，社会相对安定，排除A项；题干仅涉及西晋对边疆民族的册封，未涉及政权交替或朝代更迭的信息，且当时西晋刚刚统一全国，并未出现政权更迭的现象，排除B项；材料信息涉及的是与少数民族之间的关系，与人口迁徙无关，排除D项。故选C项。 22. 下表为三国两晋南北朝时期部分历史事件的记录表。据此推之，该记录表突出强调这一时期（ ） 讲述三国鼎立形成的影响时，强调魏、蜀、吴三国各自发展政治经济、军事实力，以达到统一全国的目的。 讲述西晋的建立与统一。 讲述北周灭北齐，北方重归统一，为隋朝统一天下打下基础等内容。 A. 政权更迭频繁 B. 分裂中孕育统一 C. 社会矛盾尖锐 D. 封建化程度提高 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：三国两晋南北朝时期的中国。根据材料可知，三国鼎立时期魏、蜀、吴三国各自发展实力以图统一全国，这表明在分裂状态下各国有着统一全国的志向和努力。西晋的建立与统一更是直接体现了从分裂走向统一的过程。北周灭北齐使北方重归统一，并且为隋朝统一天下奠定基础，这一系列事件都反映出尽管这一时期政权更迭频繁，但始终有着走向统一的趋势，即分裂中孕育着统一的因素，B项正确；政权更迭频繁只是这一时期的一个表面现象，表格的重点更多是在这些政权更迭背后隐藏的走向统一的趋势，排除A项；从三国鼎立的发展、西晋的统一还是北周灭北齐等事件中并未直接体现出社会矛盾尖锐的情况，排除C项；材料没有涉及到与封建化程度提高相关的内容，如封建化进程中的政治制度变革、经济生产方式转变、思想文化的封建化深入等方面的内容，排除D项。故选B项。 23. 自东汉以来，西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙，至魏晋时期，内迁民族的艺术如胡舞被带到河北地区并流行；汉地的民间艺术如傀儡戏也被其他民族接受，甚至流入宫廷，《乐府广题》记载：“北齐后主高纬，雅好傀儡，谓之郭公。”这一现象表明（ ） A. 民族内迁推动封建化进程 B. 汉地文化内涵进一步丰富 C. 文化交流奠定了统一基础 D. 民族交融呈现双向互动性 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干仅体现了民族间的文化艺术交流，未涉及少数民族学习汉族制度、生产方式等“封建化进程”的内容，错误。 B.材料不仅体现了汉地文化的传播，也体现了少数民族文化向内地的传入，并非仅强调汉地文化内涵的丰富，错误。 C.文化交流对统一有一定推动作用，但题干核心并非强调统一，错误。 D.东汉至魏晋时期，少数民族内迁后，胡舞等少数民族的艺术在汉地流行，同时汉地的民间艺术如傀儡戏也被少数民族接受，甚至流入宫廷，这表明中国古代各民族之间的文化交流是双向的，既有少数民族文化对汉族的影响，也有汉族文化对少数民族的影响，正确。 故选D项。 24. “江南”是一个地域名词，广义上的“江南”指长江以南地区，狭义上的“江南”指长江下游以南的地区。魏晋以来长江以南的广大区域成为我国经济文化发展最快的地区。魏晋时期这一区域得到快速发展的最主要原因是（ ） A. 得益于地方秩序稳定 B. 江南自然优越的环境 C. 士族门阀势力的兴起 D. 先进生产技术的传播 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。据材料信息并结合所学知识可知，魏晋时期江南得到开发，最主要原因在于北方战乱，北民为避免战祸，大量南移，给南方带来先进的生产技术和生产工具，开发了江南经济，D项正确；江南地方秩序相对稳定，是吸引北民南下的原因，也促进江南经济发展，但不是最主要的原因，排除A项；江南自然优越的环境也是江南经济发展的原因之一，是地理环境的因素，不是主因，排除B项；士族门阀势力的兴起与江南经济的发展没有多大关系，排除C项。故选D项。 25. 北魏孝文帝迁都洛阳后，下令改汉姓、禁胡服、说汉话，甚至鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚；但军事体系仍保留鲜卑部落兵制，基层部族组织并未完全瓦解。这说明孝文帝改革（ ） A. 全盘汉化彻底消除民族隔阂 B. 制度革新呈现不彻底性与妥协性 C. 放弃鲜卑传统全面融入汉族 D. 以军事改革为核心推动政权转型 【答案】B 【解析】 【详解】A.孝文帝改革保留了鲜卑部落兵制与基层部族组织，并未全盘汉化、彻底消除隔阂，错误。 B.孝文帝在习俗、文化层面大力推行汉化改革，但军事体系和基层部族制度仍保留旧制，体现制度革新的不彻底性与妥协性，正确。 C.改革并未放弃全部鲜卑传统，保留了部落兵制、基层部族组织，错误。 D.孝文帝改革核心是汉化、礼制与政治制度改革，并非以军事改革为核心，错误。 故选B项。 26. 隋炀帝即位后，开通了以洛阳为中心，北抵涿郡，南至余杭的大运河。一方面，加强了洛阳与江南地区的联系；另一方面，可用来转运南方的物资，以供应隋中央政府的需要。由此可知，隋朝大运河的开通（ ） A. 加强地区联系适应了统一 B. 便利了隋炀帝巡游江南 C. 推动了海外贸易事业发展 D. 结束了南北分裂的局面 【答案】A 【解析】 【详解】A.大运河以洛阳为中心连接涿郡与余杭，加强了南北联系并转运南方物资供应中央，这适应了隋朝统一后巩固统治、发展经济的需要，体现了国家治理与区域整合的战略意图，正确。 B.大运河虽为隋炀帝巡游江南提供条件，但材料强调其加强联系与物资转运功能，巡游并非主要目的，错误。 C.运河属国内水系，主要服务于内部运输，材料未提及其与海外贸易的关联，史实上也未见直接推动海外贸易，错误。 D.南北分裂局面在隋文帝灭陈时已结束，大运河开通于统一之后，是巩固统一的举措而非结束分裂的原因，错误。 故选A项。 27. 唐太宗晚年在谈到用人体会时说：“用人之道，尤为未易。己之所谓贤，未必尽善，众之所谓毁，未必全恶……又人才有长短，不必兼通……舍短取长，然后为美”。从中可以看出唐太宗（ ） A. 注重扩充国学规模 B. 知人善任，各取所长 C. 落实三权分立理念 D. 改革吏治，发展生产 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是唐朝时期。根据材料“……又人才有长短，不必兼通……舍短取长，然后为美”可知，唐太宗认为统治者要善于认识人的品德和才能，做到扬长避短，发挥人才的长处，B项正确；材料未涉及扩充国学规模的相关信息，排除A项；“三权分立理念”与题干信息无关，排除C项；唐玄宗统治前期，选贤任能。改革吏治，发展生产，大兴文治，不符合题意，排除D项。故选B项。 28. 据记载，唐太宗将归附的突厥诸部安置在唐朝北部边境地区，并设立羁縻府州进行管理，规定羁縻府州长官由朝廷册立任命，但其首领保持原有称号与权力，以传统方式处理本族内部事务。这一做法（ ） A. 说明民族共同体意识已铸牢 B. 实现了中央对边疆的直接管理 C. 表明西域地区纳入中国版图 D. 