福建省厦门双十中学2026-2027学年高一上学期10月份适应性练习语文试题

厦门双十中学2026—2027学年10月份适应性练习 高一语文 （共8页，满分：150分；考试时间：150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（26分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 材料一： 我国古代相传有两句诗说道：“花如解语应多事，石不能言最可人。”但从现在看来，石头和花卉虽不具备有声音的语言，却有它们自己的一套结构组织来表达它们的本质。自然科学家的任务就在于了解这种本质，使石头和花卉能说出宇宙的秘密，而且到现在，自然科学家成功地做了不少工作，以石头而论，譬如化学家以同位素的方法，使石头说出自己的年龄；地球物理学家以地震波的方法，便岩石能表白自己离开地球表面的深度；地质学家和古生物学家以地层学的方法，初步地摸清了地球表面，即地壳里三四十亿年以来的石头历史。何况花卉是有生命的东西，它的语言更生动，更活泼。 像上面所讲，贾思勰在《齐民要术》里所指出那样，杏花开了，好像它传语农民赶快耕土；桃花开了，好像它暗示农民赶快种谷子。春末夏初布谷鸟来了，我们农民知道它讲的是什么话：“阿公阿婆，割麦插禾。”从这一角度看来，花香鸟语统是大自然的语言，重要的是我们要能体会这种暗示，明白这种传语，来理解大自然，改造大自然。 我国唐宋的许多大诗人，一方面关心民生疾苦，搜集了各地方大量的竹枝词、民歌；一方面又热爱大自然，善能领会鸟语花香的暗示，模拟这种民歌、竹枝词，编成诗句。其中许多诗句，因为含有至理名言，传下来一直到如今，还是被人称道不止。像月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言，从这种语言可以了解到大自然的本质，即自然规律，而大诗人能掌握这类语言的含意，所以能编为诗歌而传之后世。物候就是谈一年中月、露、风、云、花、鸟推移变迁的过程，对于物候的歌咏，唐宋大诗人是有杰出成就的。 唐白居易十五岁时，写过一首咏芳草的诗《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”诗人顾况看到这首诗，大为赏识。一经顾况的宣传，这首诗便被传颂开来。这四句五言古诗，指出了物候学上两个重要规律：第一是芳草的荣枯，有一年一度的循环；第二是这循环是随气候转移的，春风一到，芳草就苏醒了。 在温带的人们，经过一个寒冬以后，就希望春天的到来。但是，春天来临的指标是什么呢？这在许多唐、宋人的诗中我们可找到答案的。李白诗：“东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好。”王安石晚年住在江宁，有句云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”宋洪迈《容斋续笔》指出：王荆公写这首诗时，原作“春风又到江南岸”，经推敲后，认为“到”字不合意，改了几次才定下了“绿”字。李白、王安石他们在诗中统用绿字来象征春天的到来，到如今，在物候学上，花木抽青也还是春天重要指标之一。 （摘编自竺可桢《唐宋大诗人诗中的物候》） 材料二： 自然气候能够触发文学家的生命意识。人们能够意识到时间的流逝，产生时间紧迫感或危机感，多是受到某些生命现象的启示或警惕，如人的生老病死或动植物的生长荣枯和推移变迁的物候现象。一般人对动植物的生长荣枯和推移变迁的反应不够敏感，相关领域的专家（包括农民）对于物候的反应，通常是一种知性的或理性的反应，而文学家的反应则多是一种感性的或情绪的反应。文学家不仅能够对动植物的生长荣枯和推移变迁等物候现象有着更敏锐、更细腻、更强烈的体验，他们看到杨柳绿、桃花开、燕始来等物候现象，会想到时间的流逝，并由此想到个体生命的流程、状态、质量、价值和意义，而且能够用一种诗化的形式，把自身的体验和感知生动形象地表现出来，从而唤起或强化更多的人对于生命的感受、思考和体认。物候之所以会触发文学家的生命意识，是因为它有“一年一度的循环”，而这循环是随气候转移的。气候的周期性，导致物候现象的发生；气候的地域性，导致不同的地区具有不同的物候现象。就其与文学的关系而言，地貌、水文和生物等自然地理要素，都是文学创作的常见题材，能激发文学家的创作灵感，但这种激发的原动力是气候。农民根据相关物候的出现来判断季节的迟早，从而适时地安排农事，文学家则由相关物候的变化，感知时序的更替，从而引发种种关于生命的情绪体验和理性思考。 生命意识并不是先天的存在，它是后天培育的，与人文气候（风俗、风气、民风、民俗）有关。通常来讲，生命意识作为人类文化的一种长期积淀，它是已然存在的，潜伏在人的脑海深处，只有人世间的生老病死，尤其是近距离的生老病死，以及自然界的动植物的生长荣枯和推移变迁才能唤醒它，让它浮现出来。需要强调的是，人文气候的形成，与自然气候也有关系。一个地方的自然气候，影响到一个地方的土壤、水文、生物或物产；一个地方的土壤、水文、生物或物产，影响到一个地方的生产方式或经济活动；一个地方的生产方式或经济活动影响到一个地方的生活方式与风俗，即人文气候。因此，我们讲人文气候对文学家的生命意识具有培育作用，并不意味着自然气候没有加入到这种培育，只是不那么直接而已。同理，我们讲自然气候对文学家的生命意识具有触发作用，也并不意味着人文气候就不能触发文学家的生命意识。 （摘编自曾大兴《气候、物候与文学——以文学家生命意识为路径》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．材料一引用古代诗句“花如解语应多事，石不能言最可人”，表明当时的人们不愿意了解自然外物的科学本质。 B．材料一作者列举《齐民要术》中杏花、桃花、布谷鸟之事，旨在引导人们体会动植物的语言，并理解、改造大自然。 C．材料一中白居易的五言诗《赋得古原草送别》，既有对物候的歌咏，也在无形之中指出物候学中的规律。 D．材料二中物候之所以能触发文学家的生命意识，重要原因在于物候的周期性，具有“一年一度的循环”的特点。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ）（3分） A．材料一所举不同领域的自然科学家研究石头结构组织的例子，是为了说明花卉这种有生命的东西更有言说宇宙秘密的独特方式。 B．材料一举李白、王安石诗“绿”字之例，是为了论证写诗炼字的重要，以及花木抽青是春天重要指标的观点。 C．材料二中气候的周期性和地域性对农民安排农事以及文学家的体验和思考都有影响，对后者的影响会更大。 D．材料二以层层推导的方式阐释人文气候与自然气候的关系，但自然气候对生命意识的培育并无直接作用。 3．两则材料都提到“物候”话题，请概括其内容侧重点的不同之处。（4分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成4～7题。 文本一： 盼 铁凝 那条淡绿色的确良裤子，是上个星期六，妈妈从镇上的裁缝铺取回来的。它被裹在一个半透明的薄塑料袋里，平整地放在我的枕头上。我放学回家，一推门就看见了它，心像是被什么东西轻轻撞了一下。 我放下书包，洗了三遍手，才敢去碰那个袋子。我把它拿出来，小心翼翼地展开。裤子是当下最时兴的直筒款式，颜色是那种极淡的绿，像早春刚冒头的草芽。最让我移不开眼的，是那两条裤线，用烙铁熨得锋利笔直，从裤腰直贯裤脚，仿佛两条坚定的、通往未来的轨迹。 妈妈说：“下周一去新学校报到，就穿它吧。”新学校在镇上，要寄宿。那是个好大的学校，妈妈说，有红砖砌的教学楼，有藏着无数故事的图书馆，还有一片能让人尽情奔跑的、真正的黄沙操场。我对新学校的全部想象，不知怎的，都和这条裤子缠绕在一起。我仿佛看见自己穿着它，走在陌生的校园里，裤脚拂过青草的叶尖，笔直的裤线在阳光下闪着自信的光。 可是，一个更强烈的念头，像藤蔓一样悄悄爬满了我的心房——我盼望下雨。是的，一场淅淅沥沥、不大不小的雨。我想象着，雨丝如银线般从天幕垂下，我撑开家里那把老旧的、桐油味很重的黄伞，穿着这条新裤子，走在通往新学校的湿润的柏油路上。雨点“砰砰”地、有节奏地敲打着伞面，像为我奏响的进行曲。而我，就在这乐曲的护送下，裤脚绝不会沾上一点泥泞，干干净净、清清爽爽地，走进我人生中一个崭新的章节。这个念头，让等待变得无比煎熬，又充满了甜蜜。 此后的每一天，我都活在对天气的精密观测里。清晨醒来，第一件事就是趴在窗台上看天。天空是那种无情的、透彻的瓦蓝，连一丝云彩的絮毛都没有。我的心里，便也跟着空落落的。放学路上，我仰着头看路旁的梧桐树，树叶纹丝不动，连一丝风也无。我甚至开始讨厌起晚霞来，因为“朝霞不出门，晚霞行千里”，那绚烂的晚霞，仿佛在向我宣告着又一个晴天的到来。 终于，在周三的下午，天气变了。先是天色暗了下来，像一块巨大的铅灰色幕布缓缓拉上。接着，起了风，卷起地上的尘土和落叶。我的心开始“怦怦”直跳，攥着书包带的手心沁出了汗。果然，在放学铃声响起的那一刻，我听见了雨点砸在教室窗玻璃上的声音，清脆，有力。 我几乎是第一个冲出教室的。雨丝凉凉地落在我的脸上、胳膊上，我却觉得无比惬意，我跑回家，头发和外套都湿了一层。我兴奋地冲向床边，嘴里喊着：“妈，下雨了！我可以穿新裤子了！” 然而，妈妈从厨房里探出身，用围裙擦着手说：“傻丫头，这雨刚下，路上全是泥水。新裤子穿出去，一趟就糟蹋了。等哪天雨停了，路干了再穿。” 妈妈的话，像一盆冷水，把我满腔的欢喜浇得透湿。我愣在原地，看着窗外越来越密的雨帘，第一次觉得这雨声是如此吵闹，如此令人心烦。我默默地回到自己的小房间，坐在床沿上。那条淡绿色的裤子就静静地躺在枕边，它离我那么近，却又那么远。那两条笔直的裤线，在昏暗的光线下，像两条无法逾越的鸿沟。 雨，下了一夜，又在黎明前悄无声息地停了。第二天，是个碧空如洗的大晴天。太阳明晃晃地照着，地上的水洼很快就被晒干了，只留下一些模糊的水迹。我最终还是穿着那条洗得发白的旧裤子去了学校。阳光很好，照得人浑身暖洋洋的，可我却觉得它有些刺眼。那条淡绿色的新裤子，被我仔细地叠好，重新放回了枕头底下。那个关于“雨中穿新裤子上学”的想象，像一个美丽的、却未曾吹起的肥皂泡，无声地破灭了。 之后几天，我几乎不再去想它了。我努力让自己习惯新学校的生活，认识新同学。直到周五的晚上，我躺在床上，准备入睡。窗外忽然传来了风声，呜呜地，像是有人在低语。我闻到了风里带来的、湿润的泥土气息，那是一种熟悉而又让人心动的味道。 我屏住呼吸，侧耳倾听。风声里，夹杂着一种极细微的“沙沙”声，由远及近。终于，“嗒”，一声清晰无比的轻响，落在窗玻璃上。紧接着，是第二声，第三声……雨声渐渐连成一片，不再是上周那般粗暴，而是轻柔的、绵密的，像春蚕在啃食桑叶，又像无数温柔的指尖在弹奏着夜晚。 这声音，是多么好听啊！我的心里，那片原本已经沉寂下去的田野，仿佛被这雨声瞬间唤醒，所有的期盼都重新破土而出，在雨中舒枝展叶。我没有开灯，在无边而温暖的黑暗里，我悄悄地坐起身，凭着记忆和触感，摸索着穿上了那条淡绿色的新裤子。布料摩擦发出窸窸窣窣的声响，与我欢快的心跳声合拍地应和着。我走到窗边，看着雨水在玻璃上划出一道道蜿蜒的痕迹，整个世界都沉浸在这片安详而充满希望的雨声里。 （有删改） 文本二： 文学的温暖 铁凝 我常常思考，文学之于读者，究竟意味着什么？是匕首投枪，还是锦心绣口？我想，好的文学，或许正如一缕阳光，不仅要有关照现实、穿透迷雾的锐利与深度，更要有抚慰人心、传递希望的亮度与温暖。这种温暖，并非刻意地煽情或廉价的粉饰，而是源于对日常生活诗意的敏锐捕捉，对人类心灵那些共通情感的真诚描绘与深刻理解。 在我的创作中，我始终偏爱并致力于书写那些平凡生命中所泛起的细微波澜。一个无声的眼神，一次焦灼的等待，一件渴望的新衣，一场期盼中的雨，甚至是一句未能说出口的话语……这些在波澜壮阔的宏大叙事中极易被忽略的瞬间，恰恰蕴藏着个体生命最本真、最鲜活，也最动人的体验与震颤。它们微小，却折射出整个世界的虹彩；它们寻常，却构成了我们情感记忆的基石。 作家的任务，或许就在于怀着一颗朴素的、充满同情的心，以同样朴素的笔触，去捕捉这些“人类心灵能够共同感受到的东西”，将那些飘忽的情愫、幽微的祈盼固定下来，使其在文学的殿堂中获得一种超越时空的永恒。当读者在字里行间与这些情感蓦然相逢，会心一笑或是悄然动容之时，一种基于生命共鸣的、真诚的温暖与慰藉便会油然而生。我认为，这恰恰是文学所独具的、无可替代的魅力。 因此，我深信文学的力量正在于此。它能够让一次微不足道的“盼望”照亮一个孩子完整的内心世界，能够让一件普通的“新衣”承载起关于成长、尊严与美的全部渴望与想象。正是这些看似琐碎而平凡的“小事”，这些被精心擦拭、置于文本之中的生活片段，构成了我们理解复杂人性、感知广阔世界的最坚实、最可靠的基础。 （有删改） 4．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．小说开篇从“淡绿色的确良裤子”切入，这一意象不仅承载了“我”对美的向往，也成为贯穿全文、勾连人物情感与情节发展的核心线索。 B．文中对“盼雨”心理的刻画极具层次，从“煎熬”到“兴奋”再到“心烦”，最后重归“欢欣”，细腻地展现了人物情绪随外界环境变化的复杂波动。 C．第⑩段写“我”最终在晴天穿着旧裤子去学校，情节上的这一“挫败”延宕了满足感，为下文雨夜试穿做了铺垫，使结尾的喜悦更具张力。 D．作者巧妙运用对比，如新裤子与旧裤子的对比、盼雨时的焦灼与雨来时的欢欣的对比，在反差中强化了“盼”的主题和人物的内心冲突。 5．下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．铁凝认为文学应传递“温暖”，这种温暖源于对生活诗意的捕捉，其《哦，香雪》中香雪换铅笔盒后满足的归途，正是这种创作观的体现。 B．文本二强调书写“细微波澜”的价值，这与《哦，香雪》不直接书写改革春潮，而是通过“火车”和“铅笔盒”来映照时代变化的笔法一脉相承。 C．作者提出以“朴素的笔触”固定人类共通情感，这意味着在《盼》和《哦，香雪》中，她都刻意回避了精巧的象征手法，以追求极致的写实。 D．文本二指出文学能让“小事”成为理解世界的“基础”，这揭示了《哦，香雪》中“铅笔盒”之所以重要的原因：它承载了超越物品本身的精神追求。 6．文本二指出，作家应“捕捉这些‘人类心灵能够共同感受到的东西’”。请简要分析文本一是如何捕捉并展现“我”的内心世界的。（4分） 7．铁凝在《哦，香雪》中通过“铅笔盒”展现乡村少女对现代文明的向往，在《盼》中则通过“新裤子”来书写少女对成长的渴望。请结合文本二的观点，谈谈这两件物品在作品中共同的作用。（6分） 二、古代诗文阅读（55分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成8～12题。 材料一： 周瑜字公瑾，庐江舒人也。从祖父景，景子忠，皆为汉太尉。父异，洛阳令。瑜长壮有姿貌。初，孙坚兴义兵讨董卓，徙家于舒。坚子策①与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。瑜从父②尚为丹杨太守，瑜往省之。会策将东渡到历阳驰书报瑜瑜将兵迎策。策大喜曰：“吾得卿，谐也。”遂从攻横江、当利，皆拔之。建安十三年九月，曹公入荆州，刘琮③举众降，曹公得其水军，船步兵数十万，将士闻之皆恐。权延见群下，问以计策。瑜曰：“操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之邪？请为将军筹之：今使北土已安，操无内忧，能旷日持久，来争疆场，又能与我校胜负于船楫间乎？今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无藁草。驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此用兵之患也，而操皆冒行之，将军禽操，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。”权曰：“君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。”时刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇于当阳，遂共图计，因进住夏口，遣诸葛亮诣权。权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲④、斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又预备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。 （选自《三国志·吴志·周瑜传》，有删改） 材料二： 是夜，瑜复见权曰：“诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑，不复料其虚实，便开此议⑤，甚无谓也。今以实校之，彼所将中国人不过十五六万，且已久疲；所得表众亦极七八万耳，尚怀狐疑。夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。瑜得精兵五万，自足制之，愿将军勿虑！”权抚其背曰：“公瑾，卿言至此，甚合孤心。” （选自《资治通鉴·汉记》，有删改） 【注】①策：孙策，三国时期吴国政权的奠基者之一，临终前遗令其弟孙权继位。②从父：伯父或叔父。③刘琮：荆州刺史。④蒙冲：艨艟。⑤此议：向曹操投降的建议。 8．材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 会A策B将东渡C到D历阳E驰书F报瑜G瑜将兵H迎策 9．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．“刘琮举众降”中的“举”与成语“举世瞩目”中的“举”意义不同。 B．“地方数千里”与《归园田居（其一）》“方宅十余亩”中的“方”意义相同。 C．文中的“为”与《梦游天姥吟留别》“霓为衣兮风为马”中的“为”意义不同。 D．建安，指东汉汉献帝建安（年号），年号是古代封建王朝用来纪年的一种名号。 10．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A．周瑜出身于官宦之家，他身材魁梧，容貌俊秀；周瑜与孙策同岁，二人交情深厚，周瑜曾跟随孙策顺利攻克横江、当利。 B．曹操大军进入荆州，得到刘琮的水军，水兵、步兵共有数十万人。孙权召见众下属，询问应对这局面的计策。 C．周瑜去见孙权并对他说，众人不去分析曹操信中说的水兵、步兵八十万的虚实，就提出向曹操投降的建议，这完全没有意义。 D．周瑜的部将黄盖建议火攻曹营，周瑜先写信告诉曹操，说要率部下投降；后率船队依次向江北前进，放出众船，火烧曹营。 11．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）此用兵之患也，而操皆冒行之，将军禽操，宜在今日。 （2）夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。 12．孙策说，得到周瑜，大事就成功了；孙权说，周瑜有“王佐之才”。两则材料哪些内容体现了周瑜有勇有谋？请简要说明。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面这首古诗，完成第13题。 苦寒行① 曹操 北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。 树木何萧瑟，北风声正悲。熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。 溪谷少人民，雪落何霏霏！延颈长叹息，远行多所怀。 我心何怫郁？思欲一东归。水深桥梁绝，中路正徘徊。 迷惑失故路，薄暮无宿栖。行行日已远，人马同时饥。 担囊行取薪，斧冰持作糜。悲彼《东山》②诗，悠悠令我哀。 【注】①《苦寒行》：曹操借旧题写时事，反映严寒时节在太行山中行军的艰辛。②《东山》：《诗经·豳风》中的名篇，汉毛苌说：“《东山》，周公东征也。周公东征，三年而归。劳归，士大夫美之，故作是诗也。” 13．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．诗歌首句直写“太行”，交代行军地点，“北上”二字则表明行军走向，以此笼罩全篇。 B．第二句文势一顿，发出“艰哉”的喟叹，先在心理上造成惊恐状态，避免了平铺直叙。 C．“水深”以下八句节奏紧凑，展示行军意外受阻、栖宿无所等各个侧面，历历如画。 D．诗歌感情真挚，描述了诗人亲历的军旅生活，把政治家的说教寓于具体情景描写之中。 阅读下面这首唐诗，完成14～15题。 曲江对酒 杜甫 苑外江头坐不归，水精宫殿转霏微。 桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。 纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。 吏情更觉沧洲①远，老大徒伤未拂衣②。 【注】①沧洲：水边绿洲，古时常指隐士的居处。②拂衣：指辞官。 14．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．首联以“坐不归”和“转霏微”营造迷离怅惘的氛围，暗含诗人久坐江头的百无聊赖。 B．颔联以“细逐”二字写花落之缓慢无力，与诗人慵懒消沉的心绪相映照。 C．颈联写纵饮懒朝，表明诗人彻底放弃仕途、甘与世俗决裂、追求个性自由。 D．全诗借春景衬托、纵饮自述、归隐之叹，深刻揭示仕途失意后矛盾痛苦的心境。 15．本诗尾联“沧洲远”与“未拂衣”看似矛盾，请结合全诗简要分析其中蕴含的复杂心绪。（6分） 阅读下面这首宋词，完成16～17题。 鹧鸪天 苏轼 林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 【注】这首词是苏轼谪居黄州时所作。 16．下面对这首词的理解和赏析不正确的一项是（ ）（3分） A．词开篇两句，由近及远地描绘了一幅雨后村舍繁乱衰败的景象，表现了词人谪居黄州期间淡淡的哀伤。 B．三四两句，词句工整严密，意境清新淡雅，颇有些许诗情画意，又隐约透露百无聊赖、自寻安慰的心境。 C．结尾两句，运用拟人手法，抒发了词人乘兴游赏的快意，也暗中蕴含了被迫赋闲的不平与无奈之情。 D．全词上片写景，下片刻画人物形象。描写了人物雨后游赏的心境，刻画了抑郁不得志的闲人形象。 17．请从景物描写技巧的角度对“翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香”两句进行赏析。（6分） （三）名句名篇默写（本题共1小题，14分） 18．补写出下列句子中空缺的部分。（14分） （1）《沁园春·长沙》中，引起诗人对往昔生活回忆的过渡句是：“__________，__________。” （2）陶渊明《归园田居》（其一）中，“__________，__________”两句与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以声衬静的手法，营造出淳朴、宁静的意境。 （3）《诗经·小雅》中的《鹿鸣》篇表达了宴客之意，曹操《短歌行》引用其中的“__________，__________”两句，以鹿的鸣声来表达渴求贤才的愿望。 （4）《登高》中的“__________，__________”两句，杜甫抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。 （5）古诗词中常出现神仙住所的意象，譬如苏轼《水调歌头（明月几时有）》中的“琼楼玉宇”，而李白《梦游天姥吟留别》中也出现神仙住所的意象，该意象所在的诗句是“__________，__________”。 （6）《梦游天姥吟留别》中，表现攀登中山路崎岖盘旋、时间飞逝的句子是“__________，__________”。 （7）古代读书人注重服装的素雅、端庄，《短歌行》中“__________”一句告诉我们周代读书人的服装特征，《念奴娇·赤壁怀古》中“__________”一句展现了古代儒者装束的特征。 三、语言文字运用（9分） 阅读下面的文字，完成19～21题。 近年来，乡土文化成为一种时尚文化。人们把乡土视为一种情结，视为重要的文化资源和文化资本。清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动在全国各地__________地进行，便展现了乡土文化旺盛的生命力。当景德镇陶瓷、潍坊风筝等乡土工艺品和日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门，我们便知道，中国乡土文化历经劫难而不亡，__________而新生。民俗体验、乡村写生等成为消费热点，便是很好的证明。乡村建设者正在走出“舒适区”，勇闯“无人区”，敢潜“深水区”，以“敢为天下先”的勇气、“谋定而后动”的睿智、“越是艰难越向前”的胆略，书写乡村建设的奇迹。随着乡村旅游大发展，传统村落成为人们心驰神往的旅游胜地。美丽乡村的建设蓬勃发展，保持乡土文化、传承乡村特色成为人们的一致共识，一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。 另一个值得重点关注的问题是，在当前传统社会向现代社会转型的宏观语境下，历史文化古迹的保护与城市发展遇到了__________的困境。近年来，中国城镇化发展速度变快。从大城市到小城镇，高楼大厦如__________般拔地而起。无论走到哪个城市，人们发现目光所及的全是大同小异的玻璃墙、宽马路、霓虹灯、大广场。很多具有历史和艺术价值的、能够反映地方特色的古建筑都遭到了破坏。 19．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）（3分） A．如火如荼 饱经沧桑 前所未有 雨后春笋 B．如火如荼 沧海桑田 前所未有 鳞次栉比 C．万兴未艾 沧海桑田 亘古未有 雨后春笋 D．方兴未艾 饱经沧桑 亘古未有 鳞次栉比 20．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分） A．保持乡土文化、传承乡村特色成为人们的共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。 B．传承乡土文化、保持乡村特色成为人们的共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。 C．保持乡土文化、传承乡村特色成为人们的一致共识，一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。 D．传承乡土文化、保持乡村特色成为人们的一致共识，一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。 21．有同学认为画波浪线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其表达效果。（3分） 四、作文（60分） 22．阅读下面的材料，根据要求写作。 《乡土中国》里写：“乡土社会是个熟悉的世界。”请从“熟悉”这个词出发，回忆你生命中的一处“老地方”（可以是一条老街、一片稻田、一口古井、一棵大树……） 要求：选准角度，确定立意，自拟标题，写一篇记叙文；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $