内容正文:
——《修辞立其诚》读写融合教学
张岱年
正修辞之本,明立诚之道
1.把握“立诚”内涵,理清论述思路。
2.辨析“修辞”与“立诚”关系,提升逻辑推断能力。
及逻辑层次;学习论证方法。
力;将传统命题迁移到网络时代现实情境。
教学目标与重难点
4.涵养真诚立言、表里如一的品格。
3.体会学术随笔之美,鉴赏说理艺术。
重点:把握“立诚”三层内涵
难点:理解“诚”是文章生命
教学重难点
教学目标
导入与情境创设
穿越两千年的现实力量
作品价值:典型的学术随笔,以平实语言讲根本道理,展现传统文论的现实力量。
1981年,一位七十二岁的老人写下一篇不足三千字的文章……
时代背景:“文革”结束不久,学界拨乱反正,期待说真话、做实事。
核心命题:“修辞立其诚”(《周易》)
作者:张岱年(北京大学教授)
1.弄明白“修辞立其诚”究竟是什么意思。
2.结合日常写作与表达,写一篇有分量、不端架子的卷首语。
核心思考:我笔下的字,站得住吗?
任务情境:学校文学社创办社刊《真话》,需要一篇卷首语。
《真话》
卷首语征稿
你的任务:
任务一:溯源识人
——走近“修辞立其诚”的来历
思想领域拨乱反正,倡导实事求是。
批评学界“曲学阿世”“言不由衷”的不良风气。
作者简介:张岱年 (1909—2004)
中国现代哲学家、哲学史家
- 著作:《中国哲学大纲》等
写作背景(1981年):
长期任教于北京大学
语言:古朴平实,多用短句,不铺排炫技,如长者谈话。
【辨明文体特点】
内容:阐释传统文化命题,兼具学术性与思想性。
结构:引言——释义——析理——归结,脉络清晰。
【文字内容】
文体:学术随笔。
散文的
学理的
严 谨
自由
1.引出命题:由《周易》谈起,指出著书立论的根本原则。
2.阐释内涵:从名实、言行、表里三个层面说明要求。
3.批评时弊:指出“曲学阿世”“言不由衷”等不诚文风。
4.归结主旨:立诚是修辞的根本,也是做人的根本。
【梳理文章结构】论证层次
层次 对应关系 具体要求 反面表现
第一层 名与实 言辞与客观实际相符合 言过其实、无中生有
第二层 言与行 言论与行动相一致 口惠而实不至、说一套做一套
第三层 表与里 口里说的与心里想的一致 言不由衷、口是心非
【立诚”三层内涵表】
规律:由外而内,层层深入。
任务三:细读探究
——解“立诚”的三层内涵
内涵:“名”指言辞,“实”指客观实际。所说所写要与客观事实相符合。
地位:“立诚”的底线。
现象:夸大的数据、虚构的事例、模糊的表述。
结论:事实不真,再漂亮的修辞都是空转。
【辨“名实一致”】
名=实
名实一致(真)
- 内涵:言语是承诺,说了 不做等于骗取信任。
- 举例:倡议节约却铺张浪 费;赞美诚信却考试作弊。
- 危害:语言失去分量,无 人相信。
举例:倡议节约却铺张浪 费;赞美诚信却考试作弊。危害:语言失去分量,无人相信。
结论:把“写文章”从纸上拉到生活中,是写给自己的承诺。
【辨“言行一致”】
内涵:言语是承诺,说了不做等于骗取信任。
言 行
第二层:言行一致(信)
· 内涵:心口如一,不违心、不迎合。
· 支撑:《庄子 ·渔父》“不精不诚,不能动人”。
· 反面:“曲学阿世” (为迎合而弯曲判断,最大的不诚)。
· 结论:最高要求。文章打动人靠的不是辞藻,而是真心。
【辨“表里一致”】
第三层:表里一致(诚)
辨析:为什么是“修辞立其诚”而不是“修辞以立诚”?
结论:体不立,用无从谈起。“诚”是文章真正的生命力。
—修辞是“用”(外在表现)
—立诚是“体”(内在生命)
修辞以立诚:把“立诚”当作修辞的目的之一。
修辞(用)
修辞立其诚:“诚”是修辞的根基与依据。
立诚(体)
核心逻辑:
任务四:品读赏析
— —品鉴说理艺术
使提引
动说引
人明
人庄 子
四》
批评“曲学阿世” “言不由衷”。
【赏析正反对照之用】
名实、言行、表里一致。
2.批评具体可感,避免空洞说教。
3.文章既有锋芒,又有温度。
1.是非分明,破立结合。
反面举证:
正面立论:
正反对照:
好处:
赏 析 :节奏整齐,提纲挈领, 不铺陈,更见力度。
朴素简净的文风与“立诚”主张相互印证。
结 论 :用朴素的文字讲真诚的道理, 本身就是一种诚。
A. 写文章的时候,我们应该尽可能地使自己的语言与客观实际相符合,并且做到言行一致、心口如一。
B.名实一致,言行一致,表里一致。
品味语言之简
语言比较:
任务五:深度思辨
——“诚”在今天的处境
立诚
短期便利vs 长期信任:失去信任的代价更大。
“立诚”≠无原则直白:要求有分寸、负责任地说话。
误区:把“会说话”等同于“会说假话”。
结论:立诚不排斥技巧,排斥的是以技巧掩盖虚假。真正的修辞是在真实前提下把话说好。
观点碰撞:“实话实说容易吃亏,会包装的人才占便宜。”
失去信任的代价更大
评析:
短期便利
长期信任
1.标题党(严重不符)
2.滤镜式生活(展示与现实悬殊)
3.人设崩塌(公开与私下相反)
4.违心夸赞(明知不好一味说好)
5.AI生成的空话(通篇正确无真心)
标服究频
结论:技术变了,但“不诚”是旧病新装。三层标准依然是有效的检查表。
违反名实、表里一致
违反言行一致
给网络表达
“把脉”
网络时代的“不诚”现象
表面合规,实则表里不一
违反表里一致
违反名实一致
诊断结果
【回到自身】 自我审视:我的写作中,有过‘不诚’吗?
-为凑字数套用不切合的名人事例。 为求‘漂亮’堆砌辞藻 ,言之无物。
写作中的‘不诚’,往往是因为不够诚实面对自己。发现它,是改正它的开始。
-写读后感只说‘很受感动’,却说不清为何感动。
常见表现:
反思:
读写融合任务
——让每一个字站得住
-阐明“为什么要说真话、写真文”的主张。
-恰当运用“名实、言行、表里一致”的分析框架。
-观点明确、层次清晰、语言平实。
-字数:800 字左右。
针对现象:堆砌名言、虚构经历、迎合评委、标题党等。
任务:以“编辑”身份为社刊《真话》写一篇卷首语(短评)。
【任务情境与要求】
写作目标:
[搭建写作支架]
说明“不诚”的代价(失信、失说服力、失自我)。
开篇亮出“文字要立得住,先要真”,不绕圈子。
给出可操作建议(写真事、核对引用等)。
选一两个身边现象,用三层框架逐一分析。
通俗解释“立诚”三层意思。
避免辞藻堆砌与空洞口号。
5.落到行动
4.讲清道理
1.明确立场
3.联系现象
2.界定概念
6.注意文风
张岱年在《修辞立其诚》里,把‘诚’拆成了三把尺子。第一把叫名实一致……第二把叫言行一致……第三把叫表里一致……三把尺子,一把比一把严,最后一把只对着自己的良心。
-巧妙化用三层框架 (三把尺子)。
-结合学生写作痛点,剖析深刻。
- 语言平实有力,直
为了讨好评委,我们写自己不认同的观点;为了显得深刻,我们套用读不懂的名言……盖住不是病,是自己的心。
范例展示:让每一个字站得住
解 析:
击人心。
课堂总结
——文如其人,诚是生命
总结提升:一篇不足三千字的随笔,张岱年从《周易》里的六个字出发,把“立诚”拆成名实一致、言行一致、表里一致三层,又用批评“曲学阿世”的反面论证,把话题从纸上推到做人上。
课后寄语:请带着这三把尺子动手写作,也把自己的每一篇文字重新量一遍。
激发思考:修辞使人把话说好,立诚使人把话说真。好而不真,文章只是包装;真而好,文字才站得住。
回顾核心:把握一个命题——修辞立其诚;理清三层内涵——名实、言行、表里;学会一种方法——用“三把尺子”检验自己的文字。
出处立论:《周易》 “修辞立其诚,所以居业也”
主旨:文如其人,诚是文章的生命
三层内涵(正面) 反面鉴戒
修辞立其诚(张岱年 · 1981)
核心关系:修辞是用,立诚是体
表里一致(诚)
名实一致(真)
言行一致(信)
言不由衷
曲学阿世
哗众取宠
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