有利于统一多民族国家的发展 【答案】D 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知，羁縻府州制度既加强了中央与边疆的联系，又尊重了民族习俗，促进了民族融合，有利于统一多民族国家的巩固与发展，D项正确；唐朝时期民族共同体意识处于发展阶段，“已筑牢”表述错误，不符合史实，排除A项；羁縻府州属于间接管理，并非直接管理，排除B项；题干中是北部边境的突厥诸部，并非西域地区，与史实不符，排除C项。故选D项。 29. 贞观年间，朝廷依山川形势划分十道作为监察区。中唐以后，由于各道节度使、观察使逐渐掌握了行政、军事大权，被时人称为藩帅，道也就被称为藩镇或者方镇。其变化（ ） A. 推动了地方行政制度的变革 B. 导致了官僚机构的冗杂 C. 造成了外轻内重的政治格局 D. 提高了朝廷的监察效率 【答案】A 【解析】 【详解】A.贞观十道原本仅为监察区域，中唐后道的长官节度使、观察使集行政、军事权力于一身，监察区演变为掌握实权的地方一级行政区，推动唐代地方行政制度发生重大变革，正确。 B.材料仅体现道权力扩张，未提及官员数量增多、机构冗余，无法得出官僚机构冗杂的结论，错误。 C.藩镇手握重兵、管控地方，形成外重内轻的政治格局，“外轻内重”表述史实错误，错误。 D.道从监察区演变为掌握地方实权的藩镇，部分割据性质的藩镇脱离中央管控，大幅削弱朝廷监察与管控能力，监察效率下降，错误。 故选A项。 30. 唐宋时期，茶叶在西南少数民族地区广泛传播。藏族以茶叶与酥油、盐巴熬制酥油茶以适应高原环境；白族将蜂蜜、姜片与花椒置于茶水中，寓意人生的甜苦麻辣。这表明（ ） A. 茶叶成为西南民众生活必需品 B. 各族之间的经济文化往来频繁 C. 少数民族放弃了原有饮食习俗 D. 茶文化在传播中实现交融创新 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅体现茶叶被用于特色茶饮制作，无法证明是生活必需品，错误。 B.材料仅聚焦茶叶在少数民族中的演变，未体现各族间经济文化往来的频繁状态，错误。 C.藏族、白族的茶饮是结合茶叶创新而来，并非放弃原有饮食习俗，错误。 D.唐宋时期茶叶传入西南少数民族地区后，藏族以茶叶搭配酥油、盐巴熬制酥油茶，白族将蜂蜜、姜片、花椒融入茶水中，形成寓意独特的茶饮，这体现了茶文化在传播过程中，结合当地物产与文化内涵实现了交融创新，正确。 故选D项。 二、非选择题：本大题共2小题，共25分 31. 经略西域 汉武帝继位后将边疆经略的重点转向西北，开始积极反击。元狩二年，骠骑将军霍去病率大军“击破匈奴右地，降浑邪、休屠王……”此后汉廷在敦煌通往西域的交通线上建立军事亭障和烽燧线，“置使者校尉领护，以给使外国者”。对西域各国通使、和亲、册封和屯田等，还宣扬汉朝之威德。“故自建武以来，西域思汉威德，咸乐内属”。 公元前60年，西汉在乌垒城设置西域都护府，作为管理西域的军政机构。汉朝在天山南北所设置的各级官吏和士卒均被统一纳入其管理体系之中。西域诸国原有的统治机构亦均由西域都护府统领管辖。西域都护府还统领西域各地屯田事务，保障往来使节供给和安全，传达汉廷的政令。 ——摘编自王欣、张艾云《西北边疆经营治理与西汉王朝国家安全》 （1）阅读材料，概括西汉经略西域的措施。 （2）结合所学，分析上述措施的历史意义。 【答案】（1）军事上，打击匈奴，建立防御体系；政治上，设置机构，加强政治联系；经济上，开发边疆，密切经贸往来；思想上，宣扬国威，强化思想认同。（任3个角度） （2）促进西域与中原的交流交往交融；推动西域经济社会的发展；保障丝绸之路的畅通；巩固边疆，开拓疆域，有利于统一多民族国家的巩固。 【解析】 【小问1详解】 措施：本小问要求概括西汉经略西域的措施，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料从军事防御、政治治理、经济开发、文化认同等方面分析。 【小问2详解】 意义：本小问要求分析上述措施的历史意义，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料从区域交流、经济发展、通道畅通、国家统一等方面分析。 32. 阅读以下材料，完成下列要求。 材料一 《魏书·官氏志》记载，北魏孝文帝太和年间：“改定官制，皆仿南朝之制，置三公、九卿、尚书、中书、门下等官，罢鲜卑旧制中的俟斤、莫贺等称号，官员选拔沿用汉族察举、征辟之法。” 《洛阳伽蓝记》载：“自晋宋以来，号洛阳为荒土，昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”当时鲜卑贵族“皆衣锦绮，食粱肉”，喜穿汉族绫罗绸缎，汉族百姓也盛行穿鲜卑族的“裤褶服”，食用“胡饼”“酥酪”等食物。 材料二 《齐民要术》记载，（北方）胡麻（芝麻）胡豆（蚕豆）胡瓜（黄瓜）等作物传入中原，逐渐推广种植；南方少数民族的育秧、梯田耕作技术被南迁汉人吸收，应用于江南农业生产。西域商人往返于南北各地，贩卖玉石、香料、马匹等商品，促进了物资流通。 材料三 在他们（汉族士人）看来，北魏王朝是中原王朝的继承者。是“中国”历史共同体的重要组成部分；北魏统治者与华夏民族同源共祖……“外族”“华夷”观念到北魏后期已经基本消失。 ——摘编自彭丰文《北魏汉族士人的国家认同及其历史意义》 （1）根据材料一、二，分别概括魏晋南北朝时期民族交融在政治、社会习俗、经济三个方面的具体表现。 （2）结合材料和所学知识，简析魏晋南北朝时期民族交融产生的影响。 【答案】（1）具体表现：政治方面：少数民族政权仿行汉族官制，废除鲜卑旧称，沿用汉族选官制度；社会习俗方面：鲜卑贵族学习汉族礼仪服饰，汉族吸收少数民族饮食、服饰文化；经济方面：农作物品种相互传播，耕作技术彼此借鉴，各民族间商业贸易频繁。 （2）影响：促进了南北方经济的恢复与发展，丰富了各族物质文化生活；加强了各民族的文化认同与国家认同；为隋唐统一多民族封建国家的建立奠定了基础。 【解析】 【小问1详解】 第一小问政治方面，根据材料一“改定官制，皆仿南朝之制，置三公、九卿、尚书、中书、门下等官，罢鲜卑旧制中的俟斤、莫贺等称号，官员选拔沿用汉族察举、征辟之法”结合所学知识从制度汉化的角度分析可知，少数民族政权仿行汉族官制，废除鲜卑旧称，沿用汉族选官制度。 第二小问社会习俗方面，根据材料一“衣冠士族，并在中原，礼仪富盛”“鲜卑贵族‘皆衣锦绮，食粱肉’，喜穿汉族绫罗绸缎，汉族百姓也盛行穿鲜卑族的‘裤褶服’，食用‘胡饼’‘酥酪’等食物” 结合所学知识从服饰饮食的角度分析可知，鲜卑贵族学习汉族礼仪服饰，汉族吸收少数民族饮食、服饰文化。 第三小问经济方面，根据材料二“胡麻、胡豆、胡瓜等作物传入中原，逐渐推广种植；南方少数民族的育秧、梯田耕作技术被南迁汉人吸收”结合所学知识从农业经济角度分析可知，农作物品种相互传播，耕作技术彼此借鉴；根据材料二“西域商人往返于南北各地，贩卖玉石、香料、马匹等商品，促进了物资流通” 结合所学知识从商业贸易的角度分析可知，各民族间商业贸易频繁。 【小问2详解】 影响：根据材料二“（北方）胡麻（芝麻）胡豆（蚕豆）胡瓜（黄瓜）等作物传入中原，逐渐推广种植”结合所学知识从农业经济角度分析可知，促进了南北方经济的恢复与发展，丰富了各族物质文化生活；根据材料三“北魏王朝是中原王朝的继承者”与“‘外族’‘华夷’观念到北魏后期已经基本消失”结合所学知识从文化认同的角度分析可知，加强了各民族的文化认同与国家认同；根据材料三“在他们（汉族士人）看来，北魏王朝是中原王朝的继承者”结合所学知识从统一的角度分析可知，为隋唐统一多民族封建国家的建立奠定了基础。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年度上学期高一第一阶段学情反馈历史试卷 考试时间：60分钟 分值：100分 一、选择题：本大题共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 左图所示的文物是浙江良渚出土的新石器时代陶鼎，右图所示的文物是河南安阳出土的商代后母戊鼎，两件文物在器物形制和文化内核（鼎的功能与象征）上一脉相承。这反映了（ ） A. 早期中华文明的发展全貌 B. 中华文明一体化趋势的特点 C. 南北文化格局的逐渐融合 D. 不同文明拥有共同价值取向 2. 考古发现，距今约4000年左右的黄河上游齐家文化秦魏家遗址中普遍以猪下颌骨作为随葬品，且不同墓葬随葬的猪下颌骨数量差异显著。这反映出当时（ ） A. 原始畜牧业产生 B. 阶层分化明显 C. 国家雏形已出现 D. 生产力水平低 3. 《左传·成公十三年》记载：“国之大事，在祀与戎。”在商周时期，祭祀活动由“宗”“祝”“卜”“史”等世袭专职人员主持，形成了一套与宗法等级相结合的严密礼仪规范。这主要反映出当时（ ） A. 国家等级秩序带有神权色彩 B. 官僚行政体系已臻于完善 C. 礼乐制度已出现崩溃的征兆 D. 军事征伐成为了唯一要务 4. 西周时期，家族墓地中成员墓葬的排列顺序、棺椁规制等存在明显差异。嫡支成员墓葬往往更靠近族墓核心，且随葬品中象征身份的礼器组合更为完备；旁支成员墓葬则处于外围且礼器组合较为简陋。这种差异主要体现了当时（ ） A. 礼乐制度对器用规范的约束 B. 宗法制度对血缘等级的强化 C. 分封制度对地方权力的分配 D. 世袭制度对职位继承的规定 5. 《礼记·王制》记载“大国三卿，皆命于天子……次国三卿，二卿命于天子”。《史记》记载，周公长子就封于鲁，次子留相王室，代为周公。这些记载反映了西周（ ） A. 中央集权体制的发展 B. 国家治理模式的特点 C. 诸侯人事权力的丧失 D. 官僚集团内部的矛盾 6. 夏商周三代早期，华夏各部族的始祖神话大相径庭；春秋以降，“诸夏共祖”说或“五帝同源”说成为主流。这一变化（ ） A. 消除了华夷有别观念 B. 反映了华夏认同增强 C. 导致了诸侯争战频发 D. 旨在对抗秦国的进攻 7. 西周军礼中的“献捷”，是指诸侯对四夷用兵后向天子献其所获。春秋时期，献捷活动不再遵行“尊王”“亲亲”原则，出现了诸侯国相互献捷、弱国向强国献捷和强国向弱国献捷等新现象。这反映出（ ） A. 礼乐秩序得到了有效的维护 B. 原有统治秩序趋向瓦解 C. 儒家思想正统地位遭到挑战 D. 军功爵制符合时代需要 8. 下图为考古出土的春秋时期的铁制农具。据此可知，春秋时期（ ） A. 变法运动的蓬勃开展 B. 手工业高度发达 C. 农耕生产力显著提高 D. 