河南冀豫联考2026-2027学年高一上学期10月期中考试历史试题

2026年秋期高一年级10月质量评估·历史 参考答案、提示及评分细则 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 答案 D C B A A B D C 题号 9 10 11 12 13 14 15 16 答案 D B A B C D C B 17．【答案及评分细则】（12分） （1）经济权力：自行铸币权；煮盐经营权；赋税征收与支配权（封国财富不上交中央）。（4分，答出两点即可） 影响：封国经济实力膨胀，形成地方割据的物质基础，威胁中央集权，最终引发吴楚七国之乱。（2分） （2）措施：汉景帝：剥夺诸侯王治国权；官吏由中央任免；裁撤王国官员（包括掌财政的少府）。（2分，答出两点即可） 汉武帝：颁布左官律、附益法；诸侯王仅保留“衣食税租”的经济待遇，丧失治民权。（2分） （3）政治趋势：中央集权不断加强，地方割据势力逐步被消除；郡国并行制从实际并行演变为封国名存实亡、郡县制为主的格局。（2分） 18．【答案及评分细则】（14分） （1）主要内容：儒家之道有一个圣贤递相传承的系统，是华夏文化的正统；孟子是孔子之道的唯一传人，荀子、扬雄皆不在传承序列中；孟子之后道统失传，由此抬高了孟子的地位。（4分，答出两点即可） 目的：以儒家道统对抗佛道法统，重振儒学权威。（2分） （2）评价：积极方面：韩愈提出道统说，重建儒家传承谱系，有利于维护儒学的正统地位，推动儒学复兴；佛教盛行导致寺院广占土地、僧侣逃避赋役，影响国家财政和社会稳定，韩愈排佛有现实合理性；韩愈尊崇儒学、反对佛教，对后世儒学发展产生了重要影响。（4分，答出两点即可） 局限方面：柳宗元指出韩愈只看到佛教的表面问题，不了解佛教思想中的精华，排佛态度过于绝对；佛教思想中也有与儒家经典相合之处，对人性修养有积极意义，不应一概排斥；韩愈的排佛主要从维护儒家伦理和社会秩序出发，对佛教思想的认识不够全面。（4分，答出两点即可） 19．【答案及评分细则】（14分） （1）特点：军队数量持续增长；禁军增长尤为迅速，占比不断提高。（2分，答出一点即可） 原因：北宋实行募兵制，将灾民招募为兵，以稳定社会秩序；为加强中央集权，实行“守内虚外”政策，大量禁军驻守京师；与辽、西夏的战争需要扩充军队；宋初统治者为防止武将专权，采取分化事权的策略，导致军队编制膨胀。（6分，答出三点即可） （2）不矛盾（2分）。理由：澶渊之盟后裁减的是宋辽边境（河北地区）的军队，减少了对辽方向的军费开支；但北宋同时面临西夏的军事威胁，仁宗朝宋夏战争爆发，需要在西北方向大量募兵；北宋实行募兵制和“守内虚外”政策，中央禁军持续扩充，将灾民招募为兵以稳定社会秩序的做法也未停止。（4分，答出两点即可） 20．【答案示例】（12分） 选①经济发展+④交通漕运 论题：宋至明清，经济发展与交通漕运推动王朝核心区格局演变。 阐述：宋至明清，王朝统治核心区呈现政治中心在北、经济财赋重心在南的格局，这一变化由经济发展与交通漕运共同塑造。南宋时期经济重心南移完成。江南地区农业精耕细作，手工业发达，商品经济繁荣，成为国家财富与粮食的主要供给地。北方历经战乱，经济优势衰退，国家财政愈发依赖江南，使江南成为王朝重要的经济重心区。大运河是维系核心区运转的命脉。元代裁弯取直大运河，明清持续疏浚维护，发达的漕运将江南的粮食、物资源源不断输送到北方京师，保障北方政治中心的物资供给。漕运打通南北经济联系，让政治中心得以驻守北方，依托江南经济腹地维持统治。 综上，经济重心南移奠定物质根基，大运河漕运构建物资输送通道，二者共同塑造了宋至明清时期政治中心在北、经济财赋重心在南的长期格局。 （“示例”仅供阅卷参考，不作为唯一评分依据） 【评分标准】 等级 分值 标准 一等 10—12分 论题明确且紧扣核心区变化；两个角度均有准确史实支撑；史论结合，逻辑清晰，表述成文。 二等 7—9分 论题较明确；有史实支撑但不够充分或对应不够精准；论述基本清楚，表述较通顺。 三等 4—6分 论题不明确或仅描述现象；史实较少或有错误；多为史实罗列，缺乏分析。 四等 0—3分 无论题或离题；史实错误多或基本无史实；不成文。 学科网（北京）股份有限公司 $ 历史 全卷满分100分，考试时间75分钟。 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4．考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．在距今约5000年的浙江余杭良渚文化遗址中，12号墓随葬玉器多达647件（组），其中包括一件体量最大、雕刻精美“神徽”的玉琮（俗称“琮王”）；而同一遗址的小型墓葬，随葬品却寥寥无几。这主要反映了，当时 A．中原地区率先形成早期国家 B．玉器制造是最主要生产部门 C．礼乐等级制度已经相当完备 D．社会分化与权力集中已出现 2．鲁昭公前往晋国，至黄河边被晋人以“非伉俪也”为由辞谢而返。孔子编撰《春秋》时，未直书被拒之事，而记为“公有疾，乃复”。《公羊传》解曰：“何言乎公有疾乃复？杀耻也。”据此可知，孔子 A．追求历史记录的客观性 B．提倡仁者爱人以德治国 C．重视维护周代尊卑秩序 D．谴责晋文公的霸道行为 3．图1为秦朝北方地区主要道路及沿线城市分布示意图。据此可知，秦朝 A．道路布局以中原地区为中心 B．交通建设服务于国家治理 C．北方城池主要承担军事职能 D．道路修建缓和了边疆隐患 4．汉武帝时期，政府重视马政以扩充军马，整顿币制而铸五铢钱，推行均输以调剂物资，实施算缗告缗以征商税。这些举措 A．为对匈奴战争提供财力支撑 B．造成社会经济出现明显衰退 C．削弱中央对地方的控制能力 D．推动了汉初经济的恢复发展 5．表1是十六国时期部分政权统治者采取的举措。这反映出，该时期 表1 政权 时间 统治者 举措 汉（前赵） 304年 匈奴族刘渊 仿汉制称汉王，设置百官，追尊蜀汉后主 后赵 319年 羯族石勒 设“君子营”，重用汉族士人，设立太学 前秦 357年 氐族苻坚 任用王猛，劝课农桑，兴办学校，礼遇儒生 A．少数民族政权的封建化 B．北方民族交融进程开启 C．汉族士人主导国内政权 D．北方政权实现制度统一 6．隋初义仓由乡社管理。开皇十五年，隋文帝以百姓管理不善、粮食易遭浪费为由，下诏将北方诸州义仓粮食一律交由州府管理。隋文帝此举旨在 A．充实官府粮储 B．稳定地方秩序 C．打击豪强势力 D．防范水旱灾害 7．唐前期，商人入仕在制度上受到限制；唐后期，政府允许人们纳钱获取官职和科举出身，对纳钱者的身份限制有所放宽。这一变化反映出 A．商人地位发生根本改变 B．科举制趋向公平公正 C．社会阶层的流动性增强 D．商品经济冲击旧秩序 8．唐太宗主持修订《氏族志》，依据当朝官爵划定门第高下，不再以传统家世为标准；武则天改修《姓氏录》，规定五品以上官员不论门第均可列入士流，并破格任用人才。这些举措 A．扩大了官僚队伍的选任范围 B．强化了门阀社会权威 C．顺应了庶族地主崛起的趋势 D．巩固了科举取士地位 9．宋代旧制规定，枢密院边防机要文书须抄送中书门下，给事中、中书舍人可行使封驳权。乾道九年（1173年）起，宋孝宗改制，边防机要文书不再抄送中书门下，由枢密院直接向皇帝取旨并独立行文。这一改制 A．完善了中枢权力体系 B．冲击了三省分权体制 C．巩固了中央集权制度 D．削弱了相权加强皇权 10．金朝海陵王迁都燕京，仿照宋朝都城布局建造宫殿；金世宗时刊印《五经》《史记》等儒家典籍，设立国子学传授儒学。同时，金朝保留了女真族的猛安谋克制度，提倡使用女真文字。这些举措 A．削弱了女真贵族势力 B．体现二元统治特征 C．确立了儒学正统地位 D．完成了封建化进程 11．宋辽金元时期，各政权皇帝的谥号中大多带有“孝”字。元文宗多次表彰孝子，还曾从唐太宗书写的《晋祠铭》中选取“永怀”二字制碑（见图2），拓印后赐给近臣。由此可知，孝道 A．促进民族文化认同 B．源于科举制度的推动 C．成为选官主要标准 D．稳定了国家统治秩序 12．宋朝官府强调农业是国家根本。苏辙指出，当时农工商各阶层都有子弟通过科举成为士人；郑至道则提出士农工商都是百姓的本业。这反映出，宋朝 A．科举取士更加公平 B．传统观念有所松动 C．经济政策根本转型 D．四民秩序趋于瓦解 13．明朝永乐至宣德年间，郑和七次下西洋，船队携带大量丝绸、瓷器等物品与沿途各国进行朝贡贸易，也带回异域特产。但郑和下西洋最终停止，未能持续。这主要是因为 A．北方边患牵制了国力 B．航海技术落后于西方 C．朝贡贸易耗费了巨资 D．重农抑商制约了航海 14．清前期在西南部分地区推行改土归流，废除世袭土司，改设府、厅、州、县，编查户口并征收赋税；同时在交通不便处保留土弁协助管理。这一做法反映出，清政府 A．创立新的行政制度 B．推行民族同化政策 C．扩大地方自治权力 D．因地制宜加强治理 15．图3为1661—1887年清朝直隶地区耕地面积与人均耕地面积的变化。据此可推知，清朝 A．农业技术显著进步 B．人口增长速度放缓 C．人地矛盾日益加剧 D．自然经济开始解体 16．明代思想家李贽称赞《水浒传》《西厢记》为“古今至文”；清代文学批评家金圣叹高度评价《水浒传》，称其为天下最好的文章，施耐庵为天下第一格物君子。这些言论印证了 A．商品经济高度繁荣 B．世俗文学影响较大 C．思想控制有所松弛 D．市民阶层发展壮大 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 孝惠、高后时，天下初定，郡国诸侯各务自拊循其民。吴有豫章郡铜山，濞则招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐，以故无赋，国用富饶。 ——摘自《史记·吴王濞列传》 材料二 景帝中元五年令诸侯王不得复治国，天子为置吏，改丞相曰相，省御史大夫、廷尉、少府、宗正、博士官，大夫、谒者、郎诸官长丞皆损其员。 ——摘自《汉书·百官公卿表》 材料三 武有衡山、淮南之谋，作左官之律，设附益之法，诸侯惟得衣食税租，不与政事。 ——摘自《汉书·诸侯王表》 （1）根据材料一，概括汉初诸侯王掌握的经济权力，并分析其对中央集权的影响。（6分） （2）根据材料二、三，分别指出汉景帝和汉武帝限制诸侯王的主要措施。（4分） （3）综合上述材料，说明汉代封国经济权力变化反映出的政治趋势。（2分） 18．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 韩愈构造了一个圣贤迭相递绪的儒道系统，认为这才是华夏文化的正统。在这个道统说中，孟子居于关键地位，是先秦诸子中周孔之道的唯一传人，而荀子、扬雄皆不与，并且这个道统孟子之后就失传了，由此大大抬高了孟子在儒家传统文化中的地位。“道统说”的提出，本身即是针对元和佞佛之风，力图通过建立儒家的道统序列同佛道相抗衡，目的在于重振儒学之权威。 ——摘编自李峻岫《试论韩愈的道统说及其孟学思想》 材料二 柳宗元在《送僧浩初序》中评论韩愈的排佛论，认为韩愈所批评的只是佛教的表面形式，而对佛教内部蕴含的思想精华缺乏了解，是“忿其外而遗其中，是知石而不知韫玉也”。柳宗元指出，佛教思想中确有与《周易》《论语》相合之处，对人性修养有积极意义，不应一概排斥。 ——摘编自楼宇烈《中国文化中的儒释道》 （1）根据材料一，概括韩愈“道统”说的主要内容，并指出其目的。（6分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，评价韩愈的儒学复兴主张。（8分） 19．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 表2为北宋前期军队数量变化表。 表2 时期 总兵力（万人） 其中禁军（万人） 太祖开宝年间（968—976年） 37.8 19.3 太宗至道年间（995—997年） 66.6 35.8 真宗天禧年间（1017—1021年） 91.2 43.2 仁宗庆历年间（1041—1048年） 125.9 82.6 ——据《宋史》卷一八七《兵志一》枢密院奏文整理 材料二 澶渊之盟后，宋辽之间维持了长期和平。景德二年（1005年），宋真宗下诏裁减河北诸州军队，边境驻军减少，相应的军费开支有所下降。同时，北宋在雄州、霸州、安肃军、广信军等地设立榷场，与辽朝进行官方贸易。宋朝的茶叶、丝绸、瓷器等商品大量输入辽朝，辽朝的马匹、皮毛等也流入宋朝，榷场贸易收入成为北宋财政的重要补充。 ——摘编自白芷凡《澶渊之盟对宋辽的影响探析》 （1）根据材料一，概括北宋前期军队数量变化的特点，并结合所学知识分析其原因。（8分） （2）材料一宋前期军队数量变化特点与材料二北宋裁减边境军队是否矛盾？结合所学知识说明理由。（6分） 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 中国历代王朝的统治都依赖一块“核心区”——这里既是粮食和财富的主要来源地，也是军队和人才的集中地，更是王朝正统性的象征。核心区的位置并非一成不变，而是随着历史发展不断变迁。 ——摘编自鲁西奇《中国历史的空间结构》 观察两幅地图中核心区的变化，从以下角度中任选两个，结合所学知识，自拟论题，写一篇历史小短文。（要求：论题明确，史实准确，史论结合，表述成文。） ①经济发展 ②政治格局 ③民族关系 ④交通漕运 ⑤人口迁移 ⑥文化人才 ⑦军事国防 学科网（北京）股份有限公司 $