精品解析：上海市松江二中2026-2027学年第一学期10月学情调研高一语文试题

松江二中2026学年第一学期10月学情调研 高一语文 考生注意： 1．试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，务必在答题纸上贴二维码并正确填涂考号、姓名、班级。作答必须涂或写在答题纸上，在试卷上作答一律不得分。 一、积累应用（15分） 1. 按要求填空。 （1）_________________，天下归心。（曹操《短歌行》） （2）且放白鹿青崖间，_________________。（李白《_________________》） （3）杜甫的《登高》中，“_________________，_________________”两句通过空间的广度和时间的长度写出了作者晚年离乡万里、疾病缠身的凄苦生活。 2. 写出下列加点词在文中的意思。 （1）枉用相存（ ） （2）迷花倚石忽已暝（ ） 按要求选择。 3. 以下选项中的加点字不属于通假字的一项是（ ） A. 傍有积薪 B. 栗深林兮惊层巅 C. 列贾五百金 D. 往责于东邑人 4. 以下选项中的词不存在古今异义的一项是（ ） A. 颖士常造门 B. 可以自娱 C. 依依墟里烟 D. 失向来之烟霞 5. 以下选项中的加点字解释不完全正确的一项是（ ） A. 百舸争流（大船） 枉用相存（枉驾） 烟涛微茫信难求（确实） B. 势拔五岳掩赤城（超出） 榆柳荫后檐（遮蔽） 山不厌高（厌恶） C. 少无适俗韵（气质） 浪遏飞舟（阻止） 何时可掇（拾取） D. 挥斥方遒（强劲有力） 暧暧远人村（迷蒙隐约的样子） 怅寥廓（指宇宙高远辽阔） 6. 按要求选择。 将下列编号的语句按顺序排列，语意连贯的一项是（ ） ①为了深入挖掘文化内涵并拓展受众群体的文化视野 ②不仅普及了文化知识，还激发了观众对传统文化的兴趣和热爱 ③每期节目围绕一个特定的文化主题，邀请知名学者与嘉宾进行深度对话 ④《文化大讲堂》自开播以来，便以其独特的视角和丰富的内容赢得了广泛好评 ⑤通过生动的演绎和深入浅出的讲解，让观众在轻松愉快的氛围中领略中华文化的博大精深 A. ①③④②⑤ B. ①⑤③②④ C. ④①③⑤② D. ④③⑤②① 二 阅读（65分） （一）（15分） 阅读下文，完成下面小题。 某中学学生会发现校园内称呼风气混杂，有的同学用“老板”称呼老师，有的用“美女”“帅哥”泛称同学，还有的以“哥”“姐”相称。针对这一现象，学生会进行了一番探究。 【材料一】 ①跟语言学家或者分析哲学家不同，社会学家眼里的语言，远不是那么阳春白雪高大上，而是地地道道的下里巴人，因为他们最为关注的是普普通通的日常语言。台湾学者叶启政认为，生活在人群中的人们有着各自的生活经验感受以及对社会的特定看法，在这个意义上，“人人都是社会学家”。而所谓专业社会学家所做的工作是在纷乱的社会现象中寻找到一种秩序。这种秩序并非命定的事实，而是人们从谜团中选择的一条道路或者一种说法，是他们“编织出来的一篇具有情节的故事而已”。因此社会学家只是作为“说故事者”编织着一个社会的图像。 ②如此说来，语言对于作为故事讲述者的社会学家来说便具有非同小可的意义。在社会学家眼里，语言至少代表了两种功能：一是用来说故事的工具，比如专业的社会学概念、方法、模型等；二是据以编织故事的文本道具，比如某一事件过程中观察到的所有行动者的言行记录、被访者的口述文字、作为社会背景的日常语言等。前者是学科规范，后者才是本文感兴趣的焦点，即作为社会学故事建构来源的文本语言。 ③在社会学主流的经验研究中，研究者与被研究者的分离一向被视为确保研究结果中立与客观的前提。但是自20世纪中叶以来，客观主义之风遭到质疑，后实证主义兴起，体现在方法论上，就是不排斥研究者的先见，关注被研究者的主体性，强调研究过程的历史性和情境性，并对研究者与被研究者之间的关系进行反思，认定纯粹的、价值中立的语言的虚妄。而在这个过程中需要细心探讨的是：作为研究文本的日常语言在其中究竟扮演了怎样的角色？ ④语言作为一种公共传播符号，其迷人之处，就在于跟文化之间纠缠不清的关系。一方面它包含着某种具有特定文化意涵的确定性和普遍性，其背后受到流行的价值观念或主流意识形态的支撑；另一方面语言又因其所处的不同历史、社会和事件情境而呈现出不同意涵，因而有“语境”之说。除此之外，语言不仅仅是内容的表征，更重要的是它所包含的讲述者的愿望期待或潜在意图，在这个意义上语言既是说者心声的表达，也是言外之意的流露或遮蔽。因此在公共舞台上，我们总能看到既有喧嚣的发言者，又有沉默的大多数，而社会学家正是从这些喧嚣和沉默的不同表现类型中探知其背后所隐藏的权力关系。 ⑤然而最能体现语言的方法论魅力的还是话语分析。这一分析模式可以将语言、性别、权力这些似乎没有直接关联的东西，拼接出一幅完整的社会图景。例如针对百年来中国社会流行文化中对于男性和女性的称呼进行梳理，就不难发现一个性别权力关系的变迁框架图。在这个框架图中，阶级、阶层的痕迹清晰可见，从先生、女士、太太、小姐到高富帅、屌丝、单身狗等；意识形态也无所不在，从同志、妇女到男生、女生，从男子汉、贤妻良母到老板、美女，从男神、女神到暖男、女汉子，直至小鲜肉、直男癌……这些来自日常生活、民间流传甚至网民生创的词汇，描画了一幅与性别意识相关的常识变迁图，提供了观察社会整体变迁的独特窗口。 （选自吴小英《社会学中语言何为？》，有删改） 【材料二】 ①曾几何时，一声“同志”便可，听者坦然、舒泰。后来，“先生”“小姐”“老板”满天飞，尤其是“小姐”常给人轻薄之感。如今，“小姐”似乎被“美女”取代，后者也逐渐失掉了赞美之意，变成了泛称。 ②称呼自有其潮流，随时代而动。“同志”在讲究人人平等的年代被长久使用，有志同道合之感。“师傅”我沿用至今，倍觉亲切。年轻时在机务段当学徒，早几天入行的师兄师姐，我见了一律得叫“师傅”。在技术一线，学艺是头等大事，称呼关乎传道授业的礼仪。“师傅”是对有一技之长者的尊称，也是对德厚者的敬重。 ③而“老师”则有些叫滥了。为人师表者本应必备的德与能不具备，叫与被叫却心安理得。“老师”“先生”应有门槛，否则难免有言语贿赂之嫌。 ④遇事找警察，这时人们一般定要叫一声“同志”，不会唐突称“帅哥”“美女”。情急之下，人们的基本共识还在：唯有实在、得体才受欢迎。 ⑤有的官员嫌称呼不够威风，便有人投其所好，“头儿”“老大”“老板”叫得脆响。被叫者欣然接受，久之则滋生居高临下的畸形心态，忘却“公仆”职责，胡作非为。称呼中糖衣炮弹的威力，不可不防。 ⑥一位在公社工作近十载的干部调离，乡里田舍翁代表乡亲作诗送别。这位干部曾任公社党委秘书，自排官气、平易近人，为乡亲办了实事。乡亲平日只称一声“陈秘书”，朴实直白。离任之日乡亲赋句赠别，寻常称呼才包含深厚情感，称呼越是直白，感情越是亲近。 ⑦称呼既关乎交往礼仪，也关涉社会风气的诚实或轻浮。近年来呼吁“同志”重归主流，是社会风气重归淳朴的表现。称呼中的真情实感，值得追求、颂扬。 （选自《人民日报》2025年07月07日，有删改） 7. 根据材料一，下列不属于社会学研究“文本语言”的一项是（ ） A. 市井间流传的闲聊言论与被访者关于社会生活的口述记录。 B. 社会学研究中用于表述理论的专业概念、模型与修辞技巧。 C. 网络上生创的“女汉子”“小鲜肉”等与性别相关的流行词汇。 D. 公共场域中沉默群体未被言说、却暗含权力关系的潜在表达。 8. 能够根据材料一内容推断得出的一项是（ ） A. 研究者的主观介入必然会导致研究结果出现偏差。 B. 被研究者的主体性在研究中是可以被完全剥离的。 C. 社会学主流经验研究主张研究者与被研究者分离。 D. 中立与客观被认为是社会学研究的最高价值追求。 9. 材料二列举了多个称呼变化的实例，是否可以体现材料一第⑤段的话语分析方法？请加以分析。 10. 学生会拟发起“真诚称呼，温暖校园”倡议活动。请你结合材料的相关观点，代学生会撰写一份倡议书（150字以内）。 倡议书 亲爱的同学们： 某中学学生会 xxxx年xx月 （二）（12分） 阅读下文，完成下面小题。 青龙偃月刀 韩少功 ①何爹剃头几十年，是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少，包括好多脑袋打工去了，好多脑袋移居山外了，好多脑袋入土了，算一下，生计越来越难以维持——他说起码要九百个脑袋，才够保证他基本的收入。 ②这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时，说年轻人要染头发，五颜六色地染下来，狗不像狗，猫不像猫，还算是个人？他不是不会染，是不愿意染。师傅没教给他的，他绝对不做。结果，好些年轻人来店里看一眼，发现这里不能焗油和染发，更不能做负离子和爆炸式，就打道去了镇上。 ③何爹的生意一天天更见冷清。我去找他剪头的时候，在几间房里寻了个遍，才发现他在竹床上睡觉。 ④“今天是初八，估算着你是该来了。”他高兴地打开炉门，乐滋滋地倒一盆热水，大张旗鼓进入第一道程序：洗脸清头。 ⑤“我这个头是要带到国外去的，你留心一点剃。”我提醒他。 ⑥“放心，放心！建伢子要到阿联酋去煮饭，不也是要出国？他也是我剃的。” ⑦洗完脸，发现停了电。不过不要紧，他的老式推剪和剃刀都不用电——这又勾起了他对新式美发的不满和不屑：“你说，他们到底是人剃头呢，还是电剃头呢？只晓得操一把电剪，一个吹筒，两个月就出了师，就开得店，那也算剃头？更好笑的是，眼下婆娘们也当剃匠，把男人的脑壳盘来拨去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何体统？” ⑧我笑他太老腔老板，劝他不必过于固守男女之防。 ⑨好吧好吧，就算男人的脑壳不金贵了，可以由婆娘们随便来挠，但理发不用剃刀，像什么话呢？他振振有词地说，剃匠剃匠，关键是剃，是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷？就因为关大将军的功夫也是在一把刀上，过五关，斩六将，杀颜良，诛文丑，于万军之阵取上将军头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀，起码一条，光头就是刨不出来的，三十六种刀法也派不上用场。 ⑩我领教过他的微型青龙偃月。其一是“关公拖刀”：刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚，让人十分享受。其二是“张飞打鼓”：刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服。“双龙出水”也是刀法之一，意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削。“月中偷桃”当然是另一刀法，意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮。至于“哪吒探海”更是不可错过的一绝：刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，似有似无，若即若离，不仅净毛除垢，而且让人痒中透爽，整个耳朵顿时清新和开阔，整个面部和身体为之牵动，招来嗖嗖嗖八面来风。气脉贯通和精血踊跃之际，待剃匠从容收刀，受用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五脏六腑之浊气。 ⑪何师傅操一杆青龙偃月，阅人间头颅无数，开刀、合刀、清刀、弹刀，均由手腕与两三指头相配合，玩出了一朵令人眼花缭乱的花。一把刀可以旋出任何一个角度，可以对付任何复杂的部位，上下左右无敌不克，横竖内外无坚不摧，有时甚至可以闭着眼睛上阵，无需眼角余光的照看。 ⑫一套古典绝活玩下来，他只收三块钱。 ⑬尽管廉价，尽管古典，他的顾客还是越来越少。有时候，他成天只能睡觉，一天下来也等不到一个脑袋。但他还是决不焗油和染发，宁可败走麦城也决不背汉降魏。 ⑭三明爹一辈子只有一个发型，就是刨光头，每次都被何师傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，因此多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。有一段，三明爹好久没送脑袋来了，让何爹算着算着日子，不免起了疑心。他翻过两个岭去看望老朋友，发现对方久病在床，已经脱了形，奄奄一息。 ⑮他含着泪回家，取来了行头，再给对方的脑袋上刨一次，包括使完了他全部的绝活。三明爹半躺着，舒服得长长吁出一口气：“兄弟，我这一辈子抓泥捧土，脚吃了亏，手吃了亏，肚子也吃了亏呵。搭伴你，就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳，来世……还是你的。” ⑯何爹含着泪说：“你放心，放心。” ⑰光头脸上带着笑，慢慢合上了眼皮，像睡过去了。 ⑱何爹再一次“张飞打鼓”：刀口在光亮亮的头皮上一弹，弹出了一串花，由强渐弱，余音袅袅，算是最后一道工序完成。他看见三明爹眼皮轻轻跳了一下。那一定是人生最后的极乐。 11. 第⑩段的描写很传神，请选择一个角度加以赏析。 12. 文章多次写到顾客越来越少，分析其作用。 13. 结合全文，赏析文章标题“青龙偃月刀”的妙处。 （三）（8分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 和晋陵陆丞早春游望 〔唐〕杜审言 独有宦游人，偏惊物候新。 云霞出海曙，梅柳渡江春。 淑气催黄鸟，晴光__绿蘋。 忽闻歌古调，归思欲沾巾。 14. 上面诗作横线处最适合填入的选项是（ ） A. 转 B. 映 C. 晒 D. 染 15. 颔联“云霞出海曙，梅柳渡江春”运用的手法是（ ） A. 虚实结合 B. 对比反衬 C. 化静为动 D. 先抑后扬 16. 请从情景关系的角度赏析本诗。 （四）（19分） 阅读下文，完成下面小题。 ①宋弘字仲子，京兆长安人也。少而温顺，哀、平间作侍中，王莽时为共工。赤眉①入长安，遣使征弘，逼迫不得已，行至渭桥，自投于水，家人救得出，因佯死获免。光武即位，征拜太中大夫。建武二年，代王梁为大司空，封栒邑侯。所得租奉分赡九族，家无资产，以清行致称。徙封宣平侯。 ②帝尝问弘通博之士，弘乃荐沛国桓谭才学洽闻，几能及扬雄、刘向父子。于是召谭拜议郎、给事中。帝每宴，辄令鼓琴，好其繁声，弘闻之不悦，悔于荐举伺谭内出正朝服坐府上遣吏召之。谭至，不与席而让之曰：“吾所以荐子者，欲令辅国家以道德也，而今数进郑声，以乱《雅》《颂》，非忠正者也。能自改邪？将令相举以法乎？”谭顿首辞谢，良久乃遣之。后大会群臣，帝使谭鼓琴，谭见弘，失其常度。帝怪而问之。弘乃离席免冠谢曰：“臣所以荐桓谭者，望能以忠正导主，而今朝廷耽悦郑声，臣之罪也。”帝改容谢，使反服，其后遂不复令谭给事中。弘推进贤士冯翊桓梁三十余人，或相及为公卿者。 ③弘当宴见，御坐新屏风，图画列女，帝数顾视之。弘正容言曰：“未见好德如好色者。”帝即为彻之。笑谓弘曰：“闻义则服，可乎？”对曰：“陛下进德，臣不胜其喜。” ④时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”弘曰：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”帝顾谓主曰：“事不谐□。” ⑤弘在位五年，坐考上党太守无所据，免归第。数年卒，无子，国除。 （节选自《后汉书》） 【注】①赤眉：王莽新朝末年，樊崇等率领农民军起义，号为赤眉。 17. 写出下列加点词在文中的意思。 （1）征拜太中大夫（ ） （2）不与席而让之曰（ ） 18. 结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）将令相举以法乎（ ） A.检举 B.举起 C.全部 D.攻克 （2）帝即为彻之（ ） A.彻底 B.贯彻 C.撤下 D.毁坏 19. 第②段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 悔 于 荐 举 伺 谭 内 出 正 朝 服 坐 府 上 遣 吏 召 之 20. 可填入第④段方框处的一项是（ ） A. 耳 B. 矣 C. 乎 D. 焉 21. 把第①段画线的句子翻译成现代汉语。 所得租奉分赡九族，家无资产，以清行致称。 22. 第②段和第③段中宋弘对光武帝两次劝谏的方式和语气有所不同，请加以分析。 23. 小松同学准备在班级语文学习共同体活动中以“忠正之臣”为题目介绍宋弘，请结合本文内容，分析小松如此概括的原因。 （五）（11分） 阅读下文，完成下面小题。 与曹操论盛孝章□ 〔汉〕孔融 ①岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽。惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏①，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤人，此子不得永年矣！ ②《春秋传》曰：“诸侯有相灭亡者，桓公②不能救，则桓公耻之。”今孝章实丈夫之雄也。天下谈士依以扬声，而身不免于幽絷，命不期于旦夕；是吾祖③不当复论损益之友，而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘矣。 ③今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。孝章要为有天下大名，九牧之人所共称叹。燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足④也。惟公匡复汉室，宗社将绝，又能正之。正之之术，实须得贤。珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎！昭王筑台以尊郭隗，隗虽小才而逢大遇，竟能发明主之至心，故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。 ④凡所称引，自公所知，而复有云者，欲公崇笃斯义也。因表不悉。 【注】①困于孙氏：孙策平定吴会后囚禁了盛孝章。②桓公：春秋时五霸之一。据《自明本志令》记载，曹操素以桓公自居。③吾祖：我的祖先孔丘。孔融是孔丘二十世孙。④绝足：喻指千里马。 24. 通览全文，填入本文标题方格内最恰当的一项是（ ） A. 传 B. 吟 C. 序 D. 书 25. 以下对第①段内容的概述，其中不能引发曹操共情的一项是（ ） A. 知交都年过半百 B. 在世知交已甚少 C. 与盛孝章私交深 D. 盛孝章身陷困境 26. 第二段引用《春秋传》的语句，其用意是（ ） A. 说明孝章是帮助曹操成就大业的人。 B. 突出桓公是天下君王的典范。 C. 暗示曹操如果不救孝章就会导致败亡。 D. 表明曹操拯救孝章是义不容辞的事情。 27. 为达到“欲公崇笃斯义”的目的，第③段行文在前两段基础上推进了一层，请结合全文加以分析。 三 作文（70分） 28. 写作。 日常生活中，我们总倾向于做出“最优”的选择；但很多情况下，我们未必做了“最优”的选择。对此你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。 要求：①题目自拟；②不少于800字；③文体不限，小说、诗歌除外；④书写潦草，字迹不清，涂改严重的卷面，酌情扣分；⑤注意错别字；⑥题目要写。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 松江二中2026学年第一学期10月学情调研 高一语文 考生注意： 1．试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，务必在答题纸上贴二维码并正确填涂考号、姓名、班级。作答必须涂或写在答题纸上，在试卷上作答一律不得分。 一、积累应用（15分） 1. 按要求填空。 （1）_________________，天下归心。（曹操《短歌行》） （2）且放白鹿青崖间，_________________。（李白《_________________》） （3）杜甫的《登高》中，“_________________，_________________”两句通过空间的广度和时间的长度写出了作者晚年离乡万里、疾病缠身的凄苦生活。 【答案】 ①. 周公吐哺 ②. 须行即骑访名山 ③. 梦游天姥吟留别 ④. 万里悲秋常作客 ⑤. 百年多病独登台 2. 写出下列加点词在文中的意思。 （1）枉用相存（ ） （2）迷花倚石忽已暝（ ） 【答案】 ①. 问候、探望 ②. 昏暗 【解析】 【详解】（1）句意：一个个屈驾前来探望我。 （2）句意：迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。 按要求选择。 3. 以下选项中的加点字不属于通假字的一项是（ ） A. 傍有积薪 B. 栗深林兮惊层巅 C. 列贾五百金 D. 往责于东邑人 【答案】B 【解析】 【详解】通假字是文言中用读音或字形相近的字代替本字的用字现象。 A.“傍”同“旁”，旁边。句意：旁边堆着柴草。 B.“栗”使……战栗，是形容词的使动用法，不属于通假字。句意：使幽深的森林为之战栗，使层层叠叠的山巅为之震惊。 C.“贾”同“价”，价钱、价格。句意：标注的价格是五百金。 D.“责”同“债”，债务。句意：向东边城邑的人去讨要债款。 故选B。 4. 以下选项中的词不存在古今异义的一项是（ ） A. 颖士常造门 B. 可以自娱 C. 依依墟里烟 D. 失向来之烟霞 【答案】C 【解析】 【详解】文言词语的古今异义，结合句意，和现代汉语对比，逐一分析选项。 A.“造”：古义为“拜访、到……去”；今义多指“制作、创造”。句意：萧颖士常常登门拜访。 B.“可以”：古义是两个词，“可”指“可以”，“以”指“用来”；今义是助动词（能愿动词），表示“能够、许可”。句意：能够用来娱乐自己。 C.“依依”：古今都形容轻柔、隐约轻柔的样子，既可以形容烟雾轻柔飘拂的状态，也可形容留恋不舍的情态，词义没有发生明显变化，不存在古今异义。句意：炊烟轻柔地飘拂在村落里。 D.“向来”：古义为“原来、先前、刚才”；今义一般指“从来、一向”。句意：刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。 故选C。 5. 以下选项中的加点字解释不完全正确的一项是（ ） A. 百舸争流（大船） 枉用相存（枉驾） 烟涛微茫信难求（确实） B. 势拔五岳掩赤城（超出） 榆柳荫后檐（遮蔽） 山不厌高（厌恶） C. 少无适俗韵（气质） 浪遏飞舟（阻止） 何时可掇（拾取） D. 挥斥方遒（强劲有力） 暧暧远人村（迷蒙隐约的样子） 怅寥廓（指宇宙高远辽阔） 【答案】B 【解析】 【详解】A.正确。句意：众多船只争相在江面飞驰。 正确。句意：屈尊驾车来探望我。 正确。句意：烟波浩渺，实在难以寻找。 B.正确。句意：山势高峻，超出五岳，遮蔽了赤城山。 正确。句意：榆树、柳树遮蔽了屋后的屋檐。 错误。厌：满足。句意：山不满足于高大。 C.正确。句意：年少时就没有适应世俗的气质。 正确。句意：巨浪阻挡飞驰的小船。 正确。句意：什么时候才可以求取得到。 D.正确。句意：热情奔放，劲头正足。 正确。句意：远处的村庄隐约可见。 正确。句意：面对广阔天地心生深沉感慨。 故选B。 6. 按要求选择。 将下列编号的语句按顺序排列，语意连贯的一项是（ ） ①为了深入挖掘文化内涵并拓展受众群体的文化视野 ②不仅普及了文化知识，还激发了观众对传统文化的兴趣和热爱 ③每期节目围绕一个特定的文化主题，邀请知名学者与嘉宾进行深度对话 ④《文化大讲堂》自开播以来，便以其独特的视角和丰富的内容赢得了广泛好评 ⑤通过生动的演绎和深入浅出的讲解，让观众在轻松愉快的氛围中领略中华文化的博大精深 A. ①③④②⑤ B. ①⑤③②④ C. ④①③⑤② D. ④③⑤②① 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 首先看④句： “《文化大讲堂》自开播以来，便以其独特的视角和丰富的内容赢得了广泛好评”，此句是总起句，引出了“《文化大讲堂》”这一话题，介绍了节目整体的良好口碑，适合放在首位，据此排除AB； 接着看①句： “为了深入挖掘文化内涵并拓展受众群体的文化视野”，表明了节目这样做的目的，放在④句之后合理，说明节目基于赢得好评后，进一步为了达到这些目的而采取行动，据此排除D。 再看③句： “每期节目围绕一个特定的文化主题，邀请知名学者与嘉宾进行深度对话”，这是具体阐述节目为实现①句目的所采取的做法，即围绕主题邀请学者和嘉宾对话，所以③句紧跟①句。 然后看⑤句： “通过生动的演绎和深入浅出的讲解，让观众在轻松愉快的氛围中领略中华文化的博大精深”，进一步说明节目通过怎样的方式（生动演绎和讲解）让观众领略文化，是对③句做法的进一步展开，所以⑤句紧跟③句。 最后看②句： “不仅普及了文化知识，还激发了观众对传统文化的兴趣和热爱”，是对节目效果的总结，放在最后合适。 综上，正确的顺序是④①③⑤②。 故选C。 二 阅读（65分） （一）（15分） 阅读下文，完成下面小题。 某中学学生会发现校园内称呼风气混杂，有的同学用“老板”称呼老师，有的用“美女”“帅哥”泛称同学，还有的以“哥”“姐”相称。针对这一现象，学生会进行了一番探究。 【材料一】 ①跟语言学家或者分析哲学家不同，社会学家眼里的语言，远不是那么阳春白雪高大上，而是地地道道的下里巴人，因为他们最为关注的是普普通通的日常语言。台湾学者叶启政认为，生活在人群中的人们有着各自的生活经验感受以及对社会的特定看法，在这个意义上，“人人都是社会学家”。而所谓专业社会学家所做的工作是在纷乱的社会现象中寻找到一种秩序。这种秩序并非命定的事实，而是人们从谜团中选择的一条道路或者一种说法，是他们“编织出来的一篇具有情节的故事而已”。因此社会学家只是作为“说故事者”编织着一个社会的图像。 ②如此说来，语言对于作为故事讲述者的社会学家来说便具有非同小可的意义。在社会学家眼里，语言至少代表了两种功能：一是用来说故事的工具，比如专业的社会学概念、方法、模型等；二是据以编织故事的文本道具，比如某一事件过程中观察到的所有行动者的言行记录、被访者的口述文字、作为社会背景的日常语言等。前者是学科规范，后者才是本文感兴趣的焦点，即作为社会学故事建构来源的文本语言。 ③在社会学主流的经验研究中，研究者与被研究者的分离一向被视为确保研究结果中立与客观的前提。但是自20世纪中叶以来，客观主义之风遭到质疑，后实证主义兴起，体现在方法论上，就是不排斥研究者的先见，关注被研究者的主体性，强调研究过程的历史性和情境性，并对研究者与被研究者之间的关系进行反思，认定纯粹的、价值中立的语言的虚妄。而在这个过程中需要细心探讨的是：作为研究文本的日常语言在其中究竟扮演了怎样的角色？ ④语言作为一种公共传播符号，其迷人之处，就在于跟文化之间纠缠不清的关系。一方面它包含着某种具有特定文化意涵的确定性和普遍性，其背后受到流行的价值观念或主流意识形态的支撑；另一方面语言又因其所处的不同历史、社会和事件情境而呈现出不同意涵，因而有“语境”之说。除此之外，语言不仅仅是内容的表征，更重要的是它所包含的讲述者的愿望期待或潜在意图，在这个意义上语言既是说者心声的表达，也是言外之意的流露或遮蔽。因此在公共舞台上，我们总能看到既有喧嚣的发言者，又有沉默的大多数，而社会学家正是从这些喧嚣和沉默的不同表现类型中探知其背后所隐藏的权力关系。 ⑤然而最能体现语言的方法论魅力的还是话语分析。这一分析模式可以将语言、性别、权力这些似乎没有直接关联的东西，拼接出一幅完整的社会图景。例如针对百年来中国社会流行文化中对于男性和女性的称呼进行梳理，就不难发现一个性别权力关系的变迁框架图。在这个框架图中，阶级、阶层的痕迹清晰可见，从先生、女士、太太、小姐到高富帅、屌丝、单身狗等；意识形态也无所不在，从同志、妇女到男生、女生，从男子汉、贤妻良母到老板、美女，从男神、女神到暖男、女汉子，直至小鲜肉、直男癌……这些来自日常生活、民间流传甚至网民生创的词汇，描画了一幅与性别意识相关的常识变迁图，提供了观察社会整体变迁的独特窗口。 （选自吴小英《社会学中语言何为？》，有删改） 【材料二】 ①曾几何时，一声“同志”便可，听者坦然、舒泰。后来，“先生”“小姐”“老板”满天飞，尤其是“小姐”常给人轻薄之感。如今，“小姐”似乎被“美女”取代，后者也逐渐失掉了赞美之意，变成了泛称。 ②称呼自有其潮流，随时代而动。“同志”在讲究人人平等的年代被长久使用，有志同道合之感。“师傅”我沿用至今，倍觉亲切。年轻时在机务段当学徒，早几天入行的师兄师姐，我见了一律得叫“师傅”。在技术一线，学艺是头等大事，称呼关乎传道授业的礼仪。“师傅”是对有一技之长者的尊称，也是对德厚者的敬重。 ③而“老师”则有些叫滥了。为人师表者本应必备的德与能不具备，叫与被叫却心安理得。“老师”“先生”应有门槛，否则难免有言语贿赂之嫌。 ④遇事找警察，这时人们一般定要叫一声“同志”，不会唐突称“帅哥”“美女”。情急之下，人们的基本共识还在：唯有实在、得体才受欢迎。 ⑤有的官员嫌称呼不够威风，便有人投其所好，“头儿”“老大”“老板”叫得脆响。被叫者欣然接受，久之则滋生居高临下的畸形心态，忘却“公仆”职责，胡作非为。称呼中糖衣炮弹的威力，不可不防。 ⑥一位在公社工作近十载的干部调离，乡里田舍翁代表乡亲作诗送别。这位干部曾任公社党委秘书，自排官气、平易近人，为乡亲办了实事。乡亲平日只称一声“陈秘书”，朴实直白。离任之日乡亲赋句赠别，寻常称呼才包含深厚情感，称呼越是直白，感情越是亲近。 ⑦称呼既关乎交往礼仪，也关涉社会风气的诚实或轻浮。近年来呼吁“同志”重归主流，是社会风气重归淳朴的表现。称呼中的真情实感，值得追求、颂扬。 （选自《人民日报》2025年07月07日，有删改） 7. 根据材料一，下列不属于社会学研究“文本语言”的一项是（ ） A. 市井间流传的闲聊言论与被访者关于社会生活的口述记录。 B. 社会学研究中用于表述理论的专业概念、模型与修辞技巧。 C. 网络上生创的“女汉子”“小鲜肉”等与性别相关的流行词汇。 D. 公共场域中沉默群体未被言说、却暗含权力关系的潜在表达。 8. 能够根据材料一内容推断得出的一项是（ ） A. 研究者的主观介入必然会导致研究结果出现偏差。 B. 被研究者的主体性在研究中是可以被完全剥离的。 C. 社会学主流经验研究主张研究者与被研究者分离。 D. 中立与客观被认为是社会学研究的最高价值追求。 9. 材料二列举了多个称呼变化的实例，是否可以体现材料一第⑤段的话语分析方法？请加以分析。 10. 学生会拟发起“真诚称呼，温暖校园”倡议活动。请你结合材料的相关观点，代学生会撰写一份倡议书（150字以内）。 倡议书 亲爱的同学们： 某中学学生会 xxxx年xx月 【答案】7. B 8. C 9. 示例一：可以体现。 材料一指出，话语分析能够“将语言、性别、权力这些似乎没有直接关联的东西，拼接出一幅完整的社会图景”，而材料二正是通过日常称呼的演变，折射出社会风气、权力关系与价值观念的变化。例如，“同志”体现平等意识，“老板”“老大”暗含不当权力心态，“美女”“帅哥”沦为泛称，折射社会风气变化。这些实例与材料一中对性别称呼变迁的分析逻辑一致，均说明日常语言是观察社会结构与文化变迁的窗口。 示例二：不可以体现。 材料二虽列举了多种称呼变化，但其分析方式与材料一第⑤段的话语分析方法存在本质差异。材料一第⑤段的话语分析强调通过系统梳理语言现象，揭示语言、性别、权力之间的深层结构关系，并以此构建“完整的社会图景”。而材料二更侧重于对称呼变化的现象描述与道德评价，如指出“老师”叫滥了、“老板”称呼助长畸形心态等，重在倡导真诚淳朴的社会风气，缺乏全局性的分析。因此，材料二的实例虽涉及称呼变迁，但并未真正体现材料一所界定的话语分析方法。 10. 亲爱的同学们： 称呼虽小，折射风气。当“老板”“美女”充斥校园，当江湖气息侵蚀师生情谊，我们失去了称呼本该有的真诚与温度。称呼承载文化，映射权力，更关乎人心。一声朴实的“老师”，一句真诚的“同学”，传递的是平等与尊重。让我们从此刻起，用真心选择称呼，让校园回归淳朴，让温暖从呼唤开始！ 某中学学生会xxxx年x月 【解析】 【导语】两则材料围绕日常称呼的社会文化属性展开：材料一从社会学视角，指出日常语言是观察社会变迁、探知背后权力与文化关系的重要载体，话语分析可通过梳理称呼变迁拼接出完整社会图景；材料二结合国内称呼的时代演变实例，提出称呼关乎交往礼仪与社会风气，倡导回归真诚得体的称呼，涵养淳朴风气。 【7题详解】 材料一第②段明确指出：社会学家眼里语言有两种功能，“一是用来说故事的工具，比如专业的社会学概念、方法、模型等；二是据以编织故事的文本道具，比如某一事件过程中观察到的所有行动者的言行记录、被访者的口述文字、作为社会背景的日常语言等。前者是学科规范，后者才是本文感兴趣的焦点，即作为社会学故事建构来源的文本语言”。 B.“专业概念、模型与修辞技巧”错误。根据材料一第②段“一是用来说故事的工具，比如专业的社会学概念、方法、模型等”判断，该选项属于学科规范、研究工具，并非“文本语言”。 ACD三项都属于日常语言范畴的文本语言。 故选B。 【8题详解】 A.“研究者的主观介入必然会导致……”错误。材料一第③段信息“后实证主义兴起，体现在方法论上，就是不排斥研究者的先见，关注被研究者的主体性”仅说后实证主义不排斥研究者先见，并未认定主观介入一定会出错，表述过于绝对。 B.“可以被完全剥离的”错误。由材料一第③段信息“后实证主义兴起，体现在方法论上，就是不排斥研究者的先见，关注被研究者的主体性”可见选项表述与材料一“关注被研究者的主体性”相悖。 D.“是社会学研究的最高价值追求”错误。材料一只提到主流研究将中立客观视为前提，并未说明它是社会学研究的“最高价值追求”，该表述无中生有。 故选C。 【9题详解】 先审题干，明确需判断材料二实例能否体现材料一第⑤段“话语分析”，并说明理由。 若答“可以”，先引材料一“语言、性别、权力”“完整的社会图景”等语，界定话语分析核心；再逐一对应材料二称呼实例，如“同志”与平等、“老板”“老大”与权力心态、“美女”泛称与风气，说明其由称呼变迁观察社会关系。 若答“不可以”，先提炼材料一强调系统梳理、揭示深层结构，再指出材料二偏重现象描述和道德评价，如“叫滥了”“畸形心态”等，缺乏整体分析，故不能真正体现。最后回扣判断，做到引文准确、比较有据。 【10题详解】 先审题干，明确身份是学生会，对象是同学，任务是写倡议书，限150字内，须结合材料观点。 再提炼材料核心：称呼关乎礼仪、风气与权力心态，应真诚得体、重归淳朴。据此确定倡议内容：指出“老板”“美女”等泛称的问题，倡导用“老师”“同学”等朴实称呼。 行文按“称呼虽小—折射问题—正面倡导—发出号召”展开，语言简洁有感染力。 最后核对格式：称呼、正文、署名、日期齐全，字数达标。 （二）（12分） 阅读下文，完成下面小题。 青龙偃月刀 韩少功 ①何爹剃头几十年，是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少，包括好多脑袋打工去了，好多脑袋移居山外了，好多脑袋入土了，算一下，生计越来越难以维持——他说起码要九百个脑袋，才够保证他基本的收入。 ②这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时，说年轻人要染头发，五颜六色地染下来，狗不像狗，猫不像猫，还算是个人？他不是不会染，是不愿意染。师傅没教给他的，他绝对不做。结果，好些年轻人来店里看一眼，发现这里不能焗油和染发，更不能做负离子和爆炸式，就打道去了镇上。 ③何爹的生意一天天更见冷清。我去找他剪头的时候，在几间房里寻了个遍，才发现他在竹床上睡觉。 ④“今天是初八，估算着你是该来了。”他高兴地打开炉门，乐滋滋地倒一盆热水，大张旗鼓进入第一道程序：洗脸清头。 ⑤“我这个头是要带到国外去的，你留心一点剃。”我提醒他。 ⑥“放心，放心！建伢子要到阿联酋去煮饭，不也是要出国？他也是我剃的。” ⑦洗完脸，发现停了电。不过不要紧，他的老式推剪和剃刀都不用电——这又勾起了他对新式美发的不满和不屑：“你说，他们到底是人剃头呢，还是电剃头呢？只晓得操一把电剪，一个吹筒，两个月就出了师，就开得店，那也算剃头？更好笑的是，眼下婆娘们也当剃匠，把男人的脑壳盘来拨去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何体统？” ⑧我笑他太老腔老板，劝他不必过于固守男女之防。 ⑨好吧好吧，就算男人的脑壳不金贵了，可以由婆娘们随便来挠，但理发不用剃刀，像什么话呢？他振振有词地说，剃匠剃匠，关键是剃，是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷？就因为关大将军的功夫也是在一把刀上，过五关，斩六将，杀颜良，诛文丑，于万军之阵取上将军头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀，起码一条，光头就是刨不出来的，三十六种刀法也派不上用场。 ⑩我领教过他的微型青龙偃月。其一是“关公拖刀”：刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚，让人十分享受。其二是“张飞打鼓”：刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服。“双龙出水”也是刀法之一，意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削。“月中偷桃”当然是另一刀法，意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮。至于“哪吒探海”更是不可错过的一绝：刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，似有似无，若即若离，不仅净毛除垢，而且让人痒中透爽，整个耳朵顿时清新和开阔，整个面部和身体为之牵动，招来嗖嗖嗖八面来风。气脉贯通和精血踊跃之际，待剃匠从容收刀，受用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五脏六腑之浊气。 ⑪何师傅操一杆青龙偃月，阅人间头颅无数，开刀、合刀、清刀、弹刀，均由手腕与两三指头相配合，玩出了一朵令人眼花缭乱的花。一把刀可以旋出任何一个角度，可以对付任何复杂的部位，上下左右无敌不克，横竖内外无坚不摧，有时甚至可以闭着眼睛上阵，无需眼角余光的照看。 ⑫一套古典绝活玩下来，他只收三块钱。 ⑬尽管廉价，尽管古典，他的顾客还是越来越少。有时候，他成天只能睡觉，一天下来也等不到一个脑袋。但他还是决不焗油和染发，宁可败走麦城也决不背汉降魏。 ⑭三明爹一辈子只有一个发型，就是刨光头，每次都被何师傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，因此多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。有一段，三明爹好久没送脑袋来了，让何爹算着算着日子，不免起了疑心。他翻过两个岭去看望老朋友，发现对方久病在床，已经脱了形，奄奄一息。 ⑮他含着泪回家，取来了行头，再给对方的脑袋上刨一次，包括使完了他全部的绝活。三明爹半躺着，舒服得长长吁出一口气：“兄弟，我这一辈子抓泥捧土，脚吃了亏，手吃了亏，肚子也吃了亏呵。搭伴你，就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳，来世……还是你的。” ⑯何爹含着泪说：“你放心，放心。” ⑰光头脸上带着笑，慢慢合上了眼皮，像睡过去了。 ⑱何爹再一次“张飞打鼓”：刀口在光亮亮的头皮上一弹，弹出了一串花，由强渐弱，余音袅袅，算是最后一道工序完成。他看见三明爹眼皮轻轻跳了一下。那一定是人生最后的极乐。 11. 第⑩段的描写很传神，请选择一个角度加以赏析。 12. 文章多次写到顾客越来越少，分析其作用。 13. 结合全文，赏析文章标题“青龙偃月刀”的妙处。 【答案】11. 示例一：这一段用了一连串的动作描写，传神写出了何爹剃头刀法的绝妙高超。“长长一刮”（写出开始剃头时的从容适度）、“弹”（写出动作敏捷轻巧）“轻捷地铲削”、“轻巧地刨刮”“细剔”（写出动作的细致轻柔）。 示例二：这一段运用侧面描写，从顾客的感受角度写出何爹剃头刀法的绝妙高超。“麻酥酥的一阵惊悚”“痒中透爽，整个耳朵顿时清新和开阔，整个面部和身体为之牵动”“气脉贯通和精血踊跃”，写出顾客在整个剃头过程中舒适、痛快、神清气爽的感受。 12. 第一次写“村里的脑袋越来越少”“生意越来越难以维持”，以幽默语言点出村里的现状和年轻人的审美观，也说明了何爹不愿随俗改变、坚守传统的性格特点。 第二次以“何爹的生意一天天更见冷清”引出我去找他剃头时他的热情和对“剃头”这一手艺的看法，也顺势引出我对何爹“微型青龙偃月刀法”的描述，突出他的技艺绝妙高超。 第三次写“他的顾客还是越来越少”“一天下来也等不到一个脑袋”从高潮再次转入低谷，更引出了最后的高潮给三明爹最后一次剃头，彰显他仗义、赤诚的美德。 三次内容，使行文避免平铺直叙，而显得有起伏有波澜，也使何爹形象一点点深入人心，令人难忘，更立体更丰满。 13. ①标题“青龙偃月刀”原是关羽的佩刀名称，本身是名刀（厉害的刀），此处大词小用，借指何爹的剃刀。 ②把何爹的剃头刀比拟成关羽的刀，写出了何爹和关大将军一样功夫也全在一把刀上，借“青龙偃月刀”串起了全文对何爹剃头高超技艺的描述。 ③以何爹以及剃匠们对关老爷的敬奉也暗示了他们对关羽忠义赤诚性格的尊崇。 ④借青龙偃月刀也写出了何爹不肯随俗而变——不贪图名利，对传统手艺坚守不移；不看重身份地位，对朋友赤胆忠诚的古典美德。 ⑤表达了作者对现在人丢失传统手艺和传统美德的遗憾。 ⑥以“青龙偃月刀”为题不仅在结构和内容上使全文凝神于一，而且耳熟能详，亲切又耐人寻味。      【解析】 【导语】韩少功的《青龙偃月刀》以关云长的神兵喻何爹手中的剃刀，将传统剃头技艺点染得侠气十足。何爹固守古法、拒斥新潮的执拗里，藏着乡土手艺人对传统绝活的赤诚，也藏着现代文明冲击下旧式行当的落寞。文末为临终的三明爹施完全套刀法的细节，把俗世剃头升华为带着温度的仪式，叹惋旧技艺消逝的同时，也留住了传统人情的厚重余温。 【11题详解】 第一步：定位文本区间，明确赏析对象是第⑩段对何爹微型青龙偃月刀法的相关描写，先梳理段落内容，区分出直接刻画剃头动作、描摹顾客体验两类不同的描写维度。 第二步：选定赏析切入角度，可从人物动作刻画或受众感受表达的常规文学赏析路径切入，锚定对应语句细节。一是直接摹写剃刀动作（如“刮”“弹”“铲削”“刨刮”“细剔”），属动作或细节描写； 二是写顾客“麻酥酥”“痒中透爽”“气脉贯通”等体验，属侧面烘托。 第三步：关联核心主旨，分析该描写对凸显何爹传统剃头技艺的精湛特质、凸显传统老手艺独特魅力的表达效果，最后组织通顺的赏析表述完成作答。 【12题详解】 先通读全文，标出三次“顾客越来越少”的位置，明确其分别处于开篇、发展、高潮前。 再逐处结合上下文分析作用： 第一次联系“脑袋越来越少”“难以维持”，看其交代现状、表现人物性格； 第二次联系“生意一天天更见冷清”后何爹的热情及刀法描写，看其引出技艺展示； 第三次联系“等不到一个脑袋”后给三明爹剃头，看其转入最后高潮、彰显美德。 最后从行文起伏和人物形象渐趋立体两方面归纳整合。 【13题详解】 先审题，明确“妙处”需从标题与内容、人物、主题、结构等关系入手。 再拆解标题：指出“青龙偃月刀”本为关羽佩刀，文中借指剃刀，属大词小用。 接着联系文本，看标题如何串联何爹刀法描写，如何关联其敬奉关帝、以“一把刀”论剃匠的心理。 再结合“决不焗油和染发”“宁可败走麦城”等语，分析其对手艺和品格的象征。 最后从主题寄托与结构线索、表达效果两方面归纳，做到分点有据。 （三）（8分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 和晋陵陆丞早春游望 〔唐〕杜审言 独有宦游人，偏惊物候新。 云霞出海曙，梅柳渡江春。 淑气催黄鸟，晴光__绿蘋。 忽闻歌古调，归思欲沾巾。 14. 上面诗作横线处最适合填入的选项是（ ） A. 转 B. 映 C. 晒 D. 染 15. 颔联“云霞出海曙，梅柳渡江春”运用的手法是（ ） A. 虚实结合 B. 对比反衬 C. 化静为动 D. 先抑后扬 16. 请从情景关系的角度赏析本诗。 【答案】14. A 15. C 16. 本诗情景交融，以乐景衬哀情：本诗颔联、颈联铺陈描绘出云霞出海、梅柳生春、黄鸟啼鸣、𬞟草转绿的明丽鲜活的早春乐景，把新春的生机盎然写得饱满生动；这般明丽的春景非但没有让诗人心生愉悦，反而触发了宦游在外的漂泊之感，以明丽的早春乐景反衬自己羁旅怀乡的愁绪，让思乡的情感更显深沉动人。 【解析】 【导语】这首早春宦游诗笔意灵动，云霞在海上曙色里腾涌，梅柳携春渡过江来，淑气晴光催醒生机，明丽新暖的早春景致满溢纸面，却暗托宦游异乡的羁怀，末句归思翻涌，以丽景衬羁愁，婉切沉挚，是初唐五律的清隽佳构。 【14题详解】 A.“转”写出在晴日照耀下，𬞟草渐渐由浅变深、透出绿意的动态变化，和上句 “催” 呼应，精准表现早春物候慢慢更新的特点，且本句化用江淹 “江南二月春，东风转绿蘋”。 故选A。 【15题详解】 C.颔联写云霞从海上升起带出曙色，梅柳的春意仿佛渡过江面来到此处，把原本静态的云霞、梅柳、春景都赋予了移动的动态感，属于化静为动的手法。 故选C。 【16题详解】 本题赏析维度必须紧扣“情景关系”，不能脱离景与情的关联，单独翻译诗句或孤立分析情感、景物。 ①先梳理诗中早春曙色、梅柳、黄鸟、绿𬞟等明丽物候景的特点； ②明确以乐景衬哀情的核心手法，结合开篇“宦游人偏惊新”的身份铺垫，说明明媚春景触发的不是赏春快意，反而是异乡宦游的怅惘； ③收尾落脚到末句归思沾巾，点出景为情的触发媒介，情景反向叠加，把宦游思乡的沉郁情绪推至顶点。 （四）（19分） 阅读下文，完成下面小题。 ①宋弘字仲子，京兆长安人也。少而温顺，哀、平间作侍中，王莽时为共工。赤眉①入长安，遣使征弘，逼迫不得已，行至渭桥，自投于水，家人救得出，因佯死获免。光武即位，征拜太中大夫。建武二年，代王梁为大司空，封栒邑侯。所得租奉分赡九族，家无资产，以清行致称。徙封宣平侯。 ②帝尝问弘通博之士，弘乃荐沛国桓谭才学洽闻，几能及扬雄、刘向父子。于是召谭拜议郎、给事中。帝每宴，辄令鼓琴，好其繁声，弘闻之不悦，悔于荐举伺谭内出正朝服坐府上遣吏召之。谭至，不与席而让之曰：“吾所以荐子者，欲令辅国家以道德也，而今数进郑声，以乱《雅》《颂》，非忠正者也。能自改邪？将令相举以法乎？”谭顿首辞谢，良久乃遣之。后大会群臣，帝使谭鼓琴，谭见弘，失其常度。帝怪而问之。弘乃离席免冠谢曰：“臣所以荐桓谭者，望能以忠正导主，而今朝廷耽悦郑声，臣之罪也。”帝改容谢，使反服，其后遂不复令谭给事中。弘推进贤士冯翊桓梁三十余人，或相及为公卿者。 ③弘当宴见，御坐新屏风，图画列女，帝数顾视之。弘正容言曰：“未见好德如好色者。”帝即为彻之。笑谓弘曰：“闻义则服，可乎？”对曰：“陛下进德，臣不胜其喜。” ④时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”弘曰：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”帝顾谓主曰：“事不谐□。” ⑤弘在位五年，坐考上党太守无所据，免归第。数年卒，无子，国除。 （节选自《后汉书》） 【注】①赤眉：王莽新朝末年，樊崇等率领农民军起义，号为赤眉。 17. 写出下列加点词在文中的意思。 （1）征拜太中大夫（ ） （2）不与席而让之曰（ ） 18. 结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）将令相举以法乎（ ） A.检举 B.举起 C.全部 D.攻克 （2）帝即为彻之（ ） A.彻底 B.贯彻 C.撤下 D.毁坏 19. 第②段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 悔 于 荐 举 伺 谭 内 出 正 朝 服 坐 府 上 遣 吏 召 之 20. 可填入第④段方框处的一项是（ ） A. 耳 B. 矣 C. 乎 D. 焉 21. 把第①段画线的句子翻译成现代汉语。 所得租奉分赡九族，家无资产，以清行致称。 22. 第②段和第③段中宋弘对光武帝两次劝谏的方式和语气有所不同，请加以分析。 23. 小松同学准备在班级语文学习共同体活动中以“忠正之臣”为题目介绍宋弘，请结合本文内容，分析小松如此概括的原因。 【答案】17. ①. 授予官职、任命 ②. 责备、责问 18. ①. A ②. C 19. 悔于荐举/伺谭内出/正朝服坐府上/遣吏召之 20. B 21. 句意：他把所得到的租俸都分送给了远近亲族，家中却没有一点积蓄，这种清廉的风格受到了世人的好评。 22. 第②段中，宋弘对光武帝的劝谏方式较为直接严肃。他当面指责桓谭的行为不当，并主动承担举荐失当的责任，以此劝谏光武帝切勿耽于郑声，如此干脆的劝谏显示出对国家大义的坚定。 第③段中，宋弘则采用较为委婉间接的方式，通过对屏风画的批评来劝谏光武帝，显示出对帝王感受的考量与巧妙的劝诫艺术。 23. 宋弘之所以被称为“忠正之臣”的原因有以下三个方面：①推举贤士。光武帝曾经向宋弘了解国内通达渊博的士人，宋弘推荐了沛国的桓谭；②直言进谏。他不满桓谭未以道德辅佐君主，多次为君主进郑声扰乱《雅》《颂》正音，对其进行严厉的指责和纠正，维护了朝廷风气；③坚守道义。拒绝光武帝为湖阳公主说媒，秉持“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”的原则，不慕权贵，品行刚正。 【解析】 【导语】本文节选自《后汉书·宋弘传》，以典型事迹勾勒宋弘的立身行事：分赡九族的清行、斥正桓谭的持正、谏帝远色的秉直、拒娶公主的守义，叙事简洁传神，人物风骨毕现，是兼具史传价值与德育意义的经典短篇文言文本。 【17题详解】 （1）拜：授予官职、任命。句意：授予宋弘太中大夫的职务。 （2）让：责备、责问。句意：不请他入座，责备道。 【18题详解】 （1）举：检举。句意：还是叫我依法检举呢？ 故选A。 （2）彻：同“撤”。句意：光武帝听后，当即令人撤去了屏风。 故选C。 【19题详解】 句意：宋弘后悔举荐桓谭，等到桓谭从宫内出来，（宋弘）整理好朝服坐在府中，派官吏传唤桓谭。 “悔于荐举”，本句主语承前省略（宋弘），“悔”是谓语中心动词，“于荐举”是介宾短语作后置状语，“举”后应断开； “伺谭内出”是时间状语，习惯上独立断开； “正朝服”是“坐府上”的伴随状语，之间不断开，“府上”后应断开； “遣吏召之”是兼语短语“吏”是“遣”的宾语，也是“召”的主语，独立断开。 【20题详解】 先梳理语境：光武帝原本打算为湖阳公主说媒，宋弘以“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”明确拒绝，光武帝转头告知公主“事不谐□”，是陈述事情已然确定无法促成的既定结果。 A.“耳”是限止语气，表“罢了”，不符合此处确认事态的语境。 B.“矣”是事态已然的陈述语气助词，表“了”，契合语境。 C.“乎”是疑问语气，用在陈述句末尾语法不通。 D.“焉”多作兼词或句末表陈述带指代补充义，无此处表已然的语气功能。 选B。 【21题详解】 “奉”，同“俸”，指俸禄；“赡”，接济；“清行”，清廉的品行；“致”，获得。 句意：他把所得到的租俸都分送给了远近亲族，家中却没有一点积蓄，这种清廉的风格受到了世人的好评。 【22题详解】 第一步，明确题干核心要求：对比②③段宋弘劝谏光武帝的方式、语气差异，需紧扣文本细节推导。 第二步，梳理第②段文本：宋弘先问责桓谭，再主动免冠谢罪，将君主耽于郑声的过错归为自己举荐失当，以此直陈利害，对应提炼出直接严肃、坚守大义的劝谏特点。 第三步，梳理第③段文本：宋弘借屏风上的列女图，引用“未见好德如好色者”的经典表述旁敲侧击，不直接指斥君主，对应提炼出委婉巧妙、顾及帝王感受的劝谏特点。 【23题详解】 第一步，锚定核心评价词“忠正”，紧扣文本筛选宋弘的对应事迹，匹配“忠正”的内涵维度。 第二步，第一维度对应“忠”之履职尽责：梳理宋弘为朝廷举荐桓谭等三十余贤士的事迹，匹配人臣为国举才的忠勤属性。 第三步，第二维度对应“正”之持守原则：提取宋弘问责桓谭、主动向光武帝谢罪，纠正不良风气的行为，体现处事刚正。 第四步，第三维度延伸“忠正”底色：结合宋弘讽谏皇帝重德、拒娶湖阳公主恪守道义的表现，佐证其立身守正、事君以忠的特质。 【参考译文】 ①宋弘，字仲子，京兆郡长安县人。宋弘年轻时便很温顺，在哀帝、平帝朝中做过侍中，王莽当朝时他还当过共工。赤眉军攻入长安，派来使者征辟宋弘，宋弘受逼迫，不得已只好从命。行至渭桥时，他便跳了河。家里人把他救了起来，他便装死，这样才免于治罪。光武帝即位，授予宋弘太中大夫的职务。建武二年，宋弘代替王梁担任大司空，并被封为栒邑侯。他把所得到的租俸都分送给了远近亲族，家中却没有一点积蓄，这种清廉的风格受到了世人的好评。后来又改封为宣平侯。 ②光武帝曾经向宋弘了解国内通达渊博的士人，宋弘便推荐了沛国的桓谭，称他才学广博，几乎可以赶上扬雄与刘向、刘歆父子。光武帝于是任命桓谭为议郎、给事中。此后光武帝每次宴会，总是叫桓谭弹琴，因为他很喜欢那种美妙的轻音乐。宋弘知道后，心中便不高兴，后悔当初推荐了桓谭，（有一次，）宋弘等到桓谭从宫中退出，自己则把朝服穿戴整齐，坐在大司空府堂上，便派一名属吏去传唤桓谭。桓谭进来后宋弘并不请他入座，责备道：“我推荐您的原因，是希望您以道德辅佐君王，但你现在几次向皇上演奏郑卫淫声，损害了《雅》《颂》正音，这不是忠正之士应当做的。你能够自己改正吗？还是叫我依法检举呢？”桓谭一再叩头认错，过了好久，宋弘才让他离开。后来光武帝大会群臣，又叫桓谭弹琴，桓谭看见宋弘也在座，便显得非常不安。光武帝奇怪，便问其中的缘故。宋弘便离开座位，摘下官帽，向光武帝认错：“臣下推荐桓谭的原因，是希望他能够以忠正之节引导君王，可是现在他叫朝廷沉迷于郑卫淫乐，这是为臣的罪过。”光武帝一听，表情发生了变化，马上向宋弘道歉，让他重新戴上官帽，此后便不再让桓谭担任给事中的职务了。宋弘共推荐贤士冯翊桓梁等三十余人，其中有一些人相继担任了公卿大臣。 ③有一次，宋弘适逢光武帝设宴会集群臣，席间，他看到皇帝御座旁边有幅新屏风，上面画着许多美女，光武帝几次回头去欣赏它。宋弘便严肃地说：“没有看见好德像好色一样深的人。”光武帝听后，当即令人撤去了屏风，并笑着对宋弘说：“我听了你的道义就服从，还可以吧？”宋弘答道：“陛下道德进步，臣高兴得不得了。” ④那时光武帝的姐姐湖阳公主刚刚死了丈夫，光武帝便与她一起谈论朝廷群臣，悄悄地揣摩公主的想法。公主说：“宋公的威容与道德，所有的朝臣都比不上。”光武帝说：“待我想一个办法。”后来宋弘被光武帝引见，光武帝便叫公主坐到屏风后面，于是对宋弘说：“谚语讲人升了官就换朋友，发了财就换老婆，这是人之常情吗？”宋弘答道：“我听说贫贱时的朋友不能遗忘，贫穷时共患难的妻子不能抛弃。”光武帝便回头对公主说：“事情不好办了。” ⑤宋弘在位五年，因为拷讯上党太守没有什么证据，便被免去了司空的职务，回到了自己的邸舍。几年以后去世，没有儿子，封国被取消了。 （五）（11分） 阅读下文，完成下面小题。 与曹操论盛孝章□ 〔汉〕孔融 ①岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽。惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏①，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤人，此子不得永年矣！ ②《春秋传》曰：“诸侯有相灭亡者，桓公②不能救，则桓公耻之。”今孝章实丈夫之雄也。天下谈士依以扬声，而身不免于幽絷，命不期于旦夕；是吾祖③不当复论损益之友，而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘矣。 ③今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。孝章要为有天下大名，九牧之人所共称叹。燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足④也。惟公匡复汉室，宗社将绝，又能正之。正之之术，实须得贤。珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎！昭王筑台以尊郭隗，隗虽小才而逢大遇，竟能发明主之至心，故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。 ④凡所称引，自公所知，而复有云者，欲公崇笃斯义也。因表不悉。 【注】①困于孙氏：孙策平定吴会后囚禁了盛孝章。②桓公：春秋时五霸之一。据《自明本志令》记载，曹操素以桓公自居。③吾祖：我的祖先孔丘。孔融是孔丘二十世孙。④绝足：喻指千里马。 24. 通览全文，填入本文标题方格内最恰当的一项是（ ） A. 传 B. 吟 C. 序 D. 书 25. 以下对第①段内容的概述，其中不能引发曹操共情的一项是（ ） A. 知交都年过半百 B. 在世知交已甚少 C. 与盛孝章私交深 D. 盛孝章身陷困境 26. 第二段引用《春秋传》的语句，其用意是（ ） A. 说明孝章是帮助曹操成就大业的人。 B. 突出桓公是天下君王的典范。 C. 暗示曹操如果不救孝章就会导致败亡。 D. 表明曹操拯救孝章是义不容辞的事情。 27. 为达到“欲公崇笃斯义”的目的，第③段行文在前两段基础上推进了一层，请结合全文加以分析。 【答案】24. D 25. C 26. D 27. 第①段动之以情，以知交零落、盛处困境打动曹操； 第②段晓之以义，以桓公知耻之事、孔子友道之论激励曹操； 第③段诱之以利，以燕君买来马骨、昭王招纳“小才”作类比，展望尊贤纳才或能招引群贤闻风而至的前景，诱惑求贤若渴的曹操，以期达到劝说曹操“崇笃斯义”的目的。      【解析】 【导语】这篇孔融《与曹操论盛孝章书》短札情理兼胜：开篇以岁月倏忽、故交零落的喟叹动之以情，再引桓公典故锚定曹操的功业自许晓之以义，最后用千金市骨、昭王筑台的贤才典故，把救盛孝章的小事升华为招贤兴国的要务，辞意恳切委婉，全无施压之感，是汉末论说小品的精妙之作。 【24题详解】 本文是孔融写给曹操的一篇应用性文体，属于古代士人之间的往来书信。 A.“传”一般是人物传记。不符合文本属性。 B.“吟”是诗歌体裁。不符合文本属性。 C.“序”一般用于赠别、著述前言。不符合文本属性。 D.“书”是古代用于亲朋同僚间沟通表意的文体，古代书信的常见文体名。符合文本属性。 故选D。 【25题详解】 A.同有岁月迟暮之感，容易共情。 B.故人凋零，能触动共情。 C.“与盛孝章私交深”强调的是孔融与盛孝章的关系友好，不涉及曹操的利益，故不能引发曹操共情。 D.盛孝章孤危愁苦的处境也容易引发曹操的恻隐。 故选C。 【26题详解】 引文意思：诸侯有遭灭亡的，齐桓公不能救援，便是桓公的耻辱。孔融拿齐桓公做类比——曹操自比桓公，那么救贤士盛孝章，就是曹操分内道义之事，不救则如同桓公不能救诸侯一样，是耻辱。 A.“帮助曹操成就大业”错误。无中生有。 B.“突出桓公”错误。只是借桓公做类比，不是为了突出桓公。 C.“导致败亡”错误。过度解读，原文只说“耻之”，没有说到败亡。 故选D。 【27题详解】 审题干：第③段在前两段基础上推进一层，分析如何实现“欲公崇笃斯义”（希望曹操坚守救贤爱才这个道义）。 先抓三层分工： ①第一段：动之以情。关键词：岁月不居、海内知识零落、单孑独立、孤危愁苦。从故人凋零、盛孝章身陷危苦的处境，抒发感伤，用情感打动曹操，出发点是同情盛孝章个人。 ②第二段：晓之以道义。关键词：桓公不能救则耻之、友道可弘。借齐桓公典故、友道理论，告诉曹操：救盛孝章是道义本分，不救是耻辱，落脚点是道义、友道。 ③第三段：升一层：从“救一人之义”推进到“治国招贤的长远功用”。“匡复汉室、宗社将绝，正之之术，实须得贤”是孔融说理升级的枢纽。 最后，分层概括梳理。 【参考译文】 ①岁月不停留，时光像流水一样逝去。五十岁的年纪，一下子就到了。您刚满五十岁，我又比您大两岁。国内相知相识的人，差不多快要凋零死光了，只有会稽的盛孝章还活着。他被孙氏（孙策）迫害囚禁，妻子儿女都已经丧生，孤身一人，处境孤危，内心愁苦。如果忧愁真能损伤人的身体，这个人恐怕活不长久了！ ②《春秋传》上说：“诸侯之间有被灭亡的，齐桓公如果不能援救，那么齐桓公就会以此为耻辱。”如今盛孝章实在是男子中的杰出人物。天下清谈之士依靠他来传扬名声，可他自身却不能免于囚禁，性命危在旦夕；（如果贤士受难却无人相救，）那我的先祖孔子也就不必再谈论有益、有损的朋友，这也是朱穆写下《绝交论》的原因。您如果能火速派遣一名使者，捎一封简短的书信，那么盛孝章就可以被招来，珍视贤友的道义也就能发扬光大了。 ③现在的年轻人，喜欢诋毁前辈，有的人还会讥讽非议盛孝章。但盛孝章终究拥有天下公认的大名，天下各地的人都称赞叹服他。燕昭王买千里马的尸骨，不是想要骑着它赶路，而是打算借此招来真正的千里马。想来您正在匡扶复兴汉室，汉王室将要倾覆，而您能够拨乱反正。安定天下的办法，实在是要招揽贤才。珠玉没有脚却能自己来到人面前，是因为人们喜爱它，何况贤士是有脚、可以主动前来的啊！燕昭王修筑高台礼遇郭隗，郭隗虽然才能平平，却得到隆重的厚待，最终彰显了明君求贤的诚心，所以乐毅从魏国前去，剧辛从赵国前去，邹衍从齐国前去。假使当初郭隗身处困苦危难之中，燕王不去解救，快要溺水了燕王不去搭救，那么贤士们就会远远高飞离去，没有人再向着燕国前来投奔了。 ④上面所说、所引的这些事例，本来都是您所知晓的；我还要再说一遍，是希望您重视、坚守这份救贤爱才的道义。借着这封信表达心意，不能一一细说。 三 作文（70分） 28. 写作。 日常生活中，我们总倾向于做出“最优”的选择；但很多情况下，我们未必做了“最优”的选择。对此你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。 要求：①题目自拟；②不少于800字；③文体不限，小说、诗歌除外；④书写潦草，字迹不清，涂改严重的卷面，酌情扣分；⑤注意错别字；⑥题目要写。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 1.第一句“我们总倾向于做出‘最优’的选择”：此处“最优”是个体基于当下信息、社会普遍功利标准（薪资、排名、性价比等）预设的利益最大化选择，本质是人们对效率、确定性的本能追求，常见场景如填志愿选热门专业、求职选高薪岗位等。 2.第二句“很多情况下，我们未必做了‘最优’的选择”：包含两层内涵：①客观层面：受信息差、未来不确定性限制，预设最优往往不符合后续实际发展，比如早年选热门行业的人遭遇行业下行；②主观层面：不少人主动放弃世俗定义的“最优”，选择契合自身价值的方向，长远价值远超预设最优。 核心辩证关系 是预设静态最优与现实动态选择的对立统一关系：追求最优是对自我负责的合理诉求，但绝对的、单一标准的静态最优并不存在，选择的价值不由初始预设决定，而是由个体后续实践、价值判断共同定义，平衡点在于：既不放弃对更好选择的考量，也不被“最优执念”绑架。 写作核心任务 围绕“最优选择”的判断标准、现实局限、价值意义展开思辨，厘清追求最优的合理性与不必执着于预设最优的现实逻辑，树立正确的选择观。 【误区提示】 1.窄化“最优”内涵：错误本质是将最优等同于单一功利价值，举例：全文仅论证“选热门专业、找高薪工作才是最优选择”，完全忽略个人理想、社会价值等多元维度，陷入功利化误区。 2.割裂辩证关系走极端：错误本质是片面否定其中一方，举例：要么完全否定追求最优的意义，鼓吹“选择无用论”“躺平即可”；要么过度执念预设最优，认为没选到世俗最优就是人生失败。 3.脱离材料核心泛谈：错误本质是忽略“最优”这一核心限定，举例：全程只谈“选择很重要”，把材料写成通用的“选择”主题作文，完全不扣“最优”的思辨点。 【分层立意】 基础立意 追求最优是人之常情，但不存在绝对的静态最优，适合自身的选择就是最好的。 进阶立意 打破社会单一的“最优”评价体系，在多元价值维度中定义符合个人理想的最优选择。 高阶立意 最优不是静态选择的结果，而是在实践中不断校准、持续投入的动态过程，当代青年当跳出“最优焦虑”，以行动将选择活成最优。 【行文思路】 议论文 开篇 用当代青年普遍场景切入：比如填志愿时反复对比专业排名、求职时纠结薪资与爱好的选择焦虑，引出对“最优选择”的思考，亮明中心论点。 主体第一层：肯定追求最优的合理性。指出倾向于选最优是对自我负责、降低试错成本的正常诉求，也是社会高效运转的内在逻辑，论据可举：企业做市场调研筛选最优赛道，学生结合薄弱点制定最优复习计划。 主体第二层：论证不存在绝对的、静态的预设最优。从三方面展开：①客观上受信息差限制，选择时无法预判所有未来变数，如早年的“热门专业”土木、外语近年就业形势发生变化；②单一功利评价标准有局限，世俗最优未必契合个人价值，如00后北大女生放弃金融高薪offer，返乡做新农人助力乡村振兴；③未来本身具备不确定性，没有任何选择能保证一劳永逸的最优。 主体第三层：论证真正的最优是动态创造的结果，而非初始选择的预设。指出选择只是起点，后续的投入、校准才能赋予选择价值，论据可举：非遗传承人雁鸿放弃稳定的医护工作（世俗眼中的最优选择），深耕古风头饰制作，凭作品登上国际舞台，把小众爱好做成了国风文化名片；中国探月工程没有照搬国外公认的“最优”技术路线，走自主研发道路，最终实现技术超车。 辩证分析 反对“最优执念”不等于不用做选择前的理性考量，而是要避免陷入“选不到最优就内耗焦虑”的误区，接受选择的不完美，把精力放在后续行动中。 结尾 落地当代青年身份，指出当下社会价值多元，不必被世俗的“最优模板”绑架，选我所爱、爱我所选，用行动把每一个选择打磨成属于自己的最优答案。 记叙文 可选取个人真实经历切入：如高中选社团时，放弃大家公认对升学有用的奥赛社团，选择自己热爱的话剧社，过程中遇到排演困难、成绩波动的质疑，最后带队拿到市话剧比赛金奖，还锻炼了表达、统筹能力，最终升华主旨：适合自己、为之付出的选择，就是真正的最优选择。 【优秀文题】 1.《莫为“最优”迷望眼》 2.《以己为尺，定义专属最优》 3.《最优不是选出来的》 4.《跳出最优执念，奔赴人生旷野》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $