精品解析:黑龙江省大庆市大庆第三十六中学2026-2027学年上学期七年级9月阶段检测语文试题

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2026-10-27
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大庆市第三十六中学教育集团2026—2027学年第一学期 初二学年语文学科阶段检测试题 试卷满分:120分 考试时间:120分钟 命题范围:七下 命题时间:2026年10月6日 一、积累与运用。(共24分) 1. 根据拼音写汉字,要求规范、工整、美观。 青春是盛开的鲜花,用它艳丽的花瓣修(qì)人生的道路;青春是美丽的乐章,用它跳跃的音符谱写人生(chì)热的旋律;青春是翱翔的雄鹰,用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇;青春是奔腾的河流,用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。 2. 下列词语中,加点字的读音完全正确的一项是( ) A. 摇曳(yè) 亘古(héng) 惟妙惟肖(xiào) 赣江(gàn) B. 诘责(jié) 伫立(zhù) 哄堂大笑(hōng) 飞窜(cuàn) C. 蜷伏(juǎn) 滞留(zhì) 一气呵成(hē) 梭镖(biāo) D. 蓦然(mò) 亢奋(kàng) 忍俊不禁(jìn) 荣膺(yīng) 3. 下列各句中加点成语使用不恰当的一项是( ) A. 祖母坐在一个靠近她床的松软的大椅子里,无精打采地坐着,闭着眼睛,嘴巴麻木地张开着。 B. 你别异想天开了,人怎能像孙悟空那样腾云驾雾呢? C. 他说话总是颠沛流离,让人听不明白。 D. 这首曲子的气势要由小提琴一气呵成的演奏,才能尽显无遗。 4. 下列句子中有语病的一项是( ) A. 网友专门为“春运”制作的漫画《春节回家运动会》表达了老百姓的心声。 B. 春节联欢晚会上,湖北姑娘贾玲凭借相声《大话捧逗》一鸣惊人。 C. 冬奥会上,经过中国小将周洋的奋力拼搏,终于获得女子1500米短道速滑金牌。 D. 随着中国汽车工业的大力发展,汽车数量猛增,停车难成为一个亟待解决的问题。 5. 下列关于《钢铁是怎样炼成的》的表述,错误的一项是( ) A. 本书作者是奥斯特洛夫斯基,主人公保尔·柯察金。 B. 保尔在朱赫来的影响下走上革命道路。 C. 保尔全身瘫痪、双目失明后,彻底放弃理想,消沉度日。 D. 保尔认为人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨。 古诗文默写。(8分) 6. 默写。 (1)斯是陋室,__________。(《陋室铭》) (2)商女不知亡国恨,__________。(《泊秦淮》) (3)《贾生》中揭示晚唐皇帝只关心求仙问道,不顾国计民生的句子:__________,__________。 (4)《登飞来峰》中蕴含站得高,看得远,不被眼前事物遮蔽眼光哲理的名句:__________,__________。 (5)《游山西村》描写困境中蕴藏希望,千古传诵的名句:__________,__________。 7. 结合上下文,在画线处补写句子,使语意连贯。 在社会上常听到称某人为“大师”,有时是尊称,有时是吹捧。①_________?匠人在重复,大师在创造。一个匠人,比如木匠,他总在重复做着一种式样的家具,高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天只做一把椅子,好木匠一天做三把、五把,但就算一天做到100把也还是一个木匠。②_________,他设计了一种家具,下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩意做得更多、更快、更绝;大师则早就不稀罕这玩意,而在不断构思新东西了。 8. 口语交际。 某业余作者带着他创作的电影剧本千里迢迢去见一位著名的导演。导演生病了,正躺在床上。作者恭恭敬敬地递上剧本,说:“请您A拜读。”导演是个生性幽默的人,接过本子说:“对不起,我正病着,‘拜读’大概是难以B从命了,我躺着读成不成?”作者似乎感觉到了出语有错,一时又不知道错在哪里,只好连连C道别,说:“您休息,您休息,等您病好了,我再来上门D赐教。” 以上对话内容不得体的两处是____________和____________。(多选,只填选项) 二、阅读理解与分析。(共46分) (一)(19分) 【古诗词阅读】(5分) 阅读下面古诗文,完成题目。 《己亥杂诗(其五)》 (清)龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 9. 下列对《己亥杂诗(其五)》理解和分析,有误的一项是( ) A. 这首诗写诗人辞官离京时的复杂心情,既有离别京城的愁绪,也有报国的热忱。 B. “浩荡离愁白日斜”中“浩荡”一词,写出离愁的广阔无边。 C. “落红不是无情物”中“落红”指凋零的花朵,诗人以落花自喻。 D. 尾联表达诗人想要归隐田园,不再关心国家世事的想法。 10. 赏析名句:落红不是无情物,化作春泥更护花。 【古文阅读】(14分) 【甲】 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 (周敦颐《爱莲说》) 【乙】 兰之味,非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜。氲氲无所②,故称瑞③耳。体兼彩④,而不极于色,令人览之有余,而名之不可;即善绘者以意取似,莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒,不可得而亲,不可得而疏者耶? (选自张大复《梅花草堂集》) [注释]①取:这里是嗅取(兰的香味)。②氲氲(yūn yūn)无所:弥漫飘忽,没有一定的地方。③瑞:吉,善。④兼彩:兼有各种颜色。 11. 解释下面句中加点的词。 ①亭亭净植( ) ②陶后鲜有闻( ) ③而名之不可( ) ④莫能肖也( ) 12. 《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。根据上下文,“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是( ) A. 强迫 B. 接近,迫近 C. 狭窄 D. 威胁 13. 下面句中断句正确的一组是( ) A. 体兼彩而不极于色,令人览之有余,而名之不可。 B. 体兼彩,而不极于色,令人览之有余,而名之不可。 C. 体兼彩,而不极于色,令人览之有余而名之,不可。 D. 体兼彩而不极,于色令人览之有余,而名之不可。 14. 用现代汉语翻译下面句子。 (1)出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (2)善绘者以意取似。 15. (甲)文以莲为托物言志的对象,表现了作者____________的生活态度;(乙)文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”,让我们领悟到兰____________的品性。 (二)(5分) 阅读下列非连续性文本,完成小题。 【材料一】 ①我国冰雪运动历史悠久,内涵深厚,为办好北京冬奥会提供了强大的精神力量。我国北方地区生活的各民族,自古以来就开展了各项与冰雪共生共存的生产劳动和生活方式,在历史发展和变迁中,创造出了丰富多彩的冰雪运动文化。 ②据考古发现,我国新疆阿勒泰市发现的距今一万年左右的岩画中,出现了“脚踏滑雪板,手持单杆滑雪人”图像,并伴有一些动物形象线条,这是人类发现的最早的反映滑雪运动的考古资料,新疆阿勒泰地区被学者认为是现代滑雪运动的发源地。隋唐时期,雪上活动在文献中的记录更为清晰,对“滑雪板”的材质、形制有详细说明。滑雪板的材质发生了明显变化,有的民族“以木为马,雪上逐鹿”。 ③宋代以后的滑雪运动更增添了竞技娱乐色彩,出现了拖冰凌(雪车)、堆雪人、雪狮等休闲雪上活动。 ④延续至今,成为极具民族特色的体育非物质文化遗产项目的重要组成内容,如满族的雪地走、木马滑雪,鄂伦春族滑雪、皮爬犁,朝鲜族坐雪爬犁等项目,目前都发展成为少数民族传统的雪上竞技运动项目。明代以后,冰上运动发展更为专业化、多样化,满族的“靰鞡滑子”(简易冰刀鞋)大大增加了冰上活动的技术。据记载,清太祖努尔哈赤于1625年举办了多个冰上比赛项目,当时的贵族、将士争相竞赛,开展了冰上射箭、冰上武术、冰上舞蹈等活动,成为有文献记载的最早的“冰上运动会”。清朝是冰上运动的黄金时期,随着满族入关,“冰嬉”“冰床”等活动在中原地区得到了广泛发展,民间掀起了冰上活动的大潮,冰上活动的竞技性、娱乐性得到了极大的丰富。 ⑤我国传统的冰雪文化运动,与社会文化发展息息相关,留下了各类古籍文献、文化遗迹、珍贵文物等遗产,是中华文化的宝贵财富,是中国智慧、中国精神的具象化表达。伴随着北京冬奥会的到来,以冰雪运动为代表的中华优秀传统文化将与奥林匹克运动相互促进、互为融合,在国际文化交流、世界文明互鉴中迸发出新的时代风采。让我们从传统冰雪文化中汲取力量,讲好中国体育故事,弘扬中华体育精神,向世界交出一份冬季奥运会的中国答卷。 (摘编自覃琛《从中华传统冰雪文化中汲取力量》) 【材料二】 ①冰雪运动已进入寻常百姓家,参与冰雪运动已成为中国人新的消费方式,我国正成为全球主要的冰雪消费市场。数据显示,我国18岁及以上居民的冰雪运动参与率已达26.95%。冰雪运动不再局限于冰雪季和北方,在南方,多地开办了室内滑雪场、滑冰场,开展陆地冰壶、轮滑、冰球等相对容易普及的运动,因地制宜发展冰雪运动。 ②“带动三亿人参与冰雪运动”带来投资机会。招联金融首席研究员董希淼说:“随着越来越多的人参与冰雪运动,冰雪旅游、休闲娱乐等冰雪相关需求会更多。场馆建设、装备制造等也面临升级,向更多数量、更高质量发展。”普华永道中国体育行业主管合伙人周星说:“在场馆方面,我国现有标准冰场654个,比2015年增加了317%,雪场803个,比2015年增加了41%,这就是投资热点的体现;服装和装备方面也受到了冰雪消费的驱动。”董希淼表示,金融机构应针对冰雪消费市场快速发展的趋势,加大产品服务创新力度,运用金融科技手段,推出更多针对冰雪市场和冰雪运动的个性化产品,支持冰雪消费市场更快发展、转型升级。 (摘编自《汇聚改变世界冰雪运动格局的蓬勃力量——成为全球冰雪消费超大市场》) 【材料三】 ①奖牌只是一种标志,显示冰雪运动在一个国家和地区受喜爱的程度和开展的广度,其终极目的是,鼓励更多人参与运动,强身健体,既提高生活质量,又促进经济、文化的发展,并提升文明高度。 ②如何推广冰雪运动,是后冬奥会时代需要专注进行的一项工作。在这方面不妨借鉴挪威经验,结合我国的环境,让冰雪运动的文化基因在公众中传播,让更多人喜欢冰雪运动,参与和从事冰雪运动,形成全民运动的氛围和时尚,在此基础上推进和提升中国冰雪运动的水准。 ③冰雪运动是挪威人生活的一部分,孩子们从小就被父母带到雪里和冰上玩耍。一组数据颇能说明问题:挪威有500万人口,注册滑雪运动员为3000人;中国有14亿人口,但注册滑雪运动员不到300人,这说明在冰雪运动的普及上,我国还有很大的提升空间。我国幅员辽阔,适合冰上运动的环境和地区不只是东北,还有华北、西北。此外,我国还有冰雪运动的悠久历史和传统。还需充分发挥优势,提高冰雪运动的普及度。 (摘编自《提升冰雪运动能力,需要哪些要素》,光明网2022年2月22日) 16. 材料一的主体部分主要采用____________顺序对我国冰雪运动文化进行阐述,印证了我国冰雪运动的悠久历史。 17. 材料二画线部分运用了____________、____________的说明方法。 18. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 从材料一可知,冰雪运动诞生之初就与人们的生产劳动和生活相连,而随着滑雪工具的改良,又增添了竞技和娱乐色彩。 B. 材料一的结尾具有画龙点睛的作用,特别点出“从传统冰雪文化中汲取力量”,具有重大意义。 C. 从材料二可知,目前,我国已带动三亿人参加冰雪运动,我国已经成为全球主要冰雪消费市场。 D. 材料三表明我国应借鉴挪威经验,结合我国环境,让冰雪运动的文化基因在公众中传播。 (三)(9分) 阅读下面文学类文本,完成问题。 桃花鼓声安塞 刘成章 ①安塞在延安正北,离延安只有四十公里,可是过去由于交通不便,我家的亲戚朋友,去过安塞的屈指可数。只是听说,安塞有个真武洞,那洞很神秘,藏着无数故事,一说可以通到山西,一说可以通到靖边。春天的安塞,满山桃花,老辈人说,每年三月从洞那头吹进去的桃花瓣,直到六月才能从这边飘出来。这个浪漫的故事,使我很是着迷。 ②二十多年后的一天,我终于有机会乘车去安塞。安塞路不好走,因为西川河弯弯曲曲,常常挡在路上,大小石头在波浪中出没,这可忙坏了司机的双手,时而换高挡时而换低挡,一个同行者喊道:“哎呀,快把人摇得散了架了!” ③一进入安塞地界,到处是五谷的气息:玉米的、谷子的、糜子的、小麻的、黄豆的、豌豆的,还有地椒的气息、羊的气息。地椒是这里和志丹、吴起一带独有的一种香味浓郁的野草,到处都是。 ④此时的我,已经工作多年,少年时代的浪漫情怀所剩无几,看见真武洞洞口时,觉得它无非是个较大的山洞。 ⑤这是我对安塞最初的印象。 ⑥当时我在延安歌舞团从事创作。有一天在院子里,我看见一些农村后生给舞蹈演员示范打腰鼓,那动作如霹似雳,直击人心,顷刻把我镇住了。一问,那些后生全是安塞来的。他们打腰鼓的英姿,出神入化,震荡心魄,那是任何演员都学不来的。这,给我的印象太深了。我自愧虽然去过安塞,却不曾发现安塞还有这样一种灿烂的艺术。 ⑦我心旌摇曳,产生了创作冲动,想写一写安塞腰鼓。为此,我又专程去安塞看打腰鼓。安塞这时已修建起相当气派的大礼堂。当时任县文化局副局长的贺玉堂,是一个已经在好几部电影中唱过歌的著名民歌手,他在他的办公窑洞,为我放声高歌,那奇高的嗓音,让我叹服。他还就近找了几个腰鼓手给我表演,我再一次被那腰鼓感染了,久久难以平静。然而,几次提笔,又搁下。从生活到艺术,有时不是那么简单,甚至可以说是举步维艰。后来我认识到,那是因为我内心的认知和感情,还未到火候。 ⑧又过了好几年,中国迎来改革开放的大潮,人心大顺,万马驰鸣。我去关中西府千阳农村下乡,心里也鼓胀着空前炽烈的激情。结果,只用了两个小时,我就把《安塞腰鼓》写了出来,不久发表在《人民日报》上。就像以前发表作品一样,心里浮起一阵快意,不过很快就烟消云散,一切如常。 ⑨后来,这篇文章不断被选入各种散文选本。而且,它好像变成了一群鸟儿,扑棱着翅膀,落上了如大树小树一般的各种语文课本。此时我才意识到,它已成了我的代表作,贴在我的身上了,长在我的身上了。于是,我常常会想起安塞。 ⑩去年我回到延安,受邀又一次来到安塞。 ⑪现在的安塞,已是延安的一个区,高楼鳞次栉比,一派现代城市气象。市中心矗着一座金色雕塑,造型是鼓手在捶击腰鼓,充满动感。他的双脚飞舞的场地,是一面大鼓的造型,鼓面光亮,鼓身鲜红。安塞人,已经用腰鼓做了城市的招牌和名片。 ⑫而我的注意力,已经落在一些斜背腰鼓的小朋友身上了。那是红军小学的娃娃。他们在语文课上学过我的《安塞腰鼓》,听说我来了,呼啦啦地跑到我的面前,要给我表演打腰鼓。他们的眼神,明亮而炽烈。他们那些好看的小脸蛋上,不知吸收过多少阳光,甜美亮丽。和他们在一起,就像和袅袅上升的地气在一起。他们身上腰鼓的红、背带的红、流苏的红,以及情绪的红,包裹着我,我成了喜庆的中心。 ⑬打起腰鼓的孩子们,腿脚欢蹦,精气神四射,鼓槌上的流苏飞舞,用语言极难形容。霎时间,我仿佛看见真武洞里飘出漫天的桃花瓣!人道是“杏花春雨江南”,但这儿不属于江南,而属于北国,是北国的安塞、粗犷的安塞、强悍的安塞、谷子南瓜苹果飘香的安塞、“走头头骡子三盏盏灯”的安塞,这儿是“桃花鼓声安塞”。在安塞,在日头映红的安塞,在石鲁笔下的火红高崖下,孩子们忘情地歌舞。 ⑭迎着高原的阳光,那些桃花瓣,从真武洞里飘出极多极多,简直是喷出来的。花瓣一片挨着一片,一片映着一片,上下翻飞;花瓣有如金的质地,铿锵劲舞;花瓣片片散发着香气,展示着这片土地的芳华。而那些孩子们,则是一片环宇的光芒,一群火的精灵。 ⑮眼前是桃花鼓声安塞,是打腰鼓的安塞。这腰鼓的磅礴气势,来自唐宋元明,来自长河落日,来自“天苍苍,野茫茫”,来自中华古老的优秀传统,也寄托着我们新的希冀。想起老人们说的,娃娃们若成了优秀的腰鼓手,一辈子都会蓬勃向上,永不沉沦。 (选自《光明日报》,有改动) 19. 下列对文章的理解与分析,不正确的一项是( ) A. 第①段讲述了关于真武洞飘出桃花瓣的浪漫故事,为文章增添了神秘的色彩。 B. 第⑫段画线句连用了四个“红”字,从不同方面表现孩子们身上的喜庆与热情。 C. 作者不喜欢江南秀丽清浅的杏花,更喜欢北国激越轩昂风风火火的安塞桃花。 D. 作者以充满诗意又激情的文字,热情地赞美了富有地域特色的陕北民俗文化。 20. 文章以真武洞的浪漫故事开篇,有什么作用? 21. 本篇文章表达了作者怎样的情感? (四)(13分) 阅读下面叙述性文本,完成下面小题。 小寒 包利民 ①我喜欢腊月,那是冬天最浓重的一笔,也是最后的一笔。 ②腊月,是一个开始。在我的童年,对过年的期盼之情,行走在腊月的每一天里。而总是在腊月初一的前后,或者腊七腊八的前后,小寒,像一扇门,或者像门里的迎宾人,在不经意的行走里抬头,便忽然相遇。 ③小寒,在我的故乡,正是三九的身前身后,是另一种美好。没有花信的等候,春天也还很遥远,虽然立春已经很近。那是南方的小寒,是传说中的种种。而在松嫩平原上,我们唯一的等候,就是过年。 ④最深的冬天也淹没不了我们的快乐,就像夜淹没不了梦。零下三十多度的寒冷,冻结不了我们奔跑的足音。大地上的雪被我们从沉睡中唤醒,空中飞舞的雪与我们相互追逐,我们是冬天里没有被冻结的那朵朵浪花,依然清澈地流淌绽放。 ⑤早晨睁开眼睛,屋里依然很暗,窗玻璃上结着厚厚一层霜花,神奇的天然画面,花草葳蕤,杨柳依依。渐渐地,外面的阳光给那些美丽的花园镀上了一层霞光。坐起来,穿上厚厚的棉袄棉裤,把手掌印在霜花上,当丝丝缕缕的凉意驱散丝丝缕缕的睡意,当我的掌印融化了一片花草,我才下了炕。先走到外屋,掀开水缸的盖子,拿起水瓢用力磕碎水面上那层冰,舀起带着冰渣的水一饮而尽。 ⑥这个时候房门开了,母亲抱着一捆柴禾进来,身后跟着一阵寒风,还跟着探头探脑的花狗。母亲在灶口放好柴禾,溜进来的花狗快速地抖动着皮毛,周身泛起一层冷雾。母亲说,今天小寒了,天儿格外冷。我跑向门外,花狗傻乎乎地跟了出来。阳光很好,很晴朗的冷,大地上,墙头上,树枝上,房草上,那些雪都闪着细细密密的光。虽然北风还没开始刮起,脸却瞬间麻酥酥地疼。我想此时我的脸一定冻得通红,就像身后墙上挂着的干干的红辣椒。心里却充满了喜悦,终于到了走向过年的最后一程了。 ⑦小寒,总是这样不经意地走进来,跟着母亲,走进烟火尘世,走进温暖的房子,然后,跃上墙上的日历。日历上,往往是写着二九第几天或三九第几天,小寒,其实是最为寒冷的节气。也许,大寒是比小寒更冷吧?只不过,那个时候,我们的心都因近在身畔的过年而火热着,所以反而不觉其冷了。 ⑧当我再次走进院子,家家户户的炊烟便已经升起来了,仿佛因为寒冷,凝而不散,并渐渐地倾倒在北风里。整个村庄都从梦的余绪里走出来,开门的声音,见面的笑语,鸡犬之声,虽然依旧是一个平凡的日子,可是因为小寒,却似乎平添了一些希望,或者心情。 ⑨我记得最清晰的小寒,是1988年,那一年,小寒来得特别早,阴历冬月十六,阳历1月5日。所以,那个小寒没有成为盼年的开始,那一年的年也来得特别晚,是2月16日。所以,心里有着一种失落,总觉得这个冬天不完美,就像缺少了一些希望,或者心情。直到多年以后,我才明白,之所以记住了那个小寒,以及那个冬天的种种细节,是因为,那一年的5月1日,我家从乡村搬进了县城。于是,许多旧时光就破灭了,许多回忆就点亮了。 ⑩而三十年后的今天,当小寒再度走进家门,走进心里,往事也随之纷纷萌芽。依然出门看了看,望向故乡的方向,除了寒冷,一切都变了。回到屋里,不经意地抬眼,看到母亲摆放的那些花盆,在一个花盆里,有一朵花迈过时光的门槛,已经轻轻悄悄地开放了。 22. 下列对作品的分析和理解不正确的一项是( ) A. 这是一篇回忆性散文,回忆了与小寒有关的一些事情和场景,有快乐、喜悦、希望,也有失落。 B. ⑤-⑧段先从屋里写到屋外,然后又由屋外写到院里,写了作者的所做、所见、所闻、所感。 C. 第⑥段中,对母亲动作和语言的描写,表现了母亲的勤劳能干、不怕寒冷,突出了母亲对过年的期盼。 D. 文章最后两段运用对比写法,把1988年的小寒、30年后的小寒与童年时的小寒进行对比,发现除了寒冷,一切都变了。 23. 1988年的小寒作者记得最清晰的原因是什么?请简要概括。 24. 结合语境,按要求回答问题。 大地上的雪被我们从沉睡中唤醒,空中飞舞的雪与我们相互追逐,我们是冬天里没有被冻结的那朵浪花,依然清澈地流淌绽放。 (1)赏析加点词语。 (2)从修辞的角度赏析划线句子。 25. 第⑦段在文章的结构和内容上有什么作用?请简要分析。 三、作文(50分) 26. 请以“这事,真带劲”为题目,写一篇600字以上的文章。 要求:(1)表达真情实感,不得套作、抄袭; (2)文中不得出现真实的地名、人名; (3)文体自选,诗歌除外。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 大庆市第三十六中学教育集团2026—2027学年第一学期 初二学年语文学科阶段检测试题 试卷满分:120分 考试时间:120分钟 命题范围:七下 命题时间:2026年10月6日 一、积累与运用。(共24分) 1. 根据拼音写汉字,要求规范、工整、美观。 青春是盛开的鲜花,用它艳丽的花瓣修(qì)人生的道路;青春是美丽的乐章,用它跳跃的音符谱写人生(chì)热的旋律;青春是翱翔的雄鹰,用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇;青春是奔腾的河流,用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。 【答案】葺 炽 2. 下列词语中,加点字的读音完全正确的一项是( ) A. 摇曳(yè) 亘古(héng) 惟妙惟肖(xiào) 赣江(gàn) B. 诘责(jié) 伫立(zhù) 哄堂大笑(hōng) 飞窜(cuàn) C. 蜷伏(juǎn) 滞留(zhì) 一气呵成(hē) 梭镖(biāo) D. 蓦然(mò) 亢奋(kàng) 忍俊不禁(jìn) 荣膺(yīng) 【答案】B 【解析】 【详解】A.亘古(gèn); C.蜷伏(quán); D.忍俊不禁(jīn)。 3. 下列各句中加点成语使用不恰当的一项是( ) A. 祖母坐在一个靠近她床的松软的大椅子里,无精打采地坐着,闭着眼睛,嘴巴麻木地张开着。 B. 你别异想天开了,人怎能像孙悟空那样腾云驾雾呢? C. 他说话总是颠沛流离,让人听不明白。 D. 这首曲子的气势要由小提琴一气呵成的演奏,才能尽显无遗。 【答案】C 【解析】 【详解】A.无精打采:形容精神不振,提不起劲头,本句中形容祖母的精神状态,使用恰当; B.异想天开:比喻想法离奇而不切实际,本句中形容人的想法离奇,使用恰当; C.颠沛流离:形容生活艰难,四处流浪,居无定所,本句中形容说话,对象误用,使用不恰当; D.一气呵成:形容文章结构紧凑,文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑,迅速不间断地完成,本句中形容演奏的顺畅,使用恰当。 4. 下列句子中有语病的一项是( ) A. 网友专门为“春运”制作的漫画《春节回家运动会》表达了老百姓的心声。 B. 春节联欢晚会上,湖北姑娘贾玲凭借相声《大话捧逗》一鸣惊人。 C. 冬奥会上,经过中国小将周洋的奋力拼搏,终于获得女子1500米短道速滑金牌。 D. 随着中国汽车工业的大力发展,汽车数量猛增,停车难成为一个亟待解决的问题。 【答案】C 【解析】 【详解】C.缺少主语,应改为“冬奥会上,中国小将周洋经过奋力拼搏,终于获得女子1500米短道速滑金牌”。 5. 下列关于《钢铁是怎样炼成的》的表述,错误的一项是( ) A. 本书作者是奥斯特洛夫斯基,主人公保尔·柯察金。 B. 保尔在朱赫来的影响下走上革命道路。 C. 保尔全身瘫痪、双目失明后,彻底放弃理想,消沉度日。 D. 保尔认为人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨。 【答案】C 【解析】 【详解】C.保尔全身瘫痪、双目失明之后,没有放弃理想。他拿起笔作为新的战斗武器,开始文学创作,继续践行自己的人生追求。 古诗文默写。(8分) 6. 默写。 (1)斯是陋室,__________。(《陋室铭》) (2)商女不知亡国恨,__________。(《泊秦淮》) (3)《贾生》中揭示晚唐皇帝只关心求仙问道,不顾国计民生的句子:__________,__________。 (4)《登飞来峰》中蕴含站得高,看得远,不被眼前事物遮蔽眼光哲理的名句:__________,__________。 (5)《游山西村》描写困境中蕴藏希望,千古传诵的名句:__________,__________。 【答案】 ①. 惟吾德馨 ②. 隔江犹唱后庭花 ③. 可怜夜半虚前席 ④. 不问苍生问鬼神 ⑤. 不畏浮云遮望眼 ⑥. 自缘身在最高层 ⑦. 山重水复疑无路 ⑧. 柳暗花明又一村 【解析】 【详解】注意“馨”“苍”“遮”“疑”等字词的写法。 7. 结合上下文,在画线处补写句子,使语意连贯。 在社会上常听到称某人为“大师”,有时是尊称,有时是吹捧。①_________?匠人在重复,大师在创造。一个匠人,比如木匠,他总在重复做着一种式样的家具,高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天只做一把椅子,好木匠一天做三把、五把,但就算一天做到100把也还是一个木匠。②_________,他设计了一种家具,下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩意做得更多、更快、更绝;大师则早就不稀罕这玩意,而在不断构思新东西了。 【答案】 ①. 匠人与大师到底有何区别呢 ②. 大师则绝不重复 【解析】 【详解】第①空:横线前说社会上常称人为“大师”,有时是尊称,有时是吹捧;横线后紧接“匠人在重复,大师在创造”,显然是在对比“匠人”与“大师”的区别。横线处需要一个承上启下的设问句,既承接前文对“大师”称呼的讨论,又引出后文对匠人与大师本质区别的阐述。后文从“重复”与“创造”两个维度展开对比,因此设问应指向“匠人与大师的区别何在”这一核心问题。 示例:匠人与大师到底有什么区别呢 第②空:横线前以木匠为例说明匠人的特点——总在重复做一种式样的家具,高下只在于熟练程度和技术精度;横线后说“他设计了一种家具,下一个肯定又是一个新样子”,并以“判断他的高下是有没有突破和创新”作结,明显是在描述大师的特点。横线处需要引出“大师”这一主体,与前面“一个匠人,比如木匠……”形成对照句式。后文“他设计了一种家具”中的“他”指代大师,因此横线处应点明“大师”身份,并体现其与匠人“重复”相对立的“创造”特征。 示例:而大师坚决不重复 8. 口语交际。 某业余作者带着他创作的电影剧本千里迢迢去见一位著名的导演。导演生病了,正躺在床上。作者恭恭敬敬地递上剧本,说:“请您A拜读。”导演是个生性幽默的人,接过本子说:“对不起,我正病着,‘拜读’大概是难以B从命了,我躺着读成不成?”作者似乎感觉到了出语有错,一时又不知道错在哪里,只好连连C道别,说:“您休息,您休息,等您病好了,我再来上门D赐教。” 以上对话内容不得体的两处是____________和____________。(多选,只填选项) 【答案】 ①. A ②. D 【解析】 【详解】A.“拜读”是敬辞,用于自己阅读他人的作品,不能用于请对方读自己的作品,此处应改为“指正”; D.“赐教”是敬辞,用于请求对方给予自己指教,不能用于自己要给对方指教的语境,此处应改为“求教”。 二、阅读理解与分析。(共46分) (一)(19分) 【古诗词阅读】(5分) 阅读下面古诗文,完成题目。 《己亥杂诗(其五)》 (清)龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 9. 下列对《己亥杂诗(其五)》理解和分析,有误的一项是( ) A. 这首诗写诗人辞官离京时的复杂心情,既有离别京城的愁绪,也有报国的热忱。 B. “浩荡离愁白日斜”中“浩荡”一词,写出离愁的广阔无边。 C. “落红不是无情物”中“落红”指凋零的花朵,诗人以落花自喻。 D. 尾联表达诗人想要归隐田园,不再关心国家世事的想法。 10. 赏析名句:落红不是无情物,化作春泥更护花。 【答案】9. D 10. 运用比喻的修辞手法,诗人以“落红”自比。落花并非没有感情,凋零之后化作春泥,滋养花朵。生动形象地写出诗人虽然辞官离京,仍然心系国家,甘愿奉献自我的爱国情怀与献身精神。 【解析】 【导语】这首《己亥杂诗(其五)》将离京的浩荡愁绪与报国的热忱拧合,以落红自喻,跳出旧式辞官诗的怅惘颓丧,把个体身世感怀升华为奉献家国的生命告白,辞浅意浓,刚劲动人。 【9题详解】 D.这首诗是龚自珍辞官离京时所作,尾联“落红不是无情物,化作春泥更护花”以落花自喻,表明自己即便辞官离开官场,依然心系国家,愿意为家国事业贡献余力,并非想要归隐田园、不再关心世事的想法,本项理解错误。 【10题详解】 “落红不是无情物,化作春泥更护花”意思是:落花纷纷绝不是无情飘落,化作春泥愿培育更多的新花。这句诗运用比喻的修辞手法,诗人以“落红”自比,点明飘落的花瓣并非毫无情义的事物,即便凋零陨落,也会化作春泥滋养培育后续的新花。 从表层诗意看,落花脱离枝头并非对春日、对花枝毫无眷恋,它的陨落不是生命的终结,而是转化为春泥的形态,反哺滋养新生的花株,完成生命价值的延续。 结合诗人龚自珍当时辞官离京的人生背景,这句诗完全消解了普通离乡诗里的消沉避世情绪,直白地表明自己即便脱离官场、不再身居朝堂,也不会放弃济世之志,仍旧会牵挂国家前途,以自己的方式贡献力量,把个人的人生选择和家国责任绑定,让这句诗拥有了昂扬厚重的精神力量。 【古文阅读】(14分) 【甲】 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 (周敦颐《爱莲说》) 【乙】 兰之味,非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜。氲氲无所②,故称瑞③耳。体兼彩④,而不极于色,令人览之有余,而名之不可;即善绘者以意取似,莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒,不可得而亲,不可得而疏者耶? (选自张大复《梅花草堂集》) [注释]①取:这里是嗅取(兰的香味)。②氲氲(yūn yūn)无所:弥漫飘忽,没有一定的地方。③瑞:吉,善。④兼彩:兼有各种颜色。 11. 解释下面句中加点的词。 ①亭亭净植( ) ②陶后鲜有闻( ) ③而名之不可( ) ④莫能肖也( ) 12. 《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。根据上下文,“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是( ) A. 强迫 B. 接近,迫近 C. 狭窄 D. 威胁 13. 下面句中断句正确的一组是( ) A. 体兼彩而不极于色,令人览之有余,而名之不可。 B. 体兼彩,而不极于色,令人览之有余,而名之不可。 C. 体兼彩,而不极于色,令人览之有余而名之,不可。 D. 体兼彩而不极,于色令人览之有余,而名之不可。 14. 用现代汉语翻译下面句子。 (1)出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (2)善绘者以意取似。 15. (甲)文以莲为托物言志的对象,表现了作者____________的生活态度;(乙)文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”,让我们领悟到兰____________的品性。 【答案】11. ①. 竖立 ②. 少 ③. 说出 ④. 酷似,逼真(“相似”亦可) 12. B 13. B 14. (1)(莲)从污泥里生长出来却不受沾染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。 (2)善于画画的人也只能凭自己的感受把兰画得像样。 15. ①. 洁身自好 ②. 高洁(意思接近即可) 【解析】 【导语】这两篇都是古代咏物小品佳作,均以花喻人、托物言志。《爱莲说》将莲与菊、牡丹对比,凸显莲的君子品格,寄寓作者的人格追求;乙文聚焦兰花的香气与色彩,以古之圣贤喻兰,尽显兰的淡雅高洁,文笔清雅,意蕴悠长。 【11题详解】 ①句意:笔直洁净地竖立在水中。植:竖立。 ②句意:陶渊明之后就很少听到(喜爱菊花)的传闻了。鲜:少。 ③句意:却又难以用语言说出它的妙处。名:说出。 ④句意:也不能完全逼真地描摹出它的神韵。肖:酷似,逼真(“相似”亦可)。 【12题详解】 句意为:兰花的香气,不是可以凑近嗅取品赏的。 A. 释为“强迫”代入语义不通,不存在强迫嗅取香气的逻辑,不符合语境。 B. 释为“接近,迫近”代入语句语义通顺,符合兰花香气不可凑近嗅取的语境。 C. 释为“狭窄”是形容词,无法放在能愿动词“可”后构成动宾结构,语法不通。 D. 释为“威胁”代入语义不通,香气不存在被威胁嗅取的逻辑,不符合语境。 【13题详解】 句意:(它)形体兼具多种色彩,却不过分艳丽,让人观赏之后余味无穷,却难以用言语描述它。 “体兼彩”先写色彩特点,与后文断开;“而不极于色”转折,写色彩有节制;“令人览之有余”“而名之不可”写观赏感受,前后断开。 故断句:体兼彩/而不极于色/令人览之有余/而名之不可。 【14题详解】 (1)注意下列重点字词:染:沾染(污秽);濯:洗涤;清涟:清水;妖:艳丽。 (2)注意下列重点字词:善:擅长,善于;以:凭借;意:体悟、体会;取似:描摹(兰花的情态)以求相似。 【15题详解】 甲文作者借莲“出淤泥而不染”“可远观而不可亵玩”的特质,以莲自比,将莲视作君子的化身,寄寓了自己不慕名利、不与世俗同流合污,追求洁身自好的生活态度。乙文将兰比作周文王、孔子、屈原这类古代贤德之士,这类人品德高洁,不刻意逢迎也不故作疏离,对应兰香气飘忽、色彩淡雅、难以形摹的特点,凸显出兰高洁自持、淡雅不媚的品性。 【点睛】参考译文: 【甲】水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世人十分喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从淤泥中生长出来却不被沾染,经过清水洗涤却不显得妖艳;它的茎内部中空、外形笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气远播更加清芬,笔直洁净地竖立在水中,人们只可以从远处观赏,却不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应当人很多了。 【乙】兰花的香气,不是可以凑近嗅取品赏的。它的香气似有似无、忽远忽近、时断时续,纯粹以情致韵味胜出。香气弥漫飘忽没有定所,所以称它是吉祥的。兰花兼有各种色彩,却不在色彩上极尽艳丽,让人观赏它觉得余味无穷,却又难以用语言说出它的妙处;即使是善于绘画的人,凭借自己的体悟描摹它的情态以求相似,也不能完全逼真地还原它的神韵。兰花恐怕就是周文王、孔子、屈原这类贤德之人吧,是不可以刻意亲近,也不可以刻意疏远的啊? (二)(5分) 阅读下列非连续性文本,完成小题。 【材料一】 ①我国冰雪运动历史悠久,内涵深厚,为办好北京冬奥会提供了强大的精神力量。我国北方地区生活的各民族,自古以来就开展了各项与冰雪共生共存的生产劳动和生活方式,在历史发展和变迁中,创造出了丰富多彩的冰雪运动文化。 ②据考古发现,我国新疆阿勒泰市发现的距今一万年左右的岩画中,出现了“脚踏滑雪板,手持单杆滑雪人”图像,并伴有一些动物形象线条,这是人类发现的最早的反映滑雪运动的考古资料,新疆阿勒泰地区被学者认为是现代滑雪运动的发源地。隋唐时期,雪上活动在文献中的记录更为清晰,对“滑雪板”的材质、形制有详细说明。滑雪板的材质发生了明显变化,有的民族“以木为马,雪上逐鹿”。 ③宋代以后的滑雪运动更增添了竞技娱乐色彩,出现了拖冰凌(雪车)、堆雪人、雪狮等休闲雪上活动。 ④延续至今,成为极具民族特色的体育非物质文化遗产项目的重要组成内容,如满族的雪地走、木马滑雪,鄂伦春族滑雪、皮爬犁,朝鲜族坐雪爬犁等项目,目前都发展成为少数民族传统的雪上竞技运动项目。明代以后,冰上运动发展更为专业化、多样化,满族的“靰鞡滑子”(简易冰刀鞋)大大增加了冰上活动的技术。据记载,清太祖努尔哈赤于1625年举办了多个冰上比赛项目,当时的贵族、将士争相竞赛,开展了冰上射箭、冰上武术、冰上舞蹈等活动,成为有文献记载的最早的“冰上运动会”。清朝是冰上运动的黄金时期,随着满族入关,“冰嬉”“冰床”等活动在中原地区得到了广泛发展,民间掀起了冰上活动的大潮,冰上活动的竞技性、娱乐性得到了极大的丰富。 ⑤我国传统的冰雪文化运动,与社会文化发展息息相关,留下了各类古籍文献、文化遗迹、珍贵文物等遗产,是中华文化的宝贵财富,是中国智慧、中国精神的具象化表达。伴随着北京冬奥会的到来,以冰雪运动为代表的中华优秀传统文化将与奥林匹克运动相互促进、互为融合,在国际文化交流、世界文明互鉴中迸发出新的时代风采。让我们从传统冰雪文化中汲取力量,讲好中国体育故事,弘扬中华体育精神,向世界交出一份冬季奥运会的中国答卷。 (摘编自覃琛《从中华传统冰雪文化中汲取力量》) 【材料二】 ①冰雪运动已进入寻常百姓家,参与冰雪运动已成为中国人新的消费方式,我国正成为全球主要的冰雪消费市场。数据显示,我国18岁及以上居民的冰雪运动参与率已达26.95%。冰雪运动不再局限于冰雪季和北方,在南方,多地开办了室内滑雪场、滑冰场,开展陆地冰壶、轮滑、冰球等相对容易普及的运动,因地制宜发展冰雪运动。 ②“带动三亿人参与冰雪运动”带来投资机会。招联金融首席研究员董希淼说:“随着越来越多的人参与冰雪运动,冰雪旅游、休闲娱乐等冰雪相关需求会更多。场馆建设、装备制造等也面临升级,向更多数量、更高质量发展。”普华永道中国体育行业主管合伙人周星说:“在场馆方面,我国现有标准冰场654个,比2015年增加了317%,雪场803个,比2015年增加了41%,这就是投资热点的体现;服装和装备方面也受到了冰雪消费的驱动。”董希淼表示,金融机构应针对冰雪消费市场快速发展的趋势,加大产品服务创新力度,运用金融科技手段,推出更多针对冰雪市场和冰雪运动的个性化产品,支持冰雪消费市场更快发展、转型升级。 (摘编自《汇聚改变世界冰雪运动格局的蓬勃力量——成为全球冰雪消费超大市场》) 【材料三】 ①奖牌只是一种标志,显示冰雪运动在一个国家和地区受喜爱的程度和开展的广度,其终极目的是,鼓励更多人参与运动,强身健体,既提高生活质量,又促进经济、文化的发展,并提升文明高度。 ②如何推广冰雪运动,是后冬奥会时代需要专注进行的一项工作。在这方面不妨借鉴挪威经验,结合我国的环境,让冰雪运动的文化基因在公众中传播,让更多人喜欢冰雪运动,参与和从事冰雪运动,形成全民运动的氛围和时尚,在此基础上推进和提升中国冰雪运动的水准。 ③冰雪运动是挪威人生活的一部分,孩子们从小就被父母带到雪里和冰上玩耍。一组数据颇能说明问题:挪威有500万人口,注册滑雪运动员为3000人;中国有14亿人口,但注册滑雪运动员不到300人,这说明在冰雪运动的普及上,我国还有很大的提升空间。我国幅员辽阔,适合冰上运动的环境和地区不只是东北,还有华北、西北。此外,我国还有冰雪运动的悠久历史和传统。还需充分发挥优势,提高冰雪运动的普及度。 (摘编自《提升冰雪运动能力,需要哪些要素》,光明网2022年2月22日) 16. 材料一的主体部分主要采用____________顺序对我国冰雪运动文化进行阐述,印证了我国冰雪运动的悠久历史。 17. 材料二画线部分运用了____________、____________的说明方法。 18. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 从材料一可知,冰雪运动诞生之初就与人们的生产劳动和生活相连,而随着滑雪工具的改良,又增添了竞技和娱乐色彩。 B. 材料一的结尾具有画龙点睛的作用,特别点出“从传统冰雪文化中汲取力量”,具有重大意义。 C. 从材料二可知,目前,我国已带动三亿人参加冰雪运动,我国已经成为全球主要冰雪消费市场。 D. 材料三表明我国应借鉴挪威经验,结合我国环境,让冰雪运动的文化基因在公众中传播。 【答案】16. 时间 17. ①. 作比较 ②. 列数字 18. C 【解析】 【导语】这篇非连续性文本以冰雪运动为主题,三则材料分别从历史渊源、消费市场、推广路径展开,逻辑清晰,层次分明。材料一按时间顺序梳理冰雪文化脉络,材料二以数据说明市场现状,材料三借鉴挪威经验提出建议,三者互补,兼顾历史与现实、普及与提升。语言平实准确,说明方法运用得当,兼具知识性与时代感。 【16题详解】 结合材料一第②段“据考古发现,我国新疆阿勒泰市发现的距今一万年左右的岩画”“隋唐时期,雪上活动在文献中的记录更为清晰”、第③段“宋代以后的滑雪运动更增添了竞技娱乐色彩”、第④段“明代以后,冰上运动发展更为专业化、多样化……清朝是冰上运动的黄金时期”等语句可知,材料一主体部分按照从“距今一万年左右”到“隋唐时期”,再到“宋代以后”“明代以后”“清朝”的先后次序展开阐述,时间线索清晰,依次推进,因此采用的是时间顺序,这也印证了我国冰雪运动历史悠久。 【17题详解】 结合材料二第②段画线句“我国现有标准冰场654个,比2015年增加了317%,雪场803个,比2015年增加了41%”可知,句中出现了“654个”“317%”“803个”“41%”等具体数据,这是运用了列数字的说明方法;同时将现有冰场、雪场数量与2015年的数量进行对比,说明增长幅度之大,这是运用了作比较的说明方法。二者结合,具体准确地说明了我国冰雪场馆建设快速发展、投资热点兴起的状况。 【18题详解】 C.结合材料二第①段“我国18岁及以上居民的冰雪运动参与率已达26.95%”和第②段“‘带动三亿人参与冰雪运动’带来投资机会”可知,原文说的是“带动三亿人参与冰雪运动”这一目标带来的投资机会,并未说“我国已带动三亿人参加冰雪运动”;材料二第①段只说“我国正成为全球主要的冰雪消费市场”,并非“已经成为”。该选项将目标说成既成事实、将“正成为”说成“已经成为”,表述不正确。 (三)(9分) 阅读下面文学类文本,完成问题。 桃花鼓声安塞 刘成章 ①安塞在延安正北,离延安只有四十公里,可是过去由于交通不便,我家的亲戚朋友,去过安塞的屈指可数。只是听说,安塞有个真武洞,那洞很神秘,藏着无数故事,一说可以通到山西,一说可以通到靖边。春天的安塞,满山桃花,老辈人说,每年三月从洞那头吹进去的桃花瓣,直到六月才能从这边飘出来。这个浪漫的故事,使我很是着迷。 ②二十多年后的一天,我终于有机会乘车去安塞。安塞路不好走,因为西川河弯弯曲曲,常常挡在路上,大小石头在波浪中出没,这可忙坏了司机的双手,时而换高挡时而换低挡,一个同行者喊道:“哎呀,快把人摇得散了架了!” ③一进入安塞地界,到处是五谷的气息:玉米的、谷子的、糜子的、小麻的、黄豆的、豌豆的,还有地椒的气息、羊的气息。地椒是这里和志丹、吴起一带独有的一种香味浓郁的野草,到处都是。 ④此时的我,已经工作多年,少年时代的浪漫情怀所剩无几,看见真武洞洞口时,觉得它无非是个较大的山洞。 ⑤这是我对安塞最初的印象。 ⑥当时我在延安歌舞团从事创作。有一天在院子里,我看见一些农村后生给舞蹈演员示范打腰鼓,那动作如霹似雳,直击人心,顷刻把我镇住了。一问,那些后生全是安塞来的。他们打腰鼓的英姿,出神入化,震荡心魄,那是任何演员都学不来的。这,给我的印象太深了。我自愧虽然去过安塞,却不曾发现安塞还有这样一种灿烂的艺术。 ⑦我心旌摇曳,产生了创作冲动,想写一写安塞腰鼓。为此,我又专程去安塞看打腰鼓。安塞这时已修建起相当气派的大礼堂。当时任县文化局副局长的贺玉堂,是一个已经在好几部电影中唱过歌的著名民歌手,他在他的办公窑洞,为我放声高歌,那奇高的嗓音,让我叹服。他还就近找了几个腰鼓手给我表演,我再一次被那腰鼓感染了,久久难以平静。然而,几次提笔,又搁下。从生活到艺术,有时不是那么简单,甚至可以说是举步维艰。后来我认识到,那是因为我内心的认知和感情,还未到火候。 ⑧又过了好几年,中国迎来改革开放的大潮,人心大顺,万马驰鸣。我去关中西府千阳农村下乡,心里也鼓胀着空前炽烈的激情。结果,只用了两个小时,我就把《安塞腰鼓》写了出来,不久发表在《人民日报》上。就像以前发表作品一样,心里浮起一阵快意,不过很快就烟消云散,一切如常。 ⑨后来,这篇文章不断被选入各种散文选本。而且,它好像变成了一群鸟儿,扑棱着翅膀,落上了如大树小树一般的各种语文课本。此时我才意识到,它已成了我的代表作,贴在我的身上了,长在我的身上了。于是,我常常会想起安塞。 ⑩去年我回到延安,受邀又一次来到安塞。 ⑪现在的安塞,已是延安的一个区,高楼鳞次栉比,一派现代城市气象。市中心矗着一座金色雕塑,造型是鼓手在捶击腰鼓,充满动感。他的双脚飞舞的场地,是一面大鼓的造型,鼓面光亮,鼓身鲜红。安塞人,已经用腰鼓做了城市的招牌和名片。 ⑫而我的注意力,已经落在一些斜背腰鼓的小朋友身上了。那是红军小学的娃娃。他们在语文课上学过我的《安塞腰鼓》,听说我来了,呼啦啦地跑到我的面前,要给我表演打腰鼓。他们的眼神,明亮而炽烈。他们那些好看的小脸蛋上,不知吸收过多少阳光,甜美亮丽。和他们在一起,就像和袅袅上升的地气在一起。他们身上腰鼓的红、背带的红、流苏的红,以及情绪的红,包裹着我,我成了喜庆的中心。 ⑬打起腰鼓的孩子们,腿脚欢蹦,精气神四射,鼓槌上的流苏飞舞,用语言极难形容。霎时间,我仿佛看见真武洞里飘出漫天的桃花瓣!人道是“杏花春雨江南”,但这儿不属于江南,而属于北国,是北国的安塞、粗犷的安塞、强悍的安塞、谷子南瓜苹果飘香的安塞、“走头头骡子三盏盏灯”的安塞,这儿是“桃花鼓声安塞”。在安塞,在日头映红的安塞,在石鲁笔下的火红高崖下,孩子们忘情地歌舞。 ⑭迎着高原的阳光,那些桃花瓣,从真武洞里飘出极多极多,简直是喷出来的。花瓣一片挨着一片,一片映着一片,上下翻飞;花瓣有如金的质地,铿锵劲舞;花瓣片片散发着香气,展示着这片土地的芳华。而那些孩子们,则是一片环宇的光芒,一群火的精灵。 ⑮眼前是桃花鼓声安塞,是打腰鼓的安塞。这腰鼓的磅礴气势,来自唐宋元明,来自长河落日,来自“天苍苍,野茫茫”,来自中华古老的优秀传统,也寄托着我们新的希冀。想起老人们说的,娃娃们若成了优秀的腰鼓手,一辈子都会蓬勃向上,永不沉沦。 (选自《光明日报》,有改动) 19. 下列对文章的理解与分析,不正确的一项是( ) A. 第①段讲述了关于真武洞飘出桃花瓣的浪漫故事,为文章增添了神秘的色彩。 B. 第⑫段画线句连用了四个“红”字,从不同方面表现孩子们身上的喜庆与热情。 C. 作者不喜欢江南秀丽清浅的杏花,更喜欢北国激越轩昂风风火火的安塞桃花。 D. 作者以充满诗意又激情的文字,热情地赞美了富有地域特色的陕北民俗文化。 20. 文章以真武洞的浪漫故事开篇,有什么作用? 21. 本篇文章表达了作者怎样的情感? 【答案】19. C 20. 渲染神秘气氛,烘托安塞神秘浪漫之美;增强文章的趣味性,激发读者的阅读兴趣;引出下文的桃花鼓声安塞。 21. 表达了作者对安塞民俗的赞美,对西北高原人蓬勃生命力的赞美,对年轻一代新生力量的赞美,对中国传统文化的赞美。 【解析】 【导语】本文以作者数次走进安塞的经历为线索,串联起记忆传说、腰鼓震撼与今时新貌。开篇借真武洞桃花的浪漫传说铺染底色,由初见安塞的平淡,到被腰鼓艺术深深打动,再到重逢安塞,看见孩童击鼓,将桃花意象与鼓声相融。文章打通过去与当下,把腰鼓视作土地的精神符号,既赞美陕北热烈蓬勃的生命力量,也写出民俗文化代代传承、生生不息的动人图景。 【19题详解】 C.根据第⑬段“人道是‘杏花春雨江南’,但这儿不属于江南……这儿是‘桃花鼓声安塞’”可知,文中只是把江南杏花风光和安塞鼓声桃花两种不同风格的景致进行对照,突出安塞独有的粗犷热烈,并没有表达作者不喜欢江南杏花的意思,选项的理解属于无中生有。 【20题详解】 根据第①段“春天的安塞,满山桃花,老辈人说,每年三月从洞那头吹进去的桃花瓣,直到六月才能从这边飘出来”可知,开篇引用真武洞桃花瓣的传说,营造出缥缈奇幻的氛围,赋予安塞独特的浪漫与神秘气质。 根据第⑬段“霎时间,我仿佛看见真武洞里飘出漫天的桃花瓣!……这儿是‘桃花鼓声安塞’”可知,这个桃花传说形成前后呼应,为后文看见孩童打腰鼓、联想桃花飞舞、点出“桃花鼓声安塞”埋下伏笔。 根据全文行文来看,这个充满想象力的小故事,跳出平实的介绍,增添文字的文学趣味,勾起读者的好奇心,吸引读者继续往下品读安塞腰鼓的动人故事。 【21题详解】 根据第⑥段“那动作如霹似雳,直击人心……那是任何演员都学不来的”可知,作者被安塞腰鼓极具冲击力的表演深深震撼,由衷喜爱这一独具特色的民间艺术,抒发了对安塞本土民俗文化的由衷赞美之情。 根据第⑧段“又过了好几年,中国迎来改革开放的大潮……只用了两个小时,我就把《安塞腰鼓》写了出来”可知,安塞腰鼓承载着陕北人民热烈昂扬的精神风貌,寄托着时代蓬勃向上的朝气,体现出作者对西北高原人民鲜活、昂扬的生命力的歌颂。 根据第⑫段“他们的眼神,明亮而炽烈……我成了喜庆的中心”可知,孩童传承腰鼓技艺,朝气蓬勃、神采飞扬,让作者看到民俗文化的新生力量,饱含对年轻一代接续传承、蓬勃成长的赞美。 根据第⑮段“这腰鼓的磅礴气势,来自唐宋元明……寄托着我们新的希冀”可知,作者点明安塞腰鼓根植于中华千年优秀传统文化,兼具历史底蕴与时代希望,抒发了对中华传统民俗文化生生不息的由衷赞颂。 (四)(13分) 阅读下面叙述性文本,完成下面小题。 小寒 包利民 ①我喜欢腊月,那是冬天最浓重的一笔,也是最后的一笔。 ②腊月,是一个开始。在我的童年,对过年的期盼之情,行走在腊月的每一天里。而总是在腊月初一的前后,或者腊七腊八的前后,小寒,像一扇门,或者像门里的迎宾人,在不经意的行走里抬头,便忽然相遇。 ③小寒,在我的故乡,正是三九的身前身后,是另一种美好。没有花信的等候,春天也还很遥远,虽然立春已经很近。那是南方的小寒,是传说中的种种。而在松嫩平原上,我们唯一的等候,就是过年。 ④最深的冬天也淹没不了我们的快乐,就像夜淹没不了梦。零下三十多度的寒冷,冻结不了我们奔跑的足音。大地上的雪被我们从沉睡中唤醒,空中飞舞的雪与我们相互追逐,我们是冬天里没有被冻结的那朵朵浪花,依然清澈地流淌绽放。 ⑤早晨睁开眼睛,屋里依然很暗,窗玻璃上结着厚厚一层霜花,神奇的天然画面,花草葳蕤,杨柳依依。渐渐地,外面的阳光给那些美丽的花园镀上了一层霞光。坐起来,穿上厚厚的棉袄棉裤,把手掌印在霜花上,当丝丝缕缕的凉意驱散丝丝缕缕的睡意,当我的掌印融化了一片花草,我才下了炕。先走到外屋,掀开水缸的盖子,拿起水瓢用力磕碎水面上那层冰,舀起带着冰渣的水一饮而尽。 ⑥这个时候房门开了,母亲抱着一捆柴禾进来,身后跟着一阵寒风,还跟着探头探脑的花狗。母亲在灶口放好柴禾,溜进来的花狗快速地抖动着皮毛,周身泛起一层冷雾。母亲说,今天小寒了,天儿格外冷。我跑向门外,花狗傻乎乎地跟了出来。阳光很好,很晴朗的冷,大地上,墙头上,树枝上,房草上,那些雪都闪着细细密密的光。虽然北风还没开始刮起,脸却瞬间麻酥酥地疼。我想此时我的脸一定冻得通红,就像身后墙上挂着的干干的红辣椒。心里却充满了喜悦,终于到了走向过年的最后一程了。 ⑦小寒,总是这样不经意地走进来,跟着母亲,走进烟火尘世,走进温暖的房子,然后,跃上墙上的日历。日历上,往往是写着二九第几天或三九第几天,小寒,其实是最为寒冷的节气。也许,大寒是比小寒更冷吧?只不过,那个时候,我们的心都因近在身畔的过年而火热着,所以反而不觉其冷了。 ⑧当我再次走进院子,家家户户的炊烟便已经升起来了,仿佛因为寒冷,凝而不散,并渐渐地倾倒在北风里。整个村庄都从梦的余绪里走出来,开门的声音,见面的笑语,鸡犬之声,虽然依旧是一个平凡的日子,可是因为小寒,却似乎平添了一些希望,或者心情。 ⑨我记得最清晰的小寒,是1988年,那一年,小寒来得特别早,阴历冬月十六,阳历1月5日。所以,那个小寒没有成为盼年的开始,那一年的年也来得特别晚,是2月16日。所以,心里有着一种失落,总觉得这个冬天不完美,就像缺少了一些希望,或者心情。直到多年以后,我才明白,之所以记住了那个小寒,以及那个冬天的种种细节,是因为,那一年的5月1日,我家从乡村搬进了县城。于是,许多旧时光就破灭了,许多回忆就点亮了。 ⑩而三十年后的今天,当小寒再度走进家门,走进心里,往事也随之纷纷萌芽。依然出门看了看,望向故乡的方向,除了寒冷,一切都变了。回到屋里,不经意地抬眼,看到母亲摆放的那些花盆,在一个花盆里,有一朵花迈过时光的门槛,已经轻轻悄悄地开放了。 22. 下列对作品的分析和理解不正确的一项是( ) A. 这是一篇回忆性散文,回忆了与小寒有关的一些事情和场景,有快乐、喜悦、希望,也有失落。 B. ⑤-⑧段先从屋里写到屋外,然后又由屋外写到院里,写了作者的所做、所见、所闻、所感。 C. 第⑥段中,对母亲动作和语言的描写,表现了母亲的勤劳能干、不怕寒冷,突出了母亲对过年的期盼。 D. 文章最后两段运用对比写法,把1988年的小寒、30年后的小寒与童年时的小寒进行对比,发现除了寒冷,一切都变了。 23. 1988年的小寒作者记得最清晰的原因是什么?请简要概括。 24. 结合语境,按要求回答问题。 大地上的雪被我们从沉睡中唤醒,空中飞舞的雪与我们相互追逐,我们是冬天里没有被冻结的那朵浪花,依然清澈地流淌绽放。 (1)赏析加点词语。 (2)从修辞的角度赏析划线句子。 25. 第⑦段在文章的结构和内容上有什么作用?请简要分析。 【答案】22. C 23. (1)那一年的小寒来得特别早,没有成为盼年的开始,心里有一种失落。 (2)那一年5月1日“我”家从乡村搬进县城,这个特殊的人生转折让那年的小寒成为旧时光的重要印记,记忆格外清晰。 24. (1)“追逐”这个动词,把雪人格化了,生动传神地写出了我们奔跑嬉戏时雪花在身边飞舞的情状,突出了“我们”和“雪”的活泼可爱(或表达我们对雪的喜爱之情)。 (2)运用比喻的修辞手法,把“我们”比作“没有被冻结的朵朵浪花”,生动形象地表现了“我们”的活力和快乐之情。 25. 结构上起过渡(承上启下)作用,总结上文;内容上表达了作者对“小寒”的独特认识,点明小寒是一年中最为寒冷的节气,而大寒时节人们因临近过年内心火热,反而不觉得寒冷,突出了人们对过年的热切期盼。 【解析】 【导语】《小寒》以节气为线索,串联童年盼年记忆与人生迁徙的感怀。文章从霜花、冰水、母亲抱柴等细节入手,还原松嫩平原严寒中的烟火温暖,又以1988年搬家为转折,写出旧时光破灭与回忆点亮。语言质朴而富有诗意,比喻拟人自然贴切,冷与暖、失落与希望交织,结尾花开悄然,余味悠长。 【22题详解】 C.结合第⑥段“母亲抱着一捆柴禾进来”“母亲在灶口放好柴禾”“母亲说,今天小寒了,天儿格外冷”可知,对母亲动作和语言的描写表现了母亲的勤劳能干,但文中并无“不怕寒冷”和“母亲对过年的期盼”的描写,母亲只是说天冷,盼年的是“我”。 【23题详解】 结合第⑨段“我记得最清晰的小寒,是1988年……那个小寒没有成为盼年的开始,那一年的年也来得特别晚……心里有着一种失落”可知,表层原因是那年小寒来得特别早、年来得特别晚,小寒没有成为盼年的开始,作者心里失落;再结合同段“直到多年以后,我才明白……是因为,那一年的5月1日,我家从乡村搬进了县城。于是,许多旧时光就破灭了,许多回忆就点亮了”可知,深层原因是那年5月1日全家从乡村搬进县城,旧时光破灭、回忆被点亮,这个特殊的人生转折使那个小寒及冬天的种种细节被深刻记住。 【24题详解】 (1)“追逐”本指追赶,此处运用拟人手法,写飞舞的雪与孩子们相互追赶嬉戏,赋予雪以人的动作和情态;结合前文“零下三十多度的寒冷,冻结不了我们奔跑的足音”可知,这一词语生动表现了孩子们在严寒中奔跑玩雪的欢快情景,突出了最深的冬天也淹没不了孩子们的快乐,表达了作者对童年冰雪生活的喜爱与怀念。 (2)句子把“我们”比作“没有被冻结的浪花”,运用了比喻的修辞,结合前文“零下三十多度的寒冷,冻结不了我们奔跑的足音”可知,这一比喻生动形象地写出孩子们在严寒中依然活泼欢快、充满生机,像浪花一样清澈绽放,表达了作者对童年快乐与生命活力的赞美。 【25题详解】 结构上,结合第⑦段“小寒,总是这样不经意地走进来,跟着母亲,走进烟火尘世,走进温暖的房子,然后,跃上墙上的日历”可知,该段承接上文第⑥段母亲进门说“今天小寒了”及“我”跑出门外的描写,又引出下文第⑧段“当我再次走进院子”所写的村庄景象,起到承上启下的过渡作用。 内容上,结合“小寒,其实是最为寒冷的节气……只不过,那个时候,我们的心都因近在身畔的过年而火热着,所以反而不觉其冷了”可知,该段点明小寒是最寒冷的节气,却因盼年的火热心情而不觉其冷,深化了文章主旨,突出了童年盼年的喜悦与温暖,也照应开头对小寒的描写。 三、作文(50分) 26. 请以“这事,真带劲”为题目,写一篇600字以上的文章。 要求:(1)表达真情实感,不得套作、抄袭; (2)文中不得出现真实的地名、人名; (3)文体自选,诗歌除外。 【答案】例文: 这事,真带劲 阳光斜斜洒在操场的跑道上,我攥着接力棒,手心沁出一层薄汗。回想那场班级接力赛,直到现在,我依旧觉得:这事,真带劲。 在此之前,我一直是接力队里最怯场的那个。每次练习,我都担心自己掉棒、减速,拖大家后腿。起跑时总是放不开,步子迈得拘谨,好几次交接棒都磕磕绊绊。队友们没有埋怨,只是拍着我的肩膀鼓励我,让我放下顾虑,只管向前奔跑。我暗下决心,一定要好好练,不辜负大家的期待。 比赛那天,看台上人声鼎沸,呐喊声一浪高过一浪。各班队员蓄势待发,我的心怦怦直跳。第一棒的同学如离弦之箭冲了出去,交替之间,接力棒稳稳传递。很快,接力棒交到我前面队友手中,他奋力朝我奔来。我提前伸稳手掌,目光紧紧锁定那根橙红色的接力棒。 “来了!”棒稳稳落进我的掌心。我蹬地发力,迈开双腿向前冲刺。风声在耳边呼啸,周围喧闹的声音仿佛一下子远去。我不去看身旁对手的身影,只盯着前方等候的队友,把所有紧张都化作奔跑的力量。双腿酸胀,呼吸急促,可我丝毫不敢松懈,奋力向前冲刺,顺利把接力棒递了出去。 剩下的队员奋力追赶。全班同学都站起身,扯着嗓子为我们呐喊。最后一棒的队友咬紧牙关,奋力赶超,冲过终点线的那一刻,欢呼声瞬间炸开。我们相拥在一起,大口喘着气,脸上全是汗水,却笑得格外灿烂。我们没有拿到第一名,可没有人沮丧。 我原本以为,“带劲”是拿到冠军时的狂喜。经历这场比赛我才明白,真正带劲的,不是最后的名次,而是并肩奔赴的过程。是反复练习时彼此的包容,是交接棒时的信任,是明知紧张,依然愿意全力以赴的勇气。 夕阳落在跑道上,把我们的影子拉得很长。那次奔跑,那份同心协力的热血,久久留在心底。一起拼尽全力的这件事,真带劲。 【解析】 【详解】第一,审题立意。 审题重点在于精准把握题目核心内涵。题目关键词为“这事”与“真带劲”。“这事”要求全文聚焦一件具体、完整、亲身经历的小事,不能多事堆砌、泛泛而谈;“真带劲”是全文的情感主旨,特指做事过程中收获的热血、畅快、成就感、充实感与拼搏的快乐,区别于简单的开心好玩,是发自内心的真切赞叹与精神满足。立意上摒弃肤浅的娱乐快乐,立足初中生真实生活,以小见大,通过一件亲身实践、坚持突破的小事,写出克服困难、全力以赴、有所成长后的酣畅体验,传递坚持、拼搏、突破自我的青春正能量,贴合真情实感的写作要求,立意朴实深刻、积极向上。 第二,选材构思。 选材遵循真实、贴合校园生活、积极正向的原则,选用初中生亲身经历的生活化素材,避开陈旧套路。可选取坚持长跑锻炼、攻克难题、手工制作、运动会拼搏、坚持练字等自我突破、踏实付出的小事。构思上采用开篇点题——铺垫困境——详细叙事、细节刻画——收获感悟——结尾升华的结构。开篇直接点出事件,引出“真带劲”的核心感受;中间细致描写做事过程中的困难、自身心态变化、付出的努力,刻画动作、心理细节;最后结合整件事的经历,感悟拼搏与坚持的意义,升华“全力以赴、突破自我最带劲”的主题,结构完整,情感真挚自然。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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