内容正文:
《复活(节选)》统编版高二选择性必修上册 四课时
教材分析
《复活(节选)》是列夫·托尔斯泰晚年的代表作品,是俄国批判现实主义文学经典。课文选取监狱探监这一核心片段,以聂赫留朵夫与玛丝洛娃二人对话为主体,借助语言、神态、心理、动作细节刻画复杂人物,探讨灵魂“复活”的深刻主题,承载“托尔斯泰主义”博爱、道德自我完善的思想内核,同时揭露沙皇俄国司法体系、贵族阶层的腐朽黑暗。本教学设计共计4课时,完成作家背景认知、情节梳理、人物鉴赏、主题深挖与拓展写作任务。
学情分析
高二学生具备基础小说阅读能力,能够梳理故事情节,初步感知人物,但对外国小说精神内核、托尔斯泰主义理解存在障碍;容易简单标签化评判聂赫留朵夫与玛丝洛娃,难以体会人物复杂的内心矛盾。教学中借助分角色朗读、对比研读、小组探究活动,引导学生挖掘“复活”多层意蕴。
教学总目标
语言建构与运用:梳理文本情节,品读对话、神态、动作细节,赏析心理描写塑造人物的艺术手法。
思维发展与提升:分析聂赫留朵夫、玛丝洛娃的复杂人物形象,把握人物内心冲突,理解标题“复活”多重内涵。
审美鉴赏与创造:体会“哭”与“笑”对比形成的艺术张力,感受批判现实主义文学的悲剧美学。
文化传承与理解:认识19世纪俄国社会现实,理解托尔斯泰博爱、道德自我完善的思想,辩证看待托尔斯泰主义。
教学重难点
教学重点:把握聂赫留朵夫、玛丝洛娃人物形象;赏析细节描写塑造人物的艺术手法。
教学难点:探究标题“复活”丰富内涵;辩证理解托尔斯泰主义。
教学方法
讲授法、分角色朗读法、小组合作探究法、对比阅读法
课时安排
4课时
第一课时:知人论世,走进文本
课时目标
了解托尔斯泰生平、代表作品,掌握托尔斯泰主义以及小说创作时代背景。
通读全文,掌握故事前情,梳理节选部分开端、发展、高潮、结局完整情节脉络。
教学过程(45分钟)
一、导入新课(5分钟)
教师提问:看到标题“复活”,大家会联想到西方的哪个节日?
预设回答:复活节。
补充:复活节是基督教重要节日,纪念耶稣复活,象征着重生与希望。俄国谚语说道:“太阳比星辰高出多少,复活节就比其他节日重要多少。”托尔斯泰耗费十年心血完成人生最后一部长篇小说,命名为《复活》。小说里的“复活”仅仅是宗教意义的重生吗?今天我们共同走进文本。
二、知人论世(15分钟)
作家简介
列夫·托尔斯泰,19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家。
代表作:长篇历史小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》,晚年长篇《复活》;自传体三部曲《幼年》《少年》《青年》。
关键人生经历:1847年退学尝试农奴制度改革;1851‑1854高加索服役开启文学创作;参加克里米亚战争;1855年进入彼得堡文学界;晚年世界观发生巨大转变;1910年离家出走,病逝,享年82岁。
托尔斯泰主义
托尔斯泰反对暴力革命,宣扬基督教博爱,提倡道德的自我完善,希望从宗教伦理层面化解社会矛盾。作品一方面无情批判黑暗社会现实;另一方面宣扬赎罪、灵魂拯救、禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”的博爱思想,后世将这套思想称为“托尔斯泰主义”。
写作背景
19世纪末期俄国,农奴制残余压迫民众,底层农民生存艰难。托尔斯泰抛弃贵族地主固有立场,站在农民的立场审视社会现实。《复活》是俄国批判现实主义文学的高峰作品。
三、初读文本,梳理情节(20分钟)
前情回顾
玛丝洛娃蒙冤卷入谋财害命案件,蒙受不白之冤,即将流放服苦役。贵族聂赫留朵夫作为法庭陪审员,认出被告玛丝洛娃,就是自己年轻时诱奸、抛弃的少女。他良心备受谴责,经过痛苦思想斗争,决定前往监狱探望玛丝洛娃,祈求她的宽恕。
节选情节划分(板书)
开端(1‑21段)【隔栏相见】:聂赫留朵夫来到监狱探望玛丝洛娃。
发展(22‑43段)【长凳叙旧】:二人谈及过往往事,聂赫留朵夫请求玛丝洛娃原谅,遭到拒绝。
高潮(44‑65段)【卢布插曲】:玛丝洛娃想要利用聂赫留朵夫谋取钱财;聂赫留朵夫内心激烈斗争,决心拯救玛丝洛娃。
结局(66‑78段)【结束会面】:聂赫留朵夫尝试精神唤醒玛丝洛娃,遭遇拒绝,决定下一次再来探望。
表格梳理关键台词与情节
聂赫留朵夫的四句话
概括情节
我来是要请求你饶恕
聂赫留朵夫到监狱探监,向玛丝洛娃认罪忏悔
不是有过一个孩子吗
回忆往事:聂赫留朵夫诱奸玛丝洛娃致其怀孕,玛丝洛娃被驱赶,孩子不幸夭折
我已经找过律师了
聂赫留朵夫打算帮助玛丝洛娃申诉案件,以此赎罪
我还要来的
本次会面结束,约定再次探望玛丝洛娃
四、课堂小结与作业布置(5分钟)
课堂小结:本节课我们了解作家与时代背景,理清整部小说以及选段的故事脉络。下节课聚焦对话细节,深度分析聂赫留朵夫人物形象。
作业:精读课文,勾画出描写聂赫留朵夫语言、神态、心理活动的语句。
第二课时:含泪的忏悔——聂赫留朵夫人物形象分析
课时目标
品读文本细节,把握聂赫留朵夫复杂内心矛盾,理解他与普通俄国贵族的区别。
赏析小说借助语言、心理描写塑造人物的写作手法。
教学过程(45分钟)
一、复习导入(3分钟)
回顾提问:聂赫留朵夫来到监狱的目的是什么?
明确:认罪忏悔,向玛丝洛娃赎罪。但是玛丝洛娃看待聂赫留朵夫,只觉得这个人很“怪”。本节课探究聂赫留朵夫的“怪”体现在哪里。
二、研读文本,探究聂赫留朵夫的“怪”(30分钟)
活动一:分角色朗读课文3‑21段对话,圈画关键细节
思考1:聂赫留朵夫外在有哪些反常、奇怪的表现?
明确:本该承受痛苦的玛丝洛娃面带笑容,贵族聂赫留朵夫却压抑地哭泣;在称呼“你”与“您”之间反复犹豫。
思考2:聂赫留朵夫纠结称呼“你”还是“您”,二者有何不同?
明确:“你”代表二人年少时亲密恋人关系;“您”代表愧疚、尊重,拉开现实距离。十年光阴流转,聂赫留朵夫作为加害者内心充满羞愧,不愿凭借贵族身份居高临下,小小的称呼折射人物复杂矛盾心理。
思考3:聂赫留朵夫反复强调的核心关键词是什么?
明确:饶恕、认罪、赎罪。
思考4:小组讨论,聂赫留朵夫言行举止“怪”具体表现在哪些地方?
①放下贵族体面,当众向底层女囚坦白自己犯下的罪过;
②贵族身份却失声痛哭,抛弃贵族的尊严;
③明明看见玛丝洛娃已经堕落,依旧坚持帮助她,聘请律师为她申诉;
④产生与妓女玛丝洛娃结婚的想法,坚定要再次前往监狱探望。
活动二:对比拓展思考
设问:换成其他俄国贵族老爷,遇见被自己伤害过的底层女子,会做出怎样选择?
明确:普通贵族会极力撇清关系,否认过往,绝不会低头忏悔认罪。聂赫留朵夫没有被贵族阶层完全同化,良知尚未泯灭,这是他的可贵之处。
活动三:归纳人物形象(板书)
聂赫留朵夫:
①早年荒淫堕落的贵族青年,诱奸并且抛弃玛丝洛娃,犯下不可弥补的过错;
②法庭重逢之后良心觉醒,拥有忏悔意识,敢于直面自身的罪恶;
③放下贵族特权,愿意用实际行动赎罪,内心持续充满矛盾挣扎。
三、深度探究(7分钟)
设问:在玛丝洛娃眼中,此刻的聂赫留朵夫是什么样的人?