封建制度已确立 9. 战国时期，列国纷纷开展变法运动，如魏国李悝变法中推行“食有劳而禄有功”；楚国吴起变法规定“封君之子孙，三世而收爵禄”。这些举措（ ） A. 维护了奴隶主贵族利益 B. 阻碍了社会阶层的流动 C. 消除了宗法制度的影响 D. 顺应了社会转型的趋势 10. 春秋战国时期，儒家主张“克己复礼”，推崇礼乐教化与道德秩序；法家强调“以法治国”，主张君主集权、严刑峻法；道家提出“无为而治”，向往小国寡民、顺应自然。这一思想争鸣的局面，本质上反映了当时（ ） A. 不同学派学术观点的激烈冲突 B. 社会转型时期不同阶层的利益诉求 C. 各国君主治国理念的显著差异 D. 传统礼乐制度彻底崩溃后的混乱 11. 秦朝统一后，在交通方面实行“车同轨”，并修建了从首都成阳通往各地的驰道、直道。由咸阳向东和东南分别修成两条交通干线，称为“驰道”。由咸阳向北直达河套地区也有一条交通干线，称为“直道”，这些措施的主要目的是（ ） A. 促进各地经济文化交流 B. 加强中央对地方的控制 C. 方便皇帝出巡天下各地 D. 发展秦朝北方边境贸易 12. 钱穆在《中国历代政治得失》中写道：“秦以前的中国，只可说是一种封建的统一。直到秦汉，中央方面才有一个更像样的统一政府，而其所辖的各地方，也已经不是封建性的诸侯列国并存，而是紧密隶属于中央的郡县制度的行政区了。”由此可见，秦汉时期（ ） A. 分封制彻底退出历史舞台 B. 中央集权制确立并得到巩固 C. 郡县制成为地方行政核心 D. 统一多民族国家的疆域扩大 13. 秦代以前，玺并非最高统治者所专有。至秦代，“天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”。这种现象从某种程度上反映了（ ） A. 秦始皇的专权独断 B. 秦统治者的残暴 C. 中央集权制的特色 D. 皇权的至高无上 14. 下表内容为百越各部地理位置及秦置郡的相关情况。据此可知，秦朝在百越地区划分行政区的特点是（ ） 百越分支 地理位置 秦置郡 西越 广西东部 桂林郡、象郡 南越 广东广西及黔桂交界 南海郡 闽越 福建 闽中郡 东越 浙南闽北 会稽郡 A. 依托自然地理单位划分辖区 B. 将因地制宜和分而治之相结合 C. 实施郡县与分封并行的体制 D. 兼顾经济发展水平与族群分布 15. 秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（ ） A. 控制地方，加强中央集权 B. 掌控军权，防备外患 C. 辅佐丞相，处理军政事务 D. 牵制丞相，加强君权 16. 西汉建立初期，“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车”，到了汉武帝时期，“众庶街巷有马，阡陌之间成群”。促使这一变化出现的原因是（ ） A. 汉承秦制 B. 休养生息 C. 丝路凿空 D. 平抑物价 17. 下表是两汉孝廉家世可考知者128人的统计分类表，由表可以推知，汉代察举制（ ） 官僚贵族子弟 富豪 平民 贫民 66% 6% 7% 7% A. 致使富豪入仕艰难 B. 忽略了身份界限 C. 削弱了世卿世禄制 D. 体现出公平公正原则 18. 汉初承袭秦制，郎官隶属宫廷宿卫，职权相对固定；汉武帝以后，郎官常由皇帝直接临时差遣，或传达诏令，或巡察吏治民情，职权灵活且只听命于君主。这一变化主要反映汉代（ ） A. 中央行政中枢职能不断完善 B. 政治权力向皇帝集中 C. 官员选拔注重实务阅历 D. 地方监察制度趋于完备 19. 汉初实行郡国并行制，王国与郡县并立使中央对地方的管控与监察面临较大压力。汉武帝设置刺史，其秩禄不过六百石，却负责监察二千石高官与诸侯王。这一制度设计主要着眼于（ ） A. 削弱王国势力 B. 消除地方分裂隐患 C. 强化中央集权 D. 提升地方治理效能 20. 汉武帝中期，朝廷接连推行盐铁官营、均输平准、统一铸造五铢钱、算缗告缗等政策，并在关中地区大规模兴修水利工程，同时持续调动军队北击匈奴。这一系列国家举措的核心意图是（ ） A. 巩固大一统局面 B. 解决土地兼并与流民问题 C. 抑制民间资本膨胀 D. 确立重农抑商的基本国策 21. 史书记载，（西晋）太康四年（283年）八月，“鄯善国遣子入侍，假其归义侯”。“侯”是爵位，古代爵分公、侯、伯、子、男五等。“晋归义羌侯”金印是西晋王朝赐给各部落首领的印信之一。这可用来说明当时（ ） A. 动荡中孕育发展的历史规律 B. 政权更迭频繁的时代特征 C. 民族间政治认同的历史现象 D. 人口迁徙加速的历史趋势 22. 下表为三国两晋南北朝时期部分历史事件的记录表。据此推之，该记录表突出强调这一时期（ ） 讲述三国鼎立形成的影响时，强调魏、蜀、吴三国各自发展政治经济、军事实力，以达到统一全国的目的。 讲述西晋的建立与统一。 讲述北周灭北齐，北方重归统一，为隋朝统一天下打下基础等内容。 A. 政权更迭频繁 B. 分裂中孕育统一 C. 社会矛盾尖锐 D. 封建化程度提高 23. 自东汉以来，西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙，至魏晋时期，内迁民族的艺术如胡舞被带到河北地区并流行；汉地的民间艺术如傀儡戏也被其他民族接受，甚至流入宫廷，《乐府广题》记载：“北齐后主高纬，雅好傀儡，谓之郭公。”这一现象表明（ ） A. 民族内迁推动封建化进程 B. 汉地文化内涵进一步丰富 C. 文化交流奠定了统一基础 D. 民族交融呈现双向互动性 24. “江南”是一个地域名词，广义上的“江南”指长江以南地区，狭义上的“江南”指长江下游以南的地区。魏晋以来长江以南的广大区域成为我国经济文化发展最快的地区。魏晋时期这一区域得到快速发展的最主要原因是（ ） A. 得益于地方秩序稳定 B. 江南自然优越的环境 C. 士族门阀势力的兴起 D. 先进生产技术的传播 25. 北魏孝文帝迁都洛阳后，下令改汉姓、禁胡服、说汉话，甚至鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚；但军事体系仍保留鲜卑部落兵制，基层部族组织并未完全瓦解。这说明孝文帝改革（ ） A. 全盘汉化彻底消除民族隔阂 B. 制度革新呈现不彻底性与妥协性 C. 放弃鲜卑传统全面融入汉族 D. 以军事改革为核心推动政权转型 26. 隋炀帝即位后，开通了以洛阳为中心，北抵涿郡，南至余杭的大运河。一方面，加强了洛阳与江南地区的联系；另一方面，可用来转运南方的物资，以供应隋中央政府的需要。由此可知，隋朝大运河的开通（ ） A. 加强地区联系适应了统一 B. 便利了隋炀帝巡游江南 C. 推动了海外贸易事业发展 D. 结束了南北分裂的局面 27. 唐太宗晚年在谈到用人体会时说：“用人之道，尤为未易。己之所谓贤，未必尽善，众之所谓毁，未必全恶……又人才有长短，不必兼通……舍短取长，然后为美”。从中可以看出唐太宗（ ） A. 注重扩充国学规模 B. 知人善任，各取所长 C. 落实三权分立理念 D. 改革吏治，发展生产 28. 据记载，唐太宗将归附的突厥诸部安置在唐朝北部边境地区，并设立羁縻府州进行管理，规定羁縻府州长官由朝廷册立任命，但其首领保持原有称号与权力，以传统方式处理本族内部事务。这一做法（ ） A. 说明民族共同体意识已铸牢 B. 实现了中央对边疆的直接管理 C. 表明西域地区纳入中国版图 D. 有利于统一多民族国家的发展 29. 贞观年间，朝廷依山川形势划分十道作为监察区。中唐以后，由于各道节度使、观察使逐渐掌握了行政、军事大权，被时人称为藩帅，道也就被称为藩镇或者方镇。其变化（ ） A. 推动了地方行政制度的变革 B. 导致了官僚机构的冗杂 C. 造成了外轻内重的政治格局 D. 提高了朝廷的监察效率 30. 唐宋时期，茶叶在西南少数民族地区广泛传播。藏族以茶叶与酥油、盐巴熬制酥油茶以适应高原环境；白族将蜂蜜、姜片与花椒置于茶水中，寓意人生的甜苦麻辣。这表明（ ） A. 茶叶成为西南民众生活必需品 B. 各族之间的经济文化往来频繁 C. 少数民族放弃了原有饮食习俗 D. 茶文化在传播中实现交融创新 二、非选择题：本大题共2小题，共25分 31. 经略西域 汉武帝继位后将边疆经略的重点转向西北，开始积极反击。元狩二年，骠骑将军霍去病率大军“击破匈奴右地，降浑邪、休屠王……”此后汉廷在敦煌通往西域的交通线上建立军事亭障和烽燧线，“置使者校尉领护，以给使外国者”。对西域各国通使、和亲、册封和屯田等，还宣扬汉朝之威德。“故自建武以来，西域思汉威德，咸乐内属”。 公元前60年，西汉在乌垒城设置西域都护府，作为管理西域的军政机构。汉朝在天山南北所设置的各级官吏和士卒均被统一纳入其管理体系之中。西域诸国原有的统治机构亦均由西域都护府统领管辖。西域都护府还统领西域各地屯田事务，保障往来使节供给和安全，传达汉廷的政令。 ——摘编自王欣、张艾云《西北边疆经营治理与西汉王朝国家安全》 （1）阅读材料，概括西汉经略西域的措施。 （2）结合所学，分析上述措施的历史意义。 32. 阅读以下材料，完成下列要求。 材料一 《魏书·官氏志》记载，北魏孝文帝太和年间：“改定官制，皆仿南朝之制，置三公、九卿、尚书、中书、门下等官，罢鲜卑旧制中的俟斤、莫贺等称号，官员选拔沿用汉族察举、征辟之法。” 《洛阳伽蓝记》载：“自晋宋以来，号洛阳为荒土，昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”当时鲜卑贵族“皆衣锦绮，食粱肉”，喜穿汉族绫罗绸缎，汉族百姓也盛行穿鲜卑族的“裤褶服”，食用“胡饼”“酥酪”等食物。 材料二 《齐民要术》记载，（北方）胡麻（芝麻）胡豆（蚕豆）胡瓜（黄瓜）等作物传入中原，逐渐推广种植；南方少数民族的育秧、梯田耕作技术被南迁汉人吸收，应用于江南农业生产。西域商人往返于南北各地，贩卖玉石、香料、马匹等商品，促进了物资流通。 材料三 在他们（汉族士人）看来，北魏王朝是中原王朝的继承者。是“中国”历史共同体的重要组成部分；北魏统治者与华夏民族同源共祖……“外族”“华夷”观念到北魏后期已经基本消失。 ——摘编自彭丰文《北魏汉族士人的国家认同及其历史意义》 （1）根据材料一、二，分别概括魏晋南北朝时期民族交融在政治、社会习俗、经济三个方面的具体表现。 （2）结合材料和所学知识，简析魏晋南北朝时期民族交融产生的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $