2.2《红烛》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

红烛 闻一多 我与我周旋久，宁作我！ 新课导入 一诗一文一烟斗， 一个脊梁一声吼。 一画一印一全集， 一代英豪一红烛。 拓展材料 材料二： 1945年7月15日，闻一多在悼念民主战士李公朴先生的大会上，发表了著名的《最后一次讲演》，痛斥反动派的无耻暗杀行径。演讲结束后的当天下午,闻一多先生即被国民党特务杀害。 材料一: 在闻一多从事民主运动期间，曾多次遭受恐吓和诽谤，友人劝他不要再出门，他回答道，“假如因为反动派的第一枪，就都畏缩不前，放下民主工作，以后谁还愿意参加民主运动?谁还信赖为民主工作的人?” 知人——作者介绍 闻一多(1899—1946)，原名闻家骅，字友三，1899年11月24日生于湖北浠水。现代爱国诗人，学者，民主战士，中国民主同盟早期领导人。自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲。著有诗集《红烛》(1923)、《死水》(1928)等。新月派代表诗人，写作新格律诗。 闻一多(1899—1946) 补充：新月派 新月派又被称为“新格律诗派”，是现代新诗史上一个重要的诗歌流派，受泰戈尔《新月集》影响。成立于1926年，活跃于二十世纪二十年代中后期。 代表作家：徐志摩、闻一多等。 艺术主张：诗应当有三美（音乐美、绘画美、建筑美），它在一定程度上克服并纠正了五四运动以来白话新诗过于松散、随意等不足，其主要目的是在诗的内容和诗的格式上都拥有美。 徐志摩： 《再别康桥》 《沙扬娜拉》 《雪花的快乐》 《偶然》 《我不知道风是在哪一个方向吹》 闻一多：《红烛》《死水》 文学常识 建筑美： 节的匀称和句的均齐 “三美”主张 音乐美（音节）： 韵脚严整、节奏鲜明、旋律和谐 绘画美（词藻）： 指的是词藻美，注重诗的画面感，用词讲究色彩运用和搭配，诗的每一节几乎都可以看作一幅色彩鲜明的图画 文学常识 这首诗写于1923年。其时，正值五四运动落潮、黑暗势力笼罩全国的时候，在半殖民地半封建的民族灾难重压下，觉醒了的爱国青年经历了探索、奋斗、挫折、再斗争的过程。他们开始觉醒，可又没有找到正确的道路与方法，他们苦闷、彷徨。但是，他们心中燃起的烈火却从未熄灭过。 诗人身在远离祖国的大洋彼岸，与当时于千万万的青年知识分子一样，面临历史的选择，思考着如何救国家于危难之中，思考着人生和自我的价值。在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。 论世——创作背景 二、初读全诗，整体感知 把握节奏 抓住情感高潮 注意音调、语气 情感与肢体语言 引入概念：“意象解构” “意象解构”，是一个文艺评论术语，它指的是诗人经常将一个完整的意象分解成几个不同的部分来表情达意。 请大家找出“蜡炬”这个意象在李商隐的诗中主要被分解成了哪几个部分，“红烛”在闻一多诗中又被解构成了哪几个部分。 三、走进文本，精读剖析 “蜡炬成灰泪始干” →“蜡炬” “灰” “泪” “红烛” “色” “光” “泪” “灰” 三、走进文本，精读剖析 红烛啊！ 这样红的烛！ 诗人啊！ 吐出你的心来比比， 可是一般颜色？ 为什么诗歌题目是“红烛”，为什么用“红”来表述烛呢？ “红”——赤诚的象征，诗人将“红烛”与“心”类比，红烛如同赤子之心，赋予了红烛这一意象以赤诚、热烈、忠诚的象征意味。 三、走进文本，精读剖析 “色” 是谁制的蜡——给你躯体？ 是谁点的火——点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！ 三、走进文本，精读剖析 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。 “光” “自然”即天然，暗示着燃烧自己是上天赐予红烛的天然使命，由此可见作者认为奉献牺牲也是爱国志士与生俱来的伟大使命 放出光亮必须付出牺牲自己的巨大代价，提出疑问：为什么必须牺牲自我才能实现奉献？ 光——奉献精神，燃烧自己，照亮他人 三、走进文本，精读剖析 红烛啊！ 既制了，便烧着！ 烧罢！烧罢！ 烧破世人的梦， 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ “光” 世人的梦——荒唐、不切实际； 烧破——唤醒愚昧麻木的世人 世人的血——冰冷麻木、事不关己 烧沸——激发世人的爱国热情和反抗精神 救出灵魂、捣破监狱——做革命的先驱者，去推倒枷锁 是谁制的蜡——给你躯体？ 是谁点的火——点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！ 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。 红烛啊！ 既制了，便烧着！ 烧罢！烧罢！ 烧破世人的梦， 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ 三、走进文本，精读剖析 小总结： 运用设问，自问自答，反映了诗人在反复思考探索之后，决意牺牲自己，去做革命的先驱者以拯救世人的坚定信念！ “光” 红烛啊！ 你心火发光之期， 正是泪流开始之日。 三、走进文本，精读剖析 红烛啊！ 匠人造了你， 原是为烧的。 既已烧着， 又何苦伤心流泪？ 哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪！ “泪” 泪——因理想受到阻碍而产生的伤心之情。 红烛渴望着更完美的燃烧，彻底的奉献，这是一种自责之泪，一种因理想受阻而产生的伤心之感 三、走进文本，精读剖析 红烛啊！ 流罢！你怎能不流呢？ 请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉的花儿， 结成快乐的果子！ “灰” 灰——脂膏——自我牺牲之后还能培育花果 红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 红烛啊！ “莫问收获，但问耕耘。” 三、走进文本，精读剖析 诗人借红烛表达出自己“莫问收获，但问耕耘”的行动宣言，这是一种自我勉励，显现出诗人一颗为爱国而释然、大无畏、执着之心。 直面惨淡人生和淋漓鲜血的勇气 “知不可为而为之”的担当精神 色：红——赤诚 光：奉献精神，燃烧自己，照亮他人 泪：理想受阻的伤心着急 灰：脂膏——牺牲后仍可培育花果 为拯救世人而主动牺牲自我的理想人格的化身 小结 红烛 诗人借着红烛的形象激励自己，表达了自己的信念和心愿。诗人想做革命的先驱者，以自己之力去推翻枷锁，唤醒麻木的世人，以挽救国家，其奉献一切，甘愿牺牲的爱国之情值得钦佩！ “愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话，能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。” 四、总结提升 诗人用李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”作为诗歌的引子，有何作用？ ①内容上：不仅引出了诗歌言说的对象——红烛，概括了诗歌的主旨，也为诗人的情感做了铺垫，使诗歌正文的感情抒发不至于突兀。 ②结构上：与诗歌结尾所引用的“莫问收获，但问耕耘”形成呼应，首尾圆合。 四、总结提升 诗歌每一节开头都是一声“红烛啊”，这是什么修辞? 有什么作用? 反复：①结构上使诗文格式整齐有序回环起伏，使全诗感情脉络更鲜明；②内容上增强语气，便于抒发强烈的思想感情。 呼告：抒发强烈的思想感情，加强感染力，引起读者强烈的感情共鸣。 四、总结提升 诗的每一节都以“红烛啊”的呼唤开头，诗人与“红烛”对话，同样也是在与自我对话，进行自我剖析，以自问、自悟、自励、自答、自勉一步步展示自己的心迹。 四、总结提升 《红烛》与《立在地球边上放号》在内容、情感以及创作风格上存在哪些差异? 从诗歌风格而言，《红烛》直面沉重的现实而抒发舍生取义的牺牲精神，属于典型的现实主义；《立在地球边上放号》淡化社会环境而一味放大个体的创造力量，属于典型的浪漫主义。 从诗歌情感而言，《红烛》悲而不伤，在“山重水复疑无路”中试图用自身的一腔热血作路标，以伟大的牺牲抒写并不缤纷的图画；《立在地球边上放号》张扬有余而厚重不足，在“天生我材必有用”的极度自信中无限放大青春的力量，用浓烈的浪漫遮蔽了现实的惨痛。如果将这两首诗歌比作两个历史人物，则《红烛》只能是杜甫;《立在地球边上放号》只能是李白。 1、摘抄两面（用至少B5大小的笔记本、内容要写满，空格不能太多！），周一晚自习交 2、背诵《短歌行》，下周默写 3、准备B5大小的活页本（要买纸可以独立拆开的活页本！！）、作文本 4、预习《百合花》 5、购置《乡土中国》《红楼梦》（人民文学出版社），两周完成！ 6、下周每人带2本课外阅读书目到校 周末作业 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $