15《我与地坛（节选）》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

我与地坛 史铁生 《霍金的回答》 ……在一次学术报告会结束之际，一位年轻的女记者捷足跃上讲坛，面对这位已在轮椅上生活了三十余年的科学巨匠，深深景仰之余又不无悲悯的问:“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗?”这个问题显然有些突兀和尖锐，报告厅里顿时鸦雀无声，一片静谧。 霍金的脸庞依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难的叩击键盘，于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢而醒目地显示出如下一段文字: 我的手指还能活动， 我的大脑还能思维， 我有终身追求的理想， 有我爱和爱我的亲人和朋友; 对了，我还有一颗感恩的心…… 心灵的震颤之后，掌声雷动。人们纷纷涌向台前，簇拥着这位非凡的科学家，向他表示由衷的敬意。 《霍金的回答》 人的一生会面临太多的困厄和苦难，面对不期而至的黑暗深渊，有人绝望，诅咒天道不公、造化弄人有人自怜自惜，充满困惑和恐惧;更多的人面对现实困境无能为力，一味沉沦，以廉价的怜悯苦捱时日;而有人却呐喊着“我要扼住命运的咽喉”!有人在沉静的思考之后选择了对死的无畏、对生的执著。一方面面对灾难，犹如礁石迎受海浪的啃噬，另一方面把他对苦难的超越传递给人类，犹如雕塑家一般塑造着人类的灵魂。 史铁生(1951-2010)，北京人，中国著名作家。他1969年去陕西插队，后因病返回北京住进医院。他在做了几年临时工之后，转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。其作品多次在全国获奖，并有英、法、日文译本在国外出版。他的作品呈现出平淡质朴而意蕴深沉的“散文化”的倾向，一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。史铁生的写作与他的生命是完全合而为一的。他说：“写作不是为了反映生活，而是以寻找以创造去实现人生，生命就是一个寻找和创造的过程，人以此过程而为人。”因此，他的作品是对生存意义的探求，能清醒地正视生命存在本身的矛盾、困境。 主要作品：《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》《我与地坛》《命若琴弦》《务虚笔记》等。 作者简介 史铁生 “职业是生病，业余在写作” 让历史铁一样地生着,借助蹒跚的脚印不断看那写作着的心魂。 左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。 ——史铁生 史铁生对自己名字的解释 这也正是《我与地坛》与一般的散文的不同之处，带有自传、自省、自诉的意味，创作主体以真实的身份投入到作品之中，坦诚地表现自己，这也正是史铁生的散文最动人之处。 生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安祥。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮（rù chuānɡ），一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。 ——史铁生《病隙碎笔》 疾病使史铁生对人生的坎坷有了不同角度的解读，正如他在病隙碎笔中写到：每时每刻我们都是幸运的 字音字形 剥蚀（shí） 恪守（kè） 亘古（gèn） 撅（juē） 肆意（sì） 坍圮（tān pǐ） 窸窣（xī sū） 譬如（pì） 熨帖（yù tiē） 猝然（cù） 步履（lǚ） 倔强（jué） 隽永（juàn） 颓墙（tuí） 捋（lǚ） 字词积累 沧 桑： 猝 然： 隽 永： 失魂落魄： 窸窸窣窣： 声名狼藉： 形容世事变化很大 突然；出乎意料 指（言语、诗文）意味深长 形容心神不定非常惊慌的样子 形容细小的摩擦声音 形容名声极坏 “地坛” 地坛，始建于1530年，是明清两代帝王祭地的场所，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛，坛内总面积37.4公顷。 “文革”期间因遭毁弃及疏于管理而荒芜。 我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。（P1） 整体感知 思考 1.课文节选的两部分各写了什么内容?尝试着给其加两个小标题。  （1）我与地坛 （2）我与母亲 / 母亲给“我”的生存启示 / 地坛给“我”的启迪 一、地坛与“我”:自然之理、生死之思--景物中的哲思 二、“我”与母亲:亲情之念、生存之道--细节中的情味 “文字是用来读的，不是用来看的。”--王小波 教学目标 地坛与“我” 阅读课文，思考问题 “等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿” “找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了” 问题： 1.“我”是在什么情况下来到地坛的？ 写出了作者那时的孤独忧郁、颓废迷惘的心境。 阅读课文，思考问题 问题： 2.“我”与“地坛”间存在一种什么关系？二者有何相似点？ ……一座废弃的古园，……园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。 被人遗弃的古园 被社会遗弃的人 同病相怜 荒芜冷落 失魂落魄 地坛 “我” 命运相似 阅读课文，思考问题 问题： 3.在作者眼里，地坛具有怎样的特点？ 四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 片段一： 破败、荒芜、陈旧 阅读课文，思考问题 问题： 3.在作者眼里，地坛具有怎样的特点？ 片段二： 宁静、生机勃勃 “ 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。” 雕栏玉砌不复在 四壁朱颜改 残阳 废园 苍松翠 柏树幽 野草荒藤乐悠悠 正红 沉静 蜂飞 蚁动 瓢虫升空 金蝉脱壳 露珠滚动 满园草木竞相荣 衰败、荒芜、陈旧 宁静、生机勃勃 荒芜但并不衰败 特点 3.地坛具有怎样的特点？ ①作者感到了生命的涌动，促使他思考生与死的问题，促使他与命运抗争。 ②园子虽然荒芜，但是并不衰败；“我”虽然残疾，但是不应该颓废！ 4.荒芜但并不衰败的地坛给作者以什么启示？ 阅读课文，思考问题 问题： ①我家与地坛很近。 ②我与地坛有着相同的命运。（“园子”荒芜，“我”残疾） ③地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气，让“我”领悟到生命的内涵。 5.“我”与地坛有怎样的宿命？ 阅读课文，思考问题 问题： 阅读课文，思考问题 问题： 6.作者在地坛里思考了什么问题？找到这些问题的答案了吗？ ②我该不该去死？ ①我为什么要出生？ ③我应该怎么去活？ 死，应该顺其自然 无须思考 怕是活多久就要想它多久 体验：生和死都是自然规律，对死不必急于求成 阅读课文，思考问题 问题： 6.作者在这园中找到“生与死”的答案了,剩下的就是“怎样活”的问题了。当一个人能够豁达地面对死亡, 以平静的心态看待和谈论死亡的时候,他也就获得了坚强活下去的信心。带着这种心胸去观察，地坛呈现在作者面前的又是一番什么景象呢？ 阅读课文，思考问题 六个“譬如”句： 譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 阅读课文，思考问题 问：这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢，有些东西却不能改变，请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么？ 地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力量和永恒。 尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论是赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息，都深深地打动 “我”；地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有这一切都见证了生命本身的律动的真实。 这实际上在回答了怎样活的问题——环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强地活着，你就能坦然地体会到人生的味道。 ——热爱生命 四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。 从地坛的沧桑变化中，看到了人生的真相； 在满园沉静中，看到自己，认识自己。 “蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。 园子虽然荒芜，但不衰败； 我虽残疾，却不应该颓废。 譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 园子虽任人肆意雕琢却未改变本色， 我也应该勇敢地面对不幸和挫折,以积极的人生态度活着。 （1）第一处描写中的排比，其语序有何特点？如何理解其中的意味？ 地坛在我出生前四百多年就座落在那儿了，…….仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年、四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏...... -----剥蚀了……琉璃、淡褪了………朱红、坍圮了……高墙、散落了……玉砌雕栏，变主谓结构为动宾结构，使主语与前文的“古园”保持了一致，强烈地表达出时间的无情与自然风雨的力量。 语言的调整实际上是思想情感的调整。 表面看上去的笔力，实际上是眼力，更重要是心力 (2)这几处地坛景色的描绘蕴含怎样的意味? 剥蚀了……琉璃、淡褪了….朱红、坍圮了.....高墙、散落了……玉砌雕栏，老柏树愈见苍幽、野草荒藤自在坦荡、太阳亘古不变、满园光芒沉浸，蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、草叶，无数的小生命，鲜活灵动……园子荒芜但并不衰败。 ----这一段文字蕴含着哲理，揭示了时间的力量，永恒与瞬间、无限与有限、伟大与渺小的辩证。为后文理性的阐发，做了感性的基础。 生命的个体是渺小的短暂的，但生命的本身是伟大的永恒的 想念地坛，主要是想念他的安静。那安静如今想来，是由于四周和心中的荒旷，一个无措的灵魂，不期而至竟仿佛走回到生命的原点。 --史铁生《想念地坛》 试问岭南应不好?却道，此心安处是吾乡。--苏轼 我身本无乡，心安是归处。--佛教偈语 “一片风景便是一个心灵的世界。”让我们善待自然、亲近自然、拥抱自然，是自然从不吝惜地将他深邃幽远的内涵悄悄传示给困顿中的我们。这个时代不缺少掌声和欢笑，迫切需要的是深思和泪水。让我们学会沉静一点、从容一点，找回自己，缚住自己。我们的身边充斥着浅唱低吟的情和爱，无病呻吟的寂寞和无聊，矫情作秀的轻浮和夸饰，少的恰是这一份关注心灵的心灵，和这些从心灵里流淌出来的文字。 母亲呵! 天上的风雨来了， 鸟儿躲到他的窠里; 心中的风雨来了， 我只躲到你的怀里。 --冰心 “我”与母亲 史铁生与母亲 她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她限我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。 （P9) 阅读课文，思考问题 思考1：作者以前的行为给母亲出了一个什么“难题”？ ◎儿子的行为给母亲出了一个难以解决的矛盾： 五个“知道”表明母亲对我的疼爱和理解，而“担心”“不知道”则表现母亲在苦难面前沉重、无助和默默承受的复杂心情。这构成了难以解决的矛盾，是难以解决的难题。结合下段看，母亲心中更有许多“痛苦”和“惊恐”。 有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。现在我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”(P10） 在那段日子里——那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲作过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过：“你为我想想”。事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。（P10) 曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她--但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？但这倔只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。（P15) 双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着有什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。 ——《秋天的怀念》 阅读课文，思考问题 思考2：作者为什么说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”？ 我去地坛地坛 我在地坛地坛 我久在地坛地坛 母亲送 母亲忧 母亲找 “ 我”所承受的，是我自己的不幸；母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。” 阅读课文，思考问题 思考3：在第二部分中记录了母亲离去后，“我”摇着轮椅在园中度过的一天，作者有什么感受？ ①失落与惆怅。“我”走遍了这园子的每一个角落，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了“我”；一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。 ②懂得了母爱的伟大。“我”已经真正懂得母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要，但是，已经来不及了。 有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。（P17) 阅读课文，思考问题 思考4：怎样理解文章最后提到的“这园中不单处处都有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话？ ①这句形象地表现了母亲伴随了作者对生命的思考，母亲在"我"生命中的重要性。 ②“车辙”是作者在地坛里走过的路，是作者心灵求索的轨迹，“脚印”是母亲伴随、找寻作者走过的路，是关爱理解的体现。车辙和脚印的交织，不仅说明作者的每一次精神跋涉，都不是独立完成的，其中都有母亲的精神支持；而且还象征了地坛和母亲的重合----地坛是我重新获得生命信念的地方，也是感受母爱最深的地方。 ③这一部分与首段“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”遥相呼应，完成了作者对生命的解读，对母爱的诠释。 地坛 母亲 荒芜但并不衰败 坚忍、毫不张扬 生命感悟 看透了生死 生存启发 理解了生命 生命的两个支点 走出困境 重塑自我 自然 精神家园 精神支柱 亲情 阅读课文，思考问题 思考5：文章刻画怎样的母亲形象？作者对母亲的态度经历了怎样的变化过程? 是一位既疼儿子又理解儿子的母亲 是一位坚忍的母亲 是一位活得最苦的母亲 是一位不幸的母亲 是一位不张扬爱的母亲 从“我”“曾经给母亲出了一个怎样的难题”，到理解母亲，报答母亲，告慰母亲，怀念母亲。 阅读课文，思考问题 思考6：我、地坛、母亲三者之间有何联系？ ①第一部分写我和地坛的故事，第二部分写在地坛环境中我与母亲的故事。 ②地坛使我平和豁达的对待生死，解决了为什么生的问题；母亲使我找到生存的意义，解决了怎样活的问题。 ③地坛是我获得生存信念的地方，也是我感受母爱最深的地方。 探究：地坛、“我”、母亲三者的关系 （课文的两部分是怎样获得统一的？） 宁静 荒芜 并不衰败 艰难的命运 坚忍的意志 毫不张扬的爱 向死而生 痛并爱着 地坛是“我”获得生死之思的地方，也是“我”感受母爱的地方。 是地坛启示了我对死的无畏、对生的执著，由此我走出了生命的荒原。 是母亲陪伴了我苦苦求索的历程，并引领我、保证了我拥有地坛这一精神的家园，痛心的是我没来得及回报母亲。 课文第一部分写“我与地坛”，第二部分写“我与母亲”，而题目却只是“我与地坛”为什么？ 地坛给了“我”人生的启示；母亲沉静而理性，刚强而厚重。地坛的形象与母亲的形象已经合二为一：厚重、博爱、宽容、隐忍。可以说，地坛是“我”的精神家园，母亲是“我”心灵的港湾。而现在母亲已经离去，承载着母亲对我的爱和我对母亲的怀念的地坛，变成了我的哲学导师。 阅读课文，思考问题 主旨 作者以自己的亲身经历为基础，叙述了自己多年来在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟，讲述了人该怎祥来看待生命中的苦难。文中母亲与地坛融为一体，地坛是”我”虚化了的母亲、母亲是“我”心中永远的地坛。地坛使作者平和豁达地对待生死，也使他解决了为什么生的问题：母亲使作者找到了生存的意义，也使他解决了怎么活的问题。地坛是作者获得生存信念的地方，也是作者感受母爱最深的地方。 3、作者的感情仅仅是感恩吗? （9）事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。 （12）在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。我便又不能在家里呆了，又整天整天独自跑到地坛去，心里是没头没尾的沉郁和哀怨。 （15）但这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。 ----思念、追悔、痛惜、报答、启迪以及从亲情之念中悟出了生存之道：从艰难的生命中坚韧的活着。 这句话蕴含着作者怎样的感情？从“我”到“她的儿子”，人称上的变化说明了什么？ 从“我”到“她的儿子”，说明作者是从旁观者的角度对自己当时的做法进行了否定，蕴含着作者对母亲的歉疚与忏悔，因为当时作者沉浸在自己的痛苦中，来不及为母亲着想，甚至来不及体会母亲的痛苦。 【结束语】 本文的学习，我们无法“设身处地”，但读出了一份凝重、读出了一份肃穆，读出了沉静的生命之思、读出了深切的亲情之念，读出了“生命中不能承受之重”! 愿我们从此懂得静心沉思，懂得设想亲情，因为，无论我们长多高，也高不过母亲的深恩;无论我们走多远，也走不出母亲的牵挂……人生最大的不幸就在于用痛苦去折磨关爱自己的亲人。当我们懂得为深爱自己和自己深爱的母亲设想时，便意味着我们走向了成熟。 【高考真题】（2008年高考安徽卷） 阅读:史铁生《我与地坛》(第七部分节选) 16.从语言表达的角度赏析下面的句子。(4分) 他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬山巅布散烈烈朝晖之时。 【答案】①运用拟人的修辞的方法，通过“走下”、“爬上”等词语将太阳人格化，生动形象;②运用对比的表现手法，使日出与日落情景形成鲜明对照，给人以深刻的印象③运用前后对称的语言形式写景，给人以整齐的美感 【高考真题】（2008年高考安徽卷） 阅读:史铁生《我与地坛》(第七部分节选) 17.综观全文，作者对生命的感悟是什么?请简要概括。(6分) 【答案】作为个体，生命是有限的;但从人类和宇宙的整体看，生命是生生不息，是永恒的。 阅读下面的文字，完成1～3题。 地坛离我家很近，我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。我时常到那古园里去，理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉； 链接高考 阅读下面的文字，完成1～3题。 譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。①_________________。味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。②_____________，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。如果以声响来对应四季，那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。因为这园子，我常感恩于自己的命运。 链接高考 阅读下面的文字，完成1～3题。 1.文中使用了哪些修辞手法 A.排比、比喻、拟人 B.对偶、比喻、排比 C.对偶、借代、排比 D.排比、借代、夸张 2.文中画波浪线的句子可以改写成：“仿佛我就是为了等这古园，等这历经沧桑的四百多年的古园。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 3.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 链接高考 √ 答案　(示例)①味道是最说不清楚的(或：味道是很难言说的)　 ②如果以乐器来对应四季 阅读下面的文字，完成1～3题。 2.文中画波浪线的句子可以改写成：“仿佛我就是为了等这古园，等这历经沧桑的四百多年的古园。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 原文运用了拟人的手法，突出了“我”与古园的缘分。强调了古园对“我”的影响之大之深，古园让“我”更深刻地认识到时间的永恒、饱经风霜的生命价值、历经磨难但不屈服于磨难的精神意义。 链接高考 $