[中学联盟]吉林省长春市晨宇希望中学八年级语文上册：16《论语》九则课件 (共13张PPT)

《论语》九则 八年级上册 孔子(前551~前479)，名丘，字仲尼。 我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。 《论语》属语录体散文，是记录孔子及其弟子言行的，共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。 它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。” 《为政》 其：指孝子 唯：只 父母只为儿女的疾病担忧，这样就是孝。 一个人通过努力，很多事都可以做好，让父母欣慰，放心。只有生老病死，这种不是人力所能控制的事，让父母担忧也是没办法。除了这些人力不可控的事，其余的都做好，不让父母担心，这样就是孝，而且是比较高层次的孝。 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 《为政》 养：奉养。 子游问什么是孝。..孔子说：.现在所称为孝的，只是说能够奉养父母。跟犬马一样，人都能豢养他们，如果没有敬重之心，那跟圈养犬马有什么区别呢？. 注：为什么讲犬马呢？我们一再提到效犬马之劳，因为犬跟马是人类选出来，狗替人看门，马替人拉车，来服务人的，所以既然讲犬跟马当然是对人有服务的作用。如果这边说孝顺父母亲是让父母亲吃饱就好，如果下面提到猪那就有问题了，猪不会照顾人，猪只是人喂的。孔子讲犬跟马，就是把子女比喻为我就是犬，我就是马，我来伺候父母亲，但是狗跟马不会尊敬人。所以我不能只是像狗跟马一样伺候父母，我还要尊敬父母亲。 子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 《里仁》 方：去向。 孔子说：“父母在世，不要离家远行。如果非远行不可，也要有一定的去向。” 在当今，天涯若比邻，以旅游业可富国兴邦的世界大串连时代， “父母在，不远游”似乎已成了荒唐可笑的言论。 然而，古人交通不便，音讯难通，不像今天从南疆到北国飞 机可当天打来回，“大哥大”手机游漫全国，随时可以打一通回家。 那时远游在外，少说也是一年半载，万一父母急病或紧迫有事，难以召回，往往误了大事，甚至有的错过了给父母送终的遗憾。所以，“父母在，不远游”并不是无稽之谈，而是要求做子女的时时不忘孝敬父母的义务，在安排自己的活动时要想一想二