精品解析:天津市滨海新区大港第一中学2026-2027学年高一上学期第一次考试语文试题
2026-10-27
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内容正文:
2026-2027学年第一学期大港一中高一语文形成性检测
答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号和座位号填写在“答题卡”上。答题时,务必将答案涂写在“答题卡”上,答案答在试卷上无效。考试结束后,将“答题卡”交回。
本试卷满分120分。考试时间120分钟。祝各位考生考试顺利!
一、基础知识考查(共14分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
戏曲既需要传承也需要创新,这是业内的基本共识。然而,近年来由于一些创新尝试未收到理想效果,有人就将创新和继承对立起来,认为戏曲不必创新。尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后,创新在某些人那里几乎成了既义词。( ) 。随着时代的发展变化,戏曲艺术不断被赋予新的内涵。如果一直固守原有形态,只强调复制和模仿,戏曲恐怕早在数百年前就 了。突破前人、大胆创新,这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性。诚如某戏剧评论家所言,没有一位 的京剧名伶是靠模仿或重复而成就自己的。京剧大师梅兰芳,以坚定的信念和博大的胸怀为京剧改革作出巨大贡献。他眼界开阔, ,除唱腔、表演技巧之外,还从化妆、灯光、服装、舞蹈,剧目创作等多个方面进行了大量的探索,可谓“剧剧有创新,剧剧有新腔”。尚小云、荀慧生、于连泉等人,也是因为具有超越前人的理想和切实的努力,不满足于停留在雷池之内 ,才能够在强大的保守情绪的笼罩下突破藩篱,从而成为新流派的创始人。当然,戏曲的创新必须以传承为基础,是传承中的创新,而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。
1. 下列依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A. 寿终正寝 名噪一时 兼容并蓄 照猫画虎
B. 寿终正寝 名垂青史 博采众长 照猫画虎
C. 无疾而终 名垂青史 兼容并蓄 按图索骥
D. 无疾而终 名噪一时 博采众长 按图索骥
2. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A. 当代戏曲的发展,因创新精神的缺失而被制约
B. 当代戏曲的发展,被创新精神的缺失所制约
C. 创新精神的缺失,对当代戏曲发展起了制约作用
D. 创新精神的缺失,制约了当代戏曲的发展
3. 文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。
B. 而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。
C. 而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新,才能探索出一条能够都被大多数观众接受的创新之路来。
D. 而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样我们才能探索出一条能都够被大多数观众接受的创新之路来
【答案】1. B 2. D 3. B
【解析】
【1题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
“寿终正寝”,原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。“寿终”,年纪很大才死;“正寝”,旧式住宅的正房。“无疾而终”,没有病就死了,是死亡的一种最高境界。比喻事物未受外力干扰就自行消灭了,即事情的发展最终走入末路,没有任何结果。第一处,说的是“如果一直固守原有形态,只强调复制和模仿”,戏曲恐怕早就在数百年前就消失了,“固守原有形态,只强调复制和模仿”就是“疾”,所以不能说“无疾而终”,故使用“寿终正寝”。
“名噪一时”,意思是一时名声很大,指名声传扬于一个时期。“名垂青史”,把姓名事迹记载在历史书籍上,形容功业巨大,永垂不朽,名声永留史册。第二处,从句意来看,句中是说名声永留史册的“京剧名伶”,故应使用“名垂青史”。
“兼容并蓄”,把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。“博采众长”,广泛采纳众人的长处及各方面的优点,或从多方面吸取各家的长处。第三处,从后面“除唱腔、表演技巧之外,还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索”可知,应是说梅兰芳采纳众人的长处优点,应使用“博采众长”。
“照猫画虎”,猫与虎的外形有相似之处,因以喻照样模仿而仅得其仿佛。“按图索骥”,指按照图上画的样子去寻找好马,比喻墨守成规办事;也比喻按照线索去寻求。第四处,从“不满足于停留在雷池之内”可知,此处是说尚小云,荀慧生、于连泉等人因不是照样模仿而突破藩篱,应使用“照猫画虎”。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生语言表达连贯、准确的能力。
前文主要讲述了人们对于创新的看法,应由“创新精神”承接,排除AB。
后文讲述戏曲艺术的创新,需由“当代戏曲的发展”引出,排除C。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画横线的部分语病有:
结合前面来看,“戏剧的创新……而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新”成分残缺,“眼花缭乱”描述人的感受,事物自身不会有“眼花缭乱”的感觉,因此应该在“眼花缭乱前”加上“令人”二字;
“才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来”成分残缺,“令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新”是作者否定的创新,是对前面“传承中的创新”的补充说明,不能充当后句主语,因此需在“才能”前加上“这样”来补足句子成分,语意表达才更准确。
只有B项修改正确。
故选B。
4. 下列表述,不正确的一项是( )
A. “青青子衿”中“子”是对对方的尊称,“青衿”指代周代读书人青色交领的服装。
B. 《梦游天姥吟留别》是 古体诗的一种形式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变上。
C. 《短歌行》中“周公吐哺”的典故来自《管子·形势解》,曹操借用这个典故表达自己会像周公一样接待贤才。
D. “海客谈瀛洲”, 瀛洲:古代传说中的东海三座仙山之一,另两座叫蓬莱、方丈。
【答案】C
【解析】
【详解】C.“典故来自《管子·形势解》”错误。《短歌行》中“周公吐哺”的典故来自《史记·鲁周公世家》。
故选C。
5. 下列加点的词,解释不正确的一项是( )
A. 契阔谈宴,枉用相存 存:问候、探望
B. 书生意气,挥斥方遒 遒:强劲有力
C. 羽扇纶巾 纶巾:配有青丝带的头巾
D. 我欲因之梦吴越 因:顺应
【答案】D
【解析】
【详解】A.正确。句意:久别重逢,欢饮畅谈,屈驾前来探望我。
B.正确。句意:青年学子意气风发,奔放有力。
C.正确。句意:(手持)羽扇,(头戴)纶巾。
D.因:依据。句意:我想要依据越人说的话,在梦中游历吴越。
故选D。
6. 阅读下面这首现代诗歌,完成下面小题。
色 彩
闻一多
生命是张没价值的白纸,
自从绿给了我发展,
红给了我热情,
黄教我以忠义,
蓝教我以高洁,
粉红赐我以希望,
灰白赠我以悲哀;
再完成这帧彩图,
黑还要加我以死。
从此以后,
我便溺爱于我的生命,
因为我爱他的色彩。
下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 诗人将抽象生命予以不同色彩,完善了生命内涵。告诉人们要热爱生活,重视生命价值。
B. 作者运用了比喻、排比、借代、比拟等修辞手法,把生命的白纸色彩化,具体化。
C. 诗人注重语言的色彩感,他把绘画色彩作为创造诗形美的一种手段,使诗更具有直观性。
D. 诗歌将各种色彩都引入诗中,每一种色彩构成一个声部,全诗则成为一个色彩的大合唱。
【答案】B
【解析】
【导语】这是闻一多以色彩喻生命的精巧短章,将抽象生命铺作白纸,赋各色对应不同生命质素,融绘画美入诗行,把生死悲喜都织进鲜活色块里,直白又赤诚,满溢对生命的热忱溺爱。
【详解】 B.“借代”错,诗中没有运用借代手法。“生命是张没价值的白纸”是比喻;“黄教我以忠义,蓝教我以高洁,粉红赐我以希望”是比拟,同时也是排比;但诗中没有借代。
故选B。
二、文言文本阅读(共22分)
阅读下面的文字,完成下列小题。
《劝学》(节选)
荀子
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
《劝学》
秦观
予少时读书,一见辄能诵。暗疏①之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游,旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来颇发愤自惩艾悔前所为而聪明衰耗殆不如曩时十一二。每阅一事,必寻绎数终②,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙搴答邢③词曰:“我精骑三千,足抵君羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。噫!少而不勤,无如之何矣。长而善忘,庶几以此补之。
【注】①暗疏:默写。②寻绎数终:翻阅数遍。寻绎,从头至尾翻阅。数终,数遍。③孙搴答邢:北齐孙搴答复邢邵的言辞,孙搴为北齐大将。
7. 对下列各句中加点的词的解释,不正确的一项是( )
A. 驽马十驾 驾:一天的行程。
B. 假舆马者 假:借助。
C. 心善其说 善:擅长
D. 败吾业者 败:荒怠。
8. 下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 吾尝终日而思矣/少而不勤
B. 而青于蓝/而常废于善忘
C. 其曲中规/心善其说
D. 蚓无爪牙之利/故虽有勤劳之苦
9. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 比数年来/颇发愤自惩/艾悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二
B. 比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二
C. 比数年来颇发愤/自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二
D. 比数年来颇发愤/自惩/艾悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二
10. 下列对《劝学》的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 人要想成为“知明而行无过”的君子,就要“博学而日参省乎己”,学习可以提高自己,改变自己,意义十分重大。
B. “君子生非异也,善假于物也”表明君子不仅天赋高于常人,而且后天逐步积累,坚持不懈,不断弥补自己的不足。
C. “积土成山,风雨兴焉”和“积水成渊,蛟龙生焉”是比喻,“积善成德,而神明自得,圣心备焉”是本义。“积善”要达到“成德”的境界,才能改变人的气质,使人具备圣人的思想感情。
D. 《劝学》一文句式整齐,读起来朗朗上口,作者在对偶句中又适当运用散句,使文气流畅而不呆滞。
11. 下列对选文有关内容的概括和分析,正确的一项是( )
A. 荀子在选文第三段中除了设喻,还使用了对比论证,比如“骐骥”“驽马”的对比。说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键。
B. 荀子在选文第四段从正反两方面论述了积累、坚持和专一的重要性,强调只要做到这三点,就能成为君子。
C. 秦观在《劝学》中讲述了自己幼时读书不勤奋,成人后开始发愤读书,可是聪明却远远不如从前。这和颜真卿“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”的感受相同。
D. 秦观在《劝学》中说到不勤奋和善忘让他荒怠了学业。但看到孙搴答邢词中的句子,深表赞同,于是摘取了“经”“传”“子”“史”中有文采的句子,编为《精骑集》。
12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
(2)少而不勤,无如之何矣。长而善忘,庶几以此补之。
【答案】7. C 8. A
9. B 10. B
11. C 12. (1)如果雕刻一下就放弃,腐朽的木头也不会刻断;如果不停地刻下去,金属、石头也能雕刻成功。
(2)年轻时不勤奋,无可奈何啊。成年后善忘,也许可以用这个来补救吧。
【解析】
【导语】这组《劝学》选篇编排颇具巧思:将荀子经典论学的思辨性喻理文,与秦观自述治学得失的小品文并置,一古贤劝学的普世哲思,一文人自警的切身体悟,互文呼应,既覆盖文言核心考点,也让读者在古今对照中,对“为学需勤、善假于物”生出更具象的感知。
【7题详解】
A.正确。句意:劣马连走十天。
B.正确。句意:借助车马的人。
C.错误。善:认为……好,赞同。句意:心里赞同这个说法。
D.正确。句意:荒怠我的学业的。
故选C。
【8题详解】
A.相同。都是连词,表修饰,可不译。句意:我曾经整日思索。/年轻时不勤奋。
B.不同。介词,比/介词,由于、因为。句意:但比蓝草颜色深。/学业却常常因为健忘而荒废。
C.不同。代词,它的,代指烤弯的木料/代词,这个。句意:它的曲度合乎圆规画的圆。/心里赞同这个说法。
D.不同。助词,定语后置的标志,无实义,不译/结构助词,的。句意:蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。/所以现在虽然有了勤苦的用功。
故选A。
【9题详解】
句意:等到数年之后,我开始发奋读书用来惩戒自己,对之前所做的事情感到后悔;然而我的聪明却已经衰竭许多了,几乎不如过去时候的十分之一二。
“比数年来”是时间状语,用在句首,单独成句,在其后断开,排除CD;
“殆”是副词,意为“大概、也许”,正好搭配后面的约数“十一二”,故应在“殆”前断开,排除A。
故选B。
【10题详解】
B.“君子不仅天赋高于常人”错误。“君子生非异也”指君子本性和普通人没有差别,不是天赋高于常人。
故选B。
【11题详解】
A.“说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素”错,骐骥(良马)、驽马(劣马)代表客观先天资质,不是主观条件。先天资质属于客观条件,恒心毅力才是主观层面。
B.“只要做到这三点,就能成为君子”错误,说法过于绝对,原文只是强调积累、坚持和专一对于学习的重要性,成为君子还需要其他方面的修养。
D.“有文采的句子”错,“取……可为文用者”摘取的是写文章能用的材料,不是“有文采的句子”。
故选C。
【12题详解】
(1)“锲”,刻;“而”,如果;“镂”,雕刻;“舍”,停止、止息。
(2)“少”,年轻;“无如之何”,无可奈何;“长”,成年;“庶几”,也许。
【参考译文】
《劝学》(节选)
荀子
我曾经整日思索,却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚后跟眺望,却不如登上高处看得广阔。登上高处招手,手臂并没有更长,但远处的人也能看见;顺着风呼喊,声音并没有更加劲疾,但听的人会听得清楚。借助车马的人,并非善于奔走,却能远达千里;借助船只的人,并非善于游泳,却能横渡长江黄河。君子的天性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。
堆土成山,风雨就在这里兴起;积累水流汇成深渊,蛟龙就在这里生长;积累善行,形成良好的品德,非凡的智慧就会得到,圣人的心怀就具备了。所以,不积累小步,就不能远达千里;不汇集细流,就不能形成江海。骏马跳跃一次,还没有十步远;劣马拉车走十天(也能走得很远),功效来源于走个不停。如果雕刻一下就放弃,腐朽的木头也不会刻断;如果不停地刻下去,金属、石头也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃泥土,向下饮地下的泉水,是因为它用心专一;螃蟹有六(实为“八”)条腿,还有两只钳,然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是它用心浮躁的缘故。
《劝学》
秦观
我年轻的时候读书,一看到文章就能够背诵。默写一遍,也没有大的差错。但是我却依仗这放纵自己,喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。十天到一个月的时间里,没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力,但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。等到数年之后,我开始发奋读书用来惩戒自己,对之前所做的事情感到后悔;然而我的聪明却已经衰竭许多了,几乎不如过去时候的十分之一二。现在每阅览到一件事,一定要反复推敲多次才能懂,合上书卷便感到茫然而无所适从,这样反复读都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功,学业却常常因为健忘而荒废。唉,荒怠我的学业的,就是不勤奋和善忘啊。最近我读《齐史》的时候,看到孙搴答邢词中有这样的句子:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”心里赞赏他的说法,于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句若干条,编为几卷,题名为《精骑集》。啊!年轻时不勤奋,无可奈何啊。成年后善忘,也许可以用这个来补救吧。
二、诗文默写(共10分)
13. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)____________,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
(2)__________________,不尽长江滚滚来。
(3)人生如梦,__________________。
(4)____________,善假于物也。
(5)《沁园春·长沙》中概括湘江秋景的一句是“__________________”,表现作者蔑视权贵的句子是“__________________”。
(6)当不愿意低三下四去侍奉权贵的时候,许多有志之士往往用《梦游天姥吟留别》中的名句“________________________,________________________”来表明自己的态度。
(7)荀子在《劝学》中开头用“___________________,___________________”两句,以“木”和“金”为喻来说明不断学习才能取得进步的道理。
【答案】 ①. 越陌度阡 ②. 无边落木萧萧下 ③. 一尊还酹江月 ④. 君子生非异也 ⑤. 万类霜天竞自由 ⑥. 粪土当年万户侯 ⑦. 安能摧眉折腰事权贵 ⑧. 使我不得开心颜 ⑨. 故木受绳则直 ⑩. 金就砺则利
三、古诗鉴赏(共7分)
阅读下面的诗歌,完成以下小题。
鹧鸪天
[宋]苏轼
林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。
村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。
【注】这首词是苏轼谪居黄州时所作。红蕖,红荷花的别名。
14. 对这首诗的赏析不恰当的一项是( )
A. 上片“林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘”两句连用林、山、竹、墙、蝉、草、池塘七种典型意象描写夏日(夏末秋初)雨后的景象。
B. “村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳”写作者太阳西下时手拄藜杖缓步游赏,表现他自得其乐的状态。这三句似人物素描画,通过外部形象显示其内心世界,也是高明的手法。
C. “殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉”是本词的点睛之笔,“殷勤”运用拟人手法,使雨有了人的情意。在这两个字里,还含有某些意外之意,即是说:有谁还能想到几经贬谪的词人呢?大概世人早已把我忘却了,唯有天公还想到我,为我降下这场雨。
D. 这首词上片写景,下片刻画人物形象,描写人物的心理状态。描写了作者村中游赏时偶遇细雨,但仍欣赏了一派树林葱郁、蝉声四起的夏末秋初雨后村舍之景。
15. 请简要分析“翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香”一句在景物描写方面的特点。
【答案】14. D 15. (1)视觉、嗅觉相结合。从视觉写色:“白鸟”翻飞与“红蕖”照水;从嗅觉写味:“细细香”,香气绵长。
(2)远近结合。“翻空白鸟”是远景,“照水红蕖”是近景。
(3)动静结合。白鸟在空中翻飞,属于动景。红蕖散发幽香,属于静景。
(4)俯仰结合。白鸟在空中翻飞,这是仰视角度;水中红蕖,这是俯视角度。
(5)色彩搭配。白色的鸟与红色的荷花,红白相间,引人入胜。
(6)运用叠词。“时时”写出了白鸟之多,翻飞之迅疾;“细细”运用通感,将香味视觉化,写出红蕖香气之清淡。
【解析】
【14题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
D.“描写了作者村中游赏时偶遇细雨”错误,词中是“殷勤昨夜三更雨”,雨是昨天晚上下的,非游赏所遇。
故选D。
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
(1)“白”和“红”是颜色,这是视觉角度;“香”是鼻子闻到的,是嗅觉角度。视觉和嗅觉结合,全方位写出景色的美好。
(2)“翻空白鸟”是天空中翻飞的鸟,鸟距离诗人比较远,是远景;“照水红蕖”是水里的红莲,诗人可以闻到红莲上细细的香味,可见距离诗人比较近,是近景。远近结合,富有层次感。
(3)“翻空”是在空中翻飞的意思,充满动感;“照水”是映照绿水,写出莲花静立水面的姿态,安宁宜人。动静结合,活泼自然。
(4)从观察的视角分析,白鸟在天上飞,是仰视的角度;红莲在水中盛开,是俯视的角度。俯仰结合,观察角度多样,景物描写灵动。
(5)“白”和“红”色彩鲜明,红白相间、色彩映衬,使诗歌极具画面感。
(6)“时时”即不时,写出了翻飞的白鸟很多;“细细”修饰荷香,用视觉形象写嗅觉,运用通感,写出了莲花香气若有如无、时有时无的清淡之美。叠词的使用,描写细腻传神。
四、现代文阅读(共14分)
阅读下面的文章,完成下列题目。
哨兵北舞
曾剑
绿皮列车终于摆脱京城的喧嚣与繁华,钻出夜色,钻进晨雾,在莽莽丛林间穿行。
韩泽中以为,这趟驶向军营的列车,是他灿烂人生的开始,两年后,他将回到“北舞”,开启他辉煌的人生。
列车把他们带到一个小县城,换乘面包车,辗转到一个像屯子一样的小镇,在一处营地住下。一个月后,韩泽中和另一位新兵被一辆“勇士”接走。山路漫长,车行颠簸,“勇士”钻出大山,进入一片江湾。远远地,一抹红色飘扬在边界哨所塔楼上。
第二天清晨,韩泽中到哨所的第一班岗。真枪实弹,双人双岗。
哨所兵少,白天一班岗,晚上一班岗,还穿插着不定时的巡逻任务。夜班岗如期而至,战友们的鼾声,衬托出哨所夜的寂静。寂寞伴随着单调和重复袭来,尤其在站岗的时候。他觉得边防的夜不是黑的,是深蓝色。而白天,秋日的阳光直射下来,晒得他脖颈生疼。他站得没有刚开始那么笔直,腰有些松懈。哨长发现了这个问题。那天午饭后,哨长带着他俩上了山,那边有“夫妻哨所”旧址。
他们走在荆棘丛生的山路上,也不知走了多长时间,终于到达山顶。
“夫妻哨所”上着锁。山高风大,门窗紧闭,屋里的桌椅布满灰尘。哨长给他们讲沈海洋的故事,他与另一个老兵被连队分配到山顶这个瞭望哨。有一天,老兵被抽调到边防团,这里只剩下沈海洋一人。沈海洋就向哨长申请,让妻子余香过来,义务当“哨兵”,这里就成了有名的“夫妻哨所”。余香支持沈海洋,奉献了五年。
“夫妻哨所”往下,半山腰,有一个烈士墓。墓碑上写着烈士的名字:夏士连。一次巡逻,发现他国两个军人越界,去抓捕,夏士连冲在前面。坝下巨石林立水中,水深处还有暗礁。当时夜幕降临,细雨如丝,江边有雾,路滑。行到深水区,江水阻隔,夏士连在露出水面的巨石上跳跃,滑倒落水。
仔细擦拭过墓碑后,他们往山下走。回望烈士墓,韩泽中觉得这个老兵的名字特别年轻,富有朝气。他仿佛看见一位年轻的战士,立在墓旁向他微笑。
回哨所的路上,哨长讲了自己的故事。哨长是物理系的大学生,部队去招大学生干部,他报了名,没想到成了一名边防军官,每天检查岗哨,带兵巡逻。“五年前,我与你们的嫂子扯了结婚证,没有结婚照,没有办婚宴,几次定好的时间,都因部队临时有任务,改了日期。父母年龄大了,原本该休息,养老,却还要给我们带孩子……”
哨长说着,声音有些哽咽。他们走下山,来到江边。韩泽中凝望江水,他觉得这界江的水,就像他们边防战士内心深处不为人知的酸楚,无声地在他们心底流过。
回望来时的路,他说不清是哪一步促使他走进军营,像是偶然,像是一时冲动,更像是冥冥之中,偶然里隐藏着必然。
第一学年专业课考核,同学说他秀气,建议他男扮女装,跳一段“贵妃醉酒”。他成功了,然而同学们随后喊他“韩媚娘”“韩贵妃”。虽无恶意,但听着刺耳。第二天去食堂吃饭,看见征兵宣传标语:“想成为男子汉吗?到军营去!”这则征兵标语吸引了他。
现在想来,已走进军营,那段女装古典舞好像不是最初始的缘由。七岁那年,一位亲戚说他过于柔弱,背有些塌,挺不起来。爷爷指着一张报纸上国旗护卫队的照片说,将来你得长成这样。
那次从“夫妻哨所”和烈士陵园回来后,韩泽中开始按军人的标准要求自己。他在雕刻自己。
每次来到界碑前,韩泽中心中总会升腾起去触摸界碑的愿望。界碑在雪的映照下,散发出庄严与神圣的光辉,阻止了他的触摸。他举起手,向界碑敬礼。突然有一天,韩泽中发现他那双细嫩的手粗粝了,骨节变大,他并没有失落,他觉得用这样的手,向国旗和界碑敬礼,更有意义,更神圣。
一切都在改变。就像哨所的四季:晚春的花朵,盛夏的绿荫,仲秋的山林,冬日的白雪。不变的是哨所的橄榄绿,那是老百姓眼里永恒的风景。
每一天都特别漫长,两年时光连缀起来,却又顿觉转瞬即逝。退伍的时间越来越近,韩泽中眼看就可以回北舞了,可他怎么走得了啊。有些心事压在他心头。
他决心申请转士官。哪怕只干一期,也得三年,这意味着,他放弃了他的“北舞”,那是无数舞者梦寐以求的学府。“你真的确定要留下?”哨长问。
“是的,我确定!”他说。
“同你爸妈商量一下吧。”哨长说。
“不用,我二十岁了,我的青春我做主。”
他写了留队申请,在申请书最后,他踢正步一样一笔一画地签上自己的名字。天黑下来了,他来到哨位,持枪上岗。
星星灯火,在他眼里静静地亮着。
(有删改)
16. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的两项是( )
A. 小说通过叙述一名北舞大学生成长的故事,讴歌青春的价值,引导青年将个人理想融入建设祖国、服务人民的时代主题中。
B. 小说使用了很多短句,叙事简洁,句义明晰,语言明快,具有独特的韵律美,很符合军营快节奏的生活特点。
C. 小说围绕韩泽中展开情节,又用其他军人的故事与之形成鲜明对比,以此展现新时代军人无私奉献、责任担当的光辉形象。
D. 文中的哨长关爱新兵、敏锐细致,成熟老练,和在艰苦环境中坚守奉献的沈海洋一样,是主人公成长的引路人,更是边防官兵群体的缩影。
E. 服役期快满的时候,韩泽中没跟父母商量,也没多加考虑,就作出了决定,这种决定带有年轻人的冲动,但仍然值得肯定。
17. 韩泽中最终决定不回“北舞”的原因是什么?请简要概括。
18. 作者在这篇小说中主要通过什么方法来刻画韩泽中这一形象?请结合小说简要分析。
【答案】16. CE 17. ①爷爷的期望,爷爷在他心底种下了一颗当兵的种子。
②入伍后受到的精神激励。
③雕刻自己,内心成长,渴望成为一名军人、一个男子汉。
18. ①心理描写,如“韩泽中觉得这个老兵的名字特别年轻,富有朝气”,表现他有理想、有追求、有责任感和使命感。
②细节描写,如“细嫩的手粗粝了,骨节变大”,表现他不怕艰苦,积极进取,牺牲自我。
③侧面描写,通过哨长特别是沈海洋夫妻的衬托,表现主人公逐渐将个人梦想与时代潮流结合起来的家国情怀;用“灯火”表现他砥砺奋斗,反省自我。
④对比描写,如写主人公从刚来部队时还时不时地想着大学的“光辉岁月”到最后安心部队生活,前后对比,表现其脚踏实地,甘心平凡,耐住寂寞。
【解析】
【导语】《哨兵北舞》以北舞学子韩泽中从怀揣舞蹈梦的青年,成长为甘愿留守边防的哨兵的蜕变线,串联起夫妻哨所、烈士事迹等边防群像故事。文字清劲有温度,将个人青春选择与家国戍边使命相融,软质的艺术理想与硬核的军人担当碰撞出动人的精神张力,满溢边防军人的赤诚底色。
【16题详解】
C.“鲜明对比”错误。主人公韩泽中还是很积极进取的一个有为青年,班长沈海洋成长的故事,只能说是给他提供学习的楷模,二者在本质上都是保家卫国、戍守边疆的热血男儿,是侧面衬托,而不是“鲜明对比”。
E.“这种决定带有年轻人的冲动”错误。韩泽中参观夫妻哨所、烈士墓之后,内心长期受触动,经过深思才决定留队;“冲动”不符合原文人物心理。
故选CE。
【17题详解】
第一步,审题干:筛选韩泽中放弃回北舞、选择留队的原因,回原文定位信息源。
第二步,分层找依据:①溯源早年伏笔:七岁时爷爷拿国旗护卫队照片勉励他,埋下精神种子;②抓关键情节:参观夫妻哨所、烈士墓,听哨长故事,受到边防奉献精神感召;③抓人物转变:经历磨砺,主动“雕刻自己”,内心蜕变,想要真正成长为有担当的男子汉、合格战士。
第三步,区分主次,剔除表层诱因(被同学调侃、征兵标语只是入伍契机,不是留队原因)。
第四步,压缩语句,分三点概括,语言简洁。
【18题详解】
第一步,审题型:人物形象刻画手法题,先梳理刻画人物常见手法:心理、细节、侧面、对比等。
第二步,回文定位,对应手法+文本证据:心理描写:抓取韩泽中内心想法,体现思想成长、家国担当;细节描写:锁定外貌、手部等变化细节,体现军营磨砺下的蜕变;侧面描写:依托哨长、沈海洋夫妻、烈士等人物烘托,物象辅助烘托;对比:抓住入伍初期向往北舞光鲜理想,到最后选择留队守边的前后变化。
第三步,答题范式:点明手法+举原文例子+分析人物品格。
第四步,整合要点,分清四类手法,条理排布,控制字数,分点作答。
五、整本书阅读(共3分)
19. 费孝通认为乡土社会不需要文字的根本原因是( )
A. 乡土民众愚昧无知,没有学习文字的能力
B. 乡土是熟人社会,面对面接触可直接传情达意,无需文字辅助
C. 古代官府禁止乡村百姓学习文字
D. 文字晦涩难懂,不适合乡村生活
【答案】B
【解析】
【详解】A.“愚昧无知,没有学习文字的能力”错,不符合原著观点,费孝通从未认为乡土民众愚昧无学习文字的能力,只是没有使用文字的刚需。
B.费孝通指出文字是“间接的说话”,是在面对面接触发生阻隔时才需要的。乡土社会是生于斯长于斯的熟人社会,成员之间长期面对面共处,依靠直接的口语、表情、动作等场景化交流就能准确传情达意,不存在时空阻隔的交流障碍,这是乡土社会不需要文字的根本原因。
C.属于无中生有,原著没有提及官府禁止百姓学文字的相关表述。
D.文字晦涩只是表层的次要因素,并非根本原因。
故选B。
20. 下列现象不属于乡土社会差序格局特点的是( )
A. 一人得道,鸡犬升天
B. 各扫门前雪,休管他人瓦上霜
C. 法律面前,人人平等
D. 疏不间亲,内外有别
【答案】C
【解析】
【详解】乡土社会差序格局的特点是以自我为中心,按亲疏远近划分对待优先级,圈层内外采用不同标准。
A.符合差序格局中,个人凭借自身地位提升,会优先惠及以自己为中心的圈层内亲属、熟人的特点,是差序格局的典型表现。
B.体现出差序格局下,人们会根据关系远近调整责任边界,对超出自身近层圈层的事务倾向于置身事外,属于差序格局的特点。
C.这是现代法理社会的核心原则,强调统一的规则对所有个体无差别适用,完全跳出了乡土社会以亲疏差序判定对待方式的逻辑,不属于差序格局的特点。
D.直接体现了差序格局里按照关系亲疏划分对待优先级、区分圈层内外不同标准的特征,是差序格局的典型表现。
故选C。
21. 下列对经典作品《乡土中国》1-3章有关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 在乡土社会中,语言足够传递世代间的经验,因此文字并非必不可少;但当生活形态发生改变,某些场景中文字仍具有实际价值。
B. 费孝通认为,文字最初是庙堂性的工具,产生于社会上层;若要在乡土社会普及,需以基层社会结构的变革为前提。
C. 乡土社会是“熟悉”的社会,人们通过声音、脚步声等外在特征即可识别对方,因此语言有时比文字更为直接有效。
D. 中国农民聚村而居的原因包括小农经营的需要、水利合作、安全防卫与土地继承中的平等原则,这种格局加深了村落的内部关联。
【答案】B
【解析】
【详解】B.“需以基层社会结构的变革为前提”错误。《再论文字下乡》指出,文字最初是在庙堂性社会中形成并使用的,但并未强调其推行“必须以基层社会结构变革为前提”。费孝通更多是从社会结构和需求角度分析文字在乡土社会中的非必要性,而非强调推行文字必须改变基层结构。
故选B。
六、作文。(50分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
——《荀子·劝学》
滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天、靠地、靠祖宗,不算是好汉。
——陶行知《自立歌》
作为一名高中生,不仅要明白善假他山之石的智慧,借力破浪前行,抵达梦想彼岸;还需有笃定自立自强的信念,凭自身不懈拼搏,实现人生目标。
以上材料引发了你怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的感悟与认识。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
以自立为基,借外力行远
荀子之言道出借力而行的智慧,陶行知语彰显自立自强的信念。作为新时代高中生,我们当深知:自立是立身之基,借力是行远之径,唯有二者相辅相成,方能跨越山海,抵达梦想彼岸。
自立为根,筑牢人生底气。所谓自立,是不依附、不盲从,凭自身努力积蓄力量的坚定。古人云:“自食其力,乃天经地义。”苏轼屡遭贬谪,却不沉沦于逆境,在黄州开垦东坡、躬耕劳作,以笔墨抒怀、以豁达自勉,凭一己之力在文学史上留下千古美名;今日,张桂梅校长扎根大山,自筹资金创办免费女子高中,靠坚韧意志与不懈拼搏,托起上千名山区女孩的求学梦想。可见,唯有筑牢自立之根,才能在人生路上站稳脚跟,拥有抵御风雨的底气。对高中生而言,自立是课堂上专注听讲、自主思考的执着,是课后独立完成作业、主动查漏补缺的坚持,是面对困难不退缩、直面挑战不逃避的勇气。
借力为翼,突破自身局限。“独学而无友,则孤陋而寡闻”,人的能力终究有限,仅凭一己之力难以攻克所有难关,善借外力方能事半功倍。牛顿曾说:“如果说我看得比别人更远些,那是因为我站在巨人的肩膀上。”他借鉴开普勒等前辈的研究成果,结合自身探索,终建立经典力学体系;中国航天事业的发展,既坚持自主研发核心技术,摆脱对外依赖,又积极开展国际合作,借鉴全球航天领域的先进经验,于是一次次实现从“跟跑”到“领跑”的跨越。合理借力,让我们少走弯路,以更快的速度突破自身局限,奔赴更远的目标。学习中,我们向老师请教疑惑、与同学交流思路,借鉴优秀学长的学习方法,借助教辅资料与网络资源,皆是“借力”的智慧。
自立与借力,相辅相成,辩证统一。脱离自立的借力,是无源之水,终将沦为依附他人的“寄生虫”。若一味依赖他人帮助、坐享成果,便会丧失独立思考与拼搏的能力;脱离借力的自立,是闭门造车,难以突破瓶颈、开拓新局。正如只顾埋头苦读却不愿请教他人的学子,往往会陷入思维误区,事倍功半。真正的智慧,是在自立中积蓄力量,在借力中开拓前行——以自立为底气,不卑不亢;以借力为助力,顺势而为。
作为新时代高中生,我们肩负着时代的使命与未来的希望。在成长的道路上,我们既要秉持自立自强的信念,脚踏实地、不懈拼搏,用汗水浇灌梦想;也要懂得善假他山之石,借力而行、顺势而上,用智慧照亮前路。以自立为基,筑牢底气;以借力为翼,突破局限。相信当二者相融共生,我们必能在人生的征程中乘风破浪,抵达属于自己的星辰大海!
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料由两则文本构成。《荀子·劝学》中“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河”,核心关键词为“假”,即“借助、凭借”。这句话以生活现象为喻,揭示了“善借外力”的智慧——人自身的能力有限,仅凭一己之力难以抵达远方、跨越险阻,而合理借助外物(舆马、舟楫),便能突破自身局限,实现目标。这里的“外力”不仅指具体的工具,更可引申为他人的帮助、前辈的经验、时代的机遇、先进的技术等一切可利用的积极资源。陶行知《自立歌》“淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天、靠地、靠祖宗,不算是好汉”,核心是“自立”。这句话语言质朴却态度鲜明,强调人要依靠自身的努力谋生、做事,拒绝依附他人或外部条件。“自立”不仅是生活层面的独立,更是精神层面的自主、意志层面的坚定,是不随波逐流、不坐享其成,凭自身拼搏实现价值的信念。两则文本看似对立,实则辩证统一:前者强调“借力”的智慧,后者强调“自立”的信念,而引导语则明确给出了核心导向——作为高中生,需“既懂善假他山之石,又有自立自强的信念”。核心内涵可概括为:自立是立身之本、成事之基,借力是破局之策、行远之径;自立为借力提供底气,借力为自立赋能增效,二者相辅相成,缺一不可。脱离自立的“借力”,是依附他人的“寄生”,终将迷失自我;脱离借力的“自立”,是闭门造车的“蛮干”,难以突破瓶颈。作为新时代高中生,需在自立中积蓄力量,在借力中开拓前行,方能实现人生目标。
写作时先抓“自立”“借力”这两个核心关键词,明确二者关系(辩证统一、相辅相成);第二步:结合身份定位(高中生),联系学习生活、成长经历、时代背景,让立意贴合自身实际,避免空泛;第三步:确定写作重点——既不能只谈自立,也不能只谈借力,需突出“以自立为基,以借力为翼”的核心观点。全文可采用总分总结构。开头引出中心论点,比如以自立为基,借外力行远,方能抵达梦想彼岸。主体从以下三个部分展开论证:一是自立是立身成事的根基,为人生之路筑牢底气;二是借力是突破局限的智慧,为前行之路插上翅膀;三是自立与借力相辅相成,辩证统一方为成事之道。结尾回扣材料,联系高中生的责任与使命,总结升华——在自立中拼搏,在借力中成长,以双轮驱动,奔赴人生山海。
素材上可以从不同角度选择:个人层面如学习中主动钻研(自立),向老师同学请教(借力);参加竞赛时自主备赛(自立),借鉴学长经验(借力)。历史层面如司马迁忍辱负重,自主编撰《史记》(自立),借鉴诸子百家典籍(借力);李时珍踏遍名山大川,亲身采药尝药(自立),请教民间医者、查阅历代医书(借力)。时代层面如中国航天事业,坚持自主研发核心技术(自立),开展国际航天合作(借力);华为企业,深耕芯片研发(自立),借鉴全球先进技术理念(借力)。
立意:
1.以自立为根,借外力为翼,方能行稳致远。
2.守自立之心,善借势而上,做新时代有为青年。
3.自立筑底气,借力破局限,以双力赋能人生。
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2026-2027学年第一学期大港一中高一语文形成性检测
答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号和座位号填写在“答题卡”上。答题时,务必将答案涂写在“答题卡”上,答案答在试卷上无效。考试结束后,将“答题卡”交回。
本试卷满分120分。考试时间120分钟。祝各位考生考试顺利!
一、基础知识考查(共14分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
戏曲既需要传承也需要创新,这是业内的基本共识。然而,近年来由于一些创新尝试未收到理想效果,有人就将创新和继承对立起来,认为戏曲不必创新。尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后,创新在某些人那里几乎成了既义词。( ) 。随着时代的发展变化,戏曲艺术不断被赋予新的内涵。如果一直固守原有形态,只强调复制和模仿,戏曲恐怕早在数百年前就 了。突破前人、大胆创新,这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性。诚如某戏剧评论家所言,没有一位 的京剧名伶是靠模仿或重复而成就自己的。京剧大师梅兰芳,以坚定的信念和博大的胸怀为京剧改革作出巨大贡献。他眼界开阔, ,除唱腔、表演技巧之外,还从化妆、灯光、服装、舞蹈,剧目创作等多个方面进行了大量的探索,可谓“剧剧有创新,剧剧有新腔”。尚小云、荀慧生、于连泉等人,也是因为具有超越前人的理想和切实的努力,不满足于停留在雷池之内 ,才能够在强大的保守情绪的笼罩下突破藩篱,从而成为新流派的创始人。当然,戏曲的创新必须以传承为基础,是传承中的创新,而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。
1. 下列依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A. 寿终正寝 名噪一时 兼容并蓄 照猫画虎
B. 寿终正寝 名垂青史 博采众长 照猫画虎
C. 无疾而终 名垂青史 兼容并蓄 按图索骥
D. 无疾而终 名噪一时 博采众长 按图索骥
2. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A. 当代戏曲的发展,因创新精神的缺失而被制约
B. 当代戏曲的发展,被创新精神的缺失所制约
C. 创新精神的缺失,对当代戏曲发展起了制约作用
D. 创新精神的缺失,制约了当代戏曲的发展
3. 文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。
B. 而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。
C. 而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新,才能探索出一条能够都被大多数观众接受的创新之路来。
D. 而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样我们才能探索出一条能都够被大多数观众接受的创新之路来
4. 下列表述,不正确的一项是( )
A. “青青子衿”中“子”是对对方的尊称,“青衿”指代周代读书人青色交领的服装。
B. 《梦游天姥吟留别》是 古体诗的一种形式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变上。
C. 《短歌行》中“周公吐哺”的典故来自《管子·形势解》,曹操借用这个典故表达自己会像周公一样接待贤才。
D. “海客谈瀛洲”, 瀛洲:古代传说中的东海三座仙山之一,另两座叫蓬莱、方丈。
5. 下列加点的词,解释不正确的一项是( )
A. 契阔谈宴,枉用相存 存:问候、探望
B. 书生意气,挥斥方遒 遒:强劲有力
C. 羽扇纶巾 纶巾:配有青丝带的头巾
D. 我欲因之梦吴越 因:顺应
6. 阅读下面这首现代诗歌,完成下面小题。
色 彩
闻一多
生命是张没价值的白纸,
自从绿给了我发展,
红给了我热情,
黄教我以忠义,
蓝教我以高洁,
粉红赐我以希望,
灰白赠我以悲哀;
再完成这帧彩图,
黑还要加我以死。
从此以后,
我便溺爱于我的生命,
因为我爱他的色彩。
下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 诗人将抽象生命予以不同色彩,完善了生命内涵。告诉人们要热爱生活,重视生命价值。
B. 作者运用了比喻、排比、借代、比拟等修辞手法,把生命的白纸色彩化,具体化。
C. 诗人注重语言的色彩感,他把绘画色彩作为创造诗形美的一种手段,使诗更具有直观性。
D. 诗歌将各种色彩都引入诗中,每一种色彩构成一个声部,全诗则成为一个色彩的大合唱。
二、文言文本阅读(共22分)
阅读下面的文字,完成下列小题。
《劝学》(节选)
荀子
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
《劝学》
秦观
予少时读书,一见辄能诵。暗疏①之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游,旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来颇发愤自惩艾悔前所为而聪明衰耗殆不如曩时十一二。每阅一事,必寻绎数终②,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙搴答邢③词曰:“我精骑三千,足抵君羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。噫!少而不勤,无如之何矣。长而善忘,庶几以此补之。
【注】①暗疏:默写。②寻绎数终:翻阅数遍。寻绎,从头至尾翻阅。数终,数遍。③孙搴答邢:北齐孙搴答复邢邵的言辞,孙搴为北齐大将。
7. 对下列各句中加点的词的解释,不正确的一项是( )
A. 驽马十驾 驾:一天的行程。
B. 假舆马者 假:借助。
C. 心善其说 善:擅长
D. 败吾业者 败:荒怠。
8. 下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 吾尝终日而思矣/少而不勤
B. 而青于蓝/而常废于善忘
C. 其曲中规/心善其说
D. 蚓无爪牙之利/故虽有勤劳之苦
9. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 比数年来/颇发愤自惩/艾悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二
B. 比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二
C. 比数年来颇发愤/自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二
D. 比数年来颇发愤/自惩/艾悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二
10. 下列对《劝学》的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 人要想成为“知明而行无过”的君子,就要“博学而日参省乎己”,学习可以提高自己,改变自己,意义十分重大。
B. “君子生非异也,善假于物也”表明君子不仅天赋高于常人,而且后天逐步积累,坚持不懈,不断弥补自己的不足。
C. “积土成山,风雨兴焉”和“积水成渊,蛟龙生焉”是比喻,“积善成德,而神明自得,圣心备焉”是本义。“积善”要达到“成德”的境界,才能改变人的气质,使人具备圣人的思想感情。
D. 《劝学》一文句式整齐,读起来朗朗上口,作者在对偶句中又适当运用散句,使文气流畅而不呆滞。
11. 下列对选文有关内容的概括和分析,正确的一项是( )
A. 荀子在选文第三段中除了设喻,还使用了对比论证,比如“骐骥”“驽马”的对比。说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键。
B. 荀子在选文第四段从正反两方面论述了积累、坚持和专一的重要性,强调只要做到这三点,就能成为君子。
C. 秦观在《劝学》中讲述了自己幼时读书不勤奋,成人后开始发愤读书,可是聪明却远远不如从前。这和颜真卿“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”的感受相同。
D. 秦观在《劝学》中说到不勤奋和善忘让他荒怠了学业。但看到孙搴答邢词中的句子,深表赞同,于是摘取了“经”“传”“子”“史”中有文采的句子,编为《精骑集》。
12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
(2)少而不勤,无如之何矣。长而善忘,庶几以此补之。
二、诗文默写(共10分)
13. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)____________,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
(2)__________________,不尽长江滚滚来。
(3)人生如梦,__________________。
(4)____________,善假于物也。
(5)《沁园春·长沙》中概括湘江秋景的一句是“__________________”,表现作者蔑视权贵的句子是“__________________”。
(6)当不愿意低三下四去侍奉权贵的时候,许多有志之士往往用《梦游天姥吟留别》中的名句“________________________,________________________”来表明自己的态度。
(7)荀子在《劝学》中开头用“___________________,___________________”两句,以“木”和“金”为喻来说明不断学习才能取得进步的道理。
三、古诗鉴赏(共7分)
阅读下面的诗歌,完成以下小题。
鹧鸪天
[宋]苏轼
林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。
村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。
【注】这首词是苏轼谪居黄州时所作。红蕖,红荷花的别名。
14. 对这首诗的赏析不恰当的一项是( )
A. 上片“林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘”两句连用林、山、竹、墙、蝉、草、池塘七种典型意象描写夏日(夏末秋初)雨后的景象。
B. “村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳”写作者太阳西下时手拄藜杖缓步游赏,表现他自得其乐的状态。这三句似人物素描画,通过外部形象显示其内心世界,也是高明的手法。
C. “殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉”是本词的点睛之笔,“殷勤”运用拟人手法,使雨有了人的情意。在这两个字里,还含有某些意外之意,即是说:有谁还能想到几经贬谪的词人呢?大概世人早已把我忘却了,唯有天公还想到我,为我降下这场雨。
D. 这首词上片写景,下片刻画人物形象,描写人物的心理状态。描写了作者村中游赏时偶遇细雨,但仍欣赏了一派树林葱郁、蝉声四起的夏末秋初雨后村舍之景。
15. 请简要分析“翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香”一句在景物描写方面的特点。
四、现代文阅读(共14分)
阅读下面的文章,完成下列题目。
哨兵北舞
曾剑
绿皮列车终于摆脱京城的喧嚣与繁华,钻出夜色,钻进晨雾,在莽莽丛林间穿行。
韩泽中以为,这趟驶向军营的列车,是他灿烂人生的开始,两年后,他将回到“北舞”,开启他辉煌的人生。
列车把他们带到一个小县城,换乘面包车,辗转到一个像屯子一样的小镇,在一处营地住下。一个月后,韩泽中和另一位新兵被一辆“勇士”接走。山路漫长,车行颠簸,“勇士”钻出大山,进入一片江湾。远远地,一抹红色飘扬在边界哨所塔楼上。
第二天清晨,韩泽中到哨所的第一班岗。真枪实弹,双人双岗。
哨所兵少,白天一班岗,晚上一班岗,还穿插着不定时的巡逻任务。夜班岗如期而至,战友们的鼾声,衬托出哨所夜的寂静。寂寞伴随着单调和重复袭来,尤其在站岗的时候。他觉得边防的夜不是黑的,是深蓝色。而白天,秋日的阳光直射下来,晒得他脖颈生疼。他站得没有刚开始那么笔直,腰有些松懈。哨长发现了这个问题。那天午饭后,哨长带着他俩上了山,那边有“夫妻哨所”旧址。
他们走在荆棘丛生的山路上,也不知走了多长时间,终于到达山顶。
“夫妻哨所”上着锁。山高风大,门窗紧闭,屋里的桌椅布满灰尘。哨长给他们讲沈海洋的故事,他与另一个老兵被连队分配到山顶这个瞭望哨。有一天,老兵被抽调到边防团,这里只剩下沈海洋一人。沈海洋就向哨长申请,让妻子余香过来,义务当“哨兵”,这里就成了有名的“夫妻哨所”。余香支持沈海洋,奉献了五年。
“夫妻哨所”往下,半山腰,有一个烈士墓。墓碑上写着烈士的名字:夏士连。一次巡逻,发现他国两个军人越界,去抓捕,夏士连冲在前面。坝下巨石林立水中,水深处还有暗礁。当时夜幕降临,细雨如丝,江边有雾,路滑。行到深水区,江水阻隔,夏士连在露出水面的巨石上跳跃,滑倒落水。
仔细擦拭过墓碑后,他们往山下走。回望烈士墓,韩泽中觉得这个老兵的名字特别年轻,富有朝气。他仿佛看见一位年轻的战士,立在墓旁向他微笑。
回哨所的路上,哨长讲了自己的故事。哨长是物理系的大学生,部队去招大学生干部,他报了名,没想到成了一名边防军官,每天检查岗哨,带兵巡逻。“五年前,我与你们的嫂子扯了结婚证,没有结婚照,没有办婚宴,几次定好的时间,都因部队临时有任务,改了日期。父母年龄大了,原本该休息,养老,却还要给我们带孩子……”
哨长说着,声音有些哽咽。他们走下山,来到江边。韩泽中凝望江水,他觉得这界江的水,就像他们边防战士内心深处不为人知的酸楚,无声地在他们心底流过。
回望来时的路,他说不清是哪一步促使他走进军营,像是偶然,像是一时冲动,更像是冥冥之中,偶然里隐藏着必然。
第一学年专业课考核,同学说他秀气,建议他男扮女装,跳一段“贵妃醉酒”。他成功了,然而同学们随后喊他“韩媚娘”“韩贵妃”。虽无恶意,但听着刺耳。第二天去食堂吃饭,看见征兵宣传标语:“想成为男子汉吗?到军营去!”这则征兵标语吸引了他。
现在想来,已走进军营,那段女装古典舞好像不是最初始的缘由。七岁那年,一位亲戚说他过于柔弱,背有些塌,挺不起来。爷爷指着一张报纸上国旗护卫队的照片说,将来你得长成这样。
那次从“夫妻哨所”和烈士陵园回来后,韩泽中开始按军人的标准要求自己。他在雕刻自己。
每次来到界碑前,韩泽中心中总会升腾起去触摸界碑的愿望。界碑在雪的映照下,散发出庄严与神圣的光辉,阻止了他的触摸。他举起手,向界碑敬礼。突然有一天,韩泽中发现他那双细嫩的手粗粝了,骨节变大,他并没有失落,他觉得用这样的手,向国旗和界碑敬礼,更有意义,更神圣。
一切都在改变。就像哨所的四季:晚春的花朵,盛夏的绿荫,仲秋的山林,冬日的白雪。不变的是哨所的橄榄绿,那是老百姓眼里永恒的风景。
每一天都特别漫长,两年时光连缀起来,却又顿觉转瞬即逝。退伍的时间越来越近,韩泽中眼看就可以回北舞了,可他怎么走得了啊。有些心事压在他心头。
他决心申请转士官。哪怕只干一期,也得三年,这意味着,他放弃了他的“北舞”,那是无数舞者梦寐以求的学府。“你真的确定要留下?”哨长问。
“是的,我确定!”他说。
“同你爸妈商量一下吧。”哨长说。
“不用,我二十岁了,我的青春我做主。”
他写了留队申请,在申请书最后,他踢正步一样一笔一画地签上自己的名字。天黑下来了,他来到哨位,持枪上岗。
星星灯火,在他眼里静静地亮着。
(有删改)
16. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的两项是( )
A. 小说通过叙述一名北舞大学生成长的故事,讴歌青春的价值,引导青年将个人理想融入建设祖国、服务人民的时代主题中。
B. 小说使用了很多短句,叙事简洁,句义明晰,语言明快,具有独特的韵律美,很符合军营快节奏的生活特点。
C. 小说围绕韩泽中展开情节,又用其他军人的故事与之形成鲜明对比,以此展现新时代军人无私奉献、责任担当的光辉形象。
D. 文中的哨长关爱新兵、敏锐细致,成熟老练,和在艰苦环境中坚守奉献的沈海洋一样,是主人公成长的引路人,更是边防官兵群体的缩影。
E. 服役期快满的时候,韩泽中没跟父母商量,也没多加考虑,就作出了决定,这种决定带有年轻人的冲动,但仍然值得肯定。
17. 韩泽中最终决定不回“北舞”的原因是什么?请简要概括。
18. 作者在这篇小说中主要通过什么方法来刻画韩泽中这一形象?请结合小说简要分析。
五、整本书阅读(共3分)
19. 费孝通认为乡土社会不需要文字的根本原因是( )
A. 乡土民众愚昧无知,没有学习文字的能力
B. 乡土是熟人社会,面对面接触可直接传情达意,无需文字辅助
C. 古代官府禁止乡村百姓学习文字
D. 文字晦涩难懂,不适合乡村生活
20. 下列现象不属于乡土社会差序格局特点的是( )
A. 一人得道,鸡犬升天
B. 各扫门前雪,休管他人瓦上霜
C. 法律面前,人人平等
D. 疏不间亲,内外有别
21. 下列对经典作品《乡土中国》1-3章有关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 在乡土社会中,语言足够传递世代间的经验,因此文字并非必不可少;但当生活形态发生改变,某些场景中文字仍具有实际价值。
B. 费孝通认为,文字最初是庙堂性的工具,产生于社会上层;若要在乡土社会普及,需以基层社会结构的变革为前提。
C. 乡土社会是“熟悉”的社会,人们通过声音、脚步声等外在特征即可识别对方,因此语言有时比文字更为直接有效。
D. 中国农民聚村而居的原因包括小农经营的需要、水利合作、安全防卫与土地继承中的平等原则,这种格局加深了村落的内部关联。
六、作文。(50分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
——《荀子·劝学》
滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天、靠地、靠祖宗,不算是好汉。
——陶行知《自立歌》
作为一名高中生,不仅要明白善假他山之石的智慧,借力破浪前行,抵达梦想彼岸;还需有笃定自立自强的信念,凭自身不懈拼搏,实现人生目标。
以上材料引发了你怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的感悟与认识。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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