明确:有钱有权的贵族老爷。过去深深伤害自己,如今行为古怪难以理解。玛丝洛娃读不懂他的忏悔,只把他看作可以获取利益的对象。
四、课堂小结与作业(5分钟)
小结:聂赫留朵夫的怪异不是荒唐,是良知苏醒,是他人性尚未泯灭的直接体现。
作业:勾画描写玛丝洛娃神态、动作的语句,重点研读“卢布插曲”相关段落。
第三课时:微笑的沉沦——玛丝洛娃形象鉴赏,品味细节艺术
课时目标
借助动作、神态细节分析玛丝洛娃复杂形象,理解喀秋莎走向堕落的社会根源。
对比聂赫留朵夫的“哭”与玛丝洛娃的“笑”,体会小说强大的艺术张力。
教学过程(45分钟)
一、导入新课(3分钟)
上节课读到聂赫留朵夫压抑的哭泣。面对伤害自己的男人,玛丝洛娃没有愤怒痛哭,反而是“微微一笑”,这一抹笑容背后藏着怎样的人生苦难?
二、研读“微笑的玛丝洛娃”(32分钟)
设问1:玛丝洛娃多次出现“微微一笑”,这个笑容代表她已经原谅聂赫留朵夫了吗?
明确:并不是原谅。这是底层生存练出来的讨好式的笑。看透贵族虚伪之后,她打算利用聂赫留朵夫获取现实利益;伤痛深埋心底,生存需求压倒心中怨恨。
设问2:阅读卢布插曲片段,抓住动词瞅、伸、抓、塞,分析人物。
明确:一连串动作熟练迅速,时刻警惕监狱副典狱长,熟练抢夺钱财。写出风尘生活带给她的圆滑世俗,为生存习惯讨好别人,灵魂被苦难现实扭曲。
设问3:玛丝洛娃天生就是这般世俗圆滑吗?纯真少女喀秋莎如何变成玛丝洛娃?
梳理:喀秋莎原本天真纯洁;被聂赫留朵夫诱奸抛弃,怀孕后被赶出家门;孩子夭折;在整个社会压迫之下,为活下去沦落风尘。
点拨:玛丝洛娃的堕落,不单是个人悲剧,更是俄国贵族制度制造的时代悲剧。
对比鉴赏:一哭一笑的艺术张力
聂赫留朵夫:哭——忏悔、良知觉醒,精神开始苏醒;
玛丝洛娃:笑——麻木沉沦,灵魂暂时沉睡。
罪人的觉醒,受害者的沉沦,二者对照,形成强烈悲剧力量。
三、人物形象归纳(5分钟)板书
玛丝洛娃:
①曾经天真纯洁的少女喀秋莎;
②遭受贵族欺骗抛弃,经历丧子之痛,被社会逼迫走向堕落,变得世俗圆滑,学会讨好他人换取生存资源;
③心底残存人性,悲剧根源来自社会压迫。
四、作业布置(5分钟)
作业:阅读课文59‑62段,找出描写聂赫留朵夫内心冲突的语句,思考:看到玛丝洛娃彻底的堕落,聂赫留朵夫产生怎样心理动摇?为下节课探究“复活”主题做好预习。
第四课时:灵魂的重生——探究“复活”内涵、小说主题与拓展写作
课时目标
探究标题“复活”多重内涵,把握小说主题,辩证认识托尔斯泰主义。
拓展阅读,完成议论片段写作训练。
教学过程(45分钟)
一、导入新课(3分钟)
监狱会面当中,聂赫留朵夫亲眼看见玛丝洛娃精神的堕落,内心两种思想激烈交战。本节课走进这场心灵斗争,读懂何为“复活”。
二、小组合作探究:聂赫留朵夫的心灵冲突(15分钟)
齐读59‑62自然段,小组完成探究任务。
设问:玛丝洛娃开口索要钱财,聂赫留朵夫内心为什么发生动摇?
明确:眼前的玛丝洛娃身心全部堕落,他怀疑自己的救赎能不能唤醒对方;同时滋生自私顾虑,担心帮助玛丝洛娃会给自己带来麻烦。
设问:文中聂赫留朵夫心中的“魔鬼”代表什么?
明确:人身上自私的兽性,只考虑个人祸福得失,逃避责任与麻烦。托尔斯泰提出,人身上并存“兽性的人”与“精神的人”。
设问:聂赫留朵夫战胜内心动摇,决心在精神上唤醒玛丝洛娃,谈谈“复活”有哪些层次内涵?
人性的复活:聂赫留朵夫摆脱花花公子的空虚生活,良知觉醒,敢于直面自己过往的罪孽。
道德的复活:放下贵族身份,忏悔认罪,沦丧的道德重新回归,完成自我救赎。
双重复活(精神层面):聂赫留朵夫内心“精神的人”觉醒;同时预示玛丝洛娃未来挣脱麻木沉沦,找回美好人性,实现灵魂复活。
拓展思考:聂赫留朵夫想要和玛丝洛娃结婚,这是爱情吗?
明确:不属于世俗爱情。没有爱慕欣赏,更多是愧疚、同情,是博大无私的博爱,是他赎罪的一种途径。
三、挖掘小说主题,辩证看待托尔斯泰主义(12分钟)
小说主题总结
小说一方面猛烈批判沙俄法庭、监狱、官僚机关的黑暗腐朽,揭露贵族骄奢残暴,描绘农奴制崩溃背景下底层民众的悲惨处境;另一方面寄托托尔斯泰社会理想,寄希望依靠个人赎罪、宽恕、灵魂完善改造社会,宣扬爱的力量可以使人重获新生。
出示文本材料
聂赫留朵夫也像所有人那样,身上同时存在着两个人。一个是精神的人,他所追求的是那种对人对己统一的幸福;一个是兽性的人,他一味追求个人幸福,并且为了个人幸福不惜牺牲全人类的幸福。
要永远宽恕一切人,要无数次地宽恕别人,因为世界上没有一个人是无罪的,没有一个人不需要宽恕。
课堂讨论:如何辩证看待托尔斯泰“道德自我完善”救世思想?
点拨:
进步意义:批判社会罪恶,同情底层民众,宣扬平等、博爱;
局限性:把社会变革全部寄托于个人道德忏悔,否定暴力革命,无法真正改变腐朽社会制度。
四、拓展写作训练(10分钟)
课后任务:查阅资料,了解托尔斯泰晚年离家出走事件。选取**“博爱”或者“平等”**为主题,写一段300字左右议论性文字。
参考示例:
真正的博爱,是跳出自身阶级的桎梏,看见底层普通人的苦难。身为贵族的托尔斯泰坐拥庄园财富,精神却站在被压迫民众一边。晚年毅然离家出走,放弃贵族特权,用行动践行心中博爱理想。笔下聂赫留朵夫放下身份向底层女子忏悔,正是作者思想的投射。博爱不是廉价怜悯,而是打破阶级偏见,承认人人灵魂平等。即便仅仅依靠个人道德忏悔难以撼动腐朽制度,这份追求平等与善良的精神,依旧拥有跨越时代的力量。
五、全课总结(5分钟)
《复活(节选)》一场监狱相见,一哭一笑映照沉沦与觉醒。聂赫留朵夫完成自我灵魂觉醒,玛丝洛娃仍在苦难当中等待救赎。“复活”不只是单个人的重生,更是对于整个时代的灵魂叩问。
板书设计
复活(节选)
聂赫留朵夫:哭 → 忏悔|兽性的人 VS 精神的人
玛丝洛娃:笑 → 沉沦|喀秋莎(纯真)→玛丝洛娃(社会摧残)
复活内涵:人性复活、道德复活、灵魂双重复活
主题:批判沙俄黑暗现实;托尔斯泰主义:博爱、道德自我完善
学科网(北京)股份有限公司